متن غزل شماره ۳۷۵ حافظ
صوفی بیا که خرقه سالوس برکشیم
❖
وین نقش زرق را خط بطلان به سر کشیم
نذر و فتوح صومعه در وجه می نهیم
❖
دلق ریا به آب خرابات برکشیم
فردا اگر نه روضه رضوان به ما دهند
❖
غلمان ز روضه حور ز جنت به درکشیم
بیرون جهیم سرخوش و از بزم صوفیان
❖
غارت کنیم باده و شاهد به بر کشیم
عشرت کنیم ور نه به حسرت کشندمان
❖
روزی که رخت جان به جهانی دگر کشیم
سر خدا که در تتق غیب منزویست
❖
مستانهاش نقاب ز رخسار برکشیم
کو جلوهای ز ابروی او تا چو ماه نو
❖
گوی سپهر در خم چوگان زر کشیم
حافظ نه حد ماست چنین لافها زدن
❖
پای از گلیم خویش چرا بیشتر کشیم
✨ نتیجه فال غزل ۳۷۵ حافظ
این فال نشاندهنده رهایی از ریا و تظاهر است. حافظ به شما توصیه میکند که دل به ظاهر دنیا نبندید، از اهل فریب دوری کنید و به اصالت و راستی روی آورید. اگرچه راه عشق و حقیقت دشوار است، اما با توکل و دور کردن اندیشههای عبث، به آرامش خواهید رسید. مغتنم شمردن فرصتها و صداقت با خود و دیگران، کلید موفقیت شماست.
خلاصه و مفهوم غزل
این غزل یکی از سرودههای پرشور و عصیانگر حافظ است که در آن به شدت به صوفیان ریاکار و ظاهرپرست تاخته است. شاعر از صوفی دعوت میکند که خرقه ریا را به آب بشوید و به جای زهد خشک، به حقیقت عشق و شادی روی آورد. حافظ در این شعر با زبانی طنزآلود و رندانه، مفاهیمی چون بهشتِ ظاهری، لافهای بزرگ و اسرار نهان را به چالش میکشد و در نهایت با تواضعی رندانه اعتراف میکند که زدن چنین لافهای بزرگی فراتر از حد و اندازه انسان است.
معنی بیت به بیت غزل
صوفی بیا که خرقه سالوس برکشیم | وین نقش زرق را خط بطلان به سر کشیم
بیت ۱
ای صوفی، بیا لباس ریا و فریب را از تن درآوریم و بر این نیرنگ و تقلب خط بطلان بکشیم.
نذر و فتوح صومعه در وجه می نهیم | دلق ریا به آب خرابات برکشیم
بیت ۲
نذرها و هدایای صومعه را خرج خرید شراب کنیم و خرقه ریاکاری خود را در آب میکده بشوییم.
فردا اگر نه روضه رضوان به ما دهند | غلمان ز روضه حور ز جنت به درکشیم
بیت ۳
اگر در روز قیامت بهشت را به ما ندهند، به زور و با یورش، حور و غلمان را از بهشت بیرون میکشیم.
بیرون جهیم سرخوش و از بزم صوفیان | غارت کنیم باده و شاهد به بر کشیم
بیت ۴
مست و خوشحال از بزم صوفیان بیرون میزنیم، بادههایشان را غارت میکنیم و محبوب زیباچهره را در آغوش میکشیم.
عشرت کنیم ور نه به حسرت کشندمان | روزی که رخت جان به جهانی دگر کشیم
بیت ۵
بیایید در این دنیا خوش بگذرانیم و عشرت کنیم، وگرنه روزی که جان به جهان دیگر میبریم، از بیعیشی حسرت خواهیم خورد.
سر خدا که در تتق غیب منزویست | مستانهاش نقاب ز رخسار برکشیم
بیت ۶
راز خداوندی را که در پرده غیب پنهان است، در حال مستی و عاشقی از چهرهاش نقاب برمیداریم و آشکار میکنیم.
کو جلوهای ز ابروی او تا چو ماه نو | گوی سپهر در خم چوگان زر کشیم
بیت ۷
کجاست جلوهای از ابروی یار تا مانند ماه نو، آسمان را چون گوی در خم چوگان زرین خود بیاوریم و به بازی بگیریم.
حافظ نه حد ماست چنین لافها زدن | پای از گلیم خویش چرا بیشتر کشیم
بیت ۸
ای حافظ، این ادعاها و لافهای بزرگ در حد و اندازه ما نیست؛ چرا باید پای خود را از گلیم و اندازه خود فراتر دراز کنیم؟
معنی کلمهها و اصطلاحهای سخت
سالوس
ریا، تظاهر، فریب و دورویی
زرق
فریب، نیرنگ و تقلب
فتوح
هدایا و نزوراتی که به صوفیان یا خانقاه داده میشود
دلق
جامه پارهپاره و کهنه که صوفیان میپوشیدند
تتق
پرده، سراپرده و خیمه
منزوی
گوشهنشین، پنهان و پوشیده
آرایهها و مفاهیم ادبی غزل
تضاد
«صومعه / خرابات»
استفاده از دو واژه با معنای متضاد (محل عبادت ظاهری و مرکز بادهنوشی) برای برجستهسازی مفهوم.
تشبیه
«چو ماه نو / گوی سپهر در خم چوگان»
مانند کردن ابروی یار به ماه نو و آسمان به گوی در حال بازی چوگان.
کنایه
«پای از گلیم خویش بیشتر کشیم»
کنایه از تجاوز نکردن از حد و اندازه خود و ادعای بزرگتر از توان خود نکردن.
تناسب
«گوی، چوگان، خم»
آوردن کلماتی که در بازی چوگان با یکدیگر ارتباط و تناسب معنایی دارند.
تحلیل ساختاری و عددی غزل
ابجد کبیر
۳۶,۸۳۲
ابجد وسیط
۱,۹۳۰
ابجد صغیر
۱,۳۵۴
تعداد حروف
۳۹۱
نظرات
ارسال یک نظر