فردوسی چون اسم‌های همه شاهان را نمیدانسته مدت سلطنت آن‌ها را زیادتر گفته است.
تعداد شاهان ایران بسیار بیشتر از آنچه در شاهنامه بیان شده بودند. «فردوسی چون اسم‌های همه شاهان را نمیدانسته مدت سلطنت آن‌ها را زیادتر گفته است.» ابجد وسیط این جمله ۲۵۳ می‌شود. ابجد وسیط جمله «فردوسی چون نام همه شاهان را نمیدانسته مدت زمان سلطنتشان را زیادتر گفته است.» ۲۵۳ می‌شود. در ویکی‌پدیا بیان شده که سلطنت کیقباد ۲۵۳۲ سال پس از کیومرث است. ارقام عددهای ۲۵۳ و ۲۵۳۲ مشترک هستند. در قصیده ۱ حافظ کلمات کیقباد و سلطنت و در باب ۱ کتاب‌های مقدس استر، ارمیا و اشعیاء و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده ۴۲ محتشم کاشانی کلمه سلطنت وجود دارد. سال سلطنت کیقباد اشتباه است.
در کتاب نور و کتاب نشانه‌ها که آدرس آن‌ها در ادامه آمده بر اساس عددهای سوره‌های قرآن سال سلطنت کیومرث و جمشید و سال تولد زردشت(ع) مشخص شده است. در یشت ۱ اوستا «هرمزد یشت» و در ویسپرد ۱ اوستا و در فرگرد ۱ اوستا و در پنجگاه ۱ اوستا «هاونگاه» و در یسنه هات‌های ۱، ۲۴ و ۴۲ اوستا کلمه زرتشت و در نیایش ۱ اوستا «خورشید نیایش» کلمات زرتشت و گیومرت و در قصیده ۱ حافظ و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۲۴ ظهیر فاریابی کلمه جمشید ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۴ و ۴۲ مشترک هستند.
۳۶۸۷ سال قبل از میلاد دوره سلطنت کیومرث است. سوره فرقان ۳۷۸۶ حرف و سوره زنان ۳۶۸۷ کلمه دارد. ارقام عددهای ۳۶۸۷ و ۳۷۸۶ مشترک هستند. در سوره فرقان کلمات در، زبان، از، دو، جز، زندگی، یافته، است، داستان، گرفته است، بخش، مرده، حیات، سخن، دیگر، انسان، آدمیان، سرانجام، آن، زوال، است و زنده و در سوره زنان کلمات در، زبان، از، دو، جز، معنای، زندگانی، پذیر، یافته، است، داستان، اسلام، گرفته است، بخش، جان، معنای، است، یعنی، درگذشت، معنای، زندگانی، به، سخن، دیگر، انسان، آدمیان، چون، سرانجام، آن، است و زنده ذکر شده‌اند. در توضیحات کیومرث در ویکی‌پدیا بیان شده: «کیومرث در زبان اوستایی از دو جز «گَیو» (گیا، به‌معنی زندگانی) و «مَرَتَن» (به‌معنای میرنده یا فناپذیر) تشکیل یافته است. کیومرث در تاریخ‌نگاری‌ها و داستان‌های ایرانی و گیومرث یا جیومرت تاریخ‌نگاری‌های اسلامی و گیومرد یا کیومرث یا گیوک مرت پهلوی همگی از واژه اوستایی «گیه مرتَ» ریشه گرفته است. بخش «گیه» به معنی جان و بخش «مرت» در معنای مُردن است. مرت یعنی درگذشتنی، میرا و فانی و بدین‌سان «گیه مرت» به معنای «زندگانی میرا» یا «حیات فانی» است. به سخن دیگر انسان و آدمی چون سرانجام آن فنا و زوال است، زنده میراست.» ابجد صغیر این متن ۱۲۴۸ می‌شود. سوره توبه ۱۱۴۲۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۴۸ و ۱۱۴۲۸ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات در، زبان، دو، جز، زندگانی، اسلامی، همگی، گرفته، است، جان، مردن، یعنی، درگذشت، فانی، زندگانی، به، سخن، دیگر، چون، سرانجام، آن، است و زنده و در قصیده ۱ فضولی کلمات توبه، زبان، سخن، انسان، آدم و فنا و در شعر ۴۲ روضه اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین رضاقلی خان هدایت کلمات معنی، زندگی، فنا، الاسلامی، جان، حیات، مردگی، سخن، الانس، آدم و زوال و در قصیده ۲۴ محتشم کاشانی کلمه زوال وجود دارد. در سایت گنجور هوش مصنوعی درباره بیت زیر از قصیده ۲۴ محتشم کاشانی بیان کرده: «هوش مصنوعی: لباس حکومت و مقام او به دلیل گذر زمان و تغییرات روزگار دچار رنگ باختگی و فرسودگی شده است. تمام شب‌ها و روزها به مانند تار و پود زندگی، در حال نازک شدن و از بین رفتن هستند.» در این متن کلمه زندگی وجود دارد. ابجد وسیط این متن ۶۶۵ می‌شود. سوره کهف ۶۶۵۰ حرف دارد. بین عددهای ۶۶۵ و ۶۶۵۰ سه رقم مشترک هستند. در سوره کهف در، زبان، از، دو، جز، معنای، زندگانی، فنا، یافته، است، داستان، گرفته است، بخش، جان، معنای، یعنی، حیات، فانی، به، سخن، دیگر، انسان، آدمی، چون، سرانجام، آن، فنا، زوال، است زنده ذکر شده‌اند.
کسوت دولت او را ز بقای ابدی
گشته ایام و لیالی همه تار و همه پود
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «کیقباد، اصحاب کهف و عزیر، صد سال سلطنت و زنده شدن بعد از صد سال قصه است.» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/06/blog-post_06.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر