متن غزل شماره ۱۲۵ حافظ
شاهد آن نیست که موییّ و میانی دارد
❖
بندهٔ طلعتِ آن باش که آنی دارد
شیوهٔ حور و پری گرچه لطیف است ولی
❖
خوبی آن است و لطافت که فُلانی دارد
چشمهٔ چشمِ مرا ای گلِ خندان دریاب
❖
که به امّیدِ تو خوش آبِ روانی دارد
گوی خوبی که بَرَد از تو؟ که خورشید آن جا
❖
نه سواریست که در دست عِنانی دارد
دل نشان شد سخنم تا تو قبولش کردی
❖
آری آری سخنِ عشق نشانی دارد
خَمِ ابرویِ تو در صنعتِ تیراندازی
❖
بُرده از دستِ هر آن کس که کمانی دارد
در رَهِ عشق نشد کَس به یقین محرمِ راز
❖
هر کسی بر حَسَبِ فکر، گُمانی دارد
با خرابات نشینان ز کَرامات مَلاف
❖
هر سخن وقتی و هر نکته مکانی دارد
مرغِ زیرک نزند در چمنش پرده سرای
❖
هر بهاری که به دنباله، خزانی دارد
مدعی گو لُغَز و نکته به حافظ مفروش
❖
کِلکِ ما نیز زبانی و بیانی دارد
✨ نتیجه فال غزل ۱۲۵ حافظ
این غزل به شما توصیه میکند که در جستجوی زیباییهای پایدار و معانی عمیق باشید و به ظواهر فریبنده دل نبندید. عشق و حقیقت واقعی در باطن نهفته است. در مسیر زندگی، با بصیرت و حکمت عمل کنید و از ادعاهای پوچ بپرهیزید. سخن راستین شما بر دلها خواهد نشست.
خلاصه و مفهوم غزل
غزل ۱۲۵ حافظ بر این مفهوم تأکید دارد که زیبایی حقیقی و عشق ناب در ظاهر و جسمانیت خلاصه نمیشود، بلکه در لطافت و جذابیت درونی و معنوی است که ورای هر وصفی قرار دارد. شاعر، معشوق خود را برتر از حوریان میداند و بیان میکند که سخن عشق، اگر صادق باشد، بیشک بر دلها مینشیند. حافظ در ادامه، به دشواری شناخت کامل رازهای عشق اشاره کرده و معتقد است هرکس به قدر فهم خود، گمانی از آن دارد. او رندان اهل معرفت را برتر از مدعیان دروغین کرامات میداند و دلبستگی به دنیا را نکوهش میکند، چرا که هر آنچه در جهان فانی است، پایانی جز خزان ندارد. در نهایت، حافظ به منتقدان و مدعیان خردهگیر هشدار میدهد که قلم او نیز قدرت بیان و نفوذ بیهمتایی دارد.
معنی بیت به بیت غزل
شاهد آن نیست که موییّ و میانی دارد | بندهٔ طلعتِ آن باش که آنی دارد
بیت ۱
معشوق حقیقی کسی نیست که تنها دارای زیباییهای ظاهری و جسمانی باشد، بلکه دلدادهی جمالِ کسی باش که دارای آن لطف و کشش درونی و معنوی است که با کلمات قابل وصف نیست.
شیوهٔ حور و پری گرچه لطیف است ولی | خوبی آن است و لطافت که فُلانی دارد
بیت ۲
اگرچه ناز و کرشمه حوریان و پریان بسیار دلپذیر و لطیف است، اما نهایت خوبی و لطافت آن کیفیتی است که معشوق من (فلانی) دارد، کیفیتی که از هر زیبایی دیگری برتر است.
چشمهٔ چشمِ مرا ای گلِ خندان دریاب | که به امّیدِ تو خوش آبِ روانی دارد
بیت ۳
ای معشوق شاداب و خندان من، به چشمه چشم من که بیتابانه اشک میریزد، توجه کن؛ زیرا این چشمه به امید دیدار تو اشکهای فراوان و زلالی دارد که مانند آب رودخانه جاری است.
گوی خوبی که بَرَد از تو؟ که خورشید آن جا | نه سواریست که در دست عِنانی دارد
بیت ۴
در میدان زیبایی و کمال، چه کسی میتواند از تو پیشی بگیرد و گویِ برتری را برباید؟ زیرا در حضور تو، حتی خورشید هم سوارکار ماهری نیست که بتواند افسار اسب خود را کنترل کند و توان رقابت با تو را ندارد.
دل نشان شد سخنم تا تو قبولش کردی | آری آری سخنِ عشق نشانی دارد
بیت ۵
سخن من زمانی دلنشین و تأثیرگذار شد که تو آن را پذیرفتی و قبول کردی. آری، سخنانی که از سر عشق و صداقت برمیآید، نشانهای خاص دارد که همان نفوذ عمیق بر دلهاست.
خَمِ ابرویِ تو در صنعتِ تیراندازی | بُرده از دستِ هر آن کس که کمانی دارد
بیت ۶
خم و انحنای ابروی تو (که به کمان میماند) در هنر تیراندازی و دلربایی، چنان ماهرانه است که هر تیراندازی را با هر کمانی، از مهارت و توانایی ساقط کرده و گوی سبقت را از او ربوده است.
در رَهِ عشق نشد کَس به یقین محرمِ راز | هر کسی بر حَسَبِ فکر، گُمانی دارد
بیت ۷
در مسیر عشق و شناخت حقیقت، هیچکس نتوانسته است به طور قطعی و یقینی محرم تمام رازها شود. هر کسی فقط به اندازه فهم و اندیشه خودش، گمانی درباره این رازها دارد و به حقیقت مطلق دست نمییابد.
با خرابات نشینان ز کَرامات مَلاف | هر سخن وقتی و هر نکته مکانی دارد
بیت ۸
با رندان و عاشقان حق (خراباتنشینان) از معجزات و کرامات خود لافزنی نکن. زیرا هر سخنی جایگاهی دارد و هر نکتهای در زمان و مکان مناسب خود باید بیان شود و ادعاهای بیاساس در نزد اهل معرفت بیارزش است.
مرغِ زیرک نزند در چمنش پرده سرای | هر بهاری که به دنباله، خزانی دارد
بیت ۹
پرنده دانا و هوشیار، در باغی که بهارش ناپایدار است و به زودی به خزان میرسد، آشیانه نمیسازد. (این بیت کنایه از بیوفایی دنیا و دلبسته نشدن به ظواهر فانی است).
مدعی گو لُغَز و نکته به حافظ مفروش | کِلکِ ما نیز زبانی و بیانی دارد
بیت ۱۰
به مدعیان بگو که معما و نکتههای پیچیده خود را به حافظ نفروشند (لاف نزنند و ایراد نگیرند)؛ زیرا قلم من نیز قدرت بیان و سخنوری خاص خود را دارد و در پاسخگویی تواناست.
معنی کلمهها و اصطلاحهای سخت
شاهد
زیبارو، محبوب. در این غزل اشاره به معشوق زمینی یا الهی دارد.
طلعت
چهره، رخسار، روی، برآمدن و ظاهر شدن. در اینجا به معنی ظاهر و جلوهی معشوق.
آن
(در معنای عرفانی) یک ویژگی لطیف، جذابیت درونی، حال و کیفیت خاص و غیرقابل وصف که از زیبایی ظاهری فراتر است.
عِنان
افسار و دهنهی اسب. کنایه از کنترل و اختیار.
دلنشان
مقبول، مرغوب، خوشایند، تأثیرگذار بر دل و جان.
آرایهها و مفاهیم ادبی غزل
استعاره
«چشمهٔ چشمِ مرا ای گلِ خندان دریاب»
معشوق به 'گل خندان' تشبیه شده که نماد شادابی و زیبایی است. همچنین 'چشمهی چشم' و 'آب روان' استعاره از اشک است.
تشبیه
«خَمِ ابرویِ تو در صنعتِ تیراندازی / بُرده از دستِ هر آن کس که کمانی دارد»
ابروی معشوق به کمان تشبیه شده که در هنر تیراندازی (دلربایی و تأثیرگذاری بر دل) بسیار ماهر است.
کنایه
«شاهد آن نیست که موییّ و میانی دارد»
عبارت 'مویی و میانی دارد' کنایه از زیباییهای سطحی و ظاهری است که عمق و دوام ندارند و حافظ معشوق حقیقی را ورای اینها میداند.
تضاد
«هر بهاری که به دنباله، خزانی دارد»
تقابل میان 'بهار' (نماد شادابی و جوانی) و 'خزان' (نماد پیری و فنا) برای تأکید بر ناپایداری و گذرا بودن دنیا.
ایهام
«بندهٔ طلعتِ آن باش که آنی دارد»
'آن' در این مصرع ایهام دارد؛ هم به معنی آن شخص یا ویژگی (معنی ظاهری) و هم به معنی 'حال و کیفیت خاص عرفانی و درونی' که ورای زیباییهای جسمانی است (معنی باطنی).
تحلیل ساختاری و عددی غزل
ابجد کبیر
۳۹,۷۲۳
ابجد وسیط
۲,۳۷۳
ابجد صغیر
۱,۶۴۴
تعداد حروف
۴۹۲
نظرات
ارسال یک نظر