ماجرای یونس(ع) و ماهی نیز قصه و داستان است.
در سوره کهف در قرآن کریم، روایت شده که موسی(ع) همراه شاگرد خود، یوشع(ع)، به دنبال رسیدن به مجمع البحرین، محل تلاقی دو دریا، حرکت کردند. در مسیر، ماهیای که غذای آنها بود فرار میکند و در نقطهای مشخص این رخداد آشکار میشود. موسی(ع) متوجه میشود که این همان مقصدی است که در جستجوی آن بودند و این اتفاق به عنوان نشانه و راهنمایی الهی برای پایان سفرشان بوده است. در ویدئو قبل مطالبی درباره قصه و داستان بودن این ماجرا بیان شده است. «ماجرای یونس(ع) و ماهی نیز قصه و داستان است.» ابجد صغیر این جمله ۱۱۱ میشود. سورههای یوسف و اسراء ۱۱۱ آیه دارند. در سوره یوسف کلمات ماجرا، نیز، قصه، داستان و است و در سورههای اسراء و یونس کلمات نیز، داستان و است ذکر شدهاند. یوسف(ع) مدتی توسط ظالمان زندانی شده بود. منظور از حبس شدن صاحب ماهی یا یونس(ع) در دهان یا شکم یا سینه ماهی، زندانی و اسیر شدن ایشان توسط ظالمان بوده است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات صاحب، ماهی، حوت، نهنگ، سینه و دهان و در شعر ۴۲ روضه اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت کلمات صاحب، ماهی، سینه و دهان و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه صاحب و در قصیده ۱ حافظ کلمات صاحب و ماهی و در مثنوی ۱ حافظ کلمه ماهی و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات سینه، دهان و ماهی و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات دهن و ماهی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات نهنگ و گنجور و در قطعه ۱۶ مسعود سعد سلمان در گنجور رومیزی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شیرویه» و در برگ ۱۶ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرینکوب کلمه زندان و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات ماهی، زندان و اسیر و در شعر ۳۵:۱۱۳:۲ (سوره بقره- النوبة الثانیة) کشف الاسرار و عدة الابرار میبدی کلمات شکم و حبس و در شعر ۱ بخش اول اسرارنامه عطار کلمات ماهی و اسیر ذکر شدهاند. ابجد وسیط کل متن شعر ۱ بخش اول اسرارنامه عطار ۳۰۵۱۲ میشود. بین عددهای ۳۰۵۱۲ و ۳۵:۱۱۳:۲ چهار رقم مشترک هستند.
ارقام عددهای ۱ و ۱۱۱ مشترک هستند.
در قطعه ۱۷۵ مواعظ سعدی کلمه صاحب و در قصیده ۱۷۵ سنایی کلمات ماهی و زندان وجود دارند. در ویدئو قبل بیان شده که ویکیپدیا قدر ظاهری سحابی پوماهی ۷۵/۱۰ ذکر شده است. بین عددهای ۱۷۵ و ۷۵/۱۰ سه رقم مشترک هستند. در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۲۴ امیر مغزی کلمه سحاب و در مثنوی ۱ حافظ و در قصیدههای ۱ حافظ و سلیم تهرانی و در ترجیع بند ۱ نسیمی و در یشت ۱۶ اوستا «دین یشت» و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی و در قصیده ۲۴ خاقانی و در شعر ۴۲ روضه اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت و در بیت ۴ شعر ۲ النوبة الثالثة - سوره ص کلمه ماهی وجود دارد. عددهای ۴ و ۲ در کنار یکدیگر عدد ۲۴ را ایجاد میکنند. ارقام عددهای ۲۴ و ۴۲ مشترک هستند.
در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات خدا، قلم، ماهی، زندان و الهی و در شعر ۱ بخش اول اسرارنامه عطار کلمات خدا، صبر، ماهی و الهی و در ترجیع بند ۱ نسیمی کلمات خدا، حکم، ماهی، غم و الهی و در شعر ۴۲ روضه اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت کلمات خدا، قلم، حکم، صاحب، ماهی، ترجمه و الهی ذکر شدهاند. در سوره قلم و ترجمه الهی قمشهای بیان شده: «باز تو برای حکم خدای خود صبر کن و مانند صاحب ماهی (یونس که از خشم در عذاب امت تعجیل کرد) مباش که (عاقبت پشیمان شد و در ظلمت زندان شکم ماهی افتاد و) به حال غم و اندوه (خدا را بر نجات خود) خواند.» ابجد وسیط این آیه ۶۱۱ میشود. در برگ ۱۶ کتاب آشنایی با صادق هدایت عبارت صاحب قلمانی وجود دارد. ارقام عددهای ۱۶، ۶۱ و ۶۱۱ مشترک هستند.
در سوره صافات و ترجمه الهی قمشهای درباره یونس(ع) بیان شده: «و (در آن صحرا) بر او درختی از کدو رویانیدیم (تا به برگش سایهبان و پوشش کند).» ابجد صغیر این آیه ۱۷۵ میشود. در بخش دیگری از این نوشته عدد ۱۷۵ ذکر شده است. در رباعی ۷۵ خیام کلمه کدو وجود دارد. تفاوت عددهای ۷۵ و ۱۷۵ رقم ۱ است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات صاحب، ماهی، حوت، نهنگ و کدو و در شعر ۱۶ شاهنامه فردوسی «داستان رستم و اسفندیار» کلمات ماهی، نهنگ و سهراب و در شعر ۱۶ شاهنامه فردوسی «سهراب» کلمه نهنگ وجود دارد. صادق هدایت تصحیح رباعیات خیام را انجام داده و «قصه کدو» نوشته روژه لسکو را ترجمه کرده است. در زیر آدرس خبری از سازمان زندانها و اقدامات تامینی و تربیتی کشور با عنوان: «برداشت یک تُن کدو حاصل دسترنج مددجویان در زندان لاهیجان» برای تاریخ ۲۴ مهر آمده است. در بخش دیگری از این نوشته عدد ۲۴ ذکر شده است.
در سوره صافات و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «و او را به سوي جمعيت يكصد هزار نفري، يا بيشتر، فرستاديم.» ابجد کبیر این آیه ۳۲۱۵ میشود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۳۲۱۵ و ۳۵۲۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات او را، به سوی، یا، بیشتر و فرستادیم و در شعر ۱ بخش اول اسرارنامه عطار کلمه صدهزاران وجود دارد. ابجد وسیط متن شعر ۱ بخش اول اسرارنامه عطار ۳۰۵۱۲ میشود. بین عددهای ۳۲۱۵، ۳۵۲۱ و ۳۰۵۱۲ چهار رقم مشترک هستند.
سوره شوری سوره ۴۲ قرآن است.
در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در غزل ۱ فرخی یزدی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۱۶ عطار و در وصلت نامه ۶۱ عطار و در قصیده ۲۴ امیرمعزی و در غزل ۱۲۴۶ مولانا عدد صد هزار وجود دارد. عددهای ۱۶ و ۲۴ در کنار یکدیگر عدد ۲۴۱۶ را ایجاد میکنند. ارقام عددهای ۱۲۴۶ و ۲۴۱۶ مشترک هستند.
در بخش دیگری از این نوشته بیان شده که یوسف(ع) مدتی توسط ظالمان زندانی شده بود. سوره یوسف ۱۷۳۸ کلمه و سوره یونس ۱۷۸۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۷۳۸ و ۱۷۸۳ مشترک هستند.
جزئیات بیشتر را در مقالهای با عنوان «خضر(ع)، موسی(ع)، یوشع(ع)، یونس(ع) و یوسف(ع)» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/06/blog-post_423.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر