نورعلی تابنده قطب سلسله نعمت‌اللهی سلطان‌علیشاهی دراویش گنابادی بود.
در توضیحات دراویش گنابادی در ویکی‌پدیا بیان شده: «دراویش گنابادی به شدت متاثر از شخصیت، منش و دانش «شاه نعمت‌الله ولی» شدند و بسیاری از ایشان، از آن پس خود را «نعمت‌اللهی» نامیدند.» نورعلی تابنده ملقب به مجذوب‌علیشاه، قطب یا رهبر سلسله نعمت‌اللهی سلطان‌علیشاهی دراویش گنابادی بود.» ابجد کبیر جمله «نورعلی تابنده قطب سلسله نعمت‌اللهی سلطان‌علیشاهی دراویش گنابادی بود.» ۲۹۵۷ می‌شود. سوره فتح ۲۵۹۷ حرف دارد. ارقام عددهای ۲۵۹۷ و ۲۹۵۷ مشترک هستند. در سوره فتح کلمات نور، نعمت، الله و بود ذکر شده‌اند.
در توضیحات نورعلی تابنده در ویکی‌پدیا بیان شده: «دو روز بعد هم نورعلی تابنده در پیامی از هوادارانش خواست، آرامششان را حفظ و محل را ترک کنند و همچنین مجذوبان نور پیرو فرمان قطب دراویش گنابادی و در پی تکذیبه رسمی مقامات انتظامی مبنی بر وجود هرگونه برنامه‌ای برای بازداشت دراویش و تعهد شفاهی مقامات، از بازگشت آرامش به خیابان گلستان هفتم؛ محل منزل نورعلی تابنده خبر داد.» در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات شاه، الله، ولی، نور و تابنده و در مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی کلمه تابنده و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات قطب، درویش، آرام و گلستان و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات درویش، آرام و گلستان و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات گلستان و منزل و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات دو، روز، تابنده، بدرویش، خواسته، پی، گونه، بهرام و کاموس و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات تابنده، دو، روز، آرام، فرمان، منزل و خبر و در شعر ۱۶ شاهنامه فردوسی «داستان سیاوش» کلمات دو، روز، فرمان، درویش، گونه و آرام و در غزل‌های ۱ بیدل دهلوی و فیض کاشانی و در قصیده ۱ امیرخسرو دهلوی و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در قصیده ۱ میلی و در شعر ۲۴ خسرو و شیرین نظامی گنجوی و در شعر ۴۲ شاهنامه فردوسی «پادشاهی بهرام گور» کلمات منزل و آرام و در غزل ۱۰۷۸ شاه نعمت الله ولی کلمات نور و تابنده وجود دارند. در سوره الرحمن کلمات نعمت، الله و ولی ذکر شده است. سوره الرحمن ۱۷۰۸ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۰۷۸ و ۱۷۰۸ مشترک هستند.
در توضیحات نورعلی تابنده در ویکی‌پدیا بیان شده: «تابنده پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران در کابینه دولت موقت مدتی معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر سازمان حج و زیارت و معاون وزارت دادگستری بود.» در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات تابنده، ایران و کاموس و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات تابنده، ایران و دولت و در حکایت ۱۰ باب اول در سیرت پادشاهان گلستان سعدی کلمات درویش و زیارت و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۲۴ محتشم کاشانی کلمات دولت و وزرات وجود دارند. بین عددهای ۱ و ۱۰ رقم ۱ مشترک است.
در توضیحات نور علی تابنده در ویکی‌پدیا بیان شده: «تابنده گرچه پس از آنکه در سال ۱۳۷۵ قطب دراویش گنابادی شد، از فعالیت‌های چشمگیر سیاسی پیشین خود کناره گرفت، اما گاه مواضع آشکار سیاسی نیز اتخاذ کرد؛ همچون حمایت از مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸، به دلیل به گفته خودش «شرایط استثنایی». او در این حمایت از کروبی به عنوان «فریادرس» درویشان نام برد.» ابجد صغیر متن شعر ۱۶ شاهنامه فردوسی «داستان سیاوش» ۱۵۷۵۳ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۷۵ و ۱۵۷۵۳ مشترک هستند. در شعر ۱۶ شاهنامه فردوسی «داستان سیاوش» کلمات سال و درویش و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات تابنده، سال، بدرویش، پیش، آشکار، و نام ذکر شده‌اند. در مقاله «لذت حقیقت» که این نوشته بخشی از آن است مطالبی درباره مهدی کروبی و انتخابات سال ۸۸ بیان شده است.
در توضیحات نورعلی تابنده در ویکی‌پدیا بیان درجه دکتری حقوق را از دانشگاه پاریس اخذ کرد. او همچنین در رشته زبان فرانسه نیز مشغول به تحصیل بود و دیپلم آن را دریافت کرد. در برگ‌های ۲۲۴ و ۲۴۴ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه دانشگاه و در برگ ۲۲۴ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۲۴۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه و در مثنوی ۵۷ ملک الشعراء بهار کلمه پاریس و در برگ ۲۲۴ کتاب الف زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه فرانسه ذکر شده است. ابجد وسیط کلمه فرانسه ۲۴ می‌شود. ارقام عددهای ۲۴، ۲۲۴ و ۲۴۴ مشترک هستند. مصطفی فرزانه نویسنده، فیلم‌ساز و متفکر ایرانی مقیم پاریس بود.
در توضیحات نورعلی تابنده در ویکی‌پدیا بیان شده: «روز سوم اسفند ماه به دلیل تحصن دراویش گنابادی در سوم اسفند سال ۱۳۸۷ مقابل مجلس شورای اسلامی در میدان بهارستان تهران برای اعتراض به تخریب محل اجتماعشان در اصفهان (و آرامگاه درویش ناصرعلی) و بازداشت تعدادی از آن‌ها توسط نیروهای انتظامی از سوی نورعلی تابنده به عنوان روز درویش نام‌گذاری شده‌است.» سوره یوسف ۱۷۳۸ کلمه و سوره یونس۱۷۸۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۷۸، ۱۷۳۸ و ۱۷۸۳ مشترک هستند. در سوره یوسف کلمات روز، ماه، دلیلی، سال، مقابل، مجلس، بازداشت، نیرومند، انتظام، سوی، نور، عنوان، روز، نام، شده است و در سوره یونس (سوره ۱۰ قرآن) کلمات روز، ماه، دلیل، سال، مقابل، سوی، نور و عنوان و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات تابنده، روز، ماه، بدرویش، سال و نام ذکر شده‌اند.
تکیه ایزد گشسب یا درویش ناصرعلی
ابجد صغیر عبارت «تکیه ایزد گشسب یا درویش ناصرعلی» را به عدد تبدیل کنیم حاصل ۷۵ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۵۷ ذکر شده است. ارقام عددهای ۵۷ و ۷۵ مشترک هستند. در ویکی‌پدیا بیان شده تکیه ایزد گشسب یا تکیه درویش ناصرعلی مربوط به دوره پهلوی دوم بود و در تخت فولاد اصفهان واقع شده است. در قصیده ۱ نظام قاری و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در قصیده ۱ فضولی و در قصیده ۲۴ خاقانی و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری کلمه تکیه و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در ترجیع بند ۱ خاقانی در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در مسمط ۱ ادیب الممالک و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در برگ ۱۶ کتاب الف کلمه ایزد و در شعر ۱۰ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» کلمات درویش، بند، یک و فرخ و در قصیده ۱ ملک الشعرا بهار و در شعر ۲۴ مخیل نامه نظام قاری و در شعر ۴۲ شاهنامه فردوسی «پادشاهی بهرام گور» و در شعر ۶۱ دفتر چهارم مثنوی و معنوی مولانا کلمه پهلوی و در برگ ۴۲۲ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه فولاد ذکر شده است.
در ویکی‌پدیا بیان شده که تکیه ایزد گشسب در سال ۱۳۸۴ خورشیدی ثبت شده است. در مقاله بیان شده که سوره آل‌عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۸۴ و ۳۴۱۸ مشترک هستند. در سوره آل عمران کلمات ایزد، سال و ثبت ذکر شده‌اند.
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «درویش؛ آیا مشکل حکومت با دراویش نعمت‌اللهی گنابادی طریقت و شریعت است؟» در آدرس زیر دنبال فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/05/blog-post_495.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر