جذب نظامیان و محاکمه و مجازات مجرمان و جنایتکاران مطابق حقوق بشر
🔹خلاصه مقاله
در این مقاله در مورد تعدادی از جاویدنامان وطن که در اعتراضات شهید شدند مطالبی بیان شده است. همچنین راه‌کارهایی برای سرنگونی رژیم سپاه و خامنه‌ای ارائه شده است. در بخش دیگری از مقاله به جنگ رژیم سپاه و خامنه‌ای، آمریکا و رژیم اسرائیل پرداخته شده است.🔎 روش‌شناسی تحلیل در مقاله
در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمه‌ها و مشخصات عددی برخی کتاب‌ها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایین‌ترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.
| سطح ارتباط | نام پارامتر | توضیح و کارکرد |
|---|---|---|
| سطح ۱ (بالاترین) | هم‌خوانی مفهومی | تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب. |
| سطح ۲ (میانی) | همپوشانی کلمات | وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب. |
| سطح ۳ (پایه) | تطابق عددی (ابجد) | شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره). |
قاطع‌ترین نتیجه‌گیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل می‌شود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به هم‌خوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمه‌ها یا تطابق عددی می‌توانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراک‌ها و تطابق‌ها به عنوان شاهد و نشانهای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است.
نتیجه‌گیری قاطع (بالاترین سطح اعتبار):
قاطع‌ترین نتیجه‌گیری=سطح ۱∩سطح ۲∩سطح ۳
📑فهرست مطالب
- رویای دانیال(ع)
- از رژیم سپاه و خامنه‌ای متفرق شوید و با شاهزاده رضا پهلوی و محمود احمدی‌نژاد متحد گردید.
- دموکراسی مستقیم سوییس
- در حقیقت محارب رژیم سپاه و خامنه‌ای است که به ناحق با مردم وارد جنگ شده است.
- آیه سی و سه سوره مائده برای مردم گذشته بوده و آیه نود و سه سوره زنان برای مردم آینده است.
- نظام تازه را با کشتار و خونریزی شروع نکنید؛ خطاهای فتنه خمینی را تکرار نکنید.
- سپهبد ربیعی داوطلبانه تسلیم مردم شد و از دستور شاپور بختیار برای بمباران محدوده اسلحه‌سازی سرپیچی کرد.
- وسعت کشتار معترضان فراتر از اخبار رسانه هاست. جمهوری اسلامی مغول وار دریایی از خون به راه انداخت
- مبارزه‌های خشونت پرهیز
- کالصبر مفتاح الفرج و الشکر مفتاح الرضا
- به سمت مسلح شدن نروید.
- رضا پهلوی، محمود احمدی‌نژاد، شاپور بختیار، مهدی بازرگان
- مذاکره
- جنگ بدون فکر
- غرور دونالد ترامپ عامل شروع جنگی اشتباه بدون فکر
- دونالد ترامپ به دنبال راه خروجی آبرومندانه از جنگ است
- هدف قرار دادن اهداف غیرنظامی
- پایگاه‌های نظامی
- فرسایش
- آتش‌بس ناکامی
- گذشت زمان؛ انرژی جهان
- محاصره دریایی
- ترامپ برای اهداف تبلیغاتی خود جان ملوانان بی‌گناه را به خطر می اندازد
- حمله به صنایع نفتی امارات خطاست
- فریب رژیم اسرائیل
- طرح مناره یا فانوس دریایی
- اجرای عدالت از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی و لغو امتیازهای غیرعادلانه
- بهتر است که مردم در ایران دموکراسی مستقیم و روش دو اکثریتی را برقرار کنند
- گرفتن تضمین‌های تشکیل دادگاه‌های عادلانه و مجازات مطابق حقوق بشر
- صلح پایدار با عدالت برقرار می‌شود نه قدرت
- زد و بند با رژیم اسرائیل
- ایرانیان نباید از کشورهای بیگانه بخواهند که به کشور حمله کنند
- نیت خیر فرد
- کشورهای آزادی‌طلب
- حقیقت
- در این مقاله از نشانه‌ها به منظور تایید درستی و صحت مطالب بیان گردیده کمک گرفته شده است.
- عددها در کتاب‌ها و شعرها
- تصادفی نبودن همپوشانی کلمات و عددها
- اشتراک مشخصه‌های عددی سوره‌های قرآن و اعداد مقاله
- اشتراک تعداد بیت اشعار با عددهای مقاله
- بررسی ابجد اشعار
- تکرار تکرار تکرار
- کتاب‌ها و شعرها
- نه شرقی و نه غربی
رویای دانیال(ع)
در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات الله، خداوند، خدا و حقیقت و در غزل ۳ مولانا کلمات الله، خدا و نور ذکر شده است. خدا نور است و مخلوقات سایه نور هستند. در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی کلمات نور و سایه ذکر شدهاند. خدا حقیقت است و مخلوقات مجاز هستند. در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳ صامت بروجردی کلمات حقیقت و مجاز وجود دارند.
در توضیحات دانیال در ویکی‌پدیا و بخش رویای دانیال بیان شده: «در سال سوم بعد از حضور دانیال در دربار پارسیان، دانیال رویاهایی می‌بیند.» در این مطلب عدد ۳ وجود دارد. در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در برگ ۳ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی کلمه رویای و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه دانیال وجود دارد. در صفحه ۳ کتاب نشانه‌ها که آدرس آن در ادامه آمده به نقل از توضیحات «کتاب دانیال» در ویکی‌پدیا درباره رویای دانیال(ع) بیان شده: «در این زمان میکاییل «شاهزاده بزرگی که مردم او را حفاظت می‌کند» خواهد آمد. این زمان زمان بسیار سختی خواهد بود ولیکن تمامی آنانی که اسمشان نوشته شده باشد نجات خواهند یافت.» در باب ۳ کتاب مقدس دانیال کلمه شاهزاده وجود دارد. در باب ۳ انجیل برنابا به نام نویسی اشاره شده است.
در زیر آدرس خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «شاهزاده رضا پهلوی: سرکوبگران و شلیک‌کنندگان به مردم شناسایی و مجازات خواهند شد» آمده که بیان می‌کند: «او افزود: «در کنار جنایتکاران یا در کنار مردم؟ مسئله دیگر این نیست که جمهوری اسلامی، این رژیم فاسد و سرکوبگر سقوط خواهد کرد یا نه؟ مسئله فقط زمان سقوط آن است و آن زمان از همیشه نزدیکتر است. در این لحظه‌های سرنوشت‌ساز از شما انتظار دارم که به آغوش ملت بازگردید و سلاح خود را نه برای شلیک به مردم، که برای حفاظت از آنها به کار گیرید.» شاهزاده اضافه کرد: «با این کار نه تنها به وظیفه ملی خود عمل خواهید کرد که از آینده خود و خانواده هایتان نیز محافظت خواهید کرد.» او اشاره کرد که پلتفرم «همکاری ملی» برای ثبت‌نام ارتقا پیدا کرده و به نیروهای امنیتی حکومت گفت: «سرکوبگران ملت و آنها که به سوی مردم گلوله می‌زنند، مطمئن باشند که شناسایی و مجازات خواهند شود.»» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۷۸ می‌شود. سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۶۷۸ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات خبر، رضا، پهلو، مردم، شناس، مجازات، خواهند شد، او، افزود، در، کناره، جنایتشان، یا، در، کناره، مردم، مسئلت، دیگر، این نیست، که، این، فساد، خواهد کرد، یا نه، مسئلت، فقط، زمان، آن است، آن، زمان، همیشه، نزدیکتر، است. در این، لحظه، از شما، انتظار، بازگردند، سلاح، خود را، نه، برای، به مردم، که برای، حفاظت، از آنها، به کار، گیرید، این کار، نه، تنها، وظیفه، خود، عمل، خواهید، کرد، آینده، خود، خانواده، نیز، محافظت، خواهید، کرد، او، کرد، برای، نام، پیدا، کرده، حکومت، گفت، آنها، که به، سوی، مردم، می‌زنند، مطمئن، باشند، شناس، مجازات، خواهند و شود و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، رضا، پهلو، مردم، بشناسید، مجازت، خواهند، شد، او، افزود، در، کناره، یا، در، کناره، مردم، دیگر، این، نیست، فاسد، خواهد، کرد، یا، نه، فقط، زمان، آن است، آن زمان، همیشه، نزدیکتر، است، در این، لحظه، از شما، انتظار، دارم، بازگردند، خود را، نه، برای، مردم، که برای، حفظ، از آنها، به کار، گیرید، اضافه کردند، با این، کار، نه، تنها، وظیفه خود، عمل، خواهید کرد، از، آینده، خود، خانواده، نیز، حفظ، خواهید کرد، او، اشاره، کرد، برای، ثبت، نام، پیدا کردند، حکومت، گفت، آنها که، به سوی، مردم، می‌زدند، مطمئن، باشند، بشناسید و می‌شوند و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر و رضا و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، رضای و مردم و در قصیده ۳ ابن یمین و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه رضا و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات ملت، ملی و امنیت و در غزل ۳ عارف قزوینی کلمه سرکوب وجود دارد.
اگر کل متن غزل ۹۳ خاقانی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۸ می‌شود. بیان گردید که مقدار ابجد صغیر متن خبر ایران اینترنشنال ۱۶۷۸ می‌شود. ارقام عدد های ۱۶۷۸ و ۱۷۶۸ مشترک هستند. در غزل ۹۳ خاقانی کلمه خبر و در قصیده ۳ سنایی کلمات خبر، الرضا، بشناسند و رومی و در آیه ۳۹ سوره روم کلمه رضای و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات رضا، روم، «یکی باب عدل است و تدبیر و رای» و «چهارم تواضع» و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه پهلوی و در شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی کلمه روم و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات پهلوی و روم وجود دارند.
شاهزاده رضا پهلوی متولد سال ۳۹ خورشیدی است. در غزل ۹۳ سیف فرغانی و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمه پهلوی وجود دارد. ارقام عددهای ۳۹ و ۹۳ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات رضا و پهلو ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. اگر عبارت «رضا پهلوی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۵۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات رضای و پهلو و در قصیده ۳۳ مجد همگر و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه شاهزاده و در غزل ۳۳ مولانا کلمه الرضا ذکر شده است.
ارقام عددهای ۳ و ۳۳ مشترک هستند. در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در قصیده‌های ۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه رقم و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات حافظ، رقم و عدد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمه عدد و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمه الاعداد وجود دارد.
مطلبی که از خبر ایران اینترنشنال بیان گردید شبیه رویای دانیال(ع) است. در توضیحات دانیال در ویکی‌پدیا اسکناس دوره محمدرضاشاه پهلوی پدر شاهزاده رضا پهلوی آمده که در پشت اسکناس تصویر آرامگاه دانیال(ع) است.
اگر عبارت «کتاب دانیال» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمه دانیال وجود دارد. عددهای ۳ و ۹ در کنار یکدیگر عدد ۹۳ را ایجاد می‌کنند. در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه رویای وجود دارد.
اگر کل متن شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۰۴۵ می‌شود. بیان گردید که سوره آل‌عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۴۰۱ و ۴۱۰۴۵ مشترک هستند. برای محاسبه ابجد از آدرسی که در ادامه آمده استفاده کنید.
در برگ ۳۳ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبد الحسین زرین‌کوب به پیشگویی اشاره شده است. رویای دنیال(ع) پیشگویی درباره آینده است. در برگ ۳۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه به نوسترا داموس اشاره شده که ایشان نیز پیشگوی مشهوری است.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در رویای دانیال(ع) به میکاییل اشاره شده است. اگر عبارت «رویای دانیال(ع)» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ و ۳۳ می‌شود.
از رژیم سپاه و خامنه‌ای متفرق شوید و با شاهزاده رضا پهلوی و محمود احمدی‌نژاد متحد گردید.
«در برگ ۳۳ کتاب نور که آدرس آن در زیر آمده بیان شده که در برگ ۹۳۳ کتاب نور به حیله و نیرنگ رژیم سپاه و خامنه‌ای و آزادی و نجات اسرای نظامی از چنگال داعش و مرگ به دست محمود احمدی نژاد اشاره شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۳۹ می‌شود. ارقام عددهای ۹۳۳ و ۹۳۳۹ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات حیله، نیرنگ، سپاه، آزادی، نجات، اسیر، نظامی، چنگ و مرگ و در سوره ۳۳ قرآن (احزاب) کلمات فریب، سپاه، آزادی، نجات، اسیر و مرگ و در سوره ۳۹ قرآن (زمر) کلمات نجات و مرگ و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمات حیله و چنگ و در غزل ۹۳ مولانا و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمه حیله و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه نیرنگ و در غزل ۳ شهریار و در یسنه هات ۳۳ اوستا و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمه فریب و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات فریب و اسیر و در غزل ۳ بیدل دهلوی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۳۹ طبیب اصفهانی کلمه اسیر و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات نیرنگ، آزادی، چنگال، دست، احمدی و نژاد و در غزل ۳۳ عبید زاکانی کلمات فریب و آزاد و در قصیده ۳۳ سنایی و در برگ ۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در غزل ۳۹۳ جهان ملک خاتون کلمه آزاد و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات آزاد و نجات و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات آزادی و محمود و در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمات آزادی و اسیران و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات آزاده و اسیران و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه محبوس و در برگ ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمات آزاد و نجات و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه نجات و در غزل ۳۹ عارف قزوینی کلمات آزادی، پنجه و مرگ و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمات آزاد و مرگ و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات اسیر و مرگ و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی عبارت «اسیران چنگل» و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات اسیران و چنگ و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات اسیر و چنگال و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه چنگال و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات نیرنگ و چنگ و در قطعه ۳ قاآنی کلمات حیلت و چنگ و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قصیده ۳ امیر معزی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۹۳ سیف فرغانی کلمه چنگ و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمات چنگل و مرگ و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ ایرج میرزا و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در برگ ۳۳ کتاب والکیری‌ها نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه مرگ و در قصیده ۳ میلی کلمات فریب و مرگ و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات مکر، اسیر و سپاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات بفریفتی، اسیران، سپاه و سپه و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ محتشم کاشانی و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمه سپاه و در غزل ۹۳ یغمای جندقی کلمه سپه و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه سپاهیان و در قطعه ۳ ایرج میرزا کلمه مرگ و عدد ۳ و در برگ ۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه مرگ و عدد ۳۳ و در غزل ۳۳ حکیم نزاری و در غزل ۳ مولانا کلمه وارهاند وجود دارد. در غزل ۳۳ مولانا به رها شدن از بند اشاره شده است.
در آیه ۳۳ سوره ابراهیم کلمات مکر و نیرنگ و در آیه ۳۹ سوره مرسلات کلمات حیلتی، نیرنگی، چنگال و نجات و در آیه ۳۳ سوره لقمان کلمه فریفته و در آیه ۳۹ سوره حجر کلمه فریفتی و در آیه ۳ سوره فیل کلمه نیرنگ و در آیه ۳ سوره حشر کلمه اسارت و در آیه ۳ سوره مجادله و در آیه ۳۹ سوره انفال کلمه آزاد و در آیه ۳ سوره اسراء و در آیه ۳ سوره صاد و در آیه ۳۳ سوره عنکبوت کلمه نجات و در آیه ۳ سوره مائده و در آیه ۳ سوره تکاثر و در آیه ۳ سوره هود و در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه مرگ وجود دارد. همه این کلمه‌ها از قرآن کریم هستند.
در باب ۳ کتاب مقدس زبور کلمه نجات و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات چنگ، مرگ نجات و سپاه و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور کلمه مرگ وجود دارد. همه این کلمه‌ها از کتاب مقدس زبور هستند.
در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات برگ، نور، نیرنگ، آزادی، اسیر، مرگ، دست، احمدی، اشارت، شده و است و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات حیله، آزاد، اسیر و مرگ و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات آزادی، اسیر و مرگ و در شعر ۳ بخش ۳۹ عطار کلمات چنگ و آزاد وجود دارند. همه این کلمه‌ها از شعرهای عطار هستند.
در شعر ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه فریب و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات مکر و مرگ وجود دارند. همه این کلمه‌ها از شعرهای سلیمی جرونی هستند.
ژاله علو در فیلم «کارناوال مرگ» بازی کرده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در غزل ۳ مولانا و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمه ژاله و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه علو و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات مرگ و بازی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمه بازی وجود دارد.
در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی عبارت «سپاه در چنگ» وجود دارد. اگر این عبارت را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ و ۳۰ می‌شود. بین عددهای ۳۳ و ۳۰ رقم ۳ مشترک است. برخی از کسانی که در چنگ داعش اسیر شده بودند سپاهی بودند.
«رژیم سپاه و خامنه‌ای در ابتدا نظامی بودن اسیران را انکار و تکذیب کرده بود و به دروغ آنها را زائر معرفی کرده بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. ارقام عددهای ۳۹، ۹۳، ۳۳۹، ۳۹۳ و ۳۹۹ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات سپاه، نظامی، بود، اسیر، انکار، تکذیب، کرده، بود، دروغ، آنها، زیارت، معرفی و کرده بود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات انکار، تکذیب و دروغ و در آیه ۳ سوره قمر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه تکذیب و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه دروغ و در آیه ۳ سوره زمر کلمه دروغگو و در آیه ۳۳ سوره قمر و در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره مومنون و در آیه ۳۹ سوره یونس و در آیه ۳۹ سوره بقره و در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره انعام کلمات تکذیب و دروغ و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات انعام و زیارت و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمه زیارت و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمه زایران و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در برگ ۹۳ کتاب مکتوب نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه زائر وجود دارد.
«رژیم سپاه و خامنه‌ای به دلیل زیاد بودن پولی که داعش درخواست کرده بود قصد آزادی اسیران را نداشت، اما محمود احمدی‌نژاد با پرداخت پول اسراء را آزاد کرد.» ابجد کبیر این جمله ۶۸۷۱ می‌شود. در بخش دیگری بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۶۸۷۱ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات سپاه، دلیل، زیاد، بودن، درخواست، کرده، بود، قصد، آزادی، اسیر، نداشت، اما، پرداخت، اسیر، آزاد و کرد و در سوره ۳ قرآن کلمات سپاه، زیاد، بودن، پول، درخواست، کرده بود، قصد، آزادی، اسیر، نداشته، اما، با، آزادی و شدند ذکر شدهاند.
در برگ ۳۳ کتاب نور بیان شده که اگر نظامیان مخالف رژیم حیله‌گر و ظالم سپاه و خامنه‌ای تدبیر و اندیشه کنند موضوع آشکار و روشن است؛ «از رژیم سپاه و خامنه‌ای متفرق شوید و با شاهزاده رضا پهلوی و محمود احمدی‌نژاد متحد گردید.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در سوره ۳ قرآن کلمات نظامی، مخالفت، این، حیله، ظالمان، اگر، اندیشه، کنند، موضوع، آشکار، روشن، است، از این، متفرق، شده، اتحاد و شوند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات متفرق، آشکار و روشن و در سوره ۳۹ قرآن کلمات تدبیر، می‌اندیشید، آشکار و روشن و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمه متفرق و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات فریب، فکر، احمدی، نژاد و وحدت و در قصیده ۳ خاقانی کلمات فریب و وحدت و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی و در غزل ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی کلمه وحدت و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمات اتحاد و وحدت و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات وحدت و روشن و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات محمود، وحدت و روشن و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات محمود و اندیشه و در نامه‌های فارسی ۳ قائم مقام فراهانی کلمات محمود و روشن و در غزل ۳ بیدل دهلوی و در مثنوی ۳ نسیمی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳ آشفته شیرازی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در برگ ۳۳ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در غزل ۳۹ سیف فرغانی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در شعرهای ۳۹ و ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی و در غزل‌های ۳، ۳۳ و ۹۳ مولانا و در برگ ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه اندیشه و در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر کلمه اندیشید و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در غزل ۳۳ صغیر اصفهانی کلمه اندیش و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات اندیشه و روشن و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمات اندیشه و آشکار و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳۳ ابن یمین و در قصیده ۳۳ فضولی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمه تدبیر و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات تدبیر، اندیشه و سپاه و در غزل ۳۹ محتشم کاشانی کلمات اندیشه و سپاه و در قطعه ۳ قاآنی کلمات اندیشه و حیلت و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات اندیشه و نیرنگ و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات اندیشه، سپاه و روشن و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات سپاه و روشن و در قطعه ۳۳ رهی معیری کلمات فریب و روشن و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی کلمات فریفتی و روشن و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات نیرنگ و روشن و در قصیده ۳ میلی کلمات فریب و آشکار و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه آشکار و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمات آشکار و روشن و در شعر «لاله‌های سرخ» سیمین بهبهانی و در قصیده ۳ ابن یمین و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۳ سنایی و در غزل ۳۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در برگ ۳۳ کتاب الف و در غزل ۳۹ ابن حسام خوسفی و در غزل ۹۳ فرخی یزدی و در سوره ۹۳ قرآن (ضحی) و در غزل ۳۳۹ حافظ و در غزل ۳۳۹ عطار و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه روشن وجود دارد.
در آیه ۳ سوره شعراء کلمه اندیشه و در آیه ۳ سوره رعد کلمات اندیشه و روشن و در آیه ۳ سوره طلاق کلمه تدبیر و در آیه ۳ سوره انعام و در آیه ۳۳ سوره بقره و در آیه ۳۳ سوره جاثیه و در آیه ۳۳ سوره دخان کلمه آشکار و در آیه ۳ سوره شمس کلمات آشکار و روشن ذکر شدهاند. همه این کلمه‌ها از قرآن کریم هستند.
در ویسپرد ۳ اوستا و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه اندیشه و در یسنه هات ۳ اوستا کلمات اندیشه و روشن و در نیایش ۳ اوستا «ماه نیایش» کلمه آشکارا و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات اندیشه، فریب، آشکار و روشن وجود دارند. همه این کلمه‌ها از اوستا هستند.
در توضیحات دانیال در ویکی‌پدیا بیان شده: «زمان دقیق زندگی دانیال مشخص نیست؛ ولیکن معمولاً تصور می‌شود که او تا سال سوم زندگی کوروش هخامنشی زنده بود» ابجد صغیر این جمله ۳۰۰ می‌شود. در این جمله عدد سوم وجود دارد. بین عددهای ۳ و ۳۰۰ رقم ۳ مشترک است. ابجد وسیط عبارت «دانیال(ع) کوروش بزرگ» ۹۳ می‌شود. ابجد وسیط عبارت «دانیال(ع) کوروش کبیر» ۹۳۰ می‌شود. بین عددهای ۹۳ و ۹۳۰ دو رقم مشترک هستند.
در توضیحات منشور کوروش در ویکی‌پدیا بیان شده در مراسم رونمایی از استوانه با حضور و سخنرانی محمود احمدی‌نژاد رئیسجمهور وقت و اسفندیار رحیم مشایی رئیس وقت سازمان میراث فرهنگی برگزار شد. طی این مراسم احمدی‌نژاد چفیه خود را بر گردن ۲ نفر که به‌عنوان نماد یک سرباز هخامنشی و کاوه آهنگر در مراسم حضور داشتند و سپس به گردن یک جوان بسیجی انداخت. محمود احمدی‌نژاد چفیه خود را بر گردن ۳ نفر انداخت. نشان یا لوگویی که شاهزاده رضا پهلوی برای همکاری ملی و نام‌نویسی نظامیان استفاده کردند سربازان هخامنشی هستند.
در منشور کوروش یا ذوالقرنین به آزاد کردن اسیران اشاره شده است. در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمات ذوالقرنین و روشن و در منشور کوروش کلمات اندیشه و سپاهیان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات منشور و اسیر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمه نیرنگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات بفریفتی، اسیر، سپاه، سپه و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات اندیشه، سپاه و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات اسیر و سپاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» کلمات اندیشه، حقه، مرگ و «ز کشتن رهانم» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات فریبنده، سپاه، آزاد و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» کلمه سپاه و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات اندیشه، آشکار و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمه روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات مرگ، آشکار و روشن وجود دارند. همه این کلمه‌ها از شاهنامه ابوالقاسم فردوسی هستند.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات اسیر و سپاه و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات تدبیر، اندیش و روشن و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات محمودی، چنگ، چنگال و روشن وجود دارد. همه این کلمه‌ها از شعرهای خواجوی کرمانی هستند.
در آیه ۳۳ سوره سبا کلمات نیرنگ، نجات، غل و زنجیر و در آیه ۳ سوره سبا کلمات آشکار و روشن و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی کلمات سبا، روشن و سپاه و در غزل ۳ خاتمه الحیات جامی کلمه تدبیر ذکر شده است.
در آیه ۳۳ سوره یوسف کلمات مکر، نیرنگ، حیله و زندان و در آیه ۳۹ سوره یوسف کلمات زندان و متفرق و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات یوسف، چنگال، اسیر، اندیشه و روشن و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات یوسف و اندیشه و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات یوسف و چنگ و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات یوسف، اسیر و سپاه و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات سپاه و روشن و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات یوسف، چنگ و مرگ و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی کلمات یوسف و وحدت و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات یوسف، وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر و مرگ و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات یوسف، التدبیر، اندیشه، تدبیر مرگ و روشنایی و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی کلمات یوسف، آزادی و روشن و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات یوسف، فریب و اسیر و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات یوسف، اتحاد، اندیشه و روشن و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات یوسف و روشن ذکر شدهاند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر و مرگ و در شعر ۳ بخش ۳۹ عطار کلمات چنگ و آزاد و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات آزادی، اسیر، مرگ و آشکار ذکر شدهاند. همه این شعرها از عطار هستند.
در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات نیرنگ، آزادی، اسیر، مرگ، دست، احمدی، تدبیر، آشکاره و روشن و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و یونس و در آیه ۳ سوره یونس کلمه تدبیر و در آیه ۳۹ سوره یونس کلمات تکذیب و دروغ وجود دارند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و قمر و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات مکر، اسیر، سپاه، اندیشه، روشن و قمر و در مثنوی ۳ نسیمی و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمات اندیشه و قمر و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات قمر و دغا و در آیه ۳۳ سوره قمر کلمات تکذیب و دروغ وجود دارند. در غزل ۳۳ مولانا کلمه القمر ذکر شده است. در غزل ۳۳ مولانا به رها شدن از بند اشاره شده است. در غزل ۳ مولانا کلمه وارهاند وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و هود و در آیه ۳ سوره هود کلمه مرگ و در آیه ۹۳ سوره هود کلمه دروغ ذکر شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ، ابراهیم و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمات حیله، اسیر و سپاه و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات چنگل و ابراهیم و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات چنگ، مرگ و ابراهیم و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ابراهیم، التدبیر، اندیشه، تدبیر مرگ و روشنایی و در آیه ۳ سوره ابراهیم کلمات اندیشه و روشن و در آیه ۳۳ سوره ابراهیم کلمات روشن، مکر، نیرنگ، دروغ و رهبری ذکر شده است. به خامنه‌ای رهبر می‌گویند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و المرسلین و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات آزاده، اسیران، اندیشه و مرسل و در قصیده ۳۳ فضولی کلمات تدبیر و مرسل و در غزل ۳ سلیم تهرانی کلمات وحدت و مرسل و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات چنگ و مرسل و در آیه ۳۹ سوره مرسلات کلمات تدبیر، حیلتی، نیرنگی، چنگال، نجات و فکر ذکر شدهاند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ، کمال، الدین و اسماعیل و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات سپاه و روشن وجود دارند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و جام و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات عطار و نجات ذکر شدهاند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات وحدت، روشن، حیله، آزاد، اسیر، مرگ و اسرار و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات مظهر و چنگ و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مظهر، اسرار، چنگ و مرگ ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره الشعراء کلمه اندیشه و در آیه ۳۳ سوره شعراء کلمات آشکار و روشن و در قصیده ۳ خاقانی کلمات الشعراء، وحدت، فریب و اسیر ذکر شدهاند.
در آیه ۳۳ سوره لقمان کلمه فریفته و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات لقمان، چنگ و مرگ ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره مجادله کلمه آزاد و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات مجادله و روشن ذکر شده است.
در آیه ۳ سوره انعام کلمه آشکار و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام و روشن ذکر شدهاند.
در آیه ۳۹ سوره حجر کلمه فریفتی وجود دارد. در غزل ۳۳ مولانا کلمه حجر ذکر شده است. در غزل ۳۳ مولانا به رها شدن از بند اشاره شده است. در غزل ۳ مولانا کلمه وارهاند وجود دارد. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات حجر، چنگال و روشن و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الحجر، التدبیر، اندیشه، تدبیر مرگ و روشنایی ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره فیل کلمات تدبیر، اندیشید و نیرنگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات پیل، بفریفتی، اسیران، سپاه، سپه و روشن و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات پیل، اندیشه، آشکار و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات پیل، اندیشه و سپاه و روشن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» کلمات پیل و سپاه و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمات پیل، حیلت، اندیشه و روشن و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی کلمات پیل و اسیر و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات پیل، باب، بوستان، برگ، حیلت، سپاهی و چنگ و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات پیل یا فیل، نیرنگ و چنگ و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات فیل، پیل، محمودی، چنگ، چنگال و روشن و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمات پیل و نجات و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات پیل، اتحاد، اندیشه و روشن و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات پیل، اسیر و مخالف وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره نمل یا مورچه عبارت فکر روشن و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات مور یا مورچه، فریب، اسیر، تدبیر و روشن و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمه روشن و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات مور یا مورچه، محمودی، چنگ، چنگال و روشن و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات مور، اتحاد، اندیشه و روشن وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره عنکبوت کلمه نجات و در آیه ۳ سوره عنکبوت کلمه دروغگویان و در آیه ۳۹ سوره عنکبوت کلمه روشن و در غزل ۳۹ صائب تبریزی کلمات عنکبوت، کنج قفس و روشن و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمات عنکبوت، چنگل و مرگ ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره حشر کلمه اسارت و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات حشر، مکر، اسیر، سپاه، اندیشه و روشن و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات حشر، چنگ و مرگ و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمات حشر و اندیشه و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات حشر، نیرنگ و آشکارا وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره دخان کلمه آشکار و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات دخان، محمود، اسیر، چنگل و روشن ذکر شدهاند.
در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات محمود، آزاد، نجات، اسیران، سپاه، مرگ، مکر، تدبیر، اندیشان و آشکاره ذکر شدهاند. در بیت زیر از شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی به آزاد کردن اسیران از بند اشاره شده است. اگر بیت زیر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۱۶۱ ذکر شده است.
خراج روم ده‌ساله فرستاد اسیران را ز بندش کرد آزاد
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «شهرزاد ضمیری، معاون پلیس فتای خراسان رضوی، در اعتراضات دی‌ماه بازداشت شده است» آمده که ساعت آن ۰۰:۳۳ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است. در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در قصیده ۳ میلی کلمات خبر، ضمیر و ماه و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمه ضمیر و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات ضمیر، خراسان و مه یا ماه و در قصیده ۹۳ اثیر اخسیکتی کلمات ضمیر و مه و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات خراسان، رضوی و ماه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات خراسان و ماه و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات اخبار، خراسان و مه و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر و خراسان و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه خراسان و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی کلمات خبر و دی و در لمعات ۳ عراقی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات دی و ماه و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات خبر و اعتراضت و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الاخبار و اعتراض و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات دی، ماه و خبر و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر، دی و مه وجود دارند.
اگر عبارت «شهرزاد ضمیری، معاون پلیس فتای خراسان رضوی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است.
در زیر خبری از دویچه وله با عنوان «شبکه اسرائیلی: ۳ فرمانده سپاه نیم میلیارد دلار خارج کرده‌اند» آمده است. در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات خبر و سپاه و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی کلمه سپاه و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه فرمانده و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات سپاه و زرنقدی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات وله، سپاه، نیم، زر یا طلا و عدد ۳ وجود دارند.
در این خبر بیان شده: «بر اساس این گزارش، این افراد عموما از ارزهای دیجیتال، پول نقد و طلا استفاده می‌کنند. این گزارش همچنین اشاره می‌کند که بخشی از این مبالغ، به مسکو منتقل شده است و بخشی به سنگاپور، به یک شماره حساب متعلق به شرکتی با نام ILT Capital است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۱۰۰ می‌شود. سوره انفال ۱۲۱۰ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۱۰۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، بر اساس، این، افراد، مال یا پول، می‌کند، شرکت، با، نام و است و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، وله، اسرائیل، سپاه، خارج، کرده‌اند، بر، اساس، این، افراد، عموم، پول، طلا، استفاده می‌کنند، همچنین، اشاره می‌کند، بخشی، از این، مبلغ، شده است، بخشی، شمار، حساب، تعلق، با، نام و است و در ادامه مقاله کلمات پول و طلا ذکر شدهاند.
در خبر دویچه وله بیان شده که این ۳ نفر علی لاریجانی، علی شمخانی و علی کریمیان هستند. در این ۳ اسم ۳ کلمه علی وجود دارد. اگر عبارت «علی، علی، علی» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ و ۳۳ می‌شوند. بین عددهای ۳۳ و ۳۳۰ رقم ۳ مشترک هستند. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه علی و عدد ۳ و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مظهر، علی و عدد ۳ و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ صامت بروجردی و در غزل‌های ۳ و ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در قصیده ۳ و ۳۳ ایرج میرزا و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳۳ مولانا کلمه علی وجود دارد.
«در نهایت فرمانده‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای فرار می‌کنند و نظامی‌هایی که از این فرماندهان پیروی کردند مجازات می‌شوند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۳ و ۳۳۰ مشترک هستند.
«کسانی که در رأس نظام هستند فرار می‌کنند و کسانی که از آنها پیروی کردند مجازات می‌شوند.» اگر این جمله را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۴۴۰۱ و ۳۰۳ می‌شود. خبر دویچه وله برای سال ۱۴۰۴ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۴۰۴ و ۴۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات کسانی که، در، نظام، هستند، فرار می‌کنند، کسانی که، از آنها، پیروی، کردند، مجازات و می‌شوند و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات وله، رأس، نظام و سپاه و در ادامه مقاله کلمات نظام و مجازات ذکر شده است.
در زیر خبر دیگری از دویچه وله با عنوان «حمله به دانشجویان در سومین روز اعتراضات دانشجویی در ایران» آمده که در آن بیان شده: «در حالی که شمار دانشگاه‌های پیوسته به اعتراضات دانشجویان پس از حضوری شدن کلاس‌ها افزایش یافته خبرها حاکی از حمله به دانشجویان و اعلام فراخوان‌های دانشجویی برای اعتراض به کشتار دی‌ماه است.» در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. اگر عنوان این خبر و متنی که از این خبر بیان گردید را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۹۳۹ می‌شود. ارقام عددهای ۳۹، ۹۳ و ۹۳۹ مشترک هستند. در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمات خبر و اعتراض و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی کلمات خبر و دی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر و دی و در قصیده ۳۹ مجد همگر و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمات کشته و دی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو عبارت ماه دی و در لمعات ۳ عراقی کلمات ماه و دی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه دی ذکر شده است.
در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات ماه دی و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر، کشته، دی و ماه وجود دارند.
در ادامه خبر دویچه وله بیان شده: «خبرنامه امیرکبیر ضمن انتشار خبر حمله به تجمع دانشجویان صنعتی خواجه‌نصیر می‌گوید، دانشجویان این دانشگاه در دومین روز خیزش خود شعار "نظام فراری شده، بسیج فشاری شده" سر داده‌اند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در ادامه مقاله به عدد ۶۶۱ اشاره شده است. در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه امیر کبیر و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات حمله، صنعت، شعار، نظام، اشعار و ممالکش و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات حمله و صنعت و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، نامه، صنعت، روز و سر و و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات صنعتی، روز، خود و سر و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات روز و صنعت و در مثنوی ۳ جویای تبریزی خبر، روز، خود، شعار و سر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، روز، خیز، خود و شعار و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات روز، خود، شعار و سر و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات روز و شعار و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات روز و فشار و درغزل ۳ فرخی یزدی کلمه فشار ذکر شده است. در این مطلب نیز به نظام فراری اشاره شده است.
در آیه ۳ سوره توبه کلمه خبر و در آیه ۳۹ سوره توبه کلمه بسیج ذکر شده است.
در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه سلحدار ذکر شده که به نظامی‌ها اشاره می‌کند. «نظامی‌های مخالف رژیم در پلتفرم «همکاری ملی» ثبت نام کنند و همچنین با محمود احمدی‌نژاد متحد شوند و با همکاری با شاهزاده رضا پهلوی قدرت را به مردم منتقل کنند.» ابجد کبیر این جمله ۹۲۶۱ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۱۲۶۹، ۱۲۹۶، ۱۹:۲۶ و ۶۹۲۱ ذکر شدهاند. ارقام این عددها مشترک هستند.
دموکراسی مستقیم سوییس
در برگ ۹۳ کتاب نور به خبری از دولت بهار با عنوان «مصاحبه تفصیلی دکتر احمدی نژاد با گسترش نیوز + فیلم» اشاره شده که در آن محمود احمدی‌نژاد بیان کرده که ثروت و دولت باید به مردم برگردد. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، ثروت، باید، به، مردم و برگردد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، ثروت، دولت، باید، به، مردم و برگردانیده و در باب ۳ مکاشفه یوحنا کلمات ثروت، دولت و مردم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر، دولت، بهار و مردم و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، بهار و مردم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، دولت و بهار و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر، دولت و مردم و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات دولت و محمود و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر، دولت و احمد و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات بهار و مردم و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات خبر و دولت و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در غزل ۳۹ صائب تبریزی کلمات دولت و بهار و در غزل ۳ سیف فرغانی و در باب ۳۹ انجیل برنابا و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی و در غزل ۳۹۳ مولانا کلمه خبر و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمات خبر، ثروت و مردم و در برگ ۳۳ کتاب زهیر کلمات خبر و ثروتمند و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور کلمه ثروت و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات دولت و مردم و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در غزل ۳ فرخی یزدی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در غزل ۳ یغمای جندقی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در قصیده ۳۳ منوچهری و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ مجد همگر و در آیه ۳۹ سوره ذاریات و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در غزل‌های ۳۹ و ۹۳ حافظ و در غزل ۹۳ سیف فرغانی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان و در غزل ۳۹۳ شاه نعمت الله ولی و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه دولت وجود دارد.
در آیه ۳۹ سوره کهف کلمه ثروت و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات کهف و دولت ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره همزه و در آیه ۳۳ سوره روم کلمه ثروت و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات حمزه، روم، بهار و مردم و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات روم، بهار و مردم و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات روم، دولت و مردم ذکر شدهاند. کلمات همزه و حمزه شبیه هستند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات بهار، مردم، جهان و خاتون و در غزل ۳۳۹ جهان ملک خاتون کلمه دولت وجود دارد.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات دولت، محمود و مولانا و در غزل ۳۹۳ مولانا کلمه خبر وجود دارد.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات دولت، مردم و سلیم و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه خبر وجود دارد.
در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی کلمات دولت و یمین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمه دولت و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات مخبر، دولت، بهار، شعر و خاقان و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات دولت و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر، دولت و بهار وجود دارند.
در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات دولت و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات دولت و مردم ذکر شدهاند.
«در برگ ۹۳ کتاب نور ذکر شده که بهترین راه برای رسیدن به این مقصود دموکراسی مستقیم و مشابه کشور سوییس است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. ارقام عددهای ۹۳ و ۳۹۳ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات بهترین، راه، برای رسیدن، به این، مقصود و مستقیم و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بهترین و راه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الکتاب، نور، رسید و مستقیما و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمه دمکراسی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات برگ و مستقیم و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه مستقیم و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات مستقیم و کشور وجود دارند. اگر عبارت «دموکراسی مستقیم سوییس» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در توضیحات دموکراسی مستقیم در ویکی‌پدیا بیان شده در آتن نظامی بر مبنای مردم‌سالاری مستقیم وجود داشته‌است. در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات دمکراسی و آتن وجود دارند. بیت زیر از ترکیبات ۳ ادیب الممالک به پارلمان آتن اشاره می‌کند.
مردمان را به سوی پارلمان رو بوده است آتن از فکر سلن غیرت مینو بوده است
«باید همیشه نظر اکثر مردم جامعه تعیین کننده باشد و حق اقلیت‌های جامعه نیز در نظر گرفته شوند. این هدف با روش دو اکثریتی و مشابه سوییس دست یافتنی است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است. در سوره‌های ۳۳ و ۳۹ قرآن کلمات دو و اکثر ذکر شدهاند. «در این روش هر استان یک رای دارد. قوانین برای اجرا باید رای اکثریت جامعه و رای اکثریت استان‌ها را داشته باشند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات قانون و جامعه و در آیه ۳۳ سوره اسراء و در آیه ۳۹ سوره شوری کلمه قوانین و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در غزل ۹۳ فرخی یزدی کلمه قانون و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در برگ ۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه جامعه و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات قوانین و رای در سوره ۳۳ قرآن کلمات رای و اکثر و در سوره ۳۹ قرآن کلمه اکثر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ سنایی و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳ طغرای مشهدی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در غزل ۳ ابن خوسفی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قطعه ۳ قاآنی و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در قصیده ۳۳ وطواط و در قصیده ۳۳ فضولی و در قصیده‌های ۳ و ۳۹ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳۹ مجد همگر و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمه رای وجود دارد. در بیت زیر از شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات کثیر و رای و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمات قوانین و استان ذکر شده است.
چون دید کثیر آن نکو رای انبوهی آهوان به یک جای
در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات رای، «چهارم تواضع»، «به هشتم در از شکر بر عافیت» و «نهم باب توبه است و راه صواب» و در شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی کلمه رای وجود دارد.
در بیت زیر از غزل ۳۳ صائب تبریزی بیان شده که باید مانع خودرایی شد.
هر دو عالم را کنی از جلوه‌گر زیر و زبر کیست تا مانع تواند شد ز خودرایی ترا؟
در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمات قانون و نسیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات رای و نسیم و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات رای، شعر و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه رای وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات رای، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات قانون و رای و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه رای وجود دارد.
در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی کلمات رای و یمین و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ این یمین کلمه رای وجود دارد.
«مانیفست رنسانس ایران آزاد که توسط استاد محمد علی طاهری ارائه شده و در حال تکمیل کردن آن هستند در اداره مملکت راهگشاست.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۷۸۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۷۸ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۷۸ و ۶۷۸۱ مشترک هستند.
«در برگ ۹۳ کتاب نور به نقل از استاد طاهری بیان شده مسئولین خادم و خدمتگزار مردم هستند که به استخدام مردم در آمده‌اند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات استاد و خدمت و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خدمت و مردم و در شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی کلمات خدمت و خادم و در سوره ۳ قرآن و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی و در حکایت ۳ باب سوم گلستان سعدی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در غزل ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ امیر معزی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ سنایی و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه و در غزل ۹۳ حافظ و در غزل ۳۹۹۹ صائب تبریزی کلمه خدمت و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات خدمت و خدامی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات خادم، خدمت و مردم و در باب ۳ کتاب مقدس استر و و در رباعی ۳۳ فرخی یزدی و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه خادم و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمه خدام وجود دارد.
در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات خدمت، شاعر و نظامی و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی عبارت «از کمر خدمت زنبور یافت» وجود دارد. زنبور نماد خدمت است. در بخش دیگری از مقاله کلمه زنبور ذکر شده است.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات خدمت، اشعار، خاقان و نسیم و در غزل ۳۳ خاقانی کلمه خادم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات برگ، خدمت، مردمیت، اشعار و نسیم و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات خدمت، خادم و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه طاهر وجود دارد.
در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات خدمت و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات خدمت و مردم و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه خدمت وجود دارد.
در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در غزل ۳۹ عارف قزوینی و در غزل ۳۹ فرخی یزدی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در برگ ۳۹ کتاب والکیری‌ها و در برگ ۹۳ کتاب مکتوب و در برگ ۹۳ کتاب الف کلمه استاد و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمات استاد و حلقه و در غزل ۳ آشفته شیرازی کلمات استاده و حلقه و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه طاهر و در برگ ۹۳ کتاب عطیه برتر کلمه کیهان و در قطعه ۳ قاآنی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمه گیهان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در مسمط ۳ و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی و و غزل ۳۳ سنایی و در قصیده ۳۳ وطواط و در شعرهای ۳ و ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی و در غزل ۳۳۹ جهان ملک خاتون و در برگ ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۹۳۳ جویای تبریزی کلمه حلقه وجود دارد. استاد طاهری بنیان‌گذار عرفان کیهانی حلقه هستند.
در برگ ۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات استاد و مولانا و در غزل ۳۳۹ مولانا کلمه حلقه وجود دارد.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات گیهان، شعر، عطار و خاقان و در غزل ۳۳ خاقانی و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه حلقه و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات حلقه و عطار وجود دارند.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات استاد، نسیم، سلیم، جاوید و اقبال و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات طاهر و اقبال و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات حلقه، پروین و نسیم و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمات حلقه، شعر و نسیم و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات استاد، حلقه و اقبال و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات حلقه و اقبال و در شعر ۳۹ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه حلقه و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات حلقه، اقبال و پروین و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات استاد و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات استاد و حلقه وجود دارند.
«باید به یک برنامه و روش پایدار و ضد دیکتاتوری رسید که متکی به یک گروه نباشد.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در ادامه مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات برنامه، روش، پایدار، به یک و گروه و در سوره ۳۳ قرآن کلمات روش، ضد، رسید، یک، گروه و نباشد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات یک، گروه و نباشد و در برگ ۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳ کتاب کیمیاگر و در برگ ۳۳ کتاب الف کلمه برنامه و در آیه ۳ سوره عصر و و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در نیایش ۳ اوستا «ماه نیایش» و در یسنه هات ۳۳ اوستا و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در باب‌های ۳۳ و ۹۳ کتاب مقدس زبور و در آیه ۳۹ سوره غافر و در آیه ۳۹ سوره هود و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه پایدار و در آیه ۳ سوره قریش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات ضد و گروه و در باب ۳ کتاب مقدس زبور و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در آیه ۳۳ سوره فرقان و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه ضد و در آیه ۳ سوره جمعه و در یسنه هات ۳ اوستا و در فرگرد ۳ اوستا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در آیه ۳۳ سوره الرحمن و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی و در آیه‌های ۳ و ۳۹ سوره واقعه و در باب‌های ۳ و ۳۹ انجیل برنابا و شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در برگ ۳۹ کتاب والکیری‌ها و در آیه ۹۳ سوره نحل کلمه گروه وجود دارد.
در حقیقت محارب رژیم سپاه و خامنه‌ای است که به ناحق با مردم وارد جنگ شده است.
«محاربه و فساد در زمین بدین معنی است که گروهی به ناحق با گروهی دیگر جنگ را شروع کند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات محاربة و زمین و در مسمط ۳ منوچهری و در نامه‌های فارسی ۳ قائم مقام فراهانی کلمه حرب و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی و در آیه ۹۳ سوره بقره کلمه فساد و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمات فساد و مفسد و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی کلمه فاسد و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات فساد و زمین و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات زمین، گروه و جنگ و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات زمین و گروه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات زمین، گروه و جنگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات زمین و جنگ و در آیه ۳ سوره ملک و در آیه ۳ سوره تغابن و در آیه ۳ سوره انشقاق و در فرگرد ۳ اوستا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در آیه ۳۳ سوره بقره و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی و در غزل ۳۹ طبیب اصفهانی و در غزل ۳۹ حکیم نزاری و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی و در باب‌های ۳۳ و ۹۳ کتاب مقدس زبور و در متفرقات ۳۹۹ صائب تبریزی کلمه زمین و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد کلمات زمین، ارض و جنگ و در شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد کلمات الحق و الارض و در آیه ۳۹ سوره انفال کلمات فساد و جنگ و در آیه ۳۳ سوره نجم کلمات حق و جنگ و در قصیده ۳ سنایی کلمات فساد و جنگ و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمه جنگ وجود دارد.
در آیه ۳۳ سوره الرحمن یا رحمت کلمات زمین و گروه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات رحمت، زمین و گروه و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات رحمت و زمین وجود دارند.
در آیه ۳ سوره ابراهیم کلمات زمین و گروه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ابراهیم و زمین وجود دارند.
در آیه ۹۳ سوره نحل یا زنبور عسل کلمه گروه و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات زنبور و زمین وجود دارند.
در آیه ۳ سوره زلزال کلمه زمین و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات زلزال، زمین، شعر و یمین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات زمین و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات فساد و زمین و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات فساد، نسیم و اقبال و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات زمین، نسیم و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه زمین ذکر شده است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات زمین، جنگ و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه زمین وجود دارد.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه حرب و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی کلمات جنگ و زمین وجود دارند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات زمین و مجد و در قصیده ۳۳ مجد همگر کلمه حرب وجود دارد.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات بحرب و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات زمین، گروه و جنگ وجود دارند.
«در حقیقت محارب رژیم سپاه و خامنه‌ای است که به ناحق با مردم وارد جنگ شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۰۴ می‌شود. در ادامه مقاله به کشتار مردم به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای در اعتراضات سال ۱۴۰۴ خورشیدی اشاره شده است. ارقام عددهای ۱۴۰۴ و ۴۱۰۴ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ منوچهری کلمه جنگ و در مسمط ۳ منوچهری کلمات حرب و سپه ذکر شدهاند.
در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات قصص و فرعون وجود دارند. آیه ۳۹ سوره قصص و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «و خلاصه فرعون و سپاهیانش به ناحق در زمین سرکشی و تکبر کردند و چنین پنداشتند که به سوی ما بازگردانده نخواهند شد.» رژیم خامنه‌ای و سپاهیانش فرعون زمانه هستند. آیه ۳۹ سوره ذاریات و ترجمه انصاریان بیان می‌کند: «پس فرعون با سپاهیانش روی [از حق] گرداندند و گفت: [این مرد] یا جادوگر است یا دیوانه! » در این آیه نیز به فرعون و سپاهیانش اشاره شده است.
در آیه دیگری از سوره ذاریات و ترجمه انصاریان بیان شده: «و [نیز] در [سرگذشت] موسی، چون او را با دلیلی روشن به سوی فرعون فرستادیم [عبرتی است.]» این آیه نیز به فرعون اشاره می‌کند. اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴۱۰ می‌شود. در سوره یونس بیان شده: «ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ.» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۰۵ می‌شود. در سوره قصص و ترجمه فولادوند بیان شده: «دست خود را به گريبانت ببر تا سپيد بى گزند بيرون بيايد و [براى رهايى ] از اين هراس بازويت را به خويشتن بچسبان اين دو [نشانه] دو برهان از جانب پروردگار تو است [كه بايد] به سوى فرعون و سران [كشور] او [ببرى] زيرا آنان همواره قومى نافرمانند» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۰۴۵ می‌شود. در سوره اعراف و ترجمه انصاریان بیان شده: « گفتند: پیش از آنکه تو نزد ما بیایی شکنجه و آزار شدیم، و نیز پس از آنکه آمده ای [مورد شکنجه و آزاریم]. گفت: امید است که پروردگارتان دشمنانتان را نابود کند، و شما را در این سرزمین، جانشین [آنان] گرداند، پس بنگرد که شما [پس از فرعونیان] چگونه عمل می کنید؟» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۴۴ می‌شود. در سوره ۳ قرآن و ترجمه انصاریان بیان شده: «[روشِ آنان] مانند روش فرعونیان و کسانی است که پیش از آنان بودند که آیات ما را تکذیب کردند، پس خدا هم آنان را به گناهانشان مؤاخذه کرد؛ و خدا سخت کیفر است.» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۵۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. شیب حرم بزرگ جیزه در ویکی‌پدیا ۵۱°۵۰'۴۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۴۱۰۵، ۵۴۱۰، ۱۰۴۵۴، ۱۰۵۴۴، ۱۱۰۴۵، ۱۵۴۰۱ و ۵۱°۵۰'۴۰ مشترک هستند.
در آیه ۳۹ سوره عنکبوت و در آیه ۳۹ سوره طه و در آیه‌های ۳ و ۳۳ سوره قصص و در آیه ۳ سوره زمر و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمه فرعون وجود دارد.
در زیر پستی از uniloveir آمده که در آن عبدالعلی بازرگان بیان می‌کند: «بلکه امام علی در عهد نامه مالک اشتر میگه حاکمی که مردم رو سرکوب کنه در حال محاربه با خداست» در شعر ۳ مظهر عطار کلمات امام، علی، نامه، مالک، اشتر، مردم، حرب و خدا و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات عطار، عهد و اشتر و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات عهد و اشتر ذکر شدهاند.
در مورد آیه محاربه باید به زمان و شان نزول توجه شود. در ترجمه سوره مائده، مکارم شیرازی شان نزول آیه ۳۳ سوره مائده یا آیه محاربه را بیان کرده است. در قصیده ۳۳ عرفی کلمه مائده و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمات ترجمان و مکارم و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه مکارم و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات مکارم و حرب وجود دارند.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات مائده، نسیم، جاوید و اقبال و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمات ترجمان، مکارم، شعر و نسیم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات شبان و نسیمی و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات دست، پا، بینا و نسیم و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات دست، پا، کور و نسیم و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات دست، پا، کور، شعر و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات دست، پای، کور و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه کور و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات چوپان، دست، پا، اقبال و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات دست، پا و نابینا وجود دارند.
در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمات شان و آیتی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات جهان، خاتون، منشور، خاقان، شبان و بینا و در منشور کوروش کلمه شبان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه نابینا وجود دارند.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات شبان، شعر، خاقان و عطار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه کور و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات دست، پا و بینا وجود دارند.
در آیه ۹۳ سوره یوسف کلمه بینا و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات یوسف و بینا و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی کلمات یوسف و کوری چشم ذکر شده است.
در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه چوپان و در باب ۳ انجیل برنابا و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمه شبانان و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و و در غزل ۳۳ انوری و در غزل ۳۳ یغمای جندقی کلمه شبان و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات شبان و بینا و در باب ۳ مکاشفه یوحنا کلمات بینا و کور و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمه کور و در آیه ۳ سوره ممتحنه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در غزل ۳ خاتمه الحیات جامی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳۳ سنایی و در آیه ۳۹ سوره انفال کلمه بینا و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه بینایی و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات کور، دست و پا وجود دارند.
در غزل ۳۳ صائب تبریزی ۳ بار کلمه بینایی تکرار شده است. اگر عبارت «بینایی بینایی بینایی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود.
«در برگ ۳۳۹ کتاب نور مطلبی آمده که بیان می‌کند گروهی چوپانان را کور می‌کنند و دست و پای آنها را می‌برند؛ در این زمان آیه ۳۳ سوره مائده نازل می‌شود. آیه ۳۳ سوره مائده در حقیقت حکم قصاص را صادر کرده است. قصاص در قرآن کریم برای جلوگیری از وحشی‌گری و کشتار است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷۸۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۰۷۸۶ مشترک هستند. در ادامه مقاله ارتباط بین سوره زنان و این موضوع بیان شده است. در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات کریم، دست، پا و وحشی و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمه وحش وجود دارد. آیه ۳۳ سوره اسراء نیز بیانگر این موضوع است. آیه ۳۳ سوره اسراء و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «و هرگز نفس محترمی که خدا قتلش را حرام کرده مکشید مگر آنکه به حکم حق مستحق قتل شود، و کسی که خونش به مظلومی و ناحق ریخته شود ما به ولیّ او حکومت و تسلط (بر قاتل) دادیم پس (در مقام انتقام) آن ولی در قتل و خونریزی اسراف نکند که او از جانب ما مؤید و منصور خواهد بود.»
آیه ۳۳ سوره اسراء و ترجمه مکارم شیرازی بیان می‌کند: «و كسي را كه خداوند خونش را حرام شمرده به قتل نرسانيد، جز به حق، و آن كس كه مظلوم كشته شده براي وليش سلطه (حق قصاص) قرار داديم، اما در قتل اسراف نكند، چرا كه او مورد حمايت است.» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۵۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن (آل عمران) ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۳ و ۳۳ و ارقام عددهای ۱۰۴۵۱ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات کسی، را که، خداوند، حرام، شمردند، قتل، نرسانند، جز، به حق، آن کس که، کشته شده، برای، حق، قرار داد، اما، در، قتل، اسراف، چرا، که او، مورد و است ذکر شدهاند.
در سوره مائده و ترجمه خرمشاهی بیان شده: «به اين جهت بر بنىاسرائيل مقرر داشتيم كه هركس كسى را جز به قصاص قتل، يا به جزاى فساد در روى زمين، بكشد مانند اين است كه همه مردم را كشته باشد، و هركس كسى را زنده بدارد مانند اين است كه همه مردم را زنده داشته باشد، و پيامبران ما معجزاتى براى آنان آوردند آنگاه بسيارى از آنان در سرزمين خويش زيادهروى پيشه كردند» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۰۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۴۵۱، ۱۴۵۰۰ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند.
اگر عبارت «نهضت آزادی ایران» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰ می‌شود. اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۴۰ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند. در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات ایران و انصاف و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمه نهضت و در قصیده ۳ سنایی کلمات خبر و انصاف و در قصیده ۳۳ ابن یمین و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات انصاف و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر، انصاف و چند و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الاخبار و الانصاف و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، آزاده، انصاف و چند و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر و نفر وجود دارند. در خبر زیر از سایت «نهضت آزادی ایران» با عنوان «بی انصافها، چند نفر به یک نفر!؟ / عبدالعلی بازرگان» درباره آیه ۱۷۹ سوره بقره یا گاو بیان شده: «دستگاه قضائی برای تسویه مخالفین سیاسی البته دستاویزهائی مثل: اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام، محاربه و فساد فی الارض و امثالهم دارد، اما برای شرعی جلوه دادن بسیاری از احکام اعدام ، مسئله “قصاص” را مطرح می کند، در حالی که قانون قصاص برای متوقف ساختن چرخه انتقام گیریهای فزاینده، که در دوران جاهلیت میان قبایل عرب معمول بوده، مقرر گشته تا با عفو و گذشت، واگرنه، اکتفا به یک جان در برابریک جان، صرفنظر ازمقام و موقعیت او، مقرر شده است و در این حکم، جان ِ رهبر، چه رسد به نماینده مجلس، با جان پائین ترین شهروندان مساوی است و زیاده روی در کشتن به بهانه تشکل مخالفین و به منظورایجاد رعب و وحشت میان ناراضیان و معترضین به تبعیض از اهل تسنن، دقیقا بازگشت به دوران جاهلیت پیش از اسلام و نقض آشکار قصاص و نادیده گرفتن روح لطیف وجان پرور آن است که قرآن قصاص را نه اعدام، بلکه حیات شمرده است (بقره ۱۷۹).» در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه گاو و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات گاو و دستگاه و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمه گاو و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات دستگاه، مثال، عرب، گذشت، جان، او، کشتن و پروردشان و در قصیده ۳ سنایی کلمه دستگاه وجود دارد.
آیه ۱۷۹ سوره بقره بیان می‌کند: «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ مشترک هستند. در آیه ۱۷۹ سوره بقره و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده: «ای عاقلان، حکم قصاص برای حفظ حیات شماست تا مگر (از قتل یکدیگر) بپرهیزید.» در گذشته اگر از قبیله‌ای فردی کشته میشده به تلافی بسیاری از افراد قبیله قاتل را می‌کشتند. در قرآن قصاص برای جلوگیری از این مسائل مطرح شده است و از این جهت است که در آیه ۱۷۹ سوره بقره بیان شده قصاص برای حفظ حیات شماست. در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی بیان شده: «و لکم فی القصاص حیوه یا اولی الالباب.» این عبارت به آیه ۱۷۹ سوره بقره اشاره می‌کند.
در سوره شوری و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان شده: «و هر که (بر ظلم کسی) صبر کند (و با قدرت انتقام ببخشد) این مقام (حلم و بردباری است که) از عزم در امور (الهی و تسلط بر نفس و قوت عقل و اراده) است.» اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳ و ۳۳۳ مشترک هستند. در سوره‌های ۳ و ۳۳ قرآن و در قصیده ۳ سنایی و در شعر ۳ مصیبت نامه عطار و در آیه ۳۹ سوره صاد و در قصیده ۳۹ مجد همگر و در غزل ۹۳ مواعظ قزوینی و در برگ ۹۳ کتاب والکیری‌ها کلمه بخشش و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه ببخشای و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه بخشایش و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمه بخشیده‌ای وجود دارد. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات آهنگ، بخشند و دار و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات طناب و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در غزل‌های ۳۹ و ۹۳ سیف فرغانی کلمه طناب ذکر شده است. آهنگ‌های «ببخشید» و «طناب دار» اثر توماج صالحی هستند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات آهنگ، بخشش و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه طناب وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات بخشش، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمه بخشنده و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات طناب و ممالک وجود دارند.
در قرآن به تبدیل قصاص به دیه و بخشش توصیه شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات النساء، زنان، قتل و دوزخ ذکر شدهاند. در آیه ۹۳ سوره النساء یا زنان نیز بیان شده که هر کس مومنی را از عمد بکشد جای او در دوزخ است. اعدام کردن نیز کشتن عمد و انتقام جویی است. در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در باب ۳۳ انجیل برنابا و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه و در آیه ۳۹ سوره قمر و در آیه ۳۹ سوره شوری و در برگ ۹۳ کتاب زهیر کلمه انتقام و در آیه ۳ سوره غافر کلمه منتقم وجود دارد. آیه ۳۳ سوره اسراء نیز بیان می‌کند که اعدام انتقام‌جویی است. «در آیه ۱ سوره زنان بیان شده همه انسان‌ها از یک تن (تن واحد آدم) آفریده شدهاند. از این جهت می‌توان نتیجه گرفت که در آیه ۹۳ سوره زنان منظور از مومنان همه انسان‌هاست و خدا قتل عمد را در مورد همه انسان‌ها منع کرده است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۶۷۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره النساء یا زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۶۷۸ و ۱۶۷۸۰ مشترک هستند. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات النساء، زنان، همه، الانسان، واحد، آدم، خداوند، قتل، مورد، همه و الانسان وجود دارد. در آیه ۹۳ سوره بقره و در آیه ۳۹ سوره معارج و در آیه ۳۹ سوره شوری و در آیه ۳۳ سوره زخرف و در آیه ۳۳ سوره مطففین و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در آیه ۳ سوره محمد و در آیه ۳ سوره شعراء و در آیه ۳ سوره واقعه و در آیه ۳ سوره جاثیه و در آیه ۳ سوره زمر و در آیه ۳ سوره ممتحنه و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ ادیب الممالک و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمه مومن و در باب ۳ کتاب مقدس زبور کلمه مومنین وجود دارد.
«قتل عمد فقط در صورت دفاع مشروع مجاز است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
آیه سی و سه سوره مائده برای مردم گذشته بوده و آیه نود و سه سوره زنان برای مردم آینده است.
تناقضی که بین آیه ۳۳ سوره مائده و آیه ۹۳ سوره زنان وجود دارد به این علت است که آیه ۳۳ سوره مائده برای مردم گذشته بوده و آیه ۹۳ سوره زنان برای مردم آینده است. در سوره مائده کلمات مائده، گذشته، زنان و آینده و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات مائده و مردم و در رباعی ۳۳ فرخی یزدی کلمه آینده وجود دارد. اگر عبارت «آیه سی و سه سوره مائده برای مردم گذشته بوده و آیه نود و سه سوره زنان برای مردم آینده است.» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. بین عددهای ۹۳ و ۳۰۹ دو رقم مشترک هستند. اگر خداوند حکم و فرمان لغو اعدام را در قرآن بیان می‌کرده در آن زمان مورد پذیرش جامعه قرار نمی‌گرفته و سخن خداوند نیز بی‌اعتبار میشده است؛ اما آیات دیگر را برای کسانی که اهل معرفت، اندیشه و تحقیق هستند نازل کرده و راه لغو اعدام را باز گذاشته است. در بیت ۳۳ قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی عبارت «سخن معتبر» وجود دارد. اگر عبارت «سخن معتبر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. بین عددهای ۳۰ و ۳۳ رقم ۳ مشترک است. در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳ میلی و در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمه اعتبار و در غزل ۳۳۹ جهان ملک خاتون کلمه معتبر وجود دارد.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»: حقوق بشر مردم ایران قابل معامله نیست» آمده که ساعت آن ۱۵:۴۵ است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۵:۴۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، کارزار، نه به، حقوق، بشری، مردم، قابل، معامله و نیست ذکر شدهاند. در خبر ایران اینترنشنال بیان شده: «در این بیانیه آمده است: «این موضوع نشان می‌دهد قدرت‌ها به فکر تغییر نیستند و مردم باید برای تغییر به خود متکی باشند و نه هیچ نیروی خارجی و قدرتی.»»
«شبکه ایران اینترنشنال نقش زیادی در ترغیب مردم به حمایت از جنگ آمریکا، رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای داشت. شبکه ایران اینترنشنال منافع رژیم اسرائیل را دنبال می‌کند نه منافع مردم ایران.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵:۴۵ و ۱۱۱۴۵ مشترک هستند. در ادامه مقاله بیان شده که «هدف دونالد ترامپ رسیدن به خواسته‌های خودش است که در آنها مردم ایران جایی ندارند. دونالد ترامپ هر زمان ببیند که مردم ایران در حال پیروز شدن هستند طرفدار مردم می‌شود و هر زمان ببیند که رژیم سپاه و خامنه‌ای در حال پیروز شدن است طرفدار رژیم می‌شود.»
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «مردم ایران، بازنده جنگی که پیش از آنکه پایان یابد دوباره آغاز شد» آمده که ساعت آن ۱۶:۱۶ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۶۶ و ۱۶:۱۶ مشترک هستند. خبر ایران اینترنشنال درست می‌گوید و بازنده اصلی جنگ مردم ایران هستند.
«خبر ایران اینترنشنال به آغاز دوباره جنگ پس از شکست آتش‌بس اشاره می‌کند. چون پس از شکست آتش‌بس رژیم اسرائیل به ایران حمله نکرد، شبکه ایران اینترنشنال موضع خود را از حمایت از جنگ به مخالفت با جنگ تغییر داد. شبکه ایران اینترنشنال کاملا هم سو با سیاست رژیم اسرائیل است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. ارقام عددهای ۶۶۱ و ۱۶:۱۶ مشترک هستند.
نظام تازه را با کشتار و خونریزی شروع نکنید؛ خطاهای فتنه خمینی را تکرار نکنید.
«در برگ ۳۹ کتاب نشانه‌ها به اعدام‌های سیاسی فتنه خمینی اشاره شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات گورستان و زندان و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه خاوران و در قصیده ۳۳ ابن یمین و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه خاور و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات خاور، بسیار، نام و نشانه و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات خاور و سیاست و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در بخش دیگری از مقاله کلمه فتنه و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات سیاستگاه، نام و نشان و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات سیاست و نشانی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه سیاست و در قصیده ۳ صامت بروجردی عبارت قبر اموات وجود دارد. در گورستان خاوران بسیار از زندانیان سیاسی و عقیدتی اعدام‌شده زندان‌های تهران، به صورت مخفیانه و بدون نام و نشان، در گورهای دسته‌جمعی مدفون شدهاند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خاوران و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات سیاست و ادیب و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات بخاور، سیاست و ممالک و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه گور و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه خاوری وجود دارد.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات سیاست و مولانا و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمه گور وجود دارد.
«در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها مطالبی در خصوص مستندی از شبکه من و تو با عنوان اتهام بیان شده است؛ بخشی از این مستند به قتل و شهادت امیرعباس هویدا پس از فتنه خمینی در زندان قصر می‌پردازد.» ابجد کبیر این جمله ۱۱۱۵۴ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۱۵۴ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات کتاب، نشانه‌ها، مطالب، من، تو، عنوان، بیان شد، بخشی از، این، قتل، شهادت، هویدا، پس از و فتنه و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمات من، تو، امیر، شهید و فتنه و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات من، تو، شهید، عباس و زندان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات من، تو، عباس و زندان و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات من، تو، عباس و فتنه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات من، تو و عباس و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات من، تو، قصر و شهید و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات من، تو، زندان و قصر و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات من، تو و قصر و در غزل ۳ واعظ قزوینی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در برگ ۳۹ کتاب الف کلمه قصر و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قطعه ۳ رهی معیری و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات من، تو و فتنه و در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه مستند ذکر شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات کتاب، نور، نشان، مستند، من، تو، امیر، هویدا، زندان، قصر، شهیدان و مجد و در قطعه ۳ قاآنی کلمات عطار، من، تو، امیر، فتنه، تیرباران و ژاله و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات نور، نشانه، مستند، من، تو، زندان و بازی ذکر شدهاند. ژاله علو در فیلم‌های «زندانی امیر»، «عباسه و جعفر برمکی» و «فتنه چکمه پوش» بازی کرده است. در عنوان این فیلم‌ها کلمات امیر، عباس، زندان و فتنه وجود دارند. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در غزل ۳ مولانا و در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمه ژاله و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات ژاله و فتنه و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات علو و فتنه و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات علو و الامیر ذکر شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات کتاب، نور، نشان، مستند، من، تو، امیر، هویدا، زندان، قصر، شهیدان و مجد و در غزل ۳ انوری کلمات فتنه و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات من، تو و قصر وجود دارند.
در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا بیان شده که شخصی به نام کریمی تیر خلاص به جمجمه یا مغز هویدا زد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمه مغز و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی گنجوی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳۳ حافظ و در قصیده ۳۳ وطواط و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه کریم و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات تیر و مغز و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات امیر، کریم و عطار و در قطعه ۳ قاآنی کلمات امیر، تیر، مغز، عطار و عکس و در شعر ۳ مظهر عطار «اشاره به کتب و تالیفات خود فرماید» کلمات امیر، هویدا و تیر وجود دارند. عباس عطار عکاس جسد امیر عباس هویدا در سردخانه است. در ۳ بیت از شعر ۳ مظهر عطار کلمه هویدا وجود دارد. در ۳ بیت از شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه مغز وجود دارد. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار جمع شماره بیت‌هایی که در آنها کلمه مغز ذکر شده ۹۱۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله کلمه مغز وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار «اشاره به کتب و تالیفات خود فرماید» کلمات امیر، هویدا، تیر و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات کریم و تیر وجود دارند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات عباس، تیر و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خلاص و مغز و در قطعه ۳ قاآنی کلمات شعر، خاقان، امیر، تیر و مغز وجود دارند.
در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه کریم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات تیر و خلاص و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات کریم، مغز، سلیم و اقبال و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات مغز و اقبال و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات کریم، خلاص و اقبال و در غزل ۳ بلند اقبال کلمات تیر و مغز وجود دارند.
در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات کریم، «دوم باب احسان» و «سوم باب عشق است و مستی و شور» در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی و در حکایت ۳ باب سوم در فضیلت قناعت گلستان سعدی کلمه کریم و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی کلمه مغز وجود دارد.
در قصیده ۳ صائب تبریزی و در غزل‌های ۳۳۹ و ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه مغز وجود دارد.
در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا بیان شده: «اتهامات او، «افساد فی الارض» و «محاربه با خدا» بود و از سوی صادق خلخالی به اعدام محکوم شد.» در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات صدق، صدیق خلخال وجود دارند. کلمات صدق، صدیق و صادق هم‌معنی هستند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده: «محاربه و فساد در زمین بدین معنی است که گروهی به ناحق با گروهی دیگر جنگ را شروع کند.»
«متهم کردن امیر عباس هویدا به «افساد فی الارض» و «محاربه با خدا» کفر و حقیقت‌پوشی بود که از سوی صادق خلخالی صورت گرفت.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات عباس، وزیر، شهر، زمان و ایران و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات العباس، نخست، الوزیره، وقت، ساعت، غیر، گفته‌اند، الزمان، این و کار و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمه وزیر و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات عباس، وقت، ساعات و پیکان و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات ساعت، سفر، پیکان و زمان و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات سفر، پیکان، گفته، یک، زمان، این، کار و چون و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات وقت، پیکان، گفته، این و کار و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات پیکان، زمانی، گفت، این و کار و در بخش دیگری از مقاله کلمه پیکان و در مسمط ۳ منوچهری کلمه خودروی ذکر شده است. در توضیحات امیرعباس هویدا در ویکی‌پدیا بیان شده: «نخست‌وزیر وقت ایران در ساعت‌های غیر اداری سفرهای شهری‌اش را با پیکان انجام می‌داد که به گفته یکی از مجلات آن زمان این کار نخست‌وزیر باعث دلگرمی تولیدکنندگان پیکان شده بود چون یک مقام مسئول در کشور به جای اینکه سوار خودروهای خارجی شود از خودروی ایرانی استفاده می‌کند.» این مطلب در توضیحات امیرعباس هویدا و بخش «علاقه به تولیدات ملی» بیان شده است. ابجد کبیر عبارت «علاقه امیرعباس هویدا به تولیدات ملی» ۱۵۵۴ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمه هویدا وجود دارد.
«نظام تازه را با کشتار و خونریزی شروع نکنید؛ خطاهای فتنه خمینی را تکرار نکنید.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در مقاله عددهای ۳۳ و ۳۰۳ ذکر شده است. بین عددهای ۳۳ و ۳۰۳ دو رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات نظام، کشتن، شروع، نکنید، خطا، فتنه و نکنید و در سوره‌های ۳۹ و ۳۳ قرآن و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمات خطا و فتنه و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه طین و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمه تین و در آیه ۳ سوره تین و در قصیده ۳ مجد همگر کلمه نظام و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمات نظام و بریخت خون و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خون و خطا و در قصیده ۳ سنایی و در غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل ۳ یغمای جندقی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور و در رباعی ۳۹ ترانه‌های خیام (صادق هدایت) و در شعر ۳۹ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در غزل ۹۳ فرخی یزدی کلمه خطا و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات خون و تکرار در برگ ۳۹ کتاب الف کلمه تکرار وجود دارد.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات نظام، تازه، خون، خطا و نسیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات نظام، تازه، کشتن، فتنه، تکرار، نکند، اشعار و نسیم و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات نظام، شعر و نسیم و در غزل ۳ حکیم نزاری کلمات خطا و نسیم و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی خطا، فتنه، شعر و نسیم و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات نظام، نسیم و اقبال و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات خون، خطا، نسیم و اقبال و در غزل ۳۹ نسیمی کلمات خوناب و خطا و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات کشته، خطا و اقبال و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات خطا و اقبال و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خونریز، فتنه و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه خونریز وجود دارد.
و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات تازه، خون، فتنه، تکرار و سعدی و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات خون، خطا و سعدی و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات کشتنش، خون و خطا و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات نظام، تازه، آغاز و عطار و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات خونریزی و خطا وجود دارند.
در بیت زیر از شعر ۳ مظهر عطار بیان شده که کتاب ظلم را دیگر نخوان یا ظلم را تکرار نکن.
بکن عدل و کرم گر میتوانی کتاب ظلم را دیگر نخوانی
در بیت بالا و در آیه ۳ سوره زنان و در آیه ۳ سوره بینه و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ سنایی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قصیده ۳ امیر معزی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در قصیده ۳ میلی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در رباعی ۳۳ ابوسعید ابوالخیر و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در قصیده ۳۳ فضولی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در سوره‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ قرآن و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ فرخی یزدی و در قصیده ۳۹ منوچهری و قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان به عدل اشاره شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات عدل و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه عدل و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات عدل و ادیب و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات عدل، اشعار، یمین و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ ابن یمین و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمه عدل وجود دارد.
«کسانی که مرتکب جنایت شدهاند را عادلانه و طبق حقوق بشر محاکمه و مجازات کنید. عنوان مقاله «جذب نظامیان و محاکمه و مجازات مجرمان و جنایتکاران مطابق حقوق بشر» است. اگر این عنوان را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در ادامه عدد ۱۶۶ ذکر شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۱۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۱۱ مشترک هستند. در غزل ۳۳ مولانا و در برگ ۳۳ کتاب عطیه برتر و در برگ ۹۳ کتاب الف کلمه جذب و در سوره ۳ قرآن کلمات نظامی، مجازات، حقوق و بشری و در سوره ۳۳ قرآن و در مقطعه ۳ میرزاده عشقی عبارت حقوق بشر و در غزل ۹۳ حافظ کلمه حقوق و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات حق و بشر و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت و در آیه ۹۳ سوره نحل و در آیه ۹۳ سوره اسراء کلمه بشر و در سوره ۳۹ قرآن کلمات محاکمه و مجازات و در آیه ۳ سوره غافر و در آیه ۳ سوره حشر و در آیه ۳۳ سوره انفال و در آیه ۳۳ سوره نحل و در آیه ۳۹ سوره هود و در آیه ۳۹ سوره صافات و در آیه ۹۳ سوره مائده و در آیه ۹۳ سوره انعام و در باب‌های ۳ و ۳۹ کتاب مقدس زبور کلمه مجازات و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمه جنایت ذکر شده است.
در آیه ۳ سوره انبیاء کلمه بشر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات سوره الانبیاء، حق و البشر و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات انبیا، حق و بشر ذکر شدهاند.
در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی کلمات زنبور، انعام و نظامی و در آیه ۹۳ سوره نحل یا زنبور عسل کلمه بشر و در آیه ۳۳ سوره نحل و در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه مجازات وجود دارد.
در آیه ۳۳ سوره دخان کلمه مجازات و در آیه ۳۳ سوره حجر کلمه بشر و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات دخان، حجر، دخان و بشر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الحجر، حق و البشر ذکر شدهاند.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی بیان شده: «تلافی بقیامت نمیماند.» اگر این عبارت را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۶۹ ذکر شده است. «اگر فکر می‌کنید که عمل کردن مطابق حقوق بشر عدل را برقرار نمی‌کند یقین داشته باشید که خدا در قیامت و دوزخ عدالت را برقرار خواهد کرد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات اگر، فکر، می‌کنید، عمل، کردن، طبق، حقوق، بشری، عدل، برقرار، نمی‌کند، یقین، داشته باشید، خدا، قیامت، دوزخ، عدالت، برقرار، خواهد و کرد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اگر، می‌کنید، عمل، کردن، طبق حقوق، عدل، برقرار، نمی‌کند، یقینا، داشته باشید، خدا، قیامت، جهنم، عدل، برقرار، خواهد و کرد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اگر، فکر، می‌کنی، عمل، کردن، طبق، عدل، نمی‌کند، یقینا، داشته، باشید، خدا، قیامت، دوزخ، عدل و خواهد کرد و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات اگر، فکر، حق، عدل، خدا، محشر و عدل و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات اگر، فکر، کردن، حق، بشر، یقین، خدا، قیامت، خواهد و کرد و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات حق، بشر و قیامت و در غزل ۳ فرخی یزدی کلمات حقوق و محشر یا قیامت و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات اگر، فکر، عمل، حق، قیامت و دوزخ و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات عدل و محشر و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات بشر، عدل و حشر و در غزل ۳۹۹۹ صائب تبریزی کلمات حقوق و قیامت و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ فرخی یزدی کلمه عدل و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات بشری و عدل و در سوره ۳۹ قرآن کلمات قیامت، دوزخ و عدل و در آیه ۳ سوره سبا و در آیه ۳ سوره بروج و در آیه ۳ سوره قارعه و در آیه ۳ سوره کوثر و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی و در دوبیتی ۳ باباطاهر و در غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در آیه ۳۳ سوره عبس و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در غزل ۹۳ محتشم کاشانی کلمه قیامت و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات قیامت و محشر و در غزل ۳۳ عارف قزوینی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه حشر یا قیامت و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در غزل ۳ آشفته شیرازی و در غزل ۳۳ یغمای جندقی عبارت روز حساب و در قصیده ۳ ناصرخسرو عبارت روز حساب و حشر و در رباعی ۳۳ همام تبریزی کلمه روز محشر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه محشر و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات حشر، محشر، روز جزا، قیامت و دوزخ و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات محشر، حشر و دوزخ و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات قیامت و دوزخ و در آیه ۳ سوره حشر و در آیه ۳ سوره مسد و در فرگرد ۳ اوستا و در آیه ۳۳ سوره لقمان و در آیه ۳۹ سوره اسراء و در آیه ۳۹ سوره بقره و در آیه ۳۹ سوره نازعات و در آیه‌های ۳ و ۹۳ سوره واقعه و در غزل ۹۳ جویای تبریزی کلمه دوزخ و در غزل ۳۳ حکیم نزاری کلمه جهنم ذکر شده است.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اگر، افکار، حق، عدل، برقرار، نکند، یقین، خداوند، قیامت، عدل، برقرار و کند، اشعار و ممالکش و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات البشر، عدل و ممالک و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمات بشری، عدل و دوزخ ذکر شدهاند. در بیت زیر از شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی به یقین درباره اجرای عدل اشاره شده است.
یقین که هم علم عدل بر فرازد وی یقین که هم جگر ظلم را گدازد زار
در غزل ۳۳ سعدی کلمه قیامت و حکایت ۳ باب سوم گلستان سعدی کلمه دوزخ وجود دارد.
در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات حشر و دوزخ و اقبال و در شعر ۳ ارمغان حجاز اقبال لاهوری کلمه دوزخ وجود دارند.
در آیه ۳ سوره حج کلمه مجادله و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات حج، حشر، محشر، روز جزا و قیامت و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات حج و قیامت ذکر شدهاند. روز مجادله از نامهای روز قیامت است.
در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۳ سیف فرغانی و در غزل ۳۹۹ سنايی کلمه غاشیه و در قصیده ۳ میلی کلمات غاشیه و حشر ذکر شدهاند. غاشیه از اسامی حشر یا قیامت است. سوره غاشیه در جز ۳۰ قرآن قرار دارد و ۹۳ کلمه دارد.
حاقه نیز از نامهای روز قیامت است. آیه ۳ سوره حاقه و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «چگونه سختی و عظمت آن روز را درک توانی کرد؟» در آیه آیه منظور از آن روز، روز قیامت است. اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است. سوره حاقه ۱۱۶۶ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۶ و ۱۱۶۶ مشترک هستند.
آیه ۳۹ سوره زنان و ترجمه فولادوند بیان می‌کند: «و اگر به خدا و روز بازپسين ايمان مى آوردند و از آنچه خدا به آنان روزى داده انفاق میکردند چه زيانى برايشان داشت و خدا به [كار] آنان داناست» در این آیه منظور از روز بازپسین قیامت است.
در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمه ممتحن و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمه ممتحنان و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات ممتحن و حشر یا قیامت وجود دارند. آیه ۳ سوره ممتحنه و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «هرگز روز قیامت خویشان و فرزندان شما (اگر مؤمن نباشند) هیچ سودی برایتان ندارند که در آن روز خدا میان شما به کلی جدایی می‌افکند و خدا به هر چه کنید بیناست» اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود.
آیه ۳۹ سوره انبیاء و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «اگر کافران بدانند وقتی که آتش دوزخ هر طرف از پیش روی و پشت سر به آنها احاطه می‌کند که نه خود دفع آن توانند و نه از سوی کسی یاری شوند (آن وقت از قیامت آگاه می‌شوند و دیگر درخواست عذاب نکنند).» در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات انبیاء، هر طرف، پیش، روی، سر، خود، دفع، سوی، یاری، محشر یا قیامت، آگاهی و دیگر و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات انبیا، اگر، کفر، بوقتی، آتش، پیش، روی، سر، نه، خود، سوی، کسی، یاری، وقت، قیامت، آگاه و دیگر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات سوره الانبیاء، اگر، الکافرین، النار یا آتش، دوزخ، پیش، روی، سر، نه، خود، دفعها، سوی، کسی، وقت، قیامت، دیگر، خواست، العذاب ذکر شدهاند. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه منظور از دفعها، دفع آتش دوزخ است.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات قلم و قیامت و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات قلم و محشر و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات قلم و حشر و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در قصیده‌های ۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در غزل ۳۹ ابن حسام خوسفی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۹۳ حافظ و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه قلم وجود دارد. آیه ۳۹ سوره قلم و ترجمه فولادوند بیان می‌کند: «يا اينكه شما تا روز قيامت [از ما] سوگندهايى رسا گرفته ايد كه هر چه دلتان خواست حكم كنيد» در آیه ۳۹ سوره قلم نیز به قیامت اشاره شده است.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات مظهر و «یا و سین» و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات یاسین و قیامت و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمه قیامت وجود دارد. آیه ۳۳ سوره یاسین و ترجمه انصاریان بیان می‌کند: «و این زمین مرده برای آنان نشانه ای [آشکار بر اینکه ما مردگان را در قیامت زنده می کنیم] می باشد که آن را زنده کردیم و از آن دانه بیرون می آوریم که از آن می خورند،» در این ترجمه نیز به قیامت اشاره شده است. آیه ۳ سوره یاسین و ترجمه فولادوند بیان می‌کند: «و زمين مرده، برهانى است براى ايشان، كه آن را زنده گردانيديم و دانه از آن برآورديم كه از آن مى‌خورند.» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۳۰۹ و ۳۹۳۰ مشترک هستند. در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات «یا و سین» و رحمت ذکر شدهاند. آیه ۳ سوره یاسین و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «و یک برهان برای آنان (بر این که ما مردگان را زنده می‌کنیم) آن است که زمین مرده را (به باران رحمت) زنده کرده و از آن دانه‌ای که قوت و روزی خلق شود می‌رویانیم.» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۲۹۱ می‌شود. اگر متن عربی آیه ۳ سوره یاسین را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۶۱ می‌شود. در ادامه مقاله به عددهای ۱۲۶۹، ۱۲۹۶ و ۱۹:۲۶ اشاره شده است. ارقام این عددها مشترک هستند. در مصرع زیر از شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات مرده و زنده ذکر شدهاند. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۲۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۲۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمه قیامت وجود دارد.
دلی که مرده بود زنده سازد آن گفتار
در مصرع زیر از شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی که بعد از مصرع بالا قرار دارد کلمه قیامت ذکر شده است.
جهان گرفته قیامت زصیت استشهار
در مصرع زیر از شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات مرده، زنده و قیامت وجود دارند.
دل مرده زنده سازد چه قیامت است وه وه
آیه ۳۹ سوره نحل و ترجمه انصاریان بیان می‌کند: «[یقیناً مردگان را زنده می کند] تا حقایقی را که در آن اختلاف می کنند، برای آنان روشن سازد. و تا کافران بدانند که همواره [در انکارشان نسبت به زنده شدن مردگان] دروغ می گفتند.»
بیت زیر از قصیده ۳۳ ناصرخسرو شبیه آیه ۳۹ سوره نحل است.
این مرده را که کرد چنین زنده؟ هر کس که این نداند مغبون است
در غزل ۳۹۹ سنايی کلمات غاشیه و زنبوران وجود دارند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که غاشیه از نام‌ها روز قیامت یا محل است. در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات نحل و محشر ذکر شدهاند. آیه ۳۹ سوره نحل یا زنبور عسل و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: « تا (در آن روز محشر) آنچه را که در آن اختلاف می‌کنند آشکار و مبین گرداند و تا کافران کاملا به دروغ و اندیشه غلط خود آگاه شوند.» در این آیه به روز محشر اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات فرقان و محشر ذکر شدهاند. آیه ۳ سوره فرقان و ترجمه مکارم شیرازی بیان می‌کند: «آنان غیر از خداوند معبودانی برای خود برگزیدند؛ معبودانی که چیزی را نمی‌آفرینند، بلکه خودشان مخلوقند، و مالک زیان و سود خویش نیستند، و نه مالک مرگ و حیات و رستاخیز خویشند.» در این آیه منظور از رستاخیز محشر یا قیامت است.
در آیه ۳ سوره هود کلمه قیامت و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات هود و قیامت وجود دارند. در آیه‌های ۳۹ و ۹۳ سوره یونس کلمه قیامت و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات یونس و قیامت وجود دارند.
«همه ما جزئی از تن واحد آدم هستیم و ظلم به دیگری در واقع ظلم به خودمان است و در دوزخ با ظلمی که کردیم روبرو می‌شویم و عذاب می‌کشیم.» اگر این جمله را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۰۳۳ و ۳۳۹ می‌شود. بین عددهای ۹۰۳۳ و ۳۳۹ سه رقم مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۹۰۳ و ۳۳۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۹۰۳ و ۹۰۳۳ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات همه، ما، جز، تن، واحد، آدم، ظلم، به، دیگری، در واقع، ظلم، به، خودمان، است، در، دوزخ، با، ظلمی، که، کردیم، روبرو و عذاب و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در غزل ۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در قصیده ۳ امیر معزی و در آیه ۳۳ سوره بقره و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در برگ ۳۳ کتاب زهیر و در باب ۳۹ انجیل برنابا و در غزل ۳۹ عارف قزوینی و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه آدم وجود دارد.
در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره حجر کلمه آدم و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الحجر، همه، ما، واحد، آدم، دیگر، خود، دوزخ و العذاب و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات حجر و آدم ذکر شدهاند.
در غزل ۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات آدم و سعدی و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه آدم وجود دارد.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات همه، ما، واحد، آدم، دیگر، خود، دوزخ و العذاب و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات همه، ما، تن، آدم، دیگر، خود و است و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات همه، ما، اجزاء، تن، آدم، دیگر، خود، است و عطار و و در غزل ۳۳۹ عطار کلمه آدم در شعر ۳ مظهر عطار کلمات همه، ما، جز، آدم، هستی، ظلم، دیگر، ظلم، خود، است، دوزخ و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه آدم وجود دارد.
در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات جز، تن، آدم، خود و اقبال و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات آدم، خود و اقبال و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات همه، ما، آدم، دیگر، خود و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات جز، آدم، دیگر و خود وجود دارند.
عذاب‌های دوزخ که در قرآن بیان شده در واقع همان ظلمی است که افراد مرتکب شدند. افرادی مانند خامنه‌ای بیچاره هستند و نمی‌توان تصور کرد که چگونه می‌خواهند عذاب این همه ظلمی که کردند را تحمل کنند.
سپهبد ربیعی داوطلبانه تسلیم مردم شد و از دستور شاپور بختیار برای بمباران محدوده اسلحه‌سازی سرپیچی کرد.
«در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها که آدرس آنها در ادامه آمده مطالبی درباره مستندی از شبکه من و تو با عنوان مدرسه اعدام بیان شده که بخشی از آن درباره سپهبد امیر حسین ربیعی فرمانده و افسر نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی و نگهبان و پاسبان ایران است که بعد از فتنه خمینی در زندان قصر تیرباران و شهید شد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۵۰ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۵۵۰ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات کتاب، نشانه‌ها، مطالب، در مورد، من، تو، عنوان، بیان شد، بخشی، از آن، در مورد، نگهبان، است که، پس از، فتنه، شهید و شد و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات حسین و شهید و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات کتاب، نور، نشان، مستند، من، تو، مدرسه، شهید، امیر، زندان، قصر، عمران و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات من، تو و قصر و در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه مستند و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در برگ‌های ۳۳، ۳۹ و ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه مدرسه و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات من، تو، حسین و شهادت و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات من، تو، حسین و شهیدان و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات حسین، شهید و شهنشاه و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات من، تو، حسین، فتنه و زندان و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات من، تو، حسین، هوا، شهنشهی و شهیدان و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمات من، تو و حسین و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات من، تو، ربیعم و زندان و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات افسر و شاهنشهی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سپهداران، شهنشاه، ایران، قصر و تیر و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات کلمات افسر و نیرو و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمه شاهنشاهی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی کلمه شهنشاهی و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه شهنشاه و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمه شاهنشهی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات امیر و شاه و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه فرمانده و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمات سپهداران و افسر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳۳ سنایی و در غزل ۹۳ انوری کلمه پاسبان و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات من، تو، پاسبان و شاه و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمات پاسبان و شاهی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات پاسبان و قصر و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات من، تو، نگهبان و فتنه و در غزل ۳۳۹ عطار کلمات من، تو و نگهبان و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات من، تو، افسر و شهنشاه و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات من، تو، افسر و پهلوی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» کلمه سپهبد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات سپهبد، نیروی، هوا، شاه و ایران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات من، تو، افسر، هوا، شهنشاه و ایران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات من، تو، سپهبد و شاهنشهان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمات من، تو، افسر، شاه و فرخ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات من، تو، سپهدار، پاسبان، شهنشاه ایران، تیرباران و فرخ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات من، تو، سپهبد، افسر، نگهبان، پاسبان، ایران، هوا، شهنشاه، زندان و فرخ ذکر شدهاند. فرخی یزدی نیز در زندان قصر بود. در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمه اسیران و در غزل ۹۳ فرخی یزدی کلمه زنجیر و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات من، تو، حسین، شهادت، اسیر و زنجیر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات اسیر و زنجیر ذکر شدهاند. زنجیر نماد اسارت است. عنوان شعر ۳ دیگر سروده‌های فرخی یزدی «در زندان ثبت» است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات من، تو، سپهبد، افسر، نگهبان، پاسبان، ایران، هوا، شهنشاه، زندان و خاقان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات من، تو، سپهدار، پاسبان، شهنشاه ایران، تیرباران و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات من، تو، ربیعش و شهشنه ذکر شدهاند.
در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات امیر، حسین، افسر، هوا، شاه، قتل و مولانا و در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه مستند وجود دارد.
در قصیده ۳ مجد همگر کلمات من، تو، قصر و ادیب و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات شاهنشهی و ممالک و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات فتنه و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات من، تو، افسر، شهنشاه، ایران، قصر و فتنه و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات من، تو، امیر، افسر، شاهی و بزندان وجود دارند.
در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات من، تو، شهنشاه و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات من، تو، نگهبان، زندان و قصر و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات من، تو و فتنه وجود دارند.
در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات شهنشاه و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات افسر و شاه وجود دارند.
عنوان قصیده ۳۹ منوچهری «در مدح اسپهبد» است. اگر عبارت «در مدح اسپهبد» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در مقاله عددهای ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۳۰ و ۳۳۰ مشترک هستند. بین عددهای ۳۳ و ۳۳۰ دو رقم مشترک هستند.
تفاوت کلمات اسپهبد و سپهبد حرف الف است. در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمات حرف و الف و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور و در غزل ۳۹ ابن حسام خوسفی و در برگ‌های ۹۳ و ۳۳ کتاب زهیر و در غزل ۳۳ هاتف اصفهانی و در قصیده ۳۳ مجد همگر و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در قصیده ۳ سنایی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمه حرف و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی و در قصیده ۳ خاقانی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۳۳ صائب تبریزی و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه و در برگ ۹۳ کتاب الف کلمه الف وجود دارد.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات حرف، شکر و سعدی و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی کلمه الف وجود دارد.
اگر عبارت «حسین ربیعی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود.
در توضیحات امیرحسین ربیعی در ویکی‌پدیا بیان شده: «۳ روز پیش از رفتن شاه از ایران، شاه از ربیعی و سایر فرماندهان ارتش می‌خواهد که از دولت شاپور بختیار، حمایت کنند. در جریان درگیری‌های انقلابیون و نیروهای وفادار به شاه، ربیعی به نیروهای خود دستور می‌دهد که از کشتن انقلابیون، خودداری کنند.» در این مطلب نیز عدد ۳ وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات روز، رفتن، شاه، ایران، سپهبد، دولت، نیروی، دستور و کشتن و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات سه روز، برفتند، شاه، ایران و کشت و در قطعه ۳ قاآنی کلمات امیر، سه، روز، رفته، شاه، حمایت، وفا، شاه، خود، کشتی و فتنه و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه شاپور و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بختیار و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه فرمانده وجود دارد.
در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات روز، شاه، ایران، دولت و شاپور و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات روز، رفته، شاه، ایران و حمایت و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بختیار وجود دارد.
شاپور بختیار متولد سال ۹۳ خورشیدی است.
محمدرضاشاه از ایران رفت تا خون بیشتری ریخته نشود. «سپهبد ربیعی داوطلبانه تسلیم مردم شد و از دستور شاپور بختیار برای بمباران محدوده اسلحه‌سازی سرپیچی کرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۰ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن (سوره آل عمران) و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در سوره‌های ۳۳ و ۳۹ قرآن و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمات تسلیم و مردم و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات تسلیم، مردم و دستور و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در آیه ۳۳ سوره فصلت و در رباعی ۳۳ فرخی یزدی و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب عطیه برتر کلمه تسلیم وجود دارد. در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسلیم و مردم ذکر شدهاند. در قصیده ۳۳ عرفی کلمات سلیم و نسیم و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه شاپور و در غزل ۳ حکیم نزاری کلمات تسلیم، مردم و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بختیار وجود دارد.
رموز کرنش و تسلیم را ادا کردم بدأب مردم دانا نه بذله سنج ، ندیم
در زمان کنونی نیز نظامیان باید تسلیم مردم شوند.
در آیه ۳۹ سوره شوری کلمه تسلیم و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات شوری، من، تو، افسر، شهنشاه، ایران، قصر، فتنه، تسلیم و مردم ذکر شدهاند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که در مستند شبکه من و تو به سپهبد امیر حسین ربیعی فرمانده و افسر نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی و نگهبان و پاسبان ایران اشاره شده که در فتنه خمینی و در زندان قصر تیرباران و شهید گردید.
«خمینی با اعدام فرمانده‌ها، افسرها، نگهبان‌ها و پاسبان‌های لایق و شایسته، ایران را ضعیف کرد؛ ضعف ایران باعث شد رژیم بعث عراق و صدام به کشور حمله کنند.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات پاسبان، شایسته و ایران و در سوره ۳ قرآن کلمات نگهبان، شایسته، ضعیف، بعث، حمله و کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات نگهبان، شایسته، ضعیف، حمله و کند و در آیه ۳۳ سوره ابراهیم کلمات نگهبان، لیاقت و شایسته و در آیه ۹۳ سوره نحل کلمات لایق و شایسته و در آیه ۳ سوره طارق و در آیه ۳ سوره بینه و در آیه ۳۳ سوره مطففین و در سوره ۳۹ قرآن و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه نگهبان و در غزل ۳۳ صائب تبریزی کلمه فرمانده و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در غزل ۹۳ ابن حسام خوسفی کلمه افسر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان و در غزل ۹۳ انوری کلمه پاسبان و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه لایق و در آیه ۳ سوره هود و در آیه ۳ سوره عصر و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی و در آیه ۳۳ سوره فصلت و در آیه ۳۹ سوره انعام و در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه شایسته و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شایسته و ضعف و در آیه ۳۳ سوره زخرف کلمه ضعف و در غزل‌های ۳ و ۳۳ بیدل دهلوی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه ضعیف و در آیه ۳ سوره فرقان کلمه بعث و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمه عراق و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه العراق و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات نگهبان، بصره و جنگ و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات بصره و بغداد و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه بغداد وجود دارد. بغداد و بصره از شهرهای کشور عراق هستند. در مقاله به لمعات ۳ عراقی اشاره شده است.
در آیه ۳ سوره احزاب کلمه نگهبان و در آیه ۳۳ سوره احزاب کلمه شایسته وجود دارد.
در آیه ۳۳ سوره رعد کلمات نگهبان و لیاقتش و در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمات رعد، افسر و ضعیف و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات رعد، ضعیف و ادیب و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه افسر و در قصیده ۳۳ سنایی کلمات پاسبانان، ضعیف و مجد وجود دارند.
در آیه ۳۹ سوره انعام کلمه شایسته و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات انعام و افسر وجود دارند.
در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه نگهبان و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات ضعف و پروین و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات پروین و عراق و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات «عراق و تبریز»، یمین و سعدی و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه افسر و در بیت زیر از شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات «یکی باب عدل است و تدبیر و رای» و نگهبان و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات پهلوی و ضعیفان و در غزل ۳۳ سعدی کلمه ضعیف وجود دارد.
یکی باب عدل است و تدبیر و رای نگهبانی خلق و ترس خدای
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات شایسته، مولانا و نسیم و در غزل ۳ مولانا کلمه لایق و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمات ضعف و نسیم و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات پاسبان، عراق، بغداد و نسیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات شایسته، اشعار و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه شایسته وجود دارد.
و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ منوچهری و در غزل ۳۹ طبیب اصفهانی و در غزل ۳۹ واعظ قزوینی کلمه جبهه و در سوره ۳۳ قرآن کلمات جهبه، نگهبان، شایسته، ضعیف، حمله و کند و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات جبهه، نگهبان و ضعیف و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات جبهت و بغداد و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات میدان و بغداد ذکر شده است. در ایران به میدان جنگ ایران و رژیم بعث عراق جبهه گفته می‌شود.
در توضیحات شاپور بختیار در ویکی‌پدیا و بخش «شاپور بختیار و جنگ ایران و عراق» بیان شده: «از سوی دیگر ارتش بر اثر اقدامات خمینی به شدت تضعیف و تحقیر شده و دیگر آن انسجام لازم را ندارد. از همین‌جا بود که خطا و اشتباه عراق شروع می‌شود. عراق به این دلیل که می‌خواست از دست خمینی هرچه زودتر راحت شود به خیال خود در پی استفاده از وضعیت تضعیف ارتش برآمد، غافل از اینکه ایران و خمینی دو مقوله جدا از هم هستند. وقتی به ایران حمله‌ای شود هر ایرانی، جدا از هر عقیده و مذهبی که دارد در دفاع از آب و خاک میهن با دیگران هماهنگ می‌شود. هیچ‌کس نمی‌تواند یک جنگ میهنی را جنگ امپریالیستی جلوه دهد.
بختیار معتقد بود این جنگ هدیه‌ای است بر جمهوری اسلامی و وسیله است برای تقویت و تداوم آن، چه این نظام آن را وسیله‌ای قرار خواهد داد برای سرپوش‌گذاشتن بر ناتوانی‌های خود در اداره مملکت و سرکوب اعتراضات مردم.»
«خامنه‌ای از شهیدان جنگ ایران و رژیم بعث عراق برای اعتبار بخشیدن به خودش سوء استفاده می‌کند و می‌گوید این افراد برای نظام شهید شدند. خامنه‌ای دروغ می‌گوید و این افراد برای دفاع از وطن شهید شدند. خامنه‌ای پس از کشتار مردم ایران در سال ۱۴۰۴ خورشیدی این توجیه را آورد که چون برای حفظ نظام خون‌ها ریخته شده است، باید حتی به قیمت ریختن خون معترضان نظام را حفظ کرد؛ شواهد نشان می‌دهند که خامنه‌ای حاضر است به اندازه شهیدان جنگ ایران و رژیم بعث عراق خون معترضان را بریزد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۰۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۰۲ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات جنگ، برای، بخشید، می‌کند، می‌گویند، این، افراد، برای، شدند، دروغ، می‌گویند، این، افراد، دفاعی، وطن، شدند، پس از، کشتن، مردم، این، آورد، چون، برای، حفظ، خون، شده است، باید، خون، حفظ، کرد، نشان دهند، حاضر، است، جنگ، خون و بریزد و در سوره ۳ قرآن کلمات شهیدان، جنگ، بعث، برای، بخشیدن، خودش، استفاده می‌کند، می‌گوید، این، افراد، برای، نظام، شهید شدند، دروغ، می‌گوید، این، افراد، برای، دفاع، از، وطن، شهید شدند، پس از، کشتن، مردم، سالی، این، آورد، چون، برای، حفظ، نظام، شده است، باید، حتی، نظام، را، حفظ، کرد، شواهد، نشان، می‌دهند، حاضر، است، اندازه، شهیدان، جنگ و بعث و در سوره ۳۳ قرآن کلمات شهید، جنگ، برای، بخشیدن، خود، سوء، می‌کند، می‌گوید، این، فرد، برای، شهید شدند، دروغ، می‌گوید، این، فرد، برای، دفاع، وطن، شهید شدند، پس از، کشته، مردم، این، آورد، چون، برای، حفظ، شده است، باید، حفظ و کرد، شاهد، نشان، می‌دهند، حاضر، است، اندازه، شهید و جنگ و در سوره ۳۹ قرآن کلمات برای، اعتبار، بخشید، خودش، سوء، استفاده، می‌کند، می‌گوید، این، فرد، برای، شدند، دروغ، می‌گوید، این، فرد، برای، دفاع، شدند، پس از، مردم، خورشید، این، آورد، که، چون، برای، حفظ، شده است، باید، حفظ، کرد، شاهدان، نشانه، می‌دهند، حاضر، است و اندازه ذکر شدهاند.
وسعت کشتار معترضان فراتر از اخبار رسانه هاست. جمهوری اسلامی مغول وار دریایی از خون به راه انداخت
در مقاله قبل که با موضوع این مقاله در ارتباط است به خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «شاهزاده رضا پهلوی خواستار تسخیر خیابان‌های تهران و کلانشهرها شد.» اشاره شده است. در بخش دیگری از مقاله و در قصیده ۳ ابن یمین کلمه رضا و در قصیده ۳۳ ابن یمین و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در قصیده ۳ طغرای مشهدی و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمه تسخیر و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در برگ ۳۳ کتاب زهیر کلمات خبر و خیابان وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره ابراهیم کلمه تسخیر و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات ابراهیم و رضا و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ابراهیم، الاخبار و رضا ذکر شدهاند.
در سوره ۳ قرآن کلمات رضای، پهلو، خواستار، شد، سپاه، زیاد، مردم، قتل، شهادت و رساند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات سپاه، زیاد، مردم، قتل و رساند و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمه شهیدان وجود دارد.
«پس از این فراخوان مردم ایران برای اعتراض به خیابان‌ها آمدند و رژیم سپاه و خامنه‌ای تعداد زیادی از مردم را به قتل و شهادت رساند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در ادامه بیان شده شمار قربانیان در این روزها دست‌کم ۳۳٬۰۰۰ نفر بوده است. ارقام عددهای ۳۳۰ و ۳۳٬۰۰۰ مشترک هستند. در برگ ۳۹ کتاب الف بیان شده مسئولیت جنایت فقط با جانی نیست و با کسانی هم هست که شرایط منجر به جنایت را خلق کردند. «این مطلب شبیه جنایت رژیم سپاه و خامنه‌ای ضحاک است که سردمداران رژیم دستور جنایت را صادر کردند و مزدوران آن را اجرا کردند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در سوره ۳۹ قرآن کلمات این مطلبند، شبیه، است، سردمداران، دستور، صادر کرده، آن را و کردند و در سوره ۳ قرآن کلمات این، مطلب، سپاه، است، دستور، صادر، کردند، آن را، اجرای کردند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات این، سپاه، است، آن را، اجرا و کردند و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در قصیده ۳ ابن یمین و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمه دستور و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه مزدور وجود دارد.
در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا بیان شده: «بخش قابل توجهی از جان‌باختگان را جوانان زیر ۳۰ سال تشکیل می‌دهند. بر اساس گزارش‌های بعدی، شمار قربانیان در این روزها دست‌کم ۳۳٬۰۰۰ نفر بوده» در مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. ارقام عددها ۳۰ و ۳۳۰۰ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه قربانی وجود دارد. اگر عبارت «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات ایران، جوان، زن و کودک و هزار و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات ایران، جوان، زن و کودک و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات زن و کودکان و بینا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» کلمات زن و بچه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، جوان، کودک، بینا و هزار و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات ابوالقاسم، زن، کودک و کور و در غزل ۳ صائب تبریزی کلمات زخم و طفل و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات هزاران و زخم و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات بیش، ۳۳۰، هزار و کودک و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات بیش و زخم و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی عبارت بچه کش ذکر شده است. در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا بیان شده که بیش از ۳۳۰ هزار نفر زخمی شدهاند. قربانیان عمدتاً جوان، شامل زنان باردار و کودکان بودند و احتمال نابینا شدن هزاران نفر نیز گزارش شد. ارقام عددهای ۳۳۰ و ۳۳۰۰ مشترک هستند.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات زخم، اطفال، هزار و سعدی و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات زن و طفل و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی کلمه طفل و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی کلمه کودک وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات بیش، جوان، زنان و کودک و آهنگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات برخیز یا خیزش، سال، پیش، زنان، کودک، بینا و آهنگ و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات جوان، طفل و آهنگ و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات بیش، بینا و آهنگ ذکر شدهاند. آهنگ «نقطه کور» اثر توماج صالحی است.
در بخشی دیگری از مقاله بیان شده که در مورد آیه محاربه باید به زمان و شان نزول توجه شود. گروهی چوپانان را کور می‌کنند و دست پای آنها را می‌برند؛ در این زمان آیه ۳۳ سوره مائده نازل می‌شود. «در حقیقت محارب رژیم سپاه و خامنه‌ای است که به ناحق با مردم وارد جنگ شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۰۴ و ۴۱۰۴ مشترک هستند.
در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا بیان شده: «اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ در ایران ابتدا از تهران آغاز شد و ظرف چند روز به بیش از ۳۰ شهر و ده‌ها نقطه مختلف کشور گسترش یافت و به یکی از بزرگترین موج‌های اعتراض سراسری در سال‌های اخیر تبدیل شد.» در این مطلب عدد ۳۰ وجود دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات آغاز، شد، چند روزی، شهر، مختلف، گسترده، یافت، یکی، از، بزرگ‌تر، سراسر، در، سال، تبدیل و شد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ماه، ایران، چند، روز، شهر، کشور، سال و بزرگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ماه، ایران، چند، روز، شهر، کشور، گسترید، بزرگ، سراسر و سال و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات ایران، ماه، چندین، روز، بیش، سال، کشور، بزرگ، سراسر و سال و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات ایران، روز و سراسر و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات ماه، ابتدایش، بیش، شهر، ده، نقطه، یافت، یکی از، سراسر و شد و در ادامه مقاله کلمه دی و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در غزل ۳ واعظ قزوینی کلمات شهر و نقطه و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات شهرستان و نقطه و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در رباعی ۳ سیف فرغانی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در برگ ۹۳ کتاب الف کلمه نقطه و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات ماه، نقطه، بزرگان و موج و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در غزل ۳ و ۳۹ بیدل دهلوی و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۳۹ سیف فرغانی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمه موج و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳۳ سنایی و در غزل ۳۹ عارف قزوینی و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه بزرگ وجود دارد.
در قصیده ۳۳ سنایی کلمات روز، بزرگ و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات چند، روز و نقطه و در قصیده ۳۳ مجد همگر کلمات نقطه و سال وجود دارند.
در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا واکنش شیرین عبادی آمده است. در ادامه مقاله مطالبی درباره شیرین عبادی بیان شده است.
در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا بیان شده که چنگیزخان مغول در ایران رودخانه خون به راه انداخت. در بیت زیر از قصیده ۳۹ اقبال لاهوری مصرع زیر از نظیری نیشابوری قرار دارد. رژیم سپاه و خامنه‌ای ضحاک از هر قبیله‌ای حداقل یکی را کشته است. مصرع زیر شبیه این موضوع است.
به ملک جم ندهم مصرع نظیری را «کسی که کشته نشد از قبیلهٔ ما نیست»
در غزل ۳۹ جویای تبریزی کلمات مصرع و دریا خون و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات مغول و دریا و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات کشتن، اخبار، خون، راه، اشعار و ممالکش و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات کشته، اخبار، دریا، خون و راه و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات کشتن، اخبار، دریا، خون، راه و انداختی وجود دارند. در زیر ویدیویی از اینستاگرام آمده که بیان می‌کند: «وسعت کشتار معترضان فراتر از اخبار رسانه هاست. جمهوری اسلامی مغول وار دریایی از خون به راه انداخت» اگر این جمله را به صورت «وسعت کشتار معترضان فراتر از اخبار رسانه هاست. خامنه‌ای مغول وار دریایی از خون به راه انداخت» بنویسیم و آن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. بین عددهای ۳۹ و ۳۰۹ سه رقم مشترک هستند. «خامنه‌ای برای اعتبار پیدا کردن، خودش را به اسلام چسبانده، وگرنه خامنه‌ای و اعمالش تناسبی با اسلام ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در سوره ۳۹ قرآن کلمات برای، اعتبار، پیدا، کردن، خودش، را به، اسلام، اعمال، با، اسلام و ندارد و در سوره ۳ قرآن کلمات برای، پیدا، کردن، خودش، را به، اسلام، وگرنه، اعمال، با، اسلام و ندارد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات برای، خودشان، را به، اسلام، اعمال، با، اسلام متناسب و ندارد و در آیه ۳ سوره مائده و در آیه ۳ سوره حجر و در آیه ۳ سوره جمعه و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در آیه ۳۳ سوره نجم و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در آیه ۳۹ سوره شوری و در برگ ۳۹ کتاب الف و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه اسلام و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات خود و الاسلام وجود دارند.
مدت زمان این ویدیو ۳ ثانیه است. در زیر عکسی از این ویدیو آمده که ۳ کامنت دارد. ویدیو زیر برای ۳ هفته پیش است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات سه و هفته و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی و در برگ ۳ کتاب کیمیاگر و در برگ ۳۳ کتاب زهیر و در برگ‌های ۹۳ و ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه هفته وجود دارد.
در زیر خبری از خبرگزاری زن Jinha با عنوان «نسرین ستوده کشتار معترضان را جنایت علیه بشریت خواند و خواستار عدالت شد» آمده که برای ۳ هفته پیش است. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمه نسرین و در سوره ۳ قرآن کلمات ستوده، کشتن، را، علیه، بشری، خواند، خواستار، عدالت و شد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کشته، علیه، می‌خواندند، خواستار، عدل و شد و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمه ستوده و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات زن و ستوده و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ستوده و بکشتند و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمه جنایت و در بخش دیگری از مقاله کلمات بشر و عدل ذکر شده است.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمه نسرین و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات ستوده، کشتن، خواند، عدل، شد، وکیل، اشعار و ممالکش و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات البشر، عدل و ممالک و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمات بشری و عدل و ذکر شدهاند. نسرین ستوده وکیل است.
در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات نسرین و پروین و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمه نسرین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات بشری، عدل و اعتصام وجود دارند.
در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات عدل و «دوم باب احسان» و در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمات هفته و پیش و در بخش دیگری از مقاله کلمات سه و هفته ذکر شدهاند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ستوده، زندان، ایران و گسترید ذکر شدهاند. در این خبر بیان شده: «نسرین ستوده زندانی سیاسی سابق، با مقایسه سرکوب اعتراضات ایران با آلمان نازی، یوگسلاوی سابق و آفریقای جنوبی و با تاکید بر اینکه «جنایت علیه انسان‌ها وقتی گسترده و سیستماتیک باشد، جنایت علیه بشریت است»، خواهان محاکمه و مجازات عاملان شد.»
در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا بیان شده: «در ۳۰ دی پهلوی در سخنانی خطاب به علی خامنه‌ای گفت: «همان‌گونه که جنایتکاران نازی در نورنبرگ محاکمه و مجازات شدند، تو و هم‌دستانت نیز در دادگاه ملت ایران محاکمه و مجازات خواهید شد.»» در این مطلب عدد ۳۰ وجود دارد.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «تلگراف کشتار ایرانیان را با کشتار ۳۳ هزار یهودی در ۲ روز به‌دست نازی‌ها مقایسه کرد» آمده است. در عنوان این خبر عددهای ۳۳ هزار نفر و ۲ وجود دارند. رژیم اسرائیل تقریبا ۲ برابر ۳۳ هزار نفر را در فلسطین کشته است. رژیم آلمان نازی، رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای از یک قماش هستند. در برگ ۳۳ کتاب مکتوب عبارت آلمان نازی و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در باب‌های ۳۳ و ۹۳ انجیل برنابا و در آیه ۹۳ سوره یونس کلمه اسرائیل و در سوره ۳ قرآن (سوره آل عمران) کلمات اسرائیل و سپاه وجود دارند.
«خامنه‌ای دوست مردم فلسطین نیست. خامنه‌ای از مردم فلسطین حمایت می‌کند تا پایگاه مردمی در ایران پیدا کند و بتواند مخالفان خودش را سرکوب کند. سیاست‌های جنگ طلبانه خامنه‌ای باعث ویرانی فلسطین و ایران شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۱۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۱۷۹، ۱۹۷ و ۷۱۹ مشترک هستند. در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات مردم، پیدا و بیت المقدس و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات دوستار، نیست، ایران، خود و جنگ ذکر شدهاند.
در مقاله‌ای با عنوان «وحدت و صلح فلسطین و اسرائیل؛ آتش لس آنجلس آه کودکان مظلوم غزه» که آدرس‌های آن در ادامه آمده مطالبی درباره حل مشکل بین فلسطین و اسرائیل بیان شده است. در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات بیت المقدس، اسرائیل و کودک و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی و در منشور کوروش کلمه صلح و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمه منشور و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات صلح و بیت مقدس ذکر شدهاند.
در مقاله «وحدت و صلح فلسطین و اسرائیل؛ آتش لس آنجلس آه کودکان مظلوم غزه» بیان شده که سرزمین فلسطین باید به طور مساوی بین مردم فلسطین و اسرائیل تقسیم شود و دو استان مستقل و یک کشور واحد تشکیل شود و کشور با دموکراسی مستقیم و مشابه سوییس اداره شود. در بخش دیگری از مقاله نیز به دموکراسی مستقیم و سوئیس شاره شده است.
«انتخاب شدن دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو در آمریکا و اسرائیل این پرسش را مطرح می‌کند که آیا در این کشورها نامزدهای شایسته‌تری وجود ندارند، یا ساختار نظام انتخابات به‌گونه‌ای است که فرصت معرفی و رقابت برای گزینه‌های دیگر را محدود می‌کند؟
بهتر است مردم آمریکا و اسرائیل در کشورشان دموکراسی مستقیم و مشابه سوئیس را برقرار کنند و اگر این روش مشکلی دارد آن را برطرف کنند و بهبود بخشند.» ابجد صغیر این متن ۹۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات انتخاب، شدن، اسرائیل، این، می‌کند، که، آیا، در این، شایسته، وجود، ندارد، نظام، انتخاب، به، گونه، است، معرفی، رقابت، برای، دیگر، محدود، می‌کند، بهتر، است، مردم، اسرائیل، برقرار کنید، اگر، این، روش، مشکلات، دارد، آن را، برطرف، کنند، بهبود و بخشنده ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «بیش از ۳۳۰۰ مورد نقض آتش‌بس توسط رژیم صهیونیستی در غزه» آمده است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰۰ ذکر شده است. این خبر برای تاریخ ۳۰ خرداد سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در مقاله عددهای ۳۰ و ۱۴۰۵ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۳۰ و ۳۳۰۰ مشترک هستند. در خبر تسنیم بیان شده: «در این بیانیه آمده است که در پی نقض آتش‌بس توسط رژیم صهیونیستی تاکنون ۱۰۱۲ شهروند فلسطینی به شهادت رسیده‌اند.» در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۱۲ ذکر شده است.
در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمه شعار و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات شعار، گل، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات شعار و گل و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خیز، شعار و گل و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات هدیه و شهید وجود دارند. در توضیحات «خیزش ۱۴۰۴ در ایران» در ویکی‌پدیا به شعار «این گل پرپر شده هدیه به میهن شده» اشاره شده است. اگر این شعار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹ می‌شود. ساخت خبر ایران اینترنشنال ۱۹:۲۶ است.
در زیر ویدیویی از اینستاگرام ایران اینترنشنال آمده که به «شهید امیر حسین شاکرمی» اشاره می‌کند. اگر عبارت «شهید امیر حسین شاکرمی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹ می‌شود. اگر متن ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۲۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۶۹، ۱۲۹۶، ۱۹:۲۶ و ۶۹۲۱ مشترک هستند. در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمه کرم و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امیر، شاه و کرم و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید و حسین و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات شهید، حسین و شاه و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات جاوید و حسین و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات جاوید، شاه و کرم و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات امیر و شاه و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات شاها و کرم و در غزل ۳۳ سعدی کلمه شهادت و در حکایت ۳ باب سوم گلستان سعدی و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در دوبیتی ۳ باباطاهر و در قصیده ۳ ابن یمین و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در رباعی ۳ طغرای مشهدی و در آیه ۳۳ سوره لقمان و در قصیده ۳۳ وطواط و در قصیده ۳۳ فضولی و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳۹ سیف فرغانی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه کرم وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امیر، شاه و کرم و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مظهر، امیر، حسین و شاه و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات مظهر، شاه و کرم در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمات شهید و امیر و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات عطار و کرم و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات عطار، جاودانی، شاه و کرم وجود دارند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امیر، شاه، کرم و هود و در آیه ۳ سوره هود کلمه کرم و در آیه ۳۹ سوره هود کلمه جاودان وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امیر، شاه، کرم، کمال، الدین و اسماعیل و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات شهید و کرمش و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمه کرم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات عطار، کمال، اسماعیل، شاه و کرم وجود دارند.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات شاه و کرم و خاقان و در غزل ۳۳ خاقانی کلمات امیر، شاه و کرم و در قصیده ۳ خاقانی کلمه کرم وجود دارد.
در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا کلمه امیر و در غزل‌های ۳ و ۳۹ مولانا کلمه کرم وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات امیر، شاه، کرم، اشعار و ممالکش و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات امیر، شاهی و کرم وجود دارند.
ویدئو اینستاگرام ایران اینترنشنال نشان می‌دهد که مراسم یادبود روز درگذشت امیر حسین شاکرمی با نواختن دهل و سرنا در خرم‌آباد لرستان برگزار شد. در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی «سبب نظم کتاب» کلمات روز، کرم و دهل و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات روز، دهل و آباد ذکر شدهاند. مدت زمان ویدیو اینستاگرام در مورد شهید امیر حسین شاکرمی ۳۳ ثانیه است. این ویدیو برای ۳ ساعت پیش است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳ و کلمه ساعت ذکر شده است.
در مقاله به امیر حسین ربیعی اشاره شده که با امیر حسین شاکرمی همنام است. در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات شهید، شاه، کرم و همنام و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات شهادت و حسین و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات شهیدان، نام حسین، شاه و اعتراض و در آیه ۳ سوره معارج کلمه اعتراض و در آیه ۳۳ سوره معارج کلمه قیام وجود دارد. امیر حسین شاکرمی در اعترض‌ها و قیام مردم به شهادت رسید.
در زیر ویدیو دیگری از اینستاگرام آمده که به شهید جاویدنام حسین ربیعی اشاره می‌کند. حسین ربیعی و امیر حسین ربیعی همنام هستند. مدت این ویدیو ۳۰ ثانیه است. در این ویدیو بیان شده که حسین ربیعی در شهر قم شهید شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید و حسین و در قصیده ۳ خاقانی کلمه ربیعش و در غزل ۳۳ خاقانی و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمه قم وجود دارد.
«در برخی منابع بیان شده حسین ربیعی در خیابان مالک اشتر قم شهید شد. در بخش دیگری از مقاله به پستی از uniloveir اشاره شده که در آن عبدالعلی بازرگان بیان می‌کند: «بلکه امام علی در عهد نامه مالک اشتر میگه حاکمی که مردم رو سرکوب کنه در حال محاربه با خداست»» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۰۳ ذکر شده است.
در زیر پست دیگری از اینستاگرام از حساب کاربری با عنوان «قم بیدار» در مورد حسین ربیعی آمده که ۳۰۰ لایک دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۰ ذکر شده است. این پست برای ۳ ماه قبل است. این پست چند ماه بعد از ویدئو اینستاگرام درباره حسین ربیعی در مقاله قرار داده شده است. اگر عبارت «قم بیدار» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
در زیر پستی از فیسبوک رادیو فرهنگ درباره حسین ربیعی آمده که ۳۰ واکنش دارد. این پست برای ۳ ماه قبل است. اگر عبارت «حسین ربیعی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود.
در زیر ویدیو دیگری از اینستاگرام آمده که بیان می‌کند:
«جاویدنام دانیال مرادی زاده
خواهر دانیال فریاد می‌زنه: تا جایی که می‌تونین این ویدیو را پخش کنین: به داداشم بگید دانیال کمانگیر» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. مدت زمان این ویدیو ۳۳ ثانیه است. بین عددهای ۳۳ و ۳۰۳ دو رقم مشترک هستند. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات دانیال، مراد، زاده و خواهر و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خواهر، فریاد، می‌زند، تا، جایی، که، می‌توانید، این، را، پخش، کنید، به، برادر و گویید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات فریاد، تا، میتوانی و گوید و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات جاوید، برادرش، آرش و کمان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات فریاد و کمان و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه خواهر و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه دانیال و شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی کلمه مرادی و در یسنه هات ۳ اوستا کلمه جاودان و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمه جاودانگی و در فرگرد ۳ اوستا کلمه جاودانه و در یسنه هات ۳۹ اوستا و در غزل ۳۹ همام تبریزی و در آیه ۳ سوره مائده کلمه جاودان و در آیه ۳۹ سوره غافر کلمه جاودانی و در آیه ۳ سوره همزه و در آیه ۳۹ سوره بقره کلمه جاودانه و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات مراد، زاده و کمان و در قصیده ۳۹ منوچهری و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمات جاودان و کمان و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات فریاد و کمان و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جاودان، جاوید و برادر و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات جاودانی و فریاد و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در مسمط ۳ منوچهری و در قصیده ۳ ابن یمین و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳ طغرای مشهدی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی و در غزل ۳۳ انوری و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در برگ ۳۳ کتاب والکیری‌ها و در مناقب‌های ۳ و ۳۹ جویای تبریزی و در غزل‌های ۳۹ و ۹۳ یغمای جندقی کلمه کمان و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در برگ ۳۹ کتاب مکتوب و در ۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه برادر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی و در آیه ۳۳ سوره عبس و در باب‌های ۳ و ۳۹ کتاب مقدس زبور و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در غزل ۳۹ فرخی یزدی و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه فریاد وجود دارد.
در آیه ۳ سوره کهف کلمه جاودانه و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات کهف و فریاد و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمه شهید وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمه دانیال و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات جاودان و کمان و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات فریاد و کمان وجود دارند.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه جاوید نام و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه برادر و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی کلمه کمان وجود دارد.
در غزل ۹۳ جهان ملک خاتون کلمات فریاد و کمان و در غزل ۳۹۳ جهان ملک خاتون کلمه فریاد وجود دارد.
در برگ ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات برادر و شلوار سیاه و در غزل ۳۹ صائب تبریزی عبارت رنگین لباسی وجود دارد. در ویدیو زیر دانیال مرادی زاده شلوار سیاه دارد.
در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمات برادر و کمان وجود دارند. در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری به مرگ برادر اشاره شده است.
در غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمات کمان و اعتراض ذکر شدهاند. دانیال مرادی زاده در اعتراضات به شهادت رسیده است. اگر عبارت «شهید دانیال مرادی زاده» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید، دانیال، مراد و زاده و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید و دانیال ذکر شدهاند.
مدت زمان ویدیو درباره شهید جاویدنام دانیال مرادی زاده ۳۳ ثانیه است. این ویدیو برای ۳ روز پیش است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید، دانیال، مراد، زاده، خواهر و سه روز و در سوره ۳ قرآن کلمات جاوید و سه روز و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» عبارت روز سه و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» عبارت سه روز و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع کلمات سه روز و سپیده دم و در آیه ۳ سوره عادیات کلمه سپیده دم و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات فریاد، برادر، سه روز و سپید وجود دارند. پست اینستاگرام درباره دانیال مرادی زاده را حساب کاربری با عنوان سپیده دم قرار داده است. در قصیده ۳ خاقانی کلمه سپیده وجود دارد.
در زیر پستی از فیسبوک «تلویزیون من و تو» آمده که بیان می‌کند جاویدنام دانیال مرادی زاده در جریان اعتراضات نارمک تهران با شلیک ۳ گلوله به کمر و پاهایش کشته شد. این پست ۳۰ واکنش دارد و برای ۳ ماه قبل است. این پست چند ماه بعد از پست اینستاگرام درباره دانیال مرادی‌زاده در مقاله قرار داده شده است. اگر عبارت «تلویزیون من و تو» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۲۱ و کلمات تلویزیون، من و تو ذکر شده است.
دانیال مرادی زاده توسط رژیم سپاه و خامنه‌ای ضحاک مار دوش به قتل و شهادت رسیده است. در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات خبر، دروازه، ظاهر، شیطان، دوران، این، خاک و مار و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات ظاهر و پایان و در منشور کوروش کلمات دروازه و پایان و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمت دروازه، خاک، روز و پیش و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات ایزدیست، دروازه، سه، روزی و پیش و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» عبارت سه روز و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، شیاطین، سه روز و پیش وجود دارند. در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «رشید مظاهری: خامنه‌ای شیطان، دوران فرماندهی‌‌ات بر این خاک ایزدی به پایان رسیده است» آمده که برای ۳ روز پیش است. کلمه مظاهر جمع کلمه ظاهر است. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات جمع و ظاهر ذکر شدهاند.
در توضیحات رشید مظاهری در ویکی‌پدیا بیان شده: «با توجّه به خیزش ۱۴۰۴ ایران، مظاهری عکسی در اینستاگرام خود منتشر کرد که در آن نام تصویر علی خامنه‌ای با تصویر «شیطان» ترکیب شده بود و در توضیح آن نوشت: «خامنه ای! بدان که فرماندهی تو بر این خاک ایزدی به پایان رسیده است.»» در زیر عکسی از جستجوی عبارت «رشید مظاهری» در گوگل و توضیحات «رشید مظاهری» در ویکی‌پدیا آمده است که ۳ ساعت قبل را نشان می‌دهد. در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات دروازه، ظاهر، شیطان، این، خاک و ساعات ذکر شدهاند. در قصیده ۳ صامت بروجردی عبارت «دروازه ساعات» وجود دارد. در توضیحات رشید مظاهری در ویکی‌پدیا بیان شده به عنوان سومین دروازه‌بان لیگ شناخته می‌شود. در این مطلب عدد ۳ وجود دارد. در توضیحات رشید مظاهری در ویکی‌پدیا بیان شده جام قهرمانی را بالای سر برد و سومین جام خود را با ذوب‌آهن تجربه کرد. در این مطلب نیز عدد ۳ وجود دارد.
در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات ظاهر، دروازه و پیکان و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات ظاهر و پیکان و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۹۳ صائب تبریزی کلمه ظاهر و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه رشید و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه پیکان وجود دارد. در ویکی‌پدیا بیان شده که رشید مظاهری در باشگاه فوتبال پیکان دروازه بان بود.
در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات ظاهر و مولانا و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمه ظاهر وجود دارد.
در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات پیکان و نسیمی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات ظاهر و نسیمی و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه ظاهر وجود دارد.
در زیر ویدیو دیگری از اینستاگرام آمده که به شهید جاویدنام مژگان زینالی مادر ۳ فرزند اشاره می‌کند. در غزل ۳ بیدل دهلوی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمات شهید و مژگان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات مژگان، مادر، فرزند و عدد ۳ و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در غزل ۳۹ نسیمی و در غزل‌های ۳ و ۹۳ یغمای جندقی و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی و در متفرقات ۳۹۹ صائب تبریزی کلمه مژگان و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات مژگان و فرزند و در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات شهید، جاوید، مادر و فرزند و عدد ۳ و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید و مادر و عدد ۳ و در سوره ۳۳ قرآن کلمات شهید، مادر و فرزند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات شهید، جاویدان، مادر و فرزند و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات مادر، فرزند، عدد و سه و در آیه ۳۳ سوره زنان و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه مادر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» عبارت «سه فرزند» وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» ۳ بار کلمه مادر تکرار شده است. اگر عبارت «مادر مادر مادر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بیت زیر از شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات مرگ و مادر وجود دارند. مژگان زینالی به دست رژیم ضحاک سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسید.
بدو گفت پردخته کن سر ز باد که جز مرگ را کس ز مادر نزاد
در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه مژگان و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید و فرزند و عدد ۳ و در قطعه ۳ قاآنی کلمات عطار، مژگان و عدد ۳ وجود دارند.
در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جاودان، جاوید، مادر و شهریار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمات «سه فرزند» و شهریار و در غزل‌های ۳ و ۳۹ شهریار کلمه مژگان وجود دارد.
کلمات
در این ویدیو بیان شده: «مژگان زینالی مادر سه فرزند که در اوج جوانی در کرج با قساوت هدف گلوله قرار گرفت داغی هست که بر دل تمام مادرهای ایران نشسته این درد مشترک ما رو به هم نزدیکتر میکنه تا روزی که عدالت واقعی برقرار بشه واقعیت اینه که خون شهیدان ضامن پیروزی قیام و آزادی مردم هست و این لاله‌های سرخ مسیر سرنگونی رو هموار میکنن ما در این سوگ عظیم با هم شریکیم و اجازه نمیدیم یاد مژگان و تنهایی فرزندانش فراموش بشه هر قطره خونی که به زمین میریزه بذری میشه برای فردای روشن که آرزوی تمام مادرهای این سرزمینه»
در سوره ۳ قرآن کلمات مادر، سه، فرزند، هدف، قرار، گرفت، داغ، هست، بر دل، تمام، مادر، شهید، پیروزی، قیام، آزادی، مردم، هست، این، مسیر، هموار، می‌کنند، ما، در این، عظیم، شریک، یاد، تنها، فرزند، زمین، برای، روشن، که، آرزو، تمام و مادران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات مژگان، مادر، سه، فرزند، جوان، دل، ایران، درد، خون، پیروزی، مردم، یاد، مژگان، فرزند، خون و زمین، روشن و شهریار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات جاوید، فرزند، دل، ایران، درد، خون، پیروز، آزادگان، مردم، یاد، فرزند، خون، زمین، شهریار و منشور و در منشور کوروش کلمات جاودان، فرزند و شهریار و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات کلمات مادر، دل، روزی، فردا و شهریار و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات فرزند، جوان، دل، نشسته، این، روزی، شهید، آزاد، آرزو و شهریار و در غزل ۳ شهریار کلمات مژگان، داغ و فراموش و در غزل ۳۹ شهریار کلمات مژگان، جوان و آرزو و در غزل ۹۳ شهریار کلمات مادر، سه، فرزند، لاله و داغ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات جوان، دل، این، درد، نزدیک، روز، مردم، زمین، فردا و آرزو و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات ایران، دل، قطره خون و فردا و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات جاوید و آرزو و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات جوان و آرزو و در شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی کلمه آرزو و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه داغ ذکر شده است.
در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات مادر، لاله، خون، فراموش، داغ و فردا و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات مادر، فرزند، دل، تمام، لاله، خون، داغ، روزی، عدل، زمین و روشن و در غزل ۳ سلیم تهرانی عبارت داغ لاله و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه مژگان وجود دارد.
در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمات مژگان، داغ، دل، نشسته، درد، خون، لاله، یاد و زمین ذکر شدهاند. در مناقب ۳۹ جویای تبریزی ۳ بار کلمه داغ تکرار شده است. در بیت ۳ مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه داغ وجود دارد.
در غزل‌های ۳ و ۹۳ یغمای جندقی کلمه مژگان و در غزل ۳۳ یغمای جندقی کلمات آرزو، لاله و خون ذکر شدهاند.
در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی کلمه مژگان و در غزل ۳ صغیر اصفهانی کلمات لاله و داغ وجود دارند.
در یسنه هات ۳ اوستا کلمات جاودان، پیروز و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی و آرزو و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه پیروز و در نیایش ۳ اوستا «ماه نیایش» کلمات پیروز و فرزندان و در فرگرد ۳ اوستا کلمات جاودانه، فرزندان و بذر و در آیه ۳ سوره شوری و در آیه ۳ سوره جمعه و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در باب‌های ۳ و ۳۳ کتاب مقدس زبور و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در آیه ۳ سوره فتح کلمه پیروز و در غزل ۹۳ یغمای جندقی کلمات مژگان و فتح و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سه، دل، ایران، ما، نزدیک، روز، خون، پیروزی، فتح، آزادی، مردم، یاد و زمین و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات سه، فرزند، دل، این، درد، ما، روزی، عدل، خون، شهید، فراموش، زمین، روشن، آرزو، فتح و مجد و در قصیده ۳۳ مجد همگر و در غزل ۳ خاتمه الحیات جامی و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه فتح و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه فتوح وجود دارد. معنی کلمه فتح پیروزی است.
ژاله علو در دوبله و گویندگی فیلم «فاتح، رعد در آفتاب» نقش داشته است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ژاله، گویندگی و پیروز ذکر شدهاند.
در آیه ۳۹ سوره یوسف کلمه پیروز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات یوسف، مژگان، دل، این، درد، ما، روز، عدل، خون، لاله، روشن، آرزو و فتح و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات یوسف، جاودانی، فرزند، دل، نشسته، این، درد، ما، نزدیک، روز، پیروزی، فتح، شریک، زمین، روشنایی و آرزو وجود دارند.
در آیه ۳ سوره حجر کلمه آرزو و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات حجر، مادر، سه، فرزند، اوج، دل، تمام، مادر، این، درد، روز، خون، زمین، روشن، شعر و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه فتح ذکر شده است.
در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات داغ، دل، روز، خون، زمین، فردا و روشن و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمات شهیدان و داغ و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه فتح وجود دارد.
در غزل ۳ بیدل دهلوی کلمات شهید، مژگان، دل و خون و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی کلمات مژگان، آزاد، فردا، دل، داغ، درد و دی و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی کلمه داغ و در غزل ۹۳ حافظ کلمات دل و لاله و در غزل ۳۹ حافظ کلمات مادر و دی وجود دارند. مژگان زینالی در ماه دی جاویدنام شده است.
در غزل ۳۹ حافظ کلمات مادر، دی و نسیم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات مژگان، دل، این، درد، ما، روز، عدل، خون، لاله، سرخ، روشن، آرزو و نسیمی و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات مژگان، دل، نشست، درد و نسیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات مادر، فرزند، دل، تمام، مادر، نشسته، روزی، عدل، خون، مردم، لاله، زمین، روشن و نسیم و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمات مژگان، آرزو و نسیم و در غزل ۳۹ همام تبریزی کلمات جاودان، آرزو، زمین و نسیم و در غزل ۳۹ نسیمی کلمات مژگان و لاله و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات دل، زمین و آرزو وجود دارند.
در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات مژگان، دل، بنشسته، این، درد، خون، لاله و روشن و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات مادر، جوان، دل، روز، عدالت، روشن و اقبال و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات اوج، دل، روز، قطره خون و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات داغ، دل، این، درد، روز، زمین و روشن وجود دارند.
در متنی که درباره مژگان زینالی بیان گردید عبارت «لاله‌های سرخ» وجود دارد. در شعر «لاله‌های سرخ» سیمین بهبهانی کلمات مژگان، یاد، داغ و خون ذکر شده است. اگر عبارت «لاله‌های سرخ» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در شعر ۳۳ هفت اورنگ، لیلی و مجنون جامی کلمات داغ، دل، نشستن، روزی، خون، آزاده، سرخ لاله و زمین و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی فرزند، جوان، آزاد و لاله سرخ و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات داغ، دل، این، درد، روز، زمین، روشن و سیمین و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات داغ، دل، روز، خون، زمین، فردا، روشن و سیمین ذکر شدهاند.
عکس پروفایل حساب کاربری که این پست را درباره جاویدنام مژگان زینالی قرار داده شمع است. در غزل ۳۹ نسیمی کلمات مژگان، عکس و شمع و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات مژگان و عکس و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در مناقب‌های ۳ و ۳۹ جویای تبریزی کلمات مژگان و شمع و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات مادر و شمع و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳۳ فضولی کلمات عکس و شمع و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در غزل ۳ انوری و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در غزل‌های ۳ و ۳۹ همام تبریزی و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمه عکس و در غزل ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت و در غزل ۳ آشفته شیرازی و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه شمع وجود دارد.
در غزل‌های ۳ و ۳۳ بیدل دهلوی کلمه مژگان و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی کلمه شمع وجود دارد.
در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات جاوید، عکس و شمع و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمه شمع وجود دارد.
در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات مژگان و شمع و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات عکس، شمع، عطار و نسیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات شمع، اشعار و نسیم و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی کلمه شمع و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات جاوید، عکس، شمع و نسیم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات مژگان، شمع و نسیمی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات عکس، شمع و نسیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات عکس و نسیم و در غزل ۳۹ همام تبریزی کلمات جاودان، عکس و نسیم و در غزل ۳۹ نسیمی کلمات مژگان، عکس و شمع وجود دارند.
در مقاله به کلمه‌های متعددی از قصیده ۳ سلیم تهرانی و شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی درباره مژگان زینالی اشاره گردید. در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات شیرین و فرهاد وجود دارند. سلیم تهرانی و سلیمی جرونی همنام هستند. در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه همنام وجود دارد. در برگ ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه تهران ذکر شده است. مژگان زینالی در کرج در کنار تهران هدف گلوله قرار گرفت. در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه مژگان وجود دارد.
در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جاودان، جاوید، مادر و عدد ۳۰ و در قصیده ۳ خاقانی کلمات مادر، داغ و عدد ۳۰ وجود دارد. مدت زمان ویدیو درباره مژگان زینالی ۳۰ ثانیه است. در این عدد نیز رقم ۳ وجود دارد.
در زیر پستی از فیسبوک رادیو فرهنگ درباره مژگان زینالی آمده که ۳۰ واکنش دارد و برای ۳ ماه پیش است. این پست چند ماه بعد از ویدئو اینستاگرام درباره مژگان زینالی در مقاله قرار داده شده است. در برگ‌های ۳۳ و ۹۳ کتاب والکیری‌ها کلمه رادیو و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات فرهنگ، ماه و پیش و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه فرهنگ و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات فرهنگ و جاودان و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات فرهنگ و مژگان وجود دارند.
در زیر پستی از فیسبوک «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» آمده که در آن به شهید جاویدنام محمدرضا انتظامی اشاره شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات پست، توانا، آموزش، جامعه، شهید، جاوید، محمد و رضای و در سوره ۳۳ قرآن کلمات توانا، شهید و محمد و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات شهید و محمد و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات توانا، جاودان، جاوید و محمد و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات ایران، جاودانی و محمد و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات جاودانی و محمد و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات محمد و رضا و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه انتظام و در باب ۳۳ انجیل برنابا کلمه توانا و در باب ۳۹ انجیل برنابا و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمه محمد و در فرگرد ۳ اوستا کلمات جاودانه و توانا و در یسنه هات ۳ اوستا کلمه جاودان و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی، توانا و آموزش و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه جاودان و در سوره ۳۹ قرآن کلمات توانا و جاوید و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه توانایی وجود دارد. در مقاله به محمدرضا شاه پهلوی اشاره شده که با محمدرضا انتظامی همنام است. محمدرضا شاه پهلوی و محمدرضا انتظامی همنام هستند. پست فیسبوک «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» ۳۰ واکنش دارد و برای ۳ هفته پیش است. در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمات پست، هفته و پیش و در بخش دیگری از مقاله کلمات سه و هفته ذکر شده است. در زیر ویدیویی از اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» درباره شهید محمدرضا انتظامی آمده که مدت زمان آن ۳۳ ثانیه است. اگر عبارت «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در زیر پست دیگری از اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» درباره شهید جاویدنام امین طولابی مهندس عمران ۳۹ ساله و تازه داماد اهل خرم آباد و ساکن شهر پرند آمده است. در سوره ۳ قرآن (سوره آل عمران) کلمات پست، توانا، آموزش، جامعه، شهید، جاوید، امین، عمران و سال و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات شهید، عمران و سال و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات ایران، جاودانی، امین، ساله و شهر و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات جاودانی و امین و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در آیه ۳۹ سوره صاد و در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه امین و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات شهید و عمران و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه عمران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، سال، تازه، آباد و شهر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ایران، جاوید، سال، تازه، آباد و شهر و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات ایران، سال، داماد، آباد و شهر و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات توانایی و داماد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات توانا، شهید و خرم و در سوره ۳۹ قرآن کلمات توانا، خرم و آبادند و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات توانا، جاودان، جاوید، سال و خرم و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات ایران، خرم، آباد و شهر و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات اهل و خرم و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در قصیده ۳۳ منوچهری و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه خرم و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در غزل ۳ حافظ و در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمه آباد و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات خرم و شهر و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خرمی و پرند و در آیه ۳۳ سوره فاطر کلمات جاویدان و پرند و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه پرند وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ایران، جاوید، سال، تازه، آباد، شهر و خاقان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، سال، تازه، آباد، شهر، خاقان، جهان و خاتون و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خرمی و پرند و در غزل ۳۹۳ جهان ملک خاتون کلمه آباد وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امین و عمران و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات جاودان، امین، آباد، ساکن و شهر و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات عمران، سال و تازه و در قطعه ۳ قاآنی کلمات عمران، سال، شعر عطار و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خرمی و پرند وجود دارند.
در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات پرند، شعر و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خرمی و پرند وجود دارند.
در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات اهل، خرم و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه امین و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه خرم وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امین، عمران و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات شهید، طوبی و ادیب و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات خرم و ممالک و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه پرند وجود دارد.
در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات شهیدان، الامین، طوبی و اعتراض و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات امین و طوبی ذکر شدهاند. امین طولابی در اعتراضات به شهادت رسیده است. کلمات طولابی و طوبی شبیه هستند. در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات شهید و طوبی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه و در غزل ۹۳ یغمای جندقی کلمه طوبی وجود دارد.
در آیه ۳۹ سوره نمل یا مورچه کلمات توانا و امین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات مور یا مورچه، توانایی، عمران و سال و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات شهید و طوبی و پروین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات طوبی و اعتصام ذکر شدهاند.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، امین و عمران و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات مظهر و طوبا و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمه شهید ذکر شده است.
مدت زمان پست اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» درباره شهید جاویدنام امین طولابی ۳۰ ثانیه است.
در زیر پستی از اینستاگرام حساب کاربری با عنوان smile2news آمده که به جاویدنام امین طولابی، مهندس عمران ۳۹ ساله اشاره می‌کند. مدت زمان این ویدئو ۳۹ ثانیه است. معنی smile2news «خنده به اخبار» می‌شود. اگر عبارت «خنده به اخبار» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌ها دیگر مقاله عددهای ۳۹ و ۳۰ ذکر شدهاند. smile2news را می‌توان «لبخند به اخبار» نیز در نظر گرفت. اگر این عبارت را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ و ۳۹ می‌شود. در این پست و در بخش دیگری از مقاله به شعار «این گل پرپر شده هدیه به میهن شده» اشاره شده است.
در زیر پستی از فیسبوک «تلویزیون من و تو» درباره جاویدنام امین طولابی آمده که مدت زمان آن ۳۳ ثانیه است. اگر عبارت «تلویزیون من و تو» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۲۱ و کلمات تلویزیون، من و تو ذکر شدهاند.
در زیر پستی از اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» آمده که در آن بیان شده: «فرهاد محمودی، برادر جاویدنام فریدون محمودی ویدیویی از روز باشکوهی که خیابان‌های شهر مهاباد پر از مردم مبارز بود، منتشر کرد و نوشت: «به یاد توماج که می‌گفت: این شهرها مال ماست، این خیابون‌ها برای من و تو... بدون شک یه روزی ایران آزاد میشه و شهرها، کوچه‌ها و خیابون‌ها مونو از ج اسلامی پس می‌گیریم»» در سوره ۳ قرآن کلمات پست، توانا، آموزش، جامعه، برادر، شهید، جاوید، روز، شهر، مردم، بود، کرد، نوشت، به یاد، می‌گفتی، این، شهرها، مال، ماست، این، برای، من، تو، بدون، شک، یک، روزی، آزاد، می‌شود، شهرها، پس و می‌گیریم و در سوره ۳۳ قرآن کلمات توانا، برادر، شهید، روز، شهر، مردم، بود، کرد، نوشته، به یاد، می‌گفتی، این، شهر، مال، ما، است، این، برای، من، تو، بدون، آزاد، می‌شود، شهر، کوچه، پس و گیرید و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات ایران، جاودانی، محمود، روز، شکوهش، شهر، مردم، نوشته، یاد، این، شهر، مال، ما، روز، ایران و آزاد، و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات شهادت و جاودان و در باب ۳۳ انجیل برنابا کلمه توانا و در فرگرد ۳ اوستا کلمات جاودانه و توانا و در یسنه هات ۳ اوستا کلمه جاودان و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی، توانا و آموزش و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه جاودان و در سوره ۳۹ قرآن کلمات توانا و جاوید و در غزل ۳۹ عارف قزوینی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه توانایی وجود دارد.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه جاوید نام، مردم و روز و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه برادر و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی کلمات روز و منتشر ذکر شدهاند.
بیت زیر از قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی به شکوه روز نبرد اشاره می‌کند. در پست زیر بیان شده روز باشکوهی که خیابان‌های شهر مهاباد پر از مردم مبارز بود. اگر بیت زیر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است.
با شکوه کوس او روز نبرد خود چه باشد نام کوس و طبلکی
در غزل ۳۳ عبید زاکانی کلمات فرهاد و شهر و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات فرهاد، من و تو و در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمات فرهاد و آزاد و در غزل ۳۳ یغمای جندقی کلمه فرهاد و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات فریدون، من و تو و در غزل ۹۳ ابن حسام خوسفی و در قصیده ۳۹ منوچهری و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه فریدون و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه محمودی وجود دارد. جاویدنام فریدون محمودی برادر فرهاد محمودی به دست رژیم ضحاک سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسیده است. در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمه شهید وجود دارد.
در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری به مرگ برادر اشاره شده است. در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات فریدون و برادر وجود دارند.
مدت زمان پست اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» درباره شهید جاویدنام فریدون محمودی ۳۳ ثانیه است. در زیر پست دیگری از اینستاگرام «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» درباره شهید جاویدنام فریدون محمودی آمده که مدت زمان آن ۳۰ ثانیه است. در قصیده ۳ امیر معزی عدد ۳۰ و کلمات توانا، جاودان، جاوید و مادر ذکر شدهاند. در این پست مادر شهید فریدون محمودی بیان می‌کند:
سلام به مردم باشرف کردستان
سلام به مادران دادخواه شهیدان راه آزادی
من مادر شهید فریدون محمودی هستم
مردم باشرف کردستان
همه از همدیگر حمایت کنیم
تا همگی به آزادی برسیم
من دوست ندارم مادر دیگری مثل من
جگر گوشه‌اش را از دست بدهد
به امید آزادی
در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات محمود، کُرد و آزادی و در بخش دیگری از مقاله کلمه مادر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» مصرع «همی مادرش را جگر زان بخست» و کلمات دوست، ندارم، مادر، دیگر، من، دادخواه و امید و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات دادخواه، راه، مردم، من، گوشه، دست و امید و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات مادر و فریدون وجود دارند. بیان گردید که جاویدنام فریدون محمودی به دست رژیم ضحاک سپاه و خامنه‌ای به قتل و شهادت رسیده است. جاویدنام فریدون محمودی ۳ سال قبل از اعتراضات سال ۱۴۰۴ خورشیدی به شهادت رسید.
در زیر پستی از شبکه اجتماعی X «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» آمده که در آن بیان شده جاویدنام احمد گودرزی؛ کارگری که در بروجرد با گلوله جنگی کشته شد. در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمه شهید و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات احمد و توانا و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات پست، ایران، احمد و جنگ و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه احمد و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، احمد، کشته و عمران و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات جاودان، احمد و کشتن و در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات پست، توانا، آموزش، جامعه، شهید، جاوید، جنگی، کشته و شد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات گودرز، جنگ و کشتن و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات توانا، ایرانیان، کارگر، جنگی، کشته و شد و در منشور کوروش کلمات جاودان و کارگران و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در دوبیتی ۳ باباطاهر و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمه کارگر و در غزل ۳۹ قزوینی کلمه توانایی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات توانایی، کارگر و کشته و در غزل ۳۹۳ شاه نعمت الله ولی کلمات جاودان و کشته و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات جاودانی، احمد، اعتراض و قتل وجود دارند. جاویدنام احمد گودرزی در اعتراضات به قتل و شهادت رسید.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات احمد و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات توانایی، کارگر و کشته وجود دارند.
اگر عبارت «احمد گودرزی» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۰ و ۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۳۰۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. پست شبکه اجتماعی X «توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران» ۳ لایک دارد. در این پست بیان شده: «به گفته یکی از نزدیکان او، احمد گودرزی در خیابان صفا، حدفاصل ساختمان هلال‌احمر و سه‌راه طالقانی، از ناحیه سمت چپ سینه هدف شلیک مستقیم قرار گرفت. گزارش شده است که به دلیل خونریزی شدید داخلی و نبود دسترسی فوری به خدمات درمانی و آمبولانس، در همان محل جان خود را از دست داد.» در این متن عدد ۳ وجود دارد. اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۷۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۷۱ ذکر شده است.
در زیر ویدیویی از فیسبوک ایران اینترنشنال آمده که در آن بیان شده: «ویديوی رسیده به ایران اینترنشنال نشان می‌دهد حاضران در مراسم جاویدنام هادی فروغ ترانه «ای ایران» را هم‌خوانی کردند» اگر عبارت «ای ایران» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. مدت زمان این ویدیو ۳۳ ثانیه است. در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمه هادی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات حاضر، جاودانی و فروغ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی و فروغ و در یسنه هات ۳ اوستا کلمه جاودان و عدد ۳۳ و در فرگرد ۳ اوستا کلمه جاودانه و در شعر ۳۳ فرهنگ فارسی ادیب الممالک و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی کلمه فروغ و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فروغ و ترانه و در غزل ۳ صغیر اصفهانی کلمه ترانه ذکر شده است.
در یسنه هات ۳ اوستا کلمات جاودان و شهریار و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی، فروغ و شهریار و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات فروغ و شهریار و در غزل ۹۳ شهریار کلمه هادی وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات جاودانی، هادی، هم و خوانی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات فروغ، عطار و نسیم و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات فروغ و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه هادی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات ترانه، نسیم و سلیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات فروغ، نسیم و پروین و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمه فروغ وجود دارد.
در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات فروغ، نسیم و شهریار و در مثنوی ۳ نسیمی و در غزل ۹۳ شهریار کلمه هادی وجود دارد.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «هادی فروغ، بسکتبالیست، با شلیک نیروهای سرکوب، به قتل رسید» آمده که در آن بیان شده: «جاویدنام هادی فروغ یک پسر ۳ ساله دارد.» در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات فروغ، قتل، رسید، جاودانی، فروغ، پسر و سال و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، جاودانی، هادی، یک، پسر، سه و دارد و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات خبر، هادی و پسر و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فروغ، یک، پسر، سه و سال ذکر شدهاند. اگر در عبارت «جاویدنام هادی فروغ یک پسر ۳ ساله دارد.» کلمه یک را حذف کنیم و به ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. ساعت خبر ایران اینترنشنال ۱۱:۱۶ است. تفاوت عددهای ۱۱۶ و ۱۱:۱۶ رقم یک است. در بخش دیگری از مقاله نیز عدد ۱۱۶ ذکر شده است. در خبر ایران اینترنشنال بیان شده: «جاویدنام فروغ با تیم بسکتبال پگاه همدان در لیگ برتر هم بازی کرده بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است. در شعر ۳ مظهر عطار کلمات جاودانی، هادی و بازی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات پگاه، بازی و بود و در غزل ۳ سیف فرغانی کلمات خبر و پگاه و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی «حکایت» کلمه پگاه و در بخش دیگری از مقاله کلمه بازی وجود دارد.
در زیر پستی از شبکه اجتماعی X حساب کاربری HeKasrehCrisis آمده که در آن بیان شده جاویدنام هادی فروغ یه پسر سه ساله به اسم آوش داره. این پست برای ۳ ماه قبل است و ۳.۳ هزار لایک و ۹۳ کامنت دارد. این پست چند ماه بعد از پست فیسبوک شبکه ایران اینترنشنال در مورد جاویدنام هادی فروغ در مقاله قرار داده شده است.
در زیر پستی از شبکه اجتماعی X اتاق خبر من و تو آمده که بیان می‌کند جاویدنام ستایش سوسن آبادی، ۳۰ساله ساکن اراک در دی ماه سال ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی با شلیک مستقیم نیروهای سرکوبگر حکومتی کشته شد. این پست ۳۰ لایک دارد و برای ۳ روز قبل است. در سوره ۳ قرآن کلمات پست، اجتماع، من، تو، جاوید، ستایش، مردمی، مستقیم، حکومت و کشته شدن و در سوره ۳۹ قرآن کلمات من، تو، جاویدان، ستایش، ماه، مردمی و حکومت و در آیه ۳ سوره نصر و در آیه ۳۳ سوره طه و در آیه ۳۹ سوره قاف کلمه ستایش و در یسنه هات ۳ اوستا کلمات جاودان، ستایش، سال، ماه و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمات جاودانگی و ستایش و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه جاودان و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات جاودانی، ستایش، ماه، نیروی و سربازی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات من، تو، ستایش، نیروی و کشت و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات من، تو، دی و مردم و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمات من، تو و مردم و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمات دی و مردم و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در غزل ۳۳ ابن حسام خوسفی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه دی و در آیه ۳۹ سوره شعراء کلمه اجتماع و در غزل ۳۹۳ شاه نعمت الله ولی کلمات جاودان و کشته وجود دارند.
در آیه ۳۹ سوره ابراهیم کلمه ستایش و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ابراهیم، من، تو، جاودانی، سال، اعتراض، مستقیما و قتل ذکر شدهاند.
در آیه ۹۳ سوره نمل یا مورچه کلمه ستایش و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات مور یا مورچه، من، تو، دی، ماه، سال، مردم و کشته و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات من و تو، سوسن، نیرو و کشتن و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات ماه دی، مردم و پروین وجود دارند.
در منشور کوروش کلمات جاودان و ستایش و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات منشور، پست، من، تو، جاوید، سی، سال، ماه، مردم، نیرو و کشتن ذکر شدهاند. در بیت ۳۰ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» که در زیر آمده کلمه سال وجود دارد. اگر این بیت را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.
برین گونه تا هفت سال از جهان ندیدند سبزی کهان و مهان
در مثنوی ۳ نسیمی کلمات اجتماع، من، تو، ماه و کشته و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات من، تو، ستایش، ماه، مردمی و نسیم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات جاودان، مردم، دی، نسیمی، سرخ و سیمین و در شعر «لاله‌های سرخ» سیمین بهبهانی کلمه سوسن و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات من، تو، جاوید، جاودان، سوسن، ماه، لاله، سرخ و سیمین و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات من و تو، سوسن و سرخ لاله وجود دارند.
در زیر پستی از اینستاگرام درباره شهید جاویدنام صفورا جعفری آمده که مدت زمان آن ۳ ثانیه است. در یسنه هات ۳ اوستا کلمه جاودان و عدد ۳۳ و در یسنه هات ۳۳ اوستا کلمه جاودانگی و در یسنه هات ۳۹ اوستا کلمه جاودان و در فرگرد ۳ اوستا کلمه جاودانه و دوشیزه و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمات دوشیزه و جعفری و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات جاوید، جاودان و جعفری و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات شهید و جعفر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی کلمه جعفر وجود دارد. در ویدیو زیر اعلامیه‌ای قرار دارد که به سومین روز درگذشت دوشیزه صفورا جعفری اشاره می‌کند. در این اعلامیه بیان شده که مجلس یادبود ایشان در حاجی آباد روستای جاسک که در نزدیک اتوبان تهران قزوین قرار دارد برگزار می‌شود. در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمات دوشیزه و جعفری و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات جعفری و آباد و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه حاجی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات مجلس، یاد و آباد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات روز سه، مجلس، یاد و نزدیک و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات یادبادا و قزوین و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمه قزوین وجود دارد. در مقاله به عارف قزوینی و واعظ قزوینی اشاره شده است. اگر عبارت «شهید صفورا جعفری» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در زیر پست دیگری از اینستاگرام آمده که بیان می‌کند صفورا جعفری در رشته ریاضیات تحصیل می‌کرد. مطالبی که بیان گردید نیز به کمک ریاضی و اعداد هستند. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات ریاضی و عدد وجود دارند. پست اینستاگرام ۳.۳ هزار لایک دارد و برای ۳ هفته پیش است.
در زیر ویدیویی از یوتیوب آمده که به شهید جاویدنام حبیب خوبی‌پور اشاره می‌کند و مدت زمان آن ۳ ثانیه است. در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید و حبیب و مجد ذکر شدهاند. در بیت زیر از قصیده ۳ مجد همگر کلمات شهید و حبیب وجود دارند.
دل شهید مرا تیغ و تیر ایشان کشت به تیغ خشم رقیب و به تیر چشم حبیب
در مناقب ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳۹۳ جهان ملک خاتون و در غزل ۳۹۳ صغیر اصفهانی کلمه حبیب و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳۹ مولانا کلمه خوبی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات جاودانی، حبیب، اعتراض و قتل ذکر شدهاند. جاویدنام حبیب خوبی‌پور در اعتراضات به قتل و شهادت رسید. در بیت زیر از مثنوی ۳ نشاط اصفهانی کلمات اقتلونی و الحبیب وجود دارند.
اقتلونی کیف ماشاء الحبیب والطرحونی اینما جاء الحبیب
در غزل ۳۳ سعدی کلمه شهادت و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی کلمه حبیب و در نامه‌های فارسی ۳ قائم مقام فراهانی کلمات سعدی و حبیب ذکر شدهاند.
«در بسیاری از منابع بیان شده است که حبیب خوبی پور نخبه ریاضی بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
«در سایت ایران وایر بیان شده حبیب خوبی‌پور دانشجوی ۳ ستاره رشته ریاضی بود و به‌دلیل فعالیت‌های سیاسی در دوران دانشجویی، از ادامه تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد باز مانده بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که صفورا جعفری در رشته ریاضیات تحصیل می‌کرد. اگر عبارت «صفورا جعفری، حبیب خوبی‌پور، ریاضیات» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. اگر عبارت «صفورا جعفری، حبیب خوبی‌پور، ریاضی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۱، ۱۶۶ و ۶۶۱ مشترک هستند.
در زیر ویدیویی از اینستاگرام درباره جاویدنام مهدی خسروی که در کرمان شهید شده آمده است. در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید و مهدی و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمه مهدی و شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مهدی و خسرو و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی کلمات شهید و خسروی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات جاودانی، خسرو و کرمان و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جاودان، جاوید و خسرو و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات جاودانی و خسرو و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمه خسروی و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳ محتشم کاشانی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی کلمه خسرو و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات خسرو و کرمان و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه کرمان وجود دارد.
در قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه خسرو ذکر شده است. مهدی خسروی در کرمان شهید شده است.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمه مهدی و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات نامه، قائم، مقام، شهید و مهدی و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه خسروی وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات شهید، مهدی و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه خسرو و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات شهید، خسرو و ادیب و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات خسروی و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمه خسرو وجود دارد.
در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جاودان، جاوید، خسرو و عدد ۳۰ وجود دارد. مدت زمان ویدیو اینستاگرام درباره شهید جاویدنام مهدی خسروی ویدیو ۳۰ ثانیه است. این ویدیو برای ۳ هفته پیش است.
در زیر پستی از شبکه اجتماعی X تواناتک آمده که بیان می‌کند جاویدنام مهدی خسروی در جریان اعتراضات کرمان با اصابت گلوله جنگی ماموران سرکوب به ناحیه کتف جان باخت. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات خسرو، جنگ، جان و شهریار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات خسروی، جنگ و شهریار و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات خسرو و شهریار و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات خسرو، کرمان و شهریار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات کتف، جان و شهریار و در قصیده ۳۳ منوچهری «در وصف بهار و مدح شهریار» کلمات جنگ، کتف و تیرانداز و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی «حکایت تیرانداز اردبیلی» کلمات تیر، جنگ، کتف و جان وجود دارند.
پست شبکه اجتماعی X تواناتک درباره جاویدنام مهدی خسروی ۳۰ لایک دارد و برای ۳ ماه قبل است. این پست چند ماه بعد از ویدئو اینستاگرام درباره جاویدنام مهدی خسروی در مقاله قرار داده شده است.
در زیر اطلاعیه‌ای از استاد طاهری با عنوان «عرض تسلیت به ملت ایران» آمده است. اگر عنوان این اطلاعیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله و در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمه استاد و در غزل‌های ۳ و ۳۳ فرخی یزدی و در باب ۳ کتاب مقدس استر و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در قصیده ۳ امیر معزی و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در برگ ۹۳ کتاب عطیه برتر و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمه ملت و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات ملت و ایران و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات استاد و ملت وجود دارند.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «عفو بین‌الملل در مورد خطر اعدام ۳۰ معترض در ایران از جمله چند کودک هشدار داد» آمده است. در عنوان این خبر و در مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، عفو، ملل، در مورد، خطری، از جمله، چند، داد و امروز و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، عفوشان، در مورد، خطر، چند، هشدار و داد و در سوره ۳۹ قرآن خبر، مورد، جمله، چند، هشدار و داد و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمه عفو و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات خبر، ایران و کودک و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات ایرانیان و کودک و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات ایران و امروز و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر، خطر، کودک، طفل و جمله و در قصیده ۳ خاقانی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر و کودک و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الاخبار، عفو، مورد، اعتراض و امروز و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر، کودک و امروز و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات خبر، طفل یا کودک و امروز و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات کودک و امروز و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات خبر، خطر و امروز و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در برگ ۳۹ کتاب زهیر کلمه خطر و در برگ‌های ۹۳ و ۳۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه خطرناک و در غزل ۳ فیض کاشانی کلمات هشدار و امروز و در آیه ۳ سوره دخان و در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره قمر کلمه هشدار در غزل ۳۳ آشفته شیرازی کلمات خبر و امروز و در آیه ۳ سوره مائده کلمات «به عنوان» و امروز و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در لمعات ۳ عراقی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در غزل ۳۳ عارف قزوینی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در آیه ۳۹ سوره زخرف و در آیه ۳۹ سوره نبا و در غزل ۳۹ حافظ و در شعر ۹۳ رام و سینا ملا مسیح کلمه امروز و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمات امروز و ساعت ذکر شده است. خبر ایران اینترنشنال برای امروز و ۳ ساعت پیش است.
در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه امروز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام، خبر و امروز و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات انعام و امروز و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی کلمات انعام و عفو ذکر شدهاند.
در آیه ۳ سوره دخان کلمه هشدار و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات دخان و ایران ذکر شدهاند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات کودک و خاقان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، کودک، خاقان، جهان و خاتون و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات امروز، اشعار، خاقان، جهان و خاتون و در غزل ۳۳ خاقانی و در غزل ۳۳۹ جهان ملک خاتون کلمه امروز وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات کودک و آهنگ و در مثنوی ۳ جویای تبریزی خبر، طفل و آهنگ و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، امروز، آهنگ و دار ذکر شدهاند. آهنگ «طناب دار» اثر توماج صالحی است.
در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی کلمه کودک و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات توبه، خبر، کودک، باب و بوستان و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی کلمه طفل یا کودک وجود دارد. بیت زیر از شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی به دار یا اعدام اشاره می‌کند.
بفرمود جلاد را بی دریغ که بردار سرهای اینان به تیغ
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، امروز و عطار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر و امروز و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، عفو و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات عفو و ادیب و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات ایران و امروز و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه امروز وجود دارد.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات امروز و مولوی و در غزل ۳۳ مولانا کلمه امروز وجود دارد.
در مسمط ۳ منوچهری کلمات امروز و سیمین و در شعر لاله‌های سرخ سیمین بهبهانی کلمه امروز وجود دارد.
در خبر ایران اینترنشنال بیان شده: «صندوق کودکان ملل متحد، یونیسف نیز ۳۰ بهمن خواستار آزادی فوری همه کودکان بازداشت‌شده در اعتراضات ایران شد و تاکید کرد بازداشت کودکان باید در همه اشکال آن پایان یابد.» در این مطلب عدد ۳۰ وجود دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات ملل، خواستار، آزادی، همه، بازداشت، شده، کرد، بازداشت، باید، در همه، شکل، آن، پایان و یابد و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر، همه، کودک، طفل و شکل و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات صندوق، کودکان، همه و آزاد و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر و طفل و در آیه ۳۹ سوره طه کلمات صندوق و کودک و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات صندوق و ایران و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع کلمات صندوق و امروز وجود دارند. بیان گردید که خبر ایران اینترنشنال برای امروز است. در خبر ایران اینترنشنال در مورد محمدامین بیگلری که به اعدام محکوم شده بیان گردیده: «مادر او فوت شده و پس از سه هفته از بازداشتش، خبر دستگیری او را به پدرش که مدت‌ها پیگیر سرنوشتش بوده، دادند.» در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، در مورد، محمد، امین، مادر، او، فوت، شده، پس از، سه، بازداشت، خبر، پدر، سرنوشت، بوده و دادند و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات محمد، امین و خبر و شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات امینی و بی‌خبری و در بخش دیگری از مقاله کلمات مادر و سه هفته ذکر شده است.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «دادگاه سه نفر از معترضان بازداشت‌شده با طرح اتهامات سنگین علیه آنها برگزار شد» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در غزل ۳ صائب تبریزی کلمات سنگین، میزان و مسجد ذکر شدهاند. در این خبر بیان شده: «خبرگزاری میزان، وابسته به قوه قضاییه جمهوری اسلامی، از برگزاری نخستین جلسه رسیدگی به پرونده احسان حسینی‌پور حصارلو، متین محمدی و عرفان امیری، سه معترض بازداشت‌شده، با اتهام‌هایی مانند «تحریق مسجد سیدالشهدا در پاکدشت و مشارکت در قتل» خبر داد.» در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، میزان، حسین و محمد و در غزل ۳ فیض کاشانی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه میزان و در یسنه هات ۳ اوستا و در فرگرد ۳ اوستا و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه نخستین و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات احسان و محمد و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی کلمات احسان و سه و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در آیه ۹۳ سوره مائده و در غزل ۹۳ بابا فغانی و در غزل‌های ۳۹۳ و ۳۹۹۹ صائب تبریزی کلمه احسان و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر و احسان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات احسان و سه و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه متین وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، احسان، محمد، عرفان و امیر و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات عطار، عنوان و احسان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات احسان، سه و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه احسان وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، احسان، محمد، عرفان، امیر و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمه احسان وجود دارد.
«دادگاه‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای عادلانه نیستند و روشن نیست که این افراد مسجد را آتش زدند یا نه. اگر مردم مسجد را آتش زدند برای این است که رژیم به هر نحوی که توانسته از دین سوء استفاده کرده و مردم عامل بدبختی‌هایشان را دین می‌دانند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۴۰۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات دادگری، سپاه، عدل، نیستند، روشن، نیست، این، افراد، آتش، زدند، یا، نه، اگر، مردم، آتش، زدند، برای، این است که، دین، استفاده، کرده، مردم، عاملی، بدبختی، دین و می‌دانند و در آیه ۳ سوره عصر و در آیه‌های ۳ و ۳۳ سوره زمر و در فرگرد ۳ اوستا و در یسنه هات‌های ۳ و ۳۹ اوستا و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی و در آیه ۳۹ سوره انفال و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان و در برگ ۳۳۹ کتاب زهیر کلمه دین و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سپاه، روشن، نیست، مردم و دین و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات سپاه، نیست، مردم و دین و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات سپاه، مردم و دین و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات روشن، آتش و دین و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات سپاهی، نیست، نه، آتش و دین و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات سپاه، روشن، نیست و دین و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات مسجد، دین و مردم در شعر ۳ هفت اورنگ، لیلی و مجنون جامی کلمات سپاه، روشن و دین و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات سپاه، عدل و دین و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سپاه، نیست، مردم، مسجد، دین و بخت و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمه بدبختی وجود دارد.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات نیست، یا، نه، مردمان، دین و عطار و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات عدل، روشن، نیست، این، فرد، آتش، یا، نه، اگر، مردم و دین و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات نیست، کاتش، یا نه، اگر، مردم و دین و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات روشن، نیست، اگر، مردم، ممکن و دین ذکر شدهاند.
در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات سپاه، عدل، روشن، نیست، آتش، یا، نه، مردم و نسیمی و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات سپاه، آتش، دین و نسیم و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات سپاه، روشن، مردم، دلیل، دین و نسیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات عدل، نیست، آتش، نه، دین، اشعار و نسیم و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمات عدل، نیست، دین، شعر و نسیم در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بدبختی وجود دارد.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات روشن، نیست، آتش، دین، شعر و یمین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات عدل، روشن، آتش، نه، دلیل و دین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات عدل، آتش و دین ذکر شدهاند.
در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات آتش، دین و ممالک و در شعر ۳۳ فرهنگ فارسی ادیب الممالک کلمات روشن و دین وجود دارند.
در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه دین و در غزل ۳ انوری کلمات دین و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات عدل، نیست، آتش، دین و بخت وجود دارند.
«رژیم سپاه و خامنه‌ای با فریبکاری مردم را نسبت به دین بدبین کرده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹۰ ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که «خامنه‌ای برای اعتبار پیدا کردن، خودش را به اسلام چسبانده، وگرنه خامنه‌ای و اعمالش تناسبی با اسلام ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۹ و ۳۳۹۰ مشترک هستند.
«در دوران محمدرضاشاه پهلوی مردم خیلی بیشتر به مسجد می‌رفتند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در ادامه آیه ۱۰۷ سوره توبه آمده که در آن کلمه مسجد وجود دارد. ارقام عددهای ۱۰۷ و ۱۷۰ مشترک هستند.
«علت دیگر حمله مردم به مسجد این است که رژیم سپاه و خامنه‌ای مسجدها را محل سازماندهی نیروی‌های سرکوبگر قرار داده و حتی از مساجد به مردم شلیک می‌کند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است.
در سوره ۳ قرآن (سوره آل عمران) کلمات خبر، قتل، شهر، قدسی، تازه، رسیده، شهر، قدسی، شاهدانی، صحنه، بوده، حکومت، انجام و شده است و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، قتلته، قدس، مسجد، مملوءة، پایه، تازه، رسید، روایت، قدس، یکی، خون و شده است و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، بیمار، رسیده، شاهدات، قدس، عامه، گفته و عطار و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، بشهرستان، قدسی، بیمار و خون و در بخش دیگری از مقاله کلمه بیمارستان و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات قدس، رسید، شاهدان و یاد و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر، قدس، رسید و خون و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات قدس، تازه، رسید و خون و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات قدسیان و خون و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت کلمه قدس و در غزل ۳ صائب تبریزی کلمه مسجد و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات شهر، قدس، مسجد، پایه، دیگر، یاد، شده، بالای و مسجد و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات مسجد و شاهدی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات خبر، عام، تازه، روایت و گفت و در قصیده ۳ سنایی کلمات خبر، پایه و پایگاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمه پایگاه و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمات خبر و قتل و عام و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمات قتل و عامی و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات خبر و جسد و در باب ۳۳ انجیل برنابا کلمه جسد و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه اجساد ذکر شده است.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات قدس، پایه‌ای، خون، شاهدان، شعر و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه قدسی وجود دارد.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «قتل‌عام معترضان در شهر قدس؛ شلیک از بالای مساجد و بیمارستان مملو از اجساد» آمده که در آن بیان شده: «بر پایه ویدیویی تازه که به ایران‌اینترنشنال رسیده و روایت شاهدان عینی، شهر قدس در جریان سرکوب اعتراضات شاهد یکی از خونین‌ترین صحنه‌ها بوده که از آن با عنوان «قتل‌عامی دیگر» یاد شده است. به گفته شاهدان، شلیک عوامل حکومت در جریان سرکوب از بالای مسجد و پایگاه‌های بسیج انجام شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۱۰ می‌شود. ارقام عددهای ۷۱۰ و ۱۰۷ مشترک هستند. آیه ۱۰۷ سوره توبه و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «و (گروهی دیگر از منافقانند) آنان که مسجدی برای زیان به اسلام برپا کردند و مقصودشان کفر و عناد و تفرقه کلمه بین مسلمین و ساختن کمینگاهی برای دشمنان دیرینه خدا و رسول بود، و با این همه قسم‌های مؤکّد یاد می‌کنند که ما جز قصد خیر غرضی نداریم، و خدا گواهی می‌دهد که محققا دروغ می‌گویند.» در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات توبه، دیگر، اسلام، خدا، همه و قصد و در آیه ۳ سوره غافر و در آیه ۳ سوره هود و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در قصیده ۳ مجد همگر و در دردیات ۳ عارف قزوینی و در غزل ۳ حکیم نزاری و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در آیه ۳ سوره نصر و در آیه ۳۳ سوره نحل و در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره قاف و در آیه ۳۹ سوره مائده و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمه توبه وجود دارد.
در آیه ۳۳ سوره روم کلمه توبه و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات روم، مسجد، اسلام، یاد و خدا و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات روم، توبه و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات روم، توبه، «چهارم تواضع»، «دوم باب احسان» و «نهم باب توبه است و راه صواب» و در شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی کلمات مسجد و روم و در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمات دیرینه و خداوند ذکر شده است. در مقاله به شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی اشاره شده است.
در این آیه از سوره توبه به نقاق و تفرقه اشاره شده است. سوره منافقون ۱۷۹ کلمه دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است. در آیه ۳ سوره منافقون و در آیه ۳۳ سوره محمد و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه نفاق وجود دارد. در ادامه مقاله بیان شده رژیم سپاه و خامنه‌ای معنا و مفهوم آیه نور را تحریف کرده و عبارت نه شرقی و نه غربی را عامل نفاق و تفرقه قرار داده است. در آیه نور منظور از عبارت نه شرقی و نه غربی لامکان است.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات سوره الانبیاء، امت، باز، کار، دیننا، بین، خود، متفرقون، اختلاف، ملتی، واحد، ولی، باز، همه، سوی، ما و خواهد بود و در شعر ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات انبیاء، باز، دین، خود و سوی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات انبیا، امت، باز، کار، دین، بین، خود، پریشانست، ولی، همه، سوی، ما، خواهد و بود وجود دارند. آیه ۹۳ سوره انبیاء و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «و امت (با این سفارش) باز در کار دین، بین خود تفرقه و اختلاف انداختند (و ملت واحد را پریشان و متفرق ساختند ولی) باز رجوع همه به سوی ما خواهد بود.»
در ادامه خبر ایران اینترنشنال بیان شده: «در روزهای اخیر نیز گزارش‌هایی به ایران‌اینترنشنال رسیده که حاکی از وضعیت بحرانی زندان مشهد است. بر اساس این گزارش‌ها، تعداد بازداشت‌شدگان به اندازه‌ای زیاد است که حتی نمازخانه زندان نیز به محل نگهداری زندانیان تبدیل شده است. بازداشتی‌ها مجبورند روی زمین بخوابند، تنها یک پتو و بالش دارند، وضعیت غذا بسیار نامطلوب است و بسیاری دچار بیماری شدهاند.» در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، روز، رسیده، بازداشت، اندازه زیاد، است، نماز، محل، نگهدارنده، تبدیل، شده است، بازداشت، زمین، خواب، تنها، یک، دارند، غذا، بسیار، است، دچار و شدهاند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، روز، رسید، بحرانی، است، اندازه، است، نماز، نگهدار، تبدیل، شده است، زمین، خواب، تنها، یک، دارند، غذا، بسیار، است، بسیاری، دچار، بیماری و شدهاند و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات روز، اندازه، نماز، خانه و زمین و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات روز، مشهد و زمین و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی کلمه مشهد و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، روز، زمین و بالش و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات خبر، اندازه، زیاده و خواب و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات روز، رسید، اساس، زمین و بالش و در آیه ۳ سوره انفال و در آیه ۳ سوره نمل و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در مسمط ۳ منوچهری و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در آیه ۳۳ سوره صاد و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در قصیده ۳۳ منوچهری و در یسنه هات‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ اوستا و در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه نماز و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه صلات و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در برگ ۳۳ کتاب مکتوب و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی کلمه زندان و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات زندان و بیمار و در غزل ۳ کمال الدین اسماعیل و در غزل ۳ عارف قزوینی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در غزل ۳۳ یغمای جندقی کلمه بیمار وجود دارد.
در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه نماز و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات انعام و نماز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام، خبر، روز، زمین و بالش ذکر شدهاند.
در آیه ۹۳ سوره انعام و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه نماز و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی کلمه انعام و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی کلمه اندازه و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه زندان و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، اندازه، روی، زمین، خواب، بیمار، باب، رای و بوستان ذکر شده است.
در آیه ۳۹ سوره قاف کلمه نماز و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات قاف، روز، نماز و زمین وجود دارند.
در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مشهد، خواب، بسیار و مولانا و در غزل ۳۳۹ مولانا کلمه زندان و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمه بیمار وجود دارد.
در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات کلمات خبر، روز، رسید، نماز، بمحل و زمین و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الاخبار، روز، اندازه، حتی، الصلاة یا نماز و زمین و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، روز، رسیده، نماز، زمین، بیمار و عطار و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات نماز و عطار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، زندان، خانه، روی، زمین، خواب و بسیار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه نماز و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، روز، زندان، خانه، زمین، بسیار و بیمار وجود دارند.
در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات روز، بالش و بلند اقبال و در غزل ۳۳ بلند اقبال کلمه نماز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، روز، زمین، بالش، اقبال و نسیمی و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات روز، مشهد، بیمار، نسیم و اقبال و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمات بیمار و نسیم و در غزل ۳۹ نسیمی کلمه بیمار وجود دارد.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات روز، نماز، خانه، روی، زمین، خواب و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه زندان وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات نماز و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه نماز وجود دارد.
در این مطلب نیز به زندانی کردن مردم در نمازخانه که مربوط به دین است اشاره شده است.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «اعتراضات ۱۴۰۴ ایران؛ تصاویر «بسیار دردناک» بیمارستان الغدیر «صحت» دارد» آمده که برای تاریخ ۳ اسفند است و زمان مطالعه آن ۳ دقیقه بیان شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، تصویر، بسیار، دردناک، دارد، زمان و عدد ۳ و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، بسیار، دردناک، بیمار، دارد و زمان و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، بسیار، دردناک، زمان و عدد ۳ و در برگ ۳۳ کتاب الف و در بخش دیگری از مقاله کلمه بیمارستان و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات ایران و صحت و در برگ ۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه صحت ذکر شده است.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «سه کشته از یک خانواده؛ روایت کشتار خانواده تیموری‌راد در فردیس» آمده است. این خبر برای ۳ ساعت پیش است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، سه، کشته، از، یک، خانواده و روایت و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، کشته، خانواده، روایت، ساعت و پیش و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات خبر و روایت و در سوره ۳۹ قرآن و در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه خانواده و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، سه و روایت و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه خبر و عدد ۳ و در غزل ۳۹ مولانا و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۳۹ کتاب والکیری‌ها عدد ۳ و کلمه ساعت و در برگ ۹۳ کتاب والکیری‌ها عدد ۳ و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در قصیده ۳ خاقانی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در برگ ۳۳ کتاب والکیری‌ها و در برگ ۳۳۹ کتاب زهیر کلمه ساعت و در آیه ۳ سوره مزمل کلمه ساعات و در مسمط ۳ منوچهری عدد ۳ و کلمه ساعتکی و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمات ساعت و برق و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمه برق و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، سه و کشته و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، کشتن، ساعت، پیش و بازی وجود دارد. ژاله علو در مجموعه تلویزیونی «ساعت شنی» بازی کرده است.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات خانواده و مولانا و در غزل ۳۹ مولانا و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا عدد ۳ و کلمه ساعت وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، سه، کشته و ساعت و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه ساعت وجود دارد.
در خبر ایران اینترنشنال بیان شده آرمین تیموری‌راد در رشته مهندسی برق پذیرفته شده بود و قرار بود از بهمن‌ماه دانشگاه را آغاز کند. در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات بهمن و برق و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در سوره‌های ۳ و ۳۳ قرآن و در غزل ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در غزل ۳۳ مولانا و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی و در غزل‌های ۳۹ و ۳۳۹ صائب تبریزی کلمه برق ذکر شده است.
در خبر ایران اینترنشنال بیان شده که امید پدر آرمین برقکار بود. در سوره‌های ۳ و ۳۳ قرآن کلمات خبر، امید، پدر، برق، کار و بود و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات جاودانی و امید و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در غزل ۳۹ همام تبریزی کلمات خبر و امید و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور و در غزل ۳۹ صائب تبریزی و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی کلمات امید و برق و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی کلمات خبر و برق و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۳ عارف قزوینی و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در غزل ۳ همام تبریزی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ فضولی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در برگ ۳۳ کتاب مکتوب و در رباعی ۳۳ فرخی یزدی و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۳۹ فرخی یزدی و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ پروین اعتصامی و در سوره ۳۹ قرآن و در رباعی ۳۹ ترانه‌های خیام (صادق هدایت) و در غزل ۳۹ ابن حسام خوسفی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح و در غزل ۹۳ انوری و در غزل ۹۳ بابا فغانی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمه امید و در برگ ۳۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات امید و پدر و در آیه ۳ سوره بلد و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در غزل ۳۳ عارف قزوینی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در برگ ۳۹ کتاب‌های الف و کیمیاگر کلمه پدر و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر و پدر ذکر شده است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمه امید و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات امید و پدر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمه پدر وجود دارد. در بیت زیر از شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» به کشته شدن پدر اشاره شده است.
پدر را بران گونه چون کشته دید سر بخت ایرانیان گشته دید
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات امید، پدر، جهان و خاتون و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات امید، جهان و خاتون و در غزل ۳ جهان ملک خاتون کلمه امید وجود دارد.
در آیه ۳ سوره مائده کلمه جاودان و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات مائده، جاوید، نام، امید و سلیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمه امید وجود دارد.
در آیه ۳۳ سوره لقمان کلمه پدر و در قصیده ۳۳ نظیر نیشابوری کلمات لقمان و امید ذکر شدهاند.
در آیه ۹۳ سوره یوسف کلمه پدر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات یوسف و پدر و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات یوسف، امید و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات یوسف و امید ذکر شدهاند. در مصرع زیر از قصیده ۳ سیدای نسفی عبارت یوسف امید وجود دارد. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۹۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۰۳ ذکر شده است.
یوسف امید من از بس که افتاده به چاه
در آیه ۳ سوره بلد کلمه پدر و در نامه‌های فارسی ۳ قائم مقام فراهانی کلمات بلد و امید ذکر شدهاند.
در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه امید و در باب‌های ۳۳ و ۳۹ انجیل برنابا کلمه پدر وجود دارد.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات جاوید نام و پدر و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات امید، «یکی باب عدل است و تدبیر و رای»، «نهم باب توبه است و راه صواب» و «دهم در مناجات و ختم کتاب» و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی کلمه امید و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی کلمه برق و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات پدر، سعدی، شعر و یمین و در قصیده ۳۳ سلمان ساوجی کلمات امید و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات امید، شعر و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر و امید ذکر شدهاند.
در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات امید و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات خبر و امید وجود دارند.
در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات پدر، شهیدان و اعتراض ذکر شدهاند. امید پدر آرمین در اعتراضات به شهادت رسیده است.
مبارزه‌های خشونت پرهیز
«در مقاله‌ی قبل به پخش مستندی از شبکه من و تو از تلویزیون در مورد اعتصاب سراسری مردم بعد از اعلام حکومت نظامی در دوران محمدرضاشاه پهلوی و در فتنه خمینی اشاره شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۱۶ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات من، تو، سراسر، مردم، حکومت، نظامی، دوران، رضای، پهلو و فتنه و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات من، تو، نظامی، پهلوی و فتنه و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات مستند، من، تو، سراسر، بعد از، دوران، محمد، شاه، اشارت، شده و است و در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه مستند و در قصیده ۳ این یمین و در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور کلمات من و تو و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات من، تو، دوران، شاها و فتنه و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات من، تو، دوران و شاه و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات من، تو، نظام، شاه و فتنه و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات من و تو، دوران و فتنه و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات دوران و فتنه و در لمعات ۳ عراقی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات من، تو و فتنه و در برگ ۳۹ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه تلویزیون و در آیه ۳ سوره فلق و در غزل ۳ بیدل دهلوی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در دردریات ۳ عارف قزوینی و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در غزل ۳ انوری و در قصیده ۳۳ منوچهری و در آیه ۳۹ سوره انفال و در غزل‌های ۳۳ و ۹۳ محتشم کاشانی و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه فتنه وجود دارد.
در غزل ۹۳ یغمای جندقی کلمات من و تو و شاه و در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمه فتنه وجود دارد.
در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه مستند و در غزل ۳۳ مولانا کلمات من و تو و در غزل ۳۹ مولانا کلمه فتنه و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات مردمان، فتنه، مولوی و سعدی و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی کلمه فتنه وجود دارد.
در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سراسر، مردم، دوران، محمد و شاه و شهریار و در غزل ۳ شهریار کلمه فتنه وجود دارد.
«در بخشی از فیلم مستند شبکه من و تو مردم در صف بنزین به دلیل اعتصاب کارگرهای پمپ بنزین‌ها نشان داده می‌شود.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۰ ذکر شده است. در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات من، تو، مردم و گارگر و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات من، تو و کارگران و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در دوبیتی ۳ باباطاهر و در منشور کوروش کلمه کارگر و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات مستند، من، تو و صف و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات من، تو، مردم و صف و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات صف، مردم و نشان و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات صف و مردم و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات من و تو و صف و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات من، تو و صفوف و در باب ۳ کتاب مقدس زبور و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در برگ ۳۹ کتاب مکتوب و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمه صف و در برگ ۳۳ کتاب والکیری‌ها کلمات فیلم و پمپ بنزین وجود دارند.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات صف و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات من، تو، مردم و صف وجود دارند.
«در مقاله قبل بیان شده که مردم باید از طریق اعتصاب‌های سراسری گسترده، متحد و مداوم، تعطیلی بازارها، مغازه‌ها و دکان‌ها، سرکار نرفتن کارگرها و کارمندها، پرداخت نکردن قبض‌های آب، برق، گاز و غیره، خارج کردن پول‌ها از بانک‌ها و راه‌های خشونت پرهیز دیگر، ایران را از چنگال این رژیم ظالم آزاد کنند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰۶۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۰۶۸ مشترک هستند. در سوره زنان کلمات بیان شده، مردم، باید، طریق، سراسر، گسترده، سر، کار، نرفتند، پرداخت، نکردند، قبض، آب، خارج، کردن، مال، راه، پرهیز، دیگر، را از، چنگ، این، ظالم، آزاد و کنند و در سوره ۳ قرآن کلمات قبل، بیان شده، مردم، باید، سراسر، گسترده، اتحاد، سر، کار، نرفت، پرداختید، نکردند، قبض، آب، برق، خارج، کردن، پول، راه، خشن، پرهیز، دیگر، را از، این، ظالمان، آزاد و کنند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات قبل، بیان، شده، مردم، باید، از طریق، بازار، سر، کار، نرفته، پرداخت، نکردن، برق، غیره، مال، راه، خشن، پرهیز، دیگر، را از، این، ظالم، آزاد و کنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات قبل، بیان، شده، مردم، باید، سراسر، گسترده، سر، کار، پرداختند، نکردند، قبض، آب، خارج، کردن، مال، راه، پرهیز، دیگر، را از، چنگال، ظالم و کنند و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات مردم، سراسر، دکان، راه، ایران و چنگل و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات طریق، بازار، سر، کار، برق، ایران، چنگ و آزاد و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات دکان، سر، کار، راه و دیگر و در یسنه هات ۳ اوستا کلمات گسترده و آب و در برگ ۳۹ کتاب زهیر کلمه تعطیل و در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر عبارت «تعطیل شدن مغازه» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در غزل ۳ انوری و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در غزل ۳۹ مولانا و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی کلمه بازار و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات بازار و آب و در برگ ۹۳ کتاب زهیر کلمه کارمندان و در سوره ۳ قرآن کلمات قبض، آب و برق و در سوره ۳۹ قرآن و در فرگرد ۳ اوستا و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در غزل ۳ بیدل دهلوی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در دردریات ۳ عارف قزوینی و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ ابن یمین و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در غزل ۳۹ حافظ و در برگ ۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در غزل ۳۹۳ مولانا و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه آب و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قصیده ۳۳ منوچهری و در غزل ۳۹ صائب تبریزی و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی کلمات آب و برق و در بخش دیگری از مقاله کلمه برق ذکر شده است.
در قطعه ۳ قاآنی کلمه بازار، شعر، خاقان و عطار و در قصیده ۳ خاقانی کلمات مردم، سر، کار، آب دیگر و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات مردم، بازار، سر، کار، آب، راه و دیگر و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات مردم، طریق، بازار، سر، کار، آب، راه، دیگر و آزاد و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات سر، کار، آب، برق، دیگر، چنگ و آزاد و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات آب، برق، عطار، نسیم و اقبال و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات سراسر، سر، کار، راه، قبضه، آب، برق، راه و نسیم و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات بازار، آب و نسیم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات مردم، گسترد، بازار، آب، برق و نسیمی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات آب، چنگ، ظالمی و نسیم و در غزل ۳۳ عبید زاکانی کلمات آب، آزاد و نسیم و در غزل ۳ حکیم نزاری و در غزل ۳۹ حافظ کلمات آب و نسیم و در غزل ۳۹ نسیمی کلمات آب و راه و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات آب و اقبال و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات دکان، سر، کار، راه، دیگر، نسیمی و اقبال و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات سر، کار، آب، راه، نسیم و اقبال و در شعرهای ۳ و ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات آب، راه و دیگر و در غزل ۳ بلند اقبال کلمه آب وجود دارد.
در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات مردم، سراسر، سر، کار، آب، راه، دیگر، ایران، آزاد و کرد و شهریار و در غزل ۳۹ شهریار کلمات بازار و آب ذکر شدهاند.
«اسراف به زمین آسیب وارد می‌کند و نباید به بهانه مبارزه با رژیم سپاه و خامنه‌ای در مصرف آب، برق و گاز زیاده روی کرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات اسرافنا، زمین، آسیب، وارد، می‌کند، نباید، بهانه، سپاه، آب، برق زیاده روی و کرد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اسراف، زمین، آسیب، می‌کند، بهانه، سپاه، آب، زیاده روی و کرد و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات زمین و بهانه و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات زمین، آسیب و آب ذکر شدهاند. در بیت زیر از ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات آسیب و زمین وجود دارند. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است.
لطف خاک گلشنش زانسانکه از آسیب پا گشته گلهای زمینش سربسر نیلوفری
در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات ژاله و شیرین وجود دارند. ژاله علو در فیلم «شیرین» بازی کرد و گوینده نقش اول فیلم «رویای شیرین» است. «در کتاب نور و نشانه‌ها به خبری از صدای آمریکا با عنوان «شیرین عبادی: مردم با هدف مقاومت مدنی، پول قبض آب و برق خود را ندهند.» اشاره شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۷۸۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۷۸۶۱ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره النساء یا زنان کلمات کتاب، نور، نشانه‌هایی، خبر، صدا، عنوان، مردم، هدفی، مقاومت، قبض، آب، خود را، ندهد و شده است و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات النساء، زنان، الکتاب، نور، الاخبار، عبادی، قبض، آب و خود و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، صدا، عنوان، عباد، مردم، با، هدف، مقاومت، پول، قبض، آب، برق، خود را و ندهد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، صدا، عنوان، عباد، مردم، با، هدف، مقاومت، برق و خود را و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات صدای، شیرین، مردم و آب و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات صدای، شیرین و آب و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر، صدا و آب و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات خبر، قابض و آب و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی کلمات خبر و برق و در غزل ۳ بیدل دهلوی کلمات صدا و آب و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمات صدای و آب و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات خبر و صدا و در باب ۳ کتاب مقدس زبور و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در غزل ۳ مولانا و در آیه ۳۳ سوره عبس و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در برگ ۳۳ کتاب عطیه برتر کلمه صدا و در برگ ۳۹ کتاب والکیری‌ها کلمات صدای و آمریکا و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات بیخبر، شیرین، آب و برق و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات خبر، شیرین و آب و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر و شیرین و در غزل ۳ حافظ و در غزل ۳ کمال الدین اسماعیل و در غزل ۳۳ عبید زاکانی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمات شیرین و آب و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در غزل ۳۳ یغمای جندقی و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان و در رباعی ۳ و غزل ۳۹ واعظ قزوینی در غزل‌های ۳ و ۹۳ محتشم کاشانی و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه شیرین و در غزل ۹۳ شهریار کلمه عبادیم و در برگ ۳۹ کتاب الف کلمه مقاومت و در غزل ۳۳۹ صائب تبریزی کلمات شیرین و برق و در غزل ۳۹ صائب تبریزی کلمات هدف، آب و برق و در غزل ۹۳۳ جویای تبریزی کلمات صدا و برق و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه آب وجود دارد.
در آیه ۳۹ سوره نحل کلمه هدف و در آیه ۳۳ سوره نحل کلمه قبض و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات نحل و آب وجود دارند. در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه قبض وجود دارد.
در آیه ۳ سوره حجرات یا حجر‌ه‌ها کلمه صدا و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات حجره، خبر و شیرین وجود دارند.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات صدا و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شیرین و «نهم باب توبه است و راه صواب» و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی کلمات آب و برق ذکر شده است.
در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات خبر، مردم، آب و برق و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات صدا، شیرین، آب و برق و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر، آب و برق وجود دارند.
در کتاب نور و نشانه‌ها به خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «شیرین عبادی از مردم خواست به کمپین خارج کردن پول از بانک‌ها بپیوندند» اشاره شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، عباد، از، مردم، خواست، به، خارج، کردن، پول و پیوند و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات شیرین، بانک و اقبال و در غزل ۳۳ بلند اقبال کلمات شیرین، عابد و تجارت و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمه تجارت ذکر شده است. بانک تجارت از بانک‌های رژیم است.
چون گرفتن پول نقد از بانک محدودیت دارد، پول خود را به طلا، زر و سکه تبدیل کنید. در برگ ۳۳ کتاب عطیه برتر کلمه محدودیت و در برگ ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه محدود و در شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه المحدود و در سوره ۳ قرآن کلمات محدود، پول و طلا و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات محدود و زر و در غزل ۳ مولانا و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات بانک و زر و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در آیه ۹۳ سوره اسراء کلمات طلا و زر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ سنایی و در غزل ۳ سیف فرغانی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ وطواط و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه زر و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در غزل ۹۳ محتشم کاشانی کلمه سکه و در غزل ۳ محتشم کاشانی و در غزل ۳۳ عارف قزوینی کلمات سکه و زر و در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر و در برگ ۳۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه پول و در برگ ۹۳ کتاب عطیه برتر کلمات پول و سکه و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمات پول و زر و در غزل ۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در مسمط ۳ منوچهری و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در غزل ۳۳ واعظ قزوینی و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمه مال یا پول و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات مال و زر و در آیه ۳۳ سوره فاطر و در باب ۳۳ انجیل برنابا و در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه طلا و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات طلا و سفید و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ میلی کلمات زر و سفید و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات ژاله، زر و سفید و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات ژاله و سفید و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات علو و زر ذکر شده است. ژاله علو در فیلم «طلای سفید» بازی کرده است.
در آیه ۳ سوره قلم کلمه محدود و در غزل ۳۳ فرخی یزدی کلمات قلم و مال ذکر شدهاند.
در برگ ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات محدود و مولانا و در غزل ۳ مولانا کلمات بانک و زر وجود دارند.
در آیه ۳۹ سوره کهف کلمه مال یا پول و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات کهف و سکه و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات کهف، زر و اقبال و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات زر و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه زر ذکر شده است.
در آیه ۳ سوره همزه و در آیه ۳۹ سوره روم کلمه مال یا پول و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات حمزه، روم و زرین و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات روم، زرین و زر و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات حمزه و زر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات حمزه و مال و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات روم و مال و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات روم و اموال وجود دارند. کلمات همزه و حمزه شبیه هستند.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات سکه و خاقان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات زرین و خاقان و در غزل ۳۳ خاقانی کلمات مال و زر وجود دارند.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات مال یا پول، مولانا و نسیم و در غزل ۳ مولانا کلمات بانک و زر و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمه زر و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات طلا و نسیم و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات سکه، زر و نسیم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات سکه و نسیمی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات زر و نسیمی و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه زر و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات بسکه، زر، اشعار، نسیم و ممالکش و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه سکه زر و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه زر وجود دارد.
در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات زر و پروین و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ پروین اعتصامی کلمه زر وجود دارد.
در بیت زیر از قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات سکه و زر ذکر شدهاند. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.
بر جبین هر که باشد سکه اخلاص او از لحد بیرون خرامد چون زر کامل عیار
«برای آزادی ایران، به جز مراکز حیاتی کشور مانند مرکزهای درمانی کشور، بیمارستان‌ها، داروخانه‌ها، آتشنشانی‌ها، سازمان‌های آب، برق و گاز، نانوایی‌ها، سوپرمارکت‌ها و به طور کلی مراکزی که مربوط به تهیه آب و غذا هستند لازم است بقیه به اعتصاب بپیوندند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۲۰۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۲۰۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات برای، آزادی، حیات، مانند، بیماری، آتش، آب، به طور، آب، لازم، است و پیوند و در سوره ۳ قرآن کلمات برای، آزادی، جز، حیات، مانند، آتش، آب، برق، به طور، مربوط، آب، غذا، هستند، لازم، است و پیوند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات برای، آزادی، جز، حیات، مانند، بیماری، آتش، برق، غذا، هستند، لازم، است و پیوند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات برای، مانند، آتش، آب، به طور، کلی، آب و هستند و در برگ ۳۳ کتاب الف کلمه بیمارستان و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات درمان و دارو و در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمه درمان و در بخش دیگری از مقاله کلمه بیمار ذکر شد است.
«کارکنان بخش‌هایی از سازمان‌های برق و گاز که به مردم خدمت رسانی می‌کنند اعتصاب نکنند و بخش‌هایی که برای رژیم درآمد زایی دارند اعتصاب کنند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات کار، بخش، برق، که به، مردم، خدمت، رسانید، نکنند، بخش، که، برای، دارند و کنند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کار، بخش، برق، که به، مردم، رسانیده، نکنند، بخش، که، برای، دارند و کنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات کار، بخشی، که به، مردم، رساند، نکنند، بخشی، برای، دارند و کنند ذکر شدهاند.
صاحب مغازه‌ها اگر می‌توانند در مدت اعتصاب از مستاجران اجاره نگیرند. مبارزات مدنی با حمایت از یکدیگر و اتحاد به نتیجه می‌رسد. عنوان مقاله قبل «اتحاد و مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز راه آزادی از چنگال رژیم‌های ظالم است.» است. اگر عنوان این مقاله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۹۷ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات اتحاد، خشن، پرهیز، راه، آزادی، چنگ، ظالمان و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خشن، پرهیز، راه و آزادی، ظالم و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پرهیز، راه، چنگال، ظالمان و است و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات راه و خشن و در برگ ۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۹۳ کتاب زهیر کلمه خشونت وجود دارد. در برگ ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه عبارت از یوغ رها گشته‌ای ذکر شده است. اگر عبارت «مبارزه‌های خشونت پرهیز» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا به مهاتما گاندی اشاره شده است. «مهاتما گاندی نیز با راه‌های خشونت پرهیز هند را از چنگال رژیم انگلیس نجات داد.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در مقاله بیان شده اگر جمله «اتحاد و مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز راه آزادی از چنگال رژیم‌های ظالم است.» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمه هند و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در غزل ۳ حافظ و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در برگ ۳۳۹ کتاب زهیر کلمه هندو و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در غزل ۹۳ حکیم نزاری و در برگ ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه هندوستان و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات هند و چنگ و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمات هندوی و چنگ و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه انگلیسی وجود دارد.
در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات هندوی، شعر و خاقان و در غزل ۹۳ خاقانی کلمه هندی وجود دارد.
کالصبر مفتاح الفرج و الشکر مفتاح الرضا
«فتنه خمینی به دلیل مقاومت نکردن محمدرضاشاه پهلوی در مقابل مردم خیلی سریع رخ داد و با این وجود چند ماه طول کشید.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. انتظار نداشته باشید که سرنگونی رژیم سپاه و خامنه‌ای زودتر از فتنه خمینی طول بکشد. در سوره ۳ قرآن کلمات انتظار، نداشته، باشید، سپاه، زود، فتنه و طول و در سوره ۳۳ قرآن کلمات انتظار، نداشته باشید، سپاه، زود و فتنه و در سوره ۳۹ قرآن کلمات انتظار، نداشنه باشند، زود، فتنه و طول ذکر شدهاند. باید مبارزه‌های مدنی را چند ماه ادامه دهید. در مصرع زیر از شعر ۳ مظهر عطار بیان شده که صبر باعث گشایش در کار می‌شود. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در ادامه عدد ۶۶۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۶۱ مشترک هستند. در صفحه ۱۶۶ کتاب نشانه‌ها عددهای ۳۳ و ۹۳ ذکر شدهاند.
کالصبر مفتاح الفرج و الشکر مفتاح الرضا
«ناتوان شدن رژیم در پرداخت حقوق‌ها و دست مزدها موجب شدیدتر شدن اعتراض‌ها و سرنگونیش می‌شود.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عدد ۳۳۰ و کلمات دست و قرآن و در سوره ۳ قرآن کلمات ناتوان، شدن، نپرداختند، بی‌مزد، شدید، شدن و می‌شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات ناتوان، شدن، پرداخت، حقوق، شدید، شدن و در غزل ۳۹۹۹ صائب تبریزی کلمات مزد و حقوق و در بخش دیگری از مقاله کلمه حقوق و در برگ ۳۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه دستمزد ذکر شده است.
به سمت مسلح شدن نروید.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» کلمات تاریخ، ماه و سال و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات اردشیر، من، تو و ساله و در برگ ۳۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمات تاریخ و سال و در یسنه هات ۳ اوستا و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در برگ ۳۳ کتاب زهیر و در غزل ۹۳ سیف فرغانی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمات ماه و سال و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی کلمه تاریخ و در باب ۳ کتاب مقدس استر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در قصیده ۳ سنایی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات ماه، سال، من و تو و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات سال، من، تو و بهمن و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات بهمن، من و تو و فتنه و در بخش دیگری از مقاله کلمات بهمن، مستند، من و تو و فتنه و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمات من، تو و سلاح و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات من، تو و السلاح وجود دارند. «در تاریخ ۰۲/۱۱ (بهمن ماه) سال ۱۴۰۴ خورشیدی مستندی از شبکه من و تو در مورد فتنه خمینی پخش شد؛ این مستند نشان می‌داد در دوره‌ای از فتنه خمینی بین بخشی از ارتش با بخشی دیگر درگیری مسلحانه صورت می‌گیرد. همچنین مردم مسلح می‌شوند و به برخی از مکان‌ها حمله می‌کنند.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۶۱ ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ کلمه دارد. ارقام عددهای ۰۲/۱۱ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات من، تو، درباره، فتنه، سلاح، مکان و حمله ذکر شدهاند. این اشتباه را تکرار نکنید و به سمت مسلح شدن نروید.
در یسنه هات ۳ اوستا کلمات ماه و سال و در قصیده ۳ سنایی کلمات اوستا، ماه، سال، من و تو وجود دارند.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات مستند، من، تو، ماه، سال و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات تاریخ و سال وجود دارند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ماه، سال، من و تو و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات من، تو و سلاح وجود دارند.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات ماه، سال، من، تو، فتنه، شعر، خاقان و عطار و در قصیده ۳ خاقانی کلمات من، تو و سلاح و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات سال و مه، من و تو وجود دارند.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات ماه، سال، اشعار و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات من، تو و سلاح وجود دارند.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات ماه، سال و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات ماه، سال، من و تو و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات من، تو و السلاح ذکر شدهاند.
اگر عبارت «به سمت مسلح شدن نروید.» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹ می‌شود. در مقاله عدد ۱۹:۲۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۶۹ و ۱۹:۲۶ مشترک هستند. «رفتن به سمت مسلح شدن موجب جنگ داخلی و کشته شدن تعداد زیادی از انسان‌ها و ویرانی کشور می‌شود. » اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است. در مسمط ۳ وفایی مهابادی به ویرانی کشور اشاره شده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات جنگ، بکشتند، ویران و کشور و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در شعر ۳ ارمغان حجاز اقبال لاهوری و در غزل ۳۳ بلند اقبال و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در غزل ۳۹ فرخ یزدی و در دوبیتی ۳۳۹ باباطاهر کلمه ویران وجود دارد.
«در سوریه آمریکا و رژیم اسرائیل به مخالفان بشار اسد اسلحه دادند و این اقدام منجر به جنگ داخلی در سوریه شد و تعداد زیادی از انسان‌ها کشته شدند و سوریه ویران گردید؛ این اشتباه را تکرار نکنید.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۰۹۹ و ۹۳۹۰ مشترک هستند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «کنت:ترامپ باید خشم خود را متوجه مقامات اسرائیل کند که به او دروغ گفتند» آمده که ساعت آن ۰۲:۲۱ است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۰۲:۲۱ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، به عنوان، باید، خشم، خود را، توجه، مقام، که به، او، دروغ و گفتند و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، باید، خشم، خود را، متوجه، مقامات، اسرائیل، کند، که به، او، دروغ گفتند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، باید، خشم، خود را، توجه، مقام، کند، که به، او، دروغ، گفتند و ساعت و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، باید، خود را، متوجه، کند، که به، او، دروغ و گفتند و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، مقام و ساعت ذکر شدهاند.
«دونالد ترامپ خشمش را متوجه مقامات اسرائیل نمی‌کند چون آنقدر متکبر است که اشتباهاتش را نمی‌پذیرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «به گزارش خبرگزاری تسنیم، جو کنت مقام مستعفی دولت ترامپ و رئیس سابق اداره مبارزه با تروریسم آمریکا نوشت: «ترامپ ناامید است چون اسرائیلی‌ها رویای پوشالیِ مسلح‌کردن کردها و دیگر مخالفان ایرانی را به او فروختند که به سرعت حکومت ایران را سرنگون کرده و به پیروزی سریع منجر خواهد شد.
این اتفاق نیفتاد، زیرا این طرح بر پایه آرزواندیشی بود، نه واقعیت‌های میدانی.
اسرائیلی‌ها وقتی اطلاعات خود را درباره ایران به ما می‌دادند، هدف [و منافع] خود را مد نظر داشتند.
متأسفانه، حلقه داخلی تصمیم‌گیران دولت ترامپ وقتی اطلاعات اسرائیل را دریافت و برای رئیسجمهور زمینه‌‌سازی میکردند، نتوانستند دربارهٔ هدف اصلی اسرائیل فکر کنند.»»
اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۵۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارند. بین عددهای ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، مقام، سابقه، نوشت، ناامید، است، چون، اسرائیل، کردن، دیگر، مخالفت، را به، او، فروختند، که به، سرعت، حکومت، کرده، پیروزی، سریع، خواهد شد، این، اتفاق، زیرا، این، طرح، آرزو، اندیشید، بود، نه، واقعیت، میدان، اسرائیل، وقتی، خود را، درباره، به ما، دادند، هدف، نفع، خود را، نظر، داشتند، داخل، تصمیم، وقتی، اسرائیل، را، دریافت، برای، میکردند، درباره، هدف، اصل، اسرائیل، فکر و کنند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، مقام، نوشته، ناامید، است، چون، دیگر، مخالفت، را به، او، که به، کرده، پیروزی، خواهد شد، این، زیرا، پایه، آرزو، اندیشه، بود، نه، میدان، وقتی، اطلاع، خود را، به ما، دادند، هدف، نفع، خود را، نظر، داشتند، داخل، وقتی، اطلاع، برای، میکردند، درباره، هدف و کنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، مقام، دولت، ناامید، است، چون، دیگر، مخالفت، را به، او، که به، حکومت، کرده، پیروز، خواهد شد، زیرا، این، پایه، آرزوی، اندیشه، بود، نه، واقعیت، وقتی، خود را، به ما، می‌دادند، نفع، خود را، داشتند، حلقه، داخل، دولت، وقتی، دریافت، برای، میکردند، نتواند، درباره، فکر و کنند و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، مقام، آرزو، میدان، خود و نظر ذکر شدهاند.
«مسلح شدن مسیر خطایی است؛ مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز را آنقدر ادامه دهید تا نظامی‌ها به مردم، شاهزاده رضا پهلوی و محمود احمدی‌نژاد بپیوندند.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است.
رضا پهلوی، محمود احمدی‌نژاد، شاپور بختیار، مهدی بازرگان
«در گذشته شاپور بختیار نماینده محمدرضا شاه پهلوی بود و مهدی بازرگان نماینده انقلابیون یا به تعبیر بهتر فتنه‌گران بود. اکنون شاهزاده رضا پهلوی در موقعیتی شبیه شاپور بختیار و محمود احمدی‌نژاد در موقعیتی شبیه مهدی بازرگان قرار دارد.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۱۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۱۷ ذکر شده است. اگر عبارت «رضا پهلوی، محمود احمدی‌نژاد، شاپور بختیار، مهدی بازرگان» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳۹ می‌شود. در مقاله عددهای ۳۹ و ۳۳۹ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۳۹، ۳۳۹ و ۳۳۳۹ مشترک هستند. در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه شاپور و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بختیار و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات شاپور و محمود و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی کلمه محمود وجود دارد.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات محمود و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه بختیار وجود دارد.
در بخش دیگری از مقاله به عبدالعلی بازرگان فرزند مهدی بازرگان اشاره شده است.
در توضیحات مهدی کروبی در ویکی‌پدیا بیان شده: «او از مجمع روحانیون مبارز نیز خارج شد تا مقدمات تشکیل حزب اعتماد ملی را فراهم کند. هاشمی رفسنجانی و مصطفی معین نیز نسبت به این انتخابات اعتراض داشتند. در این دوره از انتخابات، از میان هشت نامزد، محمود احمدی‌نژاد در دور دوم به ریاست جمهوری رسید.» در بیت زیر از شعر ۳ مظهر عطار کلمات روحانیات و کروبیانت وجود دارند.
بحقّ جمله کروّبیانت به فضل جمله روحانیانت
در غزل ۳۹ گنجیه الاسرار عمان سامانی کلمه کروبی و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه روحانی و در قصیده ۳ سنایی کلمه روحانیان و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه مصطفی و در آیه ۳ سوره احقاف و در غزل ۳۳۹ حافظ کلمه معین و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمه هاشمی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات کروبیان و محمود و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات معین و محمود و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات ملی، احمدی و نژاد وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره انبیاء و در مثنوی ۳ عطار کلمه معین و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات انبیا و احمدی ذکر شدهاند.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات روحانیان و عطار و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات روحانیات، کروبیانت، مصطفی، معین و هود و در آیه ۳ سوره هود کلمه معین وجود دارد.
و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه روحانیان و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه مصطفی وجود دارد.
مذاکره
«پس از کشتار مردم ایران به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای دونالد ترامپ ناوگانی را برای حمله به ایران فرستاد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات پس از، کشتن، مردم، به دست، سپاه، برای، حمله و فرستاد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات پس از، کشته، مردم، به دست، سپاه، برای، حمله و فرستاده و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پس از، به دست، مردم، برای و فرستاد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد هجده سال بود» کلمات پس، کشتن، مردم، ایران، دست، سپاه و فرستاد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات پس، کشت، مردم، ایران، دست، سپاه و فرستاد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات پس، کشتن، ایران، دست و سپاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» کلمات پس، ایران و سپاه و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات پس، بکشتند، مردم، ایران، بدست، سپاه و فرستاده و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات مردم، ایران، به دست و سپاه و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات پس، کشته، ایران و به دست و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات دست، سپاه و حمله و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات سپاه و ناوک و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات کشتن، دست، سپاهی، ناوک، شاعر، باب، رای و بوستان و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات کشت و ناوک و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات کشته، دست و ناوک و در غزل ۳۹ محتشم کاشانی و در غزل ۳۳۹ حافظ کلمه ناوک و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمات ناوک و حمله وجود دارند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات پس، کشت، مردم، ایران، دست، سپاه، فرستاد و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه ناوک وجود دارد.
در زیر خبری از نورنیوز با عنوان «آتش‌سوزی در ناوشکن آمریکایی «زوموالت»؛ 3 ملوان زخمی شدند» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳۹ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳۹ و ۳۳۹ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، آتش، ناوک زخمی و عدد ۳ ذکر شدهاند. در این خبر بیان شده: «این ناوشکن پس از تقریباً سه سال و پس از نصب سیستم های موشکی بزرگ که قادر به حمل موشک های مافوق صوت هستند، در ماه ژانویه برای اولین بار به دریا رفت.
به گزارش ایرنا، این درحالیست که سه ملوان روز سه‌شنبه هفته گذشته در اثر آتش‌سوزی در ناو هواپیمابر یواس‌اس دوایت دی آیزنهاور زخمی شدند.» در متن عبارت‌های ۳ سال، ۳ ملوان و ۳ شنبه وجود دارند.
در زیر خبری از رادیو زمانه با عنوان «آمریکا سومین ناو هواپیمابر خود را به خاورمیانه اعزام می‌کند» و خبری از یورونیوز با عنوان «ناو سوم در راه خاورمیانه؛ آمریکا چه نیرویی را در اطراف ایران جمع کرده است؟» آمده است. در عنوان این خبرها عدد ۳ وجود دارد. این خبرها مشابه هستند. اگر عنوان این خبرها را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۳۳۹ ذکر شده است. این خبرها برای مدتی بعد از خبرهای قبل و آغاز شدن جنگ است.
«دونالد ترامپ پس از فرستادن ناوگان دریایی آمریکا با رژیم سپاه و خامنه‌ای شروع به مذاکره کرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ ذکر شده است. اگر کلمه مذاکره را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. در زیر عکسی از خبری از یورونیوز با عنوان «ونس: هیچ احتمالی برای جنگ طولانی آمریکا با ایران در خاورمیانه وجود ندارد؛ ترجیح واشنگتن دیپلماسی است» آمده که نشان می‌دهد خبر برای امروز است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۰۱۴ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره آل‌عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۵۰۱۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل‌عمران کلمات خبر، امروز، عنوان، هیچ، احتمالات، برای، جنگ، وجود و ندارد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، هیچ، احتمالی، برای، جنگ، وجود، ندارد و است ذکر شدهاند. ساعت خبر یورونیوز ۱۲:۰۰ ۱+ است. در مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲:۰۰ ۱+ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، عنوان، هیچ، برای، جنگ، وجود و ندارد ذکر شدهاند.
در ساعت‌های ابتدایی انتشار خبر در یورونیور ساعت خبر ۱۲:۰۰ ۱+ به وقت گرینویچ بود. بعد از گذشت مدتی ساعت خبر یورنیوز به ۱۵:۴۰ ۱+ به وقت گرینویچ تغییر کرد. ارقام عددهای ۱۵:۴۰ ۱+ ، ۵۰۱۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. عکس‌هایی از این خبر در ادامه آمده که در آنها این موضوع مشخص است.
«هدف دونالد ترامپ رسیدن به خواسته‌های خودش است که در آنها مردم ایران جایی ندارند. دونالد ترامپ هر زمان ببیند که مردم ایران در حال پیروز شدن هستند طرفدار مردم می‌شود و هر زمان ببیند که رژیم سپاه و خامنه‌ای در حال پیروز شدن است طرفدار رژیم می‌شود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۶۱ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات هدف، رسیدن، خواسته‌ها، خودش، است، که در، آنها، مردم، ندارند، هر، زمان، بیند، مردم، در حال، مردم، در حال، پیروز، شدن، هستند، طرف، مردم، می‌شود، هر، زمان، بیند، سپاه، در حال، پیروز، شدن، است، طرف و می‌شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات هدف، رسیدن، خواسته، خودشان، است، که در، آنها، مردم، جایی، ندارند، هر، زمانی، بینی، مردم، در حالی، پیروزی، شدن، هستند، طرف، مردم، می‌شود، هر، زمانی، بینی، سپاه، در خالی، پیروزی، شدن، است، طرف و می‌شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات رسید، خواسته، خودش، است، که در، آنها، مردم، جایی، ندارند، هر، زمانی، ببیند، مردم، در حالی، پیروز، شدن، هستند، طرف، مردم، می‌شود، هر، زمانی، ببیند، در خالی، پیروز، شدن، است، طرف و می‌شود ذکر شدهاند.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «ویتکاف: ترامپ کنجکاو است بداند چرا جمهوری اسلامی هنوز تحت فشار آمریکا تسلیم نشده است» برای تاریخ ۳ اسفند و برای ۳ ساعت پیش آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در این خبر عکسی قرار دارد که ساعت ۱۷:۱۶:۲۹ را نشان می‌دهد. در انتهای این ساعت و در مقاله عدد ۱۶۲۹ وجود دارد. در این خبر بیان شده: «او گفت: «رییس‌جمهوری امروز صبح این سوال را از من پرسید ــ و نمی‌خواهم از واژه کلافه استفاده کنم چون او می‌داند گزینه‌های زیادی دارد ــ اما کنجکاو است بداند چرا آنها با وجود استقرار گسترده توان دریایی و نظامی آمریکا در منطقه تسلیم نشده‌اند.»
ویتکاف تاکید کرد که واشینگتن انتظار دارد ایران به‌طور رسمی اعلام کند به دنبال سلاح هسته‌ای نیست و گام‌های مشخصی برای اثبات آن ارائه دهد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۳ می‌شود. در مقاله عدد ۹۳۳ ذکر شده است. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات او، گفتن، کامروز و تاکید ذکر شدهاند.
جنگ بدون فکر
«همان طور که علی خامنه‌ای تهدید کرده بود، بعد از حمله آمریکا و رژیم اسرائیل به ایران، رژیم سپاه و خامنه‌ای با موشک پایگاه‌های آمریکا در کشورهای منطقه را هدف قرار داد. ترامپ می‌گوید که از این موضوع غافلگیر شده است. این نشان می‌دهد که تهدید خامنه‌ای را جدی نگرفته است و بدون فکر وارد این جنگ شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۰۴۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۰۴۱ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات همان، طور، که، تهدید، کرده بود، بعد از، حمله، اسرائیل، هدف، قرار داد، می‌گوید، که، از این، موضوع، غافل، شده است، این، نشان، می‌دهد، تهدید، نگرفته است، بدون، فکر، وارد، این، جنگ و شده است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات همان، کرده بودی، بعد از، حمله، سپاه، هدف، قرار، داد، می‌گوید، که، از این، موضوع، غافل، شده است، می‌دهد، جدی، بدون، وارد، این، جنگ و شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات همان، طور، کرده بودند، بعد از، قرار داد، می‌گوید، که، از این، غافل، شده است، این، نشانه، می‌دهد، نگرفتیم، بدون، فکر، وارد، این و شده است و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی کلمات علی و موشکی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه موشک و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا کلمات بحرین و پایگه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در قصیده ۳ سنایی کلمه پایگاه و در برگ ۳۹ کتاب والکیری‌ها کلمه آمریکا و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات حمله، سپاه، نشانی و جنگ وجود دارند. رژیم سپاه و خامنه‌ای پایگاه آمریکا در بحرین را هدف قرار داد. در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمات بحرین و ابجد وجود دارند. اگر کلمه بحرین را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. اگر عبارت «جنگ بدون فکر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹ ذکر شده است.
در ویدیویی که در خبر زیر از تابناک با عنوان «پیش بینی محسن رضایی درباره ورود آمریکا به جنگ ایران و اسرائیل» قرار دارد محسن رضایی به حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به پایگاه‌های آمریکا در منطقه اشاره می‌کند و می‌گوید که مردم آمریکا تحمل کشته شدن سربازهایشان را ندارند. در قطعه ۳۳ رهی معیری کلمه تابناک و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، پیش، بینی، المحسنین، رضای، درباره، جنگ، اسرائیل، حمله، سپاه، می‌گوید، مردم، کشته شدن و سرباز و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، عنوان، المحسنات، درباره، جنگ، حمله، سپاه، می‌گوید، مردم، تحمل و کشته شدن و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، پیش، بینی، المحسنین و درباره و در قصیده ۳ مجد همگر کلمه محسن و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات پیش، المحسنین و اسراییل و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات خبر، پیش، ببینی و رضای و در غزل ۳۳ مولانا کلمات خبر، پیش، بین و الرضا و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات پیش، ببین و رضا و در قصیده ۳ سنایی کلمات پیش، الرضا و جنگ و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور کلمه سرباز وجود دارد. خبر تابناک مربوط به حمله قبلی آمریکا و رژیم اسرائیل به ایران است.
در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمه قطر و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمه عمان و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در بخش دیگری از مقاله کلمه سپاه و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمه امارات و شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی و در رباعی ۳۳ وحشی بافقی کلمه کویت و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمات کویت و سپاه و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات کویت و حمله و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا و در قصیده ۳۳ وطواط و در مقطعه ۳۹۳ انوری کلمه بحرین وجود دارند. رژیم سپاه و خامنه‌ای به کشورهای قطر، امارات، عمان، کویت، بحرین و عربستان حمله کرد. پایتخت عربستان ریاض است. در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمه ریاض و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات ریاض و سلیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات کویت و حمله وجود دارند.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات امارات و عطار و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات بحرین، حمله و عطار و در قطعه ۳ قاآنی کلمات قطر، عمان و عطار و در غزل ۳۳۹ عطار کلمه عمان و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه کویت وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه دینار وجود دارد. واحد پول کشور کویت دینار است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات دینار، جهان و خاتون و در غزل ۳ جهان ملک خاتون کلمه کویت وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات دینار، اشعار و ممالکش و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه دینار وجود دارد.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «حمله پهپادهای انهدامی ارتش به ۳ پایگاه مهم آمریکا در کویت» برای تاریخ ۳۰ تیر ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. بین عددهای ۳ و ۳۰ رقم ۳ مشترک هستند.
در زیر خبری از ANF New با عنوان «حمله پنهانی بحرین و کویت به ایران» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است. در عکس این خبر ۳ هواپیما مشخص است. در بخش دیگر مقاله عدد ۳ ذکر شده است.
غرور دونالد ترامپ عامل شروع جنگی اشتباه بدون فکر
«رژیم سپاه و خامنه‌ای در مورد بستن تنگه هرمز هشدار داده بود. رژیم حتی اگر تعداد کمی موشک و مین دریایی داشته باشد کشتی‌ها می‌ترسند که از تنگه هرمز عبور کنند. بسته شدن طولانی مدت تنگه هرمز قیمت نفت را بالا می‌برد. غرور و تکبر دونالد ترامپ باعث شده که به این موضوع فکر نکند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره النساء یا زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۸۶۰ مشترک هستند. در سوره زنان کلمات سپاه، در مورد، بستند، تنگ، هشدار، داده بودید، حتی، اگر، کم، می‌ترسید، تنگ، بسته، شدن، مدت، تنگ، بالا، می‌برد، غرور، تکبر، باعث، شده، که به، این، فکر و نکند و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات النساء، زنان، مورد، حتی، اگر، ترسم و الغرور وجود دارند. اگر متن مناقب ۳ جویای تبریزی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۷۸۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰، ۱۷۸۶۰ و ۱۷۶۷۸۰ مشترک هستند. در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات بسته، تنگ و دریا و در سوره ۳ قرآن کلمات سپاه، در مورد، بستند، تنگ، داده، بود، حتی، اگر، کمی، داشته باشد، ترس، که از، تنگ، بسته، شدن، تنگ، بالا، می‌برند، مغرور، شده، که به، این، موضوع، فکر و نکند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات سپاه، در مورد، بستن، هشدار، داده بود، کمی، داشته باشد، ترس، بسته، شدن، مدت، بالا، می‌بردید، غرور، شده، که به، این و موضوع و در سوره ۳۹ قرآن کلمات مورد، بستند، تنگ، هشدار، داده بودند، داشته باشد، می‌ترسد، بسته، شدن، مدتی، بالا، می‌برد، تکبر، شده، که به، این، فکر و نکنند و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات سپاه، بستند، تنگی، هرمز، ترس، بالای و بردن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سپاه، تنگ، هرمز، بدریا، بترسد، ببالا و برد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات سپاه، تنگ و بستند و در غزل ۳ فیض کاشانی کلمات فردوس و هشدار و در بخش دیگری از مقاله کلمات سپاه، هشدار، موشک، قیمت و نفت و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات «تنگ بسته»، دریا و فکر و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سپاهی، بود، دریا، کشتی، ترسد و بسته و در قطعه ۳ قاآنی عبارت «تنگ بست» و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات تنگ، دریا، ترس، بالا و فکر و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات سپاه و تنگ و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات تنگ و بسته و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳ فیض کاشانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در قصیده ۳۹ منوچهری و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد جرونی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمه تنگ و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمه سپاه و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات بسته و غرور و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در غزل ۹۳ ابن حسام خوسفی کلمه غرور و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در آیه ۳۳ سوره قیامه کلمه تکبر ذکر شده است.
در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات ببسته، تنگنای، غرور و فکر و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار کلمه تنگ وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سپاه، تنگ، هرمز، بدریا، بترسد، ببالا، برد و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه غرور وجود دارد.
در قصیده ۳ ابن یمین کلمات «تنگ بست»، دریا و اعتصام و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه کشتی وجود دارد.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات غرور و مولوی و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات دریا، تنگ، بترسم و مولانا ذکر شدهاند. بیت زیر از غزل ۳ مولانا به شکستن کشتی‌ها در این گرداب اشاره می‌کند. در غزل ۳ مولانا کلمه ترس وجود دارد. در قصیده ۳ صائب تبریزی و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳ میلی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در غزل ۳۳ خاقانی و در غزل ۳۳ حکیم نزاری و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمه کشتی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات کشتی و غرق وجود دارند.
این سو کشان سوی خوشان وان سو کشان با ناخوشان یا بگذرد یا بشکند کشتی در این گرداب‌ها
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «آتلانتیک: ترامپ در قبال ایران جز گزینه‌های فاجعه‌بار انتخابی ندارد» آمده که بیان می‌کند: «ایرانی‌ها احتمالا بر این باورند که بهترین گزینه برای آنها، ادامه همین مسیر و پافشاری بر خواسته‌های حداکثری‌شان است. آنها برای مسدود کردنِ عملی تنگه، نیازی به آسیب رساندن به کشتی‌های زیادی ندارند؛ صرفِ تهدید به حمله، کافی است تا بیشتر مالکان کشتی‌ها را متقاعد کند که حتی در صورت وجود بیمه، ریسک عبور از این مسیر را نپذیرند.
این بدان معناست که ایران برای بستن تنگه، به موشک‌ها، پهپادها یا مین‌های بسیار کمی نیاز دارد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۱۲ می‌شود. در بخش دیکری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۱۲ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، جز، انتخاب، ندارد، بر این، باور، بهترین، گزینند، برای، آنها، ادامه، است، آنها، برای، کردن، عملی، آسیب، رساند، زیاد، ندارد، صرف، تهدید، حمله، است، تا، بیشتر، مالک، کند، حتی، صورت، وجود و از این و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، جز، انتخاب، ندارد، احتمالات، بر این، باور، بهترین، برای، آنها، ادامه، همین، مسیر، پافشاری، بر، خواسته‌ها، است، آنها، برای، کردن، عمل، تنگ، نیاز، زیاد، ندارند، صرف، تهدید، حمله، است، بیشتر، مالک، کند، وجود، از این و مسیر و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، جز، انتخاب، ندارد، احتمالی، باور، بهتر، برای، آنها، پا، فشار، خواسته، است، آنها، برای، عمل، نیاز، آسیب، رساندند، ندارند، صرف، حمله، کافی است، مالک، بیشتر، کند، صورت، از این و نپذیرم و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، جز، انتخاب و ندارد، این، باور، بهترین، برای، آنها، ادامه، همین، پا، فشار، است، آنها، برای، عملی، تنگ، نیاز، آسیب، رساند، زیاده، ندارند، کافی است، مالک، کند، صورت و نپذیرد و در هفت‌بیتی ۳ امیر پازواری کلمات تنگه و بیمه ذکر شدهاند.
در ادامه خبر یورونیوز بیان شده: «آتلانتیک در پایان گزارش خود ضمن اشاره به این موضوع که «به نظر می‌رسد دولت ترامپ با انتخابی به شدت ناگوار روبه‌روست» آورده است: یا باید هژمونی و تسلط ایران بر تنگه هرمز را بپذیرد و یا چرخه‌هایی از تشدید تنش را آغاز کند که پایان خوشی به همراه نخواهد داشت.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۰۱۰۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۱۲ و ۲۰۱۰۲ مشترک هستند.
در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، سپاه، مسیر، برای، تنگ و کرد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، نیروهای، سپاه، برای، کرد و ساعت و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و دریا و در غزل ۳۳ سنایی کلمه تسنیم و در غزل ۳۳۹ نظیری نیشابوری کلمات خبر و تنگ ذکر شدهاند. در زیر خبری از تسنیم با عنوان «نیروی دریایی سپاه مسیرهای جایگزین برای تردد در تنگه هرمز را اعلام کرد» آمده که ساعت آن ۳:۰۳ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. در خبر تسنیم به مین گذاری بخشی از تنگه هرمز اشاره شده است. حتی اگر این خبر دروغ باشد باز هم کشتی‌ها نمی‌توانند ریسک کنند و از این بخش از تنگه هرمز عبور کنند. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات دروغ، تنگنای و عبور ذکر شدهاند.
در زیر خبر دیگری از تسنیم با عنوان «آتش‌سوزی شدید سومین نفتکش در تنگه هرمز پس از برخورد با مین دریایی» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و زمانه ذکر شدهاند. در زیر خبری از رادیو زمانه با عنوان «مین‌های هرمز و گام‌های معلق روی لبه جنگ سوم» آمده است. در عنوان این خبر نیز عدد ۳ وجود دارد.
در این خبر بیان شده: «کار ایران در تنگه هرمز آسان‌تر از آمریکا است. آمریکا برای باورپذیر کردن ادعایش باید تهدید را از آب، ساحل، هوا و ذهن بازار پاک کند. ایران برای تولید ناامنی فقط باید احتمال خطر را زنده نگه دارد. این عدم تقارن، همان چیزی است که جمهوری اسلامی در آن مهارت دارد: بازی با امکان آغاز جنگ پرهزینه و نه اجتناب‌ناپذیر کردن وقوع آن.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۶ می‌شود. بیان گردید که اگر عنوان خبر تسنیم که به مین دریایی اشاره می‌کند را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۱۱۱۶ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ عرفی کلمات زمانه و تسنیم ذکر شدهاند.
اگر عبارت «غرور دونالد ترامپ عامل شروع جنگی اشتباه بدون فکر» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۰۱۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۴۰۱۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات مغرور، عاملی، شروع جنگ، بدون و فکر ذکر شدهاند.
«بعد از بسته شدن تنگه هرمز به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای دونالد ترامپ از کشورهای دیگر برای باز کردن تنگه هرمز کمک خواست. اگر با فکر وارد این جنگ شده بود نیازی به کمک خواستن از کشورهای دیگر نداشت.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۰۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۰۴۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات بعد از، بسته، شدن، تنگ، به دست، سپاه، دیگر، برای، باز، کردن، تنگ، کمک، خواست، اگر، با، فکر، وارد، این، جنگ، شده بودند، نیازیم، کمک، خواستنی، دیگر و نداشتی و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بعد از، بسته، شدن، به دست، سپاه، از، دیگر، برای، باز، کردن، کمک، خواست، اگر، با، وارد، این، جنگ، شده، بود، نیازش، کمک، خواستند، دیگر و نداشتند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بعد از، بسته، شدن، به دست، دیگر، برای، باز، کردن، تنگ، خواست، اگر، با، وارد، شده بودند، نیاز، خواست، دیگر و نداشته ذکر شدهاند.
«پس از اینکه ناتو و کشورهای دیگر درخواست دونالد ترامپ برای کمک کردن جهت باز کردن تنگه هرمز را رد کردند، ترامپ گفت نیازی به کمک این کشورها ندارد و می‌خواست امتحانشان کند. در اینجا نیز غرور و تکبر ترامپ مشخص است. بعد از این ماجرا ترامپ از چین خواست که ناوگانش را به تنگه هرمز بفرستند. اگر ترامپ نیازی به کمک این کشورها نداشت و هدفش امتحان کردن آنها بود، چرا بعد از پاسخ رد شنیدن، از چین کمک خواست؟! ترامپ دروغگو است. ترامپ فکر می‌کند که چون چین رابطه خوبی با رژیم سپاه و خامنه‌ای دارد می‌تواند تنگه هرمز را باز کند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۷۸۶ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات پس از، اینکه، دیگر، درخواست، برای، کمک، کردن، جهت، باز، کردن، تنگ، رد کردید، گفت، نیازی، کمک، این، ندارد، می‌خواست، آزمایش، کند، اینجا، غرور، تکبر، مشخص، است، بعد از، ماجرای، خواست، تنگ، فرستاده، نیازی، کمک، این، نداشت، هدف، آزمایش، کردن، آنها، بود، چرا، بعد از، پاسخ، رد، شنیده، کمک، خواست، دروغ، فکر، می‌کند، چون، رابطه، خوبی، سپاه، دارد، تواند، تنگ، باز و کند و در سوره ۳ قرآن کلمات پس از، دیگر، درخواست، برای، کمک، کردن، جهت، باز، کردن، تنگ، رد، کردند، گفت، نیازیم، کمک، این، ندارد، می‌خواست، امتحان کند، در اینجا، مغرور، مشخص، است، بعد از این، ماجرا، خواست، را به، تنگ، فرستند، اگر، نیازمند، کمک، نداشتی، هدف، امتحان، کردن، آنها، بود، چرا، بعد از، پاسخ، رد، شنیده، کمک، خواست، دروغگویان، است، فکر، می‌کند، که چون، رابطه، خوبی، با، سپاه، دارد، می‌تواند، تنگ، باز و کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات پس از، آنکه، دیگر، خواست، برای، کردن، جهت، باز، کردن، تنگ، کردند، گفت، نیاز، ندارد، می‌خواست، امتحان، کند، تکبر، است، بعد از، این، خواست، را به، تنگ، می‌فرستد، اگر، نیاز، نداشته، امتحان، کردن، آنها، بود، چرا، بعد از، جواب، شنیدن، خواست، دروغگو، است، فکر، می‌کند، چون، خوبی، سپاه، دارد، می‌توانند، تنگ، را، باز و کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پس از، اینکه، دیگر، خواست، برای، جهت، باز، کردن، تنگ، کردند، گفت، نیاز، ندارد، می‌خواست، امتحان، کند، تکبر، است، بعد از، این، خواست، تنگ، فرستاد، اگر، نیاز، نداشته، امتحان، کردن، آنها، بود، چرا، بعد از، جواب، شنیدن، خواست، دروغگو، است، فکر، می‌کند، خوبی، دارد، می‌توانند، تنگ، را، باز و کند در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات کشور، دیگر، آزمودن یا امتحان، چین، خوبی، سپاه و دارد و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات نیاز و چین و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات چین، تنگ و هرمز و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات چین و تنگ و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳ انوری و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳ یغمای جندقی و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی و در غزل ۳۹ واعظ قزوینی و در غزل ۳۹ طبیب اصفهانی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۹۳ صائب تبریزی کلمه چین و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات گفت، تنگ و ناوک و در بخش دیگری از مقاله کلمه ناوک وجود دارد.
دونالد ترامپ در دوره‌ای از جنگ گفت که بدون باز کردن تنگه هرمز جنگ را ترک می‌کند. در بیت زیر از شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات هرمز و ترک جنگی وجود دارند.
بپرسید هرمز ز مهران ستاد کزین ترک جنگی چه داری بیاد
دونالد ترامپ به دنبال راه خروجی آبرومندانه از جنگ است
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «ترامپ: مردم آمریکا از من می‌خواهند به خانه برگردم» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، مردم، من، می‌خواهند، خانه و برگردد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، مردم، من، می‌خواهد، خانه و برگردید و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم، مردم و من و در غزل ۳۳ سنایی کلمه تسنیم ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، دونالد ترامپ در جمع خبرنگاران و حاضرین به سبک همیشگی خود به بیان خودشیفتگی‌ها و تعریف و تمجید از خود پرداخت و گفت: «امشب، ساعت 9 یک سخنرانی کوتاه خواهم داشت. اساساً به همه خواهم گفت که چقدر عالی هستم و چه کار بزرگی انجام داده‌ام و چه کار خارق‌العاده‌ای انجام داده‌ام».
او در بخش مربوط به جنگ ایران در همان ابتدا به نوعی اعتراف کرد که جنگ آن‌طور که میخواسته پیش نرفته است، او گفت: «جنگ قرار بود ظرف سه روز تمام شود.»
دونالد ترامپ سپس به سبک همیشگی خود به گزافه‌گویی افتاد و گفت: «ما می‌توانستیم خیلی راحت نفت ایران را برای خودمان برداریم. اما میدانی، مطمئن نیستم مردم کشورمان حوصله چنین کاری را داشته باشند».» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۱۴۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۰۴ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۴۰۴ و ۴۱۱۴۰ مشترک هستند. در این متن و در مقاله عدد ۳ ذکر شده است. در این متن نیز به خودشیفتگی یا غرور و تکبر دونالد ترامپ اشاره شده است.
در ادامه خبر تسنیم بیان شده: «ترامپ در ادامه پریشان‌گویی‌های خود گفت: «مردم داخل کشور یک‌جورهایی به من می‌گویند: فقط پیروز شو. خیلی داری بزرگ پیروز می‌شوی. فقط پیروز شو و به خانه بازگرد، من هم با این موضوع مشکلی ندارم».
دونالد ترامپ همچنین از «جی دی ونس» معاون خود پرسید که «توافق با ایران چطور پیش می‌رود؟» او سپس رو به خبرنگاران گفت: «اگر توافق نشود ونس را سرزنش می‌کنم اما اگر توافق شود اعتبارش برای من است».» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۱۵۴ و ۴۵۱۱ ذکر شدهاند. در مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴۱۵ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، ادامه، پریشان، گویی، خود، گفت، مردم، من، می‌گویند، فقط، پیروز، شو، داری، بزرگ، پیروز، می‌شوید، فقط، پیروز، شو، خانه، بازگردد، من، هم، این، مشکل، نداری، همچنین، خود، پرسید، پیش، رود، او، سپس، خبر، گفت، اگر، نشود، می‌کنم، اما، اگر، شود، برای من و است ذکر شدهاند.
«دونالد ترامپ بدون فکر به ایران حمله کرد و اکنون راهی برای اتمام جنگ و اعلام پیروزی ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات بدون، فکر، حمله، کرد، اکنون، راهی، برای، تمام، جنگ، پیروزی و ندارد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بدون، حمله، کرد، کنون، راه، برای، جنگ، پیروزی و ندارد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بدون، فکر، کرد، راه، برای، تمام، پیروز و ندارد ذکر شدهاند.
در زیر خبر دیگری از تسنیم با عنوان «اظهارات متناقض ترامپ؛ از ادعای پیرزوی تا ادامه 3 هفته‌ای حمله نظامی» آمده که مربوط به موضوع خبر قبل است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. مقدار ابجد وسیط خبر قبل نیز ۱۶۶ می‌شود. ساعت این خبر ۰۴:۴۱ است. در مورد خبر قبل به عدد ابجد ۴۱۱۴۰ اشاره گردید. ارقام عددهای ۰۴:۴۱ و ۴۱۱۴۰ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، اظهار، ادعا، پیروزی، ادامه، سه، حمله و نظامی و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، اظهار، پیروزی و حمله و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، مدعی، پیروز، ادامه و سه و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اظهار، حمله و نظام و در برگ ۳۳ کتاب زهیر کلمات خبر و هفته ذکر شدهاند. در عنوان این خبر و در بخش دیگری از مقاله عبارت ۳ هفته ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «او همچنین با اعتراف ضمنی به ناتوانی آمریکا در بازگشایی تنگه هرمز از کشورها خواست خودشان تنگه هرمز را باز کنند.
ترامپ گفت: کشورهایی که نفت خود را از طریق تنگه هرمز وارد می‌کنند باید مسئولیت حفاظت از این گذرگاه دریایی را بر عهده بگیرند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۰ ذکر شده است. در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم، باز، گفت و دریا ذکر شدهاند.
«دونالد ترامپ این مشکل را به وجود آورده و حل کردن آن را به گردن دیگران می‌اندازد. او باید مسئولیت کارش را به عهده بگیرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۵۱۴ می‌شود. درباره خبر قبل از تسنیم به عدد ۱۴۱۵ اشاره گردید. ارقام عددهای ۱۴۱۵ و ۴۵۱۴ مشترک هستند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴۱۵، ۴۵۱۴ و ۱۵۴۰۱ سه قم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات این، مشکل، را به، وجود، آورده، کردن، آن را، گردن، دیگران، می‌اندازیم، او، باید، کارشان، را به، عهده و بگیرد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات این، مشکلی، را به، وجود، آورده، کردن، آن را، گردن، دیگران، انداز، او، باید، کار، را به، عهده و بگیری و در سوره ۳۹ قرآن کلمات این، مشکل، را به، وجود آورد، حل، کردن، آن را، دیگران، او، باید، کارشان، را به و بگیرد ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تابناک با عنوان «دلیل ترامپ برای جنگ با ایران از نگاه گاردین!» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۱ و ۱۶۶ مشترک هستند. در این خبر بیان شده: «جهل و تکبر رئیس جمهور آمریکا او را به باتلاق این جنگ کشاند و اکنون ایالات متحده به دنبال راهی است تا بدون تحقیر شدن از سوی جامعه جهانی از این باتلاق خارج شود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۰ ذکر شده است.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «الجزیره: ترامپ دنبال راه خروج آبرومندانه از جنگ است» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۱۶۱ مشترک هستند. در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان و راه و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و جنگ و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس و راه و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، راه، سعدی و تبریز و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، راه و «ششم ذکر مرد قناعت گزین» و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه آبرو و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات خبر، راه و آبرو و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات راه و آبروی ذکر شدهاند. در خبر خبرگزاری فارس بیان شده: «خبرنگار شبکه الجزیره در واشنگتن می‌گوید دونالد ترامپ به دنبال راه خروجی آبرومندانه از جنگ است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است.
اگر عبارت «دونالد ترامپ به دنبال راه خروجی آبرومندانه از جنگ است» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
هدف قرار دادن زیر ساخت‌های غیرنظامی
اگر عبارت «هدف قرار دادن اهداف غیرنظامی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۷ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «قیمت نفت آمریکا با انفجار نفتکش کویت 3 دلار گران شد» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. ساعت این خبر ۳:۰۳ است. در بخش‌های دیگر مقاله عدد ۳۰۳ و کلمات خبر، تسنیم، قیمت، نفت، آمریکا و کویت و در قصیده ۳۳ عرفی «در مدح شاهزاده سلیم» کلمه تسنیم و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات کویت و گران و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در شعرهای ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود»، «پادشاهی بهرام گور»، «پادشاهی اشکانیان» و «ضحاک» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سه و گران و در شعرهای ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود»، «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران»، «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در غزل ۳۹ مولانا و در غزل ۳۹ حکیم نزاری و در غزل ۳۹ محتشم کاشانی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان و در غزل‌های ۳۹۳ و ۳۰۹۳ صائب تبریزی کلمه گران وجود دارد.
در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات قیمت و «یکی باب عدل است و تدبیر و رای» و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه گران و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات سه، گران، سعدی و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات گران، شعر و خاقان و در شعرهای ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات گران و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر و گران وجود دارند.
در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، گران و اقبال و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمات گران و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات خبر و گران وجود دارند.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «ادعای سپاه در باره انفجار سه نفتکش در تنگه هرمز؛ سازمان ملل خواستار آزادی کشتیرانی شد» آمده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، ادعا، سپاه، درباره، سه، تنگ، ملل، خواستار، آزادی و شد ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ساعت خبر یورونیوز ۱۴:۵۰ ۱+ است. ارقام این عددها مشترک هستند. خبر یورونیوز برای تاریح ۳ نوامبر است. در خبر یورونیوز بیان شده: «رسانه‌های دولتی ایران به نقل از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گزارش دادند که از ساعات ابتدایی بامداد روز سه‌شنبه ۳ نوامبر تا کنون «سه فروند نفتکش متخلف در مسیر غیر مجاز تنگه هرمز دچار انفجار و آتش سوزی شدید شدند.» در این مطلب به ۳ شنبه اشاره شده است.
در ادامه خبر یورونیوز بیان شده: «سازمان بین‌المللی دریانوردی در ماه اکتبر حدود ۳۰ حمله به کشتی‌ها در تنگه هرمز و آب‌های اطراف آن را ثبت کرده است؛» در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «سپاه خبر داد: انفجار سومین نفتکش در تنگه هرمز از بامداد تاکنون» آمده که برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات سال، خبر، عنوان، سپاه، سه، تنگ، بامداد و کنون ذکر شدهاند. ساعت خبر تسنیم ۱۴:۰۴ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۰۴ ذکر شده است.
در زیر خبری از رادیو زمانه با عنوان «سنتکام: سه نفتکش ایران پس از حمله موشکی سپاه به ناوهای آمریکایی هدف قرار گرفتند» آمده است. در این خبر نیز به حمله به ۳ نفتکش اینبار از سوی آمریکا اشاره شده است. در این خبر بیان شده که مدت زمان مطالعه خبر ۳ دقیقه است.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «حمله به کشتی تجاری ایرانی در نزدیکی قشم «یک کشته و سه زخمی» برجای گذاشت» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است.
«بستن تنگه هرمز به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای و هدف قرار دادن نفتکش‌ها خطا است. اما باید دقت کرد که اشتباه آمریکا و رژیم اسرائیل و حمله به ایران کار را به اینجا کشاند. در این ماجرا رژیم سپاه و خامنه‌ای، آمریکا، رژیم اسرائیل و کشورهای دیگری که در حمله به ایران به آمریکا و رژیم اسرائیل کمک کردند مقصر هستند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۲۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۲۰ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات بسته، به دست، سپاه، هدف، قرار داد، است، اما، باید، کرد که، حمله، کار، را، در این، ماجرا، سپاه، دیگری، که در، حمله، کمک، کردند و هستند و در سوره ۳ قرآن کلمات بستند، تنگ، به دست، سپاه، هدف، قرار دادند، خطای، است، اما، باید، دقت، کرد که، اسرائیل، حمله، کار، را، اینجا، کشاند، در این، ماجرا، اسرائیل، سپاه، دیگری، که در، حمله، اسرائیل، کمک، کردند، تقصیر و هستند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بستن، به دست، سپاه، هدف، قرار داده، خطا، است، اما، باید، کرد، که، اشتباه، حمله، کار، را به، اینجا، کشاندند، در این، سپاه، دیگری، که در، حمله، کمک، کردند، تقصیر و هستند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بستند، تنگ، به دست، قرار دادند، خطا، است، اما، باید، کرد، که، در این، دیگری، کردند، تقصیر و هستند و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات دست، سپاه، خطا، اشتباه و تقصیر و در غزل ۳ مولانا کلمات بستست، دست، خطا و تقصیر و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات بسته، دست، کار، اینجا، دیگر و تقصیر و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات دست، سپاه و حمله ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «عراقچی در دیدار وزیر خارجه انگلیس: سه کشور اروپایی باید پاسخگو باشند» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. این خبر برای تاریخ ۳ مهر سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ساعت این خبر ۱۱:۲۰ است. در بخش دیگری عدد ۱۱۲۰ ذکر شده است. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات عراق، سه، کشور و باشد و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبری، عراق، دیدار، سه، باید و باشد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات وزیر، سه، کشور، باید، پاسخ و باشد و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات خبر و عراق و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه خبر، عباس و العراق و در غزل ۳۳ سنایی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد.
«حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به کشورهای همسایه که به آمریکا و رژیم اسرائیل برای حمله به ایران کمک نمی‌کنند خطا است؛ باید توجه کرد که اشتباهات آمریکا و رژیم اسرائیل باعث شروع این جنگ شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۰۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۰۳ ذکر شده است. ارقام عددهای ۹۰۳ و ۹۳۰۰ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات حمله، سپاه، که به، اسرائیل، کمک، نمی‌کنند، خطا، است، باید، توجه، کرد که، شروع جنگ و شده است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات حمله، سپاه، که به، برای، حمله، کمک، نمی‌کند، خطا، است، باید، توجه، کرد، اشتباه، این، جنگ و شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات نمی‌کند، خطا، است، باید، توجه، کرد و شده است و در حکایت ۳ باب سوم در فضیلت قناعت گلستان سعدی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه همسایه و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات همسایه و سپاه وجود دارند.
«علت اینکه رژیم اسرائیل تنها زیرساخت‌های نظامی کشور را هدف قرار می‌دهد این است که نمی‌خواهد حمایت مردم ایران را از دست بدهد. بنیامین نتانیاهو و رژیم اسرائیل در فلسطین مانند گرگ مردم را نسل‌کشی و قتل و عام کردند، چون می‌دانند که حمایت مردم فلسطین را ندارند. مردم ایران از گرگ خواسته‌اند که نجاتشان دهند! نمی‌ترسید که این گرگ ایران را ویران کند؟!» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۸۶۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۸۶۷۰ مشترک هستند. در سوره زنان کلمات علت، اینکه، اسرائیل، تنها، زیر، ساخت، نظام، هدف، قرار می‌دهد، این است که، نخواهد، حمایت، مردم، از دست، بدهد، اسرائیل، مانند، نسل، قتل، کردند، چون، می‌داند، حمایت، مردم، را، ندارند، مردم، خواسته، نجات، دهند، ترس، ویرانگر و کند و در سوره ۳ قرآن کلمات علت، اینکه، اسرائیل، تنها، زیر، ساخت، نظامی، هدف، قرار، می‌دهد، این است که، نمی‌خواهد، حمایت، مردم، از دست، بدهد، اسرائیل، مانند، مردم، نسل، قتل، کردند، چون، می‌دانند، حمایت، مردم، را، ندارند، مردم، خواسته، نجاتشان، دهند، ترس، که این و کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات علت، اینکه، تنها، زیر، ساخت، هدف، قرار، می‌دهد، این است که، نخواهد، دست، می‌دهد، مانند، مردم، قتل، کردند، چون، می‌داند، حمایت، مردم، ندارد، مردم، خواسته، نجات، دهند، ترس، که این و کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اینکه، تنها، زیر، ساخت، قرار می‌دهد، این است که، نخواهد، مردم، از دست، دهد، مانند، مردم، کردند، چون، ندارند، مردم، خواسته، نجات، دهند، ترس، که این و کند و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات کشور، حمایت، ایران، دست و گرگ و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات اسراییل، زیر، ساخته و مردم و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات مردم، ترسیدم و گرگ و در قصیده ۳ ابن یمین و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی و در بخش دیگری از مقاله کلمه ویران ذکر شده است. در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات حمایتش و مردم وجود دارند. اگر متن مناقب ۳ جویای تبریزی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۷۸۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰، ۱۸۶۷۰ و ۱۷۶۷۸۰ مشترک هستند.
در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه گرگ و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات ویران، گرگ و یوسف و در سوره یوسف کلمه بنیامین وجود دارد.
«دونالد ترامپ تهدید کرده است که زیرساخت‌های برق و نفت ایران را هدف قرار می‌دهد. این اقدام تنگه هرمز را باز نمی‌کند چون شلیک موشک‌ها و مین گذاری به برق نیازی ندارد. هدف قرار دادن زیرساخت‌های برق و نفت ایران به مردم آزار می‌رساند و مخالفان این جنگ را بیشتر می‌کند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۰۰۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۰۰۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات تهدید، کرده است، زیر، ساخت، برق، هدف، قرار، می‌دهد، این، اقدامی، تنگ، باز، نمی‌کند، چون، نیاز، ندارد، هدف، قرار، دادن، زیر، ساخت، برق، مردم، آزار، رساندن، مخالفت، جنگ، بیشتر و می‌کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کرده است، زیر، ساخت، برق، هدف، قرار، می‌دهد، این، اقدام، باز، نمی‌کند، چون، برق، نیاز، ندارد، هدف، قرار داده، زیر، ساخت، برق، مردم، آزار، می‌رساند، مخالفت، جنگ، بیشتر و می‌کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات کرده است، که، زیر، ساخت، قرار می‌دهد، این، تنگ، باز، نمی‌کند، چون، نیاز، ندارد، قرار، دادند، زیر، ساخت، مردم، رساند، مخالفت، بیشتر و می‌کند و در بخش دیگری از مقاله کلمات برق، نفت، موشک و مین گذاری و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات برق و مردم و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات تنگ، برق و نیاز و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمات برق و جنگ و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات آزار، جنگ و پارس ذکر شدهاند. در ادامه به هدف قرار دادن پارس جنوبی اشاره شده است.
در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه نفت و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات ساختن، برق، ایران و جنگ وجود دارند. اگر کل متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۰۰۴، ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند.
در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات برق، نیاز و مردم وجود دارند. اگر کل متن شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴ می‌شود. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۰۰۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند.
اگر عبارت «هدف قرار دادن زیر ساخت‌های غیرنظامی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۵۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴ و ۴۱۵۴ مشترک هستند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۴۱۵۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات هدف، قرار، دادن، زیر، ساخت، غیر و نظامی وجود دارند.
«دونالد ترامپ تهدیدش را عملی کرد و به پارس جنوبی و زیرساخت‌های نفتی ایران حمله کرد. بعد از این اقدام رژیم سپاه و خامنه‌ای زیرساخت‌های نفتی کشورهای عربی را هدف قرار داد که باعث افزایش قیمت نفت شد. حتی اگر رژیم سپاه و خامنه‌ای به زیرساخت‌های نفتی کشورهای عربی نتواند ضربه بزند، وجود تهدید حمله باعث بسته شدن مراکز نفتی این کشورها می‌شود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۱۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۱۷ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات تهدید، عملی، کرد، پارسا، زیر، ساخت، حمله، کرد، بعد از، این، اقدامی، سپاه، زیر، ساخت، عرب، هدف، قرار داده، حتی، اگر، سپاه، زیر، ساخت، عرب، نتواند، ضربه، بزند، وجود، تهدید، حمله، بسته، شدن، این و می‌شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات عملی، کرد، زیر، ساخت، حمله، کرد، بعد از، اقدام، سپاه، زیر، ساخت، نفت، عرب، هدف، قرار داده، اگر، زیر، ساخت، عرب، نتوانند، می‌زند، وجود، حمله، بسته، شدن، این و می‌شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات عملی، کرد، زیر، ساخت، کرد، بعد از، این، زیر، ساخت، عربی، قرار داد، زیر، ساخت، عربی، نتواند، می‌زند، وجود، بسته، شدن، این و می شود و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات عمل، کرد، پارسی، بعد، عرب، حتی، اگر، نتوانی، ضرب، وجود، بسته و شدن و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات زیر، ساخته، سپاهی، کشوری، عرب و بسته و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات پارس و سپاه و در ادامه مقاله کلمه پارس و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات جنوبی، زیر، ساخته و بسته و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات قیمت و «به هفتم در از عالم تربیت» و در شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی کلمات قیمت و بستن و در رباعی ۳۹ ترانه‌های خیام (صادق هدایت) کلمه قیمت و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات عرب و قیمت و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات عرب و نفت ذکر شدهاند. کلمات خطبه و خطابه هم‌معنی هستند.
«این مقاله به مرور زمان نوشته شده است، به همین علت موضوع تهدید دونالد ترامپ و عملی کردن تهدیدش به طور جداگانه نوشته شده است. برخی از موضوعات دیگر مقاله نیز به همین شکل هستند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۶۱ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات زمان، نوشته، شده است، همین، علت، موضوع، تهدید، عملی، کردن، تهدید، به طور، جدا، نوشته، شده است، برخی، موضوع، دیگر، نیز، همین، شکل و هستند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات زمان، نوشته شده است، همین، علت، موضوع، عملی، کردن، جدا، نوشته شده است، برخی، موضوع، دیگر، نیز، همین و هستند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات زمانی، شده است، همین، علت، عملی، کردن، جدا، شده است، دیگر، نیز، همین و هستند ذکر شدهاند.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «ترامپ: اسرائیل دیگر به پارس جنوبی حمله نمی‌کند» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۹ و ۹۱۷ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، اسرائیل، دیگر، پارسا، حمله و نمی‌کند و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و حمله و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات دیگر، اسراییل و جنوبی ذکر شده است. در خبر خبرگزاری فارس بیان شده: «وی با دروغی آشکار و بی‌شرمانه در این‌باره گفت: «آمریکا هیچ اطلاعی از این حمله خاص نداشت و کشور قطر به هیچ وجه، به هیچ شکلی، در آن دخیل نبود و هیچ تصوری از وقوع آن نداشت».» اگر این متن را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۰۹ و ۳۰۹ می‌شود. ارقام عددهای ۹۳۰۹ و ۳۰۹ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، وی، دروغ، آشکار، بی‌شرمی، درباره، گفت، هیچ، از این، حمله، خاص، نداشته، هیچ، شکل، در آن، نبود، هیچ، تصور و نداشته و در سوره ۳۳ قرآن کلمات وی، دروغ، آشکار، شرم، درباره، گفت، هیچ، اطلاع، از این، حمله، خاص، نداشته، هیچ، در آن، نبوده، هیچ، تصور و نداشته و در سوره ۳۹ قرآن کلمات وی، آشکار، درباره، گفته، خاص، نداشته، در آن، هیچ، تصور و نداشته و در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، گفت و قطر و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، دروغ، شرمگینی، گفت، هیچ، خاص، نداشتم، کشور و نبود و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و حمله ذکر شدهاند.
در آیه 33 سوره بقره کلمه خبر و در آیه ۳۹ سوره بقره کلمه دروغ ذکر شده است.
در آیه ۳ سوره انعام کلمات خبر و آشکار و در آیه‌های ۳۳، ۳۹ و ۹۳ سوره انعام کلمه دروغ و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام، خبر و گفت وجود دارند.
در بخش دیگری از مقاله بیان شده که دونالد ترامپ دروغگو است. شاید قطر از این موضوع مطلع نبوده است.
در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، دیگر، هیچ، میدان، هرگز، ندیدم،
در ادامه خبر خبرگزاری فارس بیان شده: «ترامپ با ادعای اینکه دیگر هیچ حمله‌ای توسط اسرائیل به میدان بسیار مهم و ارزشمند پارس جنوبی انجام نخواهد شد، تهدید کرد: «مگر اینکه ایران به طور غیرعاقلانه تصمیم به حمله به یک کشور بسیار بی‌گناه، یعنی قطر، بگیرد - که در این صورت، آمریکا، با کمک اسرائیل یا بدون آن، کل میدان گازی پارس جنوبی را با قدرت و نیرویی که ایران قبلاً هرگز ندیده یا شاهد آن نبوده، به طور گسترده منفجر خواهد کرد».» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۵ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴۵۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، ادعا، اینکه، دیگر، هیچ، حمله، اسرائیل، میدان، بسیار، مهم، ارزش، نخواهد شد، تهدید، کرد، مگر اینکه، به طور، غیر، عقل، تصمیم، حمله، یک، بسیار، گناه، یعنی، بگیرد، که در این، صورت، کمک، اسرائیل، بدون، آن، میدان، پارسا، قدرت، هرگز، ندیدی، نبوده، به طور، گسترده و خواهد کرد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، اینکه، دیگر، هیچ، حمله، میدان، بسیار، ارزشمند، انجام، نخواهد، شد، کرد، مگر اینکه، حمله، یک، بسیار، گناه، یعنی، گیرد، که در، این، صورت، کمک، بدون، میدان، نیرومند، قبلا، هرگز، شاهد، آن، نبوده، خواهد و کرد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، مدعی، اینکه، دیگر، هیچ، بسیار، ارزش، انجام، نخواهد شد، مگر، اینکه، به طور، عقل، یک، بسیار، گناه، یعنی، بگیرد، که در این، صورت، بدون، قدرت، قبلا، هرگز، ندیدی، به طور، گسترده و خواهد کرد و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات دیگر، میدان، ایران، عقل، کشور، بسیار، قدرت و هرگز و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، هیچ، میدان، گناه، شاهدان و نبود و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس، حمله، میدان و عقل و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، دیگر، میدان و قدرت و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، دیگر، هیچ، اسرائیل، پارسی، عقل، قدرت و هرگز ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن سوره آل عمران است.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، میدان، قطر و عطار و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، دیگر، هیچ، میدان و هرگز و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، هیچ، دیگر، میدان، بسیار، عاقل و هرگز وجود دارند.
«این مطلب نشان می‌دهد که دونالد ترامپ غیر عاقلانه و بدون فکر پارس جنوبی را هدف قرار داده است و پیامد آن را مشاهده کرده و پشیمان شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات این، مطلب، نشان، می‌دهد، غیر، عقل، بدون، فکر، پارسا، هدف، قرار داده، است، آن را، مشاهده کرد، پشیمانی و شده است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات این، می‌دهد، غیر، بدون، هدف، قرار داده است، آن را، پشیمان و شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات این مطلبند، می‌دهد، غیر، عقل، بدون، فکر، هدف، قرار داد، آن را، مشاهده، کرده است، پشیمانی و شده است و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات نشان، می‌دهد، غیر، عقل، پارسی و پشیمان و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات عقل و پشیمان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» و در غزل ۳ مولانا و در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در غزل ۳۹ صائب تبریزی کلمه پشیمان وجود دارد.
«دونالد ترامپ رژیم سپاه و خامنه‌ای را تهدید به زدن زیرساخت‌های برق ایران کرد و وقتی که مشاهده کرد رژیم نیز قصد جدی برای اقدامی متقابل را دارد به بهانه مذاکره با فردی خیالی از زدن زیرساخت‌های برق عقب نشینی کرد. دونالد ترامپ درباره مذاکره با رژیم دروغ می‌گوید و می‌خواهد شخصی در رژیم برای مذاکره پیدا شود. در این ماجرا نیز دونالد ترامپ با وجود اینکه در موقعیت شکست قرار دارد و درخواست مذاکره می‌کند، باز از غرور و تکبر دست بر نمی‌دارد و می‌خواهد بگوید به دلیل تهدید زدن زیرساخت‌های برق رژیم وارد مذاکره شد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۹۳۰۹ و ۳۳۰۹۳ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات سپاه، را، تهدید، زدن، زیر، ساخت، برق، کرد، وقتی که، مشاهده کرد، نیز، قصد، برای، اقدامی، دارد، بهانه، خیالات، زدن، زیر، ساخت، برق، عقب، نشستند، درباره، دروغ، می‌گوید، می‌خواهد، شخصی، برای، پیدا، شود، در این، ماجرا، نیز، وجود، اینکه، شکست، قرار، دارد، درخواست، می‌کند، مغرور، دست، ندارد، می‌خواهد، بگوید، دلیل، تهدید، زدن، زیر، ساخت، برق، وارد و شد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات سپاه، می‌زند، زیر، ساخت، کرد، وقتی که، کرد، قصد جدی، برای، اقدام، دارد، بهانه، فرد، می‌زند، زیر، ساخت، نشین، کرد، درباره، دروغ، می‌گوید، می‌خواهد، شخص، پیدا، شود، در این، وجود، اینکه، موقعیت، شکست، قرار، دارد، درخواست، می‌کند، باز، غرور، دست، ندارد، می‌خواهد، بگوید، می‌زند، زیر، ساخت، وارد و شد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات زیر، ساخت، کرد، وقتی، که، دارد، بهانه، فرد، زیر، ساخت، کرد، درباره، دروغ، می‌گوید، می‌خواهید، شخصی، پیدا، شود، در این، وجود، اینکه، شکست، قرار، دارد، می‌کند، باز، تکبر، دست، برنمی‌دارد، می‌خواهید، بگوید، دلیلشان، زیر، ساخت، وارد و شد و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات برق، فرد، خیال، شکست و دست ذکر شدهاند.
در آیه‌های ۳۳ و ۳۹ سوره انعام کلمه دروغ و در آیه ۹۳ سوره انعام کلمات دروغ و تکبر ذکر شدهاند.
در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، تابناک، انگلیس و دروغ و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، سابقه، دروغ و می‌گوید و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، بعنوان، دروغ و می‌گوید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دروغ و می‌گوید و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه نماینده و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمه سابق ذکر شده است. در زیر خبری از تابناک با عنوان «نماینده سابق پارلمان انگلیس: ترامپ دروغ می‌گوید» آمده که بیان می‌کند: «به گزارش تابناک، پس از اینکه دونالد ترامپ ایران را در ازای بسته ماندن تنگه هرمز به هدف قرار دادن زیرساخت‌های برق تهدید کرد و همین تنش‌ها در میانه جنگ باعث بالا رفتن قیمت انرژی جهانی نیز شد، حالا او متوسل به حربه جدیدی شده و گفته با مقامات ایرانی گفت‌وگو کرده و به همین دلیل عملیاتی کردن تهدیدش را پنج روز به تأخیر انداخته است.
البته که مقامات ایرانی هرگونه گفت‌وگو با طرف آمریکایی را تکذیب کردند و اعلام شده هیچ مذاکره‌ای با آمریکا نخواهند کرد. در این میان «جرج گالووی» نماینده سابق پارلمان انگلیس در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «هیچ مذاکره‌ای میان ترامپ و ایران صورت نگرفته، نه مذاکرات خوب و سازنده و نه هیچ نوع دیگری.
این دروغی برای دستکاری بازار است که رسانه‌ها با ساده لوحی آن را تکرار می‌کنند؛ سرمایه گذاران عمدا گمراه می‌شوند.
این یک کلاهبرداری است؛ اما این واقعیت را تغییر نخواهد داد؛ جنگ ادامه می‌یابد، وخیم‌تر می‌شود و به‌زودی دیگر نه نفت باقی می‌ماند و نه گاز.»»
اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۲۱۰ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۲۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، پس از، اینکه، بسته، بماند، هدفش، زیر، ساخت، تهدید، کرد، جنگ، بالا، رفتن، جهان، نیز، شد، حال، او، جدید، شده، گفت، مقام، کرده، دلیل، کردن، تهدید، پنجم، روز، انداخت، البته، مقام، هرگونه، طرف، تکذیب کردند، اعلام، شده، هیچ، نخواهند کرد، در این، میان، سابق، نوشته‌ای، هیچ، میان، صورت، نه، خوبی، سازند، نه، هیچ، نوع، دیگری، این، دروغ، برای، دست، کاری، است، می‌کنند، گمراه، می‌شوند، این، یک، است، اما، این، واقعی، تغییر، نخواهد، داد، زودی، دیگر و باقی نماند و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، پس از، اینکه، بسته، می‌ماندند، تنگ، هدف، قرار دادند، زیر، ساخت، برق، تهدید، کرد، همین، جنگ، بالا، رفتن، جهانی، نیز، شد، حال، او، شده، گفته، مقامات، گفتگو، کرده، کردن، تهدید، پنج، روز، انداخته، است، البته، که، مقامات، هرگونه، گفتگو، طرف، تکذیب کردند، شده، هیچ، نخواهند، کرد، در این، میان، سابقه، اجتماع، نوشت، هیچ، میان، صورت، نگرفته، نه، خوب، سازند، هیچ، نوعی، دیگر، این، دروغ، برای، دست، کاری، است، لوح، آن را، می‌کنند، سرمایه، عمد، گمراه، می‌شوند، این، یک، است، اما، این، واقعیت، را، تغییر، نخواهد داد، جنگ، ادامه، می‌یابد، می‌شود، زودی، دیگر، نه و باقی مانده و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، پس از، اینکه، بسته، ماندن، هدف، قرار، دادند، زیر، ساخت، کرد، همین، جنگ، بالا، رفتن، جهان، نیز، شد، حال، او، شده، مقام، گفتگو، کرده، همین، کردن، تاخیر، است، البته، مقام، هرگونه، گفتگو، تکذیب، کردند، شده، هیچ، نخواهند کرد، در این، میان، شخص، نوشته، هیچ، میان، صورت، است، نه، خوبی، می‌سازند، نه، هیچ، نوع، دیگری، این، دروغ، برای، دست، کاری، بازار، است، آن را، تکرار، می‌کنند، عمد، گمراه، شوند، این، یک، است، اما، این، واقعی، تغییر، نخواهد، داد، می‌یابند، می‌شود، دیگر، نه و ماندن و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، پس از، اینکه، بستند، تنگ، قرار دادند، زیر، ساخت، کرد، همین، بالا، رفت، نیز، شد، حال، او، شده، گفته، مقام، کرده، همین، دلیلشان، کردن، روز، است، البته، مقام، هرگونه، تکذیب کردند، هیچ، نخواهد، کرد، در این، میان، شخصی، هیچ، میان، صورت، نگرفتیم، نه، خوبی، سازند، نه، هیچ، نوع، دیگری، این، دروغ، برای، دست، کاری، است، تکراری، می‌کنند، سرمایه، گمراه می‌شود، این، یک، است، اما، این، واقعیت، نخواهد، داد، می‌یابد، می‌شود، زودی، دیگر و نه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ایران، بستد، تنگ، هرمز، جنگ، بالای، رفت، جهان، نیز، شد، گفت، ایران، روز، خود، بنوشت، هیچ، دیگری، کلاه و نه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، تنگ، هرمز، جنگ، ببالا، برفتن، جهان، نیز، شد، گفته، ایران، پنج، روز، این، میان، خود، بنوشت، خوبند، دیگر، کلاه، بزودی و نه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات ایران، بسته، ساخت، جنگ، رفت، جهان، شد، گفت، ایران، روز، این، میان، کلاه و نه و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات ایران، جنگ، بالای، رفته، نیز، شد، او، گفت، ایران، گفت و گوی، روز، ایران، هرگونه، گفت و گوی، این، میان، نوشتند، خوب و کلاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» پس، ایران، بستن، ماند، تنگ، جنگ، بالای، رفتن، جهان، شد، او، گفت، ایران، روز، این، میان، دیگری، کلاه و نه و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، ببسته، تنگنای، جهان، او، مقام، گفتگو، همین، هیچ، این، میان، خود، صورت، نه، دیگر، گمراه و زود و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات بسته، جنگ، مقامات، بازار و کلاه و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات برق، بالای، جهان، روزی، بازار و کلاه و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات بالا، جهان، روز، گفت و کلاه و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل «وله ایضا یمدحه» کلمات تنگ، جهانی، روز، ساده و کلاه و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات جهان، روز و کلاه و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی کلمات جهان و کلاه و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات روز و کلاه و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در غزل ۳۹۹ سنايی کلمه کلاه وجود دارد.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات جهان، کلاه و سلیم و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمات خبر و کلاه وجود دارند.
در آیه ۳ سوره انعام کلمه خبر و در آیه ۳۳ سوره انعام کلمات تکذیب و دروغ و در آیه ۳۹ سوره انعام کلمات تکذیب، دروغ و گمراه و در آیه ۹۳ سوره انعام کلمات جهان، دروغ و زود و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام، خبر، تنگ، زیر، ساخته، بالا، جهان، روز، دیگر، دست، کار و بازار ذکر شدهاند.
اگر کلمه دروغ را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۱۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. در سوره انفال کلمه دروغ وجود دارد.
در زیر خبری از شبکه شرق با عنوان «حمله آمریکا و اسرائیل به فولاد مبارکه اصفهان» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است. در بخش‌های دیگر مقاله کلمات خبر، شرق، حمله، آمریکا، اسرائیل، فولادوند و اصفهان و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات مشرق و اصفهان و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه شرق و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات شرق، حمله و آهن یا فولاد و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات شرق و آهن و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات حمله و آهن و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات حمله، آهن و پولاد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد هجده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه آهن و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ میلی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در قصیده ۳۳ ناصر خسرو و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه مبارک و در غزل ۳۳۹ صغیر اصفهانی کلمه خبر و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات شرقیی و اسراییل وجود دارند.
در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، پولاد، آهن، باب و بوستان و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی کلمه آهن و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات مبارک، سعدی و مولوی و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات مبارک، مولانا و نسیم و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمات آهن و پولاد و در غزل ۳۳ مولانا کلمات خبر و آهن و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات شرق، مبارک و نسیم و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات شرق، حمله و نسیم و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمات آهن و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه آهن وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر و مبارک و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ مجد همگر کلمه مبارک وجود دارد.
بعد از این حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به زیرساخت‌های مشابه در کشورهای همسایه حمله کرد. در زیر خبری از فارس با عنوان «یکی از بزرگترین مراکز تولید آلومینیوم جهان هدف موشک‌‌های ایرانی» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان و جهان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، جهان و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، یکی و جهان و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر، جهان و موشک ذکر شدهاند.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «آیا خداوند اجازه حمله به زیر ساخت‌های دشمن را داده است؟» آمده است. در این خبر به سوره حشر اشاره شده است. در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات حشر، قطع و نخل و در غزل ۳۳ مولانا کلمات الحشر و نخلنا و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات حشر و نخل و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه نخل ذکر شده است. در سوره حشر و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «هر درخت باارزش نخل را قطع و يا آن را به حال خود واگذار كرديد، همه به فرمان خدا بود، و هدف اين بود كه فاسقان را خوار و رسوا كند.» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است. اگر کلمه قرطبی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳ و ۳۳۳ مشترک هستند. هوش مصنوعی ChatGPT بیان می‌کند که در تفسیر قرطبی بیان شده: «إما لإضعافهم بها، وإما لسعة المكان بقطعها» یعنی: «یا برای تضعیف آنان بود، یا برای باز شدن و گشایش فضا با قطع آنها.» اگر عبارت «إما لإضعافهم بها، وإما لسعة المكان بقطعها» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. اگر عنوان خبر خبرگزاری فارس یعنی «آیا خداوند اجازه حمله به زیر ساخت‌های دشمن را داده است؟» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۶ و ۱۶۶ مشترک هستند.
هوش مصنوعی بیان می‌کند همین تعبیر «سعة المكان» (گشوده شدن فضا / وسیع شدن محل) منشأ این تفسیر شده که نخلستان‌های متراکم می‌توانستند:
• حرکت نیروها را محدود کنند،
• یا میدان دید و استقرار را دشوار سازند.
«این مطلب نشان می‌دهد که نخلستان‌های متراکم برای نیروهای نظامی مشکل ایجاد کرده بودند و برای رفع این مشکل تعدادی از نخل‌ها را قطع کردند و هدف از این اقدام آسیب به غیرنظامیان نبود بلکه هدف شکست دادن و خوار کردن فاسقان بود.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹۰ می‌شود. اگر متن قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی را به ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۶۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۲۶۹ و ۱۲۶۹۰ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه مکارم وجود دارد. در مقاله بیان شده که ابجد وسیط آیه سوره حشر و ترجمه مکارم شیرازی که به این موضوع اشاره می‌کند برابر با ۳۳۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳ و ۳۳۳ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه نور ذکر شده است. در ادامه مقاله بیان شده که اگر آیه نور و ترجمه خرمشاهی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۲۱۶ می‌شود. بین عددهای ۱۰۲۶۹، ۱۲۶۹۰ و ۲۹۲۱۶ چهار رقم مشترک هستند. در آیه نور به درخت زیتون اشاره شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات این، مطلب، نشان، می‌دهد، نظامی، مشکل، ایجاد، کرده، بودند، برای، این، مشکل، قطع، کردند، هدف، از این، اقدامی، آسیب، غیر، نظامی، نبود، بلکه، هدف، شکست، دادن، خوار، کردن، فاسقان و بود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات این، می‌دهد، برای، نیروهای، مشکلی، کرده بودند، برای، مشکلی، کردند، هدف، از این، اقدام، آسیب، نبود، بلکه، هدف، شکست، دادن، خوار، کردن و بود و در سوره ۳۹ قرآن این، مطلبند، نشانه، می‌دهد، برای، مشکل، ایجاد، کرده بودند، برای، رفع، مشکل، کردند، آسیب، بلکه، شکست، دادن، خوار، کردن و بود و شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی «در ستایش میرمیران» کلمات نخل و نیرو و قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی عبارت «نخل شکسته» و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات نخل، مشکل و شکست ذکر شدهاند. نخل‌های قطع شده برای قوم بنی‌نضیر بودند. کلمات نضیر و نظیری شبیه هستند. عنوان شعر ۳ هفت اورنگ، لیلی و مجنون جامی «نخل خامه رطب بار پیراستن و نخلستان نعت خواجه ابرار به آن آراستن علیه افضل الصلوات و اکمل التحیات» است.
«برای آمریکا و رژیم اسرائیل آسیب دیدن کشورهای عربی اهمیتی ندارد، اگر این موضوع برایشان اهمیتی داشت بعد از این همه تهدید رژیم سپاه و خامنه‌ای به اقدام تلافی جویانه به زیرساخت‌های ایران حمله نمی‌کردند. زیرساخت‌های مربوط به نفت، گاز و انرژی در کشورهای عربی برای آمریکا و رژیم اسرائیل مهم هستند چون بر روی قیمت‌ها در کشورشان تاثیر می‌گذارند. برای همین است که بعد از حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به زیرساخت‌های انرژی کشورهای همسایه، حمله به زیرساخت‌های انرژی ایران را متوقف کردند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۸۷۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۸۷۶ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات برای، اسرائیل، آسیب، دید، عربی، ندارد، اگر این، برایشان، داشت، بعد از، این همه، سپاه، اقدام، زیر، ساخت، حمله، نکرد، زیر، ساخت، مربوط به، عربی، برای، اسرائیل، مهمی، هستند، چون، روی، تاثیر، می‌گذارند، برای، همین، است که، بعد از، حمله، سپاه، زیر، ساخت، همسایه، حمله، به، زیر، ساخت و کردند و در سوره ۳ قرآن کلمات برای، اسرائیل، آسیب، دیدن، عرب، ندارد، اگر، این موضوع، برایشان، داشت، بعد از، این همه، تهدید، سپاه، اقدامی، زیر، ساخت، حمله، نمی‌کردید، زیر، ساخت، مربوط به، عرب، برای، مهم، هستند، چون، بر، روی، بگذارد، برای، همین است، بعد از، حمله، سپاه، زیرساخت، حمله، به، زیر، ساخت و کردند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات برای، آسیب، دیدند، عرب، ندارد، اگر، این موضوع، برایشان، داشته، بعد از، این، همه، سپاه، اقدام، تلافی، زیر، ساخت، حمله، نمی‌کردند، زیر، ساخت، مربوط به، عرب، برای، هستند، چون، بر، روی، برای، همین، است که، بعد از، حمله، سپاه، زیر، ساخت، حمله، زیر، ساخت، توقف و کردند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات برای، آسیب، عربی، ندارد، اگر، این، برایش، داشت، بعد از، این، همه، زیر، ساخت، نمی‌کردند، زیر، ساخت، عربی، برای، هستند، چون، بر، روی، گذارده، برای، همین است، بعد از، زیر، ساخت و کردند ذکر شدهاند.
دونالد ترامپ پس از شکست آتش‌بس، دوباره هدف قرار دادن نیروگاه‌های برق و پل‌های ایران را مطرح کرد و به دلیل نگرانی از واکنش متقابل رژیم سپاه و خامنه‌ای منصرف شد. در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «رویترز: ترامپ پس از تهدید تهران به حمله به زیرساخت‌های منطقه، حملات گسترده را متوقف کرد» اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است.
پایگاه‌های نظامی
اگر عبارت «پایگاه‌های نظامی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. در زیر خبری از تابناک با عنوان «امارات: دیگر به پایگاه آمریکا نیاز نداریم» آمده که ساعت آن ۱۲:۱۰ است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. در سوره انفال کلمات خبر، عنوان، دیگر، نیاز و ندارید و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، دیگر، نیاز، نداریم و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، بعنوان، دیگر، نیاز و ندارید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دیگر، نیاز و ندارید و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، امارات، دیگر و نیاز و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمات خبر و امارات و در قصیده ۳ سنایی کلمات خبر و پایگاه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات دیگر و پایگاه ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «به گزارش تابناک به نقل از ایسنا، او افزود: «آنچه امارات نیاز دارد، کسب بهترین و تازه‌ترین تسلیحات آمریکا است. بنابراین، زمان فکر کردن به بستن پایگاه‌های آمریکا فرا رسیده است، چراکه آنها باری بر دوشند، نه یک دارایی راهبردی.»
اظهار نظر مشاور پیشین رئیس امارات متحده عربی در پی دفاع مشروع ایران در برابر حملات غیرقانونی آمریکا و رژیم صهیونیستی به حاکمیت ملی و تمامیت ارضی ایران مطرح می‌شود که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ آغاز شد.» در بخش دیگری از مقاله عددهای ۹ و ۱۴۰۴ ذکر شدهاند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، او، افزود، آنچه، نیاز، دارد، کسب، بهترین، تازه، است، بنابراین، زمان، زمان، فکر، کردن، بستند، فرا رسیدن، چرا، که، آنها، بار، نه، یک، اظهار، نظر، پیشین، اتحاد، عرب، در پی، دفاع، مشروع، برابر، حمله، اسرائیل، مللی، الارض، می‌شود، آغاز و شد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، او، آنچه، نیاز، دارد، بهتر، است، زمان، کردن، بستن، فرارسد، چرا، که، آنها، بار، به دوش، نه، یک، اظهار، نظر، پیشین، عرب، در پی، دفاع، مشروعیت، برابر، حمله، ارضهم، می‌شود و شد و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات خبر، او، آنچه، امارات، نیاز، دارد، کسب، تازه، است، فرا، رسیده، بار، نظر، امارات، تمام و الارض ذکر شدهاند.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «توافق دفاعی سه‌جانبه عربستان، ترکیه و پاکستان امضا شد؛ حمله به یک عضو، حمله به همه تلقی می‌شود» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. علت توافق دفاعی رژیم عربستان با ترکیه و پاکستان ناکارآمدی پایگاه‌های آمریکا در عربستان است. رژیم عربستان به دنبال توافق دفاعی با کشورهایی است که مرز زمینی با ایران دارند و می‌خواهد با حمایت‌های مالی، این کشورها را با ایران وارد جنگ کند. رژیم عربستان کمک‌های زیادی به آمریکا و رژیم اسرائیل در حمله ناحق به ایران کرده است. در توافق‌های دفاعی باید قید شود که در صورت حمله ناحق به یک عضو حمله به همه تلقی می‌شود.
در خبر یورونیوز بیان شده: «شهباز شریف روز پنجشنبه برای سفری سه‌روزه وارد جده شد. او را در این سفر هیاتی بلندپایه، از جمله فیلدمارشال عاصم منیر، فرمانده ارتش پاکستان، همراهی می‌کند.» در این متن نیز عدد ۳ وجود دارد. در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، شهباز، روز، سفر، او، بلند و در قصیده ۳ میلی کلمات خبر، شهباز، روز، او و کند و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، روزی، او، جمله، عاصم و منیرم و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات شریف، روز، او، بلندی، فرمان و می‌کند و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر، شریف، او و جمله و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات شریف، روز، او و کند و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا کلمات شریف، او و کند و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، شریفتر، روز، او، جملگی، عاصم و می‌کند و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمات شریف، روزی، او و کند ذکر شدهاند.
«کشورهای عربی بهتر است پایگاه‌های نظامی آمریکا را تعطیل کنند تا سیاست‌های آمریکا باعث ویرانی کشورشان نشود. اگر پایگاه‌های نظامی آمریکا با پایگاه‌های کشورهای دیگر مانند روسیه جایگزین شوند این مشکل حل نمی‌شود. کشورهای عربی باید استقلال خودشان را حفظ کنند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۱ می‌شود. بیان گردید که ساعت خبر تابناک با عنوان «امارات: دیگر به پایگاه آمریکا نیاز نداریم» ۱۲:۱۰ است. ارقام عددهای ۱۰۲۱ و ۱۲:۱۰ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله کلمات پایگاه و آمریکا و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمه روس و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات کشور، روس و استقلال و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا کلمات بحرین و پایگه در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی کلمات عمان و ویران و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات ویران و امارات وجود دارند. آمریکا در کشورهای بحرین، عمان و امارات پایگاه نظامی دارد.
«در مقاله‌ای با عنوان «لذت حقیقت» که آدرس آن در زیر آمده به خبری از صدای آمریکا با عنوان «اذعان مقام ارشد سپاه به شکست در سوریه: باختیم، بد هم باختیم» اشاره شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است. در غزل ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی کلمه لذت و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات حقیقت و خبر و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات لذت، اخبار، بد و هم و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات حقیقت، صدای و مقام و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات لذت، شکست و باختم و در غزل ۳ حکیم نزاری کلمات لذت و خبر و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمات لذت و مقام و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات مقام، شکست، بد و هم و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات لذت و شکست و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات سپاه و روس و در قصیده ۳ سنایی کلمات خبر و باختی و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات حقیقت، خبر، مقام، باختستی، بد و هم و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات لذت، حقیقت، خبر، مقام، باختستی، بد و هم و در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، صدا، آمریکا، مقام، سپاه و شکست ذکر شده است.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات لذت، جاوید و اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمات لذت و خبر وجود دارند.
در این خبر بیان شده: «یک مقام بلندپایه سپاه پاسداران با متهم کردن روسیه به «خیانت» نسبت به جمهوری اسلامی در سوریه، اذعان کرد که «در سوریه باختیم؛ بد هم باختیم!» بهروز اثباتی، مسئول قرارگاه فضای مجازی ستاد کل نیروهای مسلح، در یک سخنرانی که رسانه‌های وابسته به جمهوری اسلامی ویدئوی به تازگی آن را منتشر کرده‌اند، ادعا کرده است که روس‌ها در مقاطع به گفته او «حساس» سیستم‌های راداری خود را خاموش کردند و به اسرائیل اجازه دادند «به‌راحتی» فرماندهان سپاه را هدف بگیرند.» اگر این متن را به اعداد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف و سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۴۵، ۱۱۵۴ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات خبر، صدا، مقام، بلند، سخن، خیانت، خاموش، اسرائیل، راحت، سپاه، هدف و بگیرند و در سوره تحریم کلمات خبر، مقام، سپاه، سخن و خیانت و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات اخبار، قرارگاه و سخن و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، مقام، باختستی، بد، هم، سخن، او، خود، خاموش و راحت و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار «الحکایته و التمثیل» کلما بیخبر، سخن، او، خود و خاموش و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات سخن، او، خود و خاموش و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات صدا، پایه، سخن، او، خود و خاموش و چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمات مدعیان یا ادعا و خاموش و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات سخن، خود و خاموش و در غزل ۳ بیدل دهلوی کلمات صدا و خاموش و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در غزل ۳۹۹ سنايی کلمه خاموش و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات روس و خائن و در رباعی ۳۳ فرخی یزدی و در غزل ۳۹ صائب تبریزی کلمه خائن و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات روس، باختن، بهروز و فضای وجود دارند. اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند.
در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، سپاهی، بد، هم، بهروز، نیرو، سخن، گفته، او، شاعر، باب، عشق، بوستان و توبه و در شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی و در حکایت ۳ باب سوم در فضیلت قناعت گلستان سعدی کلمه خاموش و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی کلمه خیانت و در آیه ۳ سوره توبه کلمات خبر و خیانت وجود دارند.
«این مطلب نشان می‌دهد که پایگاه نظامی دادن به روسیه نیز اشتباه است. به طور کلی پایگاه نظامی دادن به کشور بیگانه خطاست. تعطیل شدن پایگاه‌های نظامی آمریکا نباید باعث رخنه روسیه در منطقه شود.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۰۲۲ می‌شود. بیان گردید که ساعت خبر تابناک با عنوان «امارات: دیگر به پایگاه آمریکا نیاز نداریم» ۱۲:۱۰ است. ارقام عددهای ۱۲:۱۰ و ۱۱۰۲۲ مشترک هستند. در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خطا و رخنه و در آیه ۳ سوره ملک و در غزل ۳۹ شهریار کلمه رخنه وجود دارد.
«کشورهای عربی باید توجه کنند که وجود پایگاه‌ها و تجهیزات نظامی آمریکا در کشورشان کمک نظامی به آمریکا است و هدف قرار دادن آنها به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای در پی حمله آمریکا به ایران دفاع مشروع است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷۶۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۷۶۸ و ۱۶۷۸۰ مشترک هستند. در سوره زنان کلمات عربی، باید، توجه، کنند، که، وجود، نظام، کمک، نظام، است، هدفی، قرار داده، آنها، به دست، سپاه، در پی، حمله، دفاع، مشروع و است و در سوره ۳ قرآن کلمات عرب، توجه، کنند که، وجود، نظامی، کمک، نظامی، است، هدف، قرار دادند، آنها، به دست، سپاه، در پی، حمله، دفاع، مشروع و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات عرب، باید، توجه، کنند که، وجود، است، هدف، قرار، دادند، آنها، به دست، سپاه، در پی، دفاع، مشروعیت و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات عربی، کنند، که، است، قرار دادند، آنها، به دست، در پی، دفاع و است و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات کشوری، عربی، تازی، دست و سپاهی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات تازیان (اعراب) و پایگاه و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات کشور، دست، سپاه و حمله ذکر شدهاند.
فرسایش
اگر کلمه فرسایش را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است. «بعد از گذشت مدتی از جنگ آمریکا، رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای به هدف قرار دادن زیرساخت‌های غیرنظامی به طور گسترده روی آوردند. این نشانه عجز و ناتوانی آمریکا، رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای در شکست دادن یکدیگر طبق قوانین بین‌المللی و فرسایشی شدن جنگ است.» اگر این متن را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۱۲ و ۶۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۶۱ ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۱۲ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات بعد از، گذشت، جنگ، سپاه، هدفش، قرار، دادن، زیر، ساخت، غیر، به طور، گسترش، روی، آوردند، این، نشانه، ناتوان، سپاه، شکست، دادن، یکدیگر، قانون، شدن، جنگ و است و در سوره ۳ قرآن کلمات بعد از، گذشت، جنگ، اسرائیل، سپاه، هدف، قرار دادند، زیر، ساخت، غیر، نظامی، به طور، گسترده، روی، آوردند، این، نشان، ناتوان، اسرائیل، سپاه، شکست، دادن، یکدیگر، طبق، بین، مللی، شدن، جنگ و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بعد از، گذشته، مدتی، جنگ، سپاه، هدف، قرار داده، زیر، ساخت، روی، آورد، این، ناتوان، سپاه، شکست، دادند، یکدیگر، طبق، شدن و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پس از، مدتی، قرار دادند، زیر، ساخت، به طور، گسترده، روی، آوردند، این، نشانه، توانای، شکست، دادند، یکدیگر، شدن و است و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات اسراییل و نشان و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات عجز، سپاه و جنگ و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه عجز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات این، نشان و عاجز و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات عاجزیم و شکست و در غزل‌های ۳ و ۳۳ بیدل دهلوی کلمات عجز و شکست و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در دردیات ۳ عارف قزوینی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلاقی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در قصیده ۳ میلی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی و در غزل ۳۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در شعر ۳۳ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح و در غزل ۳۹۳ صغیر اصفهانی کلمه شکست و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات شکست و جنگ وجود دارند. اگر متن مناقب ۳۹ جویای تبریزی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۶۶۱ و ۶۱۶۶ مشترک هستند. در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه عجز وجود دارد.
در آیه ۳ سوره توبه کلمه عاجز و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات توبه، جنگ، سپاهی، زیر، ساخته، بگسترده، روی و ناتوانا ذکر شدهاند.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات شکست و سعدی و در غزل ۳۳ سعدی کلمه شکست و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی کلمات عاجز و سامان و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات عاجز، عمان و سامان و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه عجز وجود دارد.
در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات شکست و یمین و در قصیده ۳ ابن یمین کلمه شکست ذکر شده است.
در غزل ۳ انوری کلمات شکست و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمه شکست وجود دارد.
در زیر خبری از تابناک با عنوان «واکنش منطقه‌ای به پیشنهاد محمدجواد ظریف» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۷ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان و محمد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، بعنوان، پیشنهاد و محمد و در قطعه ۳۳ رهی معیری کلمه تابناک و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹۳ مولانا کلمه خبر و در غزل ۹۳۳ مولانا و در غزل ۹۳ انوری کلمه ظریف وجود دارد.
در این خبر بیان شده: «وزیر خارجه اسبق قطر در واکنش به مقاله ظریف در فارن افرز نوشت:دعوت به راه‌حل، شکست نیست؛ بلکه شجاعت است. اما ادامه این مسیر، فرسایشی است برای همه، بدون هیچ استثنایی.» در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمه قطر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات وزیر، بنوشت، راه، نیست و همه و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات وزیر، نیست و همه و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات راه، شکست، نیست، همه و هیچ ذکر شدهاند.
«در جنگ فرسایشی ایران و کشورهای همسایه ویران می‌شوند و در نهایت آمریکا و رژیم اسرائیل مجبور به پذیرش خواسته‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای می‌شوند، چون جهان تحمل بحران انرژی ناشی از جنگ را ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۰۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۰۲۰۲ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات جنگ، همسایه، می‌شوند، پذیرفت، خواسته، سپاه، می‌شوند، چون، جهان، جنگ و ندارد و در سوره ۳ قرآن کلمات جنگ، می‌شوند، اسرائیل، پذیرش، خواسته‌ها، سپاه، می‌شوند، چون، جهان، جنگ و ندارد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات جنگ، شوند، نهایت، بپذیرد، خواسته، سپاه، شوند، چون، جهان، تحمل، بحرانی، جنگ و ندارد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پذیرفتن، خواسته، می‌شوند، چون، جهان و ندارد ذکر شدهاند.
آتش‌بس ناکامی
در زیر خبر دیگری از تسنیم با عنوان «لاپید: فاجعه سیاسی مانند این در تاریخ اسرائیل بی‌سابقه است» آمده که ساعت آن ۹:۳۳ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۳ ذکر شده است. در مصرع زیر از غزل ۳۳ سنایی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. ارقام عددهای ۹۳ و ۹:۳۳ مشترک هستند.
جان همه جانها کوثر و تسنیم تست
در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود.
لبش چو نوبت خویش از نگاه باز گرفت فتاد سامعه در موج کوثر و تسنیم
اگر عنوان خبر تسنیم را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات خبر، عنوان، مانند، این، اسرائیل، سابقه و است و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات خبر و اسرائیل و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، آتش و بس ذکر شدهاند. خبر تسنیم درباره آتش بس است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «پیام عباس عراقچی درباره آتش‌بس» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۷ ذکر شده است. در این خبر به پذیرش شرط‌های ایران از سوی آمریکا اشاره شده است. در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، پیام، درباره، آتش، بس، پذیرفت و شرط و در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات خبر، عنوان، پیام، درباره، آتش، بس، پذیرش و شرط و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه خبر، عباس، العراق، پذیرفته و شرط و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات خبر و عباس و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر، آتش و شرط و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمات خبر و شرط و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات آتش، بس و شرط و در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمات آتش و شرط و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه شرط و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و پیام ذکر شده است.
«آمریکا و رژیم اسرائیل در رسیدن به اهدافشان با جنگ ناکام ماندند و منافع آتش بس را بیشتر دیدند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عدد ۳۳۰ و کلمات اسراییل، بس و قرآن و در سوره ۳ قرآن کلمات اسرائیل، رسیدن، هدف‌های، جنگ، ناکامی، ماندند، نفع، آتش، بس، بیشتر و دیدند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات رسیدن، هدف، جنگ، ماندن، نفع، آتش، بس، بیشتر و دیدند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات نفع، آتش، بس و بیشتر و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار کلمات بس و ناکامی و در قصیده ۳۳ فضولی کلمه ناکامی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات آتش، بس و ناکامی ذکر شدهاند.
اگر عبارت «آتش‌بس ناکامی» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹ و ۳۰ ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تابناک با عنوان «واکنش قالیباف به نقض ۳ بند کلیدی در توافق آتش بس» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۷ و ۱۷۰ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، سه، آتش و بس و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، بعنوان، آتش و بس و در قطعه ۳۳ رهی معیری «بزم زهره» کلمات تابناک و آتشین و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، کلید، آتش و بس و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات بند و کلید و در قصیده ۳ میلی کلمات کلید و آتش و بس و در قصیده ۳ ادیب الممالک و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه کلید و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر، نقض و آتش و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، بند، آتش و بس وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره زنان کلمه نقض و در آیه ۳ سوره زنان عدد ۳ وجود دارد.
«احتمالا دونالد ترامپ با فریب و نیرنگ پیشنهاد رژیم سپاه و خامنه‌ای برای توافق را قبول کرد که اولتیماتوم هدف قرار دادن زیرساخت‌های برق و پل‌های ایران را اجرا نکند. هدف قرار دادن زیرساخت‌های برق و پل‌های ایران جنایت جنگی است و تنگه هرمز را باز نمی‌کند. علاوه بر این رژیم سپاه و خامنه‌ای تهدید به زدن زیرساخت‌های کشورهای همسایه کرده بود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۰۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۰۲ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات فریب، نیرنگ، سپاه، برای، کرد، هدفش، قرار داد، زیر، ساخت، اجرا، نکند، هدفش، قرار داد، زیر، ساخت، جنگی، است، باز، نمی‌کند، بر این، سپاه، تهدید، زدن، زیر، ساخت، همسایه، کرده و بود و در سوره ۳ قرآن کلمات احتمالات، فریب، نیرنگ، سپاه، برای، قبول، کرد، هدف، قرار دادند، زیر، ساخت، برق، اجرای، نکند، هدف، قرار دادند، زیر، ساخت، برق، جنگی، است، تنگ، باز، نمی‌کند، بعلاوه، بر این، سپاه، تهدید، زدن، زیر، ساخت و کرده بود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات احتمالی، فریب، پیشنهاد، سپاه، برای، کرد، هدف، قرار داده، زیر، ساخت، برق، اجرا، نکنند، هدف، قرار داده، زیر، ساخت، برق، جنگی، است، باز، نمی‌کند، این، سپاه، زدند، زیر، ساخت، همسایگی و کردند و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات نیرنگ، برق، جنگ و تنگ و در بخش دیگری از مقاله کلمات فریب، نیرنگ، برق، تنگ، هرمز و همسایه ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «توضیحات مهم وزارت خارجه در خصوص توئیت عراقچی» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود.
لبش چو نوبت خویش از نگاه باز گرفت فتاد سامعه در موج کوثر و تسنیم
در خبر تسنیم بیان شده: «ما کشور ساحلی هستیم و بر اساس مختصات و مشخصاتی که از قبل اعلام کردیم، تردد در تنگه هرمز را مدیریت می کنیم.
در توئیت دکتر عراقچی، در صدر آن مشخص شده که در پی آتش بس در لبنان ، در مسیری که توسط جمهوری اسلامی ایران مشخص شده و با هماهنگی مراجع ذی صلاح جمهوری اسلامی ایران، تردد از تنگه هرمز صورت گیرد.لذا این توئیت در راستای اجرای تفاهم آتش بس است، صراحتا تاکید شده در مدت باقی مانده آتش بس.
تفاهم آتش بس را طرف مقابل درست اجرا نکرد و ما هم متقابلا، اقداماتی را که لازم بود انجام دادیم.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۱۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۴۵ و ۱۴۱۵ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، ما، هستیم، اساس، مشخص، قبل، کردیم، تنگ، می‌کنیم، مشخص شده، در پی، آتش، بس، مسیر، مشخص شده، مرجع، صلاح، تنگ، صورت، گیرد، این، اجرای، آتش، بس، است، صراحت، شده، باقی مانده، اتش، بس، طرف، مقابل، درست، اجرای، نکرد، ما، هم، اقدامی، را که، لازم، بود، انجام و دادی و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، ما، هستید، اساس، قبل، کردیم، کنیم، صدر، شده، در پی، آتش، بس، شده، صلاح، صورت، گیرد، این، اجرا، آتش، بس، است، مدت، ماندن، آتش، بس، طرف، درست، اجرا، نکردن، ما، هم، اقدام، را که، لازم، بود، انجام و دادیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات آتش و تاکید ذکر شدهاند.
«این مطلب نشان می‌دهد که دونالد ترامپ قبل از آتش‌بس چارچوب پیشنهاد رژیم سپاه و خامنه‌ای را پذیرفته است و می‌خواهد با مذاکره در چارچوب پیشنهاد رژیم به بخشی از خواسته‌هایش برسد و بدون تحقیر شدن از این جنگ خارج شود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۱۰ می‌شود. در بخش دیگری از عدد ۷۱۰ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات این، مطلب، نشان، می‌دهد، قبل از، آتش، بس، سپاه، پذیرفته، است، می‌خواهد، بخشی، خواسته‌ها، برسد، بدون، شدن، از این، جنگ، خارج و شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات می‌دهد، قبل از، آتش، بس، پیشنهاد، سپاه، پذیرفت، می‌خواهد، پیشنهاد، بخش، خواسته، رسد، بدون، شدن، از این، جنگ، خارج و شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات این مطلبند، نشانه، می‌دهد، قبل از، آتش، بس، پذیرفتن، می‌خواهید، بخشی، خواسته، برسد، بدون، شدن، از این، خارج و شود ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «معنای تمدید آتش بس بدون زمان ترامپ چیست؟» آمده که ساعت آن ۰۰:۳۳ است. در غزل ۳۳ سنایی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، آتش، بس، بدون، زمان، چیست و ساعت و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، آتش، بس، بدون، زمان و سال و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، آتش، بس، بدون و زمانی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر، معنی، آتش، بس، زمان، چیست و ساعت ذکر شدهاند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند.
در این خبر بیان شده: «ترامپ می‌داند که از طریق جنگ به هیچ دستاوردی نمی‌رسد بنابراین بهترین راه ممکن برای خودش را خروج از جنگ می‌داند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، می‌داند، جنگ، هیچ، دستاوردش، نمی‌رسد، بنابراین، بهترین، راه، ممکن، برای، خودش، جنگ و می‌داند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، می‌داند، از طریق، جنگ، هیچ، بهتر، راه، ممکنات، برای، خودشان، جنگ و می‌داند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، هیچ، دستاوردتان، نمی‌رسد، بهترین، راه، برای و خودش ذکر شدهاند.
در زیر خبر از خبرگزاری ورزش ۳ با عنوان «واکنش محسن رضایی به عقب‌نشینی مجدد ترامپ» آمده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، سه، عنوان، المحسنین، رضای، عقب، نشسته و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان و للمحسنات و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر و المحسنین ذکر شدهاند. خبر ورزش ۳ برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در خبر ورزش ۳ بیان شده: «به گزارش "ورزش سه" و به نقل از تابناک، سرلشکر محسن رضایی، فرمانده پیشین سپاه در واکنش به عقب‌نشینی اخیر ترامپ از حمله ادعایی خود به ایران در شبکه ایکس نوشت: ضرب‌الاجل حمله نظامی تعیین می‌کند و خودش هم آن را لغو می‌کند! با این امید واهی که ملت و مسئولان ایران را تسلیم کند!» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۹۳ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، سه، المحسنین، رضای، پیشین، سپاه، عقب، نشسته، حمله، ادعای، خود، نوشت، حمله، نظامی، تعیین، می‌کند، خودش، آن را، می‌کند، با این، امید، امید، واهی، تسلیم و کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، للمحسنات، پیشین، سپاه، حمله، نوشته، حمله، می‌کند، خودشان، آن را، می‌کند، با این، امید، تسلیم و کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، سه، المحسنین، پیشین، خود، می‌کند، آن را، با، این، امید، تسلیم و کند ذکر شدهاند.
«دونالد ترامپ منافع خود را در جنگ نمی‌بیند و قصد دارد با ضرب الاجل‌های دروغین حمله نظامی، رژیم سپاه و خامنه‌ای را بترساند تا تسلیم شوند.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۳۹ می‌شود. ارقام عددهای ۹۹۳ و ۹۳۳۹ مشترک هستند.
گذشت زمان؛ انرژی جهان
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «نیویورک تایمز: در تقابل با ایران زمان به نفع ترامپ نیست» آمده که ساعت آن ۱۰:۴۵ است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰:۴۵، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، زمان، نفع، نیست و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، زمان، نفع، نیست و ساعت و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، زمانی، نفع و نیست و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر، زمان، نفع و نیست و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و زمانه ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «این روزنامه به نقل از کارشناسان و تحلیلگران نوشت: اعتقاد ترامپ به این که فشار اقتصادی و نظامی سنگین‌تر می‌تواند ایران را به تسلیم وادار کند، عمیقا اعتقادی ناقص است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، نوشت، اعتقاد، این که، فشاری، نظامی، می‌توانند، را به، تسلیم، وادارند، اعتقاد، نقصی و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، نوشته، به این، فشار، می‌تواند، تسلیم، کند، نقص و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، اعتقاد، به این، فشار، سنگین، می‌توانند، تسلیم، وادار، کند، اعتقاد، نقص و است و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات روزنامه و نوشته و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، تسلیم و ناقص و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر و ناقص و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه ناقص و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمه نقصان ذکر شده است.
در آیه ۳ سوره ملک کلمه خبر و در آیه ۳ سوره ملک کلمات نقص و نقصان ذکر شدهاند.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «راهبرد «فشار حداکثری» جدید ترامپ علیه ایران؛ آیا نقطه تسلیمی برای تهران وجود دارد؟» آمده که بیان می‌کند: «بازده اوراق قرضه ۳۰ ساله دولت آمریکا، شاخصی که ترامپ در گذشته هم به آن توجه نشان داده، روز سه‌شنبه به بالاترین سطح خود از اندکی پیش از بحران مالی جهانی رسید.» در این مطلب عدد ۳۰ و کلمه ۳ شنبه ذکر شده است.
در ادامه خبر یورونیوز بیان شده: «اما نگاه رای‌دهندگان چندان مثبت نیست. نظرسنجی رویترز/ایپسوس که این هفته منتشر شد نشان داد میزان محبوبیت ترامپ به ۳۳ درصد رسیده که پایین‌ترین رقم در دوره ریاست‌جمهوری او است.» در این مطلب عدد ۳۳ ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله خبری از دویچه وله در این خصوص آمده است.
اگر عبارت «گذشت زمان» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است. اگر عبارت «انرژی جهان» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۳۹ و ۳۰ ذکر شدهاند. «خواسته‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای و آمریکا آنقدر از یکدیگر دور هستند که احتمال به توافق رسیدن در شرایط کنونی بسیار اندک است ولی با گذشت زمان و شدید شدن بحران انرژی در جهان، آمریکا خواسته‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای را می‌پذیرد. دروغ‌هایی که دونالد ترامپ در مورد خوب پیش رفتن مذاکرات می‌گوید برای کاهش قیمت نفت است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۴۵ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۴۵ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خواسته‌ها، سپاه، یکدیگر، دور، هستند، که، احتمالات، رسیدن، شرایط، کنونی، بسیار، اندک، است، با، گذشت، زمان، شدید، شدن، در، جهان، خواسته‌ها، سپاه، می‌پذیرد، دروغ، درباره، خوب، پیش، رفتن، می‌گوید، برای و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خواسته، سپاه، یکدیگر، دور، هستند، احتمالی، رسیدن، در، شرایط، کنون، بسیار، اندک، است، با، گذشته، زمان، شدید، شدن، بحرانی، جهان، خواسته، سپاه، می‌پذیرفتند، دروغ، درباره، خوب، پیش، رفتن، می‌گوید، برای و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خواسته، یکدیگر، دور، هستند، رسید، بسیار، اندک، است، زمانی، شدیدتر، شدن، جهان، خواسته، پذیرد، دروغ، درباره، خوبی، پیش، رفت، می‌گوید، برای و است ذکر شدهاند. در بخش دیگری از مقاله نیز به دروغ‌های دونالد ترامپ برای کاهش قیمت انرژی اشاره شده است.
در زیر خبری از اقتصاد نیوز با عنوان «جان بولتون: ترامپ از توافق با ایران می‌گوید تا قیمت نفت را پایین بیاورد+ فیلم» برای تاریخ ۱۲/۰۲ سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۲۰۱۲ و ۱۴۰۵ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۱۲/۰۲ و ۲۰۱۲ مشترک هستند.
«احتمالا با ادامه بحران انرژی اختیارات جنگی دونالد ترامپ به دست دموکرات‌ها محدود می‌شوند» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۰ ذکر شده است.
در زیر خبری از خبرگزاری دانشجو با عنوان «جمهوریخواهان در آستانه یک شکست تاریخی در انتخابات نوامبر هستند» آمده که ساعت آن ۱۴:۱۵ است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴:۱۵، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، دانش، عنوان، خواهان، در، آستانه، یک، شکست، در، انتخاب، هستند و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، دانش، جو، بعنوان، خواهان، در، یک، شکست، انتخاب، هستند و ساعت و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دانش، یک، شکست، انتخاب، هستند و خورشید ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «دو دستگی کامل در مجلس نمایندگان آمریکا بر سر طرح اختیارات جنگی ترامپ» آمده که ساعت آن ۰۲:۱۱ است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۰۲:۱۱ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، دو، دسته، کامل، سر، اختیار و جنگی و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، دو دسته، کامل، سر، طرح، اختیارات، جنگی و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، دو، دسته، کامل، سر، اختیار، جنگی و ساعت و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دو، کامل، سر و اختیار ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. خبر تسنیم برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند.
در خبر تسنیم بیان شده: «این قطعنامه ترامپ را ملزم می‌کرد نیروهای آمریکایی را از درگیری‌های غیرمجاز با ایران خارج کند، مگر اینکه کنگره رسماً جنگ را اعلام کند یا مجوز استفاده از نیروی نظامی صادر نماید. در رأی‌گیری، سه نماینده جمهوری‌خواه شامل تام ماسی (از کنتاکی)، برایان فیتزپاتریک (پنسیلوانیا) و تام برت (میشیگان) با دموکرات‌ها همراه شدند، در حالی که جارد گلدن (دموکرات، مین) به صف مخالفان پیوست.» در این متن به ۳ نماینده جمهوری‌خواه اشاره شده است. اگر عبارت «تام ماسی (از کنتاکی)، برایان فیتزپاتریک (پنسیلوانیا) و تام برت (میشیگان)» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۵۵ می‌شود. ساعت خبر قبل که درباره جمهوریخواهان است ۱۴:۱۵ می‌باشد. اگر متن قصیده ۳ حزین لاهیجی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴:۱۵، ۴۱۵۵ و ۱۱۵۴۵ مشترک هستند. در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، نیروی، کنگره، رایت و سه و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ خاقانی و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه گنگره وجود دارد.
در خبر تسنیم بیان شده: «این رأی‌گیری سومین تلاش مجلس نمایندگان از آغاز درگیری‌ها با ایران به شمار می‌رود. تلاش‌های قبلی نیز با شکست مواجه شده بودند.» در این مطلب به سومین تلاش اشاره شده است.
در زیر خبری از خبرگزاری ابنا با عنوان «مجلس نمایندگان آمریکا قطعنامه پایان جنگ علیه ایران را تصویب کرد + ویدیو» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
در این خبر بیان شده: ««جرد گلدن» نماینده دموکرات ایالت مین که در سه تلاش ناموفق قبلی به این طرح رای مخالف داده بود، اینبار از مخالفت خود عقب‌نشینی کرد و به آن رای مثبت داد؛ اقدامی که موجب شد حزب دموکرات در این موضوع به اجماع برسد.» در این مطلب به سه تلاش ناموفق قبل اشاره شده است. در خبر قبل از تسنیم نیز این موضوع بیان شده است.
«این خبرها در مورد یک موضوع هستند اما مربوط به زمان‌های مختلف هستند و به مرور زمان در مقاله قرار داده شدهاند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است.
در زیر خبری از خبرآنلاین با عنوان «اعتراف ترامپ به تأثیر جنگ ایران در شکست جمهوریخواهان؛ به دموکرات‌ها تبریک می‌گویم/ مأموریت ما در ایران هنوز تمام نشده است/ حمله ترامپ به فاکس‌نیوز» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۰ ذکر شده است. دونالد ترامپ قبل از رای آوردن دموکرات‌ها آنها را احمق خطاب می‌کرد؛ دلیل تبریک گفتن دونالد ترامپ این است که اکنون دموکرات‌ها رای آوردند و می‌توانند اقداماتی بر ضدش انجام دهند.
در زیر خبری از خبرگزاری صدا و سیما با عنوان «ترامپ دموکرات هاي کنگره را احمق خطاب کرد» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
در زیر خبری از باشگاه خبرنگاران جوان با عنوان «ترامپ: دموکرات‌های احمق با لایحه جمهوریخواهان مخالفت کردند!» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان ««پایان جنگ با ایران»؛ یکی از سه اولویت اصلی دموکرات‌ها در کنگره آمریکا» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. ابجد صغیر عبارت «پایان جنگ با ایران» ۳۳ می‌شود. در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمات یکی و کنگره و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات یکی، سه و کنگره و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر، یکی و کنگره و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، سه و کنگره و در غزل ۳ حکیم نزاری کلمات خبر و کنگره و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات عنوان و کنگره و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات اخبار و کنگره وجود دارند.
در زیر خبری از خبرگزاری دانشجو با عنوان «ادعای مضحک ترامپ: اگر نام من در برگه رأی بود، ما در انتخابات پیروز می‌شدیم! + فیلم» آمده است. ابجد وسیط عنوان این خبر ۳۰۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۰ ذکر شده است.
«ترامپ نماینده حذب جمهوری‌خواه است و بیان می‌کند باخت جمهوریخواهان در انتخابات به دلیل عملکردش نبوده است!» ابجد صغیر این جمله ۳۰۰ می‌شود.
خبرهایی که در ادامه آمده برای قبل از خبرهای بالا هستند.
در زیر خبری از فارس با عنوان «نه جنگ، نه صلح؛ کدام کشور اول عقب‌نشینی می‌کند؟» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عددهای ابحد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ و ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۷۹ و ۱۱۶ ذکر شدهاند. در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، فارس، جنگ، صلح و کشور و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس و کشور و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری عبارت «نه صلح دارد نه جنگ» ذکر شده است.
در خبر فارس بیان شده: «گذر زمان اصلاً به نفع ترامپ نیست. بسته ماندن بیشتر تنگه هرمز، جهان را با بحران گسترده‌تری در حوزه اقتصادی و انرژی روبرو می‌کند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، گذر، زمان، اصلا، نفع، نیست، بسته، می‌مانند، بیشتر، تنگ، جهان، گسترده، روبرو و می‌کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، گذر، زمان، نفع، نیست، بسته، ماندن، بیشتر، جهان، بحرانی و می‌کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، نفع، نیست، بسته، بیشتر، تنگ، جهان، گسترده و می‌کند و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، نیست، بسته، تنگنای، جهان و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس و جهان و در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، زمان، نیست، «تنگ بست» و جهان ذکر شدهاند.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «کدام زودتر تمام می‌شود؛ ذخایر نفت یا جنگ؟ ایران چگونه ترامپ را وادار به صلح می‌کند؟» آمده که بیان می‌کند: «پل هورسنل می‌گوید: «برآورد من این است که حداکثر سه ماه تا رسیدن به آن نقطه باقی مانده است و با توجه به روند فعلی، شاید حتی کمتر از آن.» اگر عنوان این خبر و این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۱۶۲۹ می‌شود. در مقاله عدد ۱۶۲۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۲۹ و ۱۱۶۲۹ مشترک هستند. در این مطلب عبارت ۳ ماه ذکر شده است. در خبر بی‌بی‌سی عکسی قرار دارد که در زیر آن بیان شده: «کشتی‌ها در انتظار عبور از تنگه هرمز - ۳۰ مه» در مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در زیر خبری از فارس با عنوان «بانک جهانی: تنگه هرمز سومین شوک بزرگ به اقتصاد جهانی است» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۹۷ و ۷۹۱ مشترک هستند. در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان، جهان، تنگ بست و سه و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، جهان، تنگنای، بسته، سه و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، جهان و سوم و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و سه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات جهان، تنگی، هرمز و بزرگ و در غزل ۳ مولانا و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات بانک و جهان و در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، بانک، تنگ و هرمز ذکر شده است.
در زیر خبری از فارس با عنوان «۳ کارتی که دنیا را فلج می‌کند» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان و سه و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و سه و در شعر ۳ هفت اورنگ، یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمه کارت و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه افلج ذکر شده است. در این خبر به انسداد خط لوله ینبع، پایانه فجیره و تنگه باب‌المندب اشاره شده است. اگر عبارت «خط لوله ینبع، پایانه فجیره، تنگه باب‌المندب» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۸۶ ذکر شده است. در این خبر بیان شده که خط لوله ینبع ۱۲۰۱ کیلومتر طول دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۱۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۰۱ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در این خبر بیان شده کارت ۳ تنگه باب‌المندب است که در باریک‌ترین نقطه ۳۰ کیلومتر پهنا دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. بین عددهای ۳ و ۳۰ رقم ۳ مشترک است.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «پس از حمله پهپادی از عراق، عربستان خط لوله نفت شرق-غرب را بست» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۰۱۴ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۵۰۱۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، پس از، حمله، بسته و سال ذکر شدهاند. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. مدت زمان مطالعه خبر بی‌بی‌سی ۳ دقیقه ذکر شده است. این خبر برای مدتی بعد از خبر خبرگزاری فارس است. این خبر نشان می‌دهد که رژیم سپاه و خامنه‌ای در حال عملی کردن تهدیداتش است. در بخش‌های دیگر مقاله بیان شده که حمله به اهداف غیرنظامی اشتباه است.
اگر عبارت «حوثی یمن» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. «رژیم سپاه و خامنه‌ای از حوثی‌های یمن که متحدش هستند می‌خواهد که تنگه باب‌المندب را ببندند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمات یمن، خواهد و بندید و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ مجد همگر و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ میلی کلمه یمن ذکر شده است.
در زیر خبری از عصر ایران با عنوان «انصارالله عربستان را به جنگی تمام عیار و به فلج کردن بنادر ینبع و جده تهدید کرد؛ محاصره در برابر محاصره / اگر این تهدید عملی شود چه بر سر ریاض می‌آید؟» آمده است. کد این خبر ۱۱۷۸۸۶۷ است. بیان گردید که اگر عبارت «خط لوله ینبع، پایانه فجیره، تنگه باب‌المندب» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۸۶ و ۱۱۷۸۸۶۷ مشترک هستند. ساعت خبر عصرایران ۱۵:۴۴ است و این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۵۴۴ و ۱۴۰۵ ذکر شدهاند. بین عددهای ۱۵۴۴ و ۱۴۰۵ سه رقم مشترک هستند.
در زیر خبری از خبرگزاری ایسنا با عنوان «ارتش یمن محاصره دریایی علیه عربستان را اعلام کرد» آمده که ساعت آن ۱۵:۴۴ است.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «یمن محاصره دریایی را بر عربستان اعمال کرد» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است. این ۳ خبر درباره موضوع مشترکی هستند.
در زیر خبری از یورنیوز با عنوان «عربستان: حمله به مکه خط قرمز است؛ حوثی‌ها اتهام ریاض را رد کردند» آمده است که ساعت آن ۱۱:۰۱ ۲+ گرینویچ است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۱:۰۱ ۲+ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، حمله، مکه و دروغ ذکر شدهاند. اگر کلمه دروغ را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۱۰ می‌شود. در خبر یورونیوز بیان شده: «ائتلاف تحت رهبری عربستان سعودی روز چهارشنبه حوثی‌های یمن را به تلاش برای حمله پهپادی به شهر مکه متهم کرد و هشدار داد که امنیت اماکن مقدس و زائران «خط قرمز» ریاض است. حوثی‌ها این اتهام را رد کرده و آن را «دروغی تکراری» خواندند.» ابجد کبیر این متن ۱۵۴۱۰ می‌شود. در بخش دیگری بیان شده که سوره آل‌عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات خبر، تحت، رهبر، عرب، روز، برای، حمله، شهر، مکه، مقدس، است، رد، کرده، آن را، دروغ و خواندن و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، روز، مکه و خواند و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الاخبار، روز، مکه و خواند و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات شهری، مکه و مقدس و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی » کلمات روز، مکه و خط و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، روز، مکه و خواندم و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات روزی، شهر، مکه و المقدس و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات روزی، یمن و شهر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمات یمن، شهر و خواند و در قصیده ۳ میلی کلمات خبر، روز، یمن، حمله و خطش و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات روز و یمن و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبری، ریاض و خواندیم و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه ریاض و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات روز، یمین، مکه، اقدس، خط، ریاضی و دروغین وجود دارند. کلمات یمن و یمین و کلمات ریاض و ریاضی شبیه هستند.
در زیر خبری از شفقنا افغانستان با عنوان «حمله هوایی عربستان به بازاری در جنوب یمن؛ بیش از ۳۰ کشته و زخمی گزارش شد» آمده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات تازیان (عرب) و بازار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات هوا و بازار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات تازی (عرب)، بازار و یمن و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات هوا و تازی (عرب) و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات بازار، یمن و بیش و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، هوایت، بازار و کشته و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمات خبر، بازار و کشتن و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی کلمات خبر و بازار و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبری، عرب، بیش و کشت و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، عرب، تازی، کشتن و زخم و در قصیده ۳ میلی کلمات خبر، افغان، حمله، یمن، بیش، کشتی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات بازار و کشتی در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، عرب و کشتن و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات بازار، کشته و زخم و در قطعه ۳ قاآنی کلمات عنوان، بازار و بیش و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات شفق، بازار و یمانی و در قصیده ۹۳ اثیر اخسیکتی کلمات بازار و یمان وجود دارند. یمانی به معنی منتسب به یمن است.
در این خبر بیان شده: «به گزارش شفقنا، خبرگزاری رسمی یمن (سبأ) بعد از ظهر امروز (جمعه) در پایگاه اینترنتی خود نوشت که بنا به گفته یک منبع محلی، آمار غیر نهایی قربانیان سه حمله هوایی ائتلاف تحت رهبری عربستان سعودی به بازار محلی «الحضاره» در شهرستان «الوازعیه» در جنوب استان ساحلی تعز در جنوب غرب این کشور، بیش از ۳۰ کشته و زخمی است.» در این مطلب به ۳ حمله اشاره شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «تسنیم صنعا|حمله به 3 فرودگاه سعودی؛انهدام پهپاد ترکیهای در آسمان تعز» آمده است. در این خبر به ۳ حمله اشاره شده است.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «کشته شدن سه نفر در حمله حوثی‌ها به فرودگاه ریاض؛ بسیاری از پروازها به پایتخت عربستان لغو شد» آمده است. در عنوان این خبر نیز عدد ۳ وجود دارد. این خبر و خبر تسنیم مربوط به موضوع یکسانی هستند. ابجد کبیر عنوان خبر بی‌بی‌سی ۷۶۸۱ می‌شود. در بخش دیگری بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۷۶۸۱ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات خبر، عنوان، کشته، سه، حمله، بسیاری و عرب ذکر شدهاند. در بخش دیگری به خبر از عصر ایران با عنوان «انصارالله عربستان را به جنگی تمام عیار و به فلج کردن بنادر ینبع و جده تهدید کرد؛ محاصره در برابر محاصره / اگر این تهدید عملی شود چه بر سر ریاض می‌آید؟» اشاره شده است. کد این خبر ۱۱۷۸۸۶۷ است. ارقام عددهای ۷۶۸۱ و ۱۱۷۸۸۶۷ مشترک هستند.
در زیر خبری از دویچه وله با عنوان «درخواست پکن از تهران برای مهار حملات حوثی‌ها» آمده که بیان می‌کند: «رویترز گزارش داد چین پس از درخواست عربستان از ایران خواسته است حوثی‌های یمن را مهار کند. پکن خواستار جلوگیری از گسترش درگیری‌ها شده است. چین سالانه حدود ۳۰۰ میلیارد دلار با کشورهای "شورای همکاری خلیج فارس" تجارت دارد.» در بخش دیگری عدد ۳۰۰ ذکر شده است. سوره قلم ۳۰۰ کلمه دارد. در سوره قلم کلمات خبر، عنوان درخواست، چینی، خواست، یمن، کند و جلوگیری وجود دارند.
ابجد وسیط عبارت «مداخله به رهبری عربستان سعودی در جنگ داخلی یمن» ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله نیز عدد ۱۷۹ ذکر شده است.
در توضیحات «مداخله به رهبری عربستان سعودی در جنگ داخلی یمن» در ویکی‌پدیا بیان شده: «این حمله و محاصره یمن توسط عربستان سعودی منجر به وقوع یک بحران انسانی و، گسترش وبا و نیز تخریب گسترده میراث تاریخی یمن با قدمت حداکثری سه هزار سال شده است.» در این متن و در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۰۰ ذکر شده است.
سوره قلم ۳۰۰ کلمه دارد. ارقام عددهای ۳۰۰ و ۳۰۰۰ مشترک هستند. در سوره قلم کلمات قحط و یمن ذکر شدهاند. در توضیحات قحطی یمن در ویکی‌پدیا بیان شده: «بیش از ۳٫۳ میلیون کودک و زن باردار یا شیرده دچار سوءتغذیه شدید شدهاند.» در این متن و در بخش دیگری عدد ۳۳ ذکر شده است.
«مردم عربستان باید بن‌سلمان را از راه مبارزات مدنی برکنار کنند و در عربستان دولتی دموکراتیک و مردمی تشکیل دهند. در یمن نیز باید گروه‌های مختلف متحد شوند و دولتی دموکراتیک و مردمی ایجاد کنند و رابطه‌ای دوستانه بین کشورها برقرار کنند.» ابجد وسیط این متن ۹۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۰۳ ذکر شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات مردم، عرب، باید، بن، سلیمان، راه و دهند و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات سلمان، دولت و یمن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات تازی (عرب)، باید، راه، کنند و یمن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی کلمه یمن و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات دولت و یمن و در قصیده ۳ میلی کلمات راه و یمن و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات مردم، عرب، باید و دولت و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات عرب، راه، کنند و دولت و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات عرب، باید و راه و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات عرب، تازی و راه ذکر شدهاند.
در زیر خبری از پرس صنایع با عنوان «۳ گلوگاه انرژی جهان زیر فشار/ چرا قیمت نفت دوباره صعودی شد؟» برای تاریخ ۳۰ تیر سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در این خبر بیان شده که معادل حدود ۳۰ درصد تجارت دریایی نفت جهان از تنگه هرمز عبور می‌کند.
در خبر پرس صنایع ۳ تیتر «*** تنگه هرمز؛ مهم‌ترین گلوگاه انرژی جهان»، *** باب‌المندب؛ تهدید علیه مسیر جایگزین عربستان» و «*** دریای سیاه؛ سومین جبهه فشار بر بازار نفت» وجود دارند. اگر این ۳ تیتر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است.
«احتمالا اوکراین حمله‌های دریای سیاه را انجام می‌دهد. بیشترین سود را از جنگی که آمریکا و رژیم اسرائیل علیه رژیم سپاه و خامنه‌ای آغاز کردند رژیم روسیه می‌برد. در بخش دیگری از مقاله به خیانت رژیم روسیه و هدف قرار گرفتن فرمانده‌های سپاه در سوریه توسط رژیم اسرائیل اشاره شده است. قصد رژیم روسیه این بود که بین رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای جنگ شود تا کمک‌های نظامی آمریکا به اوکراین کاهش یابند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۵۵۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۵۵۴ ذکر شده است.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «مذاکره آمریکا و روسیه؛ آخرین تلاش واشنگتن برای کنترل بحران انرژی» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۶۶ ذکر شده است. این خبر نیز سود روسیه از این جنگ را نشان می‌دهد.
در زیر خبری از باشگاه خبرنگاران جوان با عنوان «پوتین: تا لغو تحریم‌ها علیه روسیه، گازوئیل خود را به بازار جهانی عرضه نمی‌کنیم» آمده است. ابجد وسیط عنوان این خبر ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۳۳۰ ذکر شده است. در قصیده ۳ نظام قاری «آغاز داستان» کلمات خبر و روسی و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمه روس و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات جوانان، روسی، روس، خود، بازار و سال وجود دارند. خبر باشگاه خبرنگاران جوان برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند. سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۴ سه رقم مشترک هستند. در ادامه مقاله مطالبی درباره تحریم بیان شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «زلنسکی: آمریکا بار دیگر داده‌های اطلاعاتی را در اختیار کی‌یف قرار نداد» آمده که برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است و ساعت آن ۱۱:۵۴ است.
در زیر خبر دیگری از تسنیم با عنوان «زلنسکی: زیر فشار آمریکا استعفا نمی‌دهم» آمده که بیان می‌کند: «به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، ولودومیر زلنسکی رئیس جمهور اوکراین گفت: احساس می‌کنم از سوی ترامپ به من خیانت شده است و او در سمت درست تاریخ قرار ندارد.
وی افزود: به هیچ وجه و تحت هیچ‌گونه فشار یا تهدیدی از سوی آمریکا از سمت خود استعفا نخواهم داد.» ابجد کبیر این متن ۱۵۵۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱:۵۴ و ۱۵۵۴۵ مشترک هستند.
ابجد وسیط عنوان خبر تسنیم ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
«دونالد ترامپ می‌خواهد برای کاهش قیمت انرژی و نجات خود، در برابر همه خواسته‌های ولادیمیر پوتین درباره اوکراین سر خم کند و اوکراین را قربانی خودخواهی و منافع شخصی خود سازد.» ابجد وسیط این جمله ۶۱۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۱۶ مشترک هستند.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «آیا ترامپ در بن‌بست چماق و هویج، «طرح سومی» برای ایران دارد؟» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در قصیده ۳ نظام قاری کلمات خبر و چماق وجود دارند. در خبر یورونیوز بیان شده: «به عبارت دیگر، هویج‌ها حذف شده و چماق‌ها بازگشته‌اند. اما دولت هنوز پاسخ نداده که چرا بر این باور است که ترکیب جنگ اقتصادی و بمباران، این بار نتیجه متفاوتی خواهد داشت. ریچارد هاس، دیپلمات کهنه‌کار می‌گوید: «ما در بن‌بست راهبردی هستیم. معضل اینجاست که هرچه بیشتر حمله می‌کنیم، ایرانی‌ها بیشتر به زیرساخت‌های انرژی خلیج فارس حمله می‌کنند و دولت هنوز راه دفاع از این سایت‌ها را پیدا نکرده است.»» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۹۳ ذکر شده است. در قصیده ۹۳ اثیر اخسیکتی کلمه چماق وجود دارد. ارقام عددهای ۹۳ و ۹۹۳ مشترک هستند.
خبر یورونیوز مربوط به بعد از محاصره دریایی است که در بخش بعدی مقاله به آن پرداخته شده است. ممکن است دوباره دونالد ترامپ محاصره دریایی را بازگرداند.
در ابتدای این بخش بیان شده که «خواسته‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای و آمریکا آنقدر از یکدیگر دور هستند که احتمال به توافق رسیدن در شرایط کنونی بسیار اندک است ولی با گذشت زمان و شدید شدن بحران انرژی در جهان، آمریکا خواسته‌های رژیم سپاه و خامنه‌ای را می‌پذیرد. دروغ‌هایی که دونالد ترامپ در مورد خوب پیش رفتن مذاکرات می‌گوید برای کاهش قیمت نفت است.» بعد از گذشت مدتی بین رژیم سپاه و خامنه‌ای و دونالد ترامپ توافق صورت گرفت اما این توافق دوامی نیاورد. دلیل دوام نیاوردن توافق عدم اعتماد طرفین به یکدیگر است که در ادامه مقاله مطالبی درباره آن بیان شده است.
محاصره دریایی
اگر عبارت «محاصره دریایی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. «بعد از شکست مذاکرات آتش‌بس، دونالد ترامپ رژیم سپاه و خامنه‌ای را تهدید به محاصره دریایی کرد. اگر دونالد ترامپ به نفت‌کش‌های ایران اجازه عبور و مرور ندهد بحران انرژی شدیدتر می‌شود. در صورتی که آمریکا مانع عبور نفت‌کش‌های چین شود بین آمریکا و چین اختلاف به وجود می‌آید.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات بعد از، شکست، آتش، سپاه، کرد، اگر، ندهد، شدید، می‌شود، در صورتی که، شود، اختلاف، وجود، آید و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بعد از، شکست، آتش، سپاه، محاصره، کرد، اگر، اجازه، ندهد، بحرانی، شدید، می‌شود، در صورتی که، مانع، شود، بین، وجود و آید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بعد از، شکست، آتش، کرد، اگر، شدید، می‌شود، در صورتی که، مانع، شود، بین، اختلاف، وجود و می‌آید و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات کلمات آتش، بس، عبور، مقام و فارس و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات مانع و اختلاف و در غزل ۳ صائب تبریزی کلمات دریا، مانع و اختلاف و در آیه ۳ سوره مائده و در غزل ۳۳ صائب تبریزی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه مانع و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در بخش دیگری از مقاله کلمه چین ذکر شده است.
در آیه ۹۳ سوره توبه کلمه اجازه و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات توبه، آتش، بس، سپاهی، دریا و چین ذکر شدهاند.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات شکست، آتش، اختلاف، وجود، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات دریا، ایران و چین ذکر شدهاند.
در زیر خبری از خبرآنلاین با عنوان «هشدار چین به آمریکا؛ «با آتش بازی نکنید»» برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، آتش، نکنید و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، هشدار، آتش و نکنید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، هشدار، آتش و نکنند و در غزل ۳ فیض کاشانی کلمه هشدار و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات چین و سال و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات خبر، چین و خورشید و قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات چین، آتش، بازی، سال و خورشید و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، چین، آتش و سال و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات چین، بازی و سال و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمات خبر و چین و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات چین و بازیچه و شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات چین، آتش و بازی و در غزل ۳۹ واعظ قزوینی کلمات چین و باتش و در غزل ۹۳ صائب تبریزی کلمات چین و آتشین و در بخش دیگری از مقاله کلمه چین ذکر شده است.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات چین، آتش، خورشید و پروین و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی کلمات چین و خورشیدی وجود دارند.
در این خبر بیان شده: «این دیپلمات چینی همچنین تصریح کرد: «این آخرین هشدار به ایالات متحده است. اشتباه محاسبه نکنید. با آتش بازی نکنید. چین تمام اقدامات لازم را برای حفاظت از حقوق و منافع مشروع خود انجام خواهد داد. ایالات متحده مسئولیت کامل هرگونه عواقب ناشی از تحریکات بیشتر را بر عهده خواهد داشت.»» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۱۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۷۱۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، همچنین، کرد، این، آخر، اتحاد، است، محاسبه، نکنید، با، آتش، نکنید، تمام، اقدامی، لازم، برای، حفظ، حقوق، نفع، مشروع، خود، انجام، خواهد و داد، اتحاد، کامل، هرگونه، بیشتر، عهده، خواهد و داشت و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، همچنین، این، آخرین، هشدار، است، اشتباه، نکنید، با، آتش، نکنید، اقدام، لازم، را برای، حفاظ، حقوق، نفع، مشروعیت، انجام، خواهد داد، کامل، هرگونه، بیشتر، عهده، خواهد و داشته و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، همچنین، کرد، این، هشدار، است، نکنند، آتش، نکنند، تمام، را برای، حفظ، نفع، خود، انجام، خواهد داد، کامل، هرگونه، عاقبت، بیشتر، خواهد و داشت و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر، آتشی، منافع، خود و بیشتر و در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه منافع وجود دارد.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «چین به آمریکا هشدار داد: اجازه اخلال در همکاری با ایران را نمی‌دهیم» آمده که برای تاریخ ۳ شهریور سال ۱۴۰۵ خورشیدی است.
در این خبر بیان شده: «لین جیان، سخنگوی وزارت خارجه چین، سه‌شنبه سوم شهریور در نشست خبری این وزارتخانه گفت: «جنگ اقتصادی و فشار حداکثری به حل مساله کمکی نخواهد کرد» و افزود این سیاست‌ها «تنش‌ها و درگیری‌ها را تشدید» می‌کنند و خطر گسترش آنها به دیگر حوزه‌ها را افزایش می‌دهند.
او تاکید کرد همکاری چین با ایران همواره در چارچوب قوانین بین‌المللی انجام شده و «نباید مختل یا تضعیف شود».» در این متن کلمات ۳ شنبه و ۳ شهریور وجود دارند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «فارن پالیسی: چین بن‌بست ساختاری اجرای تحریم‌های آمریکا علیه ایران است» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۶۱ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۶۱ ذکر شده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات چین و ایران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات خبر، چین، بست و ایران وجود دارند.
در خبر تسنیم تیترهای زیر وجود دارند. اگر این تیترها و عنوان خبر تسنیم را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۹۹۳ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۹۹۳ ذکر شده است.
چین؛ شریان حیاتی و هدف پنهان تحریم‌ها
بی‌اثری تحریم‌های تند کلامی در برابر واقعیت بازار
ابزارها و قوانین جدید پکن برای مقابله با تحریم‌ها
سایه جنگ بر اولویت‌های راهبردی آمریکا
جمع‌بندی
در زیر خبری از تابناک با عنوان «ترامپ ایران را تهدید به محاصره دریایی کرد» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، تهدید و کرد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، تابناک، بعنوان، محاصره و کرد ذکر شدهاند.
«هدف دونالد ترامپ از محاصره دریایی ایران این است که فشار اقتصادی به رژیم سپاه و خامنه‌ای آنقدر افزایش یابد تا خواسته‌هایش را بپذیرد. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که مردم باید از طریق اعتصاب‌های سراسری گسترده، متحد و مداوم و غیره و با فشار اقتصادی رژیم را تسلیم مردم کنند. طرفداران رژیم خواسته‌های کشور بیگانه را نمی‌پذیرند، ولی تسلیم مردم ایران می‌شوند. شرایط اکنون ایران شبیه عراق در دوران صدام است. محاصره اقتصادی عراق به دست آمریکا سال‌ها طول کشید و در نهایت نیز جواب نداد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۴۵ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات هدف، این است که، فشاری، سپاه، یابد، خواسته‌ها، پذیرد، بخش، دیگر، بیان شد، مردم، باید، سراسر، گسترده، اتحاد، فشار، تسلیم، مردم، کنند، طرف، خواسته‌ها، نپذیرد، ولی، تسلیم، مردم، می‌شوند، شرایط، اکنون، دوران، است، دست، سال، طول، کشیده، نیز و نداد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات هدف، محاصره، این است که، فشار، سپاه، تا، خواسته، بپذیرد، در، بخش، دیگری، بیان، شده، مردم، طریق، غیره، با، فشار، تسلیم، مردم، کنند، طرف، خواسته، نپذیرم، ولی، تسلیم، مردم، شوند، شرایط، کنون، دوران، است، محاصره، به دست، کشید، نهایت، نیز، جواب و نداده و در سوره ۳۹ قرآن کلمات این است که، فشار، یابد، تا، خواسته، پذیرد، بخشی، دیگر، بیان، شده، مردم، باید، سراسر، گسترده، فشار، تسلیم، مردم، کنند، طرف، خواسته، نپذیرد، ولی، تسلیم، مردم، می‌شوند، شبیه، است، به دست، طول و جواب و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات آنقدر، یابد، دیگر، بیان، شده، بغداد، دوران، کشید، جواب و ندادست و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات دریا و فشار و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات عراق و سال و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات العراق و سال و در بخش دیگری از مقاله کلمه عراق ذکر شده است.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «سی ان ان: جنون جنگ ایران، محبوبیت ترامپ را به گورستان سیاسی برد» آمده که در آن بیان شده: «در اواخر زمستان و اوایل بهار آن سال، با سقوط محبوبیت بوش به کانال ۳۰ درصد، مقصر اصلی کاملاً مشخص بود: جنگ عراق. سه نظرسنجی جدید که روز سه‌شنبه منتشر شد، میزان محبوبیت ترامپ را در اواسط کانال ۳۰ درصدی نشان می‌دهد» در این مطلب به ۳ نظرسنجی، روز ۳ شنبه و عدد ۳۰ اشاره شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، جنگ، محبوب، برد، بیان شد، آن، سال، اصل، کاملا، مشخص، بود، جنگ، سه، نظر، روز، شد، محبوب، را در، وسط، نشان و می‌دهد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، جنگ، را به، برده، بیان، شده، آن، کاملا، بود، جنگ، نظر، سنجیدگی، روز، شد، را در، نشان و می‌دهد در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان، سال، سه، نظر و روز و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، سال، سه، نظر، روز و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، سال، سوم و روز و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس، سال و روز و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس، جنگ، روز و سه و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات بیخبر، سیاست، بهار، روز و نشان و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات سال، عراق، روز و نشان و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات گور، سال، العراق، جدید و روز و در مثنوی ۳ واعظ قزوینی کلمات جنگ، سیاست، سال، روز و نشانی و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات سیاست و روز و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات سیاست و سال و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه گورستان و در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه سیاست و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات سیاست و جنگ ذکر شده است.
در زیر خبری از دویچه وله با عنوان «بر اساس نظرسنجی‌ها، محبوبیت ترامپ به کمترین میزان خود رسید» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۹۷ ذکر شده است.
در ادامه خبر دویچه وله بیان شده: «در این نظرسنجی آنلاین و سراسری رویترز/ایپسوس، ۱۱۶۶ فرد بزرگسال مورد پرسش قرار گرفتند. حاشیه خطای این نظرسنجی ۳ واحد درصد است، یعنی درصد واقعی نتایج در جامعه کل، می‌تواند تا ۳ درصد بالاتر یا ۳ درصد پایین‌تر از عدد اعلام‌شده در نظرسنجی باشد.» در این مطلب و در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۱۶۶ و ۳ ذکر شدهاند.
در خبر دویچه وله بیان شده: «شمار حامیان ترامپ در جامعه آمریکا در حال کاهش است. بر اساس یک نظرسنجی تنها ۳۳ درصد از کار رئیسجمهور آمریکا راضی هستند. به‌ویژه ادامه جنگ با ایران با انتقاد مواجه شده است.» در این مطلب و در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «نیویورک تایمز: استراتژی و هدف ترامپ در تحریم ایران شکست می‌خورد» برای تاریخ ۳ اردیبهشت سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در مقاله عددهای ۳ و ۱۴۰۵ ذکر شدهاند. در مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، هدف، تحریم، شکست و خورد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، هدف، تحریم و شکست و در غزل ۳۳ سنایی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف دارد. بین عددهای ۱۴۰۵ و ۱۱۵۴ سه رقم مشترک هستند. در سوره تحریم کلمات خبر، تحریم، شکستن و خورد و در آیه ۳ سوره مائده کلمات شکست و امروز وجود دارند. خبر تسنیم برای ۳ ساعت پیش و امروز است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «واریز درآمد تنگه هرمز به حساب بانک مرکزی» برای تاریخ ۳ اردیبهشت سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۳ و ۱۴۰۵ و کلمات خبر، تنگ، هرمز، حساب و بانک ذکر شدهاند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن (آل عمران) کلمات خبر، عنوان، تنگ، حساب، سه و سال و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، حساب و سال و در قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات خبر و حساب و در قصیده ۳۳ مجد همگر کلمات حساب، سه و سال و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی «حکایت» و در غزل ۳ آشفته شیرازی در غزل ۳۳ سعدی و در قصیده ۳۳ مجد همگر و در غزل ۳۳ یغمای جندقی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه حساب و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات حساب و بانک ذکر شدهاند.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و فیض و در غزل ۳ فیض کاشانی کلمه حساب وجود دارد.
اگر عنوان خبر تسنیم را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۶ و ۱۶۶ مشترک هستند.
در بخش دیگری از مقاله بیان شده که در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود.
لبش چو نوبت خویش از نگاه باز گرفت فتاد سامعه در موج کوثر و تسنیم
«زمانی که آمریکا محاصره دریایی ایران را پایان داد، دیگر نباید از کشتی‌ها برای عبور از تنگه هرمز پولی گرفته شود. این کار در شان و شخصیت ایران نیست و به رابطه ایران با کشورهای دیگر لطمه وارد می‌کند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۹۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۹۷ و ۷۹۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات زمانی که، پایان، داد، دیگر، نباید، برای، تنگ، پول، گرفته، شود، این، کار، شان، شخصیت، نیست، رابطه، دیگر، وارد و می‌کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات زمانی که، محاصره، پایان، داد، دیگر، نباید، برای، مال یا پول، گرفته، شود، این، کار، نیست، وارد و می‌کند و در سوره ۳۹ قرآن زمانی، پایان، داد، دیگر، نباید، برای، تنگ، مال یا پول، گرفته، شود، این، نیست، دیگر، وارد و می‌کند ذکر شدهاند.
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «اکسیوس: آمریکا می‌کوشد تهران را متقاعد کند که سود توافق از عوارض تنگه هرمز بیشتر است» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ ذکر شده است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در مقاله به سال ۱۴۰۵ خورشیدی اشاره شده است.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان، بست، شاه، راه و جهان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات بسته، شاه، راه، جهان، فکر و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، راه و جهان و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس، شاه و راه و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و شاه و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، شاه، راه، دیگر، جهان، ناوک و فکر ذکر شدهاند. در زیر خبری از فارس با عنوان «تله تحقیرآمیز جدید ترامپ برای آمریکا» آمده که در آن تیترهای «واهمه از بسته شدن شاهراه حیاتی دیگر توسط یمن»، «اقتصاد جهانی توان طرح جدید ترامپ را ندارد»، «پذیرایی موشکی ایران از ناوهای آمریکایی»، «فشار افکار عمومی جهان علیه آمریکا» ذکر شده است. اگر این تیترها را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است.
«دونالد ترامپ با غرور و تکبر مخالفانش را تحقیر می‌کند و اکنون خودش در تله‌ای تحقیرآمیز گرفتار شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۰ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «محاصره دریایی آمریکا؛ پرخطر و کم‌دستاورد» برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، خطر، کم، دستارودش و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، محاصره و خطر و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر و دستاوردتان و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر و خطر ذکر شدهاند.
اگر عنوان خبر تسنیم را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر بیت زیر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ مشترک هستند.
لبش چو نوبت خویش از نگاه باز گرفت فتاد سامعه در موج کوثر و تسنیم
در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات آسیب و ناوک ذکر شدهاند. در خبر تسنیم ۳ تیتر اول «ناکارآمدی استراتژی آمریکا»، «آسیب‌پذیری مرگبار ناوگان آمریکا» و «تهدید مستقیم نیروهای آمریکایی» هستند. اگر این ۳ تیتر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ مشترک هستند. اگر تیتر «ناکارآمدی استراتژی آمریکا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۷۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۷۸ ذکر شده است. آخرین تیتر خبر تسنیم «جمع‌بندی» است. اگر عبارت «جمع‌بندی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در زیر تیتر «جمع‌بندی» بیان شده: «بررسی این گزارش نشان می‌دهد که آمریکا در «تله هرمز» گرفتار شده و ابتکار عمل در این نبرد فرسایشی در اختیار طرف ایرانی است.» اگر عبارت «تله هرمز» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳۹ و ۳۰ ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تابناک با عنوان «سه کشتی مرتبط با ایران از تنگه هرمز عبور کردند» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد. در قصیده ۳ میلی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر و کشتی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳۳ خاقانی کلمات کشتی و امروز و در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، تابناک، سه، کشتی، ایران، تنگ و هرمز و امروز ذکر شدهاند. این خبر برای امروز و ۳ ساعت پیش است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله به سال ۱۴۰۵ خورشیدی اشاره شده است. ساعت این خبر ۲۰:۱۲ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۱۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۲۰:۱۲ مشترک هستند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «سه کشتی مرتبط با ایران از تنگه هرمز عبور کردند» آمده که مشابه خبر تابناک است. ساعت خبر تسنیم ۲۲:۰۱ است. ارقام عددهای ۲۰:۱۲ و ۲۲:۰۱ مشترک هستند. خبرهای تسنیم و تابناک ۳ روز اختلاف زمانی دارند.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، سه، تنگنای، عبور و امروز و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و سه ذکر شدهاند. در زیر خبری از فارس با عنوان «۳ کشتی مرتبط با ایران از تنگه هرمز عبور کردند» آمده که مشابه خبرهای تسنیم و تابناک است. در این خبر در ویدئویی قرار دارد که مدت زمان آن ۳۰ ثانیه است.
«این خبر کم دستاورد بودن محاصره دریایی که در خبر خبرگزاری تسنیم به آن اشاره شده را نشان می‌دهد. محاصره دریایی بار اصلی فشار اقتصادی را بر دوش مردم ایران وارد می‌کند نه رژیم» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۱۵ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۴۱۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات این، خبر، کم، دستاوردش، بودن، خبر، به آن، اشاره، شده، نشان، می‌دهد، بار، اصل، فشاری، مردم، وارد، می‌کند و نه و در سوره ۳۳ قرآن کلمات این، خبر، محاصره، خبر، شده، می‌دهد، محاصره، بار، فشار، بر دوش، مردم، وارد، می‌کند و نه و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دستاوردتان، بودن، خبر، به آن، نشانه، می‌دهد، بار، فشار، بر دوش، مردم، وارد، می‌کند و نه ذکر شدهاند.
ترامپ برای اهداف تبلیغاتی خود جان ملوانان بی‌گناه را به خطر می اندازد
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و دریا و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، دریا، ناوک، سال و خورشید ذکر شدهاند. در زیر خبری از تسنیم با عنوان «شلیک اخطار نیروی دریایی ارتش به ناوشکن‌های آمریکایی» سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. ساعت این خبر ۱۶:۱۶ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۱۶:۱۶ مشترک هستند.
در زیر خبری از فارس با عنوان «بازی ترامپ با جان ملوانان حاضر در خلیج‌فارس» آمده که مربوط به موضوع خبر تسنیم است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۶ و ۱۶:۱۶ مشترک هستند. قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان و جان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، خود، جان و گناه و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس، خود و جان و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و جان ذکر شدهاند. در خبر فارس بیان شده: «تحلیلگران حوزه رهیابی ترددهای دریایی می‌گویند که ترامپ برای اهداف تبلیغاتی خود جان ملوانان بی‌گناه را به خطر انداخته است.»
اگر عبارت «ترامپ برای اهداف تبلیغاتی خود جان ملوانان بی‌گناه را به خطر می اندازد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود.
این خبرها تیترهای «آسیب‌پذیری مرگبار ناوگان آمریکا» و «تهدید مستقیم نیروهای آمریکایی» که در خبر قبل از تسنیم به آنها اشاره شده را تایید می‌کنند.
حمله به صنایع نفتی امارات خطاست
در زیر خبری از ایران اینترنشنال با عنوان «آتش‌سوزی در صنایع نفتی فجیره در پی «حمله پهپادی جمهوری اسلامی»» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۶، ۱۶۶ و ۱۶:۱۶ مشترک هستند. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم در مدح شاه اسماعیل اهلی شیرازی کلمات آتش، صنعت، پی و حمله و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات آتش، صنعت و حمله و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، آتش، صنعت و پی و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات صنعتی و پی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات آتش و صنعت و در بخش دیگری از مقاله کلمه نفت ذکر شده است. اگر عبارت «حمله به صنایع نفتی امارات خطاست» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است.
«پس از اینکه ناوهای آمریکا وارد تنگه هرمز شدند رژیم سپاه و خامنه‌ای علاوه بر شلیک به ناوهای آمریکا به صنایع نفتی فجیره امارات نیز حمله کرد. حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به اهداف غیرنظامی خطا است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۴۰۱ و ۱۰۴۴۵ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات پس از اینکه، وارد، تنگ، شدند، سپاه، بعلاوه، نیز، حمله، کرد، حمله، سپاه، هدف، غیر، نظامی، خطا و است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات پس از، اینکه، وارد، شدند، سپاه، نیز، حمله، کرد، حمله، سپاه، هدف، غیر، خطا و است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات پس از، اینکه، وارد، تنگ، شدند، علاوه بر، نیز، کرد، سپاه، غیر، خطا و است و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمه امارات و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات تنگ و ناوک ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «کنایه مقام اسبق آمریکایی به عقب‌نشینی ترامپ» برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده که ساعت آن ۰۴:۱۵ است. ارقام عددهای ۰۴:۱۵ و ۱۴۰۵ مشترک هستند. این خبر در ارتباط با خبرهای قبل است. در این خبر بیان شده: «ترامپ که در محاصره دریایی ایران ناکام مانده است، به بهانه عبور آزادانه از تنگه هرمز، از بامداد دوشنبه از اجرای «پروژه آزادی» خبر داد.» در بخش دیگری از مقاله بیان شده که «آمریکا و رژیم اسرائیل در رسیدن به اهدافشان با جنگ ناکام ماندند و منافع آتش بس را بیشتر دیدند.» در این دو مطلب به ناکامی اشاره شده است. برای اینکه منافع آتش‌بس برای آمریکا و رژیم اسرائیل بیشتر است دونالد ترامپ عقب‌نشینی کرده است.
در زیر خبری از نورنیوز با عنوان «درگیری‌های امشب قیمت نفت را بیش از 3 درصد افزایش داد» آمده است. در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، قیمت، نفت و عدد ۳ ذکر شدهاند. ساعت این خبر ۰۱:۵۴ است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۰۱:۵۴ و ۱۴۰۵ مشترک هستند.
«افزایش قیمت نفت به دلیل هدف قرار گرفتن ۳ ناو آمریکایی به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای رخ داده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود.
در زیر خبری از روزنامه دنیای اقتصاد با عنوان «۳ ناوشکن آمریکا هدف نیروهای مسلح قرار گرفت» آمده که ساعت آن ۰۱:۲۲ است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۰۱:۲۲ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، دنیا، به عنوان، هدف، نیرو، مسلح، قرار و گرفت و امروز و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر و ناوک ذکر شدهاند. این خبر برای امروز است.
این خبر برای ۳ روز بعد از خبر «شلیک اخطار نیروی دریایی ارتش به ناوشکن‌های آمریکایی» است که به آن اشاره گردید.
در زیر خبری از بی‌بی‌سی با عنوان «درگیری ایران و آمریکا در تنگه هرمز، ترامپ می‌گوید آتش‌بس همچنان پابرجاست» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است. این خبر در ارتباط با خبرهای قبل است.
«با وجود اینکه رژیم سپاه و خامنه‌ای به ناوهای آمریکا حمله کرده است ترامپ می‌گوید آتش‌بس همچنان پابرجاست. در بخش دیگری از مقاله بیان شده «آمریکا و رژیم اسرائیل در رسیدن به اهدافشان با جنگ ناکام ماندند و منافع آتش بس را بیشتر دیدند.»» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۹۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۷۹۱ ذکر شده است. در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات ناوک، آتش، بس و دید ذکر شدهاند.
«بعد از این درگیری مجددا رژیم سپاه و خامنه‌ای به امارات حمله کرد.» اگر این جمله را عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. در زیر خبری از پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران با عنوان «امارات مدعی حمله جدید شد/ سه نفر زخمی شدند» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱ می‌شود. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، حمله، سه، نفر، زخم و شدند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، مدعی، شد، سه، نفر و شدند و در بخش دیگری از مقاله کلمات خبر، امارات، حمله، سه، نفر و زخم و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمات خبر، امارات و سه و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر و زخم و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات سه و زخم و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمه زخم ذکر شده است.
در زیر خبری از آناتولی ترکیه با عنوان «امارات: در حملات موشکی و پهپادی ایران 3 نفر زخمی شدند» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳۹ ذکر شده است.
در زیر خبری از عصر ایران با عنوان «وال‌استریت ژورنال: حمله به تاسیسات نفتی لاوان کار امارات بود» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است.
«امارات قبل از حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به صنایع نفتی فجیره، تأسیسات نفتی لاوان را هدف قرار داده بود. اینکه کدام طرف نخست به زیرساخت‌های غیرنظامی حمله کرده، نیازمند بررسی دقیق و مستقل است. در هر صورت، حمله به اهداف غیرنظامی اشتباه است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۱۱ می‌شود. بیان گردید که ابجد صغیر خبر عصر ایران درباره حمله امارات به تأسیسات نفتی لاوان ۱۶۶ می‌شود. بیان گردید که ابجد صغیر خبر ایران اینترنشنال درباره حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای به صنایع نفتی فجیره ۱۶۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۱۱ مشترک هستند.
فریب رژیم اسرائیل
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «تاوان مخالفت با جنگ؛ مقام مستعفی دولت ترامپ زیر فشار اف‌بی‌آی» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۵۱۱ می‌شود. سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف و سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴، ۴۵۱۱ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره تحریم کلمات خبر، مخالفت، جنگ، مقام و زیر و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، مخالفت، جنگ، مقام، زیر و فشاری و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، مخالفت، جنگ، مقام، زیر و فشار و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، مخالفت، مقام، دولت، زیر و فشار و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی کلمات فارس و جنگ و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، دولت و «یکی باب عدل است و تدبیر و رای» و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در غزل ۳۳۹ عطار کلمه تاوان و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات تاوان و جنگ ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس؛ سه منبع به وبسایت خبری آکسیوس گفتند که جو کنِت، مدیر مستعفی مرکز ملی مبارزه با تروریسم آمریکا، به اتهام افشای اطلاعات طبقه‌بندی شده، تحت تحقیقات اف‌بی‌آی قرار دارد.
کنت سه‌شنبه با استعفا از سمت خود و اذعان به این که «هیچ تهدید قریب‌الوقوعی» از جانب ایران برای آمریکا وجود نداشت و اسرائیل با فریب رئیسجمهور آمریکا، او را به جنگ علیه ایران کشاند، خود را در صدر اخبار قرار داد.» در این متن عدد ۳ و کلمه ۳ شنبه وجود دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، گروه، بین، مللی، خبر، سه، تحقیق، قرار، دارد، خود، به اینکه، هیچ، تهدید، برای، وجود، نداشتی، اسرائیل، فریب، او را، جنگ، علیه، کشاند، خود را، اخبار و قرار داده و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، گروه، بین، خبر، گفتند، جو، اتهام، اطلاع، شده، قرار، دارد، خود، به اینکه، هیچ، جانب، برای، وجود، نداشته، فریب، او را، جنگ، علیه، کشاندند، خود را، صدر، اخبار، قرار داده و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، گروه، بین، خبر، گفتند، تحت، قرار، دارد، خود، اینکه، هیچ، جانب، برای، وجود، نداشته، خود را، صدر، خبر و قرار داد و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات گفتنش، کنت، خود و صدری و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات خبر، گروه، گفته، خود، هیچ، او، جنگ و اخبار و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات خود، هیچ، قریب، جانب و اسراییل و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر، منبع، بهیچ و صدر و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سه، جنگ و اخبار و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه الاخبار ذکر شده است.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات گفتن، تحقیق، خود، هیچ، قریب، وجود، او، صدر، اخبار، قرار، داد، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات گروه، ملی، عن‌قریب یا قریب الوقوعی، ایران، نیرنگ یا فریب و جنگ وجود دارند.
در مصرع زیر از شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» به جهودی فریبنده اشاره شده است. جهود به معنی یهودی است. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۶۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۶۱۶ و ۶۶۱ مشترک هستند.
جهودی فریبنده و بدگهر
اگر عبارت «فریب رژیم اسرائیل» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «پاسخ سخنگوی وزارت امور خارجه به ادامه دروغ‌پردازی‌های مقامات آمریکا» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴۴۱ می‌شود. سوره قاف ۱۵۵۴ حرف و سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۵۵۴، ۵۴۴۱ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره قاف کلمات خبر، سخن، امور، خارج، دروغ و پرداز و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، پاسخ، سخن، امور، خارج، ادامه، دروغ، بپردازند و مقامات و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، سخن، امور، دروغ، بپردازید و مقام و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، سخن، امور، خارج، ادامه، دروغ، بپردازد و مقام و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات سخن، وزارت و وزیر و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سخن و وزیر و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات سخن و امور و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات سخن و خارج و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی کلمه خارج و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، سخن و بقای و در غزل ۳۹۳ شاه نعمت الله ولی کلمه بقائی و در قصیده ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه بقایی و در قطعه ۳ قاآنی کلمات سخندان و بقای وجود دارند. سخنگوی وزارت امور خارجه اسماعیل بقائی است. در قصیده ۳ مجد همگر کلمات سخن و امور و در شعر ۳ مظهر عطار «اشاره به کتب و تالیفات خود فرماید» کلمات سخن، اسماعیل و مجد و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل کلمه سخن و در بخش دیگری از مقاله کلمه اسماعیل و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر و مقامات ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، اسماعیل بقایی سخنگوی وزارت امور خارجه طی پیامی در شبکه ایکس، با اشاره به دروغ‌پردازی‌های مجدد سخنگوی کاخ سفید که در واکنش منفعلانه به استعفای مدیر مرکز ملی مبارزه با تروریسم آمریکا منتشر شده بود، نوشت:
مقامات آمریکا برای توجیه جنگ غیرقانونی خود علیه ایران، یک «دروغ بزرگ» یعنی «تلاش ایران برای دستیابی به سلاح هسته‌ای» را تکرار می‌کنند.» در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، گروه، اسماعیل، بین، مللی، سخن، امور، خارج، پیام، اشاره، دروغ، سفید، شده بود، نوشت، مقامات، برای، جنگ، خود، علیه، دروغ، بزرگ، یعنی و می‌کنند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، گروه، سخنگویی، امور، دروغ، شده، بود، نوشته، مقام، برای، جنگ، خود، علیه، یک، دروغ، یعنی، برای، تکرار و می‌کنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، گروه، بقای، سخن، امور، خارج، دروغ، کاخ، شده بودند، مقام، برای، جنگ، خود، یک، دروغ، بزرگ، یعنی، برای، تکراری و می‌کنند و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم، پیام و نوشته ذکر شدهاند.
طرح مناره یا فانوس دریایی
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «سرلشکر رضایی: در صورت ازسرگیری جنگ، دامنه درگیری از اقیانوس هند تا مدیترانه است» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عدد ۱۹۷ و کلمات خبر، عنوان، رضا، جنگ و هند ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، سرلشکر محسن رضایی، فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در دفاع مقدس هشت ساله در مصاحبه با شبکه CNN آمریکا با بیان اینکه مشکل اصلی مذاکرات خود ترامپ است؛ هشدار داد: در صورت شروع جنگ دوباره دامنه جنگ از اقیانوس هند تا دریای سرخ و مدیترانه خواهد بود.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۸۶۱ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات خبر، سیاست، رضای، سپاه، دفاع، المقدس، بیان، اینکه، مشکلات، اصلی، هشدار، داد، صورت، جنگ، دوباره و خواهد بود و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، لشکری، المحسنین، رضای، سپاه، دفاع، مقدس، سال، بیان، اینکه، مشکلات، خود، است، صورت، شروع جنگ و خواهد بود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، لشکر، للمحسنات، سپاه، دفاع، بیان، اینکه، مشکلی، خود، است، هشدار، داد، صورت، جنگ، دوباره و خواهد بود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، المحسنین، بیان، اینکه، مشکل، خود، است، هشدار، داد، صورت، دوباره و خواهد بود ذکر شدهاند.
«دونالد ترامپ به این علت مشکل اصلی توافق است، چون برجام که توافق خوبی برای آمریکا بود را برای جلب رضایت لابی‌های اسرائیلی و کسب حمایت جمهوری خواهان پاره کرد و اکنون توافق بهتری نصیبش نمی‌شود. در خبر خبرگزاری فارس به پاره کردن توافق برجام و وابستگی آمریکا به اسرائیل اشاره شده است.» ابجد وسیط این متن ۱۰۴۵ می‌شود. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۴۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات به این، علت، مشکلات، است، چون، خوبی، بود، را، برای، رضایتی، اسرائیل، پاره، کرد، اکنون، بهترین، نصیبشان، نمی‌شود، خبر، پاره، کردن، وابستگی، اشاره، شده است و سال ذکر شدهاند. خبر خبرگزاری فارس برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۰۴۵، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات چون، حمایت، کرد، فارس و اشاره و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات مشکلات، چون، کسب، فارس و کرده و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات چون، کسب، پاره، کرد و فارس وجود دارند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «گزارش گاردین از تله راهبردی برای گره‌زدن دائمی آمریکا به رژیم اسرائیل» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۰۹ و ۳۰۹۰ مشترک هستند. در خبر تسنیم بیان شده: «طبق گزارش گاردین لابی رژیم صهیونیستی در آمریکا به‌دنبال وابستگی بلندمدت آمریکا به اسرائیل است.»
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «الجزیره به نقل از رضایی: سه شرط اصلی ایران/ کاملا آماده‌ایم» آمده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، المحسنین، رضای، سه، شرط و آماده ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «الجزیره به نقل از رضایی،پایان جنگ در تمام جبهه‌ها، آزادی اموال بلوکه شده و پایان محاصره را سه شرط ایران دانست.»
توافق بین دونالد ترامپ و رژیم سپاه و خامنه‌ای به دلیل عدم اعتماد طرفین به یکدیگر به نتیجه نمی‌رسد. خارج شدن دونالد ترامپ از برجام و دروغ‌های زیاد ترامپ و همچنین بسته شدن مجدد تنگه هرمز به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای بعد از توافق موقت، اعتماد را از بین برده است. دونالد ترامپ نمی‌خواهد به رژیم سپاه و خامنه‌ای پولی دهد چون توافق شبیه برجام می‌شود که از آن خارج شد. علاوه بر این آمریکا فکر می‌کند بعد از پرداخت پول رژیم سپاه و خامنه‌ای مجددا تنگه هرمز را می‌بندد. بر اساس این دلایل این گره باز نمی‌شود مگر اینکه رژیم سپاه و خامنه‌ای حکومت را به مردم واگذار کند و ترامپ برکنار شود و رابطه دوستانه بین آمریکا و ایران برقرار شود.
در زیر خبری از سایت ورزش ۳ با عنوان «سناریوی برکناری فوری ترامپ» آمده است.
ابجد صغیر عبارت «بازکردن گره جنگ رژیم سپاه و خامنه‌ای و آمریکا» ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است.
اگر این گره باز نشود جهان از بحران انرژی رنج می‌برد و در ایران قحطی می‌آید. سرانجام ایران شبیه یمن می‌شود. در مقاله‌ای با عنوان «وحدت و صلح آمریکا و ایران؛ حتما نباید موقعیت بحرانی پیش آید که روابط دو کشور دوستانه شود» که آدرس آن در ادامه آمده به کمک آمریکا به ایران در قحطی نان که در سال ۱۲۹۶ خورشیدی آغاز شد اشاره گردیده است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است.
هوش مصنوعی ChatGPT بخشی از دفتر ۳۰ کتاب دائوده‌جینگ (کتاب مقدس آیین دائو) را اینگونه ترجمه می‌کند: «آنکه با راهِ دائو به فرمانروای انسان‌ها یاری می‌رساند، با نیروی نظامی بر جهان چیره نمی‌شود؛ زیرا چنین کاری به خود بازمی‌گردد.
هر جا سپاه اردو بزند، خار و خاشاک می‌روید.
پس از لشکرکشی بزرگ، بی‌گمان سال‌های بد و قحطی فرا می‌رسد.»
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «سفر ماکرون به خلیج فارس پس از ناآرامی‌ها در فرانسه و تشدید بحران انرژی؛ آیا شرکای منطقه‌ای ناجی پاریس می‌شوند؟» آمده است. ابجد وسیط عنوان این خبر ۳۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است.
در خبر یورونیوز بیان شده: «امانوئل ماکرون، رئیسجمهور فرانسه روز دوشنبه سفر سه روزه خود به کویت، امارات عربی متحده، بحرین و قطر را با هدف «تضمین امنیت زنجیره تأمین انرژی» کشورش آغاز کرد.» در این مطلب عدد ۳ ذکر شده است.
در زیر خبری از همشهری با عنوان «چرا ۳ کشتی را بعد از تفاهمنامه اسلام آباد زدیم؟» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۱۶ ذکر شده است. در این خبر بیان شده: «پیمان‌شکنی آمریکا باعث شد تفاهم اسلام‌آباد کمتر از ۳ هفته بعد از امضا نقض شود. اما چرا ایران 3 کشتی را پس ا تفاهمنامه اسلام آباد هدف قرار داد؟ ماجرا را در این ویدئو ببینید.» ابجد کبیر این متن ۹۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۳۰۹ و ۹۳۳۰ مشترک هستند.
در زیر خبری از یورونیوز با عنوان «پزشکیان: دیگر به آمریکا به‌عنوان طرف مذاکره اعتماد نداریم؛ مجتبی خامنه‌ای سالم است» آمده است. ابجد وسیط این خبر ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۳۰۳ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، دیگر، طرف، اعتماد و نداریم و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، دیگر، طرف، اعتماد و ندارد و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمات پزشک و دیگر وجود دارند.
در زیر آدرس خبری از رادیو زمانه با عنوان ««مصیبت مشترک» تهران و واشنگتن؛ صلح به شرط تسلیم» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۱۶ ذکر شده است. در این خبر بیان شده: «دومین مشکل، بی‌اعتمادی ناشی از شکست توافق قبلی است. واشنگتن می‌گوید ایران پس از تفاهم خرداد حملات به کشتی‌ها را از سر گرفت. تهران می‌گوید اقداماتش پس از حملات آمریکا به بندرعباس و تاسیسات راداری انجام شد و واشنگتن از سازوکار حل اختلاف خارج شد.
در عمل، هر دو طرف از تجربه قبلی به یک نتیجه مشابه اما معکوس رسیده‌اند. آمریکا می‌گوید نباید پیش از راستی‌آزمایی امتیاز داد. ایران می‌گوید بدون دریافت امتیاز واقعی نباید آخرین ابزار فشار را کنار گذاشت.» ابجد وسیط این متن ۱۶۲۹ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۶۲۹ ذکر شده است.
در خبر رادیو زمانه بیان شده: «داستان تهران اما به این سادگی نیست. اینکه الان بر سر موضوع هسته‌ای مذاکره کنیم یا نه یک بخش کوچک از داستانی بزرگ است. چیزی که از آن سخنی به میان نمی‌آید این است که در منطق منازعه کنونی، ایران حداقلی‌ترین خواسته‌اش داشتن همه اجزای برنامه هسته‌ای از اکتشاف تا ساخت تجهیزات و غنی‌سازی و حفظ زنجیره در داخل خاک ایران است. خواسته طرف آمریکایی اما خداحافظی ایران با این زنجیره است.
به همین دلیل وقتی عراقچی در نیویورک «موضوعات دشوار» را حواله به آینده می‌داد، یک مقام ارشد ایرانی به رویترز گفت تهران درباره حق غنی‌سازی یا انتقال ذخایر اورانیوم غنی‌شده انعطاف نشان نخواهد داد.
یکی از شکاف‌های اصلی همین است. ایران بازکردن تنگه هرمز را مقدمه مذاکره هسته‌ای (در سطح دستاوردهای برجام و نه کمتر از آن) می‌داند. آمریکا خواهان تسلیم زنجیره هسته‌ای پیش از ختم غائله است.»
«حمله آمریکا و رژیم اسرائیل به ایران اشتباه است و موضوعات هسته‌ای می‌توانست با برجام حل شوند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است. در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها که آدرس آنها در ادامه آمده مطالبی در این خصوص بیان شده است. توافق برجام در روز ۳ شنبه انجام شد. در بخش دیگری از مقاله عبارت ۳ شنبه ذکر شده است. در توضیحات برنامه جامع اقدام مشترک در ویکی‌پدیا بیان شده: «در همین حین سه کشور اروپایی عضو برجام پس از خروج ایالات متحده از معاهده بین‌المللی، ابقای خود در قرارداد را اعلام کردند.» در این مطلب عدد ۳ ذکر شده است. «ترامپ نباید از توافق برجام که در دوره ریاست جمهوری باراک اوباما در وین و با مسئولیت محمدجواد ظریف صورت گرفت، خارج میشد.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ ناصرخسرو و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در غزل ۳۳ سنایی و در غزل ۳۹ حافظ و در غزل ۳۹ یغمای جندقی و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ انوری و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه وین و در مقطعه ۳ میرزاده عشقی کلمات وین و ظرافت و در غزل ۹۳ انوری و در غزل ۹۳۳ مولانا کلمه ظریف وجود دارد. کلمات ظرافت و ظریف هم‌معنی هستند. اگر عبارت «محمدجواد ظریف» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است. «در کتاب نور مطالبی در مورد طرح مناره که توسط جواد ظریف ارائه شده برای حل موضوع هسته‌ای ایران بیان شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۲۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۹۶ و ۶۹۲۱ مشترک هستند. در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات مناره و ایران ذکر شدهاند. در بیت زیر از شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمه مناره وجود دارد. اگر بیت زیر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۹۷ ذکر شده است.
به عمّوریّه با قصرش برابر مناره کرد و مسجد کرد و منبر
در بیت زیر از شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمه مناره وجود دارد. اگر بیت زیر را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۱۲۰ و ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۲۱۰ و ۱۷۰ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۲۱۲۰ مشترک هستند.
چو باشد مناره به پیش برک بزرگان به پیش من آرند چک
در زیر خبری از اقتصاد نیوز با عنوان «رونمایی ظریف از طرح اتمی جدید برای خاورمیانه/ هدف طرح "مناره" ایجاد شبکه خاورمیانه‌ای برای تحقیقات و پیشرفت اتمی است» آمده که ساعت آن ۲۱:۲۰ است. بیان گردید که ابجد کبیر بیت بالا که در آن کلمه مناره وجود دارد ۲۱۲۰ می‌شود. در این خبر بیان شده: «آنگونه که آوش گزارش داده، در این یادداشت طرح جدیدی با عنوان "مناره" برای ایجاد سازوکاری در راستای فعالیت های تحقیقاتی و غیرنظامی اتمی در خاورمیانه ارائه شده تا ضمن افزایش همکاری های صلح آمیز هسته ای در منطقه، به سمت هدف خاورمیانه عاری از سلاح اتمی و مقابله با برنامه نظامی هسته ای رژیم صهیونیستی گام برداشته شود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۰۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۰۲، ۱۲۱۰ و ۲۱۲۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، داده، در این، جدید، عنوان، برای، ساز، کار، صلح، هدفش، سلاح، گام و شود و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، بدانگونه، داده، در این، طرح، عنوان، برای، ایجاد، ساز، کار، تحقیق، غیر، نظامی، شده، هدف، مقابله، برنامه، نظامی، اسرائیل، گام، برداشته و شود ذکر شدهاند.
«در ادامه مقاله بیان شده: «لازم است کشورهای جهان رژیم اسرائیل را تحت فشار قرار دهند که به طرح مناره یا فانوس دریایی بپیوندد و خارج از این طرح غنی‌سازی نکند.»» اگر این متن و متنی که از خبر اقتصاد نیوز بیان گردید را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۷۸۶ می‌شود. در زیر خبری از دنیای اقتصاد با عنوان «طرح ظریف برای انرژی هسته ای ایران و نقاط قوت و ضعف آن/ طرح «مناره» می تواند زمینه ساز مذاکرات شود؟» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۷۱۸۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۸۶ و ۷۱۸۶ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۷۱۸۶ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات خبر، دنیا، عنوان، طرح، برای، هسته، نقطه، قوی، ضعیف، طرح، می‌تواند، زمینه و شود و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، دنیا، عنوان، طرح، برای، قوت، ضعف، طرح، تواند و شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، دنیا، بعنوان، قوی، ضعف، تواند و شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دنیا، میتوانی و شود و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات خبر، دنیا، قوت، مناره و شود ذکر شدهاند.
در خبر دنیای اقتصاد بیان شده: «در شرایطی که مذاکرات ایران با سه کشور اروپایی در مورد فعال‌سازی ماشه به پیچ سخت رسیده است و مذاکرات ایران با آمریکا نیز در سایه ابهام قرار دارد و همزمان نیز تهدیدات در مورد برنامه و فعالیت هسته‌ای ایران با هدف امنیتی‌سازی ایران ادامه دارد در این وضعیت و در شرایط نه صلح و نه جنگ، محمدجواد ظریف و محسن بهاروند متنی پیشنهادی به نام طرح مناره یا «فانوس دریایی» در روزنامه گاردین منتشر کرده‌اند.» در این مطلب عدد ۳ وجود دارد. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، دنیا، بیان شد، شرایط، سه، در مورد، پیچ، سخت، رسیده است، نیز، سایه، قرار، دارد، زمان، نیز، تهدید، در مورد، برنامه، هدف، ادامه، دارد، در این، وضعی، شرایط، نه، جنگ، المحسنین، به نام، طرح و کرده‌اند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، دنیا، بیان، شده، شرایط، در مورد، سخت، رسیده، است، قرار، دارد، زمان، نیز، برنامه، هدف، دارد، شرایط، نه، جنگ، للمحسنات، به نام و کردند و سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دنیا، بیان، شده، سه، در، مورد، سخت، رسیده، است، سایه، قرار، دارد، زمان، در، مورد، ادامه، دارد، نه، المحسنین، به نام و کردند و در منشور کوروش کلمات امنیت، صلح و دریای و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات دنیا، سایه، دریا و روزنامه و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات سه، المحسنین و روزنامه و در قطعه ۳ قاآنی کلمات سه و روزنامه و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات دنیا و «نه صلح دارد نه جنگ» ذکر شدهاند.
اگر عبارت «طرح مناره یا فانوس دریایی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است. «نام دیگر طرح مناره «فانوس دریایی» است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در غزل ۳۹ بیدل دهلوی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳ صائب تبریزی و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات فانوس و دریا و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمه فانوس و در غزل‌های ۹۳ و ۳۹۹ صائب تبریزی و در غزل‌های ۳۹ و ۹۳۳ جویای تبریزی و در غزل‌های ۳۳ و ۹۳ حافظ و در قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۹ و مسمط ۳ منوچهری و در غزل ۳۹ سیف فرغانی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ فضولی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ و مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در لمعات ۳ عراقی و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در غزل ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه دریا وجود دارد.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات دریا و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی و در غزل ۳ شهریار کلمه دریا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات خاقان، شهریار و دریا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات دریا و شهریار و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات دریا، یمین و اقبال و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات دریا، سلیم، جاوید و اقبال و در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات دریا، ممالک و اقبال و در شعر ۳۹ جاویدنامه اقبال لاهوری و در قصیده ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه دریا و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات دریا و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه دریا وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳۳ سنایی کلمات دریا و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه دریا وجود دارد.
«اورانیومی که در ایران با درصد بالا غنی‌سازی شده است باید در مرکز مشترک غنی‌سازی که طبق طرح مناره یا فانوس دریایی تاسیس می‌شود رقیق گردد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است.
«لازم است کشورهای جهان رژیم اسرائیل را تحت فشار قرار دهند که به طرح مناره یا فانوس دریایی بپیوندد و خارج از این طرح غنی‌سازی نکند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عدد ۳۳۰ و کلمات اسراییل و قرآن و در سوره ۳ قرآن کلمات لازم است، جهان، اسرائیل، فشار، قرار، دهند، که به، طرح، پیوند، خارج از، این، طرح و نکند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات لازم، است، جهان، فشار، قرار، دهند، که به، پیوند، از این و نکنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات است، جهان، تحت فشار، قرار، دهند، که به، خارج، از این و نکنند ذکر شدهاند.
«دلیل این موضوع این است که در آینده رژیم اسرائیل مجددا تاسیسات هسته‌ای ایران را بمباران نکند. رژیم اسرائیل شفافیت برنامه هسته‌ای رژیم سپاه و خامنه‌ای را می‌خواهد، در حالی که خودش هیچ‌گونه شفافیت در برنامه هسته‌ای خود ندارد و بمب اتم نیز ساخته است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۵۰۱۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۰۱۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات دلیل، این موضوع، این است که، آینده، اسرائیل، نکند، اسرائیل، برنامه، سپاه، می‌خواهد، در حالی که، خودش، هیچ، گونه، برنامه، خود، ندارد، نیز، ساخته و است و سوره ۳۳ قرآن کلمات این موضوع، این است که، برنامه، سپاه، می‌خواهد، در حالی که، خودشان، هیچ گونه، برنامه، خود، ندارند، نیز و ساخته است ذکر شدهاند.
«لازم است همه کشورها سلاح‌های هسته‌ای را از بین ببرند و این اقدام را مشروط به از بین بردن سلاح‌های هسته‌ای توسط کشورهای دیگر نکنند. بر فرض که کشوری به کشور دیگر حمله هسته‌ای کند؛ آیا راه درست این است که پاسخ آن با حمله هسته‌ای داده شود و میلیون‌ها انسان کشته شوند؟! در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها مطالب بیشتری در این خصوص بیان شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۸۶۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۸۶۸ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات لازم است، همه، سلاح، هسته، را از، بین، ببرند، این، اقدام، مشروط، به، از، بین، بردن، سلاح‌ها، هسته، دیگر، نکنند، به فرض، دیگر، حمله، هسته، کند، آیا، راه، درست، این است که، پاسخ، آن، حمله، هسته، داده، شود، انسان، کشته شود، کتاب، نور، کتاب، نشانه‌ها، بیشتر، در این و بیان شده است و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات به فرض و راه ذکر شدهاند. اگر متن مناقب ۳ جویای تبریزی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۷۸۰ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۶۷۸۰ مشترک هستند.
«آمریکا بمب اتم را در هیروشیما انداخت. آمریکا تنها کشوری است که بمب اتم را علیه کشور دیگری به کار برده و از این نظر غیرقابل اعتمادترین کشور جهان است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۳ ذکر شده است. آهنگ هیروشیما اثر توماج صالحی است.
اجرای عدالت از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی و لغو امتیازهای غیرعادلانه
«ایران باید از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی به دنبال مجازات جنایتکارها و جبران خسارات باشد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۹ ذکر شده است. در قصیده ۳۳ ابن یمین و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی کلمه شکایت و در سوره ۳ قرآن کلمات مجازات و جبران و در بخش دیگری از مقاله کلمه مجازات و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه بجبرانش وجود دارد.
«اگر آمریکا، رژیم اسرائیل یا هر کشور دیگری در روند شکایت و دادگاه اعمال نفوذ کنند این مشکل حل نمی‌شود، پس بهتر است اجازه دهند این روند در مسیر عادلانه پیش رود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۹ می‌شود. در سوره ۳ قرآن کلمات اسرائیل، دیگری، روند، اعمال، نفوذی، کنند، این، مشکل، نمی‌شود، پس، بهتر است، دهند، این، روند، مسیر، عدل، پیش و رود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اگر، دیگری، اعمال، کنند، این، مشکلی، پس، بهتر است، اجازه دهند، عادلانه، پیش و رود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اگر، دیگری، روند، اعمال، کنند، این، مشکل، حل، نمی‌شوند، پس، بهتر است، دهند، عدل، پیش و رود و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات شکایت، بهتر، مسیر، عدل و بپیش و در بخش دیگری از مقاله کلمات اسرائیل، شکایت و عدل ذکر شدهاند.
«اعمال نفوذ شامل داشتن حق وتو، بهانه قبول نداشتن دادگاه‌های معتبر، داشتن حق مصونیت دیپلمات‌ها و موارد غیر عادلانه دیگر می‌شوند.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۸۶۱۷ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۸۶۱۷ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات اعمال، شامل، داشتن، حق، بهانه، قبول، نداشتند، اعتبار، داشتن، حق، موارد، غیر، عادلانه، دیگر و است و در سوره ۳ قرآن کلمات اعمال، نفوذی، شامل، داشتن، حق، بهانه، قبول، نداشتی، حق، موارد، غیر، عدل، دیگر و می‌شوند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اعمال، داشتن، حق، بهانه، نداشتند، داشتن، حق، غیر، عادلانه، دیگر و می‌شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اعمال، داشتند، حق، بهانه، نداشته، اعتبار، داشتند، غیر، عدل، دیگر و می‌شوند ذکر شدهاند.
«اکنون فرصت مناسبی است که اینگونه امتیازهای غیرعادلانه برای همیشه لغو گردند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات اکنون، مناسب، است که، این، گونه، امتیاز، غیر، عدل، برای، همیشه و گردند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کنون، مناسبی، است که، این، گونه، غیر، عادلانه، برای، همیشه و گردند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات است که، این، گونه، غیر، عدل و گردند و در آیه ۹۳ سوره اعراف کلمه اکنون و در آیه ۳۹ سوره اعراف کلمه امتیاز ذکر شده است. شماره نزول سوره اعراف ۳۹ است.
در بیت زیر از قصیده ۳۹ پروین اعتصامی از برنامه گنجور رومیزی فاصله بین «و و تو» قرار داده نشده و عبارت «و تو» به کلمه وتو تبدیل شده است. در ادامه عکسی از برنامه گنجور رومیزی که این موضوع را نشان می‌دهد آمده است.
راه پر خار مغیلان وتو بی موزه سفره بی توشه و شب تیره و بارانی
در زیر خبری از اقتصاد نیوز با عنوان «انتقاد تند اوباما از جنگ علیه ایران/ تهران حالا حق وتو روی تنگه هرمز دارد» برای تاریخ ۳ آبان سال ۱۴۰۵ خورشیدی امده است. دربخش دیگری از مقاله عددها ۳ و ۱۴۰۵ ذکر شده است. ساعت این خبر ۰۱:۴۴ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۰۴ ذکر شده است. ارقام عددهای ۰۱:۴۴ و ۱۴۰۴ مشترک هستند. ابجد صغیر عنوان خبر اقتصاد نیوز ۱۹۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۹۷ ذکر شده است.
اگر عبارت «اجرای عدالت از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی و لغو امتیازهای غیرعادلانه» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۳ و ۳۳۰ مشترک هستند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «شکایت ایران از آمریکا به دیوان داوری لاهه» آمده که ساعت آن ۱۵:۴۵ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۵۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۴۵۵ و ۱۵:۴۵ مشترک هستند. در خبر تسنیم بیان شده: «ایران به‌دلیل تجاوز به تأسیسات هسته‌ای، تحریم و تهدید به توسل به زور، از آمریکا در دیوان لاهه شکایت کرد.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۵۴۱ می‌شوددر بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۵۴، ۱۵:۴۵ و ۵۵۴۱ مشترک هستند. در سوره تحریم کلمه خبر و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، دلیل، تجاوز، تحریم و تهدید و سال ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. خبر تسنیم برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند.
در زیر خبری از شفقنا با عنوان «بقایی: مذاکره، هیچ نسبتی با تحمیل و تهدید ندارد» آمده که در آن بیان شده: «شفقنا- سخنگوی وزارت امور خارجه در پیامی در شبکه ایکس نوشت: مذاکره، هیچ نسبتی با تحمیل و تهدید ندارد.
به گزارش شفقنا، اسماعیل بقائی سخنگوی وزارت امور خارجه در پیامی در شبکه ایکس نوشت:« مفهوم «مذاکره» مستلزم تلاش واقعی و صادقانه برای گفتگو با هدف حل و فصل اختلاف است (دیوان بین‌المللی دادگستری، رأی مورخ ۱ آوریل ۲۰۱۱). بنابراین «مذاکره» نیازمند جدیت و حسن نیت است.
«مذاکره» نه «جدل» است، نه «دیکته»، نه «اخاذی» و نه «اجبار».»»
اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۱ می‌شود. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴۵۱، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، هیچ، نسبت، تهدید، ندارد، سخن، امور، خارج، پیام، نوشت، هیچ، نسبت، تهدید، ندارد، اسماعیل، سخن، امور، خارج، پیام، نوشت، واقعی، صادقین، برای، گفتگو، هدف، اختلاف، است، بین، مللی، بنابراین، نیازمند، نیت، است، جدل، است، نه و اجبار ذکر شدهاند.
در این متن از خبر شفقنا عدد ۲۰۱۱ و در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۲۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۲۰ و ۲۰۱۱ مشترک هستند. در متن خبر شفقنا نیز به حل اختلاف و دادگاه بین المللی اشاره شده است.
«اگر مردم ایران از آمریکا و رژیم اسرائیل شکایت نکنند، احتمالا کشورهای عربی از ایران شکایت می‌کنند و همه غرامت را ایران باید پرداخت کند. مردم ایران باید با رای‌گیری مشخص کنند که دولت ایران از آمریکا و رژیم اسرائیل شکایت کند یا نه.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۰۳ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات اگر، مردم، اسرائیل، نکنند، احتمالات، عرب، می‌کنند، همه، باید، پرداختید، مردم، باید، مشخص کند، اسرائیل، کند، یا و نه و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اگر، مردم، نکنند، احتمالی، عرب، می‌کنند، همه، را، باید، پرداخت، کند، مردم، باید، رای، کنند، یا و نه و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اگر، مردم، نکنند، عربی، می‌کنند، همه، باید، پرداختند، مردم، باید، کنند، دولت، کند، یا و نه و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات مردم، ایران، عرب، رای و دولت و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات کشوری، عرب، همه، بپرداختی، رای و نه و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه غرامت و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات شکایت، همه، رای، نه و بحرین وجود دارند. «بحرین از کشورهای عربی است که مورد حمله رژیم سپاه و خامنه‌ای قرار گرفته است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۰ می‌شود. شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» عدد ۳۰۰ و کلمه سپاه وجود دارد.
«غرامت‌ها کمر شکن هستند و اگر رژیم سپاه و خامنه‌ای شکست می‌خورد، همه غرامت‌ها را از ایران می‌گرفتند و باید کاسه گدایی در دست می‌گرفتیم. کسانی که به طبل جنگ می‌کوبیدند فکر نکردند که ایران را در چه منجلابی می‌اندازند.» اگر ای متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۷۹۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۷۹۱ ذکر شده است. در غزل ۳۳ وفایی مهابادی و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه غرامت و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات کمر، شکن، سپاه، همه، ایران، گرفتند، دست و جنگ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات کمر، سپاه، همه، ایران، گرفت و دست و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» کلمات کمر، سپاه، همه و ایران و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمات کمر، همه، دست و جنگ و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات سپاه، بشکسته، همه، ایران، دست، طبل و جنگ و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی گنجوی کلمات کمر، شکن و دست و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات کمر، همه، گرفت، گدا و دست و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات کمر، سپاه، همه، گدا و دست و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات سپاه، گدایان و دست و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات کمر، همه و فکر و در قصیده ۳۹ منوچهری کلمات کمر، دست و جنگ و قصیده ۳ ناصرخسرو کلمات کمر، سپاه، گرفتی و دست و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات کمر، شکست، خوردن، همه، گدا، بگرفت، جنگ و فکر و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات کمر، همه و دست و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات کمر، سپاه و شکستن و در غزل ۳ حکیم نزاری و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمه کمر و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات خورده، ایران، گرفته، گدا و دست و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و و در قصیده ۳ و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه کاسه و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در غزل ۳ یغمای جندقی و در غزل ۳۳ حافظ و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در غزل ۳۳ حکیم نزاری و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه گدا و در غزل ۳۳۹ عطار کلمات دست و گدا و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی کلمات شکست و کاسه و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات شکست و گدا و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات شکست و طبل و در قصیده ۳۳ منوچهری و در شعر ۳ سبحه الابرابر جامی و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی کلمه طبل و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمات طبل و جنگ وجود دارند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات کمر، شکن، سپاه، همه، ایران، گرفتند، دست، جنگ، خاقان، جهان و خاتون و در قصیده ۳ خاقانی کلمه کاسه و در غزل‌های ۳، ۳۹ و ۳۳۹ جهان ملک خاتون کلمه گدا وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات کمر، همه، دست، گرفته، افکار، نکرده، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات کمر، همه، دست، طبل، جنگ و فکر و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمات کمر، همه و فکر وجود دارند.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمات گدا و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه کاسه وجود دارد.
در زیر اطلاعیه استاد طاهری با عنوان «7 آوریل (مصادف با 19 فروردین)، برقراری آتش بس موقت بین ایران و کشورهای آمریکا و اسراییل» آمده است. در عنوان این اطلاعیه عددهای ۷ و ۱۹ ذکر شدهاند که در کنار یکدیگر عدد ۱۹۷ را ایجاد می‌کنند. اگر عنوان این اطلاعیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ مشترک هستند.
در اطلاعیه استاد طاهری بیان شده: « امروز 7 آوریل (مصادف با 19 فروردین)، برقراری آتش بس موقت بین ایران و کشورهای متهاجم آمریکا و اسراییل که تحت عنوان حمایت از ملت ایران و حمله بشردوستانه!!! اقدام به تهاجم به خاک وطن عزیزمان نموده بودند، منعقد گردید. با انعقاد این آتش بس، بازگشت ایران به عصر حجر و از بین رفتن تمدن ایران به تعویق افتاد (البته به امید خدا با پیروزی ایران خاتمه پیدا کرده است)؛ هرچند که ویرانی‌ها و تخریب مملکتمان تا همین حد هم بسیار وحشتناک و اسفناک بوده است و دوباره سازی آن به ده‌ها سال زمان و میلیاردها دلار هزینه نیاز دارد.
این واقعه اسف انگیز محصول بی خردی و خامی و منفعت طلبی همه آنهایی است که تصور میکردند که با کوبیدن بر طبل جنگ و درخواست از بیگانگان برای حمله به خاک وطنمان، آنها آزادی و پیشرفت و… را با خود برای ما به ارمغان می آورند. اما در عمل همگان دیدند که هدف آنها برگرداندن این ملت بزرگ به عصر حجر و از بین بردن تمدن با شکوه این سرزمین بود و نه اهدای آزادی و…» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۰۳۰ و ۳۳۰۰ مشترک هستند.
دونالد ترامپ گفت منظورش از بین بردن رژیم سپاه و خامنه‌ای است نه تمدن ایران و پستش را اصلاح کرد.
«راه حل دیگر این است که هیچ کس شکایت نکند و غرامت نگیرند و برقراری عدالت را به خدا در قیامت و دوزخ واگذار کند. این راه به ایجاد رابطه دوستانه بین کشورها کمک می‌کند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۱۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۰۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات راه، دیگر، این است که، هیچ کس، نکند، برقرار، عدل، را به، خدا، قیامت، دوزخ، واگذار، کند، این راه، ایجاد، رابطه، دوستان، بین، کمک و می‌کند و در سوره ۳ قرآن کلمات راه، دیگر، این است که، هیچ کس، نکند، نگیرد، برقرار، عدالت، را به، خدا، قیامت، دوزخ، واگذارد، این راه، ایجاد، رابطه، دوستان، بین، کمک و می‌کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات راه، دیگر، این است که، هیچ کس، نکنند، نگیرند، برقرار، را به، خدا، قیامت، دوزخ، واگذار، کند، این راه، دوستان، بین، کمک و می‌کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات راه، حل، دیگر، این است که، هیچ کس، نکنند، عدل، را به، خدا، قیامت، دوزخ، واگذارد، این، راه، ایجاد، دوستان، بین و می‌کند و در بخش دیگری از مقاله کلمات عدل، قیامت و دوزخ ذکر شدهاند.
بهتر است که مردم در ایران دموکراسی مستقیم و روش دو اکثریتی را برقرار کنند
«تمام احکام و توصیه‌های بیان شده در این مقاله و مقاله‌ها و کتاب‌های دیگر باید با رای مردم، دموکراسی مستقیم و روش دو اکثریتی اجرا شوند و مردم باید بتوانند هر وقت که صلاح دانستند اجرای آنها را متوقف کنند. با رای گیریهای اختیاری و اجباری که در سوئیس برگزار می‌شوند مردم می‌توانند قوانین را هر وقت که صلاح دانستند اجرا یا متوقف کنند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۷۶۸ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۶۷۶۸ چهار رقم مشترک هستند. در سوره زنان کلمات تمام، احکام، بیان شده، در این، کتاب، دیگر، باید، مردم، مستقیم، روش، دو، مردم، باید، بتوانید، هر، وقتی، صلاح، اجرای، آنها، کنند، اختیار، اجبار، برگزار، می‌شوند، مردم، می‌توانند، قوانین، هر، وقتی، صلاح، اجرا و کنند و در سوره ۳ قرآن کلمات تمام، احکام، بیان شد، در این، کتاب‌های، دیگر، باید، مردم، مستقیم، روش، دو، اجرای، شوند، مردم، باید، بتوانند، هر، وقت، صلاح، دانسته، اجرای، آنها، کنند، اختیار، اجبار، که در، می‌شوند، مردم، می‌توانند، هر، وقت، صلاح، دانستند، اجرای و کنند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات احکام، بیان، شده، کتاب، دیگر، باید، رای، مردم، روش، دو، اکثر، اجرا، شوند، مردم، باید، هر، وقت، صلاح، دانسته، اجرا، آنها، توقف، کنند، رای، اختیاری، که در، می‌شوند، مردم، هر، وقت، صلاح، دانسته، اجرا، یا، توقف و کنند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات تمام، احکام، بیان، شده، در این، کتاب، دیگر، مردم، دو، اکثر، شوند، مردم، باید، هر، وقت، دانستند، کنند، اختیار، اجبار، می‌شوند، مردم، می‌توانند، هر، وقت، دانستند و کنند و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات رایت، مردم و دمکراسی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در بخش دیگری از مقاله کلمات رای و مستقیم ذکر شدهاند.
اگر جمله «بهتر است که مردم در ایران دموکراسی مستقیم و روش دو اکثریتی را برقرار کنند» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۹ ذکر شده است.
«بهتر است که مردم در ایران دموکراسی مستقیم و روش دو اکثریتی را برقرار کنند و در مورد موضوع‌هایی مانند دنبال کردن حق غنی‌سازی و غیره خودشان تصمیم بگیرند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است.
گرفتن تضمین‌های تشکیل دادگاه‌های عادلانه و مجازات مطابق حقوق بشر
«اگر تصمیم گرفتید که مطابق این مقاله عمل کنید لازم است که آمریکا، رژیم اسرائیل و رژیم سپاه و خامنه‌ای این موضوع را شفاف و علنی اعلام کنند. آمریکا محاصره دریایی را لغو کند و رژیم و سپاه و خامنه‌ای تنگه هرمز را باز کند. نیروهای نظامی ایران باید تا تشکیل دولت جدید در پست‌های خود باقی بمانند چون دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو قابل اعتماد نیستند. لازم است تضمین‌هایی برای برگزاری دادگاه‌های عادلانه بین المللی گرفته شوند. از شاهزاده رضا پهلوی نیز باید تعهدی برای برگزاری دادگاه‌های عادلانه و برخورد مطابق حقوق بشر گرفته شود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۰۲۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۲۰۲۱ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات اگر، تصمیم، گرفتید، عمل، کنید، لازمی، است، سپاه، اعلام، کنند، دریا، لغو، کند، سپاه، باز، کند، نیرو، باید، جدید، خود، باقی، مانند، چون، نیستند، لازمی، است، عادلانه، گرفته، شوند، نیز، باید، تعهدی، برای، عادلانه، برخورد، گرفته و شود و در سوره ۳ قرآن کلمات اگر، تصمیم، گرفتی، عمل، کنید، لازم است، اسرائیل، سپاه، این موضوع، کنند، سپاه، تنگ، باز، کند، نظامی، باید، تشکیل، پست، خود، باقی مانده، چون، قابل، اعتماد، نیستند، لازم است، برای، عدل، بین، مللی، گرفته، شوند، رضای، پهلو، نیز، باید، تعهد، برای، عدل، برخورد، حقوق، بشری، گرفته و شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اگر، گرفتید، عمل، کنید، لازم، است، سپاه، این موضوع، کنند، محاصره، کند، سپاه، باز، کند، نیروهای، باید، خود، بمانند، چون، اعتماد، نیستند، لازم، است، برای، عادلانه، گرفته، شوند، نیز، باید، تعهد، برای، عادلانه، حقوق، گرفته و شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اگر، گرفتی، عمل، کنید، است که، این، کنند، تنگ، باز، کند، خود، بمانند، چون، نیستند، عدل، گرفته و شوند ذکر شدهاند.
اگر عبارت «گرفتن تضمین‌های تشکیل دادگاه‌های عادلانه و مجازات مطابق حقوق بشر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.
«آمریکایی‌ها و اسرائیلی‌ها باید دونالد ترامپ، بنیامین نتانیاهو و کسانی که در آمریکا و اسرائیل مسئول اشتباهات هستند را بر اساس حقوق بشر محاکمه و مجازات کنند. دولت آینده ایران نیز باید این اقدام را نسبت به مسئولین خطاها در ایران انجام دهد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۹۹۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۹۳۰۹ و ۹۹۳۰ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات اسرائیل، باید، کسانی که در، هستند، را، اساس، حقوق، بشر، مجازات، کنند، آینده، نیز، باید، این، اقدامی، را، نسبت، خطاهای، انجام دهد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات باید، کسانی را که، اشتباه، هستند، را، اساس، حقوق، کنند، باید، این، اقدام، را، نسبت به، خطاهایی و انجام دهد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات باید، کسانی که در، هستند، محاکمه، مجازات، کنند، این، نسبت به، خطا، انجام و دهد و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات اسراییل، حق، بشری و خطا و در بخش دیگری از مقاله کلمات اسرائیل، خطا، حقوق، بشر و مجارات ذکر شدهاند.
صلح پایدار با عدالت و بخشش برقرار می‌شود نه با قدرت
«اشتباهات دونالد ترامپ نباید مانع صلح و وحدت آمریکا و ایران شود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها مطالبی درباره صلح و وحدت آمریکا و ایران بیان شده است. در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات صلح، وحدت و ایران در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات صلح و ایران ذکر شدهاند.
«لبنان و اسرائیل باید صلح کنند و از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی به دنبال مجازات خطاکاران و جبران خسارت‌ها باشند. بهتر است که مردم لبنان در کشور دموکراسی مستقیم و مشابه کشور سوئیس را برقرار کنند؛ حزب الله لبنان را خلع سلاح کنند و نیروی نظامی تنها در اختیار دولت لبنان باشد. در مقاله‌ای با عنوان «ترور رفیق حریری؛ نقش بشار اسد و حزب الله لبنان در جنایت» به ریاکاری حزب الله لبنان اشاره شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۰۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات اسرائیل، باید، کند، بین، مللی، دنبال، مجازات، خطا، کارها، جبران، باشند، بهتر است، مردم، مستقیم، برقرار کنید، کنند، نظامی، تنها، اختیار، باشد، عنوان، ریا، اشاره و شده است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کنند، از طریق، خطا، کارها، باشند، بهتر است، مردم، برقرار، کنند، نیروهای، تنها، اختیار، باشد، بعنوان، ریاکاری و شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات کنند، دنبال، مجازات، خطا، کارها، باشند، بهتر است، مردم، کنند، تنها، اختیار، باشد، ریا و شده است و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات بهتر، کشور، نیرو و حریر و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات رفیق و حریری و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات جهودان (یهودیان) و حریر و در قطعه ۳ رهی معیری کلمه رفیق و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در غزل ۳۹ ابن حسام خوسفی کلمه حریر و در غزل ۹۳ ابن حسام خوسفی و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی و در قصیده ۳ خاقانی کلمه ریا وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات رفیق، اشعار و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه حریر وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات رفیق، حریری و مجد و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات رفیق و ادیب و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه رفیق وجود دارد.
جوزف خلیل عون رئیس جمهور لبنان موافق خلع سلاح شدن حزب الله لبنان است. در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در غزل ۹۳ صائب تبریزی کلمه خلیل و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه عون و در شعر ۳ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی کلمات خلیل و موافق و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در قصیده ۳۳ وطواط و در قصیده ۳۳ فضولی کلمه موافق وجود دارد.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات عون و عطار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه عون وجود دارد.
نعیم قاسم دبیرکل حزب‌الله لبنان است. در قصیده ۳ سنایی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در قصیده ۳۳ عرفی و در غزل ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه نعیم و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمه قاسم وجود دارد.
در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه نعیم و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات قاسم و عون وجود دارند.
در زیر خبری از خبرگزاری عصر ایران با عنوان «رسانه عبری: کابینه امنیتی اسرائیل آتش بس با لبنان را تصویب نکرد» آمده که ساعت آن ۱۴:۱۵ است. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۴:۱۵، ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، اسرائیل، آتش، بس و سال ذکر شدهاند.
در این خبر بیان شده: «نعیم قاسم، دبیرکل حزب‌الله لبنان پنجشنبه با تاکید بر اینکه تا زمان تداوم اشغالگری رژیم صهیونیستی، مقاومت به کار خود ادامه خواهد داد، نتیجه مذاکرات لبنان با رژیم صهیونیستی را پوچ و تحقیرآمیز دانست.»
«حزب الله لبنان باید خلع سلاح شود و نیروی نظامی تنها در اختیار دولت لبنان باشد و رژیم اسرائیل نیز باید از مناطقی که در لبنان اشغال کرده خارج شود. اگر دولت لبنان پشتوانه مردمی داشته باشد، حزب الله لبنان دلیلی برای خلع سلاح شدن نخواهد داشت. بهتر است که در لبنان دموکراسی مستقیم برقرار شود تا دولت از پشتوانه مردمی برخوردار باشد.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴ و ۱۴:۱۵ مشترک هستند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴ و ۱۵۴۰۱ چهار رقم مشترک هستند.در سوره ۳ قرآن کلمات باید، شود، نظامی، تنها، اختیار، باشد، اسرائیل، نیز، باید، کرده، خارج، شود، اگر، مردمی، داشته، باشد، دلیلی، شدن، نخواهد، داشت، بهتر، است، مستقیم، برقرار، پشتیبان و برخوردارند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات باید، شود، تنها، اختیار، باشد، نیز، باید، کرده، شود، اگر، مردمی، داشته، باشد، شدن، نخواهد، بهتر، برقرار، برخوردار، نیروهای، پشتیبان و داشته و در سوره ۳۹ قرآن کلمات باید، شود، تنها، اختیار، دولت، باشد، نیز، کرده، خارج، مردمی، داشته، باشد، شدن، نخواهد، داشت، بهتر، برخوردار و دلیلشان ذکر شدهاند.
«نیروی نظامی باید صرفاً تحت کنترل دولت انتخابی مردم لبنان باشد.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴۰۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات نظامی، باید، تحت، انتخاب، مردم و باشد ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «آشفتگی و خشم صهیونیست‌ها از آتش‌بس در لبنان» آمده که ساعت آن ۲۰:۱۲ است. در مصرع زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد. اگر مصرع زیر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۰۱ می‌شود. ارقام عددهای ۲۰:۱۲ و ۲۱۰۱ مشترک هستند.
بیا که تشنه لبت را طلب کند تسنیم
در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰، ۲۰:۱۲ و ۲۱۰۱ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، عنوان، خشم، آتش و بس و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، خشم، اسرائیل، آتش و بس و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، خشم، آتش، بس و ساعت و خبر، آتش و بس ذکر شدهاند.
«آشفتگی و خشم صهیونیست‌ها برای این است که با آتش‌بس و خلع سلاح نشدن حزب الله لبنان سایه جنگ از سرشان برداشته نمی‌شود. راه رسیدن به صلح پایدار برقراری عدالت است. عدالت از طریق دادگاه‌های بین المللی معتبر و ضمانت‌های اجرایی احکام دادگاه برقرار می‌شود. باید رژیمی را که حکم دادگاه بین المللی را اجرا نمی‌کند تحریم تسلیحاتی کرد و پول‌هایش را بلوکه کرد و این پول‌ها را در بخشی‌هایی از آن کشور که مردم نیاز ضروری‌تر دارند سرمایه گذاری کرد تا دست رژیم تا حدی از این پول‌ها کوتاه ماند و به دست مردم برسند. راه دیگر اعمال فشار، اخراج سفیران رژیم است. در کشورها نیز وقتی افراد با یکدیگر اختلاف پیدا می‌کنند از طریق دادگاه برای حل اختلاف اقدام می‌کنند، در عرصه بین المللی نیز باید اینگونه باشد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶۱ می‌شود. در ادامه مقاله بیان شده که در آیه ۶۶:۱ قرآن (سوره تحریم) کلمه تحریم وجود دارد. ارقام عددهای ۶۶:۱ و ۱۶۶۱ مشترک هستند. در آیه ۹۳ سوره یونس کلمات اسرائیل و اختلاف ذکر شدهاند.
اگر عبارت «صلح پایدار با عدالت و بخشش برقرار می‌شود نه با قدرت» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است. اگر عبارت «صلح پایدار با عدالت برقرار می‌شود نه قدرت» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
«آمریکا بهتر است در روابطش با رژیم اسرائیل تجدید نظر کند. در زیر آدرس مقاله‌ای با عنوان «ترور جان اف کندی، حملات یازده سپتامبر و حمله به یواس‌اس لیبرتی» آمده است که مطالبی در مورد نقش رژیم اسرائیل در این موضوع‌ها بیان شده است. اگر عنوان این مقاله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۷۹۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۷۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۷۹۱ و ۹۷۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات بهتر است، رابطه، اسرائیل، تجدید نظر، کند، در زیر، عنوان، جان، حمله، آمده است، مطالب، در مورد، اسرائیل، این موضوع، بیان شد، اگر، عنوان، این، را به، تبدیل، کنیم، حاصل، می‌شود، بخش، دیگر، ذکر و شده است و در سوره ۳۳ قرآن کلمات بهتر است، نظر، کند، در، زیر، بعنوان، جان، حمله، آمده است، در مورد، در این، موضوع، بیان، شده است، اگر، بعنوان، این، را به، عدد، تبدیل، کنیم، در، بخش، دیگر، عدد، ذکر و شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات بهتر است، کند، در زیر، جان، آمده است، مطلبند، در، مورد، در این، بیان، شده است، اگر، را به، می‌شود، دیگر، ذکر و شده است وجود دارند.
«اشاره به مقاله «ترور جان اف کندی، حملات یازده سپتامبر و حمله به یواس‌اس لیبرتی» به علت خصومت با اسرائیل نیست. دلیل این اشاره این است که آمریکا از حمایت رژیم اسرائیل دست بردارد. مادامی که رژیم اسرائیل از قدرت آمریکا سوء استفاده می‌کند عدالت و صلح برقرار نمی‌شود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۷۱ می‌شود. ارقام عددهای ۷۹۱ و ۹۷۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات اشاره، جان، حمله، به، علت، خصومت، با، اسرائیل، نیست، دلیل، این، اشاره، این است که، حمایت، دست، بردارد، اسرائیل، از، قدرت، استفاده، می‌کند، عدالت، برقرار و نمی‌شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات جان، حمله، به علت، نیست، این است که، حمایت، دست، سوء، می‌کند، عدل و برقرار و در سوره ۳۹ قرآن کلمات جان، نیست، دلیلشان، این است که، دست، قدرت، سوء، استفاده، می‌کند، عدل و نمی‌شوند و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات جان، خصم، نیست، دست و عدالت و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات جان، خصم، نیست، دست، بردار و عدل و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات جان، خصومت و نیست و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات خصومتنا، نیست، دست و بردار و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات جان و خصومت و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات جان، خصم، حمایت دست و عدل و در قصیده ۳ مجد همگر کلمات خصم، نیست، حمایت، دست و عدل و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات خصم، نیست و دست و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات جان، خصم، نیست و دست و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات جان و خصم و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات جان، خصم و دست و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی کلمات خصم و عدل و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمات خصم و نیست ذکر شدهاند.
در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات جان، خصم، نیست، دست، بردارد، قدرت، عدل و نسیمی و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات جان، نیست، حمایت، دست و صلح و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات حمله، خصم، نیست، دست، عدل و نسیم و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات جان، حمله، خصم، نیست، دلیل، این، دست، عدل، برقرار، اشعار و نسیم و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات خصم، نیست، دست، بردارد و نسیم و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات خصم، حمایتش، دست و نسیم و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات جان، خصم، نیست و نسیم و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل جان، خصم، دلیل، دست و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمات خصم، نیست و دست وجود دارند.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات جان، خصم، عدل و یمین و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات جان، خصم و عدل وجود دارند.
حمله به مصر
اگر عبارت «حمله به مصر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
در زیر خبر از تسنیم با عنوان «چرا حمله به بندر دمیاط مصر کار اسرائیل است؟» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، چرا، حمله، کار و اسراییل و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، چرا، حمله و کار و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات خبر، مصر و کار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات خبر، چرا، کار و اسرائیل و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات اخبار، چرا، مصر و کار و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات مصر، کار و اسرائیل و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات چرا و مصر و در غزل ۳ محتشم کاشانی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی کلمه مصر و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر، مصر و کار و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات مصر و کار و در غزل ۳۳ سنایی کلمات تسنیم و کار و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه تسنیم وجود دارد.
در خبر تسنیم بیان شده: «با این همه، ایران رسماً اعلام کرد که ماجرای بندر دمیاط هیچ ارتباطی با نیروهای مسلح ایران ندارد. عباس عراقچی، وزیر خارجه کشورمان هم تاکید کرد که این حمله عملیات پرچم دروغین است؛ بدین معنا که توسط طرف دیگری صورت گرفته اما انگشت اشاره را به سمت ایران می‌برد!» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۰۰۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۴۰۱ ذکر شده است. در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات همه، هیچ، عراق، پرچم و طرف و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات همه، ایران، کرد، پرچم، دیگری و انگشت و در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبری، همه، کرد، نیروی، ندارد، عراق، پرچم، طرف، و صورت و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات خبر و عباس و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ، همه، کرد، هیچ، نداریم، عباس، العراق، الوزیره، بدین، اشاره و میبردند ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «مقام مصری: قاهره ایران را عامل حادثه دمیاط نمی‌داند» آمده که ساعت آن ۰۱:۰۴ است. ارقام عددهای ۰۱:۰۴ و ۱۴۰۰۱ مشترک هستند. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم، «ضیاء رشوان» وزیر مشاور دولت مصر در امور اطلاع‌رسانی در گفت‌وگو با شبکه العربیه، ادعای روزنامه وال استریت ژورنال مبنی بر اینکه دولت مصر، ایران را عامل حمله پهپادی به دو کشتی در بندر دمیاط می‌داند، تکذیب کرد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۱۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۶ و ۶۱۱ مشترک هستند.
در خبر تسنیم بیان شده: «وی افزود دولت موظف بود به سه پرسش اصلی درباره مدیریت بحران، تأثیر حادثه بر سامانه انرژی و همچنین تأثیر آن بر فعالیت‌های بندر پاسخ دهد و این پرسش‌ها در همان نشست خبری توسط نخست‌وزیر و وزیران مرتبط پاسخ داده شد.
وزیر دولت در امور اطلاع‌رسانی مصر ادامه داد: «پرسش‌های دیگری نیز درباره مسئول این حادثه و نحوه واکنش به آن وجود دارد، اما تا این لحظه زمان پاسخ دادن به این پرسش‌ها فرا نرسیده است.»» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۵ می‌شود. در این متن عدد ۳ وجود دارد. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۴۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات وی، افزود، سه، پرسید، اصلا، درباره، حادثه، بر، همچنین، آن، پاسخ، دهد، همان، نشسته، خبر، داده، امور، ادامه، داد، دیگری، نیز، وجود، دارد، لحظه، زمان، دادن، فرا و نرسیده ذکر شدهاند.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «تاکید مجدد ایران بر«عملیات‌های پرچم دروغین»ِ رژیم صهیونیستی» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳۰ ذکر شده است.
در خبر تسنیم بیان شده: «مورد بسیار روشن آن، جریانی است که تحت عنوان پرونده «لاوان» معروف است؛ مربوط به سال 1954 در مصر که رژیم صهیونیستی اتفاقاً با سوء استفاده از یهودیان مصری، مجموعه‌ای از بمب‌گذاری‌ها و عملیات‌های خرابکارانه را علیه اهداف غیرنظامی متعلق به آمریکا و انگلیس در اسکندریه و قاهره از جمله علیه کتابخانه‌ها و دفاتر پستی انجام داد. هدف این اقدامات، حفظ نیروهای اشغالگر انگلیسی در کانال سوئز و تخریب روابط مصر با کشورهای غربی در دوران حاکمیت جمال عبدالناصر بود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۲۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۲۰ ذکر شده است.
در «کتاب نور»، «کتاب نشانه‌ها» و مقاله‌ای با عنوان «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می‌شود» که آدرس آنها در ادامه آمده مطالبی درباره نقش رژیم اسرائیل در ماجرای لاوان بیان شده است. اگر عبارت «کتاب نور، کتاب نشانه‌ها، اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می‌شود» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۴۵۱ می‌شود. کتاب‌ها و مقاله ۳ مورد هستند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۵۴۵۱ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات کتاب، نشانهای، عنوان، خشمی، کنی، دستی، شود، آنها، ادامه، آمده، درباره، اسراییل، ماجرا، بیان، شده و است ذکر شدهاند.
در مقاله به حمله به یواس‌اس لیبرتی اشاره شده است. رژیم اسرائیل عمدی به ناو یو اس اس لیبرتی حمله کرده تا مصر را مقصر جلوه دهد و باعث وارد شدن ایالات متحده به جنگ شش روزه شود. اگر عبارت «حمله به یواس‌اس لیبرتی عمدی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۶ می‌شود. در توضیحات «حمله به یواس‌اس لیبرتی» در ویکی‌پدیا و بخش «جزئیات مورد اختلاف» بیان شده: «اقدام‌های کشتی‌های اسرائیلی پس از اصابت اژدر: افسران و مردان لیبرتی می‌گویند که پس از حمله اژدر و دستور ترک کشتی، قایق‌های اژدر موتوری با شلیک گلوله‌های خودکار به بالای کشتی حمله کردند و از فرار مردان از پایین جلوگیری کردند یا با مسلسل یا توقیف شدند. قایق‌های نجات خالی که شناور شده بودند. ارتش اسرائیل می‌گوید که لیبرتی پس از حمله اژدر مورد شلیک قرار نگرفت و یک قایق نجات هنگام جستجو برای بازماندگان از آب صید شد.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۶۱۶ می‌شود. سوره حاقه ۱۱۶۶ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۱۶، ۱۱۶۶ و ۱۶۱۶ مشترک هستند. در سوره حاقه کلمات دستورها، کشتی، کردند، شدند، نجات، خالی، شده، بودند، گوید، قرار، هنگامی، بازمانده و آب ذکر شدهاند.
از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «اظهارات بازماندگان و مقامات آمریکایی درباره عمدی بودن حمله به یواس‌اس لیبرتی چیست؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۵۱۵ می‌شود. در مقاله بیان شده که سوره آل‌عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۴۵۱۵ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره آل‌عمران کلمات بهوش، اظهار، باز، ماندگان، مقامات، درباره، عمد، بودن و حمله ذکر شدهاند. در مقاله «ترور جان اف کندی، حملات یازده سپتامبر و حمله به یواس‌اس لیبرتی» مطالبی درباره پاسخ‌های هوش مصنوعی و مطالب بیشتر در این خصوص بیان شده است.
زد و بند با رژیم اسرائیل
اگر عبارت «زد و بند با رژیم اسرائیل» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است. در زیر خبری از فارس با عنوان «قانونگذار آمریکایی: رئیسجمهور شدن مستلزم زد و بند با اسرائیل است» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است. در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، عنوان و زد و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس، قانون، زد و بند و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، زد و بند و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، اسرائیل و سال ذکر شدهاند. سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. خبر خبرگزاری فارس برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۴۰۵، ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند. در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات سال، بند، سخت، حامی و حمایت در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، ایالت، زد، چندین، وفت، گفت و حمایت ذکر شدهاند. در این خبر بیان شده: «به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، «مارجری تیلر گرین»، قانونگذار آمریکایی که به تازگی از این سمت استعفا کرده است امروز پنجشنبه رسیدن به سمت ریاست‌جمهوری ایالات متحده را مستلزم زد و بند با اسرائیل دانسته است.
گرین که عضو حزب جمهوری‌خواه است و تا چند وقت پیش از حامیان سرسخت دونالد ترامپ به شمار می‌رفت گفته که سیاستمداران برای رسیدن به سمت ریاست‌جمهوری مجبور به انجام « زد و بند» هستند که بر اساس آن موظف می‌شوند «در هر شرایطی از اسرائیل حمایت کنند».» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۰۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۰۲ ذکر شده است. اگر عبارت «مارجری تیلر گرین» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فارس، سال، چندی، مه، سخن، گفت و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات فارس، سال، پیش، سخن و گفتم و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارس، سال، ماه و قانون و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات سال، مه، مجلس، کنگره، سخن و گفتند و در بخش دیگری از مقاله کلمه کنگره و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمات سال، پیش و اسراییل ذکر شده است. در ادامه خبر خبرگزاری فارس بیان شده: «گرین که از سال ۲۰۲۱ تا همین چند ماه پیش نماینده حوزه چهاردهم ایالت جورجیات در مجلس نمایندگان آمریکا بود در ادامه اظهاراتش از ضرورت بیعت قانونگذاران در کنگره با اسرائیل هم سخن گفته است.» ارقام عددهای ۱۲۰۲ و ۲۰۲۱ مشترک هستند. اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۵۴ می‌شود. اگر متن قصیده ۳ حزین لاهیجی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴۵ و ۱۱۵۵۴ مشترک هستند. در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات خبر، سال، چند، مجلس، کنگره و سخن و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه مجلس وجود دارد. اگر متن مسمط ۳ وفایی مهابادی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۱۰۱۴ می‌شود. بین عددهای ۱۱۵۵۴ و ۱۵۱۰۱۴ چهار رقم مشترک هستند. این خبر برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی است. بین عددهای ۱۴۰۵ و ۱۱۵۵۴ سه رقم مشترک هستند.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه مجلس و خاقان و در قطعه ۳ قاآنی کلمات فارس، سال، چندین، ماه، ایالت، سخن، گفت، شعر و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمات خبر، سال، چند، ماه، پیش، کنگره و سخن وجود دارند.
ایرانیان نباید از کشورهای بیگانه بخواهند که به کشور حمله کنند
در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۳ مجد همگر و در قصیده ۳۳ عرفی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه فال و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات رام، عیسی و فال وجود دارند. آهنگ فال اثر توماج صالحی است. در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات آهنگ و فال وجود دارند. در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمه فال و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات فال، تبریز، احسان، سعدی، حافظ و غره ذکر شدهاند. در زیر عکسی از فال حافظ آمده است. در این فال غزل ۳۳ حافظ آمده که بیان می‌کند: «تا زمانی که دست نیاز به سوی متکبران دراز می‌کنی به مقصود نخواهی رسید. به خود متکی باش و به خداوند توکل کن تا نیاز و خواسته ی تو بر آورده شود. نیازمندان را از خود نران و مغرور و بی اعتنا نباش» در مقاله به غرور و تکبر دونالد ترامپ اشاره شده است.
«ایرانیان نباید از کشورهای بیگانه بخواهند که به کشور حمله کنند.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات ایرانیان و بیگانه و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در غزل ۳ جهان ملک خاتون و در غزل ۳ یغمای جندقی و در غزل ۳۳ هاتف اصفهانی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه بیگانه وجود دارد.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات بیگانه و سعدی و در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمه بیگانه وجود دارد.
در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات بیگانه و اقبال و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات بیگانه، جاودان و اقبال و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه بیگانه وجود دارد.
جنگ باعث کشته شدن غیرنظامیان و ویرانی می‌شود. در زیر خبری از تابناک با عنوان «تصویری دردناک از تدفین دانش‌آموزان شهید در میناب» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۹۷ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، تصویر، دردناک، دانش، آموز و شهید و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، تابناک، دردناک، دانش و شهید و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، دردناک، دانش و آموز و در قطعه ۳۳ رهی معیری کلمه تابناک و در قصیده ۳ طغرای مشهدی کلمه تصویر وجود دارد.
در زیر خبری از خبرآنلاین با عنوان «بازدید خبرنگاران خارجی از دبستان شجره طیبه میناب» آمده است. اگر عنوان این خبر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات خبر و بازدید و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمات خبر و دبستان و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات خبر و شجر وجود دارند. در این خبر بیان شده: «۳ خبرنگار خارجی برای نخستین بار از جنایت رژیم صهیونیستی و آمریکا در دبستان شجره طیبه میناب بازدید کردند.» در این مطلب عدد ۳ ذکر شده است. در ادامه این خبر بیان شده: «احمد حسام خبرنگار از آمریکا نیز گفت: این جنایت بزرگی است و ما میدانیم که آمریکا و اسرائیل کودک کشی را دوست دارند، ما این موضوع را به روشنی در غزه و لبنان میبینیم.» در بخش دیگری از مقاله کلمه احمد و نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمه حسام وجود دارد. اگر عبارت «احمد حسام» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در بخش دیگری از مقاله بیان شده: «علت اینکه رژیم اسرائیل تنها زیرساخت‌های نظامی کشور را هدف قرار می‌دهد این است که نمی‌خواهد حمایت مردم ایران را از دست بدهد. بنیامین نتانیاهو و رژیم اسرائیل در فلسطین مانند گرگ مردم را نسل‌کشی و قتل و عام کردند، چون می‌دانند که حمایت مردم فلسطین را ندارند. مردم ایران از گرگ خواسته‌اند که نجاتشان دهند! نمی‌ترسید که این گرگ ایران را ویران کند؟!»
«آمریکا و رژیم اسرائیل دبستان شجره طیبه را عمدا هدف قرار ندادند، چون نمی‌خواهند حمایت مردم ایران را از دست بدهند. اما رژیم اسرائیل در غزه غیرنظامی‌ها را به عمد هدف قرار می‌دهد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۰۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۵۰۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات اسرائیل، عمد، هدف، قرار، ندادند، چون، نمی‌خواهد، حمایت، مردم، از دست، دهند، اما، اسرائیل، غیر، نظامی، را به، عمد، هدف، قرار و می‌دهد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات عمد، هدف، قرار، ندادند، چون، نخواهند، را از، دست، دهند، اما، غیر، را به، عمد، هدف، قرار و می‌دهد و در قصیده ۳ خاقانی کلمات مردم، دست، دهد و عمدا و در آیه ۳۹ سوره زنان کلمه عمدا و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات چون، حمایت، ایران و دست وجود دارند. اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۵۰۴، ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند.
در زیر خبری از سایت شهرآریانیوز با عنوان «قصه تلخ هدف قرار گرفتن خدمه ناو دنا» برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در مقاله عدد ۱۴۰۵ ذکر شده است. در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات خبر و دنا و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات خبر، ناوک، سال و خورشید ذکر شدهاند. در این خبر بیان شده: «وی با تاکید بر اینکه ناو دنا در زمان اصابت ماموریت نظامی نداشته است، گفت: جالب است بدانید که این ناو، فقط ماموریت اعزام دانشجویی داشته و قبل از جنگ در بهمن ماه ۱۴۰۴ عملیات خود را آغاز می‌کند. در میانه راه، هند از آنان درخواست می‌کند تا به یک رزمایش بپیوندند؛ بنابراین دشمن می‌دانسته چه چیزی را می‌زند و حتی قوانین بین المللی دریایی را هم رعایت نمی‌کند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۲۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۲۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات خبر، زمان، نداشته، است، گفت، است که، بدانید، این، فقط، داشته، جنگ، خود را، می‌کند، در، راه، آنان، درخواست، می‌کند، یک، پیوند، بنابراین، دشمن، دانست، چه، چیزی، حتی، قانون، دریا، هم، نمی‌کند و در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، وی، زمان، نظامی، نداشته است، گفت، است که، بدانید، که این، فقط، داشته، قبل از، جنگ، خود را، آغاز، می‌کند، راه، درخواست، می‌کند، یک، پیوند، بنابراین، دشمن، دانسته، چه، چیزی، بین، مللی، را هم، رعایت و نمی‌کند و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات خبر و هند و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی کلمات خبر، ماه، راه و هند و در غزل ۳ سلیم تهرانی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات راه و هند و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمات جنگ، بهمن و هندوستان و قصیده ۳ امیر معزی کلمات بهمن و هند و در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار «الحکایته و التمثیل» کلمات خبر، زمان، ماه و هند و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات ماه و هند و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات جنگ، ماه و هند و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات ماه، راه و هند و در بخش دیگری از مقاله کلمه هند ذکر شده است.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات بهمن، اشعار و خاقان و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات زمان، ماه، هندو، شعر و خاقان و در غزل ۹۳ خاقانی کلمات خبر و هند وجود دارند.
ناو دنا و خدمه‌اش را خیلی به نامردی هدف قرار دادند.
«خیلی از نظامیانی که در حملات آمریکا و رژیم اسرائیل کشته می‌شوند سربازانی هستند که اگر از دستورات سرپیچی کنند با اتهامات سنگین و حتی اعدام روبرو می‌شوند.» اگر این جمله را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۹۹ و ۳۹۹ می‌شود. ارقام عددهای ۹۳۹۹ و ۳۹۹ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات نظامی، که در، حمله، اسرائیل، کشته می‌شوند، سرباز، هستند، که اگر، دستور، سرپیچی کنند، حتی، روبرو و می‌شوند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات حمله، کشته شدن، هستند، که اگر، سرپیچی کند، اتهام و می‌شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات هستند، که اگر، دستور، سرپیچی کنم، سنگین و می‌شوند و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات نظام، حمله، کشته و سنگین و در آیه ۳ سوره توبه کلمه سرپیچی و در بخش دیگری از مقاله کلمات سرباز و سرپیچی ذکر شده است.
«رژیم سپاه و خامنه‌ای با حمله‌های هوایی تغییر نمی‌کند و تنها به رژیم بهانه بیشتری برای سرکوب اعتراضات می‌دهد. فرستادن مردم به خیابان‌ها در برابر رژیم سپاه و خامنه‌ای اشتباه است. مردم ایران باید با مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز این رژیم ظالم را تغییر دهند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۱۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده عنوان مقاله قبل «اتحاد و مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز راه آزادی از چنگال رژیم‌های ظالم است.» است. اگر عنوان این مقاله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۹۷ و ۹۱۷ مشترک هستند.
در زیر خبری از ایران وایر با عنوان «اختصاصی: «آن چه ایران می‌خواهد»؛ گزارش محرمانه علی ربیعی به ریاست‌جمهوری» آمده که در آن تیتر «پرده سوم: افزایش تعلق ملی در پی جنگ» وجود دارد. در این تیتر عدد ۳ وجود دارد.
«به طور طبیعی، هنگامی که کشوری بیگانه به سرزمین فرد حمله می‌کند، احساس وطن‌دوستی و غیرت ملی در او تقویت می‌شود و حتی اگر حمله به کشور به حق باشد آن را نادیده می‌گیرد. بنابراین نباید انتظار داشت که در مورد حمله آمریکا و رژیم اسرائیل به ایران که حتی به حق هم نیست، واکنش مردم متفاوت باشد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۵۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۵۴۰۱ و ۱۵۴۵۰ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات به طور، هنگامی که، حمله، می‌کند، احساس، وطن، دوست، در، او، می‌شود، اگر، حمله، به حق، باشد، آن را، گیرد، بنابراین، نباید، انتظار، داشت، در مورد، حمله، اسرائیل، به حق، نیست، مردم، متفاوت و باشد و در سوره ۳۳ قرآن کلمه هنگامی که، سرزمین، فرد، حمله، می‌کند، وطن، دوست، می‌شود، اگر، حمله، به حق، باشد، آن را، بنابراین، نباید، انتظار، داشت، در مورد، حمله، به حق، نیست، مردم و باشد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات به طور، هنگامی که، سرزمین، فرد، می‌کند، دوستی، او، می‌شود، اگر، به حق، باشد، آن را، می‌گیرد، بنابراین، نباید، انتظار، داشت، مورد، به حق، نیست، مردم و باشد ذکر شدهاند.
نیت خیر فرد
اگر عبارت «نیت خیر فرد» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۵۴ و ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۵۵۴ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر متن قصیده ۳۳ صامت بروجردی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۱۱۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۵۴ و ۵۱۱۴ مشترک هستند. در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه فرد و در سوره ۳ قرآن کلمات نیت و خیر و در سوره‌های ۳۳ و ۳۹ قرآن کلمات خیر و فرد و در قصیده ۳ سیدای و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی کلمه نیت و در آیه ۳ سوره فجر و در لمعات ۳ عراقی و در قصیده ۳۳ سنایی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد وحشی بافقی و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمه فرد وجود دارد. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار ۳ بار کلمه فرد تکرار شده است.
«سابقه کشتار مردم به دست رژیم سپاه و خامنه‌ای در اعتراض‌های قبل از اعتراض سال ۱۴۰۴ خورشیدی وجود داشت. شاهزاده رضا پهلوی نباید مردم را به خیابان‌ها می‌کشاند، بلکه باید مردم را به سمت مبارزات مدنی و خشونت پرهیز دعوت می‌کرد. مردم ایران مبارزات مدنی را به طور متحد، گسترده و مداوم امتحان نکردند. بعد از کشتار مردم به دست رژیم نیز نباید از کشورهای بیگانه می‌خواست که به ایران حمله کنند. باید توجه کرد که نیت شاهزاده رضا پهلوی خیر بود و فکر می‌کرد که این راه‌ها ایران را آزاد می‌کند.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۲۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۱۰ و ۱۲۲۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات سابق، کشتن، مردم، به دست، سپاه، داشت، بلکه، باید، مردم، را به، مبارزه، پرهیز، دعوت، می‌کردی، مردم، مبارزه، اتحاد، امتحان، نکردند، بعد از، کشتن، مردم، به دست، می‌خواست، حمله، کنند، باید، توجه، کرد که، بود، فکر، می‌کرد، این، راه، آزاد و می‌کند و در سوره ۳ قرآن کلمات سابقه، کشتن، مردم، به دست، سپاه، قبل از، سال، وجود داشت، رضای، پهلو، نباید، مردم، را به، کشاند، بلکه، باید، مردم، را به، خشن، پرهیز، دعوت، میکردند، مردم، به طور، اتحاد، گسترده، امتحان، نکردند، بعد از، کشتن، مردم، به دست، نیز، نباید، می‌خواست، که به، حمله، کنند، باید، توجه، کرد که، نیت، رضای، پهلو، خیر، بود، فکر، میکردند، این، راه، آزاد و می‌کند و در سوره ۳۳ قرآن کلمات کشتن، مردم، به دست، سپاه، قبل از، وجود، داشته، نباید، مردم، را به، کشاندند، بلکه، باید، مردم، را به، سمت، خشن، پرهیز، دعوت، می‌کردید، مردم، امتحان، نکردن، بعد از، کشتن، مردم، به دست، سپاه، نباید، می‌خواستند، حمله، کنند، باید، توجه، کرد، خیر، بود، می‌کردید، این، راه، آزاد و می‌کند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات مردم، به دست، قبل از، خورشید، وجود، داشت، بلکه، باید، مردم، پرهیز، میکردند، مردم، به طور، گسترده، امتحان، نکردند، بعد از، مردم، به دست، نیز، می‌خواست، کنند، باید، متوجه، کرد، خیری، بود، فکر، میکردند، این، راه و می‌کند و در قصیده ۳ سیدای نسفی مردم، دست، سپاه، خورشید، نیت و راه ذکر شدهاند. در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات شاه، نیت، خود، عهد و مردم و در آیه ۹۳ سوره بقره کلمات سخن، نیت و پیمان یا عهد و در آیه ۳۹ سوره زنان کلمه نیات و در آیه ۳ سوره زنان کلمات عهد و پیمان ذکر شدهاند.
«شاهزاده رضا پهلوی در سخنرانی‌ها می‌گوید که نمی‌خواهد شاه ایران شود، شاهزاده رضا پهلوی برای اینکه حسن نیت خود را کاملا نشان دهد بهتر است تعهد دهد که حتی اگر اکثریت مردم هم بخواهند شاه نمی‌شود.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۰۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۲۶۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۰۲۶۹ و ۱۲۹۰۶ مشترک هستند. در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات شاه، ایران، نشانه، بهتر، عهد و مردم ذکر شدهاند.
«برخی از مردم به عملکرد محمود احمدی‌نژاد و محمد جواد ظریف انتقاد دارند. باید توجه کنید که نیت این افراد نیز خیر بوده است. نباید فکر کنیم که اگر ما در موقعیت آنها بودیم بهتر عمل می‌کردیم. اگر کارهای خوب این افراد نبود راه مناسبی برای برون رفت از گره کنونی در ایران وجود نداشت.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۴۵ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۴۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات برخی، مردم، به، عمل، دارند، باید، توجه، کنید، که، نیت، این، افراد، نیز، خیر، بوده است، نباید، فکر، کنیم، که، اگر، ما، آنها، بودیم، بهتر، عمل، می‌کردیم، اگر، کارهای، خوب، این، افراد، نبود، راه، مناسب، برای، رفت، کنونی، وجود و نداشتی و در سوره ۳۳ قرآن کلمات برخی، مردم، عمل، دارند، باید، توجه، کنید، این، نیز، خیر، بوده است، نباید، کنیم، اگر، ما، موقعیت، آنها، بودیم، بهتر، عمل، کردیم، اگر، کارهای، خوبی، این، نبود، راه، مناسبی، برای، رفتن، کنون، وجود و نداشته و در سوره ۳۹ قرآن کلمات مردم، به، عمل، دارند، باید، کنید که، این، نیز، خیری، بوده است، نباید، فکر، کنیم، که اگر، ما، آنها، بود، بهتر، عمل، می‌کرد، اگر، کارهایی، خوبی، این، راه، برون، رفت، وجود و نداشته و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات مردمیت، نقد، افکار، اگر، ما، کار، نبود، راه، رفته، کنون و وجود و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات فکر، کار، خوبی، برون و رفت و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات مردم، راه، گره و ایران و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات مردم، کار، راه، گره و کنون و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات نژاد، بهتر، کار، راه، برون رفت و گره و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی کلمه گره و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات مردم، خوب، رفت وگره و در غزل ۳۳۹ صغیر اصفهانی کلمه گره ذکر شده است.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات تسنیم و جهان ذکر شدهاند. در زیر خبری از تسنیم با عنوان «تنگه هرمز و شوک سوخت جت؛ از محدودیت گذشته ایران تا بحران جهانی امروز» برای تاریخ ۳۰ فروردین سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۳۰ و ۱۴۰۵ ذکر شدهاند. ساعت این خبر ۹:۳۰ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳۰ ذکر شده است.
کشورهای آزادی‌طلب
«تحریم سوخت جت و بسیاری دیگر از تحریم‌های ایران اشتباه هستند. باید خسارت‌های وارد شده به ایران در اثر تحریم‌های اشتباه جبران شوند. در صورت رضایت مردم، دولت آینده ایران باید این موضوع را از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی پیگیری کند. کشورهای دیگر مانند سوریه نیز می‌توانند با شکایت دنبال جبران خسارت‌های ناشی از تحریم‌های اشتباه باشند.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است. در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات دیگر، ایران، مردم و دولت ذکر شدهاند.
«آمریکا باید خسارات وارد شده به ایران که ناشی از خروج از برجام هستند مانند خسارت‌های ناشی از تحریم‌ها را جبران کند. ایران باید از طریق شکایت در دادگاه‌های بین المللی پیگیر این موضوع باشد.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۶۲۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۶۲۹ و ۱۹۶۰۲ مشترک هستند. در بخش دیگری از مقاله بیان شده اگر عبارت «محمدجواد ظریف» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۶ می‌شود. بین عددهای ۱۲۹۶ و ۱۰۶۲۹ چهار رقم مشترک هستند. توافق برجام با مسئولیت جواد ظریف صورت گرفت. در سوره ۳ قرآن کلمات وارد، شده، هستند، مانند، تحریم، جبران، کند، باید، بین، مللی، پیگیر، این موضوع و باشد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات وارد شدند، هستند، مانند، تحریم، کند، باید، از طریق، این، موضوع و باشد ذکر شدهاند.
در زیر خبری از رادیو زمانه با عنوان «تحریم‌ها حکومت‌ها را نمی‌اندازند؛ جامعه را فرسوده می‌کنند» آمده است. ابجد صغیر عنوان این خبر ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است. در خبر رادیو زمانه بیان شده: « امیر سلطان‌زاده ـ یکی از خطاهای رایج این است که تصور کنیم فقر شدید به‌طور طبیعی به انقلاب منجر می‌شود. تجربه تاریخی نشان می‌دهد تحریم اقتصادی به‌تنهایی کمتر توانسته حکومتی را سرنگون کند. اما تحریم می‌تواند جامعه را از درون فرسوده کند؛ طبقه متوسط را کوچک‌تر، اخلاق عمومی را شکننده‌تر و زندگی روزمره را به نبردی دائمی برای بقا تبدیل کند.»
۳ تیتر اول خبر رادیو زمانه در زیر آمده‌اند. جمع ابجد صغیر این ۳ تیتر ۳۰۰ می‌شود. بین عددهای ۳ و ۳۰۰ رقم ۳ مشترک است.
نمونه‌های تاریخی؛ حکومت ماند، جامعه فرسوده شد
چرا حکومت‌ها زیر تحریم دوام می‌آورند؟
فرسایش اخلاقی جامعه
اگر عبارت «کشورهای آزادی‌طلب» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در مقاله عدد ۳۹ ذکر شده است. «کشورهای آزادی‌طلب باید با فراهم کردن راه‌های دسترسی مردم به اطلاعات آزاد، آگاهی دادن به مردم با بیان حقیقت و با تحریم‌های تسلیحاتی، رژیم‌های ظالم را تحت فشار قرار دهند. تحریم‌ها باید هوشمند باشند و افراد ظالم را هدف قرار دهند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۲۹ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۹۶ و ۱۲۶۲۹ مشترک هستند. در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات کشور، آزاد، راه و مردم ذکر شدهاند.
در سوره آل عمران (سوره ۳ قرآن) کلمات آزادی، خواه، باید، با، فراهم، کردن، راه، مردم، آزاد، آگاهی، دادن، مردم، بیان، حقیقت، ظالمان، تحت، فشاری، قرار دهد، بهوش، باشند، افراد، ظالمان، هدف و قرار دهد و در سوره ۳۳ قرآن کلمات آزادی، خواه، باید، با، فراهم، کردن، راه، مردم، اطلاع، آزاد، آگاهی، دادند، بیان، حقیقت، مردم، ظالم، فشار، قرار، دهند، بیهوش، باشند، ظالم، هدف، قرار و دهند و در سوره ۳۹ قرآن کلمات فراهم، کردن، راه، مردم، آگاهی، دادند، مردم، بیان، حقیقت، ظالمان، تحت فشار، قرار، دهند، بیهوش، باشند، ظالم، قرار و دهند و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات آزادی، طلب، آزاد، آگاه، بیان، حقیقت و هوش و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات راه، آگاه و حقیقت ذکر شدهاند.
اگر عبارت «تحریم = فقر = انفعال مردم» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۵۴ می‌شود. سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف و سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات تحریم، فقیر و مردم ذکر شدهاند.
در آیه ۶۶:۱ قرآن (سوره تحریم) کلمه تحریم وجود دارد. «تحریمی که موجب فقر، بیچارگی و فلاکت در جامعه شود انفعال جامعه را افزایش می‌دهد؛ چون دغدغه مردم سیر کردن شکم می‌شود و تغییر رژیم را به تعویق و تاخیر می‌اندازد.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود. در سوره ۳ قرآن کلمات فقیر، جامعه، شود، جامعه، افزایید، چون، مردم، شکم، می‌شود و تغییر و در سوره ۳۳ قرآن کلمات فقیران، تغییر و تاخیر و در سوره ۳۹ قرآن کلمات فقر، شود، چون، مردم، شکم و می‌شود و در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه تحریم و در سوره ۹۳ قرآن و در آیه ۳ سوره بقره و در آیه ۳ سوره ماعون و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمه فقیر و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه فقر و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات فقیر و منفعل و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات فقر، بیچاره و مردم و در فرگرد ۳ اوستا و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در غزل ۳۹ همام تبریزی کلمه سیر و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در باب ۳۳ انجیل برنابا و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه شکم وجود دارد.
در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه تحریم و در بیت زیر از قصیده ۳۳ عرفی کلمه مائده وجود دارد. بیت زیر به عداوت معده یا مشکل سیر کردن شکم اشاره می‌کند.
بخوان مائده شد دست اشتها ، مطلق بکام و معده عداوت فزود طبع لئیم
در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات فقر و مولانا و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا کلمه سیر وجود دارد.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات انفعال، حافظ و سعدی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه فقر و در شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی کلمات فقیر و فقر و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه شکم وجود دارد.
برای مثال اگر وضع مالی یک مغازه‌دار خوب باشد راحتتر می‌تواند مدتی اعتصاب کند. در آیه ۶۶:۱ قرآن (سوره تحریم) کلمه تحریم وجود دارد. «باید پول‌های بلوکه شده کشورهای ظالم در بخشی‌هایی از آن کشور که مردم نیاز ضروری‌تر دارند سرمایه گذاری شوند تا دست رژیم‌های ظالم تا حدی از این پول‌ها کوتاه مانند و به دست مردم برسند. اگر رژیم‌های ظالم با این موضوع مخالفت کنند شکاف بین مردم و رژیم بیشتر می‌شود.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۶۱ می‌شود.
«اگر رژیم با سرمایه گذاری پول‌های بلوکه شده برای مردم داخل کشور مخالفت کرد باید بخشی از این پول‌ها را به هزینه‌های قوی‌ترین اپوزیسیون مردمی خارج از کشور که به دنبال درگیری نظامی نباشد اختصاص داد و بقیه را پس از تغییر رژیم با سودش به مردم بازگرداند. اپوزیسیون باید به طور روشن هزینه‌ها را به مردم اعلام کند. این کار باعث می‌شود که وابستگی اپوزیسیون به کشورهای بیگانه کمتر شود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۵۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۵۰ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات اگر، سرمایه، گذاری، پول، شده، برای، مردم، داخل، مخالفت، کرد، باید، بخشی، از این، پول، مردمی، خارج، که به، دنبال، نظامی، اختصاص، داد، پس از، سودشان، مردم، بازگردانده، باید، به طور، روشن، را به، مردم، کند، این، کار، می‌شود، وابستگی و شود و در سوره ۳۳ قرآن کلمات اگر، شده، برای، مردم، داخل، مخالفت، کرد، باید، بخش، از این، را به، هزینه، قوی، مردمی، که به، نباشد، داد، پس از، تغییر، به، مردم، بازگرداند، باید، روشن، هزینه، را به، مردم، کند، این کار، می‌شود و در سوره ۳۹ قرآن کلمات اگر، با، سرمایه، شده، برای، مردم، داخل، مخالفت، کرد، باید، بخشی، از این، را به، مردمی، خارج، که به، نباشد، داد، پس از، سود، به، مردم، بازگردانده، باید، به طور، روشن، به، مردم، کند، این کار، می‌شود، کمتر و شود ذکر شدهاند.
«کشورهای آزادی طلب باید به اپوزیسیونی که دنبال درگیری نظامی نباشد برای تشکیل یک دولت دموکراتیک و قوی کمک کنند. این نوع تغییر پایدار است.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات آزادی، خواه، باید، به، دنبال، نظامی، نباشید، کمک، کنند، قوت، این، نوعی، تغییر، پایدار و است و در سوره ۳۳ قرآن آزادی، خواه، باید، به، نباشند، این، نوع، تغییر و است و در سوره ۳۹ قرآن و در بخش دیگری از مقاله کلمه دولت ذکر شده است
اگر مدتی قبل اینترنت استارلینک را از اینترنت حکومتی ارزان‌تر کرده بودید اکنون اکثر مردم ایران ابزار اتصال به اینترنت استارلینک را داشتند. باید همواره در فکر راه‌های مقابله با محدودیت‌هایی که رژیم‌های ظالم برای دسترسی مردم به اطلاعات آزاد ایجاد می‌کنند باشید.
در خبر زیر از دویچه وله با عنوان «استارلینک؛ شکاف تازه در دیوار فیلترینگ ایران» بیان شده: «جمهوری اسلامی از توان مقابله با استارلینک سخن می‌گوید، اما همزمان گسترش استفاده از آن را نشانهای نگران‌کننده می‌داند. اینترنت ماهواره‌ای حالا فقط ابزار دور زدن فیلترینگ نیست؛ به مسئله‌ای امنیتی تبدیل شده است.» جمع ابجد وسیط عنوان و متنی که از خبر دویچه وله بیان گردید ۹۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله نیز عدد ۹۳۰ ذکر شده است. در خبر دویچه وله ویدئویی قرار دارد که مدت زمان آن ۱:۱۶ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۶ ذکر شده است. در عکس کاور این ویدئو ایلان ماسک مدیر عامل اسپِیس‌اِکس و استارلینک مشخص است. ابجد وسیط عبارت «ایلان ماسک» ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری نیز عدد ۳۳ ذکر شده است.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «سه‌گام عملی ایران برای درآمدزایی از کابل‌های اینترنت تنگه هرمز» برای سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۴۰۵ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در سوره ۳ قرآن کلمات خبر، عنوان، سه، گام، عملی، برای، در، آمد، تنگ و سال و در سوره ۳۳ قرآن کلمات خبر، بعنوان، گام، عملی و برای و در سوره ۳۹ قرآن کلمات خبر، سه، عملی، برای، در، آمد و خورشید ذکر شدهاند.
در زیر خبری از خبرگزاری فارس با عنوان «کابل اینترنت ۳ قاره از تنگه هرمز و باب‌المندب می‌گذرد» آمده است. در عنوان این خبر عدد ۳ وجود دارد.
در زیر خبری از تسنیم با عنوان «تحلیل الجزیره از کابوس بزرگ برای اینترنت جهانی با اجرای تهدید ایران» برای تاریخ ۳۰ مهر سال ۱۴۰۵ خورشیدی آمده است. در آیه ۳ سوره ۳۰ قرآن کلمه جزیره وجود دارد. در خبر تسنیم بیان شده که کابل‌هایی که از تنگه هرمز عبور می‌کنند تقریباً 30٪ از ترافیک اینترنت بین اروپا، آسیا و منطقه را حمل می‌کنند. ساعت این خبر ۱۲:۲۰ است. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۲۲۰ ذکر شده است. ابجد صغیر عنوان خبر تسنیم ۱۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۱ ذکر شده است.
«رژیم سپاه و خامنه‌ای اینترنت جهانی مردم ایران را قطع کرده است و حالا تهدید می‌کند که اینترنت جهان را قطع خواهد کرد. روش مقابله با این تهدیدها گسترش اینترنت ماهواره‌ای است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۱ و ۶۱۶ مشترک هستند.
حقیقت
در آیه ۳ سوره یونس و در شعر ۳ مظهر عطار و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳ صامت بروجردی و در لمعات ۳ عراقی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی و در غزل ۳۹ انوری و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی و در غزل ۹۳ فرخی یزدی کلمه حقیقت ذکر شده است. اگر کلمه حقیقت را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است. «خیلی از رسانه‌ها در برخی از موارد به جای بیان حقیقت منافع تامین کنندگان مالیشان را دنبال می‌کنند و باعث گمراهی مردم می‌شوند که این موضوع جای انتقاد دارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است. در سوره ۳ قرآن کلمات برخی، از موارد، به جای، بیان، حقیقت، نفع، کنندگان، مالی، دنبال، می‌کنند، گمراهی، مردم، می‌شوند، که این، موضوع، جای و دارد و در سوره ۳۳ قرآن برخی، به جای، بیان، حقیقت، نفع، مالی، می‌کنند، گمراهی، مردم، می‌شود، که این، موضوع، جای و دارد و در سوره ۳۹ قرآن کلمات به جای، بیان، حقیقت، منافع، کنندگان، مال، می‌کنند، گمراهی، مردم، می‌شوند، که این، جای و دارد و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات حقیقت، نقد و عطار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات جای، بیان، حقیقت و گمراه و در قصیده ۳۳ وطواط و در آیه ۹۳ سوره مائده کلمه منافع ذکر شده است.
در این مقاله از نشانه‌ها به منظور تایید درستی و صحت مطالب بیان گردیده کمک گرفته شده است.
«در این مقاله از نشانه‌ها به منظور تایید درستی و صحت مطالب بیان گردیده کمک گرفته شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عدد ۳۳۰ و کلمات نشان و قرآن و در سوره ۳ قرآن کلمات نشانه، برای، تایید، درستی، مطلب، بیان، گردیده، کمک، گرفته، شده است و در سوره ۳۹ قرآن کلمات نشانه، درستی، بیان، گرفته و شده است و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات نشانه، درستی، بیان، گرفته، شده و است و در برگ ۹۳ کتاب الف کلمه درست و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در برگ ۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه صحت وجود دارد. در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر عبارت «جوان، دیگر زبان نشانه‌ها را می‌شناخت» ذکر شده است. در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر عبارت «تا به جستجوی نشانهای برود» وجود دارد. در برگ ۹۳ کتاب زهیر بیان شده: «می‌فهمم این یک نشانه است» در آیه ۳۹ سوره فصلت و در آیه ۳ سوره رعد و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه نشانه و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ میلی و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در غزل‌های ۳ و ۳۹ صغیر اصفهانی و در غزل ۳۹ بیدل دهلوی و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه نشان و در آیه ۳ سوره قمر و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در آیه ۹۳ سوره نمل و در باب ۹۳ انجیل برنابا کلمه آیات یا نشانه‌ها و در آیه ۳ سوره طارق و در رباعی ۳ خیام و در نامه‌های فارسی ۳ قائم مقام فراهانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ مسعود سعد سلمان کلمه آیت یا نشانه وجود دارد.
در آیه ۳ سوره ابراهیم کلمه نشانه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات ابراهیم و آیات ذکر شدهاند.
در آیه ۳۳ سوره شوری کلمه نشانه و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات شوری و آیت ذکر شدهاند.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات آیت، اشعار و ممالکش و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک وجود دارند.
در آیه ۳۳ سوره دخان کلمه نشانه و در قصیده ۳۳ وطواط کلمات دخان و درست ذکر شدهاند.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات نشانه و عطار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات نشانه و آیات و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمه نشانه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه آیات یا نشانه‌ها وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات نشان، جهان و خاتون و در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمه آیت یا نشانه وجود دارد.
عددها در کتاب‌ها و شعرها
اگر عبارت «عددها در کتاب‌ها و شعرها» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است. «در مقاله برای بیان ارتباط میان مطالب از عددها کمک گرفته شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹۹ و کلمه عدد و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمه اعداد و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه عداد وجود دارد. تفاوت کلمه‌های اعداد و عداد حرف الف است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که تفاوت کلمات اسپهبد و سپهبد حرف الف است.
در آیه ۳ سوره زنان و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در شعرهای ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود»، «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود»، «پادشاهی یزدگرد هجده سال بود»، «پادشاهی داراب دوازده سال بود»، «پادشاهی بهرام گور»، «پادشاهی اشکانیان»، «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار»، «جمشید»، «فریدون» و «ضحاک» و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳ قائم مقام فراهانی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در شعرهای ۳۳ و ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در سوره ۳۹ قرآن و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب والکیری‌ها عدد ۳ و در قطعه ۳ قاآنی عدد ۳ و کلمه عطار وجود دارد. در شعر ۳ مظهر عطار ۳ بار عدد ۳ تکرار شده است. در شعر ۳ مظهر عطار کلمه تکرار وجود دارد. در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار عدد ۳ ذکر شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه با در نظر گرفتن عدد ۳ در عنوان شعر ۹ بار عدد ۳ تکرار شده است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه و در آیه ۳ سوره مائده و در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در باب ۳۹ کتاب مقدس زبور و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در قصیده ۳۹ منوچهری و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه ضرب وجود دارد. ضرب عددهای ۳ و ۳ در یگدیگر برابر با ۹ می‌شود. در بیت زیر از قصیده ۳۳ مجد همگر عدد ۳ و کلمه ضرب وجود دارد. در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل عدد ۳ و کلمه ضرب وجود دارد.
مقلوب این سه حرف به هنگام ضرب وطعن باشد نصیب سینه بدخواه در قتال
در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو ۹ بار عدد ۳ تکرار شده است. در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عددهای ۳، ۳۳، ۳۰۰ و ۳۳۰ و در یسنه هات ۳ اوستا عدد ۳۳ و در فرگرد ۳ اوستا و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار عددهای ۳ و ۳۰۰ و در قصیده ۳۳ منوچهری عدد ۳۰۰ و در قصیده ۳ امیر معزی و در برگ ۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه عدد ۳۰ ذکر شده است. در آیه ۳۳ سوره شوری کلمات سوم و صادق و در برگ ۳۹۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه سوم وجود دارد.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» عددهای ۳ و ۳۰ کلمه خاقان و در قصیده ۳ خاقانی عدد ۳۰ وجود دارد.
تصادفی نبودن همپوشانی کلمات و عددها
اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی کلمات و عددها» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۹۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۶۹۲ و ۱۶:۲۹ مشترک هستند. در آیه ۱۶:۲۹ کتاب مقدس اعداد و ترجمه معاصر بیان شده: «اگر این مردان به مرگ طبیعی یا در اثر تصادف یا بیماری بمیرند، پس خداوند مرا نفرستاده است.» در این آیه کلمه تصادف وجود دارد. در کتاب کیمیاگر ۳ بار کلمه تصادف تکرار شده است. در برگ ۳۳ کتاب الف کلمه تصادف وجود دارد.
در مقاله به نقل از خبری از ایران اینترنشنال بیان شده: «او افزود: «در کنار جنایتکاران یا در کنار مردم؟ مسئله دیگر این نیست که جمهوری اسلامی، این رژیم فاسد و سرکوبگر سقوط خواهد کرد یا نه؟ مسئله فقط زمان سقوط آن است و آن زمان از همیشه نزدیکتر است. در این لحظه‌های سرنوشت‌ساز از شما انتظار دارم که به آغوش ملت بازگردید و سلاح خود را نه برای شلیک به مردم، که برای حفاظت از آنها به کار گیرید.» شاهزاده اضافه کرد: «با این کار نه تنها به وظیفه ملی خود عمل خواهید کرد که از آینده خود و خانواده هایتان نیز محافظت خواهید کرد.» او اشاره کرد که پلتفرم «همکاری ملی» برای ثبت‌نام ارتقا پیدا کرده و به نیروهای امنیتی حکومت گفت: «سرکوبگران ملت و آنها که به سوی مردم گلوله می‌زنند، مطمئن باشند که شناسایی و مجازات خواهند شود.»» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۷۸ می‌شود. سوره زنان ۱۶۷۸۰ حرف دارد. بین عددهای ۱۶۷۸ و ۱۶۷۸۰ چهار رقم مشترک هستند. هوش مصنوعی Gemini بیان می‌کند که احتمال اینکه ارقام ۱۶۷۸ و ۱۶۷۸۰ مشترک شوند بیست و هشت هزارم درصد است. (احتمال اینکه بین یک عدد چهار رقمی و یک عدد پنج رقمی چهار رقم مشترک شود و همه ارقام ۱، ۶، ۷ و ۸ در آنها باشند برابر با بیست و هشت هزارم درصد است.)
کلمات «او، افزود، در، کناره، جنایتشان، یا، در، کناره، مردم، مسئلت، دیگر، این نیست، که، این، فساد، خواهد کرد، یا نه، مسئلت، فقط، زمان، آن است، آن، زمان، همیشه، نزدیکتر، است. در این، لحظه، از شما، انتظار، بازگردند، سلاح، خود را، نه، برای، به مردم، که برای، حفاظت، از آنها، به کار، گیرید، این کار، نه، تنها، وظیفه، خود، عمل، خواهید، کرد، آینده، خود، خانواده، نیز، محافظت، خواهید، کرد، او، کرد، برای، نام، پیدا، کرده، حکومت، گفت، آنها، که به، سوی، مردم، می‌زنند، مطمئن، باشند، شناس، مجازات، خواهند و شود» بین متن خبر ایران اینترنشنال و سوره زنان مشترک هستند.
در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۲۶ کلمه «افزود، کناره، جنایتشان، مردم، مسئلت، فساد، زمان، نزدیکتر، لحظه، انتظار، بازگردند، سلاح، حفاظت، وظیفه، عمل، آینده، خانواده، محافظت، نام، پیدا، حکومت، گفت، می‌زنند، مطمئن، شناس، مجازات» باقی می‌ماند. متن خبر ایران اینترنشنال پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۴۵ کلمه دارد.
به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقع‌بینانه‌تری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت می‌گیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوق‌هندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوق‌هندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوق‌هندسی احتمال وجود ۲۶ کلمه مشترک بین متن خبر ایران اینترنشنال (۴۵ کلمه کلیدی دارد) و سوره زنان (۳۶۸۷ کلمه دارد) را حدود ۷-۱۰ محاسبه می‌کند که مقداری بسیار ناچیز است و نمی‌تواند تصادفی باشد. تعداد کل کلمه‌های سوره زنان ۳۶۸۷ کلمه است و تعداد کلمات کلیدی و غیرتکراری آن از این مقدار خیلی کمتر است؛ موضوعی که احتمال وقوع چنین هم‌پوشانی‌ای را باز هم کاهش می‌دهد. البته در این بررسی از کلمه‌های به‌کار رفته در ترجمه پنج مترجم در سایت پارس قرآن استفاده شده که تعداد کل کلمات را از ۳۶۸۷ بیشتر می‌کند، اما باید توجه داشت که بخش زیادی از کلمه‌ها در ترجمه‌های مختلف مشترک و تکراری هستند.
هم‌زمانی همپوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش می‌دهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (همپوشانی کلمه‌ها و تطابق عددی) به طور همزمان بر یک نقطه تمرکز می‌کنند، احتمال تصادفی بودن آنها به صورت ضرب در هم کاهش می‌یابد. هرچند مقدار ابجد به‌طور تابعی از حروف کلمات به‌دست می‌آید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیش‌تعریف‌شده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را به‌طور معناداری محدود می‌کند و در نتیجه، فضای حالت‌ها و احتمال وقوع تطابق‌های عددی خاص را کاهش می‌دهد.
استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث می‌شود که این موارد دیده نشوند.
ارتباط‌های بیان‌شده میان متونی شکل گرفته‌اند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی همزمان آنها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان می‌دهد که خداوند هدفمند این ارتباطها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانه‌ها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آنها در ادامه آمده، نمونه‌های متعددی از این نوع ارتباطها بررسی شدهاند. اینگونه همپوشانی‌ها به‌عنوان شاهد و نشانهای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفته‌اند.
نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافت‌شده، نه محصول گزینشِ پسینیِ داده‌های پراکنده، بلکه نتیجه‌ی تلاقی نظام‌مند لایه‌های مستقلِ ریاضی و زبان‌شناختی بر یک موضوعِ از پیش‌تعیین‌شده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم می‌شود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی همپوشانی کلمه‌ها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت می‌شود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگ‌تر از شواهد (نشانه‌ها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال می‌کند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ هم‌زمانِ چنین پدیده‌های مستقلی چنان به صفر میل می‌کند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.
| سطح ارتباط | خبر ایران اینترنشنال | سوره زنان | نتیجه و شرح ارتباط | احتمال اتفاق افتادن |
|---|---|---|---|---|
|
سطح ۱ (بالاترین) هم‌خوانی مفهومی |
- | - | ارتباط سطح ۱ وجود ندارد. | - |
|
سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات |
تعداد کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۴۵ | تعداد کلمات: ۳۶۸۷ | اشتراک کلمه‌های کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۲۶ | ۱۰-۷ |
|
سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد) |
ابجد صغیر متن خبر ایران اینترنشنال: ۱۶۷۸ | تعداد حروف سوره زنان: ۱۶۷۸۰ | ارقام مشترک: ۱، ۶، ۷ و ۸ | ۰.۰۰۰۰۲۸ |
عددهایی را که در این بخش به آنها اشاره شده به عنوان عددهای مشترک با بخش‌های دیگر مقاله در نظر گرفته نشده است. در این بخش به دلیل محاسبات ریاضی به ناچار باید به عددهای متعددی اشاره میشده است. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات عدد و ریاضی وجود دارند.
در این بخش از هوش مصنوعی برای محاسبه احتمال کمک گرفته شده است. در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی کلمات هوش و مصنوع و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در غزل ۳۳ مولانا و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در آیه ۳۹ سوره نمل و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در شعر ۹۳ رام و ستا ملا مسیح و در غزل ۳۹۹ سنايی و در غزل ۹۳۳ صائب تبریزی کلمه هوش و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی کلمه هوشمند و در غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل‌های ۳۹ و ۹۳ همام تبریزی کلمه هشیار و در سوره ۳ قرآن کلمات بهوش و احتمالات و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در غزل ۹۳ حکیم نزاری کلمه احتمال وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات هوش و عطار و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات هشیار و عطار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه هوش و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه هشیار وجود دارد.
اشتراک مشخصه‌های عددی سوره‌های قرآن و اعداد مقاله
اگر عبارت «اشتراک مشخصه‌های عددی سوره‌های قرآن و اعداد مقاله» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۶۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۲۹۶۱ ذکر شده است.
سوره آل عمران سوره ۳ قرآن است. در مقاله به سوره آل عمران و عدد ۳ اشاره شده است.
شماره نزول سوره مزمل ۳ است. در مقاله به سوره مزمل و عدد ۳ اشاره شده است.
سوره عصر ۳ آیه دارد. در مقاله به سوره عصر و عدد ۳ اشاره شده است.
سوره کوثر ۳ آیه دارد. در مقاله به سوره کوثر و عدد ۳ اشاره شده است. اگر کلمه کوثر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
سوره روم سوره ۳۰ قرآن است. در مقاله به سوره روم و عدد ۳۰ اشاره شده است.
سوره ملک ۳۰ آیه دارد. در مقاله به سوره ملک و عدد ۳۰ اشاره شده است.
سوره فجر ۳۰ آیه دارد. در مقاله به سوره فجر و عدد ۳۰ اشاره شده است.
شماره نزول سوره قارعه ۳۰ است. در مقاله به سوره قارعه و عدد ۳۰ اشاره شده است.
سوره قلم ۳۰۰ کلمه دارد. در مقاله به سوره قلم و عدد ۳۰۰ اشاره شده است. اگر کلمه قلم را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.
سوره احزاب سوره ۳۳ قرآن است. در مقاله به سوره احزاب و عدد ۳۳ اشاره شده است.
شماره نزول سوره مرسلات ۳۳ است. در مقاله به سوره مرسلات و عدد ۳۳ اشاره شده است.
سوره همزه ۳۳ کلمه دارد. در مقاله به سوره همزه و عدد ۳۳ اشاره شده است.
سوره زمر سوره ۳۹ قرآن است. در مقاله به سوره زمر و عدد ۳۹ اشاره شده است.
شماره نزول سوره اعراف ۳۹ است. در مقاله به سوره اعراف و عدد ۳۹ اشاره شده است.
سوره تین ۳۹ کلمه دارد. در مقاله به سوره تین و عدد ۳۹ اشاره شده است.
سوره نمل ۹۳ آیه دارد. در مقاله به سوره نمل و عدد ۹۳ اشاره شده است.
سوره غاشیه ۹۳ کلمه دارد. در مقاله به سوره غاشیه و عدد ۹۳ اشاره شده است.
سوره ضحی سوره ۹۳ قرآن است. در مقاله به سوره ضحی و عدد ۹۳ اشاره شده است.
شماره نزول سوره زلزال ۹۳ است. در مقاله به سوره زلزال و عدد ۹۳ اشاره شده است.
سوره بینه ۳۹۹ حرف دارد. در مقاله به سوره بینه و عدد ۳۹۹ اشاره شده است.
شماره نزول سوره حجرات ۱۰۷ است. در مقاله به سوره حجرات و عدد ۱۰۷ اشاره شده است.
سوره ماعون سوره ۱۰۷ قرآن است. در مقاله به سوره ماعون و عدد ۱۰۷ اشاره شده است.
سوره منافقون ۱۷۹ کلمه دارد. در مقاله به سوره منافقون و عدد ۱۷۹ اشاره شده است. اگر کلمه منافقون را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
سوره حاقه ۱۱۶۶ حرف دارد. در مقاله به سوره حاقه و عدد ۱۱۶۶ اشاره شده است.
سوره تحریم ۱۱۵۴ حرف دارد. در مقاله به سوره تحریم و ۱۱۵۴ اشاره شده است.
سوره قاف ۱۵۵۴ حرف دارد. در مقاله به سوره قاف و عدد ۱۵۵۴ اشاره شده است.
سوره آل عمران ۱۵۴۰۱ حرف دارد. در مقاله به سوره آل عمران عدد ۱۵۴۰۱ اشاره شده است.
بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۵۴ و ۱۵۴۰۱ سه رقم مشترک هستند.
اشتراک تعداد بیت اشعار با عددهای مقاله
اگر عبارت «اشتراک تعداد بیت اشعار با عددهای مقاله» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگر از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد «بسم الله الرحمن الرحیم» ۳۹ بیت دارد. ارقام عددهای ۳۹ و ۹۳ مشترک هستند.
مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی «حکایت» ۳۹ بیت دارد.
قصیده ۳۳ وطواط «هم در مدح اتسز گوید» ۳۹ بیت دارد.
شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا «بقیه قصه متعرضان پیل‌بچگان» ۳۳ بیت دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
قصیده ۳ ظهیر فاریابی ۳۳ بیت دارد.
شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی «سبب نظم کتاب» ۳۰ بیت دارد. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری «تمهید آسمانی نخستین روز آفرینش نکوهش می‌کند آسمان زمین را» ۳۰ بیت دارد. شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی ۳۰ بیت دارد. در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمه اقبال وجود دارد. قصیده ۳۳ عبید زاکانی ۳۹ بیت دارد. در قصیده ۳۳ عبید زاکانی نیز کلمه اقبال وجود دارد. قصیده ۳ صامت بروجردی ۳۹ بیت دارد. در قصیده ۳ صامت بروجردی نیز کلمه اقبال وجود دارد.
مسمط ۳ منوچهری «در تهنیت عید و مدح سلطان مسعود غزنوی» ۳۰ بیت دارد.
بررسی ابجد اشعار
اگر عبارت «بررسی ابجد اشعار» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۵۴ ذکر شده است.
در مقاله به شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی با عنوان «در راز و نیاز با خداوند» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۱۵۴ ذکر شده است.
اگر متن رباعی ۳۳ ابوسعید ابوالخیر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴ و ۴۱۴۵ مشترک هستند.
اگر متن قصیده ۳۳ صامت بروجردی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۱۱۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴، ۴۱۴۵ و ۵۱۱۴ مشترک هستند.
اگر متن شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت «تمکین بمی ره» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۴۴، ۴۱۴۵ و ۵۱۱۴ مشترک هستند.
اگر متن قصیده ۳ حزین لاهیجی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۴۵ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۴۴، ۴۱۴۵، ۵۱۱۴ و ۱۱۵۴۵ مشترک هستند.
اگر متن شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۴۰۰۴ می‌شود. بین عددهای ۱۱۵۴، ۱۵۴۴، ۴۱۴۵، ۵۱۱۴ و ۱۱۵۴۵ و ۱۵۴۰۰۴ چهار رقم مشترک هستند.
اگر متن مسمط ۳ وفایی مهابادی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۱۰۱۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۱۰۱۴ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند.
اگر متن غزل ۳ صغیر اصفهانی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۴ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۵۴، ۱۵۱۰۱۴ و ۱۵۴۰۰۴ مشترک هستند.
اگر متن شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۹۳۰۹ و ۳۳۰۹۳ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۳۰۹۹، ۹۳۰۹ و ۳۳۰۹۳ مشترک هستند. اگر عبارت «پادشاهی اردشیر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در مقاله به شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی با عنوان «مثنوی» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود.
اگر متن مثنوی ۳ نشاط اصفهانی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۰۰ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰ و ۳۰۰۰ مشترک هستند.
در مقاله به شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی با عنوان «پادشاهی گرشاسپ» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳ ذکر شده است.
در مقاله به شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی با عنوان «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در مقاله به مناقب ۳۹ جویای تبریزی با عنوان «در منقبت حضرت امام رضا(ع)» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. اگر متن مناقب ۳۹ جویای تبریزی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶۶ می‌شود. در مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۱۶۶ مشترک هستند.
در مقاله به شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی با عنوان «دایره مرکب مدور» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمه مدور وجود دارد. در مقاله به سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو با عنوان «مسجد قدس و جوانب آن» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ می‌شود. بین عددهای ۳۹ و ۳۹۰ دو رقم مشترک هستند.
اگر متن متفرقات ۳۹۹ صائب تبریزی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۹ و ۳۹۰ مشترک هستند.
اگر متن غزل ۳ بیدل دهلوی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹۰ می‌شود. ارقام عددهای ۳۰۹، ۳۹۰ و ۳۳۹۰ مشترک هستند.
اگر متن دوبیتی ۳۳۹ باباطاهر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳۹ و ۳۹۳ مشترک هستند.
اگر متن ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل «وله ایضا یمدحه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۲۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۹۲۱ ذکر شده است. در ترکیباب ۳ کمال الدین اسماعیل کلمه نظام وجود دارد. در مقاله به شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی با عنوان «مناجات دوم در بخشایش و عفو یزدان» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۹۶ می‌شود. ارقام عددهای ۲۱۶۹، ۲۱۹۶ و ۶۹۲۱ مشترک هستند.
اگر متن شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی «در محبت روحانی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل حاصل ۲۱۶۹ می‌شود. ارقام عددهای ۲۱۶۹ و ۶۹۲۱ مشترک هستند.
اگر متن غزل ۳۹۹ سنایی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۶۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۹۶۲، ۲۱۶۹ و ۶۹۲۱ مشترک هستند.
اگر متن قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی را به ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۶۹ می‌شود. در ادامه مقاله بیان شده که اگر آیه نور و ترجمه خرمشاهی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۲۱۶ می‌شود. بین عددهای ۱۰۲۶۹ و ۲۹۲۱۶ چهار رقم مشترک هستند. در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه نور ذکر شده است.
در مقاله به قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی با عنوان «فی مدح الصاحب الاعظم الاعدل الاکرم خواجه برهان الدین فتح الله» اشاره شده است. اگر عنوان این قصیده را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۷۰ ذکر شده است.
در مقاله به نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی با عنوان «نامهای از قائم مقام مرحوم میرزا صادق مروزی» اشاره شده است. اگر عنوان این نامه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۷ و ۱۷۰ مشترک هستند. در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات مولوی و سعدی وجود دارد. در مقاله به شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا با عنوان «بقیه قصه متعرضان پیل‌بچگان» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در مقاله به شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی با عنوان «حکایت در معنی نظر مردان در خود به حقارت» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در مقاله به شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی با عنوان «حکایت سلطان تکش و حفظ اسرار» اشاره شده است. اگر عنوان این شعر را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود.
اگر متن غزل ۹۳ خاقانی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۸ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۷۸ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۷۸ و ۱۷۶۸ مشترک هستند.
اگر متن مناقب ۳ جویای تبریزی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۶۷۸۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۷۸۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۷۸۰ و ۱۷۶۷۸۰ مشترک هستند.
اگر متن غزل ۹۳ جویای تبریزی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۷۱ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۷۹ و ۱۹۷ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۱۷۹، ۱۹۷ و ۹۷۱ مشترک هستند.
تکرار تکرار تکرار
در بیت ۳ شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه خدا ذکر شده است. در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد ۳ بار کلمه خدا تکرار شده است. اگر عبارت «خدا خدا خدا» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ولد ولد ولد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹ ذکر شده است. اگر عبارت «تکرار تکرار تکرار» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود.
در بیت ۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در بیت ۳۰ شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه سوی وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد ۳ بار کلمه سوی تکرار شده است. اگر عبارت «سوی سوی سوی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمه کوه وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» ۳ بار کلمه کوه تکرار شده است. اگر عبارت «کوه کوه کوه» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۹ و ۹۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «شاهنامه ابوالقاسم فردوسی شاهنامه ابوالقاسم فردوسی شاهنامه ابوالقاسم فردوسی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۰۹ می‌شود. اگر عبارت «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود پادشاهی هرمزد دوازده سال بود پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳۰۹ و ۳۰۰۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۰۹ و ۳۰۰۹ مشترک هستند.
در بیت ۳۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمه زو وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» ۳ بار کلمه زو تکرار شده است. اگر عبارت «زو زو زو» را به عددهای ابجد کبیر، وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹، ۳۹ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمه داور وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» ۳ بار کلمه داور تکرار شده است. اگر عبارت «داور داور داور» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمه سال وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» ۳ بار کلمه سال تکرار شده است. اگر عبارت «سال سال سال» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمه دارد وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» ۳ بار کلمه دارد تکرار شده است. اگر عبارت «دارد دارد دارد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمه سوی وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» ۳ بار کلمه سوی تکرار شده است. اگر عبارت «سوی سوی سوی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در قطعه ۳ قاآنی ۳ بار کلمه همی تکرار شده است. اگر عبارت «همی همی همی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۰ شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در بیت ۳۰ قطعه ۳ قاآنی کلمه همی وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در بیت ۳ غزل ۳ همام تبریزی و در بیت ۳ غزل ۳ یغمای جندقی کلمه بر وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در غزل ۳ همام تبریزی و در غزل ۳ یغمای جندقی ۳ بار کلمه بر تکرار شده است. اگر عبارت «بر بر بر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند. اگر عبارت «همام تبریزی همام تبریزی همام تبریزی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
در بیت ۳۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمه پاک وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» ۳ بار کلمه پاک تکرار شده است. اگر عبارت «پاک پاک پاک» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه راز وجود دارد. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» ۳ بار کلمه راز تکرار شده است. اگر عبارت «راز راز راز» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی «حکایت» و در بیت ۳ غزل ۳۳ حافظ کلمه ای وجود دارد. در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی «حکایت» و در غزل ۳۳ حافظ ۳ بار کلمه ای تکرار شده است. اگر عبارت «ای ای ای» را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ و ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «حکایت حکایت حکایت» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی «گفتار اندر بخشایش ضعیفان» ۳ بار کلمه نام تکرار شده است. اگر عبارت «نام نام نام» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله کلمه نام و عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند. ابراهیم و خلیل نام هستند. باب اول بوستان سعدی قبل از باب دوم است. در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی «حکایت ابراهیم علیه‌السلام» ۳ بار کلمه خلیل تکرار شده است. اگر عبارت «خلیل خلیل خلیل» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله کلمه خلیل و عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. در شعر ۳ مظهر عطار «اشاره به کتب و تالیفات خود فرماید» ۳ بار کلمه ابراهیم تکرار شده است. اگر عبارت «ابراهیم ابراهیم ابراهیم» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۹ و ۹۳ مشترک هستند. اگر عبارت «حکایت ابراهیم علیه‌السلام حکایت ابراهیم علیه‌السلام حکایت ابراهیم علیه‌السلام» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود.
در بیت ۳ غزل ۳ انوری و در بیت ۳ غزل ۳۳ سعدی و در بیت ۳۳ قصیده ۳۳ وطواط «هم در مدح اتسز گوید» کلمه مرا وجود دارد. در غزل ۳ انوری و در غزل ۳۳ سعدی و در قصیده ۳۳ وطواط «هم در مدح اتسز گوید» ۳ بار کلمه مرا تکرار شده است. اگر عبارت «مرا مرا مرا» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «وطواط وطواط وطواط» را به عددهای ابجد کبیر، وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳، ۹۳ و ۳۹ می‌شود.
در بیت ۳۰ در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا «بقیه قصه متعرضان پیل‌بچگان» کلمه بنگر وجود دارد. در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا «بقیه قصه متعرضان پیل‌بچگان» ۳ بار کلمه بنگر تکرار شده است. اگر عبارت «بنگر بنگر بنگر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در غزل ۳۳ مولانا ۳ بار کلمه اصل تکرار شده است. اگر عبارت «اصل اصل اصل» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بیت ۳۰ غزل ۳۳ مولانا کلمه اصل وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در قصیده ۳ صائب تبریزی ۳ بار کلمه صفای تکرار شده است. اگر عبارت «صفای صفای صفای» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۳ قصیده ۳ صائب تبریزی کلمه صفای وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «صائب صائب صائب» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است.
در بیت ۳ در غزل ۳۳۹ صائب تبریزی کلمه فغان وجود دارد. در غزل ۳۳۹ صائب تبریزی ۳ بار کلمه فغان تکرار شده است. اگر عبارت «فغان فغان فغان» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۹۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۳۹ و ۳۳۹۳ مشترک هستند. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ مناقب ۳ جویای تبریزی «در نعت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)» کلمه موج وجود دارد. در مناقب ۳ جویای تبریزی ۳ بار کلمه موج تکرار شده است. اگر عبارت «موج موج موج» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ بند اول ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمه مهر وجود دارد. در ترکیبات ۳ قطران تبریزی ۳ بار کلمه مهر تکرار شده است. اگر عبارت «مهر مهر مهر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ بند ششم ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمه خلق وجود دارد. در ترکیبات ۳ قطران تبریزی ۳ بار کلمه خلق تکرار شده است. اگر عبارت «خلق خلق خلق» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ و ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ بند چهار و در بیت ۳ بند ششم ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمه رنج وجود دارد. در ترکیبات ۳ قطران تبریزی ۳ بار کلمه رنج تکرار شده است. اگر عبارت «رنج رنج رنج» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی ۳ بار کلمه پر تکرار شده است. اگر عبارت «پر پر پر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۰ قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در بیت ۳ شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمه پر وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «وحشی بافقی وحشی بافقی وحشی بافقی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳ مثنوی ۳ نسیمی و در بیت ۳ غزل ۳ جویای تبریزی و در بیت ۳ غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در بیت ۳ غزل ۹۳ بابا فغانی و در بیت ۳ غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه دل وجود دارد. در مثنوی ۳ نسیمی و در غزل ۳ جویای تبریزی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در غزل ۹۳ بابا فغانی و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی ۳ بار کلمه دل تکرار شده است. اگر عبارت «دل دل دل» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله کلمه دل و عددهای ۳، ۳۰، ۳۳، ۹۳ و ۳۹۳ ذکر شدهاند. در کلمه بیدل نیز کلمه دل وجود دارد. اگر عبارت «بیدل بیدل بیدل» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. اگر عبارت «دهلوی دهلوی دهلوی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. اگر عبارت «بیدل دهلوی بیدل دهلوی بیدل دهلوی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۳ ذکر شده است. اگر عبارت «صائب صائب صائب» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. اگر عبارت «بابا فغانی بابا فغانی بابا فغانی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه نسیم وجود دارد.
در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی ۳ بار کلمه بار تکرار شده است. اگر عبارت «بار بار بار» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. در بیت ۳ قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمه بار ذکر شده است. در بیت زیر از شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار عبارت سه بار وجود دارد.
لطف ما را او به هر روزی سه بار می‌بخنداند چو گلبرگ بهار
اگر عبارت «عطار عطار عطار» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار ۳ بار کلمه خواست تکرار شده است. اگر عبارت «خواست خواست خواست» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بیت ۳۳ شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه خواست وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار ۳ بار کلمه سیاه تکرار شده است. اگر عبارت «سیاه سیاه سیاه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بیت ۳۹ شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه سیاه وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار «الحکایته و التمثیل» کلمه پای وجود دارد. در شعر ۳ بخش ۳۹ مصیبت نامه عطار ۳ بار کلمه پای تکرار شده است. اگر عبارت «پای پای پای» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در بیت ۳ غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی و در بیت ۳ غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه پرده وجود دارد. در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی و در غزل ۹۳ بابا فغانی ۳ بار کلمه پرده تکرار شده است. اگر عبارت «پرده پرده پرده» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عددهای ۳، ۳۹ و ۹۳ ذکر شدهاند. عنوان غزل ۳۹ شمع و پروانه اهلی شیرازی «بیرون آمدن شمع از پرده فانوس و روان شدن نور بجستجوی پروانه» است که در آن نیز کلمه پرده وجود دارد. اگر عبارت «اهلی اهلی اهلی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. اگر عبارت «بابا فغانی بابا فغانی بابا فغانی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳ بند اول ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمه مراد وجود دارد. در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی ۳ بار کلمه مراد تکرار شده است. اگر عبارت «مراد مراد مراد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ولی ولی ولی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰ ذکر شده است.
در بیت ۳ بند دوم ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمه دوش وجود دارد. در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی ۳ بار کلمه دوش تکرار شده است. اگر عبارت «دوش دوش دوش» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۰ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۹ و ۹۳۰ ذکر شدهاند.
در قصیده ۳ سیدای نسفی «در صفت حضرت شاه نقشبند نور مرقده» و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی ۳ بار کلمه باشد تکرار شده است. اگر عبارت «باشد باشد باشد» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۰ قصیده ۳ سیدای نسفی و در بیت ۳ قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی کلمه باشد وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ولی ولی ولی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. اگر عبارت «سیدای سیدای سیدای» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. اگر عبارت «در صفت حضرت شاه نقشبند نور مرقده در صفت حضرت شاه نقشبند نور مرقده در صفت حضرت شاه نقشبند نور مرقده» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۹۳ ذکر شده است.
در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری ۳ بار کلمه چنگ تکرار شده است. اگر عبارت «چنگ چنگ چنگ» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۰ قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه چنگ وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در قصیده ۳ ابن یمین ۳ بار کلمه آتش تکرار شده است. اگر عبارت «آتش آتش آتش» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بیت ۳۳ قصیده ۳ ابن یمین کلمه آتش وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ابن یمین ابن یمین ابن یمین» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۹۳ ذکر شده است.
در بیت ۳ شعر ۳ هفت اورنگ، یوسف و زلیخا جامی «ترتیب دلایل هستی واجب تعالی نمودن و ترغیب به تامل در آن فرمودن» و در بیت ۳۰ قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه این وجود دارد. در شعر ۳ هفت اورنگ، یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳۳ ابن یمین ۳ بار کلمه این تکرار شده است. اگر عبارت «این این این» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی ۳ بار کلمه طالع تکرار شده است. اگر عبارت «طالع طالع طالع» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ و ۳۳ می‌شود. در بیت ۳۹ قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه طالع وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳، ۳۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی «فی مدح سلطان الاعظم و الخاقان الاعدل الاکرم جمال الدولة و الدین» کلمه آورد وجود دارد. در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی ۳ بار کلمه آورد تکرار شده است. اگر عبارت «آورد آورد آورد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی «فی مدح سلطان الاعظم و الخاقان الاعدل الاکرم جمال الدولة و الدین» کلمه چرخ وجود دارد. در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی ۳ بار کلمه چرخ تکرار شده است. اگر عبارت «چرخ چرخ چرخ» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ و ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در بیت ۳ غزل ۳۳ محتشم کاشانی و در بیت ۳ قصیده ۳۳ منوچهری «در وصف بهار و مدح شهریار» و در بیت ۳ غزل ۳ شهریار کلمه تو وجود دارد. در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی و در قصیده ۳۳ منوچهری و در غزل ۳ شهریار ۳ بار کلمه تو تکرار شده است. اگر عبارت «تو تو تو» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ و ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند. اگر عبارت «کاشانی کاشانی کاشانی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در عنوان قصیده ۳۳ منوچهری کلمه شهریار ذکر شده است.
در بیت ۳ غزل ۹۳ شهریار کلمه عشق وجود دارد. در غزل ۹۳ شهریار ۳ بار کلمه عشق تکرار شده است. اگر عبارت «عشق عشق عشق» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۹۳ ذکر شدهاند.
در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری «تمهید آسمانی نخستین روز آفرینش نکوهش می‌کند آسمان زمین را» و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون ۳ بار کلمه شد تکرار شده است. اگر عبارت «شد شد شد» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بیت ۳۰ شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در بیت ۳۰ قصیده ۳ صامت بروجردی و در بیت‌های ۳ و ۳۹ قصیده ۳ خاقانی و در بیت ۳ غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمه شد وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «جهان جهان جهان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. اگر عبارت «ملک خاتون ملک خاتون ملک خاتون» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ و ۹۳ می‌شود. اگر عبارت «خاتون خاتون خاتون» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمه اقبال وجود دارد.
در بیت ۳ غزل ۹۳ جهان ملک خاتون کلمه نظر وجود دارد. در غزل ۹۳ جهان ملک خاتون ۳ بار کلمه نظر تکرار شده است. اگر عبارت «نظر نظر نظر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۹۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ شعر لاله‌های سرخ سیمین بهبهانی کلمه دامن وجود دارد. در شعر لاله‌های سرخ سیمین بهبهانی ۳ بار کلمه دامن تکرار شده است. اگر عبارت «دامن دامن دامن» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ قصیده ۳ ناصرخسرو کلمه دامن وجود دارد. در قصیده ۳ ناصرخسرو ۳ بار کلمه دین تکرار شده است. اگر عبارت «دین دین دین» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ناصرخسرو ناصرخسرو ناصرخسرو» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳ غزل ۳۹ حکیم نزاری کلمه چشم وجود دارد. در غزل ۳۹ حکیم نزاری ۳ بار کلمه چشم تکرار شده است. اگر عبارت «چشم چشم چشم» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ و ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «حکیم نزاری حکیم نزاری حکیم نزاری» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳ غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه است وجود دارد. در غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل ۹۳ همام تبریزی ۳ بار کلمه است تکرار شده است. اگر عبارت «است است است» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «کاشانی کاشانی کاشانی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. اگر عبارت «همام تبریزی همام تبریزی همام تبریزی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳۹ شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی «رفتن شاپور پیش شیرین و عتاب کردن شیرین به او» کلمه بگدار وجود دارد. در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی ۳ بار کلمه بگدار تکرار شده است. اگر عبارت «بگدار بگدار بگدار» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «رفتن شاپور پیش شیرین و عتاب کردن شیرین به او رفتن شاپور پیش شیرین و عتاب کردن شیرین به او رفتن شاپور پیش شیرین و عتاب کردن شیرین به او» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳۰ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۳۰ ذکر شده است.
در بیت ۳۹ شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی «رفتن شاپور پیش شیرین و عتاب کردن شیرین به او» کلمه برو وجود دارد. در شعر ۳۹ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی ۳ بار کلمه برو تکرار شده است. اگر عبارت «برو برو برو» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمه جسم وجود دارد. در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی ۳ بار کلمه جسم تکرار شده است. اگر عبارت «جسم جسم جسم» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۹ و ۳۰۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «وحشی بافقی وحشی بافقی وحشی بافقی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. اگر عبارت «بافقی بافقی بافقی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی ۳ بار کلمه کف تکرار شده است. اگر عبارت «کف کف کف» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ و ۳۰۰ می‌شود. در بیت ۳۰ قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمه کف وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰، ۳۰۰ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه دشت وجود دارد. در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی ۳ بار کلمه دشت تکرار شده است. اگر عبارت «دشت دشت دشت» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمه سرای وجود دارد. در قصیده ۳ سلمان ساوجی ۳ بار کلمه سرای تکرار شده است. اگر عبارت «سرای سرای سرای» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «سلمان سلمان سلمان» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود.
در قصیده ۳۳ ادیب الممالک ۳ بار کلمه شود تکرار شده است. اگر عبارت «شود شود شود» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳۰ و ۳۹ می‌شود. در بیت ۳۹ قصیده ۳۳ ادیب الممالک کلمه شود وجود دارد. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ و ۹۳۰ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۳ قصیده ۳ مجد همگر کلمه ترا وجود دارد. در قصیده ۳ مجد همگر ۳ بار کلمه ترا تکرار شده است. اگر عبارت «ترا ترا ترا» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «مجد مجد مجد» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ و ۳۳ می‌شود. اگر عبارت «همگر همگر همگر» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود.
در بیت ۳ قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمه کشید وجود دارد. در قصیده ۳۳ عبید زاکانی ۳ بار کلمه کشید تکرار شده است. اگر عبارت «کشید کشید کشید» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «عبید زاکانی عبید زاکانی عبید زاکانی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود.
در بیت ۳ قصیده ۳۳ مجد همگر کلمه عین وجود دارد. در قصیده ۳۳ مجد همگر ۳ بار کلمه عین تکرار شده است. اگر عبارت «عین عین عین» را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹۰ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳، ۳۹ و ۳۹۰ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ غزل ۹۳ سیف فرغانی کلمه مشعله وجود دارد. در غزل ۹۳ سیف فرغانی ۳ بار کلمه مشعله تکرار شده است. اگر عبارت «مشعله مشعله مشعله» را به عددهای ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۹۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۹۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمه آنک وجود دارد. در قصیده ۳ ظهیر فاریابی ۳ بار کلمه آنک تکرار شده است. اگر عبارت «آنک آنک آنک» را به عددهای ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه دهد وجود دارد. در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار ۳ بار کلمه دهد تکرار شده است. اگر عبارت «دهد دهد دهد» را به عددهای ابجد کبیر، وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹، ۳۹ و ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۹ ذکر شدهاند. اگر عبارت «بهار بهار بهار» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود.
در بیت ۳۰ شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار «در مذمت مخدرات و مسکرات» کلمه شاد وجود دارد. در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار ۳ بار کلمه شاد تکرار شده است. اگر عبارت «شاد شاد شاد» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۰ و ۳۳ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ قصیده ۳ صامت بروجردی کلمه بی‌کس وجود دارد. در قصیده ۳ صامت بروجردی ۳ بار کلمه بی‌کس تکرار شده است. اگر عبارت «بی‌کس بی‌کس بی‌کس» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳ قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در بیت ۳۳ شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه جهان وجود دارد. در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد ۳ بار کلمه جهان تکرار شده است. اگر عبارت «جهان جهان جهان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۳ ذکر شدهاند. اگر عبارت «ولد ولد ولد» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود.
در بیت ۳۳ قصیده ۳ میلی کلمه توان وجود دارد. در قصیده ۳ میلی ۳ بار کلمه توان تکرار شده است. اگر عبارت «توان توان توان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳، ۳۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۰ قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمه ساخته وجود دارد. در قصیده ۳ حزین لاهیجی ۳ بار کلمه ساخته تکرار شده است. اگر عبارت «ساخته ساخته ساخته» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۰ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۰ ذکر شدهاند.
در بیت ۳۹ مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی «حکایت» کلمه صدمه وجود دارد. در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی «حکایت» ۳ بار کلمه صدمه تکرار شده است. اگر عبارت «صدمه صدمه صدمه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در بخش‌های دیگر مقاله عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳۹ حافظ و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی ۳ بار کلمه آب تکرار شده است. اگر کلمه آب را به عددهای ابجد کبیر، وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳، ۳ و ۳ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله کلمه آب و عددهای ۳ و ۳۹ ذکر شدهاند.
در شماره شعرهای مقاله حتما رقم ۳ وجود دارد و تنها ارقام ۳ و ۹ وجود دارند. در عددهای این بخش از مقاله حتما عدد ۳ وجود دارد و تنها رقم‌های ۰، ۳ و ۹ وجود دارند. اگر رقم صفر را به ابتدای عدد منتقل کنیم به شماره شعرهای مقاله می‌رسیم. برای مثال ۰۳۳ همان عدد ۳۳ است.
اعدادی که حتما رقم ۳ دارند و تنها دارای ارقام ۰، ۳ و ۹ هستند را مقادیر ویژه می‌نامیم.
در زیر آدرسی از سایت بلاگ اسپات آمده که در آن یک کد کلماتی که ۳ برابر ابجد کبیر یا وسیط یا صغیر آنها برابر با مقادیر ویژه باشند را مشخص می‌کند. این کلمه‌ها را کلمات ویژه می‌نامیم. اگر کلمات ویژه ۳ بار در شعر تکرار شده باشند آنها را نیز مشخص می‌کند. این کلمات را (کلمات ویژه + ۳ بار تکرار) می‌نامیم. اگر کلمات ویژه ۳ بار تکرار شده باشند و در بیتی با شماره برابر با مقادیر ویژه باشند آنها را نیز مشخص می‌کند. این کلمات را (کلمات ویژه + ۳ بار تکرار + بیت ویژه) می‌نامیم.
آدرس سایت بلاگ اسپات برای محاسبات این بخش از مقاله
در این بخش از مقاله به کلمه‌هایی در شعرها اشاره شده که پنج ویژگی را دارا هستند. ویژگی اول این است که کلمه در شعر ۳ بار تکرار شده است. ویژگی دوم این است که مقدار ابجد کبیر یا وسیط یا صغیر این ۳ کلمه برابر با مقادیر ویژه است. ویژگی سوم این است که کلمه مورد نظر در بیتی با شماره برابر با مقادیر ویژه است. ویژگی چهارم این است که در شماره شعرها حتما رقم ۳ وجود دارد و در شماره شعر تنها ارقام ۳ و ۹ وجود دارند. ویژگی پنجم این است که در بسیاری از موارد مقدار ابجد کبیر یا وسیط یا صغیر ۳ برابر نام شاعر یا فامیل شاعر یا عنوان شعر برابر با مقادیر ویژه است. این ویژگی‌ها دارای الگویی منظم و منطقی هستند.
چون تمام شعرهای مقاله دارای ویژگی چهارم هستند، این ویژگی را در محاسبه احتمال در نظر نمی‌گیریم. ویژگی پنجم را نیز چون در همه موارد وجود ندارد در نظر نمی‌گیریم؛ اما باید توجه کرد که این ویژگی‌ها در کاهش احتمال تاثیر گذار هستند.
هوش مصنوعی ChatGPT بیان می‌کند احتمال اینکه کلمه‌ای در شعری ۳ ویژگی اول را به طور همزمان داشته باشد حدود ۰/۰۰۱۲۵ است. در مقاله حدود ۲۵۳ شعر بدون در نظر گرفتن شعرهایی که دو بیت دارند و شعرهایی که شعر و نثر با یکدیگر هستند وجود دارند. این ۲۵۳ شعر حدود ۱۴۰۰۰ کلمه غیر تکراری دارند. اگر عدد ۱۴۰۰۰ را در ۰/۰۰۱۲۵ ضرب کنیم حدود ۱۸ می‌شود. یعنی در حالت عادی این امید وجود دارد که ۱۸ کلمه پیدا شوند که ۳ ویژگی مذکور را داشته باشند. در این شعرها حدود ۹۹ کلمه پیدا شدند که ویژگی‌های مذکور را دارا هستند. این نشان می‌دهد این موضوع تصادفی نیست. وجود کلمات با ویژگی‌های بیان شده به دلیل بزرگی جامعه آماری و انتخاب گزینشی نیستند چون شعرهای مقاله بر اساس این بخش از مقاله انتخاب نشدند. در زیر عکس‌های مربوط به محاسبات هوش مصنوعی ChatGPT آمده است.
در زیر آدرسی از بلاگ اسپات آمده که در آن یک کد ۲۵۳ شعر تصادفی با بانک ۱۴۰۰۰ کلمه غیرتکراری که از ۲۵۳ شعر مقاله استخراج شده ایجاد می‌کند. ۲۵۳ شعر مقاله به طور میانگین ۲۶ بیت دارند که در تولید شعرهای تصادفی این موضوع در نظر گرفته شده است. این کد مشخص می‌کند که در این ۲۵۳ شعر چند کلمه دارای ۳ ویژگی به طور همزمان هستند. این آزمایش ۳۰۰۰ بار تکرار شده است. یعنی ۳۰۰۰ بار ۲۵۳ شعر تصادفی ایجاد شده و کلماتی که دارای ۳ ویژگی به طور همزمان هستند مشخص شده است. پس از اجرای ۳۰۰۰ آزمایش مستقل، بیشینه تعداد کلماتی که هر ۳ ویژگی را به طور همزمان داشتند حدود ۶ کلمه بود که بسیار کمتر از ۹۹ کلمه پیدا شده در شعرهای مقاله است.
آدرس سایت بلاگ اسپات برای تولید شعر تصادفی و آزمایش
احتمال محاسبه شده توسط هوش مصنوعی ChatGPT
کتاب‌ها و شعرها
اگر عبارت «کتاب‌ها و شعرها» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در مقاله عدد ۳۹ ذکر شده است. در آیه ۳ سوره صافات و در رباعی ۳ خیام و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در غزل ۳۹ صغیر اصفهانی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه قرآن و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات قرآن و پارسی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در قصیده ۳ مجد همگر کلمه پارسی و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمه پارس و در یسنه هات ۳ اوستا کلمه پارسای و در ویسپرد ۳ اوستا و در نیایش ۳ اوستا «ماه نیایش» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در آیه ۳ سوره عبس کلمه پارسا و در قصیده ۳ سنایی کلمه پارسایی و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در غزل ۹۳ فرخی یزدی کلمه پارسایان و در باب ۳ کتاب مقدس استر کلمات پارس و ترجمه وجود دارند. در سایت پارس قرآن ترجمه قرآن کریم توسط انصاریان، خرمشاهی، فولادوند، الهی قمشه‌ای و مکارم شیرازی وجود دارند. کلماتی که از قرآن بیان گردید مربوط به ترجمه این افراد هستند.
در یسنه هات ۳ اوستا کلمه پارسای و در ویسپرد ۳ اوستا و در نیایش ۳ اوستا «ماه نیایش» کلمه پارسا و در قصیده ۳ سنایی کلمات اوستا و پارسایی وجود دارند.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات قرآن و الهی و در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات قرآن و سجده و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات قرآن و سجاده و در مسمط ۳ منوچهری و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳ همام تبریزی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در آیه ۳۳ سوره حجر و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی کلمه سجده وجود دارد. آیه ۳ سوره سجده و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «بلکه کافران می‌گویند قرآن را او از پیش خود (بی‌مدد وحی خدا) فرابافته. (چنین نیست) بلکه آن به حقّ و راستی از جانب خدا فرستاده شده تا تو قومی را که رسولی پیش از تو به سوی آنان نیامده (از معصیت خدا) بترسانی، باشد که راه هدایت پیش گیرند.» این آیه در مورد قرآن کریم است.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات قرآن، الهی، سعدی و یمین و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی و در قصیده ۳ ابن یمین کلمه سجده وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات سجده، اشعار و ممالکش و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه سجده وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات قرآن و قمر و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات قمر و نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در غزل ۳۳ مولانا و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ وطواط و در غزل ۳۹ سیف فرقانی کلمه قمر وجود دارد. آیه ۳ سوره قمر و ترجمه انصاریان بیان می‌کند: «و [قرآن، رسالت پیامبر و معجزه را] انکار کردند و هواهای نفسانی خود را پیروی نمودند، در حالی که هر کاری [چه خیر و چه شر، چه حق و چه باطل در قرارگاه ویژه خود] قرار می گیرد [و اینان به زودی خواهند دانست که قرآن و پیامبر بر حق است یا معبودانشان؟]» در این ترجمه به قرآن اشاره شده است.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات یوسف، ما، وحی، این، قرآن، تو، پیش از و هیچ و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات قرآن و یوسف ذکر شدهاند. آیه ۳ سوره یوسف و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «ما به بهترین روش به وحی این قرآن بر تو حکایت می‌کنیم و تو پیش از این وحی هیچ از آن آگاه نبودی.» این آیه درباره قرآن کریم است.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات یوسف و پدر و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات یوسف، خورشید و ماه ذکر شدهاند. در سوره یوسف بعد از آیه ۳ و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «(به خاطر بیاور) هنگامی را که یوسف به پدرش گفت: «پدرم! من در خواب دیدم که یازده ستاره، و خورشید و ماه در برابرم سجده می‌کنند!»» اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۰۹ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۳۰۹ ذکر شده است. در این آیه کلمات یوسف، ماه و سجده ذکر شدهاند. در این بخش به آیاتی از سوره‌های یوسف، قمر یا ماه و سجده اشاره گردید.
در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی کلمات کتاب الله و طور و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمه طور ذکر شده است. آیه ۳۳ سوره طور و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «بلکه می‌گویند: او قرآن را از پیش خود فرابافته است (چنین نیست) بلکه آنها ایمان نمی‌آورند.»
آیه ۳ سوره فصلت و ترجمه الهی قمشه‌ای بیان می‌کند: «کتابی است که آیات جامعش به صورت قرآنی به زبان فصیح عربی برای دانشمندان روشن گردیده است.» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۳۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳ و ۳۳۳ مشترک هستند. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الکتاب، آیات، قُرْآناً عَرَبِیًّا و روشنایی ذکر شدهاند.
آیه ۳ سوره زخرف و ترجمه فولادوند بیان می‌کند: «ما آن را قرآنى عربى قرار داديم، باشد كه بينديشيد.» آیه ۳ سوره زخرف بیان می‌کند: «إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» اگر متن عربی آیه ۳ سوره زخرف را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۶۹۲ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۶۹۲ ذکر شده است.
در خطبه ۳۳ نهج البلاغه به کتاب آسمانی اشاره شده که منظور آن قرآن کریم است.
در مقاله کلمات صغیر و اصفهان ذکر شدهاند. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ صغیر اصفهانی اشاره شده است. اگر کل متن غزل ۳ صغیر اصفهانی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۵۴ می‌شود. در مقاله عدد ۱۰۵۴ ذکر شده است. در مقاله بیان شده که سوره ۳ قرآن ۱۵۴۰۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۵۴ و ۱۵۴۰۱ مشترک هستند. در غزل ۳۹ صغیر اصفهانی کلمه قرآن وجود دارد.
در سوره ۳ قرآن (آل عمران) و در آیه ۳ سوره تحریم و در ویسپرد ۳ اوستا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در مثنوی ۳ نسیمی و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در آیه ۳۳ سوره احزاب و در برگ ۳۳ کتاب زهیر و در یسنه هات‌های ۳ و ۳۹ اوستا و در برگ‌های ۳۹ و ۳۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه زنان و در فرگرد ۳ اوستا و در باب‌های ۳۹ و ۹۳ انجیل برنابا و در برگ ۹۳ کتاب‌های والکیری‌ها و الف نوشته پائولو کوئلیو کلمه زن وجود دارد. در این مقاله به سوره زنان اشاره شده است. نقاشی‌های «زنی با سبد» و «زن کوبیسم» آثار صادق هدایت هستند. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات هدایت، نقاش، زن، امروز و بازی ذکر شدهاند. ژاله علو در مجموعه تلویزیونی «نقاشی با خطوط ساده» و در فیلم «زن امروز» بازی کرده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات ژاله و زنان و در سوره ۳ قرآن کلمات زن و امروز و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات زن و بازی و در شعر لاله‌های سرخ سیمین بهبهانی کلمات خط و امروز و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی و در بخش دیگری از مقاله کلمه امروز و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات ژاله، خط، کامروز، اشعار و نسیم و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات «خط نقاشت» و نسیم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات نقاش، خط و نسیمی و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه زنان وجود دارد.
در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات زنان و پروین و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه امروز وجود دارد.
در مثنوی ۳ نسیمی کلمه زنان و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات ناهید، زهره و مه و نسیم و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات زن، ناهید یا زهره و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قطعه ۳ قاآنی کلمات زهره و ماه و در قطعه ۳۳ رهی معیری با عنوان «بزم زهره» کلمه ماه و در شعر «ماه قدح نوش» رهی معیری کلمه زهره وجود دارد. سیاره‌های ماه و زهره نماد زن هستند. در قطعه ۳ رهی معیری کلمه ولی و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات رهی، زن و ماه وجود دارند. شماره نماد نجومی سیاره زهره ۳ است. در قصیده ۳ میلی کلمات سیاره و کلید و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمه سیاره و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی کلمه کلید و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» کلمات کلید و زن و در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳ ناصرخسر و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در غزل ۳۳ سعدی و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمه زهره وجود دارد. شکل نماد نجومی سیاره زهره شبیه کلید است. ژاله علو در فیلم‌های «زن امروز» و «کلید» بازی کرده است. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات ژاله، کامروز، اشعار، نسیم و ممالکش و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه کلید و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات کلید و نسیمی و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه زنان وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات قرآن و عمران و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمه آل عمران و در بخش دیگری از مقاله کلمه عمران وجود دارد. در مقاله به سوره آل عمران اشاره شده که سوره ۳ قرآن است. در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات قرآن و «زن عمران» ذکر شدهاند. در مقاله به سوره‌های زنان و آل‌عمران اشاره شده است. در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه عمران وجود دارد. در توضیحات سوره آل عمران در ویکی‌پدیا بیان شده: ««آل عمران» مشهورترین نام آن است و از آیه ۳۳ سوره گرفته شده‌است»
در مقاله به شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه اشاره شده است. در برگ ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳۹ کتاب زهیر و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه کشف و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در قصیده ۳ سنایی و در مثنوی ۳ نسیمی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در غزل ۳ عارف قزوینی و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در آیه ۳۳ سوره بقره و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۳۳۹ صغیر اصفهانی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه اسرار و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات اسرار و آل عمران و در بخش دیگری از مقاله کلمه روم وجود دارند.
در قصیده ۳ سنایی کلمه اوستا وجود دارد. در مقاله به یسنه هات‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ اوستا و ویسپرد ۳ اوستا و ترجمه جلیل دوست‌خواه اشاره شده است.
در سوره ۳ قرآن کلمه انجیل و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ ایرج میرزا و در سوره ۳۳ قرآن و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه باب وجود دارد. در مقاله به باب‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ انجیل برنابا و ترجمه علامه حیدرقلی سردار کابلی اشاره شده است.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات باب و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه باب وجود دارد.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات باب و نسیم و در غزل ۳۹ نسیمی کلمه باب وجود دارد.
در سوره ۳ قرآن و در قصیده ۳ حزین لاهیجی به زبور داوود(ع) و در باب ۳ انجیل برنابا و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح به داوود(ع) اشاره شده است. در مقاله به باب‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ کتاب مقدس زبور و ترجمه‌های هزاره نور، معاصر، نسخه قدیمی فارسی، کلاسیک، مژده برای عصر جدید و مژده برای عصر جدید و ویرایش شده که در سایت بایبل موجود هستند اشاره شده است. آدرس سایت بایبل در ادامه آمده است. در برگ ۳۹ کتاب مکتوب کلمه کتاب مقدس و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه مکاشفه و در باب ۳۹ انجیل برنابا کلمه یوحنا وجود دارد. در مقاله به باب ۳ کتاب مقدس مکاشفه یوحنا و ترجمه‌هایی که بیان گردید اشاره شده است. در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمه یوشع بن نون وجود دارد. در مقاله به باب ۳ کتاب مقدس یوشع و ترجمه‌هایی که بیان گردید اشاره شده است. در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب زهیر کلمه استر وجود دارد. در مقاله به باب ۳ کتاب مقدس استر و ترجمه‌هایی که بیان گردید اشاره شده است.
در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمه شاعر و در قصیده یا شعر ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه خطبه وجود دارد. در مقاله به خطبه ۳۳ نهج البلاغه نوشته علی(ع) اشاره شده است. در آیه ۳ سوره مائده و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ امیرخسرو دهلوی و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ شاه نعمت الله ولی و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در غزل ۳۳۹ صغیر اصفهانی و در مقطعه ۳۹۳ انوری به علی(ع) اشاره شده است.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات علی و تبریز و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمه علی ذکر شده است.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات حیدر (لقب‌‌های علی(ع)) و عطار و در شعر ۳ مظهر عطار کلمه علی ذکر شده است.
در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی کلمات شعر و گنجور و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه گنجور وجود دارد. شعرهایی که در مقاله به آنها اشاره شده از برنامه گنجور رومیزی هستند که آدرس آن در ادامه آمده است. شماره شعرها مطابق شماره گذاری در این برنامه است.
در برگ ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات شاهنامه و جمشید و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمه ابوالقاسم و در غزل ۳ مولانا و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در غزل ۳ فیض کاشانی و در غزل ۳۳ حکیم نزاری و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمه فردوس و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه جمشید و در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه جم یا جمشید و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات جم، فریدون، کاووس، بهرام و اشکانی و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه اردشیر و در غزل ۹۳ ابن حسام خوسفی کلمه کاووس و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمه بهرام و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات بهرام و سعدی و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی عبارت بهرام گور و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در قصیده ۳۹ منوچهری و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه فریدون و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» کلمه ضحاک و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه الضحاک وجود دارد. در مقاله به شعرهای ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود»، «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود»، «پادشاهی داراب دوازده سال بود»، «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران»، «پادشاهی اردشیر»، «پادشاهی گرشاسپ»، «پادشاهی اشکانیان»، «پادشاهی بهرام گور»، «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار»، «جمشید»، «فریدون» و «ضحاک» اشاره شده است.
در شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی گنجوی با عنوان «داستان فریدون با آهو» با در نظر گرفتن کلمه فریدون در عنوان شعر ۳ بار کلمه فریدون تکرار شده است. در بیت زیر از شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی گنجوی عدد ۳ و کلمه فریدون وجود دارد.
صبحدمی با دو سه اهل درون رفت فریدون به تماشا برون
اگر عنوان شعر ۳۳ مخزن الاسرار نظامی گنجوی و بیت‌هایی که در آنها کلمه فریدون ذکر شده را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۶۶۶۱ می‌شود. در مقاله عدد ۱۶۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۶۶ و ۶۶۶۱ مشترک هستند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات جهان، خاتون، شهریار، خاقان و فرخ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات منشور، شهریار، خاقان و فرخ و در آیه ۳ سوره طور و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمه منشور و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات منشور و شهریاران و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کمات منشور و شهریار و در منشور کوروش کلمه شهریار وجود دارد. در مقاله به ترجمه منشور کوروش که در ویکی‌پدیا آمده و شعرهایی از شهریار، جهان ملک خاتون، خاقانی و فرخی یزدی اشاره شده است.
در آیه ۳۳ سوره رعد و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه حافظ وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹، ۹۳ و ۳۳۹ حافظ اشاره شده است.
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات شعر، سعدی و حافظ و در غزل ۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات «یکی باب عدل است و تدبیر و رای»، «دوم باب احسان نهادم اساس»، «سوم باب عشق است و مستی و شور»، «چهارم تواضع، رضا پنجمین»، «ششم ذکر مرد قناعت گزین»، «به هفتم در از عالم تربیت»، «به هشتم در از شکر بر عافیت»، «نهم باب توبه است و راه صواب» و «دهم در مناجات و ختم کتاب» و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات قناعت و بوستان وجود دارند. در مقاله به شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی «سبب نظم کتاب» و شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر بوستان سعدی «گفتار اندر بخشایش ضعیفان» و شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی «حکایت ابراهیم علیه السلام» و شعر ۳ باب سوم در عشق و مستی و شور بوستان سعدی «در محبت روحانی» و شعر ۳ باب چهارم در تواضع بوستان سعدی «حکایت در معنی نظر مردان در خود به حقارت» و شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی «حکایت تیرانداز اردبیلی» و شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی «حکایت» و شعر ۳ باب هفتم در عالم تربیت بوستان سعدی «حکایت سلطان تکش و حفظ اسرار» و شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی «گفتار اندر صنع باری عز اسمه در ترکیب خلقت انسان» و شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی «حکایت» و شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی «حکایت بت پرست نیازمند» و حکایت ۳ باب سوم در فضیلت قناعت گلستان سعدی و غزل ۳۳ سعدی اشاره شده است.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در برگ‌های ۹۳، ۳۳۹ و ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه مولانا وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹، ۹۳، ۳۳۹، ۳۹۳ و ۹۳۳ مولانا اشاره شده است.
در خطبه ۳۳ نهج البلاغه کلمات شاعر و نظامی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه مخزن و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اسرار و نظام و در بخش دیگری از مقاله کلمه اسرار وجود دارد. در مقاله به شعرهای ۳، ۳۳ و ۳۹ مخزن الاسرار نظامی اشاره شده است. در مصرع زیر از مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات مخزن و اسرار ذکر شدهاند.
دلش مخزن گنج اسرار گشت
در مقطعه ۳ میرزاده عشقی و در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه مظهر و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در قطعه ۳ قاآنی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمه عطار وجود دارد. در مقاله به شعر ۳ مظهر عطار اشاره شده است.
در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳ میلی و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی و شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در برگ‌های ۳۹ و ۳۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه مسیح و در برگ ۳۹ کتاب مکتوب کلمات شعر و مسیح وجود دارند. در مقاله به شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح اشاره شده است.
در غزل ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات شیرین و فرهاد و در بخش دیگری از مقاله و در غزل ۳ محتشم کاشانی کلمه شیرین و در غزل ۳۳ محتشم کاشانی کلمه کوه‌کن و در غزل ۳۹ فرخی یزدی کلمه فرهاد و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه کوه کنان ذکر شده است. در مقاله به شعرهای ۳۹ و ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی و قصیده ۳ و غزل‌های ۳ و ۳۹ سلیم تهرانی اشاره شده است. ژاله علو در فیلم «شیرین و فرهاد» بازی کرده است. در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات ژاله، شیرین و فرهاد وجود دارند.
در قصیده ۳۳ عرفی کلمات قصیده، جام، نسیم، فیض، سلیم، جاوید و اقبال ذکر شدهاند. در مقاله به قصیده و شعرهایی از جامی، نسیمی، فیض کاشانی، سلیم تهرانی و جاویدنامه اقبال لاهوری اشاره شده است.
در قصیده ۳۹ اقبال لاهوری کلمات سلیمی و نظیری وجود دارند. در بیت زیر از قصیده ۳۹ اقبال لاهوری مصرع زیر از نظیری نیشابوری قرار دارد.
به ملک جم ندهم مصرع نظیری را «کسی که کشته نشد از قبیلهٔ ما نیست»
در شعر ۳ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در برگ ۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در آیه ۹۳ سوره انعام کلمه نظیر و در برگ‌های ۳۹ و ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه نشابور ذکر شده است. در مقاله به قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه ابن یامین و در آیه ۳ سوره زنان و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در آیه ۳۹ سوره مدثر کلمه یمین وجود دارد. در مقاله به قصیده‌های ۳ و ۳۳ ابن یمین اشاره شده است.
در قصیده ۳ امیر معزی کلمات شعر و شهریار و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ ابن یمین و در یسنه هات‌های ۳ و ۳۳ اوستا و در ویسپرد ۳ اوستا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی کی‌کاووس و رفتن او به مازندران» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در قصیده ۳ میلی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۹۳ مسعود سعد سلمان کلمه شهریار وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۹ و ۹۳ شهریار اشاره شده است. در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی اردشیر» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» ۳ بار کلمه شهریار تکرار شده است. در بیت ۳ شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «فریدون» کلمه شهریار وجود دارد.
در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمات عارفان، قزوین، پروین، نسیم، فیض و شعر و در قصیده ۳ ابن یمین کلمات شهریار، اعتصام، نسیم، فیض و شعر و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات شهریار، خاقان و شعر و در قصیده ۳ خاقانی کلمات بیدل، طبیب، الشعرا و بهار و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات شهریار و بیدل و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار کلمه بیدل و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات بیدل و طبیب و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی کلمات پروین و اقبال و در شعر ۳ ارمغان حجاز اقبال لاهوری و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمه پروین و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات شهریار و طبیب و در قصیده ۳ سنایی کلمات طبیب و شعر شاعران و در شعر ۳ باب نهم در توبه و راه صواب بوستان سعدی و در قصیده ۳ مجد همگر و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه طبیب و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی کلمات فیض و حزین و در مناقب ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۳۳۹ جهان ملک خاتون کلمه حزین و در مناقب ۳ جویای تبریزی در شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه مطمح و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۳۹ عارف قزوینی و در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمه فیض و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات شعر، فیض و تبریز و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ ظهیر فاریابی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات فیض و نسیم و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات فیض و نسیمی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه نسیمی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی و در غزل ۹۳ بابا فغانی و در غزل ۳۹ حافظ و در غزل ۳۳ عبید زاکانی و در غزل ۳۳ هاتف اصفهانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳ حکیم نزاری و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمه نسیم وجود دارد. در مقاله به دردریات ۳ و غزل‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ عارف قزوینی و قصیدهای ۳۳ و ۳۹ پروین اعتصامی و مثنوی ۳ و غزل ۳۹ نسیمی و غزل ۳ فیض کاشانی و قصیده ۳ و غزل‌های ۳۳ و ۹۳ خاقانی و غزل‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ بیدل دهلوی و قصیده ۳ و غزل ۳۹ طبیب اصفهانی و قصیده ۳ و مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و شعرهای ۳ و ۳۹ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار اشاره شده است.
در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳ خاقانی و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در خطبه ۳۳ نهج البلاغه و در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده‌های ۳ و ۳۳ عبید زاکانی و در غزل ۳۳ عبید زاکانی و در شعر ۳۳ لیلی و مجنون جامی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در مقطعه ۳۳ فضولی و در قصیده ۳۳ وطواط و در رباعی ۳۹ ترانه‌های خیام (صادق هدایت) و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه مقام و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات نامه و مقام و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات نامه، قائم، مقام و مجد و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمه قائم و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات نامه و قائم و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات مقام، فارس، صدق، صدیق (هم معنی کلمه صادق) و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات مقام، صادق و صدق و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه فارسی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قطعه ۳ قاآنی کلمه فارس وجود دارد. در مقاله به قصیده ۳ قائم مقام فراهانی و نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی با عنوان «نامهای از قائم مقام مرحوم میرزا صادق مروزی» اشاره شده است. اگر این عنوان را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۷ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۱۰۷ ذکر شده است.
در قصیده ۳ حزین لاهیجی کلمات نامه، مقام و اقبال و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات مقام و اقبال و در شعر ۳۹ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه مقام و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات فارسی و اقبال وجود دارند.
در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمات مولوی، حافظا، سعدی، طاهر، انوری، لمعه، حسام الدین، بروجردی و میلی و در بخش دیگری از مقاله کلمات مولانا، حافظ، سعدی، طاهر و انوری ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از مولانا، حافظ، سعدی، باباطاهر و انوری و قصیده ۳ میلی و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ ابن حسام خسوفی و غزل ۳ و قصیده‌های ۳ و ۳۳ صامت بروجردی اشاره شده است.
در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات جمعیت و طغرائی و در ساقی‌نامه ۳ طغرای مشهدی و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی کلمه جمعیت و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمات مشهد، شهر و مرکز وجود دارند. در توضیحات بروجرد در ویکی‌پدیا بیان شده: «بُروجِرد یکی از شهرهای غرب ایران است. این شهر مرکز شهرستان بروجرد در استان لرستان و سی و نهمین شهر پرجمعیت ایران است.» در این مطلب عدد ۳۹ وجود دارد. در ویکی‌پدیا بیان شده که ارتفاع بروجرد ۱۶۲۹ متر است. در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو کلمه ارتفاع و در بخش دیگری از مقاله عددهای ۱۶۲۹ ذکر شده است.
در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت عبارت شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات شاه، نعمت، الله، ولی و طغرائی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات شاه، نعمت، الله و ولی و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات شاه، نعمت و الله و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات نعمت، الله و ولی و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات نعمت و الله و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار و در غزل ۳۳ خاقانی کلمات شاه و نعمت و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات نعمت و ولی و در آیه ۳ سوره بقره و در آیه ۳ سوره مائده و در شعر ۳ باب هشتم در شکر بر عافیت بوستان سعدی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی و در قصیده ۳۳ وطواط و در آیه ۹۳ سوره یونس و در غزل ۹۳ حافظ کلمه نعمت ذکر شده است. در مقاله به ترجیع بند ۳ و قصیده‌های ۳ و ۳۳ و غزل ۳۹۳ شاه نعمت الله ولی و قصیده ۳، ساقی‌نامه ۳ و رباعی ۳ طغرای مشهدی اشاره شده است. در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمات جام، بیدل، و یغما ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از جامی، بیدل دهلوی و یغمای جندقی اشاره شده است. در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمه جام و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمات نعمت و الله ذکر شدهاند.
در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی کلمه رهی و در قطعه ۳ رهی معیری کلمه ولی وجود دارد. در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اشعار و رهی و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات شعر و رهی و در غزل ۳ مولانا و در شعر ۳ مظهر عطار و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار و در غزل ۳۳۹ عطار کلمه رهی ذکر شده است. در مقاله به قطعه ۳ رهی معیری «دشمن و دوست»، قطعه ۳۳ رهی معیری «بزم زهره» و شعر «ماه قدح نوش» رهی معیری اشاره شده است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» و در شعر ۳ مظهر عطار و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳ صائب تبریزی و در غزل ۳ شهریار و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳ طبیب اصفهانی و در قصیده ۳ مجد همگر و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در غزل ۳۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۳۳ فرخی یزدی و در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ منوچهری و در غزل ۳۹ نسیمی و در غزل ۳۹ حکیم نزاری و در شعر ۳۹ فرهاد و شیرین وحشی بافقی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی و در غزل ۹۳ حافظ کلمه جام و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قطعه ۳ ایرج میرزا و در شعر ۳ بحش ۳۹ مصیبت نامه عطار و در شعر ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمه جامی و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» کلمات جامی و اورنگ و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی گرشاسپ» در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمه اورنگ و در قصیده ۳ امیر معزی کلمات شعر، یوسف و زلیخا و در غزل ۳ حافظ و در غزل ۳ محتشم کاشانی و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمات یوسف و زلیخا و در غزل ۹۳ صغیر اصفهانی کلمات ماه کنعان و زلیخا و در آیه ۹۳ سوره یوسف کلمه کنعان و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع کلمه کنعانیان و در باب ۳ انجیل برنابا و در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در مثنوی ۳ نسیمی و در قصیده ۳ سلیم تهرانی و در غزل ۳۳ بیدل دهلوی و شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه یوسف و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات یوسف، لیلی و مجنون و در قصیده ۳ ابن یمین و در غزل ۳ ابن خوسفی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ ایرج میرزا و در غزل ۳۹ جویای تبریزی و در غزل ۳۹ محتشم کاشانی و در شعر ۹۳ شیرین و فرهاد سلیمی جرونی کلمات لیلی و مجنون و در قصیده ۳ صامت بروجردی کلمات لیلای و مجنون و در غزل ۳۳ آشفته شیرازی کلمه لیلی و در غزل ۳۹ سلیم تهرانی و در قصیده ۳۹ مجد همگر و در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمه مجنون و در غزل ۳۳۹ صغیر اصفهانی و در غزل ۹۳ واعظ قزوینی کلمه سبحه و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در شعر ۳ سبحه الابرار جامی کلمه حیات و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی کلمه خاتمیت و در غزل ۳ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات جام و خاتمه و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمه خاتمه وجود دارد. در مقاله به شعر ۳ هفت اورنگ یوسف و زلیخا جامی و شعرهای ۳ و ۳۳ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و شعر ۳ خاتمه الحیات جامی و شعر ۳ سبحه الابرار جامی اشاره شده است. ژاله علو در فیلم «لیلی و مجنون» بازی کرده است.
در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در برگ ۳۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه فضولی وجود دارد. در مقاله به قصیده ۳۳ و مقطعه ۳۳ فضولی اشاره شده است.
در قطعه ۳ قاآنی کلمات شعر و خاقان ذکر شدهاند. در مقاله به قصیده ۳ و غزل‌های ۳۳ و ۹۳ خاقانی اشاره شده است.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در بخش دیگری از مقاله کلمات جهان، خاتون، نسیم، خاقان، سیف، شهریار، رهی، امیر، خسرو و اشعار وجود دارند. در مقاله به شعرهایی از جهان ملک خاتون، نسیمی، خاقانی، سیف فرغانی، شهریار و رهی معیری و قصیده ۳ و مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی اشاره شده است.
در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات امیر، خسرو، اشعار، هند و همایون و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در شعر ۳۹ روضه اول در نگارش احوال و مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت کلمات کرمانی و هند و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در بخش دیگری از مقاله کلمه هند و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات خسرو، هند، قطار و همایون و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات خسرو، هند، جمع، مردم و اهل و در قطعه ۳ سلمان ساوجی کلمات خسروا، هندوستان و اهل و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در قصیده ۳ امیر معزی و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات خسرو و هند و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات خسرو، هند، شهر، نام، نزدیک و مردم و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» کلمات خسرو و آرامگاه و در قصیده ۳ سیدای نسفی کلمات آرامگاه و مردم و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمات آرامگاه و اهل در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات آرامگه، او، نام و دین و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمه میزبان و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات خسرو و همایون و در قصیده ۳۳ عرفی کلمات نام، همایون، مردم و اهل و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات همایون و اهل و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری کلمات نام و اهل و در غزل ۹۳ همام تبریزی کلمه اهل و در قصیده ۳۳ وطواط کلمه همایون و در مثنوی ۳ نشاط اصفهانی کلمه مسلمان ذکر شده است. در توضیحات امیرخسرو دهلوی در ویکی‌پدیا بیان شده: «آرامگاه او در یکی از محله‌های شلوغ و پرتراکم دهلی که بنام نظام‌الدین اولیاء معروف است و نزدیک به ایستگاه قطار شهری بمبئی به نام ایستگاه قطار نظام‌الدین و در نزدیکی آرامگاه همایون واقع شده میزبان جمع کثیری از مردم و زیارتگاه مسلمانان و اهل تصوف است.»
در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات خسرو، هند، اهل، صوفیان و سعدی و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات هندوستان، همایون و مردم وجود دارند.
در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمات مسلمان، اهل، تصوف و عطار و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمات نزدیک، جمعی، مردم، مسلمان، اهل و تصوف و در غزل ۳۳۹ عطار کلمه مسلمان وجود دارد.
در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات هندوستان، نظام الدین، شهی، بقطار، جمع و مردمیت ذکر شداند. در بیت زیر از شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات هندوستان و بقطار وجود دارند.
سواد کلک تو هندوستانش در دستست چنین که ریزد از اینگونه قطره ها بقطار
در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات اقبال، خاقان و جام و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات اقبال، فرخ، مسعود، بسعد و رخشنده و در بخش دیگری از مقاله کلمات اقبال، خاقان، جام، فرخ، مسعود، سعد، پروین و اعتصام ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از اقبال لاهوری، بلند اقبال، خاقانی، جامی، فرخی یزدی، مسعود سعد سلمان و پروین اعتصامی اشاره شده است. نام اصلی پروین اعتصامی رخشنده اعتصامی است. در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات نام و رخشنده و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمه رخشنده وجود دارد.
در قصیده ۳ سید حسن غزنوی عبارت لاله سرخ و در مسمط ۳ منوچهری و در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات لاله، سرخ و سیمین و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمات لاله و سرخ گل و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات سیمین و سرخ و در آیه ۳۳ سوره زخرف و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری و در قصیده ۳ صائب تبریزی و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «ضحاک» کلمه سیمین و در شعر ۳ ورقه و گلشاه عیوقی کلمات شاعر، سیمین و لاله و در قطعه ۳ قاآنی کلمات شعر و سیمین وجود دارند. در مقاله به شعر «لاله‌های سرخ» سیمین بهبهانی اشاره شده است.
در شعر «لاله‌های سرخ» سیمین بهبهانی و در مثنوی ۳ نسیمی و در غزل ۳۹ شهریار کلمه سوزن و در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمات نسیم و سوزن و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات نسیم، شهریار و سوزن و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات شهریار و سوزن و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات شهریار و سمرقند و و در برگ ۳۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه سمرقند و در غزل ۳ حافظ کلمات سمرقند و یغما و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳۳ حافظ کلمه یغما و در شعر ۳ عشاق نامه خاتمه الکتاب عراقی و در قصیده ۳ مجد همگر و در غزل ۳ ابن حسام خوسفی کلمه خلاصه وجود دارد. در مقاله به قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ سوزنی سمرقندی و مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ یغمای جندقی اشاره شده است.
در غزل ۳۹ یغمای جندقی کلمات فردوس، فیض و شعر و در بخش دیگری از مقاله کلمات فردوس و فیض ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از شاهنامه ابوالقاسم فردوسی و فیض کاشانی اشاره شده است.
در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد کلمه صائب و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمه تبریز وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳۳، ۳۹، ۹۳، ۳۳۹، ۳۹۳ و ۹۳۳ صائب تبریزی اشاره شده است.
در غزل ۳۳ صائب تبریزی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمه جویای وجود دارد. در مقاله به مثنوی ۳ و مناقب ۳ و غزل‌های ۳، ۳۹ و ۹۳ جویای تبریزی اشاره شده است. عنوان مناقب ۳ جویای تبریزی «در نعت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)» و عنوان مناقب ۳۹ جویای تبریزی «در منقبت حضرت امام رضا(ع)» است. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات بمناقب، نعت، رسول، صلّی اللَّه علیه و سلّم، حضرت و رضا ذکر شدهاند. در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات فیض، نسیم و اقبال ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از فیض کاشانی، نسیمی و اقبال لاهوری اشاره شده است. در مقاله به ترکیبات ۳ قطران تبریزی نیز اشاره شده است.
در ترکیبات ۳ قطران تبریزی کلمات شهریار و مسعود ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از شهریار و مسعود سعد سلمان اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات مسعود، بسعد و ممالک و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمات مسعود، سعد، سعید و عبید و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات مسعود و سعید ودر شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی کلمه سعید و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۰ سوره الروم مکیه، ۳ النوبه الثالثه کلمه ابو الخیر و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات مسعود و سعدت و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی یزدگرد بزه‌کار» و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ منوچهری کلمه سعد و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمه سلمان وجود دارد. در مقاله به قصیده‌های ۳۳ و ۹۳ مسعود سعد سلمان و رباعی ۳۳ ابوسعید ابوالخیر و قصیده‌های ۳ و ۳۳ و غزل ۳۳ عبید زاکانی و قصیده‌های ۳ و ۳۳ ادیب الممالک اشاره شده است. در قصیده ۳ مجد همگر کلمه ادیب و در قصیده ۳ عبید زاکانی و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمه ممالک وجود دارد.
در قصیده ۳۳ ادیب الممالک و در برگ ۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه ایرج وجود دارد. در مقاله به قطعه ۳ ایرج میرزا و قصیده‌های ۳ و ۳۳ ایرج میرزا اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ ایرج میرزا کلمات سنائی، نسیم، شهریار و شعر و در بخش دیگری از مقاله کلمات نسیم و شهریار ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از نسیمی و شهریار و قصیده‌های ۳ و ۳۳ سنایی و شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی اشاره شده است. در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات طریق و تحقیق و در شعر شعر ۳ مظهر عطار و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در قصیده ۳۳ پروین اعتصامی و در قصیده ۳۳ فضولی کلمه تحقیق ذکر شده است.
در قصیده ۳ سنایی و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی و در مخاطب سوم خواجه عبدالله انصاری و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار و در شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد و در غزل‌های ۳۳ و ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه عارف و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در قصیده ۳ سلیم تهرانی کلمه قزوین وجود دارد. در مقاله به دردیات ۳ و غزل‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ عارف قزوینی اشاره شده است. در غزل ۳۳ عارف قزوینی کلمه واعظ و در غزل ۳۹ عارف قزوینی کلمه واعظا وجود دارد. در مقاله به ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و رباعی ۳۳ و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۳۳، ۳۹ و ۹۳ واعظ قزوینی اشاره شده است.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی کلمه گنجینه اسرار و در بخش دیگری از مقاله کلمه عمان و در قطعه ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمات عمان و سامان و در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در غزل ۳۳ واعظ قزوینی و در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمه سامان وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی اشاره شده است.
در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمات مظهر، فیض، فرخ و محتشم و در بخش دیگری از مقاله کلمات مظهر، فیض و فرخ ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از مظهر عطار، فیض کاشانی و فرخی یزدی و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ محتشم کاشانی اشاره شده است.
در مقاله کلمه جاویدنام و در شعر ۳ فرهاد و شیرین وحشی بافقی کلمات جاودان و اقبال و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در مثنوی ۳ نسیمی و در مناقب ۳ جویای تبریزی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در ماده تاریخ ۳ واعظ قزوینی و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در قصیده ۳ سیدای نسفی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قطعه ۳۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در شعر ۹۳ رام و سیتا ملا مسیح کلمه اقبال و در ترجیع بند ۳ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۳ صامت بروجردی و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمه حجاز وجود دارد. در مقاله به شعرهای ۳، ۳۳ و ۳۹ جاویدنامه اقبال لاهوری و شعر ۳ ارمغان حجاز اقبال لاهوری اشاره شده است.
در شعر ۳ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه جاوید نام و در شعر ۳ باب ششم در قناعت بوستان سعدی کلمه حجاز وجود دارد.
در قصیده ۳ سیدای نسفی عبارت بلند اقبال و در شعر ۳ ارمغان حجاز اقبال لاهوری و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه بلند وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳ و ۳۳ بلند اقبال اشاره شده است.
در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در نامه‌های فارسی ۳ منشآت قائم مقام فراهانی کلمه لمعه و در شعر ۳۳ هفت اورنگ سلسله الذهب دفتر دوم جامی کلمات لمعه و لمعات و در بخش دیگری از مقاله کلمه عراق ذکر شده است. در مقاله به لمعات ۱ عراقی اشاره شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات کمال، الدین و اسماعیل و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده سوم اهلی شیرازی کلمات عطار، کمال و اسماعیل وجود دارند. در مقاله به ترکیبات ۳ و غزل ۳ کمال الدین اسماعیل اشاره شده است.
در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در بخش دیگری از مقاله کلمات نسیم، اقبال، فیض و فضولی ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از نسیمی، اقبال لاهوری، بلند اقبال، فیض کاشانی و فضولی اشاره شده است.
در قصیده ۳ ادیب الممالک و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه انوری و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت کلمه انور وجود دارد. در مقاله به غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ انوری اشاره شده است.
در غزل ۳ انوری و در شعر ۳ مظهر عطار «اشاره به کتب و تالیفات خود فرماید» و در قصیده ۳۳ سنایی کلمه مجد وجود دارد. در مقاله به قصیده‌های ۳، ۳۳ و ۳۹ مجد همگر اشاره شده است.
در قصیده ۳ مجد همگر کلمات جام، ادیب، طبیب و آشفته و در قصیده ۳۹ مجد همگر کلمات بیدلان، سعد و آشفته و در قصیده ۳۳ مجد همگر کلمات فرخ، سیف و هاتف و در غزل ۳ ابن خوسفی کلمه آشفته و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در غزل‌های ۳ و ۳۹ حافظ کلمه شیراز و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمات مسعود، جام و شیراز و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اشعار و سیف و در شعر ۳ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شیراز و فرخ و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در شعر ۳۳ طریق التحقیق سنایی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ منوچهری و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی کلمه فرخ و در بخش دیگری از مقاله کلمات بیدل، جام، ادیب، سعد و طب ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از بیدل دهلوی، جامی، ادیب الممالک، مسعود سعد سلمان و طبیب اصفهانی و غزل‌های ۳ و ۳۳ آشفته شیرازی و رباعی ۳ و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ فرخی یزدی و رباعی ۳ و غزل‌های ۳، ۳۹ و ۹۳ سیف فرغانی اشاره شده است.
در شعر ۳ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی کلمه مصنوع و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمات اشعار، عطار، نسیم، ممالکش، رهی و سیف ذکر شدهاند. در مقاله به اشعاری از عطار، نسیمی، ادیب الممالک، رهی معیری و سیف فرغانی اشاره شده است.
در غزل ۳۹ سیف فرغانی مصرع زیر از همام تبریزی وجود دارد.
کای خداوند تو برگیرش اگر خود بمثل « در میان من و معشوق همام است حجاب »
در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمات اشعار، غزل‌های، همام و بیدلان و در بخش دیگری از مقاله کلمه بیدل ذکر شده است. در مقاله به غزل‌های ۳ و ۳۹ همام تبریزی و شعرهایی از بیدل دهلوی اشاره شده است.
در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در بخش دیگری از مقاله کلمات مظهر، عبید، خاقان، محتشم، گنجینه اسرار و جام و در غزل ۳۳ وفایی مهابادی کلمه جام وجود دارد. در مقاله به شعرهایی از مظهر عطار، خاقانی، محتشم کاشانی، گنجینه الاسرار عمان سامانی، جامی و عبید زاکانی اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات شعر، نسیم، اقبال، فرخ و شهریار و در بخش دیگری از مقاله کلمات نسیم، اقبال، فرخ و شهریار ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از نسیمی، اقبال لاهوری، فرخی یزدی و شهریار اشاره شده است.
در مسمط ۳ منوچهری کلمه غزنوی وجود دارد. در مقاله به قصیده ۳ سید حسن غزنوی اشاره شده است. در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات مولانا، نسیم، ظهیر و مجیر ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از مولانا و نسیمی و قصیده ۳ ظهیر فاریابی و قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی اشاره شده است.
در قصیده ۳ ظهیر فاریابی کلمات فیض، نسیم و شعر ذکر شدهاند. در مقاله به شعرهایی از نسیمی و فیض کاشانی اشاره شده است.
در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات منشور، هاتف و فیض وجود دارند. در مقاله به منشور کوروش و شعرهایی از هاتف اصفهانی و فیض کاشانی اشاره شده است.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات منوچهری، ناصرخسرو و خاتون و در برگ ۳۳۹ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در قصیده ۳۳ منوچهری کلمه نزار و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات جهان و خاتون ذکر شده است. در مقاله به مسمط ۳ و قصیده‌های ۳۳ و ۳۹ منوچهری و قصیده‌های ۳ و ۳۳ ناصرخسرو و غزل‌های ۳، ۳۹، ۹۳، ۳۳۹ و ۳۹۳ جهان ملک خاتون و غزل‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ حکیم نزاری اشاره شده است. در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات شعر و حکیم و در آیه ۳ سوره شوری و در آیه ۳ سوره جمعه و در قصیده ۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی و در قصیده ۳۳ سنایی و در شعر ۳۹ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه حکیم وجود دارد.
در غزل ۳ حکیم نزاری کلمات بابا و نسیم و در غزل ۹۳ بابا فغانی کلمه نسیم و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه طاهر وجود دارد. در مقاله به دوبیتی‌های ۳، ۹۳ و ۳۳۹ باباطاهر اشاره شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمه خالد و در شعر ۳ هفت اورنگ، یوسف و زلیخا جامی کلمه نقشبندی و قصیده ۳ و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمه نقشبند وجود دارد. در مقاله به قطعه ۳۳ خالد نقشبندی اشاره شده است.
در شعر ۳ مظهر عطار و در قصیده ۳ و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳ شاه نعمت الله ولی و در ترکیبات ۳ کمال الدین اسماعیل و در مسمط ۳ منوچهری و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در قصیده ۳ صامت بروجردی و در قصیده ۳ ادیب الممالک و در غزل ۳ یغمای جندقی و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در شعر ۳ کارنامه زندان ملک الشعراء بهار و در رباعی ۳۳ ابوسعید ابوالخیر و در غزل ۳۳ حکیم نزاری و در قصیده ۳۳ ابن یمین و در غزل ۳۳ صغیر اصفهانی و در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی و در قصیده‌های ۳ و ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در غزل ۳۹ جهان ملک خاتون کلمه سلطان و در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمه ولد وجود دارد. در مقاله به شعر ۳۳ ولدنامه سلطان ولد اشاره شده است.
در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری کلمه پله و در سوره‌های ۳ و ۳۹ قرآن و در غزل ۳۹ گنجینه الاسرار عمان سامانی و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمات کتاب و ملاقات و در مثنوی ۳ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی و در برگ‌های ۳۹ و ۹۳ کتاب الف و در برگ ۹۳ کتاب زهیر کلمه ملاقات و در بخش دیگری از مقاله کلمه حسین و در شعر ۳ ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در غزل ۳ سیف فرغانی کلمه زرین و در مثنوی ۳ خلاصه الافتضاح یغمای جندقی کلمات کوب و حسین وجود دارند. در مقاله به کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرین‌کوب اشاره گردیده است.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی پیروز بیست و هفت سال بود» کلمات زرین و خاقان و در قصیده ۳ خاقانی کلمه زرین وجود دارد.
در برگ ۳۹۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در قصیده ۳ سلمان ساوجی و در قصیده ۳ سنایی کلمه کیمیا و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در قصیده ۳۹ سوزنی سمرقندی کلمه فرید وجود دارد. در مقاله به برگ‌های ۳، ۳۳، ۳۹ و ۹۳ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی اشاره شده است.
در قصیده ۳ خاقانی کلمات کتاب و الف و در برگ ۹۳ کتاب الف و در بخش دیگری از مقاله کلمه الف ذکر شده است. در مقاله به کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو اشاره شده است.
در باب ۳ کتاب مقدس استر و در شعر ۳ قصاید مصنوع، قصیده اول بنام امیر علیشیر اهلی شیرازی کلمه مکتوب و در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمه المکتوب وجود دارد. در مقاله به کتاب مکتوب نوشته پائولو کوئلیو اشاره شده است.
در آیه ۳۹ سوره یونس و در آیه ۳۳ سوره فرقان کلمه تفسیر و در فرگرد ۳ اوستا و در یسنه هات‌های ۳ و ۳۳ اوستا و در شعر ۳۳ فرهنگ فارسی ادیب الممالک و در برگ‌های ۳۳، ۳۹ و ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه زرتشت و در شعر کشف الاسرار عده الابرار میبدی، ۳ سوره آل عمران، ۹ النوبه الثانیه کلمات تفسیر، چنین و گفت وجود دارند. در مقاله به برگ‌های ۳۳، ۳۹، ۹۳، ۳۳۹ و ۳۹۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه اشاره شده است. در شعر ۳ باب دوم در احسان بوستان سعدی کلمه گبر ذکر شده که به معنی زردشت است. در شعر ۳ باب دهم در مناجات و ختم کتاب بوستان سعدی کلمه مغ ذکر شده است. در دوره اشکانی و ساسانی مغ برای موبدان زردشتی به کار می‌رفت.
در برگ ۹۳ کتاب کیمیاگر کلمه کتاب و در برگ ۳۹ کتاب کیمیاگر کلمات کتاب و آشنا و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات کیمیا، کتابه و آشنا و ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در غزل ۳ یغمای جندقی و در شعر ۳۳ آتشکده نیر (اشعار عاشورایی) نیر تبریزی و در غزل ۳۳۳ واعظ قزوینی کلمه آشنایی و در قصیده ۳ سنایی و در غزل ۳ بیدل دهلوی و در مسمط ۳ وفایی مهابادی و در غزل ۳۳ هاتف اصفهانی و در برگ ۳۹ کتاب الف و در غزل ۹۳۳ جویای تبریزی کلمه آشنا و در سوره‌های ۳ و ۳۳ قرآن کلمات صادقین، هدایت و فرزانه و در باب ۳ مکاشفه یوحنا و در شعر ۳ مظهر عطار و در مثنوی ۳ سیدای نسفی و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک و در رباعی ۳ سیف فرغانی و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در شعر ۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۳۳ تذکره الاولیاء عطار کلمه صادق و در آیه ۳ سوره لقمان و در آیه ۳ سوره شعراء و در آیه ۳ سوره زمر و در آیه ۳ سوره طارق سوره اعلی و در باب ۳ کتاب مقدس یوشع و در قصیده ۳ حزین لاهیجی و در آیه ۳۳ سوره غافر و در آیه ۳۳ سوره مطففین و در آیه ۳۹ سوره فرقان و در آیه ۹۳ سوره نحل کلمه هدایت و در آیه ۹۳ سوره اسراء کلمات کتاب و هدایت و در آیه ۳ سوره جمعه و در شعر ۳ فردوس در شرح احوال متاخرین و معاصرین رضاقلی خان هدایت و در سوره ۳۹ قرآن کلمات هدایت و فرزانه و در آیه ۳ سوره شوری و در ویسپرد ۳ اوستا و در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «جمشید» و در شعر ۳ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» کلمه فرزانه و در برگ ۳۹ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه فرزانگی وجود دارد. در این مقاله به کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه اشاره شده است.
در آیه ۳۹ سوره انعام کلمه هدایت و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی کلمات انعام و آشنا ذکر شدهاند.
در ویسپرد ۳ اوستا کلمه فرزانه و در قصیده ۳ سنایی کلمات اوستا و آشنا ذکر شدهاند.
در شعر ۳ شاهنامه ابوالقاسم فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات آشنایی، جهان و خاتون و در غزل ۳ جهان ملک خاتون کلمه آشنا وجود دارد.
در شعر ۳ مظهر عطار کلمات انسان و صادق و در آیه ۳ سوره انسان کلمه هدایت و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمات دهر و صادق و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات دهر و هدایت و در شعر ۳ باب پنجم در رضا بوستان سعدی و در قطعه ۳۳ خالد نقشبندی و در قصیده ۳۳ عرفی کلمه دهر وجود دارد. نام دیگر سوره دهر سوره انسان است. در شعر کشف الاسرار عده الابرابر میبدی، ۳۹ سوره الزمر مکیه، ۳ النوبه الثانیه کلمات الدهر، الانسان، صدق، صادق و بمناقب و در مناقب ۳ جویای تبریزی کلمات دهر و صدق و در قصیده ۳ واسطه العقد جامی کلمات تبریز، دهر، صدق و صدیق ذکر شدهاند. کلمات صدق، صدیق و صادق هم معنی هستند.
تعداد برگ‌های کتاب نور و کتاب نشانه‌ها به ترتیب ۱۲۹۶ و ۱۰۲۱ است. در مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است. در بخش دیگری از مقاله بیان شده که سوره انفال ۱۲۱۰ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۰۲۱ و ۱۲۱۰ مشترک هستند. در سوره انفال کلمات تعداد، برگ، کتاب و نشانه‌هائی و در مثنوی ۳ سیدای نسفی کلمات برگهایش، نور و نشانش در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات برگ، نور و نشانه ذکر شدهاند. در برگ ۳ کتاب کیمیاگر بیان شده باید شروع به خواندن کتاب‌های ضخیم‌تری کند. در غزل ۳ مولانا کلمه حجیم و در برگ ۳۳ کتاب کیمیاگر کلمه حجم وجود دارد. باز شدن فایل Word این کتاب‌ها کمی طول می‌کشد؛ لطفا صبور و شکیبا باشید. تاریخ ۲۰/۱۱ سال قمری «روز جهانی خر» است. ارقام عددهای ۲۰/۱۱ و ۱۰۲۱ مشترک هستند. در برگ ۱۰۲۱ کتاب نشانه‌ها ویدئویی با عنوان «سکانسی بسیار زیبا از ژاله علو و خسرو شکیبایی در سریال تلویزیونی روزی روزگاری» قرار دارد که در آن به خر اشاره شده است. در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمات زیبا و علو و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو و در قصیده ۳۳ صامت بروجردی کلمه علو و در غزل ۳ مولانا کلمات ژاله و خربنده‌ام و در قصیده ۳ ناصرخسرو و در شعر ۳ بخش ۳ مصیبت نامه عطار و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات خر و بنده و در قصیده ۳۹ پروین اعتصامی کلمه خربنده و در غزل ۳۹ سیف فرغانی کلمات خرگاه و بنده و در غزل ۹۳ سیف فرغانی کلمه خرگاه و در شعر ۳ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۳ میلی و در شعر ۳۳ دفتر ششم مثنوی و معنوی مولانا و در غزل ۳۳ مولانا و در شعر ۳۹ مخزن الاسرار نظامی و در قصیده ۳۹ مجد همگر و در غزل ۹۳ سیف فرغانی کلمه خر وجود دارد.
در قصیده ۳ عبید زاکانی کلمات علو و ممالک و در قصیده ۳ ادیب الممالک کلمه خر وجود دارد.
در چند تغزل رهی معیری «ماه قدح نوش» کلمه خرگاه و نسیم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات خر و نسیمی و در مثنوی ۳ نسیمی کلمه خر وجود دارد.
بار خر هم اینقدر که بار بنده کردند نمی‌کنند. درگذشت ژاله علو در ۳ دی سال ۳ خورشیدی است. در برگ ۳۳ کتاب الف و در بخش دیگری از مقاله کلمه تصادف ذکر شده است. در صفحه ۱۰۲۱ کتاب نشانه‌ها جمله‌ای تصادفی از سایت Time.ir آمده که در آن به نقل از فردریش نیچه بیان شده: «با من می‌گویید: «تاب آوردن زندگی دشوار است.» پس گردن‌فرازی ات در بامداد و افتادگی ات در شامگاه چی ست؟ تاب‌آوردن زندگی دشوار است: اما خود را چنین نازپروده منمای! ما همه نرینه و مادینه خران خوش خط و خال بارکش ایم! ما را چه نسبت با غنچه‌ای که از نشستن ژاله‌ای بر تن‌اش بر خویش می‌لرزد؟». در این جمله نیز کلمات ژاله و خر ذکر شدهاند. در این مقاله به کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه اشاره شده است.
فایل پی‌دی‌اف کتاب‌هایی که در این مقاله به آنها اشاره گردید در فایل فشرده کتاب نور و کتاب نشانه‌ها موجود هستند. لطفا قبل از مطالعه کتاب نور و کتاب نشانه‌ها مقاله‌هایی که در ارتباط با موضوع کتاب نور و کتاب نشانه‌ها نوشته شدهاند و آدرس آنها در ادامه آمده را مطالعه فرمایید.
نه شرقی و نه غربی
در مقاله بیان شده که نظامیان مخالف این رژیم حیله‌گر و ظالم اگر تدبیر و اندیشه کنند موضوع آشکار و روشن است؛ از این رژیم متفرق شده و با محمود احمدی‌نژاد متحد شوند. «رژیم سپاه و خامنه‌ای مفهوم آیه نور را تحریف کرده و عبارت نه شرقی و نه غربی را عامل نفاق و تفرقه قرار داده است. در آیه نور منظور از عبارت نه شرقی و نه غربی لامکان است.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۶۱۶ می‌شود. در بخش دیگری از مقاله عدد ۶۱۶ ذکر شده است. در قصیده ۳۳ نظیری نیشابوری عبارت نور لاشرقی و غربی و در شعر ۳ یوسف و زلیخا جامی و در قصیده ۳ سلمان ساوجی کلمات نور، شرق و غرب و در قصیده ۳ صائب تبریزی کلمات نور و مغرب و در مثنوی ۳ جویای تبریزی و در شعر ۹۳ دفتر اول جوهرالذات عطار کلمات نور و مکان و در قصیده ۳ سنایی عبارت «مشرق و مغرب» و در سفرنامه ۳۳ ناصرخسرو عبارت «مشرقی و مغربی» و در قصیده ۳۳ وطواط عبارت «بشرق و بغرب» و در خطابه ۳ ملک الشعراء بهار کلمات شرق و غرب و در مثنوی ۳ مطمح الانظار حزین لاهیجی عبارت «مشرق نوری» و در غزل ۳ سیف فرغانی و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی و در قصیده ۳۳ ناصرخسرو کلمه مشرق و در برگ ۳۳۹ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه شرقی و در شعر ۳ مظهر عطار کلمات مغرب و لامکان و در قصیده ۳۳ شاه نعمت الله ولی کلمه لامکان و در قصیده ۳ مجیر الدین بیلقانی کلمات نور و مکان و در باب ۳۳ کتاب مقدس زبور و در مقطعه ۳۳ فضولی و در غزل ۳۹ صغیر اصفهانی و در غزل ۳۹۳ صائب تبریزی کلمه مکان وجود دارد.
در قصیده ۳۹ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمات نور، شرق و مغرب و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه شرق وجود دارد.
در قصیده ۳۳ سوزنی سمرقندی کلمات «شرق تا بغرب» و ممالک و در ترکیبات ۳ ادیب الممالک کلمه شرق وجود دارد.
اگر عبارت «نه شرقی و نه غربی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۹ می‌شود. در آیه نور به درخت زیتون اشاره شده که نماد صلح است. در شعر ۳ ولدنامه سلطان ولد کلمات نور و صلح ذکر شدهاند. صلح و وحدت پایدار در سایه خداوند برقرار می‌شود. اگر آیه نور و ترجمه خرمشاهی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۲۱۶ می‌شود. در برگ ۱۲۹۶ کتاب نور بخشی از آیه نور آمده است. ارقام عددهای ۱۲۹۶ و ۲۹۲۱۶ مشترک هستند. اگر متن قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی را به ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۶۹ می‌شود. اگر متن شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۶۰۲ می‌شود. بین عددهای ۱۰۲۶۹، ۱۹۶۰۲ و ۲۹۲۱۶ چهار رقم مشترک هستند. در قصیده ۳۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی کلمه نور و در شعر ۳ ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی کلمه مشرق وجود دارد.
مصرع زیر از قصیده ۳۳ صامت بروجردی به آیه نور اشاره می‌کند.
چراغی بر افروزان به مشکوه دل ای غافل
در شعر ۳۳ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمات نور و مکان و در قصیده ۳ سید حسن غزنوی کلمات مولانا، نسیم و «مغرب تا به مشرق» و در شعر «شام ایران روز باد» ملک الشعراء بهار کلمات مغرب، شرق و نسیم و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی کلمات شرق و نسیم و در قصیده ۳۹ وحشی بافقی کلمات مکان و نسیمی وجود دارد. مصرع زیر از مثنوی ۳ نسیمی نیز به آیه نور اشاره می‌کند. در مثنوی ۳ نسیمی کلمه اقبال و در شعر ۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه لامکان و در شعر ۳۳ جاویدنامه اقبال لاهوری کلمه مکان وجود دارد.
منم نور مصباح «الله نور»
در غزل ۳ مولانا کلمات نور و منظرم و در قصیده ۳۳ ابن یمین کلمات نور، منظر و دیگر و در قصیده ۳ صنایع الکمال خواجوی کرمانی و در قصیده ۳۳ عبید زاکانی و در قصیده ۳۳ وحشی بافقی کلمه منظر و در ترکیب بند ۳ کلیم کاشانی و در غزل ۳۳۹ حافظ کلمه منظری و در برگ ۳۳ کتاب انسان از منظری دیگر نوشته استاد طاهری کلمه نور وجود دارد. در غزل ۳ مولانا و در آیه نور کلمات الله، خدا و نور ذکر شده است.
در زیر آدرس دانلود فایل فشرده Word این مقاله و مقاله «اتحاد و مبارزه‌های مدنی و خشونت پرهیز راه آزادی از چنگال رژیم‌های ظالم است» آمده است.
در زیر آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها و مقاله‌ها آمده است. این مقاله به روزتر از مقاله‌ای است که در آدرس زیر قرار دارد.
آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانه‌ها و مقاله‌ها
| نام سوره | شماره سوره | شماره نزول | آیه | کلمه | حروف |
|---|---|---|---|---|---|
| فاتحه | ۱ | ۵ | ۷ | ۲۹ | ۱۴۳ |
| بقره | ۲ | ۸۷ | ۲۸۶ | ۵۹۹۸ | ۲۶۹۵۱ |
| آل عمران | ۳ | ۸۹ | ۲۰۰ | ۳۴۱۸ | ۱۵۴۰۱ |
| نساء | ۴ | ۹۲ | ۱۷۶ | ۳۶۸۷ | ۱۶۷۸۰ |
| مائده | ۵ | ۱۱۳ | ۱۲۰ | ۲۷۶۱ | ۱۲۵۴۰ |
| انعام | ۶ | ۵۵ | ۱۶۵ | ۲۹۷۱ | ۱۳۰۴۷ |
| اعراف | ۷ | ۳۹ | ۲۰۶ | ۳۲۶۰ | ۱۴۷۴۹ |
| انفال | ۸ | ۸۸ | ۷۵ | ۱۲۱۰ | ۵۵۷۰ |
| توبه | ۹ | ۱۱۴ | ۱۲۹ | ۲۴۴۰ | ۱۱۴۲۸ |
| یونس | ۱۰ | ۵۱ | ۱۰۹ | ۱۷۸۳ | ۷۸۰۳ |
| هود | ۱۱ | ۵۲ | ۱۲۳ | ۱۸۷۰ | ۸۰۰۴ |
| یوسف | ۱۲ | ۵۳ | ۱۱۱ | ۱۷۳۸ | ۷۵۱۱ |
| رعد | ۱۳ | ۹۶ | ۴۳ | ۸۴۵ | ۳۶۶۷ |
| ابراهیم | ۱۴ | ۷۲ | ۵۲ | ۸۱۵ | ۳۶۳۶ |
| حجر | ۱۵ | ۵۴ | ۹۹ | ۶۵۴ | ۲۷۶۰ |
| نحل | ۱۶ | ۷۰ | ۱۲۸ | ۱۸۵۱ | ۷۸۳۸ |
| اسرا | ۱۷ | ۵۰ | ۱۱۱ | ۱۵۳۴ | ۶۷۹۱ |
| کهف | ۱۸ | ۶۹ | ۱۱۰ | ۱۵۸۹ | ۶۵۵۰ |
| مریم | ۱۹ | ۴۴ | ۹۸ | ۹۷۲ | ۳۸۳۵ |
| طه | ۲۰ | ۴۵ | ۱۳۵ | ۱۱۷۷ | ۵۰۹۳ |
| انبیاء | ۲۱ | ۷۳ | ۱۱۲ | ۱۱۶۸ | ۴۸۷۰ |
| حج | ۲۲ | ۱۰۴ | ۷۸ | ۱۲۸۲ | ۵۳۱۵ |
| مؤمنون | ۲۳ | ۷۴ | ۱۱۸ | ۱۸۴۰ | ۴۸۰۲ |
| نور | ۲۴ | ۱۰۳ | ۶۴ | ۱۳۱۶ | ۵۶۸۰ |
| فرقان | ۲۵ | ۴۲ | ۷۷ | ۸۹۶ | ۳۷۸۶ |
| شعراء | ۲۶ | ۴۷ | ۲۲۷ | ۱۳۲۲ | ۵۵۱۷ |
| نمل | ۲۷ | ۴۸ | ۹۳ | ۱۱۶۵ | ۴۶۷۹ |
| قصص | ۲۸ | ۴۹ | ۸۸ | ۱۴۴۳ | ۵۹۳۱ |
| عنکبوت | ۲۹ | ۸۵ | ۶۹ | ۹۸۳ | ۴۳۲۱ |
| روم | ۳۰ | ۸۴ | ۶۰ | ۸۱۷ | ۳۴۳۳ |
| لقمان | ۳۱ | ۵۷ | ۳۴ | ۵۵۰ | ۲۱۷۱ |
| سجده | ۳۲ | ۷۵ | ۳۰ | ۳۷۸ | NaN |
| احزاب | ۳۳ | ۹۰ | ۷۳ | ۱۳۰۷ | ۵۷۸۷ |
| سبأ | ۳۴ | ۵۸ | ۵۴ | ۸۸۴ | ۳۵۱۰ |
| فاطر | ۳۵ | ۴۳ | ۴۵ | ۷۸۰ | ۳۱۵۹ |
| یس | ۳۶ | ۴۱ | ۸۳ | ۷۳۳ | ۳۰۶۸ |
| صافات | ۳۷ | ۵۶ | ۱۸۲ | ۸۲۰ | ۳۸۲۳ |
| ص | ۳۸ | ۳۸ | ۸۸ | ۷۳۵ | ۲۹۹۱ |
| زمر | ۳۹ | ۵۹ | ۷۵ | ۱۱۷۷ | ۴۷۴۱ |
| غافر | ۴۰ | ۶۰ | ۸۵ | ۱۲۲۸ | ۴۹۸۴ |
| فصلت | ۴۱ | ۶۱ | ۵۴ | ۷۹۶ | ۳۲۸۲ |
| شوری | ۴۲ | ۶۲ | ۵۳ | ۸۶۰ | ۳۵۲۱ |
| زخرف | ۴۳ | ۶۳ | ۸۹ | ۸۲۵ | ۳۷۰۳ |
| دخان | ۴۴ | ۶۴ | ۵۹ | ۳۴۰ | ۱۵۲۲ |
| جاثیه | ۴۵ | ۶۵ | ۳۷ | ۴۷۵ | ۲۱۶۲ |
| احقاف | ۴۶ | ۶۶ | ۳۵ | ۶۳۴ | ۲۷۵۰ |
| محمد(ص) | ۴۷ | ۹۵ | ۳۸ | ۵۴۲ | ۲۵۰۴ |
| فتح | ۴۸ | ۱۱۲ | ۲۹ | ۵۵۷ | ۲۵۹۷ |
| حجرات | ۴۹ | ۱۰۷ | ۱۸ | ۳۴۶ | ۱۵۹۹ |
| ق | ۵۰ | ۳۴ | ۴۵ | ۳۷۳ | ۱۵۵۴ |
| ذاریات | ۵۱ | ۶۷ | ۶۰ | ۳۵۷ | ۱۵۸۹ |
| طور | ۵۲ | ۷۶ | ۴۹ | ۳۰۸ | ۱۳۶۰ |
| نجم | ۵۳ | ۲۳ | ۶۲ | ۳۵۱ | ۱۴۸۴ |
| قمر | ۵۴ | ۳۷ | ۵۵ | ۳۴۷ | ۱۵۰۶ |
| رحمن | ۵۵ | ۹۷ | ۷۸ | ۳۴۹ | ۱۷۰۸ |
| واقعه | ۵۶ | ۴۶ | ۹۶ | ۳۸۵ | ۱۷۴۹ |
| حدید | ۵۷ | ۹۴ | ۲۹ | ۵۶۷ | ۲۶۳۸ |
| مجادله | ۵۸ | ۱۰۶ | ۲۲ | ۴۶۷ | ۲۱۳۱ |
| حشر | ۵۹ | ۱۰۱ | ۲۴ | ۴۳۶ | ۲۰۴۴ |
| ممتحنه | ۶۰ | ۹۱ | ۱۳ | ۳۴۰ | ۱۶۱۸ |
| صف | ۶۱ | ۱۱۱ | ۱۴ | ۲۲۱ | ۱۰۲۰ |
| جمعه | ۶۲ | ۱۰۹ | ۱۱ | ۱۷۵ | ۸۱۱ |
| منافقون | ۶۳ | ۱۰۵ | ۱۱ | ۱۷۹ | ۸۴۵ |
| تغابن | ۶۴ | ۱۱۰ | ۱۸ | ۲۴۵ | ۱۱۴۹ |
| طلاق | ۶۵ | ۹۹ | ۱۲ | ۲۸۷ | ۱۲۷۳ |
| تحریم | ۶۶ | ۱۰۸ | ۱۲ | ۲۵۰ | ۱۱۵۴ |
| ملک | ۶۷ | ۷۷ | ۳۰ | ۳۳۵ | ۱۳۸۸ |
| قلم | ۶۸ | ۲ | ۵۲ | ۳۰۰ | ۱۳۲۳ |
| حاقه | ۶۹ | ۷۸ | ۵۲ | ۲۵۲ | ۱۱۶۶ |
| معارج | ۷۰ | ۷۹ | ۴۴ | ۲۲۱ | ۱۰۰۲ |
| نوح | ۷۱ | ۷۱ | ۲۸ | ۲۲۴ | ۹۹۹ |
| جن | ۷۲ | ۴۰ | ۲۸ | ۲۸۴ | ۱۱۶۵ |
| مزّمّل | ۷۳ | ۳ | ۲۰ | ۲۰۳ | ۸۹۲ |
| مدّثر | ۷۴ | ۴ | ۵۶ | ۲۴۶ | ۱۰۷۳ |
| قیامه | ۷۵ | ۳۱ | ۴۰ | ۱۶۹ | ۷۱۵ |
| دهر (انسان) | ۷۶ | ۹۸ | ۳۱ | ۲۴۳ | ۱۱۲۷ |
| مرسلات | ۷۷ | ۳۳ | ۵۰ | ۱۸۰ | ۸۷۰ |
| نبأ | ۷۸ | ۸۰ | ۴۰ | ۱۷۲ | ۸۲۴ |
| نازعات | ۷۹ | ۸۱ | ۴۶ | ۱۸۵ | ۸۱۵ |
| عبس | ۸۰ | ۲۴ | ۴۲ | ۱۳۵ | ۵۸۹ |
| تکویر | ۸۱ | ۷ | ۲۹ | ۱۰۴ | ۴۳۴ |
| انفطار | ۸۲ | ۸۲ | ۱۹ | ۸۲ | ۳۵۵ |
| مطففین | ۸۳ | ۸۶ | ۳۶ | ۱۷۱ | ۷۸۳ |
| انشقاق | ۸۴ | ۸۳ | ۲۵ | ۱۰۹ | ۴۷۹ |
| بروج | ۸۵ | ۲۷ | ۲۲ | ۱۱۱ | ۴۹۸ |
| طارق | ۸۶ | ۳۶ | ۱۷ | ۶۲ | ۲۷۹ |
| اعلی | ۸۷ | ۸ | ۱۹ | ۷۳ | ۳۲۳ |
| غاشیه | ۸۸ | ۶۸ | ۲۶ | ۹۳ | ۴۰۵ |
| فجر | ۸۹ | ۱۰ | ۳۰ | ۱۳۶ | ۶۱۲ |
| بلد | ۹۰ | ۳۵ | ۲۰ | ۸۶ | ۳۷۰ |
| شمس | ۹۱ | ۲۶ | ۱۵ | ۵۷ | ۲۷۵ |
| لیل | ۹۲ | ۹ | ۲۱ | ۷۲ | ۳۴۰ |
| ضحی | ۹۳ | ۱۱ | ۱۱ | ۴۰ | ۱۹۲ |
| انشراح | ۹۴ | ۱۲ | ۸ | ۳۱ | ۱۲۳ |
| تین | ۹۵ | ۲۸ | ۸ | ۳۹ | ۱۸۶ |
| علق | ۹۶ | ۱ | ۱۹ | ۷۷ | ۳۱۲ |
| قدر | ۹۷ | ۲۵ | ۵ | ۳۴ | ۱۳۶ |
| بیّنه | ۹۸ | ۱۰۰ | ۸ | ۹۴ | ۳۹۹ |
| زلزال | ۹۹ | ۹۳ | ۸ | ۴۰ | ۱۸۱ |
| عادیات | ۱۰۰ | ۱۴ | ۱۱ | ۴۰ | ۱۶۰-۱۶۹ |
| قارعه | ۱۰۱ | ۳۰ | ۱۱ | ۴۰ | ۱۸۴ |
| تکاثر | ۱۰۲ | ۱۶ | ۸ | ۳۲ | ۱۴۴ |
| عصر | ۱۰۳ | ۱۳ | ۳ | ۱۸ | ۹۵ |
| همزه | ۱۰۴ | ۳۲ | ۹ | ۳۳ | ۱۳۰ |
| فیل | ۱۰۵ | ۱۹ | ۵ | ۲۳ | ۹۳ یا ۹۶ یا ۹۷ |
| قریش | ۱۰۶ | ۲۹ | ۴ | ۱۷ | ۹۰ |
| ماعون (دین) | ۱۰۷ | ۱۷ | ۷ | ۲۹ | ۱۳۶ |
| کوثر | ۱۰۸ | ۱۵ | ۳ | ۱۰ | ۴۳ |
| کافرون | ۱۰۹ | ۱۸ | ۶ | ۲۶ | ۷۴ |
| نصر | ۱۱۰ | ۱۰۲ | ۳ | ۲۳ | ۱۰۴ |
| مسد | ۱۱۱ | ۶ | ۵ | ۲۰ | ۷۷ یا ۷۹ |
| اخلاص | ۱۱۲ | ۲۲ | ۴ | ۱۵ | ۴۷ |
| فلق | ۱۱۳ | ۲۰ | ۵ | ۲۷ | ۹۴ |
| ناس | ۱۱۴ | ۲۱ | ۶ | ۲۰ | ۸۰ |
برای محاسبه ابجد از آدرس زیر استفاده کنید.
🔢 آدرس محاسبه ابجد متن
🔢 آدرس محاسبه ابجد متن
عددهای ابجد بر اساس جدول زیر محاسبه شدهاند
| حرف | ابجد کبیر | ابجد وسیط | ابجد صغیر |
|---|---|---|---|
| ا | ۱ | ۱ | ۱ |
| ﺁ | ۱ | ۱ | ۱ |
| أ | ۱ | ۱ | ۱ |
| ٱ | ۱ | ۱ | ۱ |
| إ | ۱ | ۱ | ۱ |
| ب | ۲ | ۲ | ۲ |
| پ | ۲ | ۲ | ۲ |
| ج | ۳ | ۳ | ۳ |
| چ | ۳ | ۳ | ۳ |
| د | ۴ | ۴ | ۴ |
| ه | ۵ | ۵ | ۵ |
| ة | ۵ | ۵ | ۵ |
| ۀ | ۵ | ۵ | ۵ |
| ہ | ۵ | ۵ | ۵ |
| و | ۶ | ۶ | ۶ |
| ؤ | ۶ | ۶ | ۶ |
| ز | ۷ | ۷ | ۷ |
| ژ | ۷ | ۷ | ۷ |
| ح | ۸ | ۸ | ۸ |
| ط | ۹ | ۹ | ۰ |
| ی | ۱۰ | ۱۰ | ۱ |
| ي | ۱۰ | ۱۰ | ۱ |
| ئ | ۱۰ | ۱۰ | ۱ |
| ى (الف مقصوره) | ۱۰ | ۱۰ | ۱ |
| ک | ۲۰ | ۸ | ۲ |
| ك | ۲۰ | ۸ | ۲ |
| گ | ۲۰ | ۸ | ۲ |
| ل | ۳۰ | ۶ | ۳ |
| م | ۴۰ | ۴ | ۴ |
| ن | ۵۰ | ۲ | ۵ |
| س | ۶۰ | ۰ | ۶ |
| ع | ۷۰ | ۱۰ | ۷ |
| ف | ۸۰ | ۸ | ۸ |
| ص | ۹۰ | ۶ | ۰ |
| ق | ۱۰۰ | ۴ | ۱ |
| ر | ۲۰۰ | ۸ | ۲ |
| ش | ۳۰۰ | ۶ | ۳ |
| ت | ۴۰۰ | ۴ | ۴ |
| ث | ۵۰۰ | ۸ | ۵ |
| خ | ۶۰۰ | ۰ | ۶ |
| ذ | ۷۰۰ | ۴ | ۷ |
| ض | ۸۰۰ | ۸ | ۸ |
| ظ | ۹۰۰ | ۰ | ۰ |
| غ | ۱۰۰۰ | ۴ | ۱ |
| گ | ۲۰ | ۸ | ۲ |
| چ | ۳ | ۳ | ۳ |
| پ | ۲ | ۲ | ۲ |
| ژ | ۷ | ۷ | ۷ |
| ء | ۰ | ۰ | ۰ |
| ؟ | ۰ | ۰ | ۰ |
📚 منابع
- سوره ۳ قرآن (آل عمران) در سایت پارس قرآن
- سوره ۳۳ قرآن (احزاب) در سایت پارس قرآن
- سوره ۳۹ قرآن (زمر) در سایت پارس قرآن
- سوره ۹۳ قرآن (ضحی) در سایت پارس قرآن
- نهج البلاغه در سایت موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام
- انجیل برنابا
- کتاب مقدس زبور در سایت بایبل
- کتاب مقدس مکاشفه یوحنا در سایت بایبل
- کتاب مقدس یوشع در سایت بایبل
- کتاب مقدس استر در سایت بایبل
- کتاب دانیال در ویکی‌پدیا
- مقاله «وحدت و صلح آمریکا و ایران؛ حتما نباید موقعیت بحرانی پیش آید که روابط دو کشور دوستانه شود»
- مقاله «وحدت و صلح فلسطین و اسرائیل؛ آتش لس آنجلس آه کودکان مظلوم غزه»
- مقاله «ترور جان اف کندی، حملات یازده سپتامبر و حمله به یواس‌اس لیبرتی»
- آدرس مقاله «ترور رفیق حریری؛ نقش بشار اسد و حزب الله لبنان در جنایت»
- مقاله «لذت حقیقت»
- مقاله «اگر خشمت را کنترل کنی عصای دستت می‌شود»
- کتاب نور و کتاب نشانه‌ها
- آدرس دانلود گنجور رومیزی
خوشا فراموشکاران، که کار حماقتهای خود را نیز «تمام» می‌کنند.
فردریش نیچه