بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
کبیر: ۷۸۶ | وسیط: ۹۰ | صغیر: ۶۶ | تعداد حروف: ۱۹
انصاریان:
به نام خدا که رحمتش بیاندازه است و مهربانیاش همیشگی.
کبیر: ۳۲۱۷ | وسیط: ۱۸۷ | صغیر: ۱۳۹ | تعداد حروف: ۴۲
خرمشاهی:
به نام خداوند بخشنده مهربان
کبیر: ۲۰۲۲ | وسیط: ۷۲ | صغیر: ۸۷ | تعداد حروف: ۲۳
فولادوند:
به نام خداوند رحمتگر مهربان
کبیر: ۱۹۲۹ | وسیط: ۹۳ | صغیر: ۸۴ | تعداد حروف: ۲۳
قمشهای:
به نام خداوند بخشنده مهربان
کبیر: ۲۰۲۲ | وسیط: ۷۲ | صغیر: ۸۷ | تعداد حروف: ۲۳
مکارم شیرازی:
به نام خداوند بخشنده و مهربان
کبیر: ۲۰۲۸ | وسیط: ۷۸ | صغیر: ۹۳ | تعداد حروف: ۲۴
الم ﴿۱﴾
کبیر: ۷۱ | وسیط: ۱۱ | صغیر: ۸ | تعداد حروف: ۳
انصاریان:
الم
کبیر: ۷۱ | وسیط: ۱۱ | صغیر: ۸ | تعداد حروف: ۳
خرمشاهی:
الم [الف لام ميم]
کبیر: ۳۴۳ | وسیط: ۵۵ | صغیر: ۳۷ | تعداد حروف: ۱۲
فولادوند:
الف لام ميم
کبیر: ۲۷۲ | وسیط: ۴۴ | صغیر: ۲۹ | تعداد حروف: ۹
قمشهای:
الم (از رموز قرآن است).
کبیر: ۱۱۴۴ | وسیط: ۶۴ | صغیر: ۵۵ | تعداد حروف: ۱۶
مکارم شیرازی:
الم
کبیر: ۷۱ | وسیط: ۱۱ | صغیر: ۸ | تعداد حروف: ۳
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴿۲﴾
کبیر: ۲۲۲۱ | وسیط: ۱۴۵ | صغیر: ۷۹ | تعداد حروف: ۲۷
انصاریان:
در [وحی بودن و حقّانیّت] این کتابِ [با عظمت] هیچ شکی نیست؛ سراسرش برای پرهیزکاران هدایت است.
کبیر: ۶۰۴۱ | وسیط: ۳۱۷ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
اين كتابى است كه شك در آن روا نيست [كه] راهنماى پرهيزگاران است
کبیر: ۳۵۷۱ | وسیط: ۲۱۷ | صغیر: ۱۴۲ | تعداد حروف: ۴۸
فولادوند:
اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است
کبیر: ۴۸۰۳ | وسیط: ۲۷۳ | صغیر: ۱۷۷ | تعداد حروف: ۵۹
قمشهای:
این کتاب که هیچ شک در آن نیست، راهنمای پرهیزگاران است.
کبیر: ۲۸۸۶ | وسیط: ۱۹۲ | صغیر: ۱۲۳ | تعداد حروف: ۴۲
مکارم شیرازی:
اين كتاب با عظمتي است كه شك در آن راه ندارد، و مايه هدايت پرهيزكاران است.
کبیر: ۴۸۷۲ | وسیط: ۲۴۶ | صغیر: ۱۶۵ | تعداد حروف: ۵۶
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿۳﴾
کبیر: ۳۱۶۳ | وسیط: ۲۲۳ | صغیر: ۱۵۷ | تعداد حروف: ۴۷
انصاریان:
آنان که به غیب ایمان دارند و نماز را بر پا می دارند و از آنچه به آنان روزی داده ایم، انفاق می کنند.
کبیر: ۳۲۰۲ | وسیط: ۲۹۸ | صغیر: ۲۳۲ | تعداد حروف: ۷۴
خرمشاهی:
همان كسانى كه به غيب ايمان دارند و نماز را برپا مىدارند و از آنچه روزيشان دادهايم، انفاق مىكنند
کبیر: ۳۵۷۹ | وسیط: ۳۲۱ | صغیر: ۲۴۰ | تعداد حروف: ۷۶
فولادوند:
آنان كه به غيب ايمان مى آورند و نماز را بر پا مى دارند و از آنچه به ايشان روزى داده ايم انفاق مى كنند
کبیر: ۳۵۱۴ | وسیط: ۳۲۸ | صغیر: ۲۳۸ | تعداد حروف: ۷۷
قمشهای:
آن کسانی که به جهان غیب ایمان آرند و نماز به پا دارند و از هر چه روزیشان کردیم به فقیران انفاق کنند.
کبیر: ۳۹۰۴ | وسیط: ۳۳۴ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۷
مکارم شیرازی:
(پرهيزكاران) آنها هستند كه به غيب (آنچه از حس پوشيده و پنهان است) ايمان ميآورند، و نماز را بر پا ميدارند و از تمام نعمتها و مواهبي كه به آنها روزي دادهايم انفاق ميكنند.
کبیر: ۶۲۹۹ | وسیط: ۵۴۵ | صغیر: ۴۴۰ | تعداد حروف: ۱۲۹
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿۴﴾
کبیر: ۲۶۴۰ | وسیط: ۲۲۸ | صغیر: ۱۸۳ | تعداد حروف: ۵۲
انصاریان:
و آنان که به آنچه به سوی تو و به آنچه پیش از تو نازل شده، مؤمن هستند و به آخرت یقین دارند.
کبیر: ۴۱۸۱ | وسیط: ۲۶۹ | صغیر: ۲۴۸ | تعداد حروف: ۶۶
خرمشاهی:
و كسانى كه به آنچه بر تو نازل شده است و آنچه پيش از تو فرود آمده است، ايمان دارند و هم آنان به آخرت ايقان دارند
کبیر: ۵۴۳۹ | وسیط: ۳۲۷ | صغیر: ۲۹۱ | تعداد حروف: ۸۴
فولادوند:
و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان مى آورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند
کبیر: ۴۹۲۰ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۳۱۲ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
و آنان که ایمان آرند به آنچه به تو و آنچه به (پیغمبران) پیش از تو فرستاده شده و آنها خود به عالم آخرت یقین دارند.
کبیر: ۶۵۸۲ | وسیط: ۳۴۲ | صغیر: ۲۹۱ | تعداد حروف: ۸۵
مکارم شیرازی:
آنها به آنچه بر تو نازل شده و آنچه پيش از تو (بر پيامبران پيشين نازل گرديده) ايمان ميآورند، و به رستاخيز يقين دارند.
کبیر: ۵۲۶۳ | وسیط: ۳۹۷ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۹
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿۵﴾
کبیر: ۸۹۶ | وسیط: ۱۸۸ | صغیر: ۱۲۲ | تعداد حروف: ۳۳
انصاریان:
آنانند که از سوی پروردگارشان بر [راهِ] هدایت اند و آنانند که رستگارند.
کبیر: ۳۲۵۴ | وسیط: ۲۲۴ | صغیر: ۱۷۶ | تعداد حروف: ۵۴
خرمشاهی:
اينان از جانب پروردگارشان از هدايتى برخوردارند و هم اينان رستگارانند
کبیر: ۴۰۱۴ | وسیط: ۲۴۰ | صغیر: ۱۸۰ | تعداد حروف: ۵۸
فولادوند:
آنان برخوردار از هدايتى از سوى پروردگار خويشند و آنان همان رستگارانند
کبیر: ۴۶۳۰ | وسیط: ۲۴۴ | صغیر: ۱۹۳ | تعداد حروف: ۵۸
قمشهای:
آنان از لطف پروردگار خویش به راه راستند و آنها به حقیقت، رستگاران عالمند.
کبیر: ۴۵۲۱ | وسیط: ۲۵۵ | صغیر: ۱۹۲ | تعداد حروف: ۵۸
مکارم شیرازی:
آنان را خداوند هدايت كرده، و آنهارستگارانند.
کبیر: ۲۶۶۶ | وسیط: ۱۳۴ | صغیر: ۱۱۹ | تعداد حروف: ۳۶
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿۶﴾
کبیر: ۴۴۶۷ | وسیط: ۲۰۷ | صغیر: ۱۷۴ | تعداد حروف: ۴۷
انصاریان:
بی تردید برای کسانی که [به خدا و آیاتش] کافرند مساوی است چه [از عذاب] بیمشان دهی یا بیمشان ندهی، ایمان نمی آورند.
کبیر: ۵۴۲۹ | وسیط: ۳۸۳ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۸۵
خرمشاهی:
براى كافران يكسان است چه هشدارشان بدهى چه هشدارشان ندهى، ايمان نمىآورند
کبیر: ۳۴۵۸ | وسیط: ۲۵۴ | صغیر: ۱۸۲ | تعداد حروف: ۵۹
فولادوند:
در حقيقت كسانى كه كفر ورزيدند چه بيمشان دهى چه بيمشان ندهى بر ايشان يكسان است [آنها] نخواهند گرويد
کبیر: ۴۶۵۸ | وسیط: ۳۶۸ | صغیر: ۲۵۷ | تعداد حروف: ۷۸
قمشهای:
(ای رسول ما) کافران را یکسان است که ایشان را بترسانی یا نترسانی، ایمان نخواهند آورد.
کبیر: ۴۶۲۵ | وسیط: ۲۶۳ | صغیر: ۱۹۷ | تعداد حروف: ۶۵
مکارم شیرازی:
كساني كه كافر شدند براي آنها تفاوت نميكند كه آنان را (از عذاب خداوند) بترساني يا نترساني، ايمان نخواهند آورد.
کبیر: ۶۴۶۴ | وسیط: ۳۵۰ | صغیر: ۲۹۰ | تعداد حروف: ۸۶
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿۷﴾
کبیر: ۵۳۷۱ | وسیط: ۲۷۷ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۵۳
انصاریان:
خدا [به کیفر کفرشان] بر دل ها و گوش هایشان مُهرِ [تیره بختی] نهاده، و بر چشم هایشان پرده ای [از تاریکی است که فروغ هدایت را نمی بینند]، و برای آنان عذابی بزرگ است.
کبیر: ۱۰۶۴۳ | وسیط: ۵۶۹ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۱۸
خرمشاهی:
خداوند بر دلها و بر گوشهايشان مهر نهاده است، و بر ديدگانشان پردهاى است و عذابى بزرگ [در پيش] دارند
کبیر: ۵۷۰۳ | وسیط: ۳۳۹ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۷۶
فولادوند:
خداوند بر دلهاى آنان و بر شنوايى ايشان مهر نهاده و بر ديدگانشان پرده اى است و آنان را عذابى دردناك است
کبیر: ۵۴۳۹ | وسیط: ۳۳۳ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۸۱
قمشهای:
خدا مهر نهاد بر دلها و گوشهای ایشان، و بر چشمهای ایشان پرده افتاده، و ایشان را عذابی سخت خواهد بود.
کبیر: ۶۵۳۳ | وسیط: ۳۲۳ | صغیر: ۲۵۱ | تعداد حروف: ۷۶
مکارم شیرازی:
خدا بر دلها و گوشهاي آنان مهر نهاده، و بر چشمهاي آنها پرده افكنده شده، و عذاب بزرگي در انتظار آنها است.
کبیر: ۶۲۰۳ | وسیط: ۳۲۹ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۷۹
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ﴿۸﴾
کبیر: ۱۸۵۱ | وسیط: ۱۸۳ | صغیر: ۱۵۹ | تعداد حروف: ۴۷
انصاریان:
و گروهی از مردم [که اهل نفاق اند] می گویند: ما به خدا و روز قیامت ایمان آوردیم، در حالی که آنان مؤمن نیستند.
کبیر: ۳۹۰۲ | وسیط: ۳۷۴ | صغیر: ۲۷۵ | تعداد حروف: ۸۰
خرمشاهی:
و كسانى از مردم هستند كه مىگويند به خداوند و روز بازپسين ايمان آوردهايم، ولى آنان مؤمن نيستند
کبیر: ۳۳۷۳ | وسیط: ۳۲۵ | صغیر: ۲۷۷ | تعداد حروف: ۷۵
فولادوند:
و برخى از مردم مى گويند ما به خدا و روز بازپسين ايمان آورده ايم ولى گروندگان [راستين] نيستند
کبیر: ۴۳۱۵ | وسیط: ۳۳۱ | صغیر: ۲۴۷ | تعداد حروف: ۷۲
قمشهای:
و گروهی از مردم (یعنی منافقان) گویند: ما ایمان آوردهایم به خدا و به روز قیامت، و حال آنکه ایمان نیاوردهاند.
کبیر: ۳۴۴۴ | وسیط: ۳۸۴ | صغیر: ۲۷۶ | تعداد حروف: ۸۲
مکارم شیرازی:
در ميان مردم كساني هستند كه ميگويند به خدا و روز رستاخيز ايمان آورده ايم در حالي كه ايمان ندارند.
کبیر: ۴۵۸۱ | وسیط: ۳۵۷ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۷۷
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿۹﴾
کبیر: ۳۴۴۰ | وسیط: ۲۱۸ | صغیر: ۱۹۱ | تعداد حروف: ۴۹
انصاریان:
[به گمان باطلشان] می خواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند، در حالی که جز خودشان را فریب نمی دهند، ولی [این حقیقت را] درک نمی کنند.
کبیر: ۵۸۱۱ | وسیط: ۴۴۷ | صغیر: ۳۱۲ | تعداد حروف: ۹۵
خرمشاهی:
مىخواهند به خداوند و مؤمنان نيرنگ بزنند، در حالى كه جز به خودشان نيرنگ نمىزنند، و نمىدانند
کبیر: ۴۰۳۶ | وسیط: ۳۱۰ | صغیر: ۲۸۳ | تعداد حروف: ۷۲
فولادوند:
با خدا و مؤمنان نيرنگ مى بازند ولى جز بر خويشتن نيرنگ نمى زنند و نمى فهمند
کبیر: ۳۶۹۵ | وسیط: ۲۶۹ | صغیر: ۲۲۱ | تعداد حروف: ۵۸
قمشهای:
میخواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند و حال آنکه فریب ندهند مگر خود را، و این را نمیدانند.
کبیر: ۴۰۹۵ | وسیط: ۳۰۳ | صغیر: ۲۴۳ | تعداد حروف: ۶۹
مکارم شیرازی:
ميخواهند خدا و مؤ منان را فريب بدهند (ولي) جز خودشان را فريب نميدهند (اما نميفهمند).
کبیر: ۴۰۶۶ | وسیط: ۲۸۰ | صغیر: ۲۴۱ | تعداد حروف: ۶۴
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿۱۰﴾
کبیر: ۴۴۰۱ | وسیط: ۲۴۹ | صغیر: ۱۸۹ | تعداد حروف: ۵۱
انصاریان:
در دلِ آنان بیماریِ [سختی از نفاق] است، پس خدا به کیفرِ نفاقشان بر بیماریشان افزود، و برای آنان در برابر آنچه همواره دروغ می گفتند، عذابی دردناک است.
کبیر: ۹۴۳۶ | وسیط: ۴۸۴ | صغیر: ۳۶۴ | تعداد حروف: ۱۱۲
خرمشاهی:
در دلهايشان بيمارىاى هست و خداوند بر بيماريشان بيفزايد، و به كيفر دروغى كه مىگفتند عذابى دردناك [در پيش] دارند
کبیر: ۶۹۵۴ | وسیط: ۴۵۶ | صغیر: ۲۷۶ | تعداد حروف: ۸۸
فولادوند:
در دلهايشان مرضى است و خدا بر مرضشان افزود و به [سزاى] آنچه به دروغ مى گفتند عذابى دردناك [در پيش] خواهند داشت
کبیر: ۹۳۳۸ | وسیط: ۳۸۶ | صغیر: ۳۰۲ | تعداد حروف: ۸۴
قمشهای:
در دلهای ایشان بیماری (جهل و عناد) است، خدا بر بیماری آنها بیفزاید، و برای ایشان است عذابی دردناک، به سبب آنکه پیوسته دروغ میگفتند.
کبیر: ۷۲۹۸ | وسیط: ۴۵۸ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۱۰۱
مکارم شیرازی:
در دلهاي آنها يك نوع بيماري است، خداوند بر بيماري آنها ميافزايد و عذاب دردناكي به خاطر دروغهائي كه ميگويند در انتظار آنهاست.
کبیر: ۸۰۹۰ | وسیط: ۴۷۰ | صغیر: ۳۰۵ | تعداد حروف: ۱۰۰
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾
کبیر: ۳۱۸۹ | وسیط: ۱۸۹ | صغیر: ۱۵۶ | تعداد حروف: ۴۳
انصاریان:
چون به آنان گویند: در زمین فساد نکنید، می گویند: فقط ما اصلاح گریم!
کبیر: ۱۶۱۸ | وسیط: ۲۵۰ | صغیر: ۱۶۹ | تعداد حروف: ۵۰
خرمشاهی:
و چون به آنان گفته شود در [اين] سرزمين فساد نكنيد، گويند ما كه اهل اصلاحيم
کبیر: ۲۲۷۲ | وسیط: ۲۶۲ | صغیر: ۲۰۲ | تعداد حروف: ۵۶
فولادوند:
و چون به آنان گفته شود در زمين فساد مكنيد مى گويند ما خود اصلاحگريم
کبیر: ۲۷۶۰ | وسیط: ۲۵۸ | صغیر: ۱۹۵ | تعداد حروف: ۵۳
قمشهای:
و چون آنان را گویند که فساد در زمین نکنید، گویند: تنها ما کار به صلاح کنیم.
کبیر: ۲۱۳۷ | وسیط: ۲۶۵ | صغیر: ۱۹۳ | تعداد حروف: ۵۶
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به آنها گفته شود، در زمين فساد نكنيد ميگويند ما فقط اصلاح كننده ايم.
کبیر: ۲۳۰۶ | وسیط: ۳۰۸ | صغیر: ۲۱۸ | تعداد حروف: ۶۲
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿۱۲﴾
کبیر: ۱۲۱۷ | وسیط: ۱۳۱ | صغیر: ۱۱۰ | تعداد حروف: ۲۹
انصاریان:
آگاه باشید! یقیناً خود آنان فسادگرند، ولی درک نمی کنند.
کبیر: ۲۱۴۰ | وسیط: ۱۹۰ | صغیر: ۱۳۳ | تعداد حروف: ۴۲
خرمشاهی:
بدانيد كه ايشان اهل فسادند، ولى خود نمىدانند
کبیر: ۱۵۵۸ | وسیط: ۱۴۸ | صغیر: ۱۲۷ | تعداد حروف: ۳۶
فولادوند:
بهوش باشيد كه آنان فسادگرانند ليكن نمى فهمند
کبیر: ۱۶۱۶ | وسیط: ۱۶۴ | صغیر: ۱۳۱ | تعداد حروف: ۳۷
قمشهای:
آگاه باشید آنها خود مفسدند ولی نمیدانند.
کبیر: ۱۵۰۴ | وسیط: ۱۳۰ | صغیر: ۱۱۸ | تعداد حروف: ۳۳
مکارم شیرازی:
آگاه باشيد اينها همان مفسدانند ولي نميفهمند.
کبیر: ۱۱۲۱ | وسیط: ۱۵۵ | صغیر: ۱۳۱ | تعداد حروف: ۳۷
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۱۳﴾
کبیر: ۲۶۲۲ | وسیط: ۲۸۲ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
چون به آنان گویند: ایمان آورید چنان که دیگر مردم ایمان آوردند می گویند: آیا ما هم مانند سبک مغزان ایمان آوریم؟! آگاه باشید! قطعاً اینان خود سبک مغزند، ولی [از شدت کوردلی به این حقیقت] آگاه نیستند.
کبیر: ۸۲۶۱ | وسیط: ۶۶۵ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۴۹
خرمشاهی:
و چون به ايشان گفته شود چنانكه [ساير] مردم ايمان آوردهاند، شما هم ايمان آوريد، گويند آيا ما هم مانند كمخردان ايمان بياوريم؟ بدانيد كه خودشان كمخردند، ولى نمىدانند
کبیر: ۶۸۶۴ | وسیط: ۵۵۲ | صغیر: ۴۲۰ | تعداد حروف: ۱۲۸
فولادوند:
و چون به آنان گفته شود همان گونه كه مردم ايمان آوردند شما هم ايمان بياوريد مى گويند آيا همان گونه كه كم خردان ايمان آورده اند ايمان بياوريم هشدار كه آنان همان كمخردانند ولى نمى دانند
کبیر: ۶۵۳۳ | وسیط: ۶۳۵ | صغیر: ۴۸۵ | تعداد حروف: ۱۴۶
قمشهای:
و چون به ایشان گویند: ایمان آورید چنانکه دیگران ایمان آوردند؛ گویند: چگونه ایمان آوریم مانند بیخردان؟! آگاه باشید که ایشان خود بیخردند ولی نمیدانند.
کبیر: ۵۶۳۹ | وسیط: ۵۲۱ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۱۸
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به آنها گفته شود همانند ساير) مردم ايمان بياوريد ميگويند: آيا همچون سفيهان ايمان بياوريم ؟ بدانيد اينها همان سفيهانند ولي نميدانند.
کبیر: ۳۶۵۸ | وسیط: ۵۲۰ | صغیر: ۳۸۲ | تعداد حروف: ۱۱۵
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿۱۴﴾
کبیر: ۴۹۱۳ | وسیط: ۲۸۷ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۷۳
انصاریان:
و هنگامی که با اهل ایمان دیدار کنند، گویند: ما ایمان آوردیم و چون با شیطان هایشان [که سرانِ شرک و کفرند] خلوت گزینند، گویند: بدون شک ما با شماییم، جز این نیست که ما [با تظاهر به ایمان] آنان را مسخره می کنیم.
کبیر: ۸۹۰۳ | وسیط: ۶۸۹ | صغیر: ۴۷۹ | تعداد حروف: ۱۵۳
خرمشاهی:
و چون با مؤمنان روبهرو شوند، گويند ايمان آوردهايم، و چون با پيشوايان خويش تنها شوند، گويند ما با شما هستيم، ما فقط ريشخند مىكنيم
کبیر: ۶۲۲۷ | وسیط: ۴۵۵ | صغیر: ۳۴۱ | تعداد حروف: ۱۰۰
فولادوند:
و چون با كسانى كه ايمان آورده اند برخورد كنند مى گويند ايمان آورديم و چون با شيطانهاى خود خلوت كنند مى گويند در حقيقت ما با شماييم ما فقط [آنان را] ريشخند مى كنيم
کبیر: ۷۷۴۴ | وسیط: ۵۸۶ | صغیر: ۴۰۰ | تعداد حروف: ۱۲۶
قمشهای:
و چون به اهل ایمان برسند گویند: ما ایمان آوردیم؛ و وقتی با شیاطین خود خلوت کنند گویند: ما با شماییم، جز این نیست که (مؤمنان را) مسخره میکنیم.
کبیر: ۶۳۰۹ | وسیط: ۴۷۷ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۱۰۶
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه افراد با ايمان را ملاقات ميكنند ميگويند ما ايمان آورده ايم، (ولي هنگامي كه با شياطين خود خلوت ميكنند ميگويند با شمائيم ما (آنها) را مسخره ميكنيم.
کبیر: ۶۳۶۳ | وسیط: ۵۷۹ | صغیر: ۳۶۹ | تعداد حروف: ۱۲۳
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿۱۵﴾
کبیر: ۲۰۹۶ | وسیط: ۱۸۸ | صغیر: ۱۲۵ | تعداد حروف: ۳۴
انصاریان:
خدا آنان را [به کیفر این کار منافقانه در دنیا و آخرت] عذاب خواهد کرد، و آنان را در سرکشی وتجاوزشان مهلت می دهد [تا در گمراهی شان] سرگردان وحیران بمانند.
کبیر: ۹۵۲۷ | وسیط: ۵۰۹ | صغیر: ۳۸۳ | تعداد حروف: ۱۱۶
خرمشاهی:
خداوند ريشخندشان مىكند و در طغيانشان سرگشته مىدارد
کبیر: ۵۱۷۹ | وسیط: ۱۹۹ | صغیر: ۱۳۹ | تعداد حروف: ۴۳
فولادوند:
خدا [است كه] ريشخندشان مى كند و آنان را در طغيانشان فرو مى گذارد تا سرگردان شوند
کبیر: ۷۲۲۱ | وسیط: ۲۷۳ | صغیر: ۲۰۱ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
خدا به ایشان استهزا کند و در سرکشی مهلتشان دهد که حیران بمانند.
کبیر: ۳۶۰۲ | وسیط: ۲۱۲ | صغیر: ۱۷۳ | تعداد حروف: ۵۰
مکارم شیرازی:
خداوند آنها را استهزاء ميكند، و آنها را در طغيانشان نگه ميدارد تا سرگردان شوند.
کبیر: ۵۰۴۰ | وسیط: ۲۵۲ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۶۳
أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴿۱۶﴾
کبیر: ۵۱۲۹ | وسیط: ۲۶۳ | صغیر: ۱۸۸ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
آنان کسانی هستند که گمراهی را به جای هدایت خریدند، پس تجارتشان سود نکرد و از راه یافتگان [به سوی حق] نبودند.
کبیر: ۵۴۲۳ | وسیط: ۳۵۳ | صغیر: ۲۸۴ | تعداد حروف: ۸۳
خرمشاهی:
اينان كسانى هستند كه گمراهى را به بهاى راهيابى خريدند، و سوداى آنان سودى نكرد، و راهياب نشدند
کبیر: ۳۵۷۲ | وسیط: ۳۲۶ | صغیر: ۲۳۳ | تعداد حروف: ۷۴
فولادوند:
همين كسانند كه گمراهى را به [بهاى] هدايت خريدند در نتيجه داد و ستدشان سود[ى به بار] نياورد و هدايت يافته نبودند
کبیر: ۵۲۰۶ | وسیط: ۳۸۸ | صغیر: ۲۹۲ | تعداد حروف: ۸۶
قمشهای:
آنانند که گمراهی را به راه راست خریدند، پس تجارت ایشان سود نکرد و راه هدایت نیافتند.
کبیر: ۵۳۹۹ | وسیط: ۲۸۱ | صغیر: ۲۱۵ | تعداد حروف: ۶۶
مکارم شیرازی:
آنها كساني هستند كه هدايت را با گمراهي معاوضه كرده اند و (اين) تجارت براي آنها سودي نداده، و هدايت نيافته اند.
کبیر: ۵۳۶۰ | وسیط: ۳۶۸ | صغیر: ۲۸۴ | تعداد حروف: ۸۵
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ ﴿۱۷﴾
کبیر: ۷۸۰۹ | وسیط: ۳۳۳ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
سرگذشت آنان مانند کسانی است که [در شب بسیار تاریک بیابان] آتشی افروختند [تا در پرتو آن خود را از خطر نجات دهند]، چون آتش پیرامونشان را روشن ساخت، خدا [به وسیله توفانی سهمگین] نورشان را خاموش کرد و آنان را در تاریکی هایی که مطلقاً نمی دیدند واگذاشت.
کبیر: ۱۹۱۴۸ | وسیط: ۸۱۸ | صغیر: ۶۱۷ | تعداد حروف: ۱۹۰
خرمشاهی:
داستان ايشان همچون داستان كسانى است كه آتشى افروختند، و چون پيرامونشان را روشن كرد [بناگاه] خداوند نورشان را خاموش كرد، و در تاريكىاى كه [چيزى را] نمىبينند واگذاشت
کبیر: ۱۱۳۶۸ | وسیط: ۵۶۲ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۲۹
فولادوند:
مثل آنان همچون مثل كسانى است كه آتشى افروختند و چون پيرامون آنان را روشنايى داد خدا نورشان را برد و در ميان تاريكيهايى كه نمى بينند رهايشان كرد
کبیر: ۸۹۱۷ | وسیط: ۵۲۹ | صغیر: ۳۶۷ | تعداد حروف: ۱۱۵
قمشهای:
مثل ایشان مانند کسی است که آتشی بیفروزد، و همین که روشن کند پیرامون او را، خدا روشنی آنان را ببرد و رها کند ایشان را در تاریکییی که هیچ نبینند.
کبیر: ۷۵۶۱ | وسیط: ۵۳۵ | صغیر: ۳۴۳ | تعداد حروف: ۱۱۰
مکارم شیرازی:
آنها (منافقان) همانند كسي هستند كه آتشي افروخته (تا در بيابان تاريك راه خود را پيدا كند) ولي هنگامي كه آتش اطراف خود را روشن ساخت خداوند (طوفاني ميفرستد و) آن را خاموش ميكند، و در تاريكي وحشتناكي كه چشم كار نميكند آنها را رها ميسازد.
کبیر: ۱۵۱۳۲ | وسیط: ۸۱۶ | صغیر: ۵۹۷ | تعداد حروف: ۱۸۰
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿۱۸﴾
کبیر: ۸۰۷ | وسیط: ۱۱۱ | صغیر: ۶۹ | تعداد حروف: ۱۹
انصاریان:
کر و لال و کورند، به این سبب آنان [از گمراهی و ضلالت به سوی هدایت و حقیقت] بازنمی گردند.
کبیر: ۳۸۷۳ | وسیط: ۳۰۹ | صغیر: ۲۱۹ | تعداد حروف: ۶۵
خرمشاهی:
ناشنوا و گنگ و نابينا هستند و به راه نمىآيند
کبیر: ۱۵۲۷ | وسیط: ۱۴۱ | صغیر: ۱۲۳ | تعداد حروف: ۳۵
فولادوند:
كرند لالند كورند بنابراين به راه نمى آيند
کبیر: ۱۳۶۳ | وسیط: ۱۵۱ | صغیر: ۱۰۳ | تعداد حروف: ۳۴
قمشهای:
آنها کر و گنگ و کورند و (از ضلالت خود) بر نمیگردند.
کبیر: ۳۱۲۴ | وسیط: ۱۸۴ | صغیر: ۱۳۶ | تعداد حروف: ۳۷
مکارم شیرازی:
آنها كر، گنگ و كورند بنابراين از راه خطا باز نميگردند.
کبیر: ۲۱۸۱ | وسیط: ۱۸۹ | صغیر: ۱۲۹ | تعداد حروف: ۴۲
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿۱۹﴾
کبیر: ۵۹۷۶ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۲۸۸ | تعداد حروف: ۸۶
انصاریان:
یا [سرگذشت آنان] سرگذشتِ [دچار شدگان به] رگباری شدید از آسمان است که در آن تاریکی ها و رعد و برقی است، [آنان] انگشتانشان را از [صدایِ هولناکِ] صاعقه ها به خاطر بیم مرگ در گوش هایشان می گذارند [در حالی که راه گریزی از مرگ برای آنان نیست] و خدا به کافرانْ احاطه [همه جانبه] دارد.
کبیر: ۱۵۵۹۳ | وسیط: ۹۲۹ | صغیر: ۶۱۷ | تعداد حروف: ۲۰۳
خرمشاهی:
يا چون [گرفتاران در] بارانى سخت كه از آسمان مىبارد و همراه با تاريكى و رعد و برق است از بيم مرگ ناشى از صاعقهها انگشتانشان را در گوشهايشان مىكنند، و خداوند بر كافران چيره است
کبیر: ۱۰۲۵۲ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۳۶
فولادوند:
يا چون [كسانى كه در معرض] رگبارى از آسمان كه در آن تاريكيها و رعد و برقى است [قرار گرفته اند] از [نهيب] آذرخش [و] بيم مرگ سر انگشتان خود را در گوشهايشان نهند ولى خدا بر كافران احاطه دارد
کبیر: ۱۱۹۲۱ | وسیط: ۶۶۵ | صغیر: ۴۴۶ | تعداد حروف: ۱۳۹
قمشهای:
یا مثل آنان چون کسانی است که در بیابان، بارانی تند که در آن تاریکی و رعد و برق است بر آنان ببارد، و آنان انگشتانشان را از ترس مرگ در گوش نهند مبادا از شدت صدای صاعقه بمیرند، و خدا بر کافران احاطه دارد.
کبیر: ۱۰۷۲۴ | وسیط: ۶۴۴ | صغیر: ۴۶۴ | تعداد حروف: ۱۵۳
مکارم شیرازی:
يا همچون باراني كه در شب تاريك توام با رعد و برق و صاعقه (بر سر رهگذراني) ببارد، آنها از ترس مرگ انگشت در گوش خود ميگذارند تا صداي صاعقه را نشنوند، و خداوند به كافران احاطه دارد و در قبضه قدرت او هستند).
کبیر: ۱۳۶۶۶ | وسیط: ۷۰۶ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۵۴
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۲۰﴾
کبیر: ۷۴۰۷ | وسیط: ۴۷۷ | صغیر: ۳۰۶ | تعداد حروف: ۱۰۲
انصاریان:
نزدیک است که آن برقِ [بسیار رخشنده، روشنیِ] چشم های آنان را برباید؛ زمانی که آنان را روشنی دهد، در آن روشنی راه می روند و چون محیط را بر آنان تاریک کند، می ایستند و اگر خدا می خواست [شنواییِ] گوش و [بیناییِ] چشم آنان را نابود می کرد؛ زیرا خدا بر هر کاری تواناست.
کبیر: ۱۴۱۸۱ | وسیط: ۸۸۵ | صغیر: ۵۹۱ | تعداد حروف: ۱۹۱
خرمشاهی:
نزديك است كه برق [نور] چشمانشان را بربايد هرگاه كه [برق راهشان را] روشن كند، پيش روند، و چون [راهشان را] تاريك كند، بايستند و خداوند اگر مىخواست شنوايى و بيناييشان را از بين مىبرد چرا كه خداوند بر هر كارى تواناست
کبیر: ۱۲۶۷۶ | وسیط: ۷۳۶ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۶۲
فولادوند:
نزديك است كه برق چشمانشان را بربايد هر گاه كه بر آنان روشنى بخشد در آن گام زنند و چون راهشان را تاريك كند [بر جاى خود] بايستند و اگر خدا مى خواست شنوايى و بيناييشان را برمى گرفت كه خدا بر همه چيز تواناست
کبیر: ۱۳۱۲۳ | وسیط: ۶۹۷ | صغیر: ۴۹۶ | تعداد حروف: ۱۵۷
قمشهای:
نزدیک است برق روشنی چشمهایشان را ببرد، هرگاه روشنی بینند میروند در آن، و چون تاریک شود بایستند، و اگر خدا میخواست گوش آنها را کر و چشم آنان را کور میساخت، که خداوند بر هر چیز تواناست.
کبیر: ۱۲۳۲۷ | وسیط: ۶۳۳ | صغیر: ۴۶۵ | تعداد حروف: ۱۴۱
مکارم شیرازی:
روشنائي خيره كننده برق نزديك است چشم آنها را بربايد، هر لحظه اي كه برق جستن ميكند (صفحه بيابان را) براي آنها روشن ميسازد (چند قدمي) در پرتو آن راه ميروند و هنگامي كه خاموش ميشود توقف ميكنند، و اگر خدا بخواهد گوش و چشم آنها را از بين ميبرد، خداوند بر هر چيز توانا است.
کبیر: ۱۵۲۵۰ | وسیط: ۹۲۸ | صغیر: ۶۷۰ | تعداد حروف: ۲۰۴
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۲۱﴾
کبیر: ۴۲۷۲ | وسیط: ۲۴۰ | صغیر: ۱۶۸ | تعداد حروف: ۵۳
انصاریان:
ای مردم! پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را آفریده است، بپرستید تا [با پرستیدن او] پروا پیشه شوید.
کبیر: ۶۳۴۹ | وسیط: ۳۶۷ | صغیر: ۲۲۹ | تعداد حروف: ۷۹
خرمشاهی:
اى مردم پروردگارتان را كه شما و پيشينيانتان را آفريده است، بپرستيد، تا در امان مانيد
کبیر: ۵۲۷۸ | وسیط: ۲۹۸ | صغیر: ۱۹۳ | تعداد حروف: ۶۷
فولادوند:
اى مردم پروردگارتان را كه شما و كسانى را كه پيش از شما بوده اند آفريده است پرستش كنيد باشد كه به تقوا گراييد
کبیر: ۵۹۵۰ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۵۳ | تعداد حروف: ۸۵
قمشهای:
ای مردم، بپرستید خدایی را که آفریننده شما و پیشینیان شماست، باشد که پارسا و منزّه شوید.
کبیر: ۴۸۲۹ | وسیط: ۳۱۱ | صغیر: ۲۱۲ | تعداد حروف: ۶۷
مکارم شیرازی:
اي مردم پروردگار خود را پرستش كنيد، آن كس كه شما و پيشينيان را آفريد، تا پرهيزكار شويد.
کبیر: ۵۳۸۳ | وسیط: ۳۴۳ | صغیر: ۱۹۹ | تعداد حروف: ۶۷
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۲۲﴾
کبیر: ۷۴۸۷ | وسیط: ۴۰۱ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۹۹
انصاریان:
آن پروردگاری که زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقفی برافراشته قرار داد و از آسمان، آبی [مانند برف و باران] نازل کرد و به وسیله آن از میوه های گوناگون، رزق و روزی برای شما بیرون آورد؛ پس برای خدا شریکان و همتایانی قرار ندهید در حالی که می دانید [برای خدا در آفریدن و روزی دادن، شریک و همتایی وجود ندارد].
کبیر: ۱۴۳۰۰ | وسیط: ۱۱۵۴ | صغیر: ۷۵۵ | تعداد حروف: ۲۳۹
خرمشاهی:
آنكه زمين را [همچون] زيرانداز و آسمان را [همچون] سرپناه شما كرد، و از آسمان آبى فرو فرستاد، آنگاه بدان ميوهها براى روزى شما برآورد، پس آگاهانه براى او همتا نياوريد
کبیر: ۵۸۰۷ | وسیط: ۵۳۹ | صغیر: ۴۱۶ | تعداد حروف: ۱۲۶
فولادوند:
همان [خدايى] كه زمين را براى شما فرشى [گسترده] و آسمان را بنايى [افراشته] قرار داد و از آسمان آبى فرود آورد و بدان از ميوه ها رزقى براى شما بيرون آورد پس براى خدا همتايانى قرار ندهيد در حالى كه خود میدانید
کبیر: ۹۹۶۲ | وسیط: ۷۳۴ | صغیر: ۴۸۵ | تعداد حروف: ۱۵۷
قمشهای:
آن خدایی که برای شما زمین را گسترد و آسمان را برافراشت و فرو بارید از آسمان آبی که به سبب آن بیرون آورد میوههای گوناگون برای روزی شما، پس کسی را مثل و مانند او قرار ندهید در حالی که میدانید (که بیمانند است).
کبیر: ۸۸۰۰ | وسیط: ۷۳۰ | صغیر: ۵۰۲ | تعداد حروف: ۱۵۹
مکارم شیرازی:
آنكس كه زمين را بستر شما قرار داد و آسمان (جو زمين) را همچون سقفي بر بالاي سر شما و از آسمان آبي فرو فرستاد، و بوسيله آن ميوه ها را پرورش داد، تا روزي شما باشد، بنابراين براي خدا شريكهائي قرار ندهيد در حالي كه ميدانيد (هيچ يك از اين شركاء و بتان نه شما را آفريده اند و نه شما را روزي ميدهند).
کبیر: ۱۲۹۳۹ | وسیط: ۱۰۱۷ | صغیر: ۶۹۰ | تعداد حروف: ۲۲۰
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۲۳﴾
کبیر: ۴۲۴۱ | وسیط: ۳۴۷ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۷۸
انصاریان:
و اگر در آنچه ما بر بنده خود] محمّد (صلی الله علیه وآله)] نازل کرده ایم، شک دارید [که وحی الهی است یا ساخته بشر] پس سوره ای مانند آن رابیاورید، و [برای این کار] غیر از خدا، شاهدان و گواهان خود را [از فُصحا و بُلغای بزرگ عرب به یاری] فرا خوانید، اگر [در گفتار خود که این قرآن ساخته بشر است نه وحی الهی [راستگویید.
کبیر: ۱۷۴۰۵ | وسیط: ۱۰۷۳ | صغیر: ۷۲۸ | تعداد حروف: ۲۲۶
خرمشاهی:
و اگر از آنچه بر بنده خويش فرو فرستادهايم، شك داريد، اگر راست مىگوييد سورهاى همانند آن بياوريد و از ياورانتان در برابر خداوند، يارى بخواهيد
کبیر: ۷۶۵۳ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۱۱
فولادوند:
و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كرده ايم شك داريد پس اگر راست مى گوييد سوره اى مانند آن بياوريد و گواهان خود را غير خدا فرا خوانيد
کبیر: ۷۶۹۲ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۲۱ | تعداد حروف: ۱۰۰
قمشهای:
و اگر شما را شکّی است در قرآنی که بر بنده خود (محمد صلّی اللَه علیه و آله و سلّم) فرستادیم، پس بیاورید یک سوره مانند آن، و گواهان خود را بخوانید به جز خدا، اگر راست میگویید.
کبیر: ۸۳۶۸ | وسیط: ۵۹۲ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۲۶
مکارم شیرازی:
اگر درباره آنچه بر بنده خود (پيامبر) نازل كرده ايم شك و ترديد داريد (لااقل) يك سوره همانند آن بياوريد و گواهان خود را غير از خدا بر اين كار دعوت كنيد اگر راست ميگوئيد.
کبیر: ۹۰۰۱ | وسیط: ۶۱۹ | صغیر: ۳۸۸ | تعداد حروف: ۱۲۸
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴿۲۴﴾
کبیر: ۴۱۸۶ | وسیط: ۳۱۰ | صغیر: ۲۴۴ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
و اگر این کار را انجام ندادید ـ که هرگز نمی توانید انجام دهید ـ بنابراین از آتشی که هیزمش مردم و سنگ هایند، بپرهیزید؛ آتشی که برای کافران آماده شده است.
کبیر: ۶۰۹۸ | وسیط: ۵۴۲ | صغیر: ۳۵۶ | تعداد حروف: ۱۱۶
خرمشاهی:
ولى اگر چنين نكرديد كه هرگز نخواهيد كرد از آتشى كه هيزم آن انسان و سنگهاست و براى كافران آماده شده است، بترسيد
کبیر: ۵۵۱۴ | وسیط: ۴۰۲ | صغیر: ۲۹۴ | تعداد حروف: ۸۷
فولادوند:
پس اگر نكرديد و هرگز نمى توانيد كرد از آن آتشى كه سوختش مردمان و سنگها هستند و براى كافران آماده شده بپرهيزيد
کبیر: ۵۹۳۲ | وسیط: ۴۰۶ | صغیر: ۲۹۸ | تعداد حروف: ۸۷
قمشهای:
و اگر این کار را نکردید و هرگز نتوانید کرد پس بپرهیزید از آتشی که هیزم آن مردم بدکار و سنگهای خارا است که (از قهر خدا) برای کافران مهیا شده است.
کبیر: ۷۴۰۰ | وسیط: ۵۲۴ | صغیر: ۳۴۴ | تعداد حروف: ۱۱۰
مکارم شیرازی:
اگر اين كار نكرديد و هرگز نخواهيد كرد از آتشي بترسيد كه هيزم آن بدنهاي مردم (گنهكار) و سنگهاي است كه براي كافران مهيا شده است.
کبیر: ۶۱۴۳ | وسیط: ۴۷۹ | صغیر: ۳۱۱ | تعداد حروف: ۹۸
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۵﴾
کبیر: ۱۰۷۶۷ | وسیط: ۶۲۷ | صغیر: ۴۹۸ | تعداد حروف: ۱۴۵
انصاریان:
و کسانی را که ایمان آورده اند و کارهای شایسته [چون عبادت حق و خدمت به خلق] انجام داده اند، مژده ده که بهشت هایی ویژه آنان است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است؛ هرگاه از آن بهشت ها میوه ای آماده به آنان دهند، گویند: این همان است که از پیشْ روزیِ ما نمودند، و از میوه های گوناگون که [در طعم و گوارایی و زیبایی] شبیهِ هم است، نزد آنان آورند؛ در آنجا برای ایشان همسرانی پاکیزه [از هر آلودگی] است؛ و در آن بهشت ها جاودانه اند.
کبیر: ۱۶۲۶۳ | وسیط: ۱۳۷۷ | صغیر: ۱۰۵۳ | تعداد حروف: ۳۱۴
خرمشاهی:
و به كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند، نويد بده كه ايشان را بوستانهايى است كه در فرودست آن جويباران جارى است، هر گاه از ميوههاى آن روزى يابند، گويند اين همان است كه پيشترها از آن بهرهمند بوديم، و به ايشان همانند آن داده شود، و در آنجا جفتهاى پاكيزه دارند، و هم در آنجا جاويدانند
کبیر: ۱۰۶۵۰ | وسیط: ۹۹۶ | صغیر: ۷۵۰ | تعداد حروف: ۲۲۹
فولادوند:
و كسانى را كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته انجام داده اند مژده ده كه ايشان را باغهايى خواهد بود كه از زير [درختان] آنها جويها روان است هر گاه ميوه اى از آن روزى ايشان شود مى گويند اين همان است كه پيش از اين [نيز] روزى ما بوده و مانند آن [نعمتها] به ايشان داده شود و در آنجا همسرانى پاكيزه خواهند داشت و در آنجا جاودانه بمانند
کبیر: ۱۳۳۰۳ | وسیط: ۱۰۷۵ | صغیر: ۸۳۸ | تعداد حروف: ۲۵۲
قمشهای:
و مژده ده کسانی را که ایمان آوردند و نیکوکاری پیشه کردند که جایگاه آنان باغهایی است که نهرها در آن جاری است، و چون از میوههای گوناگون آن بهرهمند شوند گویند: این مانند همان میوههایی است که پیش از این در دنیا ما را نصیب بود، و از نعمتهایی مانند یکدیگر بر آنان آورند، و آنها را در آن جایگاههای خوش، جفتهایی پاک و پاکیزه است و در آن بهشت، جاوید خواهند زیست.
کبیر: ۱۳۸۷۱ | وسیط: ۱۲۴۱ | صغیر: ۸۸۴ | تعداد حروف: ۲۷۳
مکارم شیرازی:
به كساني كه ايمان آورده اند و عمل صالح دارند، بشارت ده، كه باغهائي از بهشت براي آنها است، كه نهرها از زير درختانش جاري است، هر زماني كه ميوه اي از آن به آنها داده شود، ميگويند اين همان است كه قبلا به ما روزي شده بود (ولي چقدر اينها از آنها بهتر و عاليتر است) و ميوه هائي كه براي آنها ميآورند همه (از نظر خوبي و زيبائي) يكسانند، و براي آنها همسراني پاك و پاكيزه است و جاودانه در آن خواهند بود.
کبیر: ۱۶۸۲۰ | وسیط: ۱۳۲۲ | صغیر: ۹۶۲ | تعداد حروف: ۲۹۷
إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿۲۶﴾
کبیر: ۱۲۶۷۶ | وسیط: ۷۴۸ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۵۵
انصاریان:
بی تردید خدا [برای فهماندن مطلبی به مردم] از اینکه به پشه و فراتر از آن [در کوچکی] مَثَل بزند، شرم نمی کند؛ اما اهل ایمان آگاهند که آن مثل از سوی پروردگارشان درست و حق است و اما کافران می گویند: خدا از این مثل چه اراده کرده است؟! خدا بسیاری را به آن مثل [به خاطر عدم دقت و مطالعه] گمراه می کند، و بسیاری را به آن مثل [به سبب درک صحیح] هدایت می نماید؛ و جز فاسقان را به آن گمراه نمی کند.
کبیر: ۱۷۷۴۵ | وسیط: ۱۲۹۹ | صغیر: ۹۱۵ | تعداد حروف: ۲۸۲
خرمشاهی:
خداوند پروا ندارد كه به پشه و فراتر [يا فروتر] از آن مثل زند، آنگاه مؤمنان مىدانند كه آن [مثل] راست و درست است [و] از سوى پروردگارشان است، ولى كافران مىگويند خداوند از اين مثل چه مىخواهد؟ [بدينسان] بسيارى را بدان گمراه و بسيارى را راهنمايى مىكند، ولى جز نافرمانان كسى را بدان بيراه نمىگرداند
کبیر: ۱۴۲۴۷ | وسیط: ۹۹۹ | صغیر: ۷۴۷ | تعداد حروف: ۲۲۴
فولادوند:
خداى را از اينكه به پشه اى يا فروتر [يا فراتر] از آن مثل زند شرم نيايد پس كسانى كه ايمان آورده اند مى دانند كه آن [مثل] از جانب پروردگارشان بجاست ولى كسانى كه به كفر گراييده اند مى گويند خدا از اين مثل چه قصد داشته است [خدا] بسيارى را با آن گمراه و بسيارى را با آن راهنمايى مى كند و[لى] جز نافرمانان را با آن گمراه نمى كند
کبیر: ۱۴۴۴۸ | وسیط: ۱۰۹۲ | صغیر: ۷۴۱ | تعداد حروف: ۲۴۳
قمشهای:
و خدا را شرم و ملاحظه از آن نیست که به پشه و چیزی بزرگتر از آن مثل زند، پس آنهایی که به خدا ایمان آوردهاند میدانند که آن مثل حق است از جانب او، و اما آنهایی که کافرند میگویند: خدا را از این مثل چه مقصود است؟ گمراه میکند به آن مثل بسیاری را و هدایت میکند بسیاری را! و گمراه نمیکند به آن مگر فاسقان را.
کبیر: ۱۴۰۰۱ | وسیط: ۱۰۰۵ | صغیر: ۷۳۵ | تعداد حروف: ۲۲۶
مکارم شیرازی:
خداوند از اينكه مثال (به موجودات ظاهرا كوچكي مانند) پشه و حتي بالاتر از آن بزند شرم نميكند (در اين ميان) آنها كه ايمان آورده اند ميدانند حقيقتي است از طرف پروردگارشان، و اما آنها كه راه كفر را پيموده اند (اين موضوع را بهانه كرده) و ميگويند منظور خداوند از اين مثل چه بوده است؟! (آري) خدا جمع زيادي را با آن گمراه و عده كثيري را هدايت ميكند ولي تنها فاسقان را با آن گمراه ميسازد.
کبیر: ۱۸۷۱۵ | وسیط: ۱۳۰۹ | صغیر: ۹۴۹ | تعداد حروف: ۲۸۹
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۲۷﴾
کبیر: ۵۹۶۵ | وسیط: ۴۰۹ | صغیر: ۲۹۵ | تعداد حروف: ۸۲
انصاریان:
آنان کسانی هستند که پیمان خدا را [که توحید و وحی و نبوت است] پس از استواری اش [با دلایل عقلی و علمی و براهین منطقی با عدم وفای به آن] می شکنند و آنچه را خدا پیوند خوردن به آن را فرمان داده است [مانند پیوند با پیامبران و کتابهای آسمانی و اهل بیت طاهرین و خویشان] قطع می نمایند و در زمین تباهی و فساد بر پا می کنند، آنانند که زیانکارند.
کبیر: ۱۳۷۴۲ | وسیط: ۱۱۰۰ | صغیر: ۸۴۵ | تعداد حروف: ۲۵۳
خرمشاهی:
كسانى كه پيمان خداوند را پس از بستنش مىشكنند، و آنچه خداوند به پيوستن آن فرمان داده است، مىگسلند، و در زمين فساد مىكنند، اينان زيانكارند
کبیر: ۵۹۵۸ | وسیط: ۴۲۶ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۰۷
فولادوند:
همانانى كه پيمان خدا را پس از بستن آن مى شكنند و آنچه را خداوند به پيوستنش امر فرموده مى گسلند و در زمين به فساد مى پردازند آنانند كه زيانكارانند
کبیر: ۶۱۱۶ | وسیط: ۴۶۴ | صغیر: ۴۱۰ | تعداد حروف: ۱۱۵
قمشهای:
کسانی که عهد خدا را پس از محکم بستن میشکنند و رشتهای را که خدا امر به پیوند آن کرده میگسلند و در میان اهل زمین فساد میکنند، ایشان به حقیقت زیانکارند.
کبیر: ۶۸۸۵ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۳۹۶ | تعداد حروف: ۱۱۶
مکارم شیرازی:
(فاسقان آنها هستند كه) پيمان خدا را پس از آن كه محكم ساختند، ميشكنند، و پيوندهائي را كه خدا دستور داده بر قرار سازند قطع مينمايند، و در جهان فساد ميكنند، اينها زيانكارانند.
کبیر: ۷۵۲۲ | وسیط: ۵۴۴ | صغیر: ۴۵۷ | تعداد حروف: ۱۳۳
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿۲۸﴾
کبیر: ۵۰۷۲ | وسیط: ۳۴۴ | صغیر: ۲۱۲ | تعداد حروف: ۶۰
انصاریان:
چگونه به خدا کفر می ورزید در حالی که [پیش از دمیده شدن روح به کالبدتان ترکیبی از عناصر] مرده بودید، پس شما را حیات بخشید، سپس شما را می میراند، آن گاه دوباره زنده می کند، سپس به سوی او بازگردانده می شوید.
کبیر: ۸۶۷۲ | وسیط: ۷۴۰ | صغیر: ۵۱۸ | تعداد حروف: ۱۵۴
خرمشاهی:
چگونه به خداوند كفرمىورزيد، حال آنكه بىجان بوديد و او به شما جان بخشيد، سپس شما را مىميراند و دوباره زنده مىكند، آنگاه به سويش بازگردانده مىشويد
کبیر: ۵۴۲۸ | وسیط: ۵۲۶ | صغیر: ۳۹۷ | تعداد حروف: ۱۱۵
فولادوند:
چگونه خدا را منكريد با آنكه مردگانى بوديد و شما را زنده كرد باز شما را مى ميراند [و] باز زنده مى كند [و] آنگاه به سوى او بازگردانده مى شويد
کبیر: ۴۴۳۲ | وسیط: ۴۹۰ | صغیر: ۳۴۶ | تعداد حروف: ۱۰۵
قمشهای:
چگونه کافر میشوید به خدا و حال آنکه مرده بودید و خدا شما را زنده کرد و دیگر بار بمیراند و باز زنده کند و عاقبت به سوی او باز گردانده میشوید؟!
کبیر: ۵۴۴۵ | وسیط: ۵۱۹ | صغیر: ۳۷۸ | تعداد حروف: ۱۰۸
مکارم شیرازی:
چگونه به خداوند كافر ميشويد در حالي كه شما اجسام بيروحي بوديد و او شما را زنده كرد، سپس شما را ميميراند، و بار ديگر شما را زنده ميكند، سپس به سوي او باز ميگرديد (بنابر اين نه حيات و زندگي شما، از شما است و نه مرگتان، آنچه داريد از خدا است).
کبیر: ۱۰۱۲۴ | وسیط: ۸۱۸ | صغیر: ۶۰۲ | تعداد حروف: ۱۸۰
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿۲۹﴾
کبیر: ۵۴۲۰ | وسیط: ۳۲۶ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۷۰
انصاریان:
اوست که همه آنچه را در زمین است برای شما آفرید، سپس آفرینش آسمان را [که به صورت ماده ای دود مانند بود] اراده کرد و آن را به شکل هفت آسمان [همراه با نظامی استوار] درست و نیکو قرار داد؛ و او [به قوانین و محاسباتِ] همه چیز داناست.
کبیر: ۱۰۷۱۶ | وسیط: ۶۹۰ | صغیر: ۵۶۴ | تعداد حروف: ۱۶۸
خرمشاهی:
او كسى است كه آنچه در زمين است همه را براى شما آفريد، سپس به [آفرينش] آسمان پرداخت، و هفت آسمان استوار كرد و او به هر چيزى داناست
کبیر: ۶۹۴۹ | وسیط: ۳۹۷ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۹۷
فولادوند:
اوست آن كسى كه آنچه در زمين است همه را براى شما آفريد سپس به [آفرينش] آسمان پرداخت و هفت آسمان را استوار كرد و او به هر چيزى داناست
کبیر: ۷۲۰۰ | وسیط: ۴۰۸ | صغیر: ۳۴۲ | تعداد حروف: ۱۰۰
قمشهای:
او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست.
کبیر: ۱۰۱۶۵ | وسیط: ۴۹۹ | صغیر: ۳۹۱ | تعداد حروف: ۱۱۷
مکارم شیرازی:
او خدائي است كه همه آنچه (از نعمتها) در زمين وجود دارد، براي شما آفريده سپس به آسمان پرداخت، و آنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود و او به هر چيز آگاه است.
کبیر: ۷۷۶۱ | وسیط: ۴۷۱ | صغیر: ۴۰۸ | تعداد حروف: ۱۱۶
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۳۰﴾
کبیر: ۶۱۴۷ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۳۹۶ | تعداد حروف: ۱۱۱
انصاریان:
و آن زمان را یاد آر که پروردگارت به فرشتگان گفت: به یقین جانشینی در زمین قرار می دهم. گفتند: آیا موجودی را در زمین قرار می دهی که در آن به فساد و تباهی برخیزد و به ناحق خون ریزی کند و حال آن که ما تو را همواره با ستایشت تسبیح می گوییم و تقدیس می کنیم. [پروردگار] فرمود: من [از این جانشین و قرار گرفتنش در زمین اسراری] می دانم که شما نمی دانید.
کبیر: ۱۷۳۴۷ | وسیط: ۱۲۹۱ | صغیر: ۸۴۱ | تعداد حروف: ۲۵۷
خرمشاهی:
و چون پروردگارت به فرشتگان گفت من گمارنده جانشينى در زمينم، گفتند آيا كسى را در آن مىگمارى كه در آن فساد مىكند و خونها مىريزد، حال آنكه ما شاكرانه تو را نيايش مىكنيم و تو را به پاكى ياد مىكنيم، فرمود من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد
کبیر: ۱۰۶۱۱ | وسیط: ۹۰۹ | صغیر: ۵۸۵ | تعداد حروف: ۱۸۰
فولادوند:
و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمين جانشينى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آيا در آن كسى را مى گمارى كه در آن فساد انگيزد و خونها بريزد و حال آنكه ما با ستايش تو [تو را] تنزيه مى كنيم و به تقديست مى پردازيم فرمود من چيزى مى دانم كه شما نمیدانید
کبیر: ۱۳۸۱۴ | وسیط: ۹۳۸ | صغیر: ۶۵۶ | تعداد حروف: ۱۹۱
قمشهای:
و (به یاد آر) وقتی که پروردگارت فرشتگان را فرمود که من در زمین خلیفهای خواهم گماشت، گفتند: آیا کسانی در زمین خواهی گماشت که در آن فساد کنند و خونها بریزند و حال آنکه ما خود تو را تسبیح و تقدیس میکنیم؟! خداوند فرمود: من چیزی (از اسرار خلقت بشر) میدانم که شما نمیدانید.
کبیر: ۱۶۳۵۷ | وسیط: ۹۶۷ | صغیر: ۷۱۵ | تعداد حروف: ۲۰۳
مکارم شیرازی:
هنگامي كه پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در روي زمين جانشين و حاكمي قرار خواهم داد. فرشتگان گفتند (پروردگاراآيا كسي را در زمين قرار ميدهي كه فساد و خونريزي كند؟ (زيرا موجودات زميني ديگر كه قبل از اين آدم پا به عرصه وجود گذاشتند، به حكم طبع جهان ماده نيز آلوده فساد و خونريزي شدند، اگر هدف از آفرينش انسان عبادت است) ما تسبيح و حمد تو را به جا ميآوريم، پروردگار فرمود: من حقائقي را ميدانم كه شما نميدانيد.
کبیر: ۲۰۲۴۷ | وسیط: ۱۵۵۷ | صغیر: ۱۰۶۸ | تعداد حروف: ۳۱۳
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۳۱﴾
کبیر: ۳۵۸۴ | وسیط: ۳۰۸ | صغیر: ۲۱۸ | تعداد حروف: ۷۰
انصاریان:
و خدا همه نام ها [یِ موجودات] را به آدم آموخت؛ سپس [هویت و حقایق ذات موجودات را] به فرشتگان ارائه کرد و گفت: مرا از نام های ایشان خبر دهید، اگر [در ادعای سزاوار بودنتان به جانشینی] راستگویید.
کبیر: ۱۱۰۴۷ | وسیط: ۶۲۵ | صغیر: ۴۷۲ | تعداد حروف: ۱۴۲
خرمشاهی:
و همه نامها را به آدم آموخت، سپس آنها را بر فرشتگان عرضه داشت و گفت اگر راست مىگوييد به من از نامهاى ايشان خبر دهيد
کبیر: ۷۷۵۳ | وسیط: ۳۹۱ | صغیر: ۳۰۱ | تعداد حروف: ۸۹
فولادوند:
و [خدا] همه [معانى] نامها را به آدم آموخت سپس آنها را بر فرشتگان عرضه نمود و فرمود اگر راست مى گوييد از اسامى اينها به من خبر دهيد
کبیر: ۷۴۶۴ | وسیط: ۴۲۶ | صغیر: ۳۴۵ | تعداد حروف: ۹۸
قمشهای:
و خدا همه اسماء را به آدم یاد داد، آن گاه حقایق آن اسماء را در نظر فرشتگان پدید آورد و فرمود: اسماء اینان را بیان کنید اگر شما در دعوی خود صادقید.
کبیر: ۶۸۹۹ | وسیط: ۴۵۵ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۱۱۱
مکارم شیرازی:
سپس علم اسماء (علم اسرار آفرينش و نامگذاري موجودات) را همگي به آدم آموخت بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود اگر راست ميگوئيد اسامي اينها را برشماريد!
کبیر: ۱۰۰۹۷ | وسیط: ۵۶۹ | صغیر: ۴۰۴ | تعداد حروف: ۱۲۳
قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿۳۲﴾
کبیر: ۲۰۰۷ | وسیط: ۲۰۷ | صغیر: ۱۵۳ | تعداد حروف: ۴۸
انصاریان:
گفتند: تو از هر عیب و نقصی منزّهی، ما را دانشی جز آنچه خودت به ما آموخته ای نیست، یقیناً تویی که بسیار دانا و حکیمی.
کبیر: ۵۹۸۵ | وسیط: ۴۱۱ | صغیر: ۲۸۸ | تعداد حروف: ۸۵
خرمشاهی:
گفتند پاكا كه تويى، ما دانشى نداريم جز آنچه به ما آموختهاى، تو داناى فرزانهاى
کبیر: ۳۷۴۶ | وسیط: ۲۷۲ | صغیر: ۲۰۰ | تعداد حروف: ۶۱
فولادوند:
گفتند منزهى تو ما را جز آنچه [خود] به ما آموخته اى هيچ دانشى نيست تويى داناى حكيم
کبیر: ۴۵۷۷ | وسیط: ۲۸۷ | صغیر: ۲۲۱ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
گفتند: منزهی تو، ما نمیدانیم جز آنچه تو خود به ما تعلیم فرمودی، که تویی دانا و حکیم.
کبیر: ۳۹۳۲ | وسیط: ۳۲۰ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۶۳
مکارم شیرازی:
فرشتگان عرض كردند: منزهي تو!، ما چيزي جز آنچه به ما تعليم داده اي، نميدانيم تو دانا و حكيمي.
کبیر: ۴۴۴۱ | وسیط: ۳۵۵ | صغیر: ۲۴۷ | تعداد حروف: ۶۹
قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿۳۳﴾
کبیر: ۶۲۰۰ | وسیط: ۴۰۴ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۱۰۱
انصاریان:
[خدا] فرمود: ای آدم! فرشتگان را از نام های آنان خبر ده. پس هنگامی که نام هایشان را به فرشتگان خبر داد [خدا] فرمود: آیا به شما نگفتم که من یقیناً نهانِ آسمان ها و زمین را می دانم، و به آنچه شما آشکار می کنید و به آنچه پنهان می دارید، دانایم؟
کبیر: ۱۰۵۳۰ | وسیط: ۷۲۶ | صغیر: ۵۶۷ | تعداد حروف: ۱۷۵
خرمشاهی:
فرمود اى آدم آنان را از نامهايشان خبر ده، و چون از نامهايشان خبرشان داد، فرمود آيا به شما نگفتم كه من ناپيداى آسمانها و زمين را مىدانم
کبیر: ۵۷۴۹ | وسیط: ۴۲۱ | صغیر: ۳۴۹ | تعداد حروف: ۱۰۵
فولادوند:
فرمود اى آدم ايشان را از اسامى آنان خبر ده و چون [آدم] ايشان را از اسماءشان خبر داد فرمود آيا به شما نگفتم كه من نهفته آسمانها و زمين را مى دانم و آنچه را آشكار مى كنيد و آنچه را پنهان مى داشتيد مى دانم
کبیر: ۸۶۸۹ | وسیط: ۶۲۵ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۵۴
قمشهای:
فرمود: ای آدم، ملائکه را به اسماء این حقایق آگاه ساز. چون آگاه ساخت، خدا فرمود: آیا شما را نگفتم که من بر غیب آسمانها و زمین دانا و بر آنچه آشکار و پنهان دارید آگاهم؟
کبیر: ۷۲۴۸ | وسیط: ۵۰۴ | صغیر: ۳۹۰ | تعداد حروف: ۱۲۵
مکارم شیرازی:
فرمود اي آدم آنها را از (اسامي و اسرار) اين موجودات آگاه كن، هنگامي كه آنها را آگاه كرد خداوند فرمود: نگفتم من غيب آسمانها و زمين را ميدانم، و نيز ميدانم آنچه را شما آشكار ميكنيد يا پنهان ميداشتيد.
کبیر: ۸۱۷۷ | وسیط: ۶۵۹ | صغیر: ۴۸۲ | تعداد حروف: ۱۵۲
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿۳۴﴾
کبیر: ۲۷۵۴ | وسیط: ۲۵۸ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۶۳
انصاریان:
و [یاد کن] هنگامی که به فرشتگان گفتیم: به آدم سجده کنید، [پس] سجده کردند مگر ابلیس که سر پیچید و تکبّر ورزید و از کافران شد.
کبیر: ۴۶۷۲ | وسیط: ۴۴۸ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۹۰
خرمشاهی:
و چون به فرشتگان گفتيم بر آدم سجده بريد، همه سجده بردند جز ابليس كه سركشيد و كبرورزيد و از كافران شد
کبیر: ۴۴۴۷ | وسیط: ۳۸۵ | صغیر: ۲۸۰ | تعداد حروف: ۷۸
فولادوند:
و چون فرشتگان را فرموديم براى آدم سجده كنيد پس بجز ابليس كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد [همه] به سجده درافتادند
کبیر: ۴۵۹۲ | وسیط: ۴۲۸ | صغیر: ۳۳۵ | تعداد حروف: ۹۲
قمشهای:
و چون فرشتگان را فرمان دادیم که بر آدم سجده کنید، همه سجده کردند مگر شیطان که ابا و تکبّر ورزید و از فرقه کافران گردید.
کبیر: ۵۰۷۸ | وسیط: ۴۵۸ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۹۱
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به فرشتگان گفتيم براي آدم سجده و خضوع كنيد، همگي سجده كردند جز شيطان كه سر باز زد و تكبر ورزيد (و به خاطر نافرماني و تكبر) از كافران شد!
کبیر: ۸۱۷۴ | وسیط: ۵۷۲ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۱۲
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿۳۵﴾
کبیر: ۷۲۸۱ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۸۰
انصاریان:
و گفتیم: ای آدم! تو و همسرت در این بهشت سکونت گیرید و از هر جای آنکه خواستید فراوان و گوارا بخورید، و به این درخت نزدیک نشوید که [اگر نزدیک شوید] از ستمکاران خواهید شد.
کبیر: ۱۰۳۷۱ | وسیط: ۶۲۷ | صغیر: ۴۴۴ | تعداد حروف: ۱۲۷
خرمشاهی:
و گفتيم اى آدم تو و همسرت در بهشت بياراميد و از [نعمتهاى] آن از هر جا كه خواستيد به خوشى و فراوانى بخوريد، ولى به اين درخت نزديك نشويد كه از ستمكاران خواهيد بود
کبیر: ۱۰۱۹۳ | وسیط: ۵۸۷ | صغیر: ۴۳۷ | تعداد حروف: ۱۲۳
فولادوند:
و گفتيم اى آدم خود و همسرت در اين باغ سكونت گير[يد] و از هر كجاى آن خواهيد فراوان بخوريد و[لى] به اين درخت نزديك نشويد كه از ستمكاران خواهيد بود
کبیر: ۹۲۹۳ | وسیط: ۵۲۷ | صغیر: ۳۸۳ | تعداد حروف: ۱۱۰
قمشهای:
و گفتیم: ای آدم تو با جفت خود در بهشت جای گزین و در آنجا از هر نعمت که بخواهید فراوان برخوردار شوید، ولی به این درخت نزدیک نشوید که از ستمکاران خواهید بود.
کبیر: ۹۹۱۰ | وسیط: ۵۶۸ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۱۹
مکارم شیرازی:
و گفتيم اي آدم تو با همسرت در بهشت سكونت كن، و از (نعمتهاي) آن گوارا هر چه ميخواهيد بخوريد (اما) نزديك اين درخت نشويد كه از ستمگران خواهيد شد!
کبیر: ۹۳۲۵ | وسیط: ۴۹۹ | صغیر: ۳۷۹ | تعداد حروف: ۱۰۷
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴿۳۶﴾
کبیر: ۶۶۳۸ | وسیط: ۴۲۸ | صغیر: ۳۱۱ | تعداد حروف: ۸۶
انصاریان:
پس شیطان، هر دو را از [طریق] آن درخت لغزانید و آنان را از آنچه در آن بودند [چه مقام و مرتبه معنوی، و چه منزلت و جایگاه ظاهری] بیرون کرد. و ما گفتیم: [ای آدم و حوا و ای ابلیس!] در حالی که دشمن یکدیگرید [و تا ابد، بین شما آدمیان و ابلیسیان صلح و صفایی نخواهد بود، از این جایگاه] فرود آیید و برای شما در زمین، قرارگاهی [برای زندگی] و تا مدتی معین، وسیله بهرهوری اندکی خواهد بود.
کبیر: ۱۵۷۰۱ | وسیط: ۱۳۴۹ | صغیر: ۸۷۸ | تعداد حروف: ۲۷۵
خرمشاهی:
سپس شيطان آنان را به لغزش كشانيد و از جايى كه بودند آواره كرد، و گفتيم پايين رويد برخى دشمن يكديگر و در روى زمين تا وقت معين آرامشگاه و بهرهمندى داريد
کبیر: ۸۱۲۸ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۳۷۰ | تعداد حروف: ۱۱۸
فولادوند:
پس شيطان هر دو را از آن بلغزانيد و از آنچه در آن بودند ايشان را به درآورد و فرموديم فرود آييد شما دشمن همديگريد و براى شما در زمين قرارگاه و تا چندى برخوردارى خواهد بود
کبیر: ۸۸۴۲ | وسیط: ۶۲۸ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۳۲
قمشهای:
پس شیطان آنها را به لغزش افکند (تا از آن درخت خوردند) و (بدین عصیان) آنان را از آن مقام بیرون آورد، و گفتیم که (از بهشت) فرود آیید که برخی از شما برخی را دشمنید، و شما را در زمین تا روز مرگ قرارگاه و بهره خواهد بود.
کبیر: ۱۳۳۵۶ | وسیط: ۷۳۲ | صغیر: ۵۲۲ | تعداد حروف: ۱۵۸
مکارم شیرازی:
پس شيطان موجب لغزش آنها شد، و آنانرا از آنچه در آن بودند (بهشت) خارج ساخت، و (در اين هنگام) به آنها گفتيم همگي (به زمين) فرود آئيد در حالي كه بعضي دشمن ديگري خواهيد بود، و براي شما تا مدت معيني در زمين قرارگاه و وسيله بهره برداري است.
کبیر: ۱۳۰۲۱ | وسیط: ۸۲۹ | صغیر: ۵۸۳ | تعداد حروف: ۱۷۵
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿۳۷﴾
کبیر: ۲۸۴۷ | وسیط: ۲۰۷ | صغیر: ۱۴۷ | تعداد حروف: ۴۳
انصاریان:
پس آدم کلماتی را] مانند کلمه استغفار و توسّل به اهل بیت (علیهم السلام) که مایه توبه و بازگشت بود] از سوی پروردگارش دریافت کرد و [پروردگار [توبه اش را پذیرفت؛ زیرا او بسیار توبه پذیر و مهربان است.
کبیر: ۱۲۷۷۷ | وسیط: ۶۹۹ | صغیر: ۴۹۲ | تعداد حروف: ۱۴۸
خرمشاهی:
آنگاه آدم كلماتى از پروردگارش فراگرفت و [خداوند] از او درگذشت، چه او توبهپذير مهربان است
کبیر: ۶۹۵۴ | وسیط: ۳۱۸ | صغیر: ۲۴۰ | تعداد حروف: ۷۰
فولادوند:
سپس آدم از پروردگارش كلماتى را دريافت نمود و [خدا] بر او ببخشود آرى او[ست كه] توبه پذير مهربان است
کبیر: ۷۱۲۶ | وسیط: ۳۲۲ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۵
قمشهای:
پس آدم از خدای خود کلماتی آموخت و خداوند توبه او را پذیرفت، زیرا خدا بسیار توبهپذیر و مهربان است.
کبیر: ۸۷۵۸ | وسیط: ۳۱۰ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۷۶
مکارم شیرازی:
سپس آدم از پروردگار خود كلماتي دريافت داشت (و با آنها توبه كرد) و خداوند توبه او را پذيرفت، خداوند تواب و رحيم است.
کبیر: ۸۵۰۵ | وسیط: ۳۷۵ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۸۸
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۳۸﴾
کبیر: ۳۰۲۴ | وسیط: ۳۳۶ | صغیر: ۲۵۲ | تعداد حروف: ۶۸
انصاریان:
گفتیم: همگی از آن [مرتبه و مقام] فرود آیید؛ چنانچه از سوی من هدایتی برای شما آمد، پس کسانی که از هدایتم پیروی کنند نه ترسی بر آنان است و نه اندوهگین شوند.
کبیر: ۶۲۵۳ | وسیط: ۵۲۹ | صغیر: ۳۹۴ | تعداد حروف: ۱۱۶
خرمشاهی:
گفتيم همه از آن [بهشت] پايين رويد، آنگاه اگر رهنمودى از من براى شما آمد، كسانى كه از رهنمودم پيروى كنند، بيمى برايشان نيست و اندوهگين نگردند
کبیر: ۵۴۶۶ | وسیط: ۵۲۸ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۹
فولادوند:
فرموديم جملگى از آن فرود آييد پس اگر از جانب من شما را هدايتى رسد آنان كه هدايتم را پيروى كنند بر ايشان بيمى نيست و غمگين نخواهند شد
کبیر: ۶۹۶۲ | وسیط: ۴۸۸ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۱۰۴
قمشهای:
گفتیم: همه از بهشت فرود آیید، تا آن گاه که از جانب من راهنمایی برای شما آید، آنان که پیروی او کنند هرگز بیمناک و اندوهگین نخواهند شد.
کبیر: ۵۱۸۶ | وسیط: ۴۷۶ | صغیر: ۳۳۵ | تعداد حروف: ۱۰۲
مکارم شیرازی:
گفتيم همگي از آن (به زمين) فرود آئيد هرگاه هدايتي از طرف من براي شما آمد كساني كه از آن پيروي كنند نه ترسي بر آنهاست و نه غمگين ميشوند.
کبیر: ۶۳۷۲ | وسیط: ۵۱۶ | صغیر: ۳۴۲ | تعداد حروف: ۱۰۳
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۳۹﴾
کبیر: ۳۵۸۷ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۶۷ | تعداد حروف: ۵۱
انصاریان:
و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، اهل آتشند و در آن جاودانه اند.
کبیر: ۴۰۷۸ | وسیط: ۲۵۰ | صغیر: ۱۹۰ | تعداد حروف: ۵۸
خرمشاهی:
و كسانى كه كفرورزيدند و آيات ما را دروغ انگاشتند، دوزخىاند و جاودانه در آنند
کبیر: ۴۵۱۶ | وسیط: ۲۷۴ | صغیر: ۲۱۴ | تعداد حروف: ۶۱
فولادوند:
و[لى] كسانى كه كفر ورزيدند و نشانه هاى ما را دروغ انگاشتند آنانند كه اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود
کبیر: ۵۷۲۶ | وسیط: ۳۵۶ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۸۲
قمشهای:
و آنان که کافر شدند و تکذیب آیات ما کردند اهل دوزخند و در آتش آن همیشه معذب خواهند بود.
کبیر: ۶۱۸۰ | وسیط: ۲۹۴ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۶۷
مکارم شیرازی:
و كساني كه كافر شوند و آيات ما را تكذيب كنند اهل دوزخند و همي شه در آن خواهند بود
کبیر: ۴۷۵۵ | وسیط: ۲۷۹ | صغیر: ۲۲۸ | تعداد حروف: ۶۲
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿۴۰﴾
کبیر: ۳۸۴۶ | وسیط: ۳۶۶ | صغیر: ۲۳۷ | تعداد حروف: ۶۹
انصاریان:
ای بنی اسرائیل! نعمت های مرا که به شما عطا کردم، یاد کنید و به پیمانم [که سفارش به عبادت و ایمان به همه انبیا به ویژه پیامبر اسلام است] وفا کنید تا من هم به پیمان شما [که توقع ثواب وپاداش در برابر عبادت وایمان است] وفا کنم، و [نسبت به پیمان شکنی] فقط از من بترسید.
کبیر: ۱۰۸۴۱ | وسیط: ۸۷۵ | صغیر: ۶۳۵ | تعداد حروف: ۱۹۷
خرمشاهی:
اى بنىاسرائيل نعمتم را كه بر شما ارزانى داشتم ياد كنيد و به پيمان من وفا كنيد تا به پيمان خود با شما وفا كنم و تنها از من بترسيد
کبیر: ۶۱۴۲ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۳۱۹ | تعداد حروف: ۹۹
فولادوند:
اى فرزندان اسرائيل نعمتهايم را كه بر شما ارزانى داشتم به ياد آريد و به پيمانم وفا كنيد تا به پيمانتان وفا كنم و تنها از من بترسيد
کبیر: ۶۰۷۳ | وسیط: ۴۵۷ | صغیر: ۳۳۱ | تعداد حروف: ۱۰۲
قمشهای:
ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمتهایی که به شما عطا کردم، و به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم، و تنها از من بر حذر باشید.
کبیر: ۵۲۹۰ | وسیط: ۴۶۰ | صغیر: ۳۱۳ | تعداد حروف: ۹۳
مکارم شیرازی:
اي فرزندان اسرائيل نعمتهائي را كه به شما ارزاني داشتم به خاطر بياوريد، و به پيماني كه با من بسته ايد وفا كنيد، تا من نيز به پيمان شما وفا كنم، (و در راه انجام وظيفه و عمل به پيمانها) تنها از من بترسيد.
کبیر: ۹۰۴۶ | وسیط: ۶۸۸ | صغیر: ۴۹۶ | تعداد حروف: ۱۵۲
وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ﴿۴۱﴾
کبیر: ۵۱۷۱ | وسیط: ۳۵۳ | صغیر: ۲۴۸ | تعداد حروف: ۷۹
انصاریان:
وبه آنچه [بر پیامبر اسلام] نازل کرده ام که تصدیق کننده [تورات وانجیلی] است که با شماست، ایمان آورید و نخستین کافر به آن نباشید [که نسل به نسل پس از شما به پیروی از شما به آن کافر شوند] و آیاتم را [در تورات که اوصاف محمّد و قرآن در آن است، با تغییر دادن و تحریف کردن] به بهایی ناچیز نفروشید، و فقط از من پروا کنید.
کبیر: ۱۵۶۷۵ | وسیط: ۱۰۴۷ | صغیر: ۷۶۲ | تعداد حروف: ۲۳۲
خرمشاهی:
و به آنچه همخوان كتاب شما نازل كردهام ايمان بياوريد و نخستين منكر آن نباشيد، و آيات مرا به بهاى ناچيز نفروشيد و تنها از من پروا كنيد
کبیر: ۶۳۹۳ | وسیط: ۴۴۷ | صغیر: ۳۴۵ | تعداد حروف: ۱۰۴
فولادوند:
و بدانچه نازل كرده ام كه مؤيد همان چيزى است كه با شماست ايمان آريد و نخستين منكر آن نباشيد و آيات مرا به بهايى ناچيز نفروشيد و تنها از من پروا كنيد
کبیر: ۶۴۱۹ | وسیط: ۵۰۹ | صغیر: ۳۸۰ | تعداد حروف: ۱۱۵
قمشهای:
و به قرآنی که فرستادم ایمان آورید که تورات شما را تصدیق میکند، و اوّل کافر به آن نباشید، و آیات مرا به بهای اندک نفروشید، و تنها از قهر من بپرهیزید.
کبیر: ۷۰۹۲ | وسیط: ۵۳۴ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۱۱۲
مکارم شیرازی:
و به آنچه نازل كرده ام (قرآن) ايمان بياوريد كه نشانه هاي آن با آنچه در كتابهاي شما است كاملا مطابقت دارد، و نخستين كافر به آن نباشيد، و آيات مرا به بهاي ناچيزي نفروشيد (به خاطر در آمد مختصري نشانه هاي قرآن و پيامبر اسلام را كه در كتب شما موجود است پنهان نكنيد) و تنها از من (و مخالفت دستور من) بترسيد (نه از مردم).
کبیر: ۱۶۳۱۸ | وسیط: ۹۹۴ | صغیر: ۷۵۷ | تعداد حروف: ۲۳۷
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۴۲﴾
کبیر: ۲۸۵۵ | وسیط: ۱۷۹ | صغیر: ۱۴۶ | تعداد حروف: ۴۲
انصاریان:
و حق را با باطل مخلوط نکنید [تا تشخیص دادنشان بر مردمِ جویای حق دشوار نشود]، وحق را [که قرآن وپیامبر است] در حالی که می دانید [و می شناسید، از مردم] پنهان نکنید.
کبیر: ۷۷۱۰ | وسیط: ۵۵۲ | صغیر: ۳۷۵ | تعداد حروف: ۱۱۸
خرمشاهی:
و حق را به باطل مياميزيد و ديده و دانسته حق را پنهان نكنيد
کبیر: ۱۵۹۲ | وسیط: ۲۱۲ | صغیر: ۱۵۲ | تعداد حروف: ۴۵
فولادوند:
و حق را به باطل درنياميزيد و حقيقت را با آنكه خود میدانید كتمان نكنيد
کبیر: ۲۹۷۸ | وسیط: ۲۶۶ | صغیر: ۱۷۰ | تعداد حروف: ۵۵
قمشهای:
و حق را به باطل مپوشانید و حقیقت را پنهان نسازید و حال آنکه (به حقّانیّت آن) واقفید.
کبیر: ۲۷۹۱ | وسیط: ۲۷۷ | صغیر: ۲۰۸ | تعداد حروف: ۶۲
مکارم شیرازی:
و حق را با باطل نياميزيد، و حقيقت را با اينكه ميدانيد كتمان نكنيد.
کبیر: ۲۱۷۰ | وسیط: ۲۵۰ | صغیر: ۱۴۵ | تعداد حروف: ۵۱
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴿۴۳﴾
کبیر: ۱۵۹۵ | وسیط: ۲۰۳ | صغیر: ۱۲۸ | تعداد حروف: ۴۱
انصاریان:
و نماز را بر پا دارید، و زکات بپردازید، و همراه رکوع کنندگان رکوع کنید [که نماز خواندن با جماعت محبوب خداست].
کبیر: ۴۹۹۵ | وسیط: ۳۷۵ | صغیر: ۲۹۷ | تعداد حروف: ۸۳
خرمشاهی:
و نماز را برپا داريد و زكات را بپردازيد و با نمازگزاران نماز كنيد
کبیر: ۲۱۶۲ | وسیط: ۲۳۰ | صغیر: ۱۶۴ | تعداد حروف: ۵۲
فولادوند:
و نماز را بر پا داريد و زكات را بدهيد و با ركوع كنندگان ركوع كنيد
کبیر: ۲۲۶۹ | وسیط: ۲۵۳ | صغیر: ۱۶۳ | تعداد حروف: ۵۰
قمشهای:
و نماز به پا دارید و زکات بدهید و با خدا پرستان حق را پرستش کنید.
کبیر: ۳۴۷۴ | وسیط: ۲۰۴ | صغیر: ۱۶۲ | تعداد حروف: ۴۹
مکارم شیرازی:
و نماز را بپا داريد و زكات را ادا كنيد، و همراه ركوع كنندگان ركوع نمائيد (و نماز را با جماعت بگذاريد).
کبیر: ۴۱۷۲ | وسیط: ۳۶۸ | صغیر: ۲۴۸ | تعداد حروف: ۷۷
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿۴۴﴾
کبیر: ۴۵۰۳ | وسیط: ۲۰۷ | صغیر: ۲۰۱ | تعداد حروف: ۵۵
انصاریان:
آیا مردم را به نیکی فرمان می دهید و خود را [در ارتباط با نیکی] فراموش می کنید؟ در حالی که کتاب [تورات را که با شدت به نیکی دعوتتان کرده] می خوانید. آیا [به وضع زیان بار و خطرناک خود] نمی اندیشید؟
کبیر: ۱۱۲۸۶ | وسیط: ۷۳۲ | صغیر: ۴۵۰ | تعداد حروف: ۱۴۴
خرمشاهی:
آيا مردم را به نيكى فرمان مىدهيد و خودتان را فراموش مىكنيد؟ حال آنكه كتاب [تورات] مىخوانيد، مگر نمىانديشيد؟
کبیر: ۶۰۷۲ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۲۶۷ | تعداد حروف: ۸۴
فولادوند:
آيا مردم را به نيكى فرمان مى دهيد و خود را فراموش مى كنيد با اينكه شما كتاب [خدا] را مى خوانيد آيا [هيچ] نمى انديشيد
کبیر: ۵۵۰۵ | وسیط: ۴۲۳ | صغیر: ۲۵۸ | تعداد حروف: ۸۷
قمشهای:
چگونه شما مردم را به نیکوکاری دستور میدهید و خود را فراموش میکنید و حال آنکه کتاب خدا را میخوانید، چرا اندیشه نمیکنید؟
کبیر: ۶۳۸۴ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۰۹ | تعداد حروف: ۹۴
مکارم شیرازی:
آيا مردم را به نيكي (و ايمان به پيامبري كه صفات او آشكارا در تورات آمده) دعوت ميكنيد، اما خودتان را فراموش مينمائيد با اينكه شما خودتان كتاب (آسماني) را ميخوانيد، آيا هيچ فكر نميكنيد؟
کبیر: ۹۵۸۳ | وسیط: ۶۶۱ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۴۲
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴿۴۵﴾
کبیر: ۲۶۲۶ | وسیط: ۲۲۰ | صغیر: ۱۴۲ | تعداد حروف: ۴۷
انصاریان:
از صبر و نماز [برای حل مشکلات خود و پاک ماندن از آلودگی ها و رسیدن به رحمت حق] کمک بخواهید و بی تردید این کار جز بر کسانی که در برابر حق قلبی فروتن دارند دشوار و گران است.
کبیر: ۸۵۱۵ | وسیط: ۶۱۹ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۲۹
خرمشاهی:
از صبر [روزه] و نماز يارى بجوييد و آن [نماز] جز بر فروتنان گران مىآيد
کبیر: ۲۳۶۸ | وسیط: ۲۵۶ | صغیر: ۱۷۲ | تعداد حروف: ۵۱
فولادوند:
از شكيبايى و نماز يارى جوييد و به راستى اين [كار] گران است مگر بر فروتنان
کبیر: ۳۶۶۶ | وسیط: ۲۸۸ | صغیر: ۱۶۵ | تعداد حروف: ۵۶
قمشهای:
و یاری جویید از خدا به صبر و نماز، که نماز (با حضور قلب) امری بسیار بزرگ و دشوار است مگر بر خداپرستان فروتن.
کبیر: ۶۷۹۵ | وسیط: ۳۸۱ | صغیر: ۲۷۰ | تعداد حروف: ۸۱
مکارم شیرازی:
از صبر و نماز ياري جوئيد (و با استقامت و كنترل هوسهاي دروني و توجه به پروردگار نيرو بگيريد) و اين كار جز براي خاشعان گران است.
کبیر: ۶۵۶۹ | وسیط: ۴۷۹ | صغیر: ۳۰۵ | تعداد حروف: ۹۷
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۴۶﴾
کبیر: ۲۸۰۵ | وسیط: ۱۶۵ | صغیر: ۱۳۲ | تعداد حروف: ۳۸
انصاریان:
[دارندگان قلب فروتن] کسانی هستند که یقین دارند دیدار کننده [قیامت و پاداش] پروردگارشان می باشد و قطعاً به سوی او باز می گردند.
کبیر: ۵۴۸۰ | وسیط: ۴۴۶ | صغیر: ۳۰۵ | تعداد حروف: ۹۷
خرمشاهی:
كسانى كه يقين دارند به لقاى پروردگارشان مىرسند و بازگردنده به سوى او هستند
کبیر: ۲۹۹۹ | وسیط: ۲۸۱ | صغیر: ۲۰۰ | تعداد حروف: ۶۱
فولادوند:
همان كسانى كه مى دانند با پروردگار خود ديدار خواهند كرد و به سوى او باز خواهند گشت
کبیر: ۴۲۶۸ | وسیط: ۲۷۸ | صغیر: ۲۲۷ | تعداد حروف: ۶۵
قمشهای:
آنان که میدانند به پیشگاه خدا حاضر خواهند شد و بازگشتشان به سوی او خواهد بود.
کبیر: ۵۰۲۰ | وسیط: ۲۴۴ | صغیر: ۲۲۳ | تعداد حروف: ۶۱
مکارم شیرازی:
آنها كه ايمان دارند خداي خود را ملاقات ميكنند و به سوي او باز ميگردند.
کبیر: ۳۰۴۹ | وسیط: ۲۲۹ | صغیر: ۱۷۸ | تعداد حروف: ۵۵
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۴۷﴾
کبیر: ۴۸۳۴ | وسیط: ۳۲۲ | صغیر: ۱۹۰ | تعداد حروف: ۵۸
انصاریان:
ای بنی اسرائیل! نعمت های مرا که به شما عطا کردم و اینکه شما را بر جهانیانِ [زمانِ خودتان] برتری دادم، یاد کنید،
کبیر: ۴۹۹۴ | وسیط: ۳۸۶ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۸۲
خرمشاهی:
اى بنىاسرائيل نعمتم را كه بر شما ارزانى داشتم و اينكه شما را بر جهانيان [هم زمانتان] برترى بخشيدم، ياد كنيد
کبیر: ۶۱۸۵ | وسیط: ۳۸۹ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۸۴
فولادوند:
اى فرزندان اسرائيل از نعمتهايم كه بر شما ارزانى داشتم و [از] اينكه من شما را بر جهانيان برترى دادم ياد كنيد
کبیر: ۴۹۳۵ | وسیط: ۳۹۳ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۸۴
قمشهای:
ای بنی اسرائیل، یاد کنید از نعمتهایی که به شما عطا کردم و (به نعمت کتاب و رسول) شما را بر عالمیان برتری دادم.
کبیر: ۴۹۰۰ | وسیط: ۴۱۲ | صغیر: ۲۴۷ | تعداد حروف: ۸۲
مکارم شیرازی:
اي بني اسرائيل نعمتهائي را كه به شما ارزاني داشتيم به خاطر بياوريد و نيز به ياد بياوريد كه من شما را بر جهانيان برتري بخشيدم.
کبیر: ۶۶۹۴ | وسیط: ۴۹۰ | صغیر: ۲۷۷ | تعداد حروف: ۹۹
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۴۸﴾
کبیر: ۴۶۱۵ | وسیط: ۳۳۱ | صغیر: ۲۵۹ | تعداد حروف: ۶۹
انصاریان:
و از روزی پروا کنید که نه کسی از کسی عذابی را دفع می کند، و نه از کسی شفاعتی می پذیرند، و نه از کسی [در برابر گناهانش] فدیه و عوضی می گیرند، و نه [برای رهایی از آتش دوزخ] یاری می شوند.
کبیر: ۹۰۷۳ | وسیط: ۷۳۳ | صغیر: ۴۶۹ | تعداد حروف: ۱۳۳
خرمشاهی:
و از روزى بترسيد كه كسى به داد كسى نرسد و از كسى شفاعتى پذيرفته نشود و بدل و بلاگردانى گرفته نشود و يارى نيابند
کبیر: ۵۹۴۵ | وسیط: ۴۵۵ | صغیر: ۳۱۱ | تعداد حروف: ۸۷
فولادوند:
و بترسيد از روزى كه هيچ كس چيزى [از عذاب خدا] را از كسى دفع نمى كند و نه از او شفاعتى پذيرفته و نه به جاى وى بدلى گرفته مى شود و نه يارى خواهند شد
کبیر: ۷۸۷۴ | وسیط: ۵۷۲ | صغیر: ۴۰۴ | تعداد حروف: ۱۰۸
قمشهای:
و حذر کنید از آن روزی که هیچ کس به کار دیگری نیاید، و شفاعت هیچ کس پذیرفته نشود، و فدا و عوض از کسی قبول نکنند، و هیچ یاری کننده و فریاد رسی نخواهند داشت.
کبیر: ۸۴۱۱ | وسیط: ۶۱۷ | صغیر: ۴۲۸ | تعداد حروف: ۱۱۵
مکارم شیرازی:
و از آن روز بترسيد كه كسي به جاي ديگري مجازات نميشود، و نه شفاعت پذيرفته ميشود و نه غرامت و بدل قبول خواهد شد و نه ياري ميشوند.
کبیر: ۸۳۵۹ | وسیط: ۴۹۳ | صغیر: ۳۴۹ | تعداد حروف: ۹۷
وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿۴۹﴾
کبیر: ۶۴۱۲ | وسیط: ۳۷۶ | صغیر: ۳۱۰ | تعداد حروف: ۸۴
انصاریان:
و [یادکنید] آن گاه که شما را از [سیطره حکومت ظالمانه] فرعونیان نجات دادیم؛ آنان که همواره شما را به سخت ترین صورت شکنجه می کردند، پسران شما را سر می بریدند و زنان شما را [برای بیگاری و کنیزی] زنده می گذاشتند. و در این سختی ها ومشکلاتْ آزمایشی بزرگ از سوی پروردگارتان بود.
کبیر: ۱۵۷۴۰ | وسیط: ۹۸۰ | صغیر: ۶۶۵ | تعداد حروف: ۲۰۶
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه شما را از آل فرعون رهانيديم كه عذابى سخت را به شما مىچشانيدند، پسرانتان را مىكشتند و دخترانتان را [براى كنيزى] زنده نگاه مىداشتند، و در آن آزمونى بزرگ از سوى پروردگارتان بود
کبیر: ۱۱۰۷۳ | وسیط: ۶۸۷ | صغیر: ۴۸۹ | تعداد حروف: ۱۴۷
فولادوند:
و [به ياد آريد] آنگاه كه شما را از [چنگ] فرعونيان رهانيديم [آنان] شما را سخت شكنجه میکردند پسران شما را سر مى بريدند و زنهايتان را زنده مى گذاشتند و در آن [امر بلا و] آزمايش بزرگى از جانب پروردگارتان بود
کبیر: ۱۰۲۲۱ | وسیط: ۶۹۳ | صغیر: ۴۹۲ | تعداد حروف: ۱۵۴
قمشهای:
و (به یاد آرید) هنگامی که شما را از ستم فرعونیان نجات دادیم که از آنها سخت در شکنجه بودید، (به حدّی که) پسران شما را کشته و زنانتان را زنده نگاه میداشتند، و آن بلا و امتحانی بزرگ بود که خدا شما را بدان میآزمود.
کبیر: ۹۷۱۷ | وسیط: ۶۸۱ | صغیر: ۵۳۷ | تعداد حروف: ۱۵۷
مکارم شیرازی:
و (نيز به خاطر بياوريد) آنزمان كه شما را از چنگال فرعونيان رهائي بخشيديم كه همواره شما را به شديدترين وجهي آزار ميدادند: پسران شما را سر ميبريدند و زنان شما را (براي كنيزي) زنده نگه ميداشتند و در اين، آزمايش سختي از طرف پروردگار براي شما بود.
کبیر: ۱۲۳۱۲ | وسیط: ۹۱۸ | صغیر: ۵۹۴ | تعداد حروف: ۱۸۸
وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ﴿۵۰﴾
کبیر: ۵۵۹۴ | وسیط: ۲۱۸ | صغیر: ۱۷۶ | تعداد حروف: ۵۰
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که دریا را برای شما شکافتیم، پس شما را نجات دادیم و فرعونیان را در حالی که می دیدید، غرق کردیم.
کبیر: ۵۸۰۲ | وسیط: ۴۵۶ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۸۶
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه دريا را براى شما شكافتيم و شما را رهانيديم و آل فرعون را غرق كرديم و شما نظاره مىكرديد
کبیر: ۶۸۲۸ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۷۸
فولادوند:
و هنگامى كه دريا را براى شما شكافتيم و شما را نجات بخشيديم و فرعونيان را در حالى كه شما نظاره میکرديد غرق كرديم
کبیر: ۸۲۵۷ | وسیط: ۴۶۳ | صغیر: ۲۵۶ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
و (یاد کنید) هنگامی که دریا را شکافتیم و شما را نجات دادیم و فرعونیان را غرق کردیم و شما مشاهده میکردید.
کبیر: ۵۸۲۲ | وسیط: ۴۲۲ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۸۰
مکارم شیرازی:
و (به خاطر بياوريد) هنگامي كه دريا را براي شما شكافتيم و شما را نجات داديم و فرعونيان را غرق ساختيم و شما تماشا ميكرديد.
کبیر: ۸۵۵۱ | وسیط: ۴۵۷ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۹۳
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴿۵۱﴾
کبیر: ۵۸۷۳ | وسیط: ۲۳۳ | صغیر: ۲۰۳ | تعداد حروف: ۵۳
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که [برای نازل کردن تورات] چهل شب با موسی وعده گذاشتیم، سپس شما بعد از [غایب شدن] او گوساله را معبود خود گرفتید، در حالی که [به سبب این کار بسیار زشت] ستمکار بودید.
کبیر: ۹۸۸۳ | وسیط: ۶۳۷ | صغیر: ۴۵۱ | تعداد حروف: ۱۳۴
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه با موسى چهل شب وعده گذاشته بوديم، آنگاه شما در غياب او گوساله را به پرستش گرفتيد و شما ستمكار بوديد
کبیر: ۶۹۰۴ | وسیط: ۴۱۸ | صغیر: ۲۸۹ | تعداد حروف: ۸۸
فولادوند:
و آنگاه كه با موسى چهل شب قرار گذاشتيم آنگاه در غياب وى شما گوساله را [به پرستش] گرفتيد در حالى كه ستمكار بوديد
کبیر: ۷۲۲۱ | وسیط: ۴۱۷ | صغیر: ۲۶۴ | تعداد حروف: ۸۶
قمشهای:
و (یاد آورید) موقعی که با موسی چهل شب وعده نهادیم، پس شما (در غیبت او) گوساله پرستی اختیار کرده ستمکار و بیدادگر شدید.
کبیر: ۶۶۹۴ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۹
مکارم شیرازی:
و (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه با موسي چهل شب وعده گذارديم (و او به ميعادگاه براي گرفتن فرمانهاي الهي آمد) سپس شما گوساله را (معبود خود) انتخاب نموديد در حالي كه با اين كار (به خود) ستم ميكرديد.
کبیر: ۹۱۹۳ | وسیط: ۶۹۷ | صغیر: ۴۹۰ | تعداد حروف: ۱۴۸
ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾
کبیر: ۳۰۰۹ | وسیط: ۱۷۱ | صغیر: ۱۲۹ | تعداد حروف: ۳۰
انصاریان:
سپس بعد از آن [کار زشت] از [گناه] شما درگذشتیم، تا سپاس گزاری کنید.
کبیر: ۴۱۳۰ | وسیط: ۲۱۲ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۸
خرمشاهی:
آنگاه پس از آن از شما درگذشتيم تا سپاس بگزاريد
کبیر: ۲۹۸۹ | وسیط: ۱۴۵ | صغیر: ۱۱۸ | تعداد حروف: ۳۷
فولادوند:
پس از آن بر شما بخشوديم باشد كه شكرگزارى كنيد
کبیر: ۲۸۰۰ | وسیط: ۱۷۲ | صغیر: ۱۰۹ | تعداد حروف: ۳۶
قمشهای:
آن گاه شما را پس از چنین کار زشت بخشیدیم، شاید سپاسگزار شوید.
کبیر: ۳۶۸۲ | وسیط: ۲۰۸ | صغیر: ۱۴۵ | تعداد حروف: ۴۷
مکارم شیرازی:
سپس شما را بعد از آن بخشيديم، شايد شكر اين نعمت را بجا آوريد.
کبیر: ۳۶۴۹ | وسیط: ۲۰۵ | صغیر: ۱۳۹ | تعداد حروف: ۴۶
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾
کبیر: ۳۲۶۲ | وسیط: ۱۶۶ | صغیر: ۱۳۰ | تعداد حروف: ۳۷
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که به موسی، کتاب و میزان جداکننده [حق از باطل] عطا کردیم تا هدایت یابید.
کبیر: ۲۴۱۳ | وسیط: ۳۳۷ | صغیر: ۲۰۸ | تعداد حروف: ۶۸
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه به موسى كتاب آسمانى و فرقان داديم تا به راه آييد
کبیر: ۱۹۷۳ | وسیط: ۲۲۱ | صغیر: ۱۴۶ | تعداد حروف: ۴۸
فولادوند:
و آنگاه كه موسى را كتاب و فرقان [=جداكننده حق از باطل] داديم شايد هدايت يابيد
کبیر: ۲۴۰۱ | وسیط: ۲۷۱ | صغیر: ۱۷۸ | تعداد حروف: ۵۹
قمشهای:
و (به یاد آورید) وقتی که به موسی کتاب و فرقان عطا کردیم، باشد که به راه حق هدایت یابید.
کبیر: ۳۲۲۷ | وسیط: ۳۲۹ | صغیر: ۱۹۴ | تعداد حروف: ۶۴
مکارم شیرازی:
و (نيز به خاطر آوريد) هنگامي را كه به موسي كتاب وسيله اي تشخيص حق از باطل را داديم تا هدايت شويد
کبیر: ۵۰۹۰ | وسیط: ۳۶۲ | صغیر: ۲۲۱ | تعداد حروف: ۷۳
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾
کبیر: ۱۰۱۷۶ | وسیط: ۵۶۴ | صغیر: ۴۱۱ | تعداد حروف: ۱۲۱
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که موسی به قومش گفت: ای قوم من! قطعاً شما به سبب معبود گرفتن گوساله به خودتان ستم ورزیدید، پس به سوی آفریننده خود بازگردید، و [افرادی از] خودتان را [که گوساله را به پرستش گرفتند] بکشید که این [عمل] برای شما در پیشگاه آفریدگارتان بهتر است. پس خدا [به دنبال اجرا کردن دستورش] توبه شما را پذیرفت؛ زیرا او بسیار توبه پذیر و مهربان است.
کبیر: ۲۰۸۳۳ | وسیط: ۱۲۱۳ | صغیر: ۸۹۸ | تعداد حروف: ۲۶۳
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه موسى به قومش گفت اى قوم من، شما با گوسالهپرستى بر خودتان ستم كردهايد، اينك به درگاه آفريدگارتان توبه كنيد و خودتان را بكشيد، كه اين در نزد آفريدگارتان براى شما بهتر است، آنگاه [كه چنين كرديد، خداوند] از شما درگذشت، چرا كه او توبهپذير مهربان است
کبیر: ۱۶۳۲۸ | وسیط: ۹۲۰ | صغیر: ۶۵۰ | تعداد حروف: ۲۰۰
فولادوند:
و چون موسى به قوم خود گفت اى قوم من شما با [به پرستش] گرفتن گوساله برخود ستم كرديد پس به درگاه آفريننده خود توبه كنيد و [خطاكاران] خودتان را به قتل برسانيد كه اين [كار] نزد آفريدگارتان براى شما بهتر است پس [خدا] توبه شما را پذيرفت كه او توبه پذير مهربان است
کبیر: ۱۸۳۳۳ | وسیط: ۸۴۹ | صغیر: ۶۷۵ | تعداد حروف: ۱۹۶
قمشهای:
و (یاد کنید) وقتی که موسی به قوم خود گفت: ای قوم، شما به نفس خود ستم کردید که (به جهالت) گوساله پرست شدید، اکنون به سوی آفریدگارتان باز گردید و (به کیفر جهالت خود) به کشتن یکدیگر تیغ برکشید، این برای شما در پیشگاه آفریدگارتان بهترین (کفّاره عمل) است. آن گاه از شما در گذشت که او بسیار توبهپذیر و مهربان است.
کبیر: ۱۹۵۶۸ | وسیط: ۱۱۲۴ | صغیر: ۷۵۸ | تعداد حروف: ۲۳۰
مکارم شیرازی:
و زماني را كه موسي به قوم خود گفت: اي قوم شما با انتخاب گوساله به خود ستم كرديد، توبه كنيد و به سوي خالق خود باز گرديد، و خود را به قتل برسانيد اين كار براي شما در پيشگاه پروردگارتان بهتر است سپس خداوند توبه شما را پذيرفت زيرا او تواب و رحيم است.
کبیر: ۱۶۶۳۰ | وسیط: ۸۲۶ | صغیر: ۶۳۷ | تعداد حروف: ۱۸۸
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ﴿۵۵﴾
کبیر: ۶۸۷۸ | وسیط: ۲۷۸ | صغیر: ۲۱۸ | تعداد حروف: ۶۰
انصاریان:
و [یاد کنید] آن گاه که گفتید: ای موسی! هرگز به تو ایمان نمی آوریم تا خدا را آشکارا [با چشم خود] ببینیم. پس صاعقه مرگبار شما را گرفت، در حالی که می دیدید.
کبیر: ۷۱۴۵ | وسیط: ۵۵۱ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۱۱۱
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه گفتيد اى موسى ما [سخن] تو را باور نمىكنيم مگر آنكه خداوند را آشكارا ببينيم، آنگاه [به چشم خود] ديديد كه صاعقه بر شما فرود آمد
کبیر: ۶۶۳۵ | وسیط: ۴۹۷ | صغیر: ۳۳۵ | تعداد حروف: ۱۰۵
فولادوند:
و چون گفتيد اى موسى تا خدا را آشكارا نبينيم هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد پس در حالى كه مى نگريستيد صاعقه شما را فرو گرفت
کبیر: ۷۲۰۶ | وسیط: ۴۷۴ | صغیر: ۳۱۲ | تعداد حروف: ۹۵
قمشهای:
و (یاد آرید) وقتی که گفتید: ای موسی ما به تو ایمان نمیآوریم تا آنکه خدا را آشکار ببینیم، پس صاعقه سوزان بر شما فرود آمد و آن را مشاهده میکردید.
کبیر: ۶۴۸۱ | وسیط: ۵۱۱ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۱۰۸
مکارم شیرازی:
و (نيز به خاطر بياوريد) هنگامي كه گفتيد اي موسي ما هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد مگر اينكه خدا را آشكارا (با چشم خود) ببينيم، در همين حال صاعقه شما را گرفت در حالي كه تماشا ميكرديد.
کبیر: ۹۵۳۵ | وسیط: ۶۹۱ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۳۸
ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۶﴾
کبیر: ۳۰۶۱ | وسیط: ۱۶۳ | صغیر: ۱۱۸ | تعداد حروف: ۳۰
انصاریان:
سپس شما را پس از مرگتان برانگیختیم تا سپاس گزاری کنید.
کبیر: ۳۶۲۴ | وسیط: ۱۷۴ | صغیر: ۱۳۲ | تعداد حروف: ۴۳
خرمشاهی:
آنگاه پس از مردنتان، شما را [ديگر بار] زنده كرديم، تا سپاس بگزاريد
کبیر: ۲۹۷۹ | وسیط: ۲۱۳ | صغیر: ۱۵۳ | تعداد حروف: ۵۰
فولادوند:
سپس شما را پس از مرگتان برانگيختيم باشد كه شكرگزارى كنيد
کبیر: ۳۹۵۲ | وسیط: ۲۱۴ | صغیر: ۱۳۶ | تعداد حروف: ۴۶
قمشهای:
سپس شما را بعد از مرگ برانگیختیم شاید خدا را شکر گزارید.
کبیر: ۴۲۲۴ | وسیط: ۲۱۰ | صغیر: ۱۲۹ | تعداد حروف: ۴۴
مکارم شیرازی:
سپس شما را پس از مرگتان حيات بخشيديم، شايد شكر نعمت او را بجا آوريد.
کبیر: ۴۶۶۰ | وسیط: ۲۳۲ | صغیر: ۱۶۰ | تعداد حروف: ۵۲
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿۵۷﴾
کبیر: ۶۴۳۶ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۹۸ | تعداد حروف: ۹۰
انصاریان:
و [در صحرای سوزان سینا] ابر را بر سر شما سایبان قرار دادیم؛ و بر شما گزانگبین و بلدرچین نازل کردیم؛ [و گفتیم:] از خوراکی های پاک و پاکیزه ای که روزیِ شما قرار داده ایم بخورید. و آنان [در تجاوز و طغیانشان وناسپاسی وکفرانشان] بر ما ستم نکردند، بلکه همواره بر خود ستم می ورزیدند.
کبیر: ۱۳۵۹۲ | وسیط: ۹۷۴ | صغیر: ۶۶۸ | تعداد حروف: ۲۰۸
خرمشاهی:
و ابر را سايبان شما گردانديم و برايتان من و سلوى فرو فرستاديم [و گفتيم] از روزى پاكيزهاى كه به شما بخشيدهايم بخوريد، و بر ما ستم نكردند، بلكه بر خويشتن ستم مىكردند
کبیر: ۹۶۹۷ | وسیط: ۶۱۳ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۲۷
فولادوند:
و بر شما ابر را سايه گستر كرديم و بر شما گزانگبين و بلدرچين فرو فرستاديم [و گفتيم] از خوراكيهاى پاكيزه اى كه به شما روزى داده ايم بخوريد و[لى آنان] بر ما ستم نكردند بلكه بر خويشتن ستم روا مى داشتند
کبیر: ۱۱۳۹۴ | وسیط: ۷۴۴ | صغیر: ۴۹۵ | تعداد حروف: ۱۵۲
قمشهای:
و ابر را سایبان شما ساختیم و مرغ بریان و ترانگبین را بر شما فرستادیم (و گفتیم) از این روزیهای پاک که به شما دادیم تناول کنید، ولی (شکر این نعمت را به جا نیاوردند) نه به ما بلکه به خود ستم کردند.
کبیر: ۱۰۹۴۲ | وسیط: ۶۷۰ | صغیر: ۴۶۶ | تعداد حروف: ۱۴۶
مکارم شیرازی:
و ابر را بر شما سايبان ساختيم، و با من (شيره مخصوص و لذيذ درختان) و سلوي (مرغان مخصوص شبيه كبوتر) از شما پذيرائي به عمل آورديم (و گفتيم) از نعمتهاي پاكيزهاي كه به شما روزي داديم بخوريد (ولي شما كفران كرديد) آنها به ما ستم نكردند بلكه به خود ستم مينمودند!
کبیر: ۱۷۱۵۳ | وسیط: ۹۱۷ | صغیر: ۶۴۷ | تعداد حروف: ۱۹۳
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ﴿۵۸﴾
کبیر: ۸۷۰۲ | وسیط: ۴۲۸ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۹۵
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی را که گفتیم: به این شهر [بیت المقدس] وارد شوید، و از نعمت های آن هر چه خواستید، فراوان و گوارا بخورید و از دروازه [شهر یا درِ معبد] فروتنانه و سجده کنان درآیید و بگویید: [خدایا! خواسته ما] ریزش گناهان ماست، تا گناهانتان را بیامرزیم و به زودی [پاداش] نیکوکاران را بیفزایم.
کبیر: ۱۳۸۵۹ | وسیط: ۱۰۲۵ | صغیر: ۷۲۸ | تعداد حروف: ۲۱۷
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه گفتيم به اين شهر درآييد و هر گونه كه خواستيد به خوشى و فراوانى از [نعمتهاى] آن بخوريد و از آن دروازه فروتنانه وارد شويد [و براى عذرخواهى] حطه بگوييد، تا گناهان شما را ببخشيم، و پاداش نيكوكاران را خواهيم افزود
کبیر: ۱۲۷۶۷ | وسیط: ۸۵۱ | صغیر: ۵۹۹ | تعداد حروف: ۱۷۲
فولادوند:
و [نيز به يادآريد] هنگامى را كه گفتيم بدين شهر درآييد و از [نعمتهاى] آن هر گونه خواستيد فراوان بخوريد و سجده كنان از در [بزرگ] درآييد و بگوييد [خداوندا] گناهان ما را بريز تا خطاهاى شما را ببخشاييم و [پاداش] نيكوكاران را خواهيم افزود
کبیر: ۱۱۵۲۸ | وسیط: ۸۴۸ | صغیر: ۵۷۵ | تعداد حروف: ۱۷۸
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدس) شوید و از نعمتهای آن فراوان تناول کنید و از آن در، سجده کنان داخل شوید و بگویید: (خدایا) گناهان ما فرو ریز، تا از خطای شما درگذریم؛ و بر ثواب نیکوکاران خواهیم افزود.
کبیر: ۱۱۵۷۹ | وسیط: ۸۰۹ | صغیر: ۵۵۴ | تعداد حروف: ۱۶۶
مکارم شیرازی:
و (به خاطر بياوريد) زماني را كه گفتيم در اين قريه (بيت المقدس) وارد شويد و از نعمتهاي فراوان آن هر چه ميخواهيد بخوريد، و از در (معبد بيت المقدس) با خضوع و خشوع وارد گرديد و بگوئيد خداوندا گناهان ما را بريز تا ما شما را بيامرزيم، و به نيكوكاران پاداش بيشتري نيز خواهيم داد.
کبیر: ۱۵۲۲۴ | وسیط: ۱۰۱۰ | صغیر: ۶۸۰ | تعداد حروف: ۲۰۸
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿۵۹﴾
کبیر: ۷۱۴۴ | وسیط: ۳۴۰ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
ولی ستمکاران، سخنی را که [بیرون دروازه شهر] به آنان گفته شده بود [پس از ورود به شهر] به سخنی دیگر تبدیل کردند [به جای درخواست ریزش گناهان، درخواست امور مادی کردند]. ما هم بر ستمکاران به سبب آنکه همواره نافرمانی می کردند، عذابی از آسمان فرود آوردیم.
کبیر: ۱۳۶۸۳ | وسیط: ۸۵۵ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۱۹۰
خرمشاهی:
آنگاه ستمكاران سخن را به چيزى جز آنچه به آنان گفته شده بود، تبديل كردند، پس بر سر ستمكاران به كيفر نافرمانيشان عذابى از آسمان فرو فرستاديم
کبیر: ۷۹۴۵ | وسیط: ۴۶۹ | صغیر: ۳۸۵ | تعداد حروف: ۱۱۰
فولادوند:
اما كسانى كه ستم كرده بودند [آن سخن را] به سخن ديگرى غير از آنچه به ايشان گفته شده بود تبديل كردند و ما [نيز] بر آنان كه ستم كردند به سزاى اينكه نافرمانى پيشه كرده بودند عذابى از آسمان فرو فرستاديم
کبیر: ۱۰۵۸۲ | وسیط: ۶۷۶ | صغیر: ۵۲۹ | تعداد حروف: ۱۵۲
قمشهای:
پس از آن، ستمکاران حکم خدا را به غیر آن که به آنها گفته بودند تبدیل نمودند، و ما بر آن ستمکاران به کیفر بدکاری و نافرمانی آنها عذابی سخت از آسمان نازل کردیم.
کبیر: ۸۷۸۱ | وسیط: ۵۰۱ | صغیر: ۴۱۱ | تعداد حروف: ۱۲۱
مکارم شیرازی:
اما افراد ستمگر اين سخن را تغيير دادند ( و به جاي آن جمله استهزاء آميزي ميگفتند) و لذا ما بر ستمگران در برابر اين نافرماني عذابي از آسمان فرستاديم.
کبیر: ۹۵۹۶ | وسیط: ۴۸۸ | صغیر: ۳۷۱ | تعداد حروف: ۱۱۵
وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿۶۰﴾
کبیر: ۱۰۳۰۰ | وسیط: ۵۶۲ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۱۸
انصاریان:
و [یاد کنید] آن گاه که موسی برای قومش درخواست آب کرد، پس گفتیم: عصایت را به این سنگ بزن. پس دوازده چشمه از آن جوشید به طوری که هر گروهی [از دوازده گروه بنی اسرائیل] چشمه ویژه خود را شناخت. [و گفتیم:] از روزیِ خدا بخورید و بیاشامید و تبهکارانه در زمین فتنه و آشوب بر پا نکنید.
کبیر: ۱۳۵۹۹ | وسیط: ۹۹۳ | صغیر: ۷۰۲ | تعداد حروف: ۲۰۴
خرمشاهی:
و چون موسى براى قومش در طلب آب برآمد، به او گفتيم با عصايت به آن سنگ بزن، آنگاه از آن دوازده چشمه شكافت و هر گروهى [از اسباط] آبشخور خود را شناختند، [گفتيم] از روزى خداوند بخوريد و بياشاميد، و در اين سرزمين فتنه و فساد برپا نكنيد
کبیر: ۱۲۱۹۵ | وسیط: ۷۸۳ | صغیر: ۶۰۳ | تعداد حروف: ۱۷۳
فولادوند:
و هنگامى كه موسى براى قوم خود در پى آب برآمد گفتيم با عصايت بر آن تخته سنگ بزن پس دوازده چشمه از آن جوشيدن گرفت [به گونه اى كه] هر قبيله اى آبشخور خود را مى دانست [و گفتيم] از روزى خدا بخوريد و بياشاميد و[لى] در زمين سر به فساد برمداريد
کبیر: ۱۳۰۳۸ | وسیط: ۸۴۶ | صغیر: ۶۰۹ | تعداد حروف: ۱۷۸
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که موسی برای قوم خود طلب آب کرد، به او گفتیم: عصای خود را بر سنگ زن، پس دوازده چشمه آب از آن سنگ جوشید و هر سبطی آبشخور خود را دانست (و گفتیم) از آنچه خدا روزی شما ساخته بخورید و بیاشامید و در زمین به فتنهانگیزی و فساد نپردازید.
کبیر: ۱۳۱۹۱ | وسیط: ۸۶۱ | صغیر: ۶۵۴ | تعداد حروف: ۱۸۶
مکارم شیرازی:
و (بخاطر بياور) زماني را كه موسي براي قوم خويش طلب آب كرد به او دستور داديم عصاي خود را بر سنگ مخصوص بزن ناگاه دوازده چشمه آب از آن جوشيد، بطوري كه هر يك (از طوائف دوازدهگانه بني اسرائيل) چشمه مخصوص خود را ميشناخت (و گفتيم) از روزيهاي الهي بخوريد و بياشاميد و در زمين فساد نكنيد و فساد را گسترش ندهيد.
کبیر: ۱۵۳۱۹ | وسیط: ۱۱۲۹ | صغیر: ۷۶۶ | تعداد حروف: ۲۳۱
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿۶۱﴾
کبیر: ۲۱۲۵۳ | وسیط: ۱۱۷۷ | صغیر: ۸۶۸ | تعداد حروف: ۲۵۷
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که گفتید: ای موسی! ما هرگز بر یک نوع غذا صبر نمی کنیم، پس از پروردگارت بخواه تا از آنچه زمین می رویاند از سبزی و خیار و سیر و عدس و پیازش را برای ما آماده کند. [موسی] گفت: آیا شما به جای غذای بهتر، غذای پست تر را می خواهید؟! [اکنون که چنین درخواست ناروایی دارید] به شهری فرود آیید که آنچه خواستید، برای شما آماده است. و [داغِ] خواری و بیچارگی و نیاز بر آنان زده شد و سزاوار خشم خدا شدند؛ این [خواری و خشم] به سبب آن بود که آنان همواره به آیات خدا کفر می ورزیدند و پیامبران را به ناحق می کشتند؛ این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به علت آن بود که [از فرمانِ من] سرپیچی نمودند و پیوسته [از حدود حق] تجاوز می کردند.
کبیر: ۳۵۶۴۲ | وسیط: ۲۱۵۰ | صغیر: ۱۵۵۰ | تعداد حروف: ۴۶۱
خرمشاهی:
و چنين بود كه گفتيد اى موسى هرگز تاب تحمل يك خوراك تنها را نداريم، پس از پروردگارت بخواه كه براى ما از آنچه زمين مىروياند از [جمله] سبزى، و خيار، و سير و عدس و پياز برآورد [موسى] گفت آيا چيزى را كه پستتر است جانشين چيزى مىكنيد كه بهتر است؟ به شهرى درآييد كه [در آنجا] آنچه خواستيد فراهم است، و دچار خوارى و نادارى شدند و سزاوار خشم خداوندى گرديدند، چرا كه آيات الهى را انكار مىكردند و پيامبران را به ناحق مىكشتند، اين از آن روى بود كه سركشى مىكردند و از حد در مىگذشتند
کبیر: ۲۴۹۸۲ | وسیط: ۱۷۲۰ | صغیر: ۱۱۷۷ | تعداد حروف: ۳۵۷
فولادوند:
و چون گفتيد اى موسى هرگز بر يك [نوع] خوراك تاب نياوريم از خداى خود براى ما بخواه تا از آنچه زمين مى روياند از [قبيل] سبزى و خيار و سير و عدس و پياز براى ما بروياند [موسى] گفت آيا به جاى چيز بهتر خواهان چيز پست تريد پس به شهر فرود آييد كه آنچه را خواسته ايد براى شما [در آنجا مهيا]ست و [داغ] خوارى و نادارى بر [پيشانى] آنان زده شد و به خشم خدا گرفتار آمدند چرا كه آنان به نشانه هاى خدا كفر ورزيده بودند و پيامبران را بناحق مى كشتند اين از آن روى بود كه سركشى نموده و از حد درگذرانيده بودند
کبیر: ۲۵۹۵۰ | وسیط: ۱۶۹۸ | صغیر: ۱۲۳۶ | تعداد حروف: ۳۶۸
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که به موسی اعتراض کردید که ما بر یک نوع طعام صبر نخواهیم کرد، از خدای خود بخواه تا برای ما از زمین نباتاتی برآورد مانند سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز. موسی گفت: آیا میخواهید غذای بهتری را که دارید به پستتر از آن تبدیل کنید؟ (حال که تقاضای شما این است) به شهر مصر فرود آیید که در آنجا آنچه درخواست کردید مهیّاست. و بر آنها ذلّت و خواری مقدّر گردید، و چون دست از ستمکاری و عصیان برنداشته و به آیات خدا کافر میگشتند و انبیا را به ناحق کشتند دیگر بار به خشم و قهر خدا گرفتار شدند.
کبیر: ۳۳۴۴۷ | وسیط: ۱۷۷۳ | صغیر: ۱۲۲۷ | تعداد حروف: ۳۷۵
مکارم شیرازی:
و (نيز به خاطر بياوريد) زماني را كه گفتيد: اي موسي هرگز حاضر نيستيم به يك نوع غذا اكتفا كنيم، از خداي خود بخواه كه از آنچه از زمين ميرويد، از سبزيجات خيار، سير، عدس، و پياز براي ما بروياند، موسي گفت: آيا غذاي پستتر انتخاب مينمائيد (اكنون كه چنين است بكوشيد از اين بيابان) وارد شهري شويد، زيرا هر چه خواستيد در آنجا هست. خداوند (مهر) ذلت و نياز بر پيشاني آنها زد و مجددا گرفتار غضب پروردگار شدند، چرا كه آنها نسبت به آيات الهي كفر ميورزيدند و پيامبران را به ناحق ميكشتند، اينها به خاطر آن بود كه گناهكار و سركش و متجاوز بودند.
کبیر: ۳۲۳۷۳ | وسیط: ۱۸۷۵ | صغیر: ۱۳۳۲ | تعداد حروف: ۴۰۰
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۶۲﴾
کبیر: ۵۶۵۸ | وسیط: ۴۹۸ | صغیر: ۳۸۴ | تعداد حروف: ۱۰۸
انصاریان:
مسلماً کسانی که [به ظاهر] ایمان آوردند، و یهودی ها و نصرانی ها و صابئی ها هر کدامشان [از روی حقیقت] به خدا و روز قیامت ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است، و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین شوند.
کبیر: ۱۱۳۰۰ | وسیط: ۸۱۲ | صغیر: ۶۰۸ | تعداد حروف: ۱۹۰
خرمشاهی:
از مؤمنان و يهوديان و مسيحيان و صابئين، هر كس كه به خداوند و روز بازپسين ايمان آورده و نيكوكارى كرده باشد، پاداششان نزد خداوند [محفوظ] است و نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مىشوند
کبیر: ۷۴۹۰ | وسیط: ۶۲۶ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۴۰
فولادوند:
در حقيقت كسانى كه [به اسلام] ايمان آورده و كسانى كه يهودى شده اند و ترسايان و صابئان هر كس به خدا و روز بازپسين ايمان داشت و كار شايسته كرد پس اجرشان را پيش پروردگارشان خواهند داشت و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهناك خواهند شد
کبیر: ۱۱۷۲۷ | وسیط: ۷۴۷ | صغیر: ۵۷۶ | تعداد حروف: ۱۷۶
قمشهای:
هر یک از مسلمانان و یهود و نصاری و صابئان (پیروان حضرت یحیی) که از روی حقیقت به خدا و روز قیامت ایمان آورد و نیکوکاری پیشه کند، البته آنها از خدا پاداش نیک یابند و هیچ گاه بیمناک و اندوهگین نخواهند بود.
کبیر: ۸۶۷۰ | وسیط: ۷۵۰ | صغیر: ۵۰۷ | تعداد حروف: ۱۵۶
مکارم شیرازی:
كساني كه (به پيامبر اسلام) ايمان آورده اند، و يهود و نصاري و صابئان (پيروان يحيي يا نوح يا ابراهيم) آنها كه ايمان بخدا و روز رستاخيز آورده اند و عمل صالح انجام داده اند پاداششان نزد پروردگارشان مسلم است، و هيچگونه ترس و غمي براي آنها نيست (و هر كدام از پيروان اديان كه در عصر و زمان خود بر طبق وظائف و فرمان الهي عمل كرده اند ماجورند و رستگار).
کبیر: ۱۵۳۴۷ | وسیط: ۱۱۹۳ | صغیر: ۸۵۷ | تعداد حروف: ۲۶۴
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۶۳﴾
کبیر: ۷۸۶۸ | وسیط: ۳۳۲ | صغیر: ۲۵۴ | تعداد حروف: ۷۰
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که از شما [بر پیروی از حق] پیمان گرفتیم، و کوه طور را بالای سرتان برافراشتیم، [و گفتیم:] آنچه را [از آیات کتاب آسمانی] به شما داده ایم، با قدرت و قوّت دریافت کنید، و آنچه را در آن است [برای اجرا کردن] به یاد داشته باشید تا پرهیزکار شوید.
کبیر: ۱۲۵۶۷ | وسیط: ۸۹۱ | صغیر: ۵۵۲ | تعداد حروف: ۱۸۷
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه از شما پيمان گرفتيم و [كوه] طور را بر فراز شما برافراشتيم [و گفتيم] آنچه به شما دادهايم به جد و جهد بگيريد و آنچه در آن هست به خاطر بسپاريد باشد كه پروا كنيد
کبیر: ۷۶۶۲ | وسیط: ۶۲۴ | صغیر: ۴۰۸ | تعداد حروف: ۱۲۹
فولادوند:
و چون از شما پيمان محكم گرفتيم و [كوه] طور را بر فراز شما افراشتيم [و فرموديم] آنچه را به شما داده ايم به جد و جهد بگيريد و آنچه را در آن است به خاطر داشته باشيد باشد كه به تقوا گراييد
کبیر: ۸۹۴۵ | وسیط: ۶۵۹ | صغیر: ۴۴۰ | تعداد حروف: ۱۳۸
قمشهای:
و (ای بنی اسرائیل یاد آرید) وقتی که از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بالای سر شما برافراشتیم، (و دستور دادیم که) احکام تورات را با عقیده محکم پیروی کنید و پیوسته آن را در نظر گیرید، باشد که پرهیزگار شوید.
کبیر: ۱۰۷۸۲ | وسیط: ۸۱۶ | صغیر: ۴۵۹ | تعداد حروف: ۱۵۵
مکارم شیرازی:
و زماني كه از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بالاي سر شما قرار داديم (وبشما گفتيم) آنچه را (از آيات و دستورات خداوند بشما داده ايم با قدرت بگيريد، و آنچه را در آن هست بخاطر داشته باشيد (و به آن عمل كنيد) تا پرهيزگار شويد.
کبیر: ۱۱۹۶۰ | وسیط: ۷۷۰ | صغیر: ۵۱۲ | تعداد حروف: ۱۶۶
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿۶۴﴾
کبیر: ۵۸۷۶ | وسیط: ۲۸۴ | صغیر: ۲۱۵ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
آن گاه بعد از [پیمان گرفتن، از وفاکردن به آن] سرپیچی کردید، و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، قطعاً از زیانکاران بودید.
کبیر: ۵۵۱۹ | وسیط: ۴۲۵ | صغیر: ۲۹۹ | تعداد حروف: ۸۸
خرمشاهی:
آنگاه، پس از آن روى گردانديد، و اگر بخشش و رحمت الهى در حق شما نبود، از زيانكاران مىشديد
کبیر: ۴۲۶۷ | وسیط: ۳۱۹ | صغیر: ۲۱۷ | تعداد حروف: ۶۷
فولادوند:
سپس شما بعد از آن [پيمان] رويگردان شديد و اگر فضل خدا و رحمت او بر شما نبود مسلما از زيانكاران بوديد
کبیر: ۵۰۶۳ | وسیط: ۳۴۱ | صغیر: ۲۶۶ | تعداد حروف: ۷۷
قمشهای:
بعد از آن همه عهد و پیمان (از خدا) روی گردانیدید؛ و اگر فضل و رحمت خدا شامل حال شما نمیشد البته در شمار زیانکاران بودید.
کبیر: ۶۶۰۵ | وسیط: ۴۳۷ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۹۱
مکارم شیرازی:
سپس شما بعد از اين جريان روگردان شديد و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود از زيانكاران بوديد.
کبیر: ۵۱۰۶ | وسیط: ۳۳۶ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۷۳
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴿۶۵﴾
کبیر: ۴۱۸۵ | وسیط: ۲۴۹ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
بی تردید شما [سرگذشتِ کسانی از هم مسلکان خود را] که در روز شنبه [از فرمان خدا که صید ماهی را حرام کرده بود] عصیان ورزیدند دانستید که [به کیفر عصیانشان] به آنان نهیب زدیم که به صورت بوزینگانی خوار و رانده شده درآیید.
کبیر: ۱۱۱۹۳ | وسیط: ۸۰۷ | صغیر: ۵۵۵ | تعداد حروف: ۱۶۴
خرمشاهی:
كسانى از خودتان را كه در سبت شنبه بىروشى كردند خوب مىشناسيد، كه به ايشان گفتيم بوزينگان مطرود باشيد
کبیر: ۶۰۱۴ | وسیط: ۳۸۰ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۸۰
فولادوند:
و كسانى از شما را كه در روز شنبه [از فرمان خدا] تجاوز كردند نيك شناختيد پس ايشان را گفتيم بوزينگانى طردشده باشيد
کبیر: ۶۷۹۰ | وسیط: ۴۱۸ | صغیر: ۲۹۲ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
و محققا دانستهاید جماعتی از شما را که عصیان ورزیده حرمت شنبه را نگاه نداشتند، گفتیم: بوزینه شوید و راندگانی (دور از قرب حق).
کبیر: ۶۳۵۳ | وسیط: ۴۷۳ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۹۶
مکارم شیرازی:
بطور قطع حال كساني را از شما كه در روز شنبه نافرماني و گناه كردند دانستيد، ما به آنها گفتيم بصورت بوزينه هاي طرد شده اي در آئيد.
کبیر: ۵۴۵۷ | وسیط: ۴۹۵ | صغیر: ۳۱۸ | تعداد حروف: ۹۹
فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﴿۶۶﴾
کبیر: ۲۹۵۵ | وسیط: ۲۰۷ | صغیر: ۱۵۶ | تعداد حروف: ۴۵
انصاریان:
در نتیجه، آن [مجازات] را عبرتی برای کسانی که شاهدِ حادثه بودند، وکسانی که بعد از آنان می آیند، و پندی برای پرواپیشگان قرار دادیم.
کبیر: ۵۲۴۱ | وسیط: ۴۵۳ | صغیر: ۳۰۰ | تعداد حروف: ۹۸
خرمشاهی:
و اين [پديده] را مايه عبرت مردم حال و آينده و پندآموز پرهيزگاران ساختيم
کبیر: ۳۱۴۳ | وسیط: ۲۶۳ | صغیر: ۱۹۱ | تعداد حروف: ۵۶
فولادوند:
و ما آن [عقوبت] را براى حاضران و [نسلهاى] پس از آن عبرتى و براى پرهيزگاران پندى قرار داديم
کبیر: ۴۴۵۶ | وسیط: ۳۱۶ | صغیر: ۲۰۸ | تعداد حروف: ۶۸
قمشهای:
و این عقوبت مسخ را کیفر آنها و عبرت اخلاف آنها و پند پرهیزکاران گردانیدیم.
کبیر: ۴۲۵۷ | وسیط: ۲۷۳ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۵۹
مکارم شیرازی:
ما اين جريان را مجازات و درس عبرتي براي مردم آن زمان و كساني كه بعد از آنان آمدند، و هم پند و اندرزي براي پرهيزكاران قرار داديم.
کبیر: ۴۷۲۸ | وسیط: ۴۴۴ | صغیر: ۳۰۹ | تعداد حروف: ۹۹
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿۶۷﴾
کبیر: ۶۶۷۱ | وسیط: ۳۳۵ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۸۳
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که موسی به قومش گفت: خدا به شما فرمان می دهد گاوی را ذبح کنید، گفتند: آیا ما را مسخره می کنی؟! گفت: به خدا پناه می برم از اینکه از نادانان باشم.
کبیر: ۷۶۳۳ | وسیط: ۵۳۵ | صغیر: ۳۹۷ | تعداد حروف: ۱۱۸
خرمشاهی:
و چون موسى به قومش گفت خداوند به شما دستور مىدهد كه مادهگاوى بكشيد، گفتند آيا ما را ريشخند مىكنى؟ گفت پناه بر خدا مىبرم كه [مبادا] از نادانان باشم
کبیر: ۷۶۶۸ | وسیط: ۴۹۸ | صغیر: ۳۷۸ | تعداد حروف: ۱۱۳
فولادوند:
و هنگامى كه موسى به قوم خود گفت خدا به شما فرمان مى دهد كه ماده گاوى را سر ببريد گفتند آيا ما را به ريشخند مى گيرى گفت پناه مى برم به خدا كه [مبادا] از جاهلان باشم
کبیر: ۷۹۵۹ | وسیط: ۵۶۱ | صغیر: ۳۹۹ | تعداد حروف: ۱۲۳
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که موسی به قوم خود فرمود که به امر خدا گاوی را ذبح کنید، گفتند: ما را به تمسخر گرفتهای؟ موسی گفت: پناه میبرم به خدا از آنکه (سخن به تمسخر گویم و) از مردم نادان باشم.
کبیر: ۱۱۲۲۴ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۸۷ | تعداد حروف: ۱۳۶
مکارم شیرازی:
(و بخاطر بياوريد) هنگامي را كه موسي بقوم خود گفت خداوند به شما دستور ميدهد ماده گاوي را ذبح كنيد (و قطعهاي از بدن آنرا به مقتولي كه قاتل او شناخته نشده بزنيد تا زنده شود و قاتل خويش را معرفي كند و غوغا خاموش گردد) گفتند آيا ما را مسخره ميكني ؟ (موسي گفت) به خدا پناه ميبرم از اينكه از جاهلان باشم!
کبیر: ۱۹۱۱۵ | وسیط: ۱۰۳۷ | صغیر: ۷۷۳ | تعداد حروف: ۲۲۶
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ﴿۶۸﴾
کبیر: ۴۷۴۳ | وسیط: ۳۷۵ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۸۰
انصاریان:
گفتند: از پروردگارت بخواه برای ما بیان کند که آن گاو چگونه گاوی باشد؟ گفت: او می فرماید که آن گاوی است نه پیر از کارمانده، نه جوان نارسیده، [بلکه] گاوی میان این دو نوع گاو است. پس آنچه را به آن فرمان داده اند، انجام دهید.
کبیر: ۷۴۵۶ | وسیط: ۷۱۸ | صغیر: ۵۴۴ | تعداد حروف: ۱۶۵
خرمشاهی:
گفتند از پروردگارت براى ما بخواه كه چون و چند آن گاو را بر ما روشن كند، گفت مىفرمايد آن گاوى است نه پير و نه جوان، ميانسال بينابين، پس آنچه دستور يافتهايد انجام دهيد
کبیر: ۷۳۲۱ | وسیط: ۵۵۹ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۲۸
فولادوند:
گفتند پروردگارت را براى ما بخوان تا بر ما روشن سازد كه آن چگونه [گاوى] است گفت وى مى فرمايد آن ماده گاوى است نه پير و نه خردسال [بلكه] ميانسالى است بين اين دو پس آنچه را [بدان] ماموريد به جاى آريد
کبیر: ۹۱۲۳ | وسیط: ۶۴۵ | صغیر: ۴۷۴ | تعداد حروف: ۱۴۸
قمشهای:
گفتند: از خدایت بخواه که خصوصیت گاو را برای ما معیّن کند. موسی گفت: خدا میفرماید: گاوی نه پیر از کار افتاده و نه جوان کار نکرده، بلکه میانه این دو حال باشد، حال انجام دهید آنچه مأمورید.
کبیر: ۸۴۸۶ | وسیط: ۶۵۶ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۴۰
مکارم شیرازی:
گفتند (پس) از خداي خود بخواه كه براي ما روشن كند اين ماده گاو چگونه ماده گاوي باشد؟ گفت خداوند ميفرمايد ماده گاوي كه نه پير و از كار افتاده، و نه بكر و جوان، بلكه ميان اين دو باشد، آنچه به شما دستور داده شده (هر چه زودتر) انجام دهيد.
کبیر: ۹۸۷۶ | وسیط: ۷۷۴ | صغیر: ۶۰۶ | تعداد حروف: ۱۷۴
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ﴿۶۹﴾
کبیر: ۴۱۱۵ | وسیط: ۲۹۹ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۷۱
انصاریان:
گفتند: از پروردگارت بخواه که برای ما توضیح دهد رنگش چگونه باشد؟ گفت: خدا می گوید: گاوی است زرد و رنگش روشن که بینندگان را شاد و مسرور می کند.
کبیر: ۹۰۷۶ | وسیط: ۵۳۸ | صغیر: ۳۷۳ | تعداد حروف: ۱۰۷
خرمشاهی:
گفتند از پروردگارت بخواه براى ما روشن كند كه رنگ آن چيست، گفت مىفرمايد آن گاوى است رنگش زرد روشن كه بينندگان را شاد مىكند
کبیر: ۷۵۲۵ | وسیط: ۴۶۹ | صغیر: ۳۱۶ | تعداد حروف: ۹۶
فولادوند:
گفتند از پروردگارت بخواه تا بر ما روشن كند كه رنگش چگونه است گفت وى مى فرمايد آن ماده گاوى است زرد يكدست و خالص كه رنگش بينندگان را شاد مى كند
کبیر: ۸۹۶۷ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۳۷۲ | تعداد حروف: ۱۱۱
قمشهای:
گفتند: از خدایت بخواه که رنگ آن گاو را معیّن کند. موسی گفت: خدا میفرماید گاو زرد زرّینی باشد که بینندگان را فرح بخشد.
کبیر: ۷۰۴۴ | وسیط: ۴۳۲ | صغیر: ۳۱۲ | تعداد حروف: ۸۸
مکارم شیرازی:
گفتند: از پروردگار خود بخواه كه براي ما روشن سازد چه رنگي داشته باشد؟ گفت: خداوند ميگويد: گاوي باشد زرد يك دست كه رنگ آن بينندگان را شاد و مسرور سازد!
کبیر: ۸۵۵۸ | وسیط: ۵۳۶ | صغیر: ۳۹۵ | تعداد حروف: ۱۱۵
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ﴿۷۰﴾
کبیر: ۲۹۸۹ | وسیط: ۲۵۳ | صغیر: ۱۸۱ | تعداد حروف: ۶۲
انصاریان:
گفتند: از پروردگارت بخواه برای ما بیان کند که [نهایتاً آن گاو] چه گاوی است؟ زیرا این گاو بر ما مُبهم و مُشتبه شده، و اگر خدا بخواهد [به شناخت آن] هدایت خواهیم شد.
کبیر: ۹۶۱۹ | وسیط: ۴۹۹ | صغیر: ۳۸۵ | تعداد حروف: ۱۱۸
خرمشاهی:
گفتند از پروردگارت بخواه كه براى ما روشن كند كه آن چگونه است [چون و چند] گاو بر ما مشتبه شده است و ما اگر خدا بخواهد راهياب خواهيم شد
کبیر: ۸۳۲۴ | وسیط: ۴۲۸ | صغیر: ۳۵۰ | تعداد حروف: ۱۰۲
فولادوند:
گفتند از پروردگارت بخواه تا بر ما روشن گرداند كه آن چگونه [گاوى] باشد زيرا [چگونگى] اين ماده گاو بر ما مشتبه شده و[لى با توضيحات بيشتر تو] ما ان شاء الله حتما هدايت خواهيم شد
کبیر: ۱۱۲۴۲ | وسیط: ۶۱۶ | صغیر: ۴۳۳ | تعداد حروف: ۱۳۳
قمشهای:
باز گفتند: از خدایت بخواه چگونگی آن گاو را کاملا برای ما روشن گرداند که هنوز بر ما مشتبه است و (چون رفع اشتباه شود) البته به خواست خدا راه هدایت پیش گیریم.
کبیر: ۱۰۰۸۳ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۹۹ | تعداد حروف: ۱۱۹
مکارم شیرازی:
گفتند: از خدايت بخواه براي ما روشن كند بالاخره چگونه گاوي باشد؟ زيرا اين گاو براي ما مبهم شده! و اگر خدا بخواهد ما هدايت خواهيم شد!
کبیر: ۸۱۷۵ | وسیط: ۴۳۵ | صغیر: ۳۲۷ | تعداد حروف: ۱۰۱
قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ﴿۷۱﴾
کبیر: ۷۵۰۰ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۲۷ | تعداد حروف: ۹۷
انصاریان:
گفت: او می گوید: گاوی است که نه رام است تا زمین را شخم زند و نه زراعت را آبیاری نماید، [از هر عیب و نقصی] سالم است، و رنگی مخالف رنگ اصلی در آن نیست، گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند، در حالی که نزدیک بود فرمان خدا را اجرا نکنند!!
کبیر: ۱۲۹۱۶ | وسیط: ۸۵۰ | صغیر: ۶۰۴ | تعداد حروف: ۱۸۱
خرمشاهی:
گفت مىفرمايد آن گاوى است كه نه رام [و كارى] است كه زمين را شيار كند و نه كشتزار را آبيارى كند، تندرست و يكرنگ گفتند اينك سخن درست آوردى سپس آن را كشتند و نزديك بود كه اين كار را نكنند
کبیر: ۱۰۴۴۸ | وسیط: ۶۷۴ | صغیر: ۴۵۸ | تعداد حروف: ۱۳۹
فولادوند:
گفت وى مى فرمايد در حقيقت آن ماده گاوى است كه نه رام است تا زمين را شخم زند و نه كشتزار را آبيارى كند بى نقص است و هيچ لكه اى در آن نيست گفتند اينك سخن درست آوردى پس آن را سر بريدند و چيزى نمانده بود كه نكنند
کبیر: ۱۱۳۵۱ | وسیط: ۷۳۱ | صغیر: ۵۳۳ | تعداد حروف: ۱۵۸
قمشهای:
موسی گفت: خدا میفرماید آن گاو هم آن قدر به کار رام نباشد که زمین شیار کند و آب به کشتزار دهد و هم بیعیب و یکرنگ باشد. گفتند: اکنون حقیقت را روشن ساختی. و گاوی بدان اوصاف کشتند، لیکن نزدیک بود باز نافرمانی کنند.
کبیر: ۱۰۳۰۰ | وسیط: ۷۷۲ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۶۰
مکارم شیرازی:
گفت: خداوند ميفرمايد گاوي باشد كه براي شخم زدن رام نشده باشد، و براي زراعت آبكشي نكند، از هر عيبي بر كنار و حتي هيچ گونه رنگ ديگري در آن نباشد، گفتند: الان حق مطلب را براي ما آوردي! سپس (چنان گاوي را پيدا كردند) و آنرا سر بريدند ولي مايل نبودند اين كار را انجام دهند!
کبیر: ۱۱۷۵۳ | وسیط: ۹۶۵ | صغیر: ۶۲۹ | تعداد حروف: ۲۰۲
وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿۷۲﴾
کبیر: ۵۰۷۳ | وسیط: ۱۸۹ | صغیر: ۱۶۸ | تعداد حروف: ۴۵
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که کسی را کشتید و درباره [قاتل] او به نزاع و ستیز برخاستید؛ و خدا آشکار کننده چیزی است که پنهان می داشتید.
کبیر: ۶۷۸۷ | وسیط: ۴۴۵ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۹۴
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه چون كسى را كشتيد و درباره او به ستيزه پرداختيد [و به گردن همديگر انداختيد] و خداوند آشكاركننده چيزى است كه پنهان مىساختيد
کبیر: ۸۰۵۶ | وسیط: ۴۹۶ | صغیر: ۳۶۱ | تعداد حروف: ۱۰۷
فولادوند:
و چون شخصى را كشتيد و در باره او با يكديگر به ستيزه برخاستيد و حال آنكه خدا آنچه را كتمان میکرديد آشكار گردانيد
کبیر: ۷۰۵۴ | وسیط: ۴۲۴ | صغیر: ۲۶۸ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که نفسی را کشتید و یکدیگر را درباره آن متهم کرده و نزاع برانگیختید، و خداوند میخواست راز پنهانی شما را آشکار کند.
کبیر: ۸۲۵۰ | وسیط: ۵۰۴ | صغیر: ۳۳۰ | تعداد حروف: ۱۰۳
مکارم شیرازی:
و بخاطر بياوريد هنگامي را كه فردي را به قتل رسانديد سپس درباره (قاتل) او به نزاع پرداختيد و خداوند آنچه را مخفي داشته بوديد آشكار ميسازد.
کبیر: ۸۲۳۳ | وسیط: ۴۸۱ | صغیر: ۳۴۹ | تعداد حروف: ۱۰۸
فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۷۳﴾
کبیر: ۵۰۶۵ | وسیط: ۳۲۵ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
پس گفتیم: پاره ای از آن [گاو ذبح شده] را به مقتول بزنید [تا زنده شود و قاتل را معرفی کند]. خدا مردگان را این گونه زنده می کند و نشانه هایِ [قدرت و ربوبیّت] خود را به شما نشان می دهد، تا بیندیشید.
کبیر: ۱۰۴۰۷ | وسیط: ۶۵۱ | صغیر: ۴۸۰ | تعداد حروف: ۱۴۰
خرمشاهی:
آنگاه گفتيم بخشى از بدن گاو را به او [بدن آن كشته] بزنيد [تا زنده شود] و خداوند اين چنين مردگان را زنده مىكند و معجزات خويش را به شما مىنماياند تا بينديشيد
کبیر: ۸۰۶۷ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۴۰۸ | تعداد حروف: ۱۱۹
فولادوند:
پس فرموديم پاره اى از آن [گاو سر بريده را] به آن [مقتول] بزنيد [تا زنده شود] اين گونه خدا مردگان را زنده مى كند و آيات خود را به شما مى نماياند باشد كه بينديشيد
کبیر: ۶۸۷۱ | وسیط: ۵۳۵ | صغیر: ۳۹۱ | تعداد حروف: ۱۱۹
قمشهای:
پس دستور دادیم بعضی از اعضاء گاو را بر بدن کشته زنید (تا زنده شود و قاتل را معرفی کند). این گونه خداوند مردگان را زنده خواهد فرمود، و قدرت کامله خویش را به شما آشکار مینماید، باشد که عقل خود را به کار برید.
کبیر: ۱۲۸۹۴ | وسیط: ۷۳۸ | صغیر: ۵۳۷ | تعداد حروف: ۱۵۶
مکارم شیرازی:
سپس گفتيم قسمتي از گاو را به مقتول بزنيد (تا زنده شود و قاتل را معرفي كند) خداوند اين گونه مردگان را زنده ميكند و آيات خود را به شما نشان ميدهد شايد درك كنيد.
کبیر: ۸۳۴۰ | وسیط: ۵۶۴ | صغیر: ۴۲۰ | تعداد حروف: ۱۲۱
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿۷۴﴾
کبیر: ۹۶۵۰ | وسیط: ۶۲۰ | صغیر: ۴۸۸ | تعداد حروف: ۱۴۱
انصاریان:
سپس دل های شما بعد از آن [معجزه شگفت انگیز] سخت شد، مانند سنگ یا سخت تر؛ زیرا پاره ای از سنگ هاست که از آنها نهرها می جوشد، و پاره ای از آنها می شکافد و آب از آن بیرون می آید، و پاره ای از آنها از ترس خدا [از بلندی] سقوط می کند؛ و خدا از آنچه انجام می دهید بی خبر نیست.
کبیر: ۱۲۰۱۸ | وسیط: ۸۱۶ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۱۹۴
خرمشاهی:
سپس دلهايتان پس از آن سخت شد، همانند سنگ، يا از آن سختتر، چرا كه بعضى از سنگهاست كه از آنها جويباران مىشكافد و بعضى از آنهاست كه مىشكند و آب از آنها بيرون مىآيد و بعضى از آنهاست كه از خشيت الهى [از كوه] فرو مىافتد و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست
کبیر: ۱۵۰۲۵ | وسیط: ۸۰۵ | صغیر: ۶۷۰ | تعداد حروف: ۱۸۶
فولادوند:
سپس دلهاى شما بعد از اين [واقعه] سخت گرديد همانند سنگ يا سخت تر از آن چرا كه از برخى سنگها جويهايى بيرون مى زند و پاره اى از آنها مى شكافد و آب از آن خارج مى شود و برخى از آنها از بيم خدا فرو مى ريزد و خدا از آنچه مى كنيد غافل نيست
کبیر: ۱۲۲۸۲ | وسیط: ۷۶۸ | صغیر: ۵۹۱ | تعداد حروف: ۱۷۳
قمشهای:
پس با این معجزه باز چنان سخت دل شدید، که دلهایتان چون سنگ یا سختتر از آن شد، چه آنکه از پارهای سنگها نهرها بجوشد و برخی دیگر از سنگها بشکافد و آب از آن بیرون آید و پارهای از ترس خدا فرود آیند. و (ای سنگدلان بترسید که) خدا از کردار شما غافل نیست.
کبیر: ۱۳۲۹۹ | وسیط: ۷۷۷ | صغیر: ۶۲۷ | تعداد حروف: ۱۸۵
مکارم شیرازی:
سپس دلهاي شما بعد از اين جريان سخت شد، همچون سنگ، يا سختتر! چرا كه پاره اي از سنگها ميشكافد و از آن نهرها جاري ميشود، و پاره اي از آنها شكاف بر ميدارد و آب از آن تراوش ميكند، و پاره اي از خوف خدا (از فراز كوه) به زير ميافتد (اما دلهاي شما نه از خوف خدا ميطپد و نه سرچشمه علم و دانش و عواطف انساني است) و خداوند از اعمال شما غافل نيست.
کبیر: ۱۷۶۱۹ | وسیط: ۱۰۸۳ | صغیر: ۸۷۰ | تعداد حروف: ۲۴۸
أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿۷۵﴾
کبیر: ۳۵۸۳ | وسیط: ۴۰۳ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
آیا [شما مردم مؤمن] امید دارید که [آن سخت دلان] به [دین] شما ایمان بیاورند؟! در حالی که گروهی از آنان کلام خدا را همواره می شنیدند، سپس بعد از آنکه [معنا و مفهومش را] درک می کردند، [به سبب دنیاطلبی و امور مادی] به دلخواه خود تغییرش می دادند، در صورتی که می دانستند [به کلام خدا و به مردم جویای حق خیانت می کنند].
کبیر: ۱۴۶۹۷ | وسیط: ۱۰۴۷ | صغیر: ۷۵۶ | تعداد حروف: ۲۲۹
خرمشاهی:
[اى مؤمنان] آيا اميد داريد كه [يهوديان] به [حقانيت] شما ايمان آورند، و حال آنكه گروهى از آنان كلام الهى را مىشنيدند و پس از آنكه آن را در مىيافتند آگاهانه دگرگونش مىساختند
کبیر: ۶۲۰۴ | وسیط: ۵۹۴ | صغیر: ۴۱۷ | تعداد حروف: ۱۳۲
فولادوند:
آيا طمع داريد كه [اينان] به شما ايمان بياورند با آنكه گروهى از آنان سخنان خدا را مى شنيدند سپس آن را بعد از فهميدنش تحريف میکردند و خودشان هم مى دانستند
کبیر: ۷۲۷۹ | وسیط: ۵۱۱ | صغیر: ۴۰۳ | تعداد حروف: ۱۱۹
قمشهای:
آیا طمع دارید که یهودان به (دین) شما بگروند در صورتی که گروهی از آنان کلام خدا را شنیده و به دلخواه خود تحریف میکنند با آنکه در کلام خود تعقل کرده و معنی آن را دریافتهاند.
کبیر: ۸۸۳۴ | وسیط: ۶۵۰ | صغیر: ۴۴۶ | تعداد حروف: ۱۳۲
مکارم شیرازی:
آيا انتظار داريد به (آئين) شما ايمان بياورند، با اينكه عدهاي از آنها سخنان خدا را ميشنيدند و پس از فهميدن آنرا تحريف ميكردند در حالي كه علم و اطلاع داشتند.
کبیر: ۷۶۹۳ | وسیط: ۵۴۷ | صغیر: ۳۸۵ | تعداد حروف: ۱۲۱
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿۷۶﴾
کبیر: ۸۳۳۱ | وسیط: ۴۵۹ | صغیر: ۳۶۶ | تعداد حروف: ۱۰۱
انصاریان:
و هنگامی که با مؤمنان دیدار کنند، می گویند: ما ایمان آوردیم. و چون با هم خلوت می کنند [از روی اعتراض و ایراد] به یکدیگر می گویند: چرا حقایقی را که خدا [در تورات درباره پیامبر اسلام] برای شما بیان کرده به مؤمنان می گویید تا [روز قیامت با این حقایق] در پیشگاه پروردگارتان بر ضد شما استدلال کنند؟ آیا تعقّل نمی کنید [که نباید زمینه استدلال بر ضد خود را در اختیار مؤمنان گذارید؟!]
کبیر: ۲۰۲۵۲ | وسیط: ۱۳۵۸ | صغیر: ۸۷۵ | تعداد حروف: ۲۸۵
خرمشاهی:
و چون با مؤمنان روبهرو شوند گويند ايمان آوردهايم و چون با همديگر تنها شوند گويند آيا آنچه خدا بر شما آشكار كرده است، با آنان درميان مىگذاريد، تا در پيشگاه خداوند با آن بر شما حجت آورند، مگر انديشه نمىكنيد؟
کبیر: ۱۰۲۶۳ | وسیط: ۷۰۵ | صغیر: ۵۱۶ | تعداد حروف: ۱۶۱
فولادوند:
و [همين يهوديان] چون با كسانى كه ايمان آورده اند برخورد كنند مى گويند ما ايمان آورده ايم و وقتى با همديگر خلوت مى كنند مى گويند چرا از آنچه خداوند بر شما گشوده است براى آنان حكايت مى كنيد تا آنان به [استناد] آن پيش پروردگارتان بر ضد شما استدلال كنند آيا فكر نمى كنيد
کبیر: ۱۲۷۶۷ | وسیط: ۹۲۳ | صغیر: ۶۶۲ | تعداد حروف: ۲۰۷
قمشهای:
و هرگاه با مؤمنان روبرو شوند گویند: ما نیز ایمان آوردهایم؛ و چون با یکدیگر خلوت کنند گویند: چرا دری که خدا از علوم به روی شما گشوده به روی مسلمانان باز میکنید تا به کمک همان علوم با شما نزد خدایتان محاجّه کنند؟ چرا راه عقل و اندیشه نمیپویید؟
کبیر: ۹۵۹۰ | وسیط: ۸۸۴ | صغیر: ۶۳۵ | تعداد حروف: ۱۸۶
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه مؤ منان را ملاقات كنند ميگويند ايمان آورديم، ولي هنگامي كه با هم خلوت ميكنند (بعضي به بعضي ديگر اعتراض ميكنند و) ميگويند چرا مطالبي را كه خداوند (درباره صفات پيامبر اسلام) براي شما بيان كرد به مسلمانان بازگو ميكنيد تا (روز رستاخيز) در پيشگاه خدا بر ضد شما بان استدلال كنند؟ آيا نميفهميد ؟
کبیر: ۱۶۱۸۳ | وسیط: ۱۱۰۵ | صغیر: ۷۴۸ | تعداد حروف: ۲۳۴
أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿۷۷﴾
کبیر: ۱۱۴۱ | وسیط: ۱۸۱ | صغیر: ۱۳۳ | تعداد حروف: ۳۶
انصاریان:
آیا [آن سخت دلان] نمی دانند که خدا آنچه را پنهان می دارند و آنچه را آشکار می کنند، می داند؟!
کبیر: ۳۷۹۵ | وسیط: ۲۴۹ | صغیر: ۲۱۳ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
آيا نمىدانند كه خداوند آنچه پنهان و آنچه آشكار مىدارند مىداند؟
کبیر: ۲۰۸۳ | وسیط: ۱۹۳ | صغیر: ۱۶۶ | تعداد حروف: ۵۱
فولادوند:
آيا نمى دانند كه خداوند آنچه را پوشيده مى دارند و آنچه را آشكار مى كنند مى داند
کبیر: ۲۸۷۸ | وسیط: ۲۶۲ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
آیا نمیدانند که خدا بر آنچه پنهان داشته و یا آشکار کنند آگاه است؟
کبیر: ۳۰۸۱ | وسیط: ۱۸۹ | صغیر: ۱۵۶ | تعداد حروف: ۵۱
مکارم شیرازی:
آيا اينها نميدانند خداوند از اسرار درون و برون آنان آگاه است ؟
کبیر: ۲۵۳۷ | وسیط: ۱۷۳ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۹
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿۷۸﴾
کبیر: ۲۲۲۳ | وسیط: ۱۸۳ | صغیر: ۱۴۴ | تعداد حروف: ۴۵
انصاریان:
و گروهی از یهود، که جاهل و بی سوادند [غیر از تورات فعلی] که جز بافته های دروغین [عالمان خائن آنان نیست] نمی دانند، و حال آن که [در امر دین به سبب عدم تحقیق و دنبال نکردن علم و دانش] فقط در مسیر گمان و خیال واهی قدم برمی دارند.
کبیر: ۱۰۸۸۴ | وسیط: ۷۹۸ | صغیر: ۵۷۹ | تعداد حروف: ۱۶۷
خرمشاهی:
و از آنان بىسوادانى هستند كه كتاب آسمانى [تورات] را جز طوطىوار [و لقلقه زبان] نمىدانند و جز پندار نمىبافند
کبیر: ۳۸۹۸ | وسیط: ۳۴۶ | صغیر: ۲۸۰ | تعداد حروف: ۸۳
فولادوند:
و [بعضى] از آنان بى سوادانى هستند كه كتاب [خدا] را جز خيالات خامى نمى دانند و فقط گمان مى برند
کبیر: ۵۴۳۹ | وسیط: ۲۹۱ | صغیر: ۲۳۷ | تعداد حروف: ۷۰
قمشهای:
و بعضی عوام یهود که خواندن و نوشتن هم ندانند تورات را جز آمال باطل خود نپندارند و تنها پابست خیالات خام و بیهوده خویشند.
کبیر: ۸۷۰۳ | وسیط: ۳۸۷ | صغیر: ۳۶۰ | تعداد حروف: ۹۵
مکارم شیرازی:
و پاره اي از آنها عواماني هستند كه كتاب خدا را جز يك مشت خيالات و آرزوها نميدانند، و تنها به پندارهايشان دل بسته اند!
کبیر: ۶۱۴۷ | وسیط: ۳۶۳ | صغیر: ۳۰۶ | تعداد حروف: ۹۱
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ﴿۷۹﴾
کبیر: ۶۹۳۴ | وسیط: ۵۲۰ | صغیر: ۳۴۶ | تعداد حروف: ۱۰۲
انصاریان:
پس وای بر کسانی که با دست هاشان نوشته ای را می نویسند، سپس می گویند: این [نوشته] از سوی خداست. تا با این [کار زشت و خائنانه] بهایی ناچیز به دست آورند؛ پس وای بر آنان از آنچه دست هاشان نوشت، و وای بر آنان از آنچه به دست می آورند.
کبیر: ۱۰۸۵۷ | وسیط: ۶۵۷ | صغیر: ۵۷۰ | تعداد حروف: ۱۶۷
خرمشاهی:
پس واى بر كسانى كه [اينگونه] كتاب را به دست خويش مىنويسند و سپس براى آنكه آن را به بهاى ناچيزى بفروشند مىگويند اين از نزد خداوند است، واى بر آنان از آنچه به دست خويش نوشتهاند و واى بر آنان از آنچه به دست مىآورند
کبیر: ۹۴۱۰ | وسیط: ۶۷۴ | صغیر: ۵۶۳ | تعداد حروف: ۱۶۳
فولادوند:
پس واى بر كسانى كه كتاب [تحريفشده اى] با دستهاى خود مى نويسند سپس مى گويند اين از جانب خداست تا بدان بهاى ناچيزى به دست آرند پس واى بر ايشان از آنچه دستهايشان نوشته و واى بر ايشان از آنچه [از اين راه] به دست مى آورند
کبیر: ۹۹۵۹ | وسیط: ۶۷۷ | صغیر: ۵۴۵ | تعداد حروف: ۱۶۵
قمشهای:
پس وای بر آن کسانی که از پیش خود کتاب را نوشته و به خدای متعال نسبت دهند تا به بهای اندک بفروشند، پس وای بر آنها از آن نوشتهها و آنچه از آن به دست آرند.
کبیر: ۷۷۱۴ | وسیط: ۴۴۲ | صغیر: ۳۹۷ | تعداد حروف: ۱۱۴
مکارم شیرازی:
واي بر آنها كه مطالبي با دست خود مينويسند سپس ميگويند: از طرف خدا است تا به بهاي كمي آن را بفروشند، واي بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند، و واي بر آنها از آنچه از اين راه به دست ميآورند!
کبیر: ۸۳۵۱ | وسیط: ۵۷۵ | صغیر: ۴۷۶ | تعداد حروف: ۱۴۱
وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۸۰﴾
کبیر: ۶۳۱۹ | وسیط: ۴۰۳ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۹۱
انصاریان:
و گفتند: آتش [دوزخ] جز چند روزی به ما نمی رسد. بگو: آیا [بر این عقیده خود] از نزد خدا پیمانی گرفته اید؟ که هرگز خدا از آن پیمان تخلّف نخواهد کرد، یا جاهلانه چیزی را به خدا نسبت می دهید؟
کبیر: ۹۷۴۷ | وسیط: ۶۰۹ | صغیر: ۴۷۷ | تعداد حروف: ۱۳۴
خرمشاهی:
و گويند آتش دوزخ جز چند روز اندكشمار به ما نمىرسد، بگو آيا از خدا پيمان گرفتهايد -كه البته خداوند خلف وعده نخواهد كرديا چيزى را كه نمىدانيد به خدا نسبت مىدهيد؟
کبیر: ۸۶۴۴ | وسیط: ۵۶۸ | صغیر: ۴۴۵ | تعداد حروف: ۱۲۵
فولادوند:
و گفتند جز روزهايى چند هرگز آتش به ما نخواهد رسيد بگو مگر پيمانى از خدا گرفته ايد كه خدا پيمان خود را هرگز خلاف نخواهد كرد يا آنچه را نمیدانید به دروغ به خدا نسبت مى دهيد
کبیر: ۱۰۷۵۲ | وسیط: ۶۰۶ | صغیر: ۴۶۵ | تعداد حروف: ۱۳۳
قمشهای:
و یهود گفتند که هیچ وقت آتش عذاب به ما نرسد مگر چند روزی معدود. به آنان بگو: آیا بر آنچه دعوی میکنید عهد و پیمانی از خدا گرفتهاید که خدا هم از آن عهد هرگز تخلف نکند یا چیزی به خیال جاهلانه خود به خدا نسبت میدهید؟
کبیر: ۱۰۶۶۹ | وسیط: ۷۶۳ | صغیر: ۵۸۹ | تعداد حروف: ۱۶۲
مکارم شیرازی:
و گفتند هرگز آتش دوزخ جز چند روزي به ما نخواهد رسيد، بگو آيا پيماني نزد خدا گرفته ايد؟! چون خداوند هرگز از پيمانش تخلف نميورزد، يا اينكه چيزي به خدا نسبت ميدهيد كه به آن علم نداريد؟!
کبیر: ۹۵۳۷ | وسیط: ۶۵۷ | صغیر: ۵۱۰ | تعداد حروف: ۱۳۹
بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۸۱﴾
کبیر: ۳۱۲۸ | وسیط: ۲۶۰ | صغیر: ۱۷۶ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
[نه چنین است که می گویید] بلکه کسانی که مرتکب گناه شدند وآثار گناه، سراسر وجودشان را فرا گرفت، آنان اهل آتشند و در آن جاودانه اند.
کبیر: ۶۲۰۹ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۹۹
خرمشاهی:
آرى كسانى كه بدى كنند و گناهشان بر آنان چيره شود، دوزخىاند و در آن جاودانه مىمانند
کبیر: ۲۹۹۰ | وسیط: ۲۷۸ | صغیر: ۲۱۸ | تعداد حروف: ۶۵
فولادوند:
آرى كسى كه بدى به دست آورد و گناهش او را در ميان گيرد پس چنين كسانى اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود
کبیر: ۴۵۱۵ | وسیط: ۳۵۱ | صغیر: ۲۵۸ | تعداد حروف: ۸۰
قمشهای:
آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او احاطه نمود چنین کسانی اهل دوزخاند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود.
کبیر: ۷۱۸۸ | وسیط: ۳۹۰ | صغیر: ۳۳۰ | تعداد حروف: ۹۰
مکارم شیرازی:
آري كساني كه تحصيل گناه كنند، و آثار گناه سراسر وجودشان را بپوشاند آنها اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند بود.
کبیر: ۵۲۱۳ | وسیط: ۳۴۷ | صغیر: ۲۹۰ | تعداد حروف: ۸۶
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۸۲﴾
کبیر: ۲۶۹۹ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۷۹ | تعداد حروف: ۵۲
انصاریان:
و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند.
کبیر: ۲۹۰۰ | وسیط: ۲۶۰ | صغیر: ۲۱۸ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
و كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند، بهشتىاند و جاودانه در آن ماندگاراند
کبیر: ۳۳۲۲ | وسیط: ۲۹۸ | صغیر: ۲۲۶ | تعداد حروف: ۷۱
فولادوند:
و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند آنان اهل بهشتند و در آن جاودان خواهند ماند
کبیر: ۳۷۷۹ | وسیط: ۲۸۷ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۷۲
قمشهای:
و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند آنان اهل بهشتند و پیوسته در بهشت جاوید متنعم خواهند بود.
کبیر: ۵۴۳۷ | وسیط: ۳۵۵ | صغیر: ۲۸۹ | تعداد حروف: ۸۲
مکارم شیرازی:
و آنها كه ايمان آورده اند و اعمال صالح انجام داده اند اهل بهشتند و همي شه در آن خواهند ماند.
کبیر: ۳۰۸۱ | وسیط: ۲۷۳ | صغیر: ۲۴۶ | تعداد حروف: ۷۱
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ﴿۸۳﴾
کبیر: ۱۰۴۶۱ | وسیط: ۶۵۷ | صغیر: ۴۸۹ | تعداد حروف: ۱۵۰
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم که جز خدا را نپرستید، و به پدر و مادر و خویشان ویتیمان ومستمندان نیکی کنید، و با مردم با خوش زبانی سخن گویید، و نماز را بر پا دارید، و زکات بپردازید، سپس همه شما جز اندکی [از پیمان خدا] روی گردانیدید؛ و شما [به طور عادت] روی گردان هستید.
کبیر: ۱۳۱۰۷ | وسیط: ۱۰۱۱ | صغیر: ۷۰۵ | تعداد حروف: ۲۱۴
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه از بنىاسرائيل پيمان گرفتيم كه جز خداوند را نپرستيد و به پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و بينوايان نيكى كنيد و با مردم به زبان خوش سخن بگوييد و نماز را برپا داريد و زكات را بپردازيد، سپس جز اندكى از شما [بقيه] سر برتافته و رويگردان شديد
کبیر: ۱۱۷۹۱ | وسیط: ۹۱۹ | صغیر: ۶۴۰ | تعداد حروف: ۱۹۵
فولادوند:
و چون از فرزندان اسرائيل پيمان محكم گرفتيم كه جز خدا را نپرستيد و به پدر و مادر و خويشان و يتيمان و مستمندان احسان كنيد و با مردم [به زبان] خوش سخن بگوييد و نماز را به پا داريد و زكات را بدهيد آنگاه جز اندكى از شما [همگى] به حالت اعراض روى برتافتيد
کبیر: ۱۲۷۶۹ | وسیط: ۸۷۱ | صغیر: ۶۶۴ | تعداد حروف: ۱۹۰
قمشهای:
و (یاد آرید) هنگامی که از بنی اسرائیل عهد گرفتیم که جز خدای را نپرستید و نیکی کنید درباره پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران، و به زبان خوش با مردم تکلّم کنید و نماز به پای دارید و زکات (مال خود) بدهید، پس شما عهد شکسته و روی گردانیدید جز چند نفری، و شمایید که از حکم خدا برگشتید.
کبیر: ۱۳۶۹۶ | وسیط: ۱۰۷۲ | صغیر: ۷۰۹ | تعداد حروف: ۲۱۲
مکارم شیرازی:
و (به ياد آوريد) زماني را كه از بني اسرائيل پيمان گرفتيم كه جز خداوند يگانه را پرستش نكنيد، و نسبت به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و بينوايان نيكي كنيد، و به مردم نيك بگوئيد، نماز را بر پا داريد و زكات بدهيد سپس (با اينكه پيمان بسته بوديد) همه شما جز عده كمي سرپيچي كرديد (و از وفاي به پيمان خود) رويگردان شديد.
کبیر: ۱۰۹۸۹ | وسیط: ۱۱۵۵ | صغیر: ۷۶۵ | تعداد حروف: ۲۳۶
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿۸۴﴾
کبیر: ۸۱۷۷ | وسیط: ۲۹۹ | صغیر: ۲۵۷ | تعداد حروف: ۷۱
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که از شما پیمان گرفتیم که خون همدیگر را نریزید، و یکدیگر را از خانه های خود آواره نکنید، سپس [به پیمانتان] اقرار کردید و بر آن هم گواهی می دهید.
کبیر: ۶۸۵۰ | وسیط: ۶۱۶ | صغیر: ۳۸۸ | تعداد حروف: ۱۲۳
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه از شما پيمان گرفتيم كه خون يكديگر را نريزيد و يكديگر را از خانه و كاشانه نرانيد، آنگاه ديده و دانسته گردن نهاديد
کبیر: ۵۵۶۶ | وسیط: ۵۰۲ | صغیر: ۳۱۹ | تعداد حروف: ۹۹
فولادوند:
و چون از شما پيمان محكم گرفتيم كه خون همديگر را مريزيد و يكديگر را از سرزمين خود بيرون نكنيد سپس [به اين پيمان] اقرار كرديد و خود گواهيد
کبیر: ۶۳۶۰ | وسیط: ۵۴۶ | صغیر: ۳۵۷ | تعداد حروف: ۱۰۶
قمشهای:
و (به یاد آرید) هنگامی که از شما عهد گرفتیم که خون یکدیگر را نریزید و یکدیگر را از خانه و دیار خود نرانید، پس بر آن عهد اقرار کرده و خود شما بر آن گواه میباشید.
کبیر: ۸۰۱۴ | وسیط: ۶۱۶ | صغیر: ۳۸۲ | تعداد حروف: ۱۲۰
مکارم شیرازی:
و هنگامي را كه از شما پيمان گرفتيم كه خون يكديگر نريزيد، و يكديگر را از سرزمين خود بيرون نكنيد، و شما اقرار كرديد (و بر اين پيمان) گواه بوديد.
کبیر: ۶۱۶۱ | وسیط: ۵۸۱ | صغیر: ۳۳۸ | تعداد حروف: ۱۰۸
ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿۸۵﴾
کبیر: ۱۸۹۹۳ | وسیط: ۱۰۹۵ | صغیر: ۸۴۰ | تعداد حروف: ۲۳۱
انصاریان:
باز این شما هستید که یکدیگر را می کشید، و گروهی از خودتان را از خانه هایشان آواره می کنید، و از روی گناه و تجاوز یکدیگر را بر ضد آنان [که آواره کرده اید] یاری و کمک می دهید، و اگر آنان در حال اسارت نزد شما آیند، برای آزاد شدنشان فدیه می دهید، در صورتی که آواره کردنشان بر شما حرام بود. آیا به بخشی از کتاب [آسمانی] ایمان می آورید و به بخشی دیگر کفر می ورزید؟ [حرام بودن جنگ و آواره کردن را مردود می شمارید، و وجوب آزاد کردن هم کیشان را از اسارت قبول می کنید!] پس کیفر کسانی از شما که چنین تبعیضی را [در آیات خدا] روا می دارند، جز خواری و رسوایی در زندگی دنیا نیست، و روز قیامت به سوی سخت ترین عذاب بازگردانیده می شوند، و خدا از آنچه انجام می دهید، بی خبر نیست.
کبیر: ۳۳۱۲۴ | وسیط: ۲۴۱۶ | صغیر: ۱۵۷۹ | تعداد حروف: ۴۹۳
خرمشاهی:
[ولى] باز همين شما هستيد كه همديگر را مىكشيد و گروهى از خودتان را از خانه و كاشانهشان مىرانيد و به گناه و ستمگرى در برابر آنان همدست مىشويد و چون كسانى از شما اسير مىشوند آنان را [بر وفق حكم تورات] باز مىخريد، حال آنكه راندن [و كشتن] آنان بر شما حرام است آيا به بخشى از كتاب [در باب بازخريد اسيران] ايمان مىآوريد، و به بخشى ديگر [در باب تحريم كشتار] ايمان نمىآوريد؟ كيفر كسى كه چنين كند چيست جز خفت و خوارى در زندگانى دنيا و در روز قيامت ايشان را به سختترين عذابها بازبرند و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست
کبیر: ۳۰۵۶۳ | وسیط: ۱۷۹۳ | صغیر: ۱۲۵۹ | تعداد حروف: ۳۸۶
فولادوند:
[ولى] باز همين شما هستيد كه يكديگر را مى كشيد و گروهى از خودتان را از ديارشان بيرون مى رانيد و به گناه و تجاوز بر ضد آنان به يكديگر كمك مى كنيد و اگر به اسارت پيش شما آيند به [دادن] فديه آنان را آزاد مى كنيد با آنكه [نه تنها كشتن بلكه] بيرون كردن آنان بر شما حرام شده است آيا شما به پاره اى از كتاب [تورات] ايمان مى آوريد و به پاره اى كفر مى ورزيد پس جزاى هر كس از شما كه چنين كند جز خوارى در زندگى دنيا چيزى نخواهد بود و روز رستاخيز ايشان را به سخت ترين عذابها باز برند و خداوند از آنچه مى كنيد غافل نيست
کبیر: ۲۵۸۴۴ | وسیط: ۱۸۰۲ | صغیر: ۱۲۳۸ | تعداد حروف: ۳۸۲
قمشهای:
(با این عهد و اقرار) باز شما (به همان خوی زشت) خون یکدیگر میریزید و گروهی از خودتان را از دیارشان میرانید و در بدکرداری و ستم بر ضعیفان همدست و پشتیبان یکدیگرید، و چون اسیر شوند برای آزادی آنها فدیه میدهید، در صورتی که به حکم تورات، اخراج کردن آنها بر شما حرام شده است! چرا به برخی از احکام ایمان آورده و به بعضی کافر میشوید؟ پس جزای چنین مردم بدکردار چیست به جز ذلّت و خواری در زندگانی این جهان و بازگشتن به سختترین عذاب در روز قیامت؟ و خدا غافل از کردار شما نیست.
کبیر: ۲۹۹۱۴ | وسیط: ۱۷۲۶ | صغیر: ۱۱۸۶ | تعداد حروف: ۳۵۶
مکارم شیرازی:
اما اين شما هستيد كه يكديگر را به قتل ميرسانيد، و جمعي از خودتان را از سرزمينشان بيرون ميكنيد و در اين گناه و تجاوز به يكديگر كمك ميكنيد (و اينها همه نقض پيماني است كه با خدا بسته ايد) ولي اگر بعضي از آنها به صورت اسيران نزد شما آيند فديه ميدهيد و آنها را آزاد ميسازيد! در حالي كه بيرون ساختن آنان بر شما حرام بود، آيا به بعضي از دستورات كتاب آسماني ايمان ميآوريد و به بعضي كافر ميشويد؟! براي كسي كه اين عمل (تبعيض در ميان احكام و قوانين خدا) را انجام دهد جز رسوائي در اين جهان، و باز گشت به شديدترين عذابها در روز رستاخيز، چيز ديگري نخواهد بود، و خداوند از اعمال شما غافل نيست.
کبیر: ۳۱۰۹۷ | وسیط: ۲۱۱۷ | صغیر: ۱۴۶۹ | تعداد حروف: ۴۴۴
أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۸۶﴾
کبیر: ۵۰۹۴ | وسیط: ۳۰۰ | صغیر: ۲۱۶ | تعداد حروف: ۶۳
انصاریان:
اینان کسانی اند که زندگی [زودگذر] دنیا را به جای آخرت خریدند؛ پس نه عذاب از آنان سبک شود و نه یاری شوند.
کبیر: ۵۷۵۱ | وسیط: ۳۳۹ | صغیر: ۲۷۰ | تعداد حروف: ۷۸
خرمشاهی:
اينان كسانى هستند كه زندگانى دنيا را به بهاى آخرت خريدند، از اين روى عذاب آنها كاسته نشود و يارى نبينند
کبیر: ۵۶۵۳ | وسیط: ۳۵۵ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۸۲
فولادوند:
همين كسانند كه زندگى دنيا را به [بهاى] جهان ديگر خريدند پس نه عذاب آنان سبك گردد و نه ايشان يارى شوند
کبیر: ۴۱۶۴ | وسیط: ۳۴۸ | صغیر: ۲۵۸ | تعداد حروف: ۷۸
قمشهای:
اینان همان کسانند که (متاع دو روزه) دنیا را خریده و ملک ابدی آخرت را فروختند، پس (در آخرت) عذاب آنها تخفیف نیابد و هیچ یاوری نخواهند داشت.
کبیر: ۱۰۳۰۳ | وسیط: ۴۵۷ | صغیر: ۳۷۶ | تعداد حروف: ۱۰۵
مکارم شیرازی:
اينها همان كسانند كه آخرت را به زندگي دنيا فروخته اند لذا در مجازات آنها تخفيف داده نميشود و كسي آنها را ياري نخواهد كرد.
کبیر: ۷۷۸۷ | وسیط: ۴۱۳ | صغیر: ۳۳۵ | تعداد حروف: ۹۶
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴿۸۷﴾
کبیر: ۹۲۷۳ | وسیط: ۶۲۱ | صغیر: ۴۵۳ | تعداد حروف: ۱۳۸
انصاریان:
و یقیناً ما به موسی کتاب دادیم و پس از او پیامبرانی به دنبال هم فرستادیم، و به عیسی بن مریم دلایل روشن و آشکار عطا نمودیم، و او را به وسیله روح القدس توانایی بخشیدیم؛ پس چرا هرگاه پیامبری آیین و احکامی که مطابق هوا و هوستان نبود برای شما آورد، سرکشی کردید؟ پس [نبوّتِ] گروهی را تکذیب نمودید وگروهی را می کشتید.
کبیر: ۱۲۹۶۶ | وسیط: ۱۱۵۸ | صغیر: ۷۴۴ | تعداد حروف: ۲۳۶
خرمشاهی:
به موسى كتاب آسمانى داديم و از پى او پيامبران فرستاديم، و معجزات آشكارى به عيسى بن مريم بخشيديم و او را به روح القدس يارى داديم، پس چرا هرگاه كه پيامبرى احكامى بر خلاف دلخواه شما برايتان آورد، سركشى كرديد و گروهى را دروغگو انگاشتيد و گروهى را كشتيد؟
کبیر: ۱۳۴۵۷ | وسیط: ۹۷۷ | صغیر: ۵۹۶ | تعداد حروف: ۱۹۶
فولادوند:
و همانا به موسى كتاب [تورات] را داديم و پس از او پيامبرانى را پشت سر هم فرستاديم و عيسى پسر مريم را معجزه هاى آشكار بخشيديم و او را با روح القدس تاييد كرديم پس چرا هر گاه پيامبرى چيزى را كه خوشايند شما نبود برايتان آورد كبر ورزيديد گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد
کبیر: ۱۵۴۴۶ | وسیط: ۱۰۵۸ | صغیر: ۶۵۹ | تعداد حروف: ۲۱۳
قمشهای:
و ما به موسی کتاب تورات عطا کردیم و از پی او پیغمبران فرستادیم و عیسی پسر مریم را به معجزات و ادلّه روشن، حجتها دادیم و او را به واسطه روح القدس توانایی بخشیدیم. آیا هر پیغمبری که از جانب خدا اوامری بر خلاف هوای نفس شما آرد گردنفرازی و سرپیچی نموده و (از راه حسد) گروهی را تکذیب کرده و جمعی را به قتل میرسانید؟!
کبیر: ۱۷۱۶۶ | وسیط: ۱۱۶۴ | صغیر: ۷۸۶ | تعداد حروف: ۲۳۸
مکارم شیرازی:
ما به موسي كتاب (تورات) داديم، و بعد از او پيامبراني پشت سر يكديگر فرستاديم و به عيسي بن مريم دلائل روشن بخشيديم، و او را بوسيله روح القدس تاءييد نموديم، آيا هر زمان پيامبري بر خلاف هواي نفس شما آمد در برابر او تكبر كرديد (و از ايمان آوردن به او خود داري نموديد و به اين قناعت نكرديد بلكه) عده اي را تكذيب نموده، جمعي را بقتل رسانديد؟!
کبیر: ۱۶۱۵۰ | وسیط: ۱۲۳۴ | صغیر: ۸۲۳ | تعداد حروف: ۲۵۶
وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ ﴿۸۸﴾
کبیر: ۲۵۳۷ | وسیط: ۲۲۱ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۶
انصاریان:
و گفتند: دل های ما در غلاف و پوشش است [به این علتْ کلام تو را نمی فهمیم، ولی چنین نیست که می گویند] بلکه خدا به سبب کفرشان آنان را از رحمتش دور کرده [در نتیجه از پذیرفتن اسلام خودداری می کنند] پس اندکی ایمان می آورند.
کبیر: ۱۲۳۲۱ | وسیط: ۷۶۵ | صغیر: ۵۵۸ | تعداد حروف: ۱۶۲
خرمشاهی:
و گفتند دلهاى ما در پوشش است، [چنين نيست] بلكه خداوند به كيفر كفرشان ايشان را لعنت كرده است، از اين روى اندكى ايمان مىآورند
کبیر: ۶۸۳۳ | وسیط: ۴۴۹ | صغیر: ۳۱۷ | تعداد حروف: ۹۵
فولادوند:
و گفتند دلهاى ما در غلاف است [نه چنين نيست] بلكه خدا به سزاى كفرشان لعنتشان كرده است پس آنان كه ايمان مى آورند چه اندك شماره اند
کبیر: ۷۳۹۰ | وسیط: ۴۱۲ | صغیر: ۳۴۳ | تعداد حروف: ۹۹
قمشهای:
و (آن گروه به پیغمبران) گفتند: دلهای ما در حجاب (غفلت) است (چیزی از سخنان شما در نمییابد). (چنین نیست که گفتند) بلکه خدا بر آنها لعن فرمود، زیرا کافر شدند و میانشان اهل ایمان کم بود.
کبیر: ۱۰۰۵۳ | وسیط: ۶۰۳ | صغیر: ۴۵۹ | تعداد حروف: ۱۳۴
مکارم شیرازی:
(و آنها از روي استهزاء) گفتند دلهاي ما در غلاف است! (و ما از گفته تو چيزي نميفهميم، آري همينطور است) خداوند آنها را بخاطر كفرشان از رحمت خود دور ساخته (بهمين دليل چيزي درك نميكنند) و كمتر ايمان ميآورند.
کبیر: ۱۲۱۱۱ | وسیط: ۷۲۹ | صغیر: ۵۳۷ | تعداد حروف: ۱۵۴
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿۸۹﴾
کبیر: ۵۵۳۲ | وسیط: ۵۲۸ | صغیر: ۳۹۳ | تعداد حروف: ۱۰۸
انصاریان:
و هنگامی که برای آنان از سوی خدا کتابی [چون قرآن] آمد که تصدیق کننده توراتی است که با آنان است، و همواره پیش از نزولش به خودشان [در سایه ایمان به آن] مژده پیروزی بر کافران می دادند، پس [با این وصف] زمانی که قرآن [که پیش از نزولش آن را با پیشگویی تورات می شناختند] نزد آنان آمد، به آن کافر شدند؛ پس لعنت خدا بر کافران باد.
کبیر: ۱۵۵۲۰ | وسیط: ۱۰۲۴ | صغیر: ۷۸۷ | تعداد حروف: ۲۳۹
خرمشاهی:
و آنگاه كه كتابى از سوى خداوند براى آنان آمد كه همخوان با كتابشان بود، با آنكه پيش از آن در برابر كافران [از فرارسيدن پيامبر اسلام و قرآن] يارى مىجستند، چون آنچه [از پيش] مىشناختند به نزدشان آمد، آن را انكار كردند، لعنت الهى بر كافران است
کبیر: ۱۱۴۹۲ | وسیط: ۷۴۶ | صغیر: ۵۷۵ | تعداد حروف: ۱۸۳
فولادوند:
و هنگامى كه از جانب خداوند كتابى كه مؤيد آنچه نزد آنان است برايشان آمد و از ديرباز [در انتظارش] بر كسانى كه كافر شده بودند پيروزى مى جستند ولى همين كه آنچه [كه اوصافش] را مى شناختند برايشان آمد انكارش كردند پس لعنت خدا بر كافران باد
کبیر: ۱۲۴۶۷ | وسیط: ۷۸۵ | صغیر: ۵۸۷ | تعداد حروف: ۱۸۱
قمشهای:
و چون کتاب آسمانی قرآن از نزد خدا برای هدایت آنها آمد با وجودی که کتاب (تورات) آنان را تصدیق میکرد و با آنکه خود آنها پیش از بعثت (پیامبر اسلام) انتظار غلبه بر کافران داشتند، آن گاه که آمد و شناختند (که همان پیغمبر موعود است) باز به او کافر شدند (و از نعمت وجود او ناسپاسی کردند)، پس خشم خدا بر کافران باد.
کبیر: ۱۸۸۴۴ | وسیط: ۹۲۲ | صغیر: ۷۵۴ | تعداد حروف: ۲۳۱
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه از طرف خداوند كتابي براي آنها آمد كه موافق نشانه هائي بود كه با خود داشتند و پيش از اين جريان به خود نويد فتح ميدادند (كه با كمك او بر دشمنان پيروز گردند، با اين همه هنگامي كه اين كتاب و پيامبري را كه از قبل شناخته بودند نزد آنها آمد به او كافر شدند، لعنت خدا بر كافران باد!
کبیر: ۱۲۵۲۴ | وسیط: ۹۶۸ | صغیر: ۷۲۵ | تعداد حروف: ۲۱۹
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿۹۰﴾
کبیر: ۹۸۵۵ | وسیط: ۴۹۵ | صغیر: ۳۶۹ | تعداد حروف: ۱۰۷
انصاریان:
بد چیزی است آنچه خود را به آن فروختند که کفر ورزیدن از روی حسادت به کتابی است که خدا نازل کرده [معترضانه می گویند:] چرا خدا از فضل و احسانش به هر که از بندگانش بخواهد [کتاب آسمانی] نازل می کند، پس آنان به خشمی بر روی خشمی سزاوار شدند. و برای کافران عذابی خوار کننده است.
کبیر: ۱۷۷۳۱ | وسیط: ۹۰۱ | صغیر: ۷۳۹ | تعداد حروف: ۲۰۵
خرمشاهی:
بدا بدانچه به جان خريدند كه آنچه خدا فرستاده بود از اين رشك كه [چرا] خداوند فضل خويش را بر هر كس از بندگانش كه بخواهد ارزانى مىدارد، انكار كردند، پس سزاوار خشم اندر خشم شدند و كافران عذابى خفتبار [در پيش] دارند
کبیر: ۱۴۶۳۴ | وسیط: ۶۸۴ | صغیر: ۵۵۸ | تعداد حروف: ۱۶۲
فولادوند:
وه كه به چه بد بهايى خود را فروختند كه به آنچه خدا نازل كرده بود از سر رشك انكار آوردند كه چرا خداوند از فضل خويش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد [آياتى] فرو مى فرستد پس به خشمى بر خشم ديگر گرفتار آمدند و براى كافران عذابى خفت آور است
کبیر: ۱۶۸۷۸ | وسیط: ۸۱۶ | صغیر: ۶۳۳ | تعداد حروف: ۱۷۸
قمشهای:
بد معاملهای با خود کردند که به نعمت قرآن که خداوند بر آنها نازل کرد کافر شدند از روی حسد و ستمگری که چرا خدا فضل خود را مخصوص بعضی از بندگان گرداند (چرا پیامبری از غیر بنی اسرائیل برانگیخته)؟! و به واسطه این حسد باز خشم دیگری از خدای برای خود گرفتند، و برای کافران عذاب خواری مهیّاست.
کبیر: ۱۹۳۱۳ | وسیط: ۱۰۲۵ | صغیر: ۷۳۷ | تعداد حروف: ۲۱۹
مکارم شیرازی:
ولي آنها در مقابل بد بهائي، خود را فروختند كه بناروا به آياتي كه خدا فرستاده بود كافر شدند و معترض بودند چرا خداوند به فضل خويش بر هر كس از بندگان خود بخواهد آيات خود را نازل ميكند، لذا خشم خداوند يكي پس از ديگري آنها را فرو گرفت و براي كافران مجازاتي خوار كننده است.
کبیر: ۱۹۳۶۳ | وسیط: ۹۲۵ | صغیر: ۷۳۳ | تعداد حروف: ۲۰۸
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۹۱﴾
کبیر: ۵۴۱۳ | وسیط: ۵۰۵ | صغیر: ۴۰۰ | تعداد حروف: ۱۱۹
انصاریان:
هنگامی که به آنان گویند: به آنچه که خدا [بر پیامبر اسلام] نازل کرده ایمان آورید، گویند: به توراتی که بر خود ما یهودیان نازل شده ایمان می آوریم و به غیر آن در حالی که حق است و تصدیق کننده توراتی است که با آنان است، کفر می ورزند. بگو: اگر شما [از روی درستی و راستی به تورات] مؤمن بودید، پس چرا پیش از این پیامبران خدا را می کشتید؟
کبیر: ۱۶۵۸۹ | وسیط: ۱۱۳۳ | صغیر: ۷۷۶ | تعداد حروف: ۲۴۵
خرمشاهی:
و چون به ايشان گفته شود به آنچه خداوند فروفرستاده است [قرآن] ايمان آوريد، گويند به آنچه بر [پيامبر] خودمان نازل شده است ايمان مىآوريم، و آنچه جز آن است، انكار مىكنند، حال آنكه آن [كتاب] حق و همخوان كتاب آنهاست بگو اگر مؤمنيد پس چرا پيامبران الهى را در گذشته مىكشتيد؟
کبیر: ۱۳۷۴۱ | وسیط: ۸۵۹ | صغیر: ۶۸۲ | تعداد حروف: ۲۰۴
فولادوند:
و چون به آنان گفته شود به آنچه خدا نازل كرده ايمان آوريد مى گويند ما به آنچه بر [پيامبر] خودمان نازل شده ايمان مى آوريم و غير آن را با آنكه [كاملا] حق و مؤيد همان چيزى است كه با آنان است انكار مى كنند بگو اگر مؤمن بوديد پس چرا پيش از اين پيامبران خدا را مى كشتيد
کبیر: ۱۰۹۰۲ | وسیط: ۸۵۸ | صغیر: ۶۲۴ | تعداد حروف: ۱۹۹
قمشهای:
و چون به یهود گویند: به قرآن که خدا فرستاده ایمان آرید، پاسخ دهند که تنها به تورات که بر ما نازل شده ایمان آوریم، و به غیر تورات کافر میشوند، در صورتی که قرآن کتاب حق است و کتاب آنها را تصدیق میکند. بگو: اگر شما در دعوی ایمان به تورات راستگویید پس چرا پیغمبران پیشین را میکشتید؟
کبیر: ۱۷۷۶۰ | وسیط: ۱۰۰۲ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۲۱۳
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به آنها گفته شود به آنچه خداوند نازل فرموده است ايمان بياوريد، ميگويند ما به چيزي ايمان ميآوريم كه بر خود ما نازل شده، و به غير آن كافر ميشوند، در حالي كه حق است و آياتي را كه بر آنها نازل شده تصديق ميكند بگو اگر راست ميگوئيد و به آياتي كه بر خودتان نازل شده ايمان داريد پس چرا پيامبران خدا را پيش از اين به قتل ميرسانيد؟
کبیر: ۱۵۸۸۰ | وسیط: ۱۲۰۴ | صغیر: ۸۱۴ | تعداد حروف: ۲۵۷
وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴿۹۲﴾
کبیر: ۵۳۲۶ | وسیط: ۲۰۲ | صغیر: ۱۷۸ | تعداد حروف: ۵۱
انصاریان:
و قطعاً موسی برای شما معجزات و دلایلی روشن آورد، سپس شما پس از [رفتن] او [به کوه طور] گوساله را معبود خود گرفتید، در حالی که [به خود و دلایل آشکار و روشن حق] ستمکار بودید.
کبیر: ۸۴۴۲ | وسیط: ۶۲۴ | صغیر: ۴۴۱ | تعداد حروف: ۱۲۵
خرمشاهی:
و موسى آن معجزات روشن را براى شما آورد، سپس در غياب او شما بيدادگرانه گوسالهپرستى كرديد
کبیر: ۵۲۳۲ | وسیط: ۳۱۸ | صغیر: ۲۱۹ | تعداد حروف: ۷۰
فولادوند:
و قطعا موسى براى شما معجزات آشكارى آورد سپس آن گوساله را در غياب وى [به خدايى] گرفتيد و ستمكار شديد
کبیر: ۶۲۴۰ | وسیط: ۳۷۸ | صغیر: ۲۳۷ | تعداد حروف: ۷۷
قمشهای:
و با آن همه آیات و معجزات روشن که موسی برای شما آشکار نمود باز گوساله پرستی اختیار کردید، و شما مردمی سخت ظالم و ستمکارید.
کبیر: ۸۵۸۹ | وسیط: ۴۲۹ | صغیر: ۳۰۹ | تعداد حروف: ۹۵
مکارم شیرازی:
(و نيز) موسي آنهمه معجزات را براي شما آورد (چرا شما) بعد از آن گوساله را انتخاب كرديد و با اين كار ستم نموديد؟
کبیر: ۴۹۷۷ | وسیط: ۳۵۷ | صغیر: ۲۷۰ | تعداد حروف: ۸۲
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۹۳﴾
کبیر: ۹۱۷۲ | وسیط: ۵۹۸ | صغیر: ۴۵۱ | تعداد حروف: ۱۳۱
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که از شما [برای پیروی از موسی] پیمان گرفتیم، و کوه طور را بالای سرتان برافراشتیم [و گفتیم:] آنچه را [چون تورات] به شما دادیم با قدرت و قوّت دریافت کنید [و دستورهای ما و پیامبرتان را بشنوید، به ظاهر] گفتند: شنیدیم و [در باطن گفتند:] نافرمانی کردیم. و به سبب کفرشان دوستی گوساله با دل هایشان در آمیخت. بگو: اگر شما مؤمن هستید [و ایمانتان شما را به این همه ظلم و جنایت و فساد فرمان می دهد] پس بد چیزی است آنچه ایمانتان به آن فرمان می دهد.
کبیر: ۲۳۴۶۶ | وسیط: ۱۵۴۸ | صغیر: ۱۱۰۱ | تعداد حروف: ۳۳۷
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه از شما پيمان گرفتيم و [كوه] طور را برفراز شما برافراشتيم [و گفتيم] آنچه به شما دادهايم، به جد و جهد بگيريد و گوش شنوا داشته باشيد، گفتند شنيديم و [در دل گفتند] سرپيچيديم [و نشنيده گرفتيم] و بر اثر كفرشان مهر گوساله در دلشان سرشته شد، بگو اگر مؤمن باشيد چه بد است آنچه "ايمان" شما به آن فرمان مىدهد
کبیر: ۱۶۱۰۸ | وسیط: ۱۱۵۶ | صغیر: ۷۸۱ | تعداد حروف: ۲۳۴
فولادوند:
و آنگاه كه از شما پيمان محكم گرفتيم و [كوه] طور را بر فراز شما برافراشتيم [و گفتيم] آنچه را به شما داده ايم به جد و جهد بگيريد و [به دستورهاى آن] گوش فرا دهيد گفتند شنيديم و نافرمانى كرديم و بر اثر كفرشان [مهر] گوساله در دلشان سرشته شد بگو اگر مؤمنيد [بدانيد كه] ايمانتان شما را به بد چيزى وامى دارد
کبیر: ۱۴۱۸۷ | وسیط: ۱۱۲۵ | صغیر: ۷۴۱ | تعداد حروف: ۲۲۶
قمشهای:
و (به یاد آرید) وقتی که از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بر فراز شما بداشتیم که باید آنچه را به شما فرستادیم با ایمان محکم بپذیرید و (سخن حق) بشنوید، شما گفتید: خواهیم شنید و (در نیّت گرفتید که در عمل) عصیان خواهیم کرد. و دلهای آنان از عشق به گوساله پر شد از آن رو که به خدا کافر بودند. بگو: ایمان شما سخت شما را به کار بد و کردار زشت میگمارد، اگر ایمان داشته باشید.
کبیر: ۲۰۲۰۰ | وسیط: ۱۳۱۲ | صغیر: ۸۷۷ | تعداد حروف: ۲۷۲
مکارم شیرازی:
(و نيز) از شما پيمان گرفتيم، و كوه طور را بالاي سر شما برافراشتيم (و به شما گفتيم) اين دستوراتي را كه به شما داده ايم محكم بگيريد و درست بشنويد، شما گفتيد شنيديم و مخالفت كرديم! و دلهاي آنها با محبت گوساله بر اثر كفر آبياري شد، بگو چه فرمان بدي ايمان شما به شما ميدهد اگر ايمان داريد!
کبیر: ۱۴۶۲۶ | وسیط: ۱۰۷۲ | صغیر: ۶۷۶ | تعداد حروف: ۲۱۶
قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۹۴﴾
کبیر: ۴۸۹۳ | وسیط: ۲۶۱ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۶۷
انصاریان:
بگو: اگر [آن گونه که می پندارید] سرای آخرت [با همه نعمت هایش] نزد خدا ویژه شماست نه مردم دیگر، پس چنانچه راستگویید مرگ را آرزو کنید.
کبیر: ۶۸۴۰ | وسیط: ۴۶۸ | صغیر: ۳۳۳ | تعداد حروف: ۹۹
خرمشاهی:
بگو اگر راست مىگوييد كه به حكم الهى سراى آخرت از ميان همه مردم ويژه شماست، آرزوى مرگ كنيد
کبیر: ۴۴۶۸ | وسیط: ۳۷۰ | صغیر: ۲۲۹ | تعداد حروف: ۷۰
فولادوند:
بگو اگر در نزد خدا سراى بازپسين يكسر به شما اختصاص دارد نه ديگر مردم پس اگر راست مى گوييد آرزوى مرگ كنيد
کبیر: ۵۷۳۶ | وسیط: ۴۰۲ | صغیر: ۲۴۶ | تعداد حروف: ۸۲
قمشهای:
بگو: اگر سرای آخرت را (با آن همه نعمت) خدا به شما اختصاص داده دون سایر مردم، بایستی همیشه به مرگ آرزومند باشید اگر راست میگویید.
کبیر: ۸۰۶۷ | وسیط: ۴۴۱ | صغیر: ۳۰۰ | تعداد حروف: ۹۸
مکارم شیرازی:
بگو اگر (آنچنانكه مدعي هستيد) سراي ديگر در نزد خدا مخصوص شما است نه ساير مردم پس آرزوي مرگ كنيد اگر راست ميگوئيد.
کبیر: ۶۲۵۷ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۸۸
وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿۹۵﴾
کبیر: ۲۵۴۸ | وسیط: ۱۹۶ | صغیر: ۱۳۶ | تعداد حروف: ۴۴
انصاریان:
و آنان هرگز مرگ را به سبب گناهانی که مرتکب شده اند، آرزو نمی کنند؛ و خدا به ستمکاران داناست.
کبیر: ۴۴۰۴ | وسیط: ۲۸۲ | صغیر: ۲۳۷ | تعداد حروف: ۷۰
خرمشاهی:
و به خاطر كارهايى كه كردهاند هرگز آن را آرزو نخواهند كرد، و خداوند به [احوال] ستمگران داناست
کبیر: ۵۰۲۸ | وسیط: ۳۱۲ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۷۲
فولادوند:
ولى به سبب كارهايى كه از پيش كرده اند هرگز آن را آرزو نخواهند كرد و خدا به [حال] ستمگران داناست
کبیر: ۴۵۷۵ | وسیط: ۳۲۱ | صغیر: ۲۴۶ | تعداد حروف: ۷۳
قمشهای:
و هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد، (زیرا عذاب سخت) به واسطه کردار بد خود (برای خود در آخرت مهیا کردهاند)، و خدا آگاه به ستمکاران است.
کبیر: ۹۲۸۸ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۳۳۳ | تعداد حروف: ۹۶
مکارم شیرازی:
ولي آنها هرگز به خاطر اعمال بدي كه پيش از خود فرستاده اند آرزوي مردن نخواهند كرد و خداوند از ستمگران آگاه است.
کبیر: ۶۴۶۶ | وسیط: ۳۷۶ | صغیر: ۳۱۰ | تعداد حروف: ۸۷
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾
کبیر: ۵۲۱۱ | وسیط: ۵۱۳ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۰۲
انصاریان:
و یقیناً آنان را حریص ترین مردم به زندگی [دراز مدت] خواهی یافت و [حتی حریص تر] از مشرکان. هر یک از آنان آرزومند است که ای کاش هزار سال عمرش دهند، ولی آن عمر طولانی دور کننده او از عذاب نیست؛ و خدا به آنچه انجام می دهند، بیناست.
کبیر: ۱۱۵۶۶ | وسیط: ۷۹۶ | صغیر: ۵۷۷ | تعداد حروف: ۱۶۸
خرمشاهی:
و آنان را آزمندترين مردم -و نيز مشركانبه زندگانى دنيا مىيابى، هر يك از آنان خوش دارد كه كاش هزار سال عمر دهندش، ولى اين عمر يافتن، دور دارنده او از عذاب نيست، و خداوند به آنچه مىكنند بيناست
کبیر: ۹۲۸۳ | وسیط: ۶۶۷ | صغیر: ۵۰۸ | تعداد حروف: ۱۴۶
فولادوند:
و آنان را مسلما آزمندترين مردم به زندگى و [حتى حريصتر] از كسانى كه شرك مى ورزند خواهى يافت هر يك از ايشان آرزو دارد كه كاش هزار سال عمر كند با آنكه اگر چنين عمرى هم به او داده شود وى را از عذاب دور نتواند داشت و خدا بر آنچه مى كنند بيناست
کبیر: ۱۲۲۵۱ | وسیط: ۸۶۹ | صغیر: ۶۲۳ | تعداد حروف: ۱۸۲
قمشهای:
و بر تو (و بر همه) پیداست که یهود به حیات مادی حریصتر از همه خلقاند، حتی از مشرکان، و از این رو هر یهودی آرزوی هزار سال عمر میکند، ولی عمر هزار سال هم او را از عذاب خدا نرهاند، و خدا به کردار ناپسند آنان بیناست.
کبیر: ۱۰۵۹۵ | وسیط: ۷۳۷ | صغیر: ۵۵۱ | تعداد حروف: ۱۵۷
مکارم شیرازی:
آنها را حريصترين مردم حتي حريصتر از مشركان بر زندگي (اين دنيا و اندوختن ثروت) خواهي يافت (تا آنجا) كه هر يك از آنها دوست دارد هزار سال عمر كند در حالي كه اين عمر طولاني او را از عقاب خداوند باز نخواهد داشت و خداوند به اعمال آنها بينا است.
کبیر: ۱۳۹۴۹ | وسیط: ۸۳۳ | صغیر: ۶۲۰ | تعداد حروف: ۱۸۳
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿۹۷﴾
کبیر: ۳۱۵۲ | وسیط: ۳۶۲ | صغیر: ۲۳۶ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
[آنان می گویند: چون جبرئیل، وحی را برای تو می آورد ما با او دشمنیم؛ بنابراین به تو ایمان نمی آوریم] بگو: هر که دشمن جیرئیل است [دشمن خداست] زیرا او قرآن را به فرمان خدا بر قلب تو نازل کرده است، در حالی که تصدیق کننده کتاب های پیش از خود و هدایت وبشارت برای مؤمنان است.
کبیر: ۱۴۰۳۳ | وسیط: ۹۲۳ | صغیر: ۶۳۲ | تعداد حروف: ۲۰۱
خرمشاهی:
بگو هر كس دشمن جبرئيل باشد [بداند] كه جبرئيل آن را به دستور الهى بر دل تو نازل كرده است و آن همخوان كتابهايى است كه پيشاپيش آن است و راهنما و مژدهبخش مؤمنان است
کبیر: ۸۷۵۱ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۴۰۸ | تعداد حروف: ۱۲۴
فولادوند:
بگو كسى كه دشمن جبرئيل است [در واقع دشمن خداست] چرا كه او به فرمان خدا قرآن را بر قلبت نازل كرده است در حالى كه مؤيد [كتابهاى آسمانى] پيش از آن و هدايت و بشارتى براى مؤمنان است
کبیر: ۹۸۹۲ | وسیط: ۵۹۲ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۳۴
قمشهای:
بگو: هر کس با جبرئیل دشمن است، او به فرمان خدا قرآن را به قلب تو رسانید در حالی که تصدیق سایر کتب آسمانی میکند و برای اهل ایمان هدایت و بشارت است.
کبیر: ۷۸۴۶ | وسیط: ۴۹۰ | صغیر: ۳۳۱ | تعداد حروف: ۱۱۱
مکارم شیرازی:
(آنها ميگويند چون فرشتهاي كه وحي بر تو نازل ميكند جبرئيل است و ما با جبرئيل دشمن هستيم به تو ايمان نميآوريم) بگو كسي كه دشمن جبرئيل باشد (در حقيقت دشمن خدا است) چرا كه او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل كرده است، قرآني كه كتب آسماني پيشين را تصديق ميكند و هدايت و بشارت براي مؤ منان است.
کبیر: ۱۶۰۶۰ | وسیط: ۱۰۴۲ | صغیر: ۶۹۷ | تعداد حروف: ۲۲۳
مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ ﴿۹۸﴾
کبیر: ۲۱۷۶ | وسیط: ۲۹۲ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۵۵
انصاریان:
هر که با خدا و فرشتگان و رسولانش و جبرئیل و میکائیل دشمن باشد [کافر است]، و بی تردید خدا دشمن کافران است.
کبیر: ۶۸۴۷ | وسیط: ۳۷۳ | صغیر: ۲۵۹ | تعداد حروف: ۷۹
خرمشاهی:
كسى كه دشمن خداوند و فرشتگان او و پيامبرانش و جبرئيل و ميكائيل باشد [كافر است] و خداوند دشمن كافران است
کبیر: ۶۱۸۵ | وسیط: ۳۷۱ | صغیر: ۲۷۲ | تعداد حروف: ۸۱
فولادوند:
هر كه دشمن خدا و فرشتگان و فرستادگان او و جبرئيل و ميكائيل است [بداند كه] خدا يقينا دشمن كافران است
کبیر: ۶۰۳۳ | وسیط: ۳۵۱ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۷۷
قمشهای:
هر کس با خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل دشمن است (محققا کافر است و) خدا هم دشمن کافران است.
کبیر: ۶۴۲۷ | وسیط: ۳۴۹ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۷۹
مکارم شیرازی:
كسي كه دشمن خدا و فرشتگان و فرستادگان او و جبرئيل و ميكائيل باشد (كافر است و) خداوند دشمن كافران است.
کبیر: ۶۳۳۵ | وسیط: ۳۵۹ | صغیر: ۲۶۹ | تعداد حروف: ۷۸
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿۹۹﴾
کبیر: ۱۹۴۰ | وسیط: ۱۸۸ | صغیر: ۱۳۱ | تعداد حروف: ۴۴
انصاریان:
و یقیناً به سوی تو آیاتی روشن نازل کردیم، و به آنها جز فاسقان کافر نمی شوند.
کبیر: ۳۱۳۹ | وسیط: ۲۷۱ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۵۷
خرمشاهی:
و بر تو آيات روشنگرى فرو فرستادهايم، و جز نافرمانان كسى به آنها انكار نمىورزد
کبیر: ۴۱۳۱ | وسیط: ۲۹۷ | صغیر: ۲۱۶ | تعداد حروف: ۶۲
فولادوند:
و همانا بر تو آياتى روشن فرو فرستاديم و جز فاسقان [كسى] آنها را انكار نمى كند
کبیر: ۳۸۷۲ | وسیط: ۲۶۶ | صغیر: ۲۰۰ | تعداد حروف: ۵۹
قمشهای:
و ما (برای اثبات پیغمبری تو) آیات و دلایل روشن به تو فرستادیم، و بجز فاسقان (و اهل عناد) کسی انکار آن نخواهد کرد.
کبیر: ۶۸۷۱ | وسیط: ۳۷۳ | صغیر: ۲۷۴ | تعداد حروف: ۸۴
مکارم شیرازی:
نشانه هاي روشني براي تو فرستاديم، و جز فاسقان كسي به آنها كفر نميورزد.
کبیر: ۳۴۸۱ | وسیط: ۲۶۵ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۵۵
أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿۱۰۰﴾
کبیر: ۲۵۳۸ | وسیط: ۲۱۰ | صغیر: ۱۶۲ | تعداد حروف: ۴۴
انصاریان:
آیا چنین نیست که هرگاه یهود پیمانی [با خدا و رسولانش] بستند، گروهی از آنان، آن را شکستند؟ [آنان نه فقط عهد شکنند] بلکه بیشترشان ایمان نمی آورند.
کبیر: ۶۸۸۵ | وسیط: ۴۷۱ | صغیر: ۳۶۰ | تعداد حروف: ۱۰۹
خرمشاهی:
چرا هر گاه پيمانى بستند گروهى از آنان آن را شكستند، آرى بيشتر آنان ايمان ندارند
کبیر: ۴۱۳۷ | وسیط: ۲۶۱ | صغیر: ۱۸۶ | تعداد حروف: ۶۳
فولادوند:
و مگر نه اين بود كه [يهود] هر گاه پيمانى بستند گروهى از ايشان آن را دور افكندند بلكه [حقيقت اين است كه] بيشترشان ايمان نمى آورند
کبیر: ۵۵۳۴ | وسیط: ۴۶۴ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۹۸
قمشهای:
برای چه هر عهد و پیمان که بستند گروهی آن را میشکنند؟ (نه اینان) بلکه اکثر آنها اصلا ایمان نخواهند آورد.
کبیر: ۴۲۷۵ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۲۵۲ | تعداد حروف: ۷۹
مکارم شیرازی:
و آيا هر بار آنها (يهود) پيماني (با خدا و پيامبر) بستند جمعي آن را دور نيفكندند؟ (و با آن مخالفت نكردند ؟) و بيشتر آنها ايمان نميآورند.
کبیر: ۵۸۳۶ | وسیط: ۴۱۸ | صغیر: ۳۱۹ | تعداد حروف: ۹۹
وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۱۰۱﴾
کبیر: ۶۲۵۸ | وسیط: ۳۹۰ | صغیر: ۳۰۰ | تعداد حروف: ۸۹
انصاریان:
و زمانی که فرستاده ای از سوی خدا به سویشان آمد که تصدیق کننده کتابی است که با آنان است، گروهی از آنان که [دانش] کتاب به آنان داده شده بود [با کمال گستاخی] کتاب خدا را پشت سر انداختند [و با آن به مخالفت برخاستند]، گویی نمی دانند [که کلام خداست].
کبیر: ۱۴۳۶۶ | وسیط: ۶۹۸ | صغیر: ۶۰۵ | تعداد حروف: ۱۸۲
خرمشاهی:
و چون پيامبرى از سوى خداوند به نزد ايشان آمد كه گواهىدهنده بر [حقانيت] كتابشان بود، گروهى از اهل كتاب، كتاب الهى را به پشت سر افكندند، گويى [حقيقت را] نمىدانند
کبیر: ۶۸۷۶ | وسیط: ۵۵۸ | صغیر: ۳۹۶ | تعداد حروف: ۱۲۲
فولادوند:
و آنگاه كه فرستاده اى از جانب خداوند برايشان آمد كه آنچه را با آنان بود تصديق مى داشت گروهى از اهل كتاب كتاب خدا را پشت سر افكندند چنانكه گويى [از آن هيچ] نمى دانند
کبیر: ۷۵۳۷ | وسیط: ۵۲۳ | صغیر: ۴۰۰ | تعداد حروف: ۱۲۷
قمشهای:
و چون پیغمبری از جانب خدا بر آنان آمد که به راستی کتب آسمانی آنها گواهی میداد، گروهی از اهل کتاب، کتاب خدا را پشت سر انداختند (و به حکم آن کتاب که امر به ایمان آوردن به قرآن میکرد رفتار نکردند) گویی (از آن کتاب) هیچ نمیدانند.
کبیر: ۱۱۵۸۸ | وسیط: ۷۲۲ | صغیر: ۵۲۷ | تعداد حروف: ۱۷۱
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه فرستاده اي از سوي خدا به سراغشان آمد در حالي كه با نشانه هائي كه نزد آنها بود مطابقت داشت، جمعي از آنان كه داراي كتاب بودند كتاب خدا را پشت سر افكندند، گوئي اصلا از آن خبر ندارند.
کبیر: ۱۰۰۹۷ | وسیط: ۶۱۷ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۴۷
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۱۰۲﴾
کبیر: ۱۸۵۱۳ | وسیط: ۱۴۷۳ | صغیر: ۱۱۰۷ | تعداد حروف: ۳۰۸
انصاریان:
و [یهودیان] از آنچه شیاطین در زمان پادشاهی سلیمان [از علم سحر بر مردم می خواندند] پیروی کردند. و [سلیمان دست به سحر نیالود تا کافر شود، بنابراین] سلیمان کافر نشد، ولی شیاطین که به مردم سحر می آموختند، کافر شدند. و [نیز یهودیان] از آنچه بر دو فرشته هاروت و ماروت در شهر بابل نازل شد [پیروی کردند]، و حال آنکه آن دو فرشته به هیچ کس نمی آموختند مگر آنکه می گفتند: ما فقط مایه آزمایشیم [و علم سحر را برای مبارزه با ساحران و باطل کردن سحرشان به تو تعلیم می دهیم]، پس [با به کار گرفتن آن در مواردی که ممنوع و حرام است] کافر مشو. اما آنان از آن دو فرشته مطالبی [از سحر] می آموختند که با آن میان مرد و همسرش جدایی می انداختند؛ در حالی که آنان به وسیله آن سحر جز به اذن خدا قدرت آسیب رساندن به کسی را نداشتند؛ و همواره چیزی را می آموختند که به آنان آسیب می رسانید و سودی نمی بخشید؛ و یقیناً [یهود] می دانستند که هر کس خریدار سحر باشد، در آخرت هیچ بهره ای ندارد. و همانا بدچیزی است آنچه خود را به آن فروختند اگر معرفت می داشتند.
کبیر: ۴۶۵۹۱ | وسیط: ۳۱۸۱ | صغیر: ۲۳۸۳ | تعداد حروف: ۶۸۸
خرمشاهی:
و از آنچه شياطين در روزگار فرمانروايى سليمان مىخواندند، پيروى كردند و سليمان [به سحر نپرداخت و] كفر نورزيد، ولى شياطين كفرورزيدند آنان به مردم سحر مىآموختند و نيز آنچه بر دو فرشته هاروت و ماروت در بابل نازل شده بود اين دو به هيچ كس چيزى نمىآموختند مگر آنكه مىگفتند ما مايه آزمونيم [با به كار بستن سحر] كافر مشو اما [مردمان] از آنها چيزى مىآموختند كه با آن بين مرد و زنش جدايى افكنند، و البته به كسى زيان رسان نبودند مگر به اذن الهى، و چيزى مىآموختند كه به ايشان زيان مىرساند و سودى برايشان نداشت، و به خوبى مىدانستند كه هر كس خريدار آن باشد در آخرت بهرهاى ندارد و اگر مىدانستند بد چيزى را به جان خريده بودند
کبیر: ۳۰۷۵۲ | وسیط: ۲۱۹۲ | صغیر: ۱۶۳۷ | تعداد حروف: ۴۷۴
فولادوند:
و آنچه را كه شيطان[صفت]ها در سلطنت سليمان خوانده [و درس گرفته] بودند پيروى كردند و سليمان كفر نورزيد ليكن آن شيطان[صفت]ها به كفر گراييدند كه به مردم سحر مى آموختند و [نيز از] آنچه بر آن دو فرشته هاروت و ماروت در بابل فرو فرستاده شده بود [پيروى كردند] با اينكه آن دو [فرشته] هيچ كس را تعليم [سحر] نمیکردند مگر آنكه [قبلا به او] مى گفتند ما [وسيله] آزمايشى [براى شما] هستيم پس زنهار كافر نشوى و[لى] آنها از آن دو [فرشته] چيزهايى مى آموختند كه به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدايى بيفكنند هر چند بدون فرمان خدا نمى توانستند به وسيله آن به احدى زيان برسانند و [خلاصه] چيزى مى آموختند كه برايشان زيان داشت و سودى بديشان نمى رسانيد و قطعا [يهوديان] دريافته بودند كه هر كس خريدار اين [متاع] باشد در آخرت بهره اى ندارد وه كه چه بد بود آنچه به جان خريدنداگر مى دانستند
کبیر: ۳۷۵۹۵ | وسیط: ۲۷۲۳ | صغیر: ۲۰۰۰ | تعداد حروف: ۵۷۵
قمشهای:
و پیروی کردند سخنانی را که (دیوان و) شیاطین در ملک سلیمان (به افسون و جادوگری) میخواندند، و هرگز سلیمان (با به کار بردن سحر به خدا) کافر نگشت و لکن شیاطین کافر شدند که سحر به مردم میآموختند. و آنچه را که بر دو فرشته هاروت و ماروت در بابل نازل شده بود پیروی کردند، در صورتی که آن دو ملک به هیچ کس چیزی نمیآموختند مگر آنکه بدو میگفتند که کار ما فتنه و امتحان است، مبادا کافر شوی! اما مردم از آن دو ملک چیزی را که ما بین زن و شوهر جدایی افکند میآموختند، البته به کسی زیان نمیرسانیدند مگر آنکه خدا بخواهد، و چیزی که میآموختند به خلق زیان میرسانید و سود نمیبخشید، و محققا میدانستند که هر که چنین کند در عالم آخرت هرگز بهرهای نخواهد یافت، و آنان به بهای بدی خود را فروختند، اگر میدانستند.
کبیر: ۳۵۶۴۳ | وسیط: ۲۴۵۷ | صغیر: ۱۸۲۱ | تعداد حروف: ۵۲۳
مکارم شیرازی:
(يهود) از آنچه شياطين در عصر سليمان بر مردم ميخواندند پيروي ميكردند، سليمان هرگز (دست به سحر نيالود و كافر نشد، ولكن شياطين كفر ورزيد و به مردم تعليم سحر دادند (و نيز يهود) از آنچه بر دو فرشته بابل «هاروت» و «ماروت» نازل شد پيروي كردند، (آنها طريق سحر كردن را براي آشنائي به طرز ابطال آن به مردم ياد ميدادند) و به هيچ كس چيزي ياد نميدادند مگر اينكه قبلا به او ميگفتند ما وسيله آزمايش شما هستيم، كافر نشويد (و از اين تعليمات سوء استفاده نكنيد) ولي آنها از آن دو فرشته مطالبي را ميآموختند كه بتوانند به وسيله آن ميان مرد و همسرش جدائي بيفكنند (نه اينكه از آن براي ابطال سحر استفاده كنند) ولي هيچگاه بدون فرمان خدا نميتوانند به انساني ضرر برسانند، آنها قسمتهائي را فرا ميگرفتند كه براي آنان زيان داشت و نفعي نداشت، و مسلما ميدانستند هر كسي خريدار اين گونه متاع باشد بهرهاي در آخرت نخواهد داشت و چه زشت و ناپسند بود آنچه خود را به آن ميفروختند اگر علم و دانشي ميداشتند!
کبیر: ۴۲۶۵۵ | وسیط: ۳۱۳۹ | صغیر: ۲۲۹۰ | تعداد حروف: ۶۷۱
وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۱۰۳﴾
کبیر: ۲۷۴۳ | وسیط: ۲۲۳ | صغیر: ۱۸۷ | تعداد حروف: ۴۹
انصاریان:
و اگر آنان [از روی حقیقت] ایمان می آوردند و [از سحر و جادو] پرهیز می کردند، قطعاً پاداشی که از جانب خداست [برای آنان] بهتر بود، اگر می دانستند.
کبیر: ۵۸۶۸ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۳۳ | تعداد حروف: ۱۰۴
خرمشاهی:
هر گاه ايمان آورده و پارسايى ورزيده بودند، -اگر مىدانستندپاداش الهى بهتر بود
کبیر: ۲۹۵۰ | وسیط: ۲۸۰ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۶۲
فولادوند:
اگر آنها گرويده و پرهيزگارى كرده بودند قطعا پاداشى [كه] از جانب خدا [مى يافتند] بهتر بوداگر مى دانستند
کبیر: ۴۵۲۵ | وسیط: ۳۷۹ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۸۰
قمشهای:
و محققا اگر ایمان آورده و پرهیزکار میشدند بهرهای که از خدا نصیب آنها میشد بهتر از هر چیز بود، چنانچه میدانستند.
کبیر: ۴۶۶۰ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۸
مکارم شیرازی:
و اگر آنها ايمان ميآوردند و پرهيزكاري پيشه ميكردند پاداشي كه نزد خداوند بود براي آنان بهتر بود، اگر آگاهي داشتند.
کبیر: ۴۸۳۹ | وسیط: ۴۱۷ | صغیر: ۲۷۶ | تعداد حروف: ۹۱
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿۱۰۴﴾
کبیر: ۴۶۲۹ | وسیط: ۲۸۵ | صغیر: ۲۱۰ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
ای کسانی که ایمان آورده اید! [هنگام سخن گفتن با پیامبر] مگویید: راعنا [یعنی: در ارائه احکام، امیال و هوس های ما را رعایت کن] و بگویید: انظرنا [یعنی: مصلحت دنیا و آخرت ما را ملاحظه کن] و [فرمان های خدا و پیامبرش را] بشنوید. و برای کافران عذابی دردناک است.
کبیر: ۱۳۱۱۷ | وسیط: ۸۸۹ | صغیر: ۵۸۰ | تعداد حروف: ۱۸۸
خرمشاهی:
اى كسانى كه ايمان آوردهايد نگوييد "راعنا" و بگوييد "انظرنا" و گوش شنوا داشته باشيد و كافران عذابى دردناك [در پيش] دارند
کبیر: ۶۱۰۳ | وسیط: ۴۴۵ | صغیر: ۲۸۰ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد نگوييد راعنا و بگوييد انظرنا و [اين توصيه را] بشنويد و [گر نه] كافران را عذابى دردناك است
کبیر: ۵۷۰۰ | وسیط: ۴۳۸ | صغیر: ۲۷۳ | تعداد حروف: ۹۰
قمشهای:
ای اهل ایمان (هنگام تکلم با رسول) به کلمه راعنا (ما را رعایت کن) تعبیر مکنید، بلکه بگویید: انظرنا (ناظر احوال ما باش)؛ و (سخن خدا را) بشنوید و (بدانید که) برای کافران عذاب دردناک مهیا است.
کبیر: ۱۰۲۵۹ | وسیط: ۶۱۱ | صغیر: ۴۲۲ | تعداد حروف: ۱۳۸
مکارم شیرازی:
اي افراد با ايمان (هنگامي كه از پيغمبر تقاضاي مهلت براي درك آيات قرآن ميكنيد) نگوئيد «راعنا» بلكه بگوئيد «انظرنا» (زيرا كلمه اول هم به معني ما را مهلت بده و هم بمعني «ما را تحميق كن» ميباشد و دستاويزي براي دشمنان است) و آنچه به شما دستور داده ميشود بشنويد و براي كافران (و استهزاء كنندگان) عذاب دردناكي است.
کبیر: ۱۵۶۴۰ | وسیط: ۱۰۹۰ | صغیر: ۷۳۶ | تعداد حروف: ۲۳۵
مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿۱۰۵﴾
کبیر: ۸۹۹۵ | وسیط: ۴۸۷ | صغیر: ۳۲۸ | تعداد حروف: ۹۸
انصاریان:
نه کافران از اهل کتاب و نه مشرکان، دوست ندارند که هیچ خیری از سوی پروردگارتان بر شما نازل شود، در حالی که خدا هرکه را بخواهد به رحمت خود اختصاص می دهد؛ و خدا دارای فضل بزرگی است.
کبیر: ۱۲۱۷۶ | وسیط: ۶۲۶ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۳۶
خرمشاهی:
كسانى از اهل كتاب كه كفرورزيدهاند و همچنين مشركان خوش ندارند كه از سوى پروردگارتان خيرى بر شما نازل گردد، حال آنكه خداوند هر كس را بخواهد مشمول رحمت خويش مىگرداند، و خداوند داراى بخشش بيكران است
کبیر: ۱۳۱۰۸ | وسیط: ۷۱۸ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۵۶
فولادوند:
نه كسانى كه از اهل كتاب كافر شده اند و نه مشركان [هيچ كدام] دوست نمى دارند خيرى از جانب پروردگارتان بر شما فرود آيد با آنكه خدا هر كه را خواهد به رحمت خود اختصاص دهد و خدا داراى فزونبخشى عظيم است
کبیر: ۱۳۳۰۷ | وسیط: ۶۵۹ | صغیر: ۵۰۹ | تعداد حروف: ۱۵۱
قمشهای:
هرگز کافران اهل کتاب و مشرکان مایل نیستند که بر شما (مسلمین) خیری از جانب خدایتان نازل شود، لیکن خدا هر که را بخواهد به فضل و رحمت خویش مخصوص گرداند، و خدا صاحب فضل عظیم است.
کبیر: ۱۳۹۲۰ | وسیط: ۶۱۲ | صغیر: ۴۶۵ | تعداد حروف: ۱۳۳
مکارم شیرازی:
كافران اهل كتاب، و هم چنين مشركان، دوست نميدارند خير و بركتي از ناحيه خداوند بر شما نازل گردد، در حالي كه خداوند رحمت خود را به هر كس بخواهد اختصاص ميدهد، و خداوند صاحب فضل بزرگي است.
کبیر: ۱۲۴۰۸ | وسیط: ۶۳۶ | صغیر: ۵۰۱ | تعداد حروف: ۱۴۱
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۰۶﴾
کبیر: ۴۵۳۴ | وسیط: ۲۵۶ | صغیر: ۲۰۵ | تعداد حروف: ۶۱
انصاریان:
هر آیه ای را که [محتوی حکم یا احکامی است وقتی بر پایه مصلحت یا اقتضای زمان] از میان برداریم یا به تأخیر اندازیم، بهتر از آن یا مانندش را می آوریم. آیا ندانسته ای که خدا بر هر کاری تواناست؟!
کبیر: ۱۰۵۸۴ | وسیط: ۶۶۶ | صغیر: ۴۲۳ | تعداد حروف: ۱۴۳
خرمشاهی:
هر آيهاى را كه نسخ كنيم يا فروگذاريم، بهتر از آن يا همانندش را در ميان آوريم، آيا نمىدانى كه خداوند بر هر كارى تواناست
کبیر: ۶۸۶۹ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
هر حكمى را نسخ كنيم يا آن را به [دست] فراموشى بسپاريم بهتر از آن يا مانندش را مى آوريم مگر ندانستى كه خدا بر هر كارى تواناست
کبیر: ۷۶۵۱ | وسیط: ۴۲۷ | صغیر: ۲۹۸ | تعداد حروف: ۹۵
قمشهای:
هر چه از آیات قرآن را نسخ کنیم یا حکم آن را از خاطرها بریم (و متروک سازیم) بهتر از آن یا مانند آن بیاوریم. آیا نمیدانی که خدا بر هر چیز قادر است؟
کبیر: ۷۳۵۴ | وسیط: ۴۷۸ | صغیر: ۳۲۵ | تعداد حروف: ۱۰۸
مکارم شیرازی:
هيچ حكمي را نسخ نميكنيم، و يا نسخ آن را به تاخير نمياندازيم، مگر اينكه بهتر از آن، يا همانند آن را، جانشين آن ميسازيم آيا نميداني كه خداوند بر هر چيز قادر است ؟
کبیر: ۷۷۵۵ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۸۴ | تعداد حروف: ۱۲۱
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿۱۰۷﴾
کبیر: ۳۳۰۶ | وسیط: ۲۷۰ | صغیر: ۲۰۱ | تعداد حروف: ۵۹
انصاریان:
آیا ندانسته ای که فرمانروایی و حکومت آسمان ها و زمین فقط در سیطره اوست و شما را جز خدا هیچ سرپرست و یاوری نیست؟
کبیر: ۵۹۶۷ | وسیط: ۴۰۵ | صغیر: ۲۹۷ | تعداد حروف: ۸۶
خرمشاهی:
آيا نمىدانى كه فرمانروايى آسمانها و زمين از آن خداوند است و شما را جز خداوند، سرور و ياورى نيست؟
کبیر: ۴۶۹۸ | وسیط: ۳۲۴ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۷۵
فولادوند:
مگر ندانستى كه فرمانروايى آسمانها و زمين از آن خداست و شما جز خدا سرور و ياورى نداريد
کبیر: ۴۷۸۳ | وسیط: ۳۰۱ | صغیر: ۲۳۸ | تعداد حروف: ۶۸
قمشهای:
آیا نمیدانی که پادشاهی آسمانها و زمین مختصّ خداوند است و شما را به جز خدا یار و یاوری نخواهد بود؟
کبیر: ۵۳۴۴ | وسیط: ۳۰۴ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۵
مکارم شیرازی:
آيا نميداني كه حكومت آسمانها و زمين از آن خدا است ؟ (و حق دارد هر گونه تغيير و تبديلي در احكام خود طبق مصالح بدهد) و جز خدا سرپرست و ياوري براي شما نيست (و او است كه مصلحت شما را ميداند و تعيين ميكند).
کبیر: ۱۱۱۸۰ | وسیط: ۷۰۴ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۵۰
أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﴿۱۰۸﴾
کبیر: ۴۳۳۷ | وسیط: ۳۱۷ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۷۳
انصاریان:
بلکه می خواهید از پیامبرتان [کارهای نامعقول و بیهوده] درخواست کنید، همان گونه که پیش از این از موسی درخواست شد؟ و کسی که کفر را به جای ایمان اختیار کند، تحقیقاً راه راست را گم کرده است.
کبیر: ۱۰۱۲۴ | وسیط: ۶۵۶ | صغیر: ۴۵۸ | تعداد حروف: ۱۴۱
خرمشاهی:
گويى مىخواهيد از پيامبرتان درخواستهايى بكنيد، همچنانكه پيشترها از موسى درخواست شد؟ و حال آنكه هر كس كفر را جانشين ايمان سازد، به راستى كه از راه راست بيراه شده است
کبیر: ۹۶۷۱ | وسیط: ۵۸۷ | صغیر: ۴۲۸ | تعداد حروف: ۱۳۰
فولادوند:
آيا مى خواهيد از پيامبر خود همان را بخواهيد كه قبلا از موسى خواسته شد و هر كس كفر را با ايمان عوض كند مسلما از راه درست گمراه شده است
کبیر: ۸۰۷۶ | وسیط: ۴۴۴ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۳
قمشهای:
آیا اراده آن دارید که شما نیز از پیغمبر خود در خواست کنید آنچه را که یهود در زمان گذشته از موسی خواستند؟ و هر که ایمان را مبدّل به کفر گرداند، بیشک راه راست را گم کرده است.
کبیر: ۱۰۷۸۶ | وسیط: ۵۹۲ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۳۰
مکارم شیرازی:
آيا ميخواهيد از پيامبر خود همان تقاضاهاي (نامعقول) بكنيد، كه پيش از اين از موسي كردند (و با اين بهانه جوئيها سر از ايمان باز زنيد) كسي كه كفر را با ايمان مبادله كند (و آن را بجاي ايمان بپذيرداز راه مستقيم (عقل و فطرت) گمراه شده است.
کبیر: ۹۷۵۱ | وسیط: ۷۹۹ | صغیر: ۵۵۳ | تعداد حروف: ۱۷۶
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۰۹﴾
کبیر: ۶۲۰۶ | وسیط: ۶۰۸ | صغیر: ۴۲۸ | تعداد حروف: ۱۲۳
انصاریان:
بسیاری از اهل کتاب پس از آنکه حق برای آنان روشن شد به سبب حسدی که از وجودشان شعله کشیده، دوست دارند که شما را پس از ایمانتان به کفر بازگردانند. هم اکنون [از ستیز و جدال با آنان] درگذرید، و [از آنان] روی بگردانید، تا خدا فرمانش را [به جنگ یا جزیه] اعلام کند؛ یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.
کبیر: ۱۳۱۵۳ | وسیط: ۹۳۱ | صغیر: ۷۰۶ | تعداد حروف: ۲۱۵
خرمشاهی:
بسيارى از اهل كتاب، با آنكه حق برايشان آشكار شده است، به انگيزه رشكى كه در دل دارند، خوش دارند كه شما را پس از ايمانتان كافر گردانند بگذاريد و بگذريد تا خداوند فرمان خويش را به ميان آورد، آرى خداوند بر هر كارى تواناست
کبیر: ۱۴۱۱۴ | وسیط: ۷۵۲ | صغیر: ۵۲۴ | تعداد حروف: ۱۶۹
فولادوند:
بسيارى از اهل كتاب پس از اينكه حق برايشان آشكار شد از روى حسدى كه در وجودشان بود آرزو میکردند كه شما را بعد از ايمانتان كافر گردانند پس عفو كنيد و درگذريد تا خدا فرمان خويش را بياورد كه خدا بر هر كارى تواناست
کبیر: ۱۲۰۴۶ | وسیط: ۷۷۸ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۶۴
قمشهای:
بسیاری از اهل کتاب آرزو دارند که شما را از ایمان به کفر برگردانند به سبب رشک و حسدی که در نفس خود بر ایمان شما برند بعد از آنکه حق بر آنها آشکار گردید، پس (اگر ستمی از آنها به شما رسید) در گذرید (و مدارا کنید) تا هنگامی که فرمان خدا برسد، که البته خدا بر هر چیز قادر و تواناست.
کبیر: ۱۴۱۰۶ | وسیط: ۹۲۴ | صغیر: ۶۶۹ | تعداد حروف: ۲۰۸
مکارم شیرازی:
بسياري از اهل كتاب از روي حسد كه در وجود آنها ريشه دوانده دوست ميداشتند شما را بعد از اسلام و ايمان به حال كفر باز گردانند، با اينكه حق براي آنها كاملا روشن شده است، شما آنها را عفو كنيد و گذشت نمائيد تا خداوند فرمان خودش (فرمان جهاد) را بفرستد، خداوند بر هر چيزي توانا است.
کبیر: ۱۴۷۳۰ | وسیط: ۹۱۸ | صغیر: ۷۲۶ | تعداد حروف: ۲۱۱
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۱۱۰﴾
کبیر: ۴۲۴۴ | وسیط: ۳۳۲ | صغیر: ۲۵۷ | تعداد حروف: ۷۶
انصاریان:
و نماز را برپا دارید، و زکات بپردازید، و آنچه از کار نیک برای خود پیش فرستید آن را نزد خدا خواهید یافت. مسلماً خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
کبیر: ۷۲۲۴ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۵۷ | تعداد حروف: ۱۰۹
خرمشاهی:
و نماز را برپا داريد و زكات را بپردازيد و هر خيرى پيشاپيش براى [ذخيره آخرت] خويش بفرستيد [پاداش] آن را نزد خداوند خواهيد يافت، خداوند به آنچه مىكنيد بيناست
کبیر: ۱۱۶۴۲ | وسیط: ۵۴۲ | صغیر: ۳۹۲ | تعداد حروف: ۱۲۱
فولادوند:
و نماز را به پا داريد و زكات را بدهيد و هر گونه نيكى كه براى خويش از پيش فرستيد آن را نزد خدا باز خواهيد يافت آرى خدا به آنچه مى كنيد بيناست
کبیر: ۷۳۸۸ | وسیط: ۵۰۰ | صغیر: ۳۵۰ | تعداد حروف: ۱۰۷
قمشهای:
و نماز به پا دارید و زکات بدهید و بدانید که هر چه از اطاعت حق و کار نیکو برای خود پیش میفرستید آن را در نزد خدا خواهید یافت، که محققا خداوند به هر کار شما بیناست.
کبیر: ۸۴۳۱ | وسیط: ۵۷۱ | صغیر: ۴۱۲ | تعداد حروف: ۱۲۳
مکارم شیرازی:
و نماز را بر پا داريد و زكات را ادا كنيد (و با اين دو وسيله روح و جسم اجتماع خود را نيرومند سازيد و بدانيد) هر كار خيري براي خود از پيش ميفرستيد، آن را نزد خدا (در سراي ديگر) خواهيد يافت، خداوند به اعمال شما آگاه است.
کبیر: ۱۱۳۹۳ | وسیط: ۷۳۷ | صغیر: ۵۳۹ | تعداد حروف: ۱۶۲
وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۱۱۱﴾
کبیر: ۳۷۹۸ | وسیط: ۲۹۴ | صغیر: ۲۱۶ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
و گفتند: هرگز کسی وارد بهشت نمی شود مگر آنکه یهودی یا نصرانی باشد، این دروغ ها و اباطیل آنان است؛ بگو: اگر راستگویید دلیل و برهان خود را بیاورید.
کبیر: ۷۵۴۱ | وسیط: ۵۵۱ | صغیر: ۳۴۱ | تعداد حروف: ۱۱۱
خرمشاهی:
و گفتند هيچ كس به بهشت نمىرود مگر آنكه يهودى يا مسيحى باشد، اين [از] آرزوهاى آنان است، بگو اگر راست مىگوييد برهانتان را بياوريد
کبیر: ۵۵۱۴ | وسیط: ۴۸۶ | صغیر: ۳۱۲ | تعداد حروف: ۹۹
فولادوند:
و گفتند هرگز كسى به بهشت درنيايد مگر آنكه يهودى يا ترسا باشد اين آرزوهاى [واهى] ايشان است بگو اگر راست مى گوييد دليل خود را بياوريد
کبیر: ۶۴۸۹ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۱۰۳
قمشهای:
و یهود گفتند: هرگز به بهشت نرود جز طایفه یهود، و نصاری گفتند: جز طایفه نصاری. این تنها آرزوی باطل آنهاست، بگو: بر این دعوی برهان آورید اگر راست میگویید.
کبیر: ۶۴۵۰ | وسیط: ۶۱۲ | صغیر: ۳۸۴ | تعداد حروف: ۱۱۶
مکارم شیرازی:
آنها گفتند هيچكس جز يهود يا نصاري هرگز داخل بهشت نخواهد شد، اين آرزوي آنها است، بگو اگر راست ميگوئيد دليل خود را (بر اين موضوع) بياوريد.
کبیر: ۷۷۶۶ | وسیط: ۵۱۸ | صغیر: ۳۵۰ | تعداد حروف: ۱۰۵
بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۱۱۲﴾
کبیر: ۲۲۶۸ | وسیط: ۲۸۸ | صغیر: ۲۵۲ | تعداد حروف: ۵۸
انصاریان:
آری، کسانی که همه وجود خود را تسلیم خدا کنند در حالی که نیکوکارند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است، نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
کبیر: ۷۷۳۸ | وسیط: ۵۵۰ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۲۶
خرمشاهی:
حق اين است كه هر كس روى دل به سوى خدا نهد و نيكوكار باشد پاداشش نزد پروردگارش [محفوظ] است و نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مىشوند
کبیر: ۷۱۱۳ | وسیط: ۴۵۹ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۰
فولادوند:
آرى هر كس كه خود را با تمام وجود به خدا تسليم كند و نيكوكار باشد پس مزد وى پيش پروردگار اوست و بيمى بر آنان نيست و غمگين نخواهند شد
کبیر: ۸۲۶۰ | وسیط: ۴۵۴ | صغیر: ۳۴۰ | تعداد حروف: ۱۰۱
قمشهای:
آری، هر که تسلیم حکم خدا گردید و نیکوکار گشت مسلّم اجرش نزد خدا خواهد بود و آنان را هیچ خوف و اندیشه و هیچ اندوهی نخواهد بود.
کبیر: ۷۰۶۰ | وسیط: ۴۴۲ | صغیر: ۳۴۶ | تعداد حروف: ۹۵
مکارم شیرازی:
آري كسي كه در برابر خداوند تسليم شود و نيكوكار باشد، پاداش او نزد پروردگارش ثابت است، نه ترسي بر آنها است و نه غمگين خواهند شد (بنا بر اين بهشت خداوند در انحصار هيچ طايفهاي نيست).
کبیر: ۱۲۲۳۵ | وسیط: ۶۰۷ | صغیر: ۴۴۵ | تعداد حروف: ۱۳۸
وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿۱۱۳﴾
کبیر: ۹۵۲۵ | وسیط: ۷۴۱ | صغیر: ۴۵۳ | تعداد حروف: ۱۴۱
انصاریان:
ویهودیان گفتند: نصرانی ها بر آیین و روش درستی نیستند و نصرانی ها گفتند: یهودیان بر آیین و روش درستی نیستند، در حالی که همه آنان کتاب [آسمانی] را می خوانند [که هر دو آیین در زمان مخصوص به خود درست و بر حق بوده] کسانی که نادانند [هم چون مشرکان] سخنی مانند سخن آنان [درباره آیین مسلمانان] گفتند؛ پس خدا روز قیامت در میان آنان درباره آنچه با هم اختلاف می کردند، داوری می کند.
کبیر: ۱۹۳۷۱ | وسیط: ۱۲۳۳ | صغیر: ۹۶۶ | تعداد حروف: ۲۸۲
خرمشاهی:
يهوديان گفتند كه مسيحيان بر حق نيستند، و مسيحيان گفتند يهوديان بر حق نيستند، حال آنكه كتاب آسمانى را مىخوانند، كسانى هم كه هيچ چيز نمىدانند سخنى همانند سخن ايشان گفتند، سرانجام خداوند در روز قيامت، در آنچه اختلاف داشتند بىنشان داورى خواهد كرد
کبیر: ۱۳۶۴۹ | وسیط: ۸۳۹ | صغیر: ۶۹۸ | تعداد حروف: ۱۹۴
فولادوند:
و يهوديان گفتند ترسايان بر حق نيستند و ترسايان گفتند يهوديان بر حق نيستند با آنكه آنان كتاب [آسمانى] را مى خوانند افراد نادان نيز [سخنى] همانند گفته ايشان گفتند پس خداوند روز رستاخيز در آنچه با هم اختلاف میکردند ميان آنان داورى خواهد كرد
کبیر: ۱۴۲۱۵ | وسیط: ۷۸۱ | صغیر: ۶۷۰ | تعداد حروف: ۱۸۹
قمشهای:
یهود بر این دعویند که نصاری را از حق چیزی در دست نیست، و نصاری بر این دعوی که یهود را از حق چیزی در دست نیست، در صورتی که هر دو گروه در خواندن کتاب آسمانی یکسانند. این گونه دعویها نظیر گفتار و مجادلات مردمی است که از کتاب آسمانی بیبهرهاند. و خداوند در این اختلافات روز قیامت میان آنها حکم خواهد فرمود.
کبیر: ۱۶۳۳۵ | وسیط: ۱۱۱۹ | صغیر: ۷۹۲ | تعداد حروف: ۲۳۳
مکارم شیرازی:
يهوديان گفتند: مسيحيان هيچ موقعيتي (نزد خداندارند، و مسيحيان نيز گفتند: يهوديان هيچ موقعيتي ندارند (و بر باطلند) در حالي كه هر دو دسته، كتاب آسماني را ميخواندند (و بايد از اين گونه تعصبها بر كنار باشند) افراد نادان (ديگر همچون مشركان) نيز سخني همانند سخن آنها داشتند، خداوند در روز قيامت در اختلاف آنها داوري خواهد كرد.
کبیر: ۱۶۵۶۲ | وسیط: ۱۱۲۴ | صغیر: ۸۷۵ | تعداد حروف: ۲۴۹
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿۱۱۴﴾
کبیر: ۹۱۸۲ | وسیط: ۵۱۸ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۱۳
انصاریان:
و چه کسانی ستمکارتر از کسانی می باشند که از بردن نام خدا در مساجد خدا جلوگیری کردند، و در خرابی آنها کوشیدند؟ آنان را شایسته نیست که در آن [مراکز عبادت] درآیند، جز در حال ترس [از عدالت و انتقام خدا]. برای آنان در دنیا خواری و زبونی است و در آخرت عذابی بزرگ است.
کبیر: ۱۶۳۱۴ | وسیط: ۸۵۲ | صغیر: ۶۵۴ | تعداد حروف: ۱۹۷
خرمشاهی:
و كيست ستمكارتر از كسى كه نگذارد نام خداوند در مساجد ياد شود، و در ويرانى آن بكوشد، آنان را نسزد جز اينكه ترسان -لرزان پا به درون آنها بگذارند، در دنيا خفت و خوارى و در آخرت عذابى عظيم دارند
کبیر: ۱۳۶۴۶ | وسیط: ۶۳۸ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۴۶
فولادوند:
و كيست بيدادگرتر از آن كس كه نگذارد در مساجد خدا نام وى برده شود و در ويرانى آنها بكوشد آنان حق ندارند جز ترسان لرزان در آن [مسجد]ها درآيند در اين دنيا ايشان را خوارى و در آخرت عذابى بزرگ است
کبیر: ۱۱۶۵۶ | وسیط: ۶۴۶ | صغیر: ۴۸۷ | تعداد حروف: ۱۴۸
قمشهای:
و کیست ستمکارتر از آن که مردم را از ذکر نام خدا در مساجد منع کند و در خرابی آن اهتمام و کوشش نماید؟ چنین گروه را نشاید که در مساجد مسلمین در آیند جز آنکه (بر خود) ترسان باشند. این گروه را در دنیا ذلت و خواری نصیب است و در آخرت عذابی بزرگ.
کبیر: ۱۶۳۱۷ | وسیط: ۸۰۱ | صغیر: ۶۰۳ | تعداد حروف: ۱۷۹
مکارم شیرازی:
چه كسي ستمكارتر از كساني است كه از بردن نام خدا در مساجد او جلوگيري ميكنند و سعي در ويراني آنها دارند، شايسته نيست آنان جز با ترس و وحشت وارد اين كانونهاي عبادت شوند، بهره آنها در دنيا رسوائي و در سراي ديگر عذاب عظيم است.
کبیر: ۱۲۵۶۶ | وسیط: ۷۷۶ | صغیر: ۵۷۸ | تعداد حروف: ۱۷۲
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵﴾
کبیر: ۳۷۵۰ | وسیط: ۲۵۲ | صغیر: ۱۸۶ | تعداد حروف: ۵۲
انصاریان:
مالکیّتِ مشرق و مغرب فقط ویژه خداست؛ پس به هر کجا رو کنید آنجا روی خداست. یقیناً خدا بسیار عطا کننده و داناست.
کبیر: ۷۳۷۵ | وسیط: ۳۶۱ | صغیر: ۲۶۵ | تعداد حروف: ۸۲
خرمشاهی:
مشرق و مغرب خداى راست، پس به هرجا روى آوريد، رو به سوى خداوند است، بىگمان خدا گشايشگر داناست
کبیر: ۷۳۸۹ | وسیط: ۳۰۳ | صغیر: ۲۲۵ | تعداد حروف: ۷۱
فولادوند:
و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست
کبیر: ۷۱۷۴ | وسیط: ۲۶۸ | صغیر: ۲۱۷ | تعداد حروف: ۶۶
قمشهای:
مشرق و مغرب هر دو ملک خداست، پس به هر طرف روی کنید به سوی خدا روی آوردهاید، که خدا (به همه جا) محیط و (به هر چیز) داناست.
کبیر: ۶۷۶۸ | وسیط: ۴۱۴ | صغیر: ۲۹۷ | تعداد حروف: ۸۶
مکارم شیرازی:
مشرق و مغرب از آن خدا است و به هر سو رو كنيد، خدا آنجا است، خداوند بينياز و دانا است.
کبیر: ۵۹۷۶ | وسیط: ۲۲۲ | صغیر: ۲۱۶ | تعداد حروف: ۶۲
وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ ﴿۱۱۶﴾
کبیر: ۴۵۴۵ | وسیط: ۲۲۵ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۵۶
انصاریان:
و [یهود و نصاری] گفتند: خدا [برای خود] فرزندی گرفته، منزّه است او [از اوصاف دروغ و باطلی که به حضرتش نسبت می دهند]، بلکه آنچه در آسمان ها و زمین است مخلوق و مملوک اویند [نه فرزند او؛ زیرا فرزند، هم جنس پدر و مادر است و چیزی در جهان هم جنس خدا نیست تا فرزند خدا باشد] و همه در برابر او مطیع و فرمانبردارند.
کبیر: ۱۶۷۶۹ | وسیط: ۱۰۲۵ | صغیر: ۸۳۹ | تعداد حروف: ۲۲۴
خرمشاهی:
و گفتند خداوند فرزندى برگزيده است، او منزه است، بلكه هر آنچه در آسمانها و زمين است از آن اوست و همه سر به راه او هستند
کبیر: ۵۶۹۳ | وسیط: ۳۶۵ | صغیر: ۳۵۶ | تعداد حروف: ۹۰
فولادوند:
و گفتند خداوند فرزندى براى خود اختيار كرده است او منزه است بلكه هر چه در آسمانها و زمين است از آن اوست [و] همه فرمانپذير اويند
کبیر: ۸۰۱۳ | وسیط: ۴۱۷ | صغیر: ۳۷۲ | تعداد حروف: ۹۸
قمشهای:
گروهی گفتند: خدا دارای فرزند است. او پاک و منزه از آن است، بلکه هر چه در آسمانها و زمین است ملک اوست و همه فرمانبردار اویند.
کبیر: ۵۷۴۴ | وسیط: ۴۰۴ | صغیر: ۳۴۴ | تعداد حروف: ۹۴
مکارم شیرازی:
و (يهود و نصاري و مشركان) گفتند خداوند فرزندي براي خود انتخاب كرده است منزه است او بلكه آنچه در آسمانها و زمين است از آن او است و همه در برابر او خاضعند.
کبیر: ۹۴۸۸ | وسیط: ۴۸۲ | صغیر: ۴۳۴ | تعداد حروف: ۱۱۷
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿۱۱۷﴾
کبیر: ۴۱۱۲ | وسیط: ۲۲۴ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۷
انصاریان:
[بی سابقه ماده، مدت و نقشه] پدیدآورنده آسمان ها و زمین است. وهنگامی که فرمان به وجود آمدن چیزی را صادر کند فقط به آن می گوید: «باش». پس بی درنگ می باشد.
کبیر: ۴۷۴۷ | وسیط: ۴۹۳ | صغیر: ۳۶۴ | تعداد حروف: ۱۱۱
خرمشاهی:
نو پديدآورنده آسمانها و زمين است، و چون به كارى اراده كند، فقط مىگويد موجود شو و بىدرنگ موجود مىشود
کبیر: ۳۰۱۷ | وسیط: ۳۷۷ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۷۸
فولادوند:
[او] پديد آورنده آسمانها و زمين [است] و چون به كارى اراده فرمايد فقط مى گويد [موجود] باش پس [فورا موجود] مى شود
کبیر: ۳۲۸۳ | وسیط: ۳۷۹ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۱
قمشهای:
او آفریننده آسمانها و زمین است و چون اراده آفریدن چیزی کند، به محض آنکه گوید: موجود باش، موجود خواهد شد.
کبیر: ۴۱۷۶ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۳۰۶ | تعداد حروف: ۸۰
مکارم شیرازی:
هستي بخش آسمانها و زمين او است و هنگامي كه فرمان وجود چيزي را صادر كند ميگويد: موجود باش! و آن فورا موجود ميشود.
کبیر: ۴۴۷۸ | وسیط: ۴۰۴ | صغیر: ۳۱۱ | تعداد حروف: ۸۶
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿۱۱۸﴾
کبیر: ۷۳۴۳ | وسیط: ۴۷۳ | صغیر: ۳۲۳ | تعداد حروف: ۱۰۳
انصاریان:
و کسانی که نادان و ناآگاهند، گفتند: چرا خدا با ما سخن نمی گوید یا نشانه و معجزه ای برای ما نمی آید؟ گذشتگان آنان نیز مانند گفته ایشان را گفتند؛ دل هایشان [در تعصّب، لجاجت، عناد و نادانی] شبیه هم است. تحقیقاً ما [به اندازه لازم] نشانه ها را برای اهل باور بیان کرده ایم.
کبیر: ۱۱۹۲۹ | وسیط: ۸۴۱ | صغیر: ۶۴۳ | تعداد حروف: ۱۹۹
خرمشاهی:
نادانان گفتند چرا خداوند با ما [بىواسطه] سخن نمىگويد، يا چرا معجزهاى براى ما نازل نمىشود كسانى كه پيش از اينان بودند نيز مانند سخن ايشان را گفتند، دل و درونشان همانند است، و ما آيات خود را براى مردمى كه اهل يقين هستند، روشن ساختهايم
کبیر: ۱۱۸۳۵ | وسیط: ۷۵۳ | صغیر: ۶۱۲ | تعداد حروف: ۱۸۱
فولادوند:
افراد نادان گفتند چرا خدا با ما سخن نمى گويد يا براى ما معجزه اى نمى آيد كسانى كه پيش از اينان بودند [نيز] مثل همين گفته ايشان را مى گفتند دلها [و افكار]شان به هم مى ماند ما نشانه ها[ى خود] را براى گروهى كه يقين دارند نيك روشن گردانيده ايم
کبیر: ۱۰۳۰۲ | وسیط: ۸۵۲ | صغیر: ۵۸۲ | تعداد حروف: ۱۸۲
قمشهای:
مردم نادان اعتراض کردند که چرا خداوند با ما سخن نگوید، یا معجزهای (و کتابی مطابق میل ما) بر ما نمیآید؟ پیشینیان هم به مانند اینان (به نادانی) چنین سخنان میگفتند؛ دلهاشان (در نافهمی) به هم شبیه است. ما ادلّه رسالت را برای اهل یقین روشن گردانیدیم.
کبیر: ۱۱۳۳۶ | وسیط: ۸۱۲ | صغیر: ۵۹۰ | تعداد حروف: ۱۸۷
مکارم شیرازی:
افراد ناآگاه گفتند: چرا خدا با ما سخن نميگويد؟ و آيه و نشانهاي بر خود ما نازل نميكند؟ پيشينيان آنها نيز همين گونه سخن ميگفتند دلها و افكارشان مشابه است، ولي ما (به اندازه كافي) آيات و نشانه ها را براي اهل يقين (و حقيقت جويان) روشن ساختهايم.
کبیر: ۱۱۸۳۶ | وسیط: ۷۹۶ | صغیر: ۶۱۳ | تعداد حروف: ۱۸۴
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ﴿۱۱۹﴾
کبیر: ۲۸۷۷ | وسیط: ۱۹۵ | صغیر: ۱۴۱ | تعداد حروف: ۴۶
انصاریان:
قطعاً ما تو را به درستی و راستی، بشارت دهنده وبیم رسان فرستادیم، و تو [بعد از ابلاغ پیام حق] مسؤولِ [ایمان نیاوردن و وضع و حال] دوزخیان نیستی.
کبیر: ۸۷۱۲ | وسیط: ۴۸۶ | صغیر: ۳۷۸ | تعداد حروف: ۱۰۵
خرمشاهی:
ما تو را به حق مژدهبخش و هشداردهنده فرستادهايم و با تو درباره دوزخيان چون و چرا نكنند
کبیر: ۵۰۵۴ | وسیط: ۲۹۰ | صغیر: ۲۵۷ | تعداد حروف: ۶۸
فولادوند:
ما تو را بحق فرستاديم تا بشارتگر و بيم دهنده باشى و [لى] درباره دوزخيان از تو پرسشى نخواهد شد
کبیر: ۶۶۰۸ | وسیط: ۳۳۲ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۷۲
قمشهای:
(ای پیغمبر) ما تو را به حق فرستادیم که مردم را (به نعمت بهشت) مژده دهی و (از عذاب جهنم) بترسانی، و تو مسئول کافران که به راه جهنم رفتند نیستی.
کبیر: ۸۸۰۰ | وسیط: ۴۹۰ | صغیر: ۳۷۶ | تعداد حروف: ۱۰۴
مکارم شیرازی:
119ما تو را به حق براي بشارت و تهديد (مردم جهان) فرستاديم و تو مسئول گمراهي دوزخيان (پس از ابلاغ رسالت) نيستي.
کبیر: ۷۲۸۳ | وسیط: ۳۶۵ | صغیر: ۲۷۲ | تعداد حروف: ۸۱
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿۱۲۰﴾
کبیر: ۷۱۴۲ | وسیط: ۵۵۴ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۱۲
انصاریان:
یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود.
کبیر: ۱۱۶۳۷ | وسیط: ۸۴۳ | صغیر: ۵۸۵ | تعداد حروف: ۱۷۷
خرمشاهی:
و يهوديان و مسيحيان هرگز از تو خشنود نخواهند شد مگر آنكه از آيين آنها پيروى كنى، بگو هدايت هدايت الهى است، و اگر پس از دانشى كه بر تو [فرود] آمده است، از خواستههاى آنان پيروى كنى، در برابر خداوند يار و ياورى ندارى
کبیر: ۱۰۶۴۳ | وسیط: ۷۷۳ | صغیر: ۵۴۵ | تعداد حروف: ۱۶۳
فولادوند:
و هرگز يهوديان و ترسايان از تو راضى نمى شوند مگر آنكه از كيش آنان پيروى كنى بگو در حقيقت تنها هدايت خداست كه هدايت [واقعى] است و چنانچه پس از آن علمى كه تو را حاصل شد باز از هوسهاى آنان پيروى كنى در برابر خدا سرور و ياورى نخواهى داشت
کبیر: ۱۳۱۶۴ | وسیط: ۸۶۴ | صغیر: ۶۰۰ | تعداد حروف: ۱۸۰
قمشهای:
هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد مگر آنکه پیروی از آیین آنها کنی. بگو: راهی که خدا بنماید به یقین راه حق تنها همان است؛ و البته اگر از میل و خواهش آنها پیروی کنی بعد از آنکه طریق حق را دریافتی، دیگر از سوی خدا یار و یاوری نخواهی داشت.
کبیر: ۱۲۵۹۷ | وسیط: ۹۱۵ | صغیر: ۵۸۲ | تعداد حروف: ۱۸۳
مکارم شیرازی:
هرگز يهود و نصاري از تو راضي نخواهند شد تا (بطور كامل تسليم خواسته هاي آنها شوي و) از آئين (تحريف يافته) آنان پيروي كني بگو هدايت تنها هدايت الهي است، و اگر از هوي و هوسهاي آنها پيروي كني، بعد از آنكه آگاه شدهاي هيچ سرپرست و ياوري از ناحيه خدا براي تو نخواهد بود.
کبیر: ۱۳۶۶۷ | وسیط: ۹۷۷ | صغیر: ۶۸۰ | تعداد حروف: ۲۰۱
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۱۲۱﴾
کبیر: ۴۹۹۲ | وسیط: ۳۳۶ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۷۰
انصاریان:
کسانی که کتاب آسمانی به آنان عطا کرده ایم، آن را به طوری که شایسته آن است قرائت می کنند [و آن قرائت نمودن با تدبر و به قصد عمل است] اهل ایمان به آن [کتاب] هستند و کسانی که به آن کفر می ورزند فقط آنان زیانکارند.
کبیر: ۸۸۵۶ | وسیط: ۶۷۸ | صغیر: ۴۹۵ | تعداد حروف: ۱۵۷
خرمشاهی:
كسانى كه به آنان كتاب دادهايم [و] آن را چنانكه بايد و شايد مىخوانند، آنانند كه به آن ايمان مىآورند و كسانى كه آن را انكار مىكنند، زيانكارند
کبیر: ۴۱۱۴ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۱۰۸
فولادوند:
كسانى كه كتاب [آسمانى] به آنان داده ايم [و] آن را چنانكه بايد مى خوانند ايشانند كه بدان ايمان دارند و[لى] كسانى كه بدان كفر ورزند همانانند كه زيانكارانند
کبیر: ۴۴۰۵ | وسیط: ۴۷۵ | صغیر: ۳۸۲ | تعداد حروف: ۱۱۹
قمشهای:
کسانی که کتاب بر آنها فرستادیم آن را خوانده و حق خواندن آن را (در مقام عمل نیز) بجا آورند، آنان اهل ایمانند و آنها که به کتاب خدا کافر شوند (و حق شناسی نکنند) آن گروه زیانکاران عالمند.
کبیر: ۸۱۰۱ | وسیط: ۵۶۵ | صغیر: ۴۷۸ | تعداد حروف: ۱۴۰
مکارم شیرازی:
كساني كه كتاب آسماني، به آنها دادهايم (يهود و نصاري) و آن را از روي دقت ميخوانند، به پيامبر اسلام ايمان ميآورند و كساني كه به او كافر شوند زيانكارند.
کبیر: ۵۰۰۶ | وسیط: ۵۰۰ | صغیر: ۳۶۲ | تعداد حروف: ۱۱۵
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۱۲۲﴾
کبیر: ۴۸۳۴ | وسیط: ۳۲۲ | صغیر: ۱۹۰ | تعداد حروف: ۵۸
انصاریان:
ای بنی اسرائیل! نعمت های مرا که به شما عطا کردم و اینکه شما را بر جهانیان [زمان خودتان] برتری دادم، یاد کنید.
کبیر: ۴۹۹۴ | وسیط: ۳۸۶ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۸۲
خرمشاهی:
اى بنىاسرائيل نعمتم را كه بر شما ارزانى داشتم و اينكه شما را بر جهانيان [هم زمانتان] برترى بخشيدم، ياد كنيد
کبیر: ۶۱۸۵ | وسیط: ۳۸۹ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۸۴
فولادوند:
اى فرزندان اسرائيل نعمتم را كه بر شما ارزانى داشتم و اينكه شما را بر جهانيان برترى دادم ياد كنيد
کبیر: ۵۰۱۴ | وسیط: ۳۶۴ | صغیر: ۲۲۶ | تعداد حروف: ۷۷
قمشهای:
ای بنی اسرائیل، به یاد آرید نعمتی را که به شما عطا کردم و اینکه شما را بر همه مردم فضیلت و برتری دادم.
کبیر: ۵۴۶۷ | وسیط: ۴۰۳ | صغیر: ۲۲۹ | تعداد حروف: ۷۷
مکارم شیرازی:
اي بني اسرائيل! نعمتي را كه به شما ارزاني داشتم بياد بياوريد، و نيز به خاطر بياوريد كه من شما را بر جهانيان برتري بخشيدم
کبیر: ۶۶۶۳ | وسیط: ۴۵۹ | صغیر: ۲۶۴ | تعداد حروف: ۹۴
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۱۲۳﴾
کبیر: ۳۸۰۹ | وسیط: ۳۲۹ | صغیر: ۲۵۴ | تعداد حروف: ۶۷
انصاریان:
و از روزی پروا کنید که نه کسی از کسی عذابی را دفع می کند، و نه از کسی [در برابر گناهانش] فدیه و عوضی می گیرند، و نه کسی را شفاعتی سود دهد، و نه [برای رهایی از آتش دوزخ] یاری می شوند.
کبیر: ۸۳۳۳ | وسیط: ۷۱۳ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۳۱
خرمشاهی:
و از روزى بترسيد كه كسى به داد كسى نرسد و از كسى بدل و بلاگردانى پذيرفته نشود و شفاعتى به حال او سود ندهد و يارى نيابند
کبیر: ۵۰۶۶ | وسیط: ۴۵۸ | صغیر: ۳۳۲ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
و بترسيد از روزى كه هيچ كس چيزى [از عذاب خدا] را از كسى دفع نمى كند و نه بدل و بلاگردانى از وى پذيرفته شود و نه او را ميانجيگرى سودمند افتد و نه يارى شوند
کبیر: ۷۱۳۵ | وسیط: ۵۹۵ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۱۶
قمشهای:
و بترسید از روزی که هیچ کس اندکی به کار دیگری نیاید و به حال او سودی نبخشد و از هیچ کس فدایی پذیرفته نشود و شفاعت کسی او را سودمند نبود و آنان را یاوری نباشد.
کبیر: ۷۰۱۱ | وسیط: ۶۰۳ | صغیر: ۴۲۳ | تعداد حروف: ۱۲۱
مکارم شیرازی:
از روزي بترسيد كه هيچكس به جاي ديگري جزا نميبيند و هيچگونه عوضي از او قبول نميگردد و شفاعت، او را سود نميدهد و (از هيچ ناحيه) ياري نميشوند.
کبیر: ۴۹۷۹ | وسیط: ۵۷۵ | صغیر: ۳۸۰ | تعداد حروف: ۱۰۷
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿۱۲۴﴾
کبیر: ۶۲۰۶ | وسیط: ۳۶۲ | صغیر: ۲۳۹ | تعداد حروف: ۸۳
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که ابراهیم را پروردگارش به اموری [دشوار و سخت] آزمایش کرد، پس او همه را به طور کامل به انجام رسانید، پروردگارش [به خاطر شایستگی ولیاقت او] فرمود: من تو را برای همه مردم پیشوا و امام قرار دادم. ابراهیم گفت: و از دودمانم [نیز پیشوایانی برگزین]. [پروردگار] فرمود: پیمان من [که امامت و پیشوایی است] به ستمکاران نمی رسد.
کبیر: ۱۶۰۴۵ | وسیط: ۱۲۰۱ | صغیر: ۷۸۱ | تعداد حروف: ۲۵۲
خرمشاهی:
و چون ابراهيم را پروردگارش به شعائرى چند آزمود [و آموزش داد] و او آنها را به انجام رساند، فرمود من تو را پيشواى مردم مىگمارم گفت و از زاد و رود من [چه كسى را مىگمارى؟] فرمود عهد من به ستمكاران [مشركان] نمىرسد
کبیر: ۸۹۲۴ | وسیط: ۷۴۶ | صغیر: ۵۳۶ | تعداد حروف: ۱۵۷
فولادوند:
و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود و وى آن همه را به انجام رسانيد [خدا به او] فرمود من تو را پيشواى مردم قرار دادم [ابراهيم] پرسيد از دودمانم [چطور] فرمود پيمان من به بيدادگران نمى رسد
کبیر: ۷۶۸۴ | وسیط: ۶۷۶ | صغیر: ۴۷۵ | تعداد حروف: ۱۵۰
قمشهای:
و (به یاد آر) هنگامی که خدا ابراهیم را به اموری امتحان فرمود و او همه را به جای آورد، خدا به او گفت: من تو را به پیشوایی خلق برگزینم، ابراهیم عرض کرد: به فرزندان من چه؟ فرمود: (اگر شایسته باشند میدهم، زیرا) عهد من به مردم ستمکار نخواهد رسید.
کبیر: ۱۲۴۲۸ | وسیط: ۸۴۲ | صغیر: ۶۱۱ | تعداد حروف: ۱۷۹
مکارم شیرازی:
(به خاطر بياوريد) هنگامي كه خداوند ابراهيم را با وسائل گوناگوني آزمود، و او بخوبي از عهده آزمايش بر آمد، خداوند به او فرمود: من تو را امام و رهبر مردم قرار دادم، ابراهيم عرض كرد: از دودمان من (نيز اماماني قرار بده) خداوند فرمود: پيمان من به ستمكاران نميرسد (و تنها آن دسته از فرزندان تو كه پاك و معصوم باشند شايسته اين مقامند).
کبیر: ۱۵۳۴۹ | وسیط: ۱۰۸۷ | صغیر: ۸۵۹ | تعداد حروف: ۲۵۰
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿۱۲۵﴾
کبیر: ۶۷۹۶ | وسیط: ۵۳۲ | صغیر: ۳۷۰ | تعداد حروف: ۱۱۵
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که ما این خانه [کعبه] را برای همه مردم محل گردهمایی و جای امن وامان قرار دادیم، و [فرمان دادیم:] از مقام ابراهیم جایگاهی برای نماز انتخاب کنید. و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه ام را برای طواف کنندگان و اعتکاف کنندگان و رکوع کنندگان وسجده گذاران [از هر آلودگی ظاهری و باطنی] پاکیزه کنید.
کبیر: ۱۲۱۳۸ | وسیط: ۱۱۵۲ | صغیر: ۷۶۲ | تعداد حروف: ۲۴۴
خرمشاهی:
و ياد كنيد كه خانه [كعبه] را بازگشتگاه و حرم امن مردم قرار داديم و [گفتيم] از مقام ابراهيم نمازگاهى بسازيد و به ابراهيم و اسماعيل سفارش كرديم كه خانهام را براى غريبان [مسافران] و مقيمان و نمازگزاران پاكيزه گردانيد
کبیر: ۹۴۵۱ | وسیط: ۷۸۷ | صغیر: ۵۳۲ | تعداد حروف: ۱۶۸
فولادوند:
و چون خانه [كعبه] را براى مردم محل اجتماع و [جاى] امنى قرار داديم [و فرموديم] در مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اختيار كنيد و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طوافكنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد
کبیر: ۹۷۹۱ | وسیط: ۸۶۳ | صغیر: ۶۰۲ | تعداد حروف: ۱۸۱
قمشهای:
و (به یاد آر) هنگامی که ما خانه کعبه را مرجع امر دین خلق و مقام امن مقرّر داشتیم و (دستور داده شد که) مقام ابراهیم را جایگاه پرستش خدا قرار دهید و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که حرم مرا (از بت) بپردازید و پاکیزه دارید برای اهل ایمان که به طواف و اعتکاف حرم آیند و در آن نماز و طاعت خدا به جای آرند.
کبیر: ۱۴۰۱۲ | وسیط: ۱۰۶۴ | صغیر: ۷۱۹ | تعداد حروف: ۲۲۸
مکارم شیرازی:
(و بخاطر بياوريد) هنگامي را كه خانه كعبه را محل بازگشت و مركز امن و امان براي مردم قرار داديم (و براي تجديد همين خاطره) از مقام ابراهيم نماز گاهي براي خود انتخاب كنيد، و ما به ابراهيم و اسماعيل امر كرديم كه خانه مرا براي طواف كنندگان و مجاوران و ركوع كنندگان و سجده كنندگان پاك و پاكيزه كنيد.
کبیر: ۱۲۴۹۴ | وسیط: ۱۰۵۲ | صغیر: ۷۱۳ | تعداد حروف: ۲۲۷
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿۱۲۶﴾
کبیر: ۹۵۵۸ | وسیط: ۵۴۶ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۲۲
انصاریان:
و [یاد کنید] آن گاه که ابراهیم گفت: پروردگارا! این [مکان] را شهری امن قرار ده و اهلش را آنان که به خدا و روز قیامت ایمان آورده اند از هر نوع میوه و محصول روزی بخش. خدا فرمود: [دعایت را درباره مؤمنان اجابت کردم، ولی] هر که کفر ورزد بهره اندکی به او خواهم داد، سپس او را به عذاب آتش می کشانم و آن بد بازگشت گاهی است.
کبیر: ۱۵۴۳۷ | وسیط: ۱۰۷۳ | صغیر: ۷۶۷ | تعداد حروف: ۲۳۲
خرمشاهی:
و چون ابراهيم گفت پروردگارا اينجا را شهرى امن بگردان و از اهلش هركس را كه به خداوند و روز بازپسين ايمان دارد از فرآوردهها روزى ببخش، فرمود و هركس كه كفرورزد، اندكى بهرهمندش گردانم سپس دچار عذاب دوزخش سازم و چه بد سرانجامى است
کبیر: ۱۱۵۸۲ | وسیط: ۸۱۲ | صغیر: ۶۲۹ | تعداد حروف: ۱۷۹
فولادوند:
و چون ابراهيم گفت پروردگارا اين [سرزمين] را شهرى امن گردان و مردمش را هر كس از آنان كه به خدا و روز بازپسين ايمان بياورد از فرآورده ها روزى بخش فرمود و[لى] هر كس كفر بورزد اندكى برخوردارش مى كنم سپس او را با خوارى به سوى عذاب آتش [دوزخ] مى كشانم و چه بد سرانجامى است
کبیر: ۱۴۶۷۱ | وسیط: ۹۴۳ | صغیر: ۶۹۴ | تعداد حروف: ۲۰۳
قمشهای:
و (به یاد آر) هنگامی که ابراهیم عرض کرد: پروردگارا، این شهر را محل امن و آسایش قرار ده و اهلش را که ایمان به خدا و روز قیامت آوردهاند از انواع روزیها بهرهمند ساز، خدا فرمود: و هر که (با وجود این نعمت) سپاس نگزارد و راه کفر پیماید گر چه در دنیا او را اندکی بهرهمند کنم، لیکن در آخرت ناچار معذب به آتش دوزخ گردانم که بد منزلگاهی است.
کبیر: ۱۶۳۳۴ | وسیط: ۱۱۶۶ | صغیر: ۸۳۶ | تعداد حروف: ۲۵۰
مکارم شیرازی:
(و بياد آوريد) هنگامي كه ابراهيم عرض كرد: پروردگارا اين سرزمين را شهر امني قرار ده، و اهل آن را آنها كه ايمان به خدا و روز بازپسين آورده اند از ثمرات (گوناگون) روزي ده (ما اين دعاي ابراهيم را به اجابت رسانديم و مؤ منان را از انواع بركات بهره مند ساختيم) اما به آنها كه كافر شدند بهره كمي خواهيم داد، سپس آنها را به عذاب آتش ميكشانيم و چه بد سر انجامي دارند.
کبیر: ۱۶۲۸۸ | وسیط: ۱۱۹۲ | صغیر: ۸۷۱ | تعداد حروف: ۲۷۲
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۲۷﴾
کبیر: ۴۰۷۹ | وسیط: ۲۹۹ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
و [یاد کنید] زمانی که ابراهیم و اسماعیل پایه های خانه کعبه را بالا می بردند [و به پیشگاه حق می گفتند:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا و دانایی،
کبیر: ۵۹۷۹ | وسیط: ۵۶۷ | صغیر: ۳۶۳ | تعداد حروف: ۱۱۷
خرمشاهی:
و چون ابراهيم و اسماعيل پايههاى خانه [كعبه] را برآوردند [گفتند] پروردگارا از ما بپذير كه تويى شنواى دانا
کبیر: ۵۰۲۲ | وسیط: ۳۸۴ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۸۲
فولادوند:
و هنگامى كه ابراهيم و اسماعيل پايه هاى خانه [كعبه] را بالا مى بردند [مى گفتند] اى پروردگار ما از ما بپذير كه در حقيقت تو شنواى دانايى
کبیر: ۵۹۱۴ | وسیط: ۴۹۶ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۱۰۲
قمشهای:
و (یاد آر) وقتی که ابراهیم و اسماعیل دیوارهای خانه کعبه را بر میافراشتند عرض کردند: پروردگارا (این خدمت) از ما قبول فرما، که تویی که (دعای خلق را) شنوا و (به اسرار همه) دانایی.
کبیر: ۹۷۶۴ | وسیط: ۶۴۴ | صغیر: ۴۱۳ | تعداد حروف: ۱۳۱
مکارم شیرازی:
(و نيز بياد آوريد) هنگامي كه ابراهيم و اسماعيل پايه هاي خانه (كعبه) را بالا ميبردند (و ميگفتند) پروردگارا! از ما بپذير تو شنوا و دانائي.
کبیر: ۵۳۲۳ | وسیط: ۴۹۳ | صغیر: ۳۱۹ | تعداد حروف: ۱۰۳
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿۱۲۸﴾
کبیر: ۴۷۲۲ | وسیط: ۳۱۸ | صغیر: ۲۵۸ | تعداد حروف: ۷۶
انصاریان:
پروردگارا! ما را [با همه وجود] تسلیم خود قرار ده، و نیز از دودمان ما امتی که تسلیم تو باشند پدید آر، و راه و رسم عبادتمان را به ما نشان ده، و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبه پذیر و مهربانی،
کبیر: ۱۰۴۹۸ | وسیط: ۶۲۲ | صغیر: ۴۷۲ | تعداد حروف: ۱۴۱
خرمشاهی:
پروردگارا ما را فرمانبردار خويش بگردان و از زاد و رود ما امتى فرمانبردار خويش پديد آور و مناسك ما را به ما بنما، و از ما درگذر كه تويى توبهپذير مهربان
کبیر: ۹۳۱۵ | وسیط: ۵۴۳ | صغیر: ۳۷۸ | تعداد حروف: ۱۱۸
فولادوند:
پروردگارا ما را تسليم [فرمان] خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود [پديد آر] و آداب دينى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى كه تويى توبه پذير مهربان
کبیر: ۹۱۸۸ | وسیط: ۵۱۲ | صغیر: ۳۶۸ | تعداد حروف: ۱۱۷
قمشهای:
پروردگارا، دل ما را تسلیم فرمان خود گردان و فرزندان ما را نیز امتی تسلیم و رضای خود بدار، و راه پرستش و طاعت را به ما بنما و بر ما (وظیفه بندگی را) سهل و آسانگیر، که تویی توبهپذیر و مهربان.
کبیر: ۱۲۳۰۰ | وسیط: ۶۶۶ | صغیر: ۴۷۴ | تعداد حروف: ۱۴۲
مکارم شیرازی:
پروردگارا! ما را تسليم فرمان خود قرار ده و از دودمان ما امتي كه تسليم فرمانت باشد به وجود آور، و طرز پرستش خودت را به ما نشان ده، و توبه ما را بپذير، كه تو تواب و رحيمي.
کبیر: ۱۰۹۳۶ | وسیط: ۵۷۴ | صغیر: ۴۳۳ | تعداد حروف: ۱۲۶
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿۱۲۹﴾
کبیر: ۴۰۵۱ | وسیط: ۴۳۹ | صغیر: ۲۸۹ | تعداد حروف: ۸۱
انصاریان:
پروردگارا! در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیز، که آیات تو را بر آنان بخواند، و آنان را کتاب و حکمت بیاموزد، و [از آلودگی های ظاهری و باطنی] پاکشان کند؛ زیرا تو توانای شکست ناپذیر و حکیمی.
کبیر: ۱۰۵۲۴ | وسیط: ۶۶۶ | صغیر: ۴۴۴ | تعداد حروف: ۱۴۶
خرمشاهی:
پروردگارا و از ايشان در ميانشان پيامبرى برانگيز كه آيات تو را بر آنان بخواند و به آنان كتاب آسمانى و حكمت بياموزد و پاكدلشان سازد كه تويى پيروزمند فرزان
کبیر: ۷۰۷۰ | وسیط: ۵۴۸ | صغیر: ۳۹۲ | تعداد حروف: ۱۲۳
فولادوند:
پروردگارا در ميان آنان فرستاده اى از خودشان برانگيز تا آيات تو را بر آنان بخواند و كتاب و حكمت به آنان بياموزد و پاكيزه شان كند زيرا كه تو خود شكست ناپذير حكيمى
کبیر: ۱۰۰۹۶ | وسیط: ۵۶۲ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۲۷
قمشهای:
پروردگارا، در میان آنان رسولی از خودشان برانگیز که بر آنان تلاوت آیات تو کند و آنان را علم کتاب و حکمت بیاموزد و روانشان را (از هر زشتی) پاک و منزه سازد، که تو بر هر کار که خواهی قدرت و علم کامل داری.
کبیر: ۱۰۸۹۰ | وسیط: ۷۰۸ | صغیر: ۵۰۴ | تعداد حروف: ۱۵۱
مکارم شیرازی:
پروردگارا! در ميان آنها پيامبري از خودشان مبعوث كن، تا آيات تو را بر آنها بخواند، و آنها را كتاب و حكمت بياموزد و پاكيزه كند، زيرا تو توانا و حكيمي (و بر اين كار قادري).
کبیر: ۸۵۹۷ | وسیط: ۵۸۷ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۲۷
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿۱۳۰﴾
کبیر: ۴۱۲۵ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۷۴
انصاریان:
وکیست که از آیین ابراهیم روی گردان شود، جز کسی که [خود را خوار و بی ارزش کند و] خویش را به نادانی و سبک مغزی زند؟ یقیناً ما ابراهیم را در دنیا [به امامت و رسالت] برگزیدیم، و قطعاً در آخرت از شایستگان است.
کبیر: ۱۱۷۷۷ | وسیط: ۷۱۳ | صغیر: ۴۷۳ | تعداد حروف: ۱۵۰
خرمشاهی:
و كيست كه از آيين ابراهيم روى برتابد، مگر كسى كه سبكسر باشد، و ما او را در دنيا برگزيدهايم و همو در آخرت از شايستگان است
کبیر: ۶۳۰۴ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۲۸۳ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
و چه كسى جز آنكه به سبك مغزى گرايد از آيين ابراهيم روى برمى تابد و ما او را در اين دنيا برگزيديم و البته در آخرت [نيز] از شايستگان خواهد بود
کبیر: ۷۰۵۶ | وسیط: ۵۱۰ | صغیر: ۳۳۳ | تعداد حروف: ۱۰۷
قمشهای:
و چه کس از آیین پاک ابراهیم روی گرداند به جز مردم بیخرد؟! زیرا ما ابراهیم را در دنیا (به شرف رسالت) برگزیدیم و البته در آخرت هم از شایستگان است.
کبیر: ۷۸۳۱ | وسیط: ۵۱۱ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۱۰۹
مکارم شیرازی:
چه كسي جز افراد سفيه و نادان از آئين ابراهيم (با آن پاكي و درخشندگي) رويگردان خواهد شد؟ ما او را در اين جهان برگزيديم و او در جهان ديگر از صالحان است.
کبیر: ۵۷۱۶ | وسیط: ۵۲۰ | صغیر: ۳۶۱ | تعداد حروف: ۱۱۴
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۱۳۱﴾
کبیر: ۲۳۳۱ | وسیط: ۱۳۵ | صغیر: ۹۹ | تعداد حروف: ۳۳
انصاریان:
[و یاد کنید] هنگامی که پروردگارش به او فرمود: تسلیم باش. گفت: به پروردگار جهانیان تسلیم شدم.
کبیر: ۴۵۲۰ | وسیط: ۳۵۰ | صغیر: ۲۲۷ | تعداد حروف: ۷۰
خرمشاهی:
چون پروردگارش به او گفت فرمانبر باش، گفت فرمانبر پروردگار جهانيانم
کبیر: ۴۲۴۸ | وسیط: ۲۶۴ | صغیر: ۱۸۰ | تعداد حروف: ۵۵
فولادوند:
هنگامى كه پروردگارش به او فرمود تسليم شو گفت به پروردگار جهانيان تسليم شدم
کبیر: ۴۴۱۸ | وسیط: ۳۰۸ | صغیر: ۲۰۶ | تعداد حروف: ۶۱
قمشهای:
آن گاه (برگزیده شد) که خدا به او فرمود: ای ابراهیم سر به فرمان خدا فرود آر، عرض کرد: پروردگار عالمیان را مطیع فرمانم.
کبیر: ۶۴۷۷ | وسیط: ۴۴۷ | صغیر: ۲۹۴ | تعداد حروف: ۸۸
مکارم شیرازی:
(بخاطر بياوريد) هنگامي را كه پروردگار به او گفت اسلام بياور (و تسليم در برابر حق باش، او فرمان پروردگار را از جان و دل پذيرفت) گفت در برابر پروردگار جهانيان تسليم شدم.
کبیر: ۹۹۱۳ | وسیط: ۶۲۵ | صغیر: ۳۹۱ | تعداد حروف: ۱۲۹
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴿۱۳۲﴾
کبیر: ۲۹۶۷ | وسیط: ۳۲۷ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۷۰
انصاریان:
و ابراهیم و یعقوب پسرانشان را به آیین اسلام سفارش کردند که ای پسران من! یقیناً خدا این دین را برای شما برگزیده، پس شما باید جز در حالی که مسلمان باشید، نمیرید.
کبیر: ۶۳۵۶ | وسیط: ۵۵۴ | صغیر: ۳۶۲ | تعداد حروف: ۱۲۲
خرمشاهی:
و ابراهيم و يعقوب پسرانشان را به آن سفارش كردند كه اى فرزندان من خداوند اين دين را براى شما برگزيده است، مبادا كه جز به فرمانبردارى، [از جهان] درگذريد
کبیر: ۷۱۵۶ | وسیط: ۵۲۶ | صغیر: ۳۷۹ | تعداد حروف: ۱۱۷
فولادوند:
و ابراهيم و يعقوب پسران خود را به همان [آيين] سفارش كردند [و هر دو در وصيتشان چنين گفتند] اى پسران من خداوند براى شما اين دين را برگزيد پس البته نبايد جز مسلمان بميريد
کبیر: ۷۸۹۱ | وسیط: ۵۷۷ | صغیر: ۴۲۱ | تعداد حروف: ۱۲۹
قمشهای:
و ابراهیم و یعقوب بدین گونه به فرزندان خود سفارش و توصیه نمودند که ای فرزندان من، خدا برای شما آیین پاک برگزید، پس (پیروی کنید و) تا گاه جان سپردن الاّ تسلیم رضای خدا نباشید.
کبیر: ۸۶۷۳ | وسیط: ۶۱۵ | صغیر: ۴۴۷ | تعداد حروف: ۱۳۳
مکارم شیرازی:
ابراهيم و يعقوب فرزندان خود را (در بازپسين لحظات عمر) به اين آئين وصيت كردند (و هر كدام به فرزندان خويش گفتند) فرزندان من! خداوند اين آئين پاك را براي شما برگزيده است و شما جز به آئين اسلام (تسليم در برابر فرمان خدا) نميريد.
کبیر: ۱۲۴۸۱ | وسیط: ۷۹۹ | صغیر: ۵۷۴ | تعداد حروف: ۱۷۲
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿۱۳۳﴾
کبیر: ۶۳۹۴ | وسیط: ۴۹۶ | صغیر: ۴۰۰ | تعداد حروف: ۱۱۴
انصاریان:
آیا شما [یهودیان که ادعا می کنید یعقوب پسرانش را به آیین شما سفارش کرد] هنگامی که یعقوب را مرگ در رسید [کنار بستر او] حاضر بودید؟ [یقیناً حاضر نبودید] آن گاه که به پسران خود گفت: پس از من چه چیزی را می پرستید؟ گفتند: خدای تو و خدای پدرانت ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که خدای یگانه است می پرستیم، و ما تسلیم اوییم.
کبیر: ۱۶۴۳۶ | وسیط: ۱۱۲۴ | صغیر: ۷۵۸ | تعداد حروف: ۲۳۵
خرمشاهی:
مگر شما شاهد بوديد كه چون مرگ يعقوب فرارسيد به پسرانش گفت پس از [درگذشت] من چه مىپرستيد؟ گفتند خداى تو را و خداى نياكانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق را كه خداى يگانه است مىپرستيم و ما فرمانبردار او هستيم
کبیر: ۱۲۷۴۱ | وسیط: ۷۲۹ | صغیر: ۵۲۸ | تعداد حروف: ۱۵۸
فولادوند:
آيا وقتى كه يعقوب را مرگ فرا رسيد حاضر بوديد هنگامى كه به پسران خود گفت پس از من چه را خواهيد پرستيد گفتند معبود تو و معبود پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق معبودى يگانه را مى پرستيم و در برابر او تسليم هستيم
کبیر: ۱۱۴۲۲ | وسیط: ۷۹۰ | صغیر: ۵۶۸ | تعداد حروف: ۱۶۴
قمشهای:
شما کی و کجا حاضر بودید هنگامی که مرگ یعقوب در رسید و به فرزندان خود گفت که شما پس از مرگ من که را میپرستید؟ گفتند: خدای تو را و خدای پدران تو ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که معبود یگانه است و ما مطیع فرمان اوییم.
کبیر: ۱۰۹۸۸ | وسیط: ۸۰۰ | صغیر: ۵۵۷ | تعداد حروف: ۱۶۲
مکارم شیرازی:
آيا شما به هنگامي كه مرگ يعقوب فرا رسيد حاضر بوديد؟ در آن هنگام كه به فرزندان خود گفت پس از من چه چيز را ميپرستيد؟ گفتند خداي تو و خداي پدرانت، ابراهيم و اسماعيل و اسحاق، خداوند يكتا و ما در برابر او تسليم هستيم.
کبیر: ۱۱۸۸۹ | وسیط: ۷۴۷ | صغیر: ۵۵۸ | تعداد حروف: ۱۶۲
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۱۳۴﴾
کبیر: ۳۸۲۷ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۹۱ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
آنان گروهی بودند که درگذشتند، آنچه [از طاعت و معصیت] به دست آوردند مربوط به خود آنان است، و آنچه شما به دست آوردید مربوط به خود شماست؛ و شما در برابر آنچه آنان انجام می دادند، مسؤول نیستید.
کبیر: ۱۰۲۲۶ | وسیط: ۵۹۰ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۴۴
خرمشاهی:
اين امتى است كه درگذشته است، از اوست آنچه كرده است و از شماست آنچه كردهايد، و با شما چون و چرا نكنند كه آنان چه كردهاند
کبیر: ۶۶۴۲ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۹۱
فولادوند:
آن جماعت را روزگار به سر آمد دستاورد آنان براى آنان و دستاورد شما براى شماست و از آنچه آنان میکرده اند شما بازخواست نخواهيد شد
کبیر: ۷۵۴۷ | وسیط: ۳۸۳ | صغیر: ۳۳۸ | تعداد حروف: ۱۰۱
قمشهای:
آنها گروهی بودند که درگذشتند، هر کار نیک و بد کردند برای خود کردند و شما هم هر چه کنید برای خویش خواهید کرد و شما مسئول کار آنها نخواهید بود.
کبیر: ۸۰۹۱ | وسیط: ۵۳۱ | صغیر: ۳۶۹ | تعداد حروف: ۱۰۹
مکارم شیرازی:
آنها امتي بودند كه درگذشتند، اعمال آنها مربوط به خودشان بود و اعمال شما نيز مربوط به خود شما است، و هيچگاه مسئول اعمال آنها نخواهيد بود.
کبیر: ۷۰۲۸ | وسیط: ۴۵۲ | صغیر: ۳۷۷ | تعداد حروف: ۱۰۷
وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿۱۳۵﴾
کبیر: ۲۹۲۱ | وسیط: ۲۸۷ | صغیر: ۲۰۳ | تعداد حروف: ۶۳
انصاریان:
و [اهل کتاب به مردم مؤمن] گفتند: یهودی یا نصرانی باشید تا هدایت یابید. بگو: بلکه از آیین ابراهیم یکتاپرست و حق گرا [پیروی می کنیم نه از آیین تحریف شده شما که عین گمراهی است] و او هرگز از مشرکان نبود.
کبیر: ۸۶۰۷ | وسیط: ۷۷۱ | صغیر: ۴۷۱ | تعداد حروف: ۱۵۰
خرمشاهی:
و گفتند يهودى يا مسيحى باشيد تا رستگار شويد، بگو چنين نيست، بلكه [رستگارى در] آيين ابراهيم پاكدين است كه از مشركان نبود
کبیر: ۶۰۵۰ | وسیط: ۴۶۴ | صغیر: ۲۹۰ | تعداد حروف: ۹۳
فولادوند:
و [اهل كتاب] گفتند يهودى يا مسيحى باشيد تا هدايت يابيد بگو نه بلكه [بر] آيين ابراهيم حقگرا [هستم] و وى از مشركان نبود
کبیر: ۴۵۶۷ | وسیط: ۴۳۹ | صغیر: ۲۷۴ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
یهود و نصاری گفتند که به آیین ما درآیید تا راه راست یافته و طریق حق پویید. (ای پیغمبر در جواب آنها) بگو: بلکه ما آیین ابراهیم را پیروی میکنیم که به راه راست توحید بود و از مشرکان نبود.
کبیر: ۸۱۵۷ | وسیط: ۷۱۱ | صغیر: ۴۱۷ | تعداد حروف: ۱۴۰
مکارم شیرازی:
(اهل كتاب) گفتند يهودي يا مسيحي بشويد تا هدايت يابيد، بگو (اين آئينهاي تحريف شده هرگز نميتواند موجب هدايت گردد) بلكه پيروي از آئين خالص ابراهيم كنيد و او هرگز از مشركان نبود.
کبیر: ۷۳۸۶ | وسیط: ۷۰۸ | صغیر: ۴۲۹ | تعداد حروف: ۱۳۶
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿۱۳۶﴾
کبیر: ۴۳۹۵ | وسیط: ۵۹۱ | صغیر: ۴۷۱ | تعداد حروف: ۱۳۵
انصاریان:
[شما مردم مؤمن از روی حقیقت اقرار کنید و] بگویید: ما به خدا و آنچه به سوی ما نازل شده، و به آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگانِ [دارای مقام نبوّت] آنان فرود آمده، و به آنچه به موسی و عیسی و آنچه به پیامبران از ناحیه پروردگارشان داده شده ایمان آوردیم؛ میان هیچ یک از آنان [در اینکه از سوی خدا برای هدایت مردم مبعوث شده اند] فرقی نمی گذاریم، و ما در برابر او تسلیم هستیم.
کبیر: ۱۴۸۳۹ | وسیط: ۱۳۲۱ | صغیر: ۹۶۱ | تعداد حروف: ۲۹۰
خرمشاهی:
بگو به خداوند و آنچه بر ما و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل شده و آنچه به موسى و عيسى و آنچه به پيامبران از سوى پروردگارشان داده شده، ايمان آوردهايم، و بين هيچيك از آنان فرق نمىگذاريم و ما فرمانبردار او هستيم
کبیر: ۸۱۰۴ | وسیط: ۸۰۲ | صغیر: ۶۰۷ | تعداد حروف: ۱۸۱
فولادوند:
بگوييد ما به خدا و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه بر ابراهيم و اسماعیل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل آمده و به آنچه به موسى و عيسى داده شده و به آنچه به همه پيامبران از سوى پروردگارشان داده شده ايمان آورده ايم ميان هيچ يك از ايشان فرق نمى گذاريم و در برابر او تسليم هستيم
کبیر: ۹۲۷۱ | وسیط: ۹۳۷ | صغیر: ۶۹۴ | تعداد حروف: ۲۱۰
قمشهای:
بگویید که ما (مسلمین) ایمان به خدا آوردهایم و به آن کتابی که بر پیغمبر ما فرستادند و به آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و فرزندان او نازل شده و به آنچه به موسی و عیسی داده شده و هم به آنچه به پیغمبران از جانب خدا داده شده، به همه عقیدهمندیم و میان هیچ یک از آنان فرق نگذاریم و تسلیم فرمان او هستیم.
کبیر: ۱۲۶۶۰ | وسیط: ۱۰۵۰ | صغیر: ۸۱۶ | تعداد حروف: ۲۳۶
مکارم شیرازی:
بگوئيد: ما به خدا ايمان آورده ايم، و به آنچه بر ما نازل شده، و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و پيامبران اسباط بني اسرائيل نازل گرديد (و همچنين) آنچه به موسي و عيسي و پيامبران (ديگر) از طرف پروردگار داده شده است، و ما جدائي در ميان آنها قائل نميشويم، و در برابر فرمان خدا تسليم هستيم (و تعصبات نژادي و اغراض شخصي سبب نميشود كه بعضي را بپذيريم و بعضي را رها كنيم).
کبیر: ۱۸۴۳۷ | وسیط: ۱۳۴۳ | صغیر: ۹۰۵ | تعداد حروف: ۲۸۴
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۱۳۷﴾
کبیر: ۴۰۸۹ | وسیط: ۳۶۳ | صغیر: ۲۹۱ | تعداد حروف: ۷۹
انصاریان:
پس اگر آنان هم به آنچه شما به آن ایمان آورده اید، ایمان آورند [که ایمان به قرآن و به پیامبر است] مسلماً هدایت یافته اند، و اگر روی برتابند جز این نیست که در ستیز و دشمنی اند؛ پس به زودی خدا شرّ آنان را [به کشته شدن یا آوارگی از خانه و کاشانه] دفع خواهد کرد؛ و او شنوا و داناست.
کبیر: ۱۲۵۸۳ | وسیط: ۸۴۱ | صغیر: ۶۷۶ | تعداد حروف: ۲۰۴
خرمشاهی:
پس اگر به آنچه شما ايمان آوردهايد، ايمان آوردند، راهياب شدهاند و اگر روى برتافتند، بىشك در ستيزاند، خداوند، ياور تو در برابر آنان بس است، و او شنواى داناست
کبیر: ۸۰۳۹ | وسیط: ۴۹۱ | صغیر: ۳۸۰ | تعداد حروف: ۱۲۰
فولادوند:
پس اگر آنان [هم] به آنچه شما بدان ايمان آورده ايد ايمان آوردند قطعا هدايت شده اند ولى اگر روى برتافتند جز اين نيست كه سر ستيز [و جدايى ] دارند و به زودى خداوند [شر] آنان را از تو كفايت خواهد كرد كه او شنواى داناست
کبیر: ۱۰۰۱۲ | وسیط: ۷۰۰ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۶۱
قمشهای:
پس اگر به آنچه شما ایمان آوردید یهود و نصاری نیز ایمان آوردند، راه حق یافتهاند و اگر (از حق) روی بگردانند شک نیست که آنها در ستیز با حق خواهند بود و خداوند تو را از شر و آسیب آنها نگه میدارد و خدا شنوا و داناست.
کبیر: ۹۷۲۶ | وسیط: ۶۹۰ | صغیر: ۵۴۶ | تعداد حروف: ۱۶۰
مکارم شیرازی:
اگر آنها نيز به آنچه شما ايمان آورده ايد، ايمان بياورند هدايت يافته اند، و اگر سرپيچي كنند از حق جدا شده اند، و خداوند دفع شر آنها را از شما ميكند و او شنونده و دانا است.
کبیر: ۶۵۶۲ | وسیط: ۵۴۴ | صغیر: ۴۳۳ | تعداد حروف: ۱۲۹
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴿۱۳۸﴾
کبیر: ۲۹۱۳ | وسیط: ۱۵۳ | صغیر: ۱۴۱ | تعداد حروف: ۳۷
انصاریان:
[به یهود و نصاری بگویید:] رنگ خدا را [که اسلام است، انتخاب کنید] و چه کسی رنگش نیکوتر از رنگ خداست؟ و ما فقط پرستش کنندگان اوییم.
کبیر: ۷۴۳۶ | وسیط: ۴۴۰ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۹۵
خرمشاهی:
اين نگارگرى الهى است، و چه كسى خوش نگارتر از خداوند است و ما پرستندگان او هستيم
کبیر: ۵۴۴۰ | وسیط: ۲۶۲ | صغیر: ۲۱۱ | تعداد حروف: ۶۲
فولادوند:
اين است نگارگرى الهى و كيست خوشنگارتر از خدا و ما او را پرستندگانيم
کبیر: ۵۰۴۷ | وسیط: ۲۴۱ | صغیر: ۱۶۹ | تعداد حروف: ۵۴
قمشهای:
رنگ خداست (که به ما رنگ ایمان و سیرت توحید بخشیده) و چه رنگی بهتر از رنگ (ایمان به) خدا؟ و ما او را پرستش میکنیم.
کبیر: ۷۰۸۵ | وسیط: ۳۷۷ | صغیر: ۲۷۲ | تعداد حروف: ۸۲
مکارم شیرازی:
رنگ خدائي (بپذيرند، رنگ ايمان و توحيد و اسلام) و چه رنگي از رنگ خدائي بهتر است ؟ و ما تنها عبادت او را ميكنيم.
کبیر: ۶۴۳۰ | وسیط: ۳۸۲ | صغیر: ۲۶۵ | تعداد حروف: ۸۱
قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ ﴿۱۳۹﴾
کبیر: ۲۸۸۷ | وسیط: ۲۸۳ | صغیر: ۲۳۲ | تعداد حروف: ۶۳
انصاریان:
بگو: آیا با ما در باره خدا گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست می کنید؟! در حالی که او پروردگار ما و شماست [و همه کارهایش بر وفق حکمت و مصلحت است، و جای گفتگوی بی منطق و احتجاج نادرست نیست]؛ و اعمال ما مربوط به خود ما و اعمال شما مربوط به خود شماست، و ما [در ایمان، اعتقاد، طاعت و عبادت] برای او اخلاص می ورزیم.
کبیر: ۱۶۲۰۸ | وسیط: ۱۰۵۲ | صغیر: ۷۳۷ | تعداد حروف: ۲۲۶
خرمشاهی:
بگو آيا درباره خداوند با ما محاجه مىكنيد حال آنكه او پروردگار ما و پروردگار شماست و ماييم و كردار خويش و شماييد و كردار خويش، و ما براى او اخلاص مىورزيم
کبیر: ۸۰۶۲ | وسیط: ۵۸۶ | صغیر: ۳۶۷ | تعداد حروف: ۱۲۰
فولادوند:
بگو آيا درباره خدا با ما بحث و گفتگو مى كنيد با آنكه او پروردگار ما و پروردگار شماست و كردارهاى ما از آن ما و كردارهاى شما از آن شماست و ما براى او اخلاص مى ورزيم
کبیر: ۸۰۱۵ | وسیط: ۵۶۹ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۲۵
قمشهای:
(ای پیغمبر به اهل کتاب) بگو: در مورد خدا شما را با ما چه جای بحث و جدال است؟ در صورتی که او پروردگار ما و شماست و ما مسئول کار خود و شما مسئول کردار خویش هستید، و ماییم که او را از روی خلوص پرستش میکنیم.
کبیر: ۱۲۶۲۳ | وسیط: ۷۱۳ | صغیر: ۴۷۳ | تعداد حروف: ۱۵۰
مکارم شیرازی:
بگو آيا درباره خداوند با ما گفتگو ميكنيد در حالي كه او پروردگار ما و شماست و اعمال ما از آن ما و اعمال شما از آن شما است و ما با اخلاص او را پرستش ميكنيم (و موحد خالصيم).
کبیر: ۸۱۷۳ | وسیط: ۵۵۳ | صغیر: ۴۰۶ | تعداد حروف: ۱۲۸
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿۱۴۰﴾
کبیر: ۷۱۵۳ | وسیط: ۵۳۵ | صغیر: ۴۳۰ | تعداد حروف: ۱۲۷
انصاریان:
آیا می گویید: ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان [دارای مقام نبوّت] آنان یهودی یا نصرانی بودند؟! بگو: شما داناترید یا خدا؟ [شما به یقین می دانید که آنان یهودی و نصرانی نبودند، پس چرا واقعیت را پنهان می دارید؟!] وستمکارتر از کسی که شهادتی را که از خدا نزد اوست پنهان کند، کیست؟ وخدا از آنچه انجام می دهید، بی خبر نیست.
کبیر: ۱۳۳۶۴ | وسیط: ۱۰۸۲ | صغیر: ۷۷۳ | تعداد حروف: ۲۴۴
خرمشاهی:
يا بر آنيد كه ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط يهودى يا مسيحى بودهاند؟ بگو شما داناتريد يا خداوند؟ و كيست ستمكارتر از كسى كه شهادتى را كه از جانب خداوند بر او مقرر گرديده است، پنهان دارد؟ و خداوند از آنچه مىكنيد غافل نيست
کبیر: ۱۱۰۷۸ | وسیط: ۸۰۶ | صغیر: ۵۸۴ | تعداد حروف: ۱۷۹
فولادوند:
يا مى گوييد ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط [دوازده گانه] يهودى يا نصرانى بوده اند بگو آيا شما بهتر میدانید يا خدا و كيست ستمكارتر از آن كس كه شهادتى از خدا را در نزد خويش پوشيده دارد و خدا از آنچه مى كنيد غافل نيست
کبیر: ۱۱۰۵۷ | وسیط: ۸۰۹ | صغیر: ۵۶۳ | تعداد حروف: ۱۷۴
قمشهای:
یا آنکه گویید که ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و فرزندان او بر آیین یهودیت یا نصرانیّت بودند؟ (خدا مرا فرماید که در پاسخ) بگو: شما بهتر میدانید یا خدا؟ و کیست ستمکارتر از آن که شهادت خدا را (درباره این انبیا) کتمان کند؟ و خدا از آنچه میکنید غافل نیست.
کبیر: ۱۳۷۶۶ | وسیط: ۸۷۸ | صغیر: ۶۱۷ | تعداد حروف: ۱۹۳
مکارم شیرازی:
يا ميگوئيد ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط يهودي يا نصراني بودند بگو شما بهتر ميدانيد يا خدا؟ (و با اينكه ميدانيد آنها يهودي و نصراني نبودند چرا حقيقت را كتمان ميكنيد) و چه كسي ستمگرتر از آن كس است كه گواهي و شهادت الهي را كه نزد او است كتمان كند و خدا از اعمال شما غافل نيست.
کبیر: ۱۲۶۸۴ | وسیط: ۱۰۲۶ | صغیر: ۷۰۵ | تعداد حروف: ۲۲۱
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۱۴۱﴾
کبیر: ۳۸۲۷ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۹۱ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
آنان گروهی بودند که درگذشتند؛ آنچه [طاعت و معصیت] به دست آوردند مربوط به خود آنان است و آنچه شما به دست آوردید مربوط به خود شماست؛ و شما در برابر آنچه آنان انجام می دادند، مسؤول نیستید.
کبیر: ۱۰۲۱۸ | وسیط: ۵۸۲ | صغیر: ۴۹۸ | تعداد حروف: ۱۴۲
خرمشاهی:
اين امتى است كه در گذشته است، از اوست آنچه كرده است و از شماست آنچه كردهايد، و با شما چون و چرا نكنند كه آنان چه كردهاند
کبیر: ۶۶۴۲ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۹۱
فولادوند:
آن جماعت را روزگار سپرى شد براى ايشان است آنچه به دست آورده اند و براى شماست آنچه به دست آورده ايد و از آنچه آنان میکرده اند شما بازخواست نخواهيد شد
کبیر: ۸۳۰۱ | وسیط: ۴۵۹ | صغیر: ۳۹۰ | تعداد حروف: ۱۱۷
قمشهای:
آن گروه پیشین همه درگذشتند، هر چه کردند برای خود کردند و شما نیز هر چه کنید به سود خویش کنید و شما مسئول کار آنان نخواهید بود.
کبیر: ۷۲۶۶ | وسیط: ۴۶۸ | صغیر: ۳۴۵ | تعداد حروف: ۹۷
مکارم شیرازی:
(به هر حال) آنها امتي بودند كه درگذشتند، آنچه كردند براي خودشان است و آنچه هم شما كرده ايد براي خودتان است و مسئول اعمال آنها نيستيد.
کبیر: ۷۸۱۵ | وسیط: ۴۲۹ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۳
سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿۱۴۲﴾
کبیر: ۵۶۳۶ | وسیط: ۴۰۴ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۸۹
انصاریان:
به زودی مردم سبک مغز می گویند: چه چیزی مسلمانان را از قبله ای که بر آن بودند [یعنی بیت المقدس، به سوی کعبه] گردانید؟ بگو: مالکیّتِ مشرق و مغرب فقط ویژه خداست، هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند.
کبیر: ۱۰۰۲۰ | وسیط: ۷۱۴ | صغیر: ۴۸۹ | تعداد حروف: ۱۴۸
خرمشاهی:
گروهى از كمخردان از اين مردم هستند كه به زودى خواهند گفت چه چيز آنان را از قبلهاى كه بر آن بودند، بازگرداند؟ بگو مشرق و مغرب خداى راست، و هركس را كه بخواهد به راه راست رهنمون مىگردد
کبیر: ۱۰۲۱۱ | وسیط: ۶۲۹ | صغیر: ۴۸۲ | تعداد حروف: ۱۴۰
فولادوند:
به زودى مردم كم خرد خواهند گفت چه چيز آنان را از قبله اى كه بر آن بودند رويگردان كرد بگو مشرق و مغرب از آن خداست هر كه را خواهد به راه راست هدايت مى كند
کبیر: ۹۳۹۹ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۹۰ | تعداد حروف: ۱۱۶
قمشهای:
مردم بیخرد خواهند گفت: چه موجب شد که مسلمین از قبلهای که بر آن بودند (از بیت المقدس) روی به کعبه آوردند؟ بگو: مشرق و مغرب برای خداست و هر که را خواهد به راه راست هدایت میکند.
کبیر: ۱۰۲۸۹ | وسیط: ۵۹۳ | صغیر: ۴۴۳ | تعداد حروف: ۱۳۱
مکارم شیرازی:
به زودي سبك مغزان از مردم ميگويند: چه چيز آنها را (مسلمانان را) از قبلهاي كه بر آن بودند باز گردانيد؟ بگو مشرق و مغرب از آن خدا است هر كس را بخواهد به راه راست هدايت ميكند.
کبیر: ۸۷۶۷ | وسیط: ۵۵۳ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۳۰
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴿۱۴۳﴾
کبیر: ۱۰۱۷۶ | وسیط: ۹۷۲ | صغیر: ۶۴۵ | تعداد حروف: ۱۹۶
انصاریان:
و همان گونه [که شما را به راه راست هدایت کردیم] شما را امتی میانه [ومعتدل و پیراسته از افراط و تفریط] قرار دادیم تا [در ایمان، عمل، درستی و راستی] بر مردم گواه باشید و پیامبر هم گواه بر شما باشد. و ما قبله ای را که بر آن بودی فقط به خاطر این قرار دادیم تا کسانی که از پیامبر پیروی می کنند از کسانی که از اسلام و اطاعت پیامبر برمی گردند [و متعصبانه به قبله پیش از کعبه می مانند] معلوم و مشخص کنیم؛ گر چه این حکم جز بر کسانی که خدا هدایتشان کرده گران و دشوار بود. و خدا بر آن نیست که ایمان شما را تباه کند؛ زیرا خدا به همه مردم رؤوف و مهربان است.
کبیر: ۲۶۲۳۵ | وسیط: ۱۹۱۱ | صغیر: ۱۲۷۸ | تعداد حروف: ۴۰۷
خرمشاهی:
و بدينسان شما را گروهى بهينه گردانديم تا گواهان مردم باشيد و پيامبر بر شما گواه باشد، و قبلهاى را كه بر آن بودى برنگردانديم مگر از آن روى كه كسى را كه پيروى از پيامبر مىكند از كسى كه از عقيدهاش بازمىگردد، بازشناسانيم، و آن [پيروى] جز بر كسانى كه خداوند هدايتشان كرده است، گران مىآيد، و خداوند هرگز ايمان شما را ضايع نمىگرداند، به راستى كه خداوند با مردم رئوف و مهربان است
کبیر: ۱۶۴۰۱ | وسیط: ۱۳۶۵ | صغیر: ۹۰۳ | تعداد حروف: ۲۸۹
فولادوند:
و بدين گونه شما را امتى ميانه قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد و پيامبر بر شما گواه باشد و قبله اى را كه [چندى] بر آن بودى مقرر نكرديم جز براى آنكه كسى را كه از پيامبر پيروى مى كند از آن كس كه از عقيده خود برمى گردد بازشناسيم هر چند [اين كار] جز بر كسانى كه خدا هدايت[شان] كرده سخت گران بود و خدا بر آن نبود كه ايمان شما را ضايع گرداند زيرا خدا [نسبت] به مردم دلسوز و مهربان است
کبیر: ۱۸۰۵۲ | وسیط: ۱۳۰۶ | صغیر: ۸۸۹ | تعداد حروف: ۲۸۵
قمشهای:
و ما همچنان شما (مسلمین) را به آیین اسلام هدایت کردیم و به سیرت نیکو بیاراستیم تا گواه مردم باشید و پیغمبر نیز گواه شما باشد (تا شما از وی بیاموزید). و (ای پیغمبر) ما قبلهای را که بر آن بودی تغییر ندادیم مگر برای اینکه بیازماییم و جدا سازیم گروهی را که از پیغمبر خدا پیروی میکنند از آنان که عقبگرد کنند و (به مخالفت او برخیزند)، و این تغییر قبله بسی بزرگ نمود جز در نظر هدایت یافتگان خدا. و خداوند اجر پایداری شما را در راه ایمان تباه نگرداند که خدا به خلق مشفق و مهربان است.
کبیر: ۲۷۹۱۱ | وسیط: ۱۶۸۵ | صغیر: ۱۱۰۹ | تعداد حروف: ۳۶۴
مکارم شیرازی:
همان گونه (كه قبله شما يك قبله ميانه است) شما را نيز امت ميانه اي قرار داديم (كه در حد اعتدال كه ميان افراط و تفريط هستيد) تا گواه بر مردم باشيد و پيامبر هم گواه بر شما و ما آن قبلهاي را كه قبلا بر آن بودي تنها براي اين قرار داديم كه افرادي از پيامبر پيروي ميكنند از آنها كه به جاهليت باز ميگردند مشخص شوند، اگر چه اين جز بر كساني كه خداوند آنها را هدايت كرده دشوار بود (اين را نيز بدانيد كه نمازهاي شما در برابر قبله سابق صحيح بوده) و خدا هرگز ايمان نماز) شما را ضايع نميگرداند، زيرا خداوند نسبت به مردم رحيم و مهربان است.
کبیر: ۲۳۲۷۵ | وسیط: ۱۸۴۹ | صغیر: ۱۲۴۳ | تعداد حروف: ۴۰۱
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴿۱۴۴﴾
کبیر: ۹۸۶۸ | وسیط: ۷۱۲ | صغیر: ۵۱۷ | تعداد حروف: ۱۴۶
انصاریان:
ما گردانیدن رویت را در [جهت] آسمان [چون کسی که به انتظار مطلبی باشد] می بینیم؛ پس یقیناً تو را به سوی قبله ای که آن را بپسندی برمی گردانیم؛ پس رویت را به سوی مسجد الحرام گردان؛ و [شما ای مسلمانان!] هر جا که باشید، روی خود را به سوی آن برگردانید. و مسلماً اهل کتاب می دانند که این تغییر قبله [از بیت المقدس به کعبه] از سوی پروردگارشان [کاری] درست و حق است؛ [زیرا در تورات و انجیلشان خوانده اند که پیامبر اسلام به دو قبله نماز خواهد خواند] و خدا از آنچه [بر ضد پیامبر و مؤمنان] انجام می دهند، بی خبر نیست.
کبیر: ۲۴۹۱۵ | وسیط: ۱۶۱۷ | صغیر: ۱۱۸۲ | تعداد حروف: ۳۷۲
خرمشاهی:
آرى رويكرد تو را به آسمان مىبينيم، اينك روى تو را به قبلهاى كه از آن خشنود هستى مىگردانيم، پس روى به سوى مسجدالحرام آور، و هرجا كه هستيد رويتان را بدان سو كنيد، و اهل كتاب مىدانند كه آن حقى است از جانب پروردگارشان، و خدا از آنچه مىكنند غافل نيست
کبیر: ۱۲۰۹۱ | وسیط: ۸۵۹ | صغیر: ۶۱۶ | تعداد حروف: ۱۸۹
فولادوند:
ما [به هر سو] گردانيدن رويت در آسمان را نيك مى بينيم پس [باش تا] تو را به قبله اى كه بدان خشنود شوى برگردانيم پس روى خود را به سوى مسجدالحرام كن و هر جا بوديد روى خود را به سوى آن بگردانيد در حقيقت اهل كتاب نيك مى دانند كه اين [تغيير قبله] از جانب پروردگارشان [بجا و] درست است و خدا از آنچه مى كنند غافل نيست
کبیر: ۱۶۸۳۹ | وسیط: ۱۰۳۵ | صغیر: ۷۳۸ | تعداد حروف: ۲۳۱
قمشهای:
ما توجه تو را بر آسمان (به انتظار وحی و تغییر قبله) بنگریم و البته روی تو را به قبلهای که به آن خشنود شوی گردانیم، پس روی کن به طرف مسجد الحرام و شما (مسلمین) نیز هر کجا باشید (در نماز) روی بدان جانب کنید. و گروه اهل کتاب به خوبی میدانند که این تغییر قبله به حق و راستی از جانب خداست (نه به دلخواه کس) و خدا از کردار آنها غافل نیست.
کبیر: ۱۹۸۹۰ | وسیط: ۱۱۱۰ | صغیر: ۸۱۰ | تعداد حروف: ۲۴۷
مکارم شیرازی:
نگاه هاي انتظار آميز تو را به سوي آسمان (براي تعيين قبله نهائي) ميبينيم، اكنون تو را به سوي قبله اي كه از آن خشنود باشي باز ميگردانيم، روي خود را به جانب مسجد الحرام كن، و هر جا باشيد روي خود را به جانب آن بگردانيد، و كساني كه كتاب آسماني به آنها داده شده بخوبي ميدانند اين فرمان حقي است كه از ناحيه پروردگارشان صادر شده (و در كتابهاي خود خوانده اند كه پيغمبر اسلام به سوي دو قبله نماز ميخواند) و خداوند از اعمال آنها (در مخفي داشتن آيات غافل نيست.
کبیر: ۲۳۵۵۹ | وسیط: ۱۴۸۵ | صغیر: ۱۱۲۲ | تعداد حروف: ۳۴۵
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿۱۴۵﴾
کبیر: ۱۱۱۷۸ | وسیط: ۵۴۶ | صغیر: ۴۲۳ | تعداد حروف: ۱۳۰
انصاریان:
به خدا سوگند اگر برای اهل کتاب هر نشانه و دلیلی بیاوری، از قبله تو پیروی نمی کنند، و تو هم از قبله آنان پیروی نخواهی کرد و [نیز] برخی از آنان [که یهودی اند] از قبله دیگران [که نصرانی اند] پیروی نخواهند کرد. اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، مسلماً در آن صورت از ستمکاران خواهی بود.
کبیر: ۱۳۴۰۸ | وسیط: ۱۱۰۸ | صغیر: ۷۷۲ | تعداد حروف: ۲۳۹
خرمشاهی:
و اگر هر معجزهاى براى اهل كتاب بياورى، از قبله تو پيروى نخواهند كرد، و تو [نيز] پيرو قبلهشان نيستى، و آنان پيرو قبله همديگر هم نيستند، و اگر پس از دانشى كه بر تو فرود آمده است، از خواستههاى آنان پيروى كنى، آنگاه از ستمكاران خواهى بود
کبیر: ۱۱۳۵۷ | وسیط: ۸۳۳ | صغیر: ۵۹۳ | تعداد حروف: ۱۷۸
فولادوند:
و اگر هر گونه معجزه اى براى اهل كتاب بياورى [باز] قبله تو را پيروى نمى كنند و تو [نيز] پيرو قبله آنان نيستى و خود آنان پيرو قبله يكديگر نيستند و پس از علمى كه تو را [حاصل] آمده اگر از هوسهاى ايشان پيروى كنى در آن صورت جدا از ستمكاران خواهى بود
کبیر: ۱۰۵۲۹ | وسیط: ۸۹۹ | صغیر: ۵۹۳ | تعداد حروف: ۱۸۴
قمشهای:
و تو (ای پیغمبر) اگر هر قسم معجزه برای اهل کتاب بیاوری پیرو قبله تو نشوند و تو نیز تبعیت از قبله آنان نخواهی کرد و بعضی ملل تابع قبله برخی دیگر نشوند، و اگر تو تابع دلخواه و هوسهای جاهلانه آنها شوی بعد از آنکه از جانب خدا علم یافتی، در این صورت البته از گروه ستمکاران خواهی بود.
کبیر: ۱۶۸۸۵ | وسیط: ۱۰۱۵ | صغیر: ۷۳۰ | تعداد حروف: ۲۱۴
مکارم شیرازی:
سوگند كه اگر هر گونه آيه (و نشانه و دليلي) براي (اين گروه) از اهل كتاب بياوري از قبله تو پيروي نخواهند كرد، و تو نيز هيچگاه از قبله ي آنان پيروي نخواهي نمود (آنها نبايد تصور كنند كه بار ديگر تغيير قبله امكانپذير است) و هيچ يك از آنها پيروي از قبله ديگري نميكنند، و اگر تو پس از اين آگاهي متابعت هوسهاي آنها كني مسلما از ستمگران خواهي بود.
کبیر: ۱۵۰۲۰ | وسیط: ۱۲۵۰ | صغیر: ۸۲۷ | تعداد حروف: ۲۵۹
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿۱۴۶﴾
کبیر: ۴۲۸۴ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۷۳
انصاریان:
اهل کتاب، پیامبر اسلام را [بر اساس اوصافش که در تورات و انجیل خوانده اند] می شناسند، به گونه ای که پسران خود را می شناسند؛ و مسلماً گروهی از آنان حق را در حالی که می دانند، پنهان می دارند.
کبیر: ۷۸۷۵ | وسیط: ۵۷۳ | صغیر: ۴۵۹ | تعداد حروف: ۱۴۰
خرمشاهی:
اهل كتاب او را مىشناسند به همان گونه كه فرزندانشان را مىشناسند البته گروهى از آنان ديده و دانسته حق را پنهان مىدارند
کبیر: ۴۹۱۴ | وسیط: ۳۸۴ | صغیر: ۳۲۴ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
كسانى كه به ايشان كتاب [آسمانى] داده ايم همان گونه كه پسران خود را مى شناسند او [=محمد] را مى شناسند و مسلما گروهى از ايشان حقيقت را نهفته مى دارند و خودشان [هم] مى دانند
کبیر: ۷۴۶۸ | وسیط: ۵۳۸ | صغیر: ۴۳۹ | تعداد حروف: ۱۲۸
قمشهای:
گروهی که ما بر آنها کتاب فرستادیم، (محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و حقّانیّت) او را به خوبی میشناسند همان گونه که فرزندان خود را، و لکن گروهی از آنان (از راه عناد) حق را کتمان میکنند در صورتی که علم به آن دارند.
کبیر: ۸۸۷۵ | وسیط: ۷۴۵ | صغیر: ۵۵۰ | تعداد حروف: ۱۵۷
مکارم شیرازی:
كساني كه كتب آسماني به آنان داده ايم او (پيامبر) را همچون فرزندان خود ميشناسند (اگر چه) جمعي از آنان حق را آگاهانه كتمان ميكنند.
کبیر: ۴۵۴۷ | وسیط: ۴۰۱ | صغیر: ۳۲۶ | تعداد حروف: ۹۹
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿۱۴۷﴾
کبیر: ۱۹۴۹ | وسیط: ۱۲۵ | صغیر: ۹۵ | تعداد حروف: ۲۷
انصاریان:
[ای امت این] حق [که تغییرِ قبله است] از سوی پروردگار توست؛ بنابراین از تردید کنندگان نسبت به حق مباش.
کبیر: ۶۵۵۴ | وسیط: ۳۳۲ | صغیر: ۲۳۶ | تعداد حروف: ۷۵
خرمشاهی:
حق از سوى پروردگارت [نازل شده] است، هرگز از دودلان مباش
کبیر: ۲۷۶۱ | وسیط: ۱۹۳ | صغیر: ۱۵۱ | تعداد حروف: ۴۲
فولادوند:
حق از جانب پروردگار توست پس مبادا از ترديدكنندگان باشى
کبیر: ۲۹۱۵ | وسیط: ۱۸۵ | صغیر: ۱۴۳ | تعداد حروف: ۴۵
قمشهای:
حق همان است که از طرف خدا به سوی تو آمد، پس هیچ شبهه به دل راه مده.
کبیر: ۲۸۱۴ | وسیط: ۲۰۴ | صغیر: ۱۷۷ | تعداد حروف: ۴۸
مکارم شیرازی:
اين (فرمان تغيير قبله) حكم حقي از طرف پروردگار تو است، بنابراين هرگز از ترديد كنندگان در آن مباش.
کبیر: ۶۱۳۹ | وسیط: ۳۷۳ | صغیر: ۲۳۵ | تعداد حروف: ۷۵
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۴۸﴾
کبیر: ۴۲۴۹ | وسیط: ۳۶۷ | صغیر: ۲۳۵ | تعداد حروف: ۷۵
انصاریان:
برای هر گروهی قبله ای است که خدا گرداننده روی آن گروه به آن قبله است؛ پس [درباره قبله، نزاع و کشمکش نکنید و به جای بحث و گفتگو] به جانب نیکی ها و کارهای خیر پیشی جویید. خدا همه شما را هر جا که باشید [به صحرای محشر] می آورد؛ مسلماً خدا بر هر کاری تواناست.
کبیر: ۱۲۷۸۶ | وسیط: ۹۰۶ | صغیر: ۵۹۱ | تعداد حروف: ۱۸۸
خرمشاهی:
و هر يك را جهتى است [براى قبله] كه خداوند روىآورشان گردانده است، به انجام خيرات بشتابيد، و هر جا كه باشيد خداوند همگى شما را [در آخرت] باز مىآورد، چرا كه خدا بر هر كارى تواناست
کبیر: ۱۱۸۱۷ | وسیط: ۵۸۵ | صغیر: ۴۰۵ | تعداد حروف: ۱۳۳
فولادوند:
و براى هر كسى قبله اى است كه وى روى خود را به آن [سوى] مى گرداند پس در كارهاى نيك بر يكديگر پيشى گيريد هر كجا كه باشيد خداوند همگى شما را [به سوى خود باز] مى آورد در حقيقت خدا بر همه چيز تواناست
کبیر: ۹۷۰۳ | وسیط: ۷۳۳ | صغیر: ۴۴۲ | تعداد حروف: ۱۴۵
قمشهای:
هر کسی را راهی است به سوی حق که بدان راه یابد (یا قبلهای است که به آن روی آورد) پس بشتابید به خیرات که هر کجا باشید همه شما را خداوند (به عرصه محشر) خواهد آورد و محققا خدا بر همه چیز تواناست.
کبیر: ۱۰۴۲۳ | وسیط: ۶۳۱ | صغیر: ۴۶۰ | تعداد حروف: ۱۴۳
مکارم شیرازی:
هر طايفه اي قبله اي دارد كه خداوند آن را تعيين كرده است (بنابراين زياد درباره قبله گفتگو نكنيد، و بجاي آن) در نيكي ها و اعمال خير بر يكديگر سبقت جوئيد، و هر جا باشيد خداوند شما رابراي پاداش و كيفر در برابر اعمال نيك و بد در روز رستاخيز) حاضر ميكند زيرا او بر هر كاري توانا است.
کبیر: ۱۴۸۱۸ | وسیط: ۱۰۴۸ | صغیر: ۶۴۳ | تعداد حروف: ۲۱۲
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿۱۴۹﴾
کبیر: ۵۳۶۹ | وسیط: ۳۲۳ | صغیر: ۲۴۸ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
از هر جا [برای سفر یا کار دیگر] بیرون شدی، رویت را [در حال اقامه نماز] به سوی مسجد الحرام بگردان. بدون تردید این فرمان از نزد پروردگارت درست وحق است و خدا از آنچه انجام می دهید، بی خبر نیست.
کبیر: ۹۵۰۳ | وسیط: ۶۵۳ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۴۲
خرمشاهی:
و از هر جا كه بيرون شدى روى به سوى مسجدالحرام آور و آن حق است و از جانب پروردگار توست، و خداوند از آنچه مىكنيد غافل نيست
کبیر: ۶۴۲۱ | وسیط: ۴۱۵ | صغیر: ۳۲۸ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
و از هر كجا بيرون آمدى روى خود را به سوى مسجدالحرام بگردان و البته اين [فرمان] حق است و از جانب پروردگار تو است و خداوند از آنچه مى كنيد غافل نيست
کبیر: ۷۸۵۸ | وسیط: ۴۹۰ | صغیر: ۳۸۸ | تعداد حروف: ۱۱۲
قمشهای:
و از هر کجا و به سوی هر دیار بیرون شدی (در نماز) روی به طرف کعبه آور، و این دستور قبله بر وجه صواب و به امر خداست و خدا از کار شما غافل نیست.
کبیر: ۷۷۷۲ | وسیط: ۴۸۸ | صغیر: ۳۴۷ | تعداد حروف: ۱۰۲
مکارم شیرازی:
از هر جا (و از هر شهر و نقطه اي) خارج شدي (به هنگام نماز) روي خود را به جانب مسجد الحرام كن، اين دستور حقي است از طرف پروردگار تو و خداوند از كردار شما غافل نيست.
کبیر: ۹۷۳۰ | وسیط: ۵۴۴ | صغیر: ۴۰۶ | تعداد حروف: ۱۱۹
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۱۵۰﴾
کبیر: ۱۱۸۴۸ | وسیط: ۷۱۲ | صغیر: ۵۲۶ | تعداد حروف: ۱۳۸
انصاریان:
[آری] و از هرجا بیرون شدی، رویت را [در حال اقامه نماز] به سوی مسجدالحرام بگردان؛ و [شما ای مؤمنان!] هر جا که باشید، رویتان را [در حال اقامه نماز] به سوی آن بگردانید، تا مردم را جز ستمکاران [لجوج، متکبر و یاوه گو] بر ضد شما دلیل و برهانی نباشد. [مشرکان نگویند: اگر آیین ابراهیم را ادعا دارد چرا به قبله او که کعبه است رو نمی کند؟ و اهل کتاب نگویند: پیامبری که تورات و انجیل وعده داده، قبله اش مسجدالحرام است، پس این شخص که به قبله ما نماز می خواند، پیامبر موعود نیست؛] بنابراین از آنان نترسید و از من بترسید، و [تغییر قبله] برای آن است که نعمتم را بر شما کامل کنم تا [به احکام و سنن الهی] هدایت شوید.
کبیر: ۲۷۳۶۷ | وسیط: ۱۹۸۷ | صغیر: ۱۴۱۱ | تعداد حروف: ۴۴۲
خرمشاهی:
و از هر جا كه بيرون شدى روى به سوى مسجدالحرام آور و هر جا كه بوديد روى به سوى آن آوريد، تا مردم از شما بهانهاى نداشته باشند، مگر ستمگران، كه از آنان نترسيد و از من بترسيد و [چنين مقرر داشتم] تا نعمتم را بر شما تمام گردانم و باشد كه راهياب شويد
کبیر: ۱۲۲۷۷ | وسیط: ۸۴۱ | صغیر: ۶۰۴ | تعداد حروف: ۱۸۴
فولادوند:
و از هر كجا بيرون آمدى [به هنگام نماز] روى خود را به سمت مسجدالحرام بگردان و هر كجا بوديد رويهاى خود را به سوى آن بگردانيد تا براى مردم غير از ستمگرانشان بر شما حجتى نباشد پس از آنان نترسيد و از من بترسيد تا نعمت خود را بر شما كامل گردانم و باشد كه هدايت شويد
کبیر: ۱۴۷۴۸ | وسیط: ۸۸۸ | صغیر: ۶۵۴ | تعداد حروف: ۲۰۰
قمشهای:
و از هر جا و به هر دیار بیرون شدی روی به جانب کعبه کن و شما مسلمین هم به هر کجا بودید روی بدان جانب کنید تا مردم به حجّت و مجادله بر شما زبان نگشایند-جز گروه ستمکار (معاند) که از (جدل و گفتگوی) آنان هم نیندیشید و از (نافرمانی) من بترسید-و تا نعمت و رحمتم را برای شما به حد کمال رسانم، و باشد که (به طریق صواب) راه یابید.
کبیر: ۱۲۶۲۰ | وسیط: ۱۱۱۸ | صغیر: ۷۸۵ | تعداد حروف: ۲۳۶
مکارم شیرازی:
و از هر جا خارج شدي روي خود را به جانب مسجد الحرام كن، و هر جا بوديد روي خود را به سوي آن كنيد تا مردم جز ظالمان (كه دست از لجاجت بر نميدارند) دليلي بر ضد شما نداشته باشند (زيرا از نشانه هاي پيامبر كه در كتب آسماني پيشين آمده اين است كه او به سوي دو قبله نماز ميخواند) از آنها نترسيد (و تنها) از من بترسيد (اين تغيير قبله به خاطر آن بود كه) نعمت خود را بر شما تمام كنم تا هدايت شويد.
کبیر: ۲۲۲۵۹ | وسیط: ۱۲۴۷ | صغیر: ۹۳۸ | تعداد حروف: ۲۸۶
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿۱۵۱﴾
کبیر: ۴۳۷۸ | وسیط: ۴۶۶ | صغیر: ۳۰۱ | تعداد حروف: ۸۷
انصاریان:
همان گونه که [تغییر قبله، کامل کردن نعمت است، این حقیقت هم کامل کردن نعمت است که] در میان شما رسولی از خودتان فرستادیم که همواره آیات ما را بر شما می خواند، و شما را [از هر نوع آلودگی ظاهری و باطنی] پاک و پاکیزه می کند، و کتاب وحکمت به شما می آموزد، وآنچه را نمی دانستید به شما تعلیم می دهد.
کبیر: ۱۶۰۵۱ | وسیط: ۱۰۳۳ | صغیر: ۷۲۴ | تعداد حروف: ۲۱۸
خرمشاهی:
همچنانكه پيامبرى از خودتان به ميان شما فرستادم تا آيات ما را بر شما بخواند و پاكدلتان بگرداند و به شما كتاب و حكمت بياموزد و آنچه نمىدانستيد به شما آموزش دهد
کبیر: ۸۵۲۸ | وسیط: ۵۰۶ | صغیر: ۴۱۹ | تعداد حروف: ۱۲۶
فولادوند:
همان طور كه در ميان شما فرستاده اى از خودتان روانه كرديم [كه] آيات ما را بر شما مى خواند و شما را پاك مى گرداند و به شما كتاب و حكمت مى آموزد و آنچه را نمى دانستيد به شما ياد مى دهد
کبیر: ۸۸۶۱ | وسیط: ۶۱۱ | صغیر: ۴۳۷ | تعداد حروف: ۱۳۶
قمشهای:
چنانکه در میان شما رسولی از خودتان فرستادیم که آیات ما را برای شما تلاوت میکند و نفوس شما را (از پلیدی جهل) پاک و منزّه میگرداند و به شما تعلیم کتاب و حکمت میدهد و آنچه را نمیدانید به شما میآموزد.
کبیر: ۹۲۰۰ | وسیط: ۶۹۸ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۵۱
مکارم شیرازی:
همانگونه (كه با تغيير قبله نعمت خود را بر شما كامل كرديم) رسولي در ميان شما از نوع خودتان فرستاديم تا آيات ما را بر شما بخواند، و شما را تزكيه كند، و كتاب و حكمت بياموزد، و آنچه نميدانستيد به شما ياد دهد.
کبیر: ۱۲۵۵۱ | وسیط: ۷۰۱ | صغیر: ۵۱۸ | تعداد حروف: ۱۵۵
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿۱۵۲﴾
کبیر: ۳۴۱۵ | وسیط: ۱۸۱ | صغیر: ۱۱۲ | تعداد حروف: ۳۲
انصاریان:
پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم و مرا سپاس گزارید و کفران نعمت نکنید.
کبیر: ۳۱۳۳ | وسیط: ۲۴۷ | صغیر: ۱۷۲ | تعداد حروف: ۵۴
خرمشاهی:
پس مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم و مرا سپاس بگزاريد و با من ناسپاسى نكنيد
کبیر: ۲۵۰۱ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۷۰ | تعداد حروف: ۵۷
فولادوند:
پس مرا ياد كنيد [تا] شما را ياد كنم و شكرانه ام را به جاى آريد و با من ناسپاسى نكنيد
کبیر: ۲۹۴۷ | وسیط: ۲۵۹ | صغیر: ۱۷۵ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم و شکر نعمت من به جای آرید و کفران نعمت من نکنید.
کبیر: ۴۰۲۳ | وسیط: ۲۹۱ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۶۱
مکارم شیرازی:
پس به ياد من باشيد تا به ياد شما باشم، و شكر مرا گوئيد و كفران (در برابر نعمتها) نكنيد.
کبیر: ۴۰۸۱ | وسیط: ۳۰۱ | صغیر: ۱۹۳ | تعداد حروف: ۶۴
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿۱۵۳﴾
کبیر: ۲۶۱۴ | وسیط: ۲۲۶ | صغیر: ۱۴۸ | تعداد حروف: ۵۳
انصاریان:
ای اهل ایمان از صبر و نماز [برای حل مشکلات خود و پاک ماندن از آلودگی ها و رسیدن به رحمت حق] کمک بخواهید زیرا خدا با صابران است.
کبیر: ۵۸۹۶ | وسیط: ۴۱۸ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۹۶
خرمشاهی:
اى مؤمنان از صبر و نمازى يارى بجوييد كه خدا با صابران است
کبیر: ۲۳۰۶ | وسیط: ۱۹۴ | صغیر: ۱۲۸ | تعداد حروف: ۴۵
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد از شكيبايى و نماز يارى جوييد زيرا خدا با شكيبايان است
کبیر: ۲۹۱۰ | وسیط: ۳۱۸ | صغیر: ۱۷۴ | تعداد حروف: ۶۵
قمشهای:
ای اهل ایمان، (در پیشرفت کار خود) از صبر و مقاومت کمک گیرید و به ذکر خدا و نماز توسّل جویید که خدا با صابران است.
کبیر: ۷۰۰۲ | وسیط: ۳۸۴ | صغیر: ۲۶۱ | تعداد حروف: ۸۳
مکارم شیرازی:
اي افراد با ايمان از صبر (و استقامت) و نماز (در برابر حوادث سخت زندگي) كمك بگيريد (زيرا) خداوند با صابران است
کبیر: ۶۱۱۰ | وسیط: ۳۵۰ | صغیر: ۲۵۱ | تعداد حروف: ۸۲
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿۱۵۴﴾
کبیر: ۳۱۶۱ | وسیط: ۲۳۹ | صغیر: ۱۶۴ | تعداد حروف: ۵۰
انصاریان:
و به آنان که در راه خدا کشته می شوند مرده نگویید، بلکه [در عالم برزخ] دارای حیات اند، ولی شما [کیفیت آن حیات را] درک نمی کنید.
کبیر: ۶۵۲۶ | وسیط: ۴۷۲ | صغیر: ۲۹۸ | تعداد حروف: ۹۲
خرمشاهی:
و كسانى را كه در راه خدا كشته مىشوند، مرده نخوانيد، بلكه زندهاند ولى شما نمىدانيد
کبیر: ۴۲۲۷ | وسیط: ۲۹۷ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۶۴
فولادوند:
و كسانى را كه در راه خدا كشته مى شوند مرده نخوانيد بلكه زنده اند ولى شما نمیدانید
کبیر: ۴۲۲۷ | وسیط: ۲۹۷ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۶۴
قمشهای:
و به آنان که در راه خدا کشته شوند مرده نگویید، بلکه زنده ابدی هستند و لیکن همه شما این حقیقت را درنخواهید یافت.
کبیر: ۶۰۰۶ | وسیط: ۴۰۸ | صغیر: ۳۰۰ | تعداد حروف: ۸۶
مکارم شیرازی:
و به آنها كه در راه خدا كشته ميشوند مرده مگوئيد، بلكه آنها زندگانند ولي شما نميفهميد.
کبیر: ۳۵۱۰ | وسیط: ۳۲۴ | صغیر: ۲۳۴ | تعداد حروف: ۶۷
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿۱۵۵﴾
کبیر: ۴۲۱۲ | وسیط: ۲۸۸ | صغیر: ۲۲۵ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
و بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می کنیم. و صبرکنندگان را بشارت ده.
کبیر: ۹۶۲۸ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۱۲ | تعداد حروف: ۱۲۶
خرمشاهی:
و همواره شما را به نوعى از ترس و گرسنگى و زيان مالى و جانى و كمبود محصول مىآزماييم و صابران را نويد بده
کبیر: ۳۲۵۰ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۸۰
فولادوند:
و قطعا شما را به چيزى از [قبيل] ترس و گرسنگى و كاهشى در اموال و جانها و محصولات مى آزماييم و مژده ده شكيبايان را
کبیر: ۴۰۳۷ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۲۶۶ | تعداد حروف: ۸۵
قمشهای:
و البته شما را به پارهای از سختیها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده.
کبیر: ۶۷۷۲ | وسیط: ۴۲۴ | صغیر: ۳۲۸ | تعداد حروف: ۹۷
مکارم شیرازی:
قطعا همه شما را با چيزي از ترس، گرسنگي، زيان مالي و جاني، و كمبود ميوه ها آزمايش ميكنيم و بشارت ده به استقامت كنندگان!
کبیر: ۴۸۴۸ | وسیط: ۴۲۶ | صغیر: ۲۸۵ | تعداد حروف: ۹۰
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۱۵۶﴾
کبیر: ۲۸۶۸ | وسیط: ۱۸۰ | صغیر: ۱۳۲ | تعداد حروف: ۴۵
انصاریان:
همان کسانی که چون بلا و آسیبی به آنان رسد گویند: ما مملوک خداییم و یقیناً به سوی او بازمی گردیم.
کبیر: ۲۳۴۹ | وسیط: ۳۳۳ | صغیر: ۲۳۴ | تعداد حروف: ۷۳
خرمشاهی:
كسانى كه چون مصيبتى به آنان رسد گويند انا لله و انا اليه راجعون [ما از خداييم و به خدا باز مىگرديم]
کبیر: ۳۴۵۷ | وسیط: ۳۳۷ | صغیر: ۲۴۴ | تعداد حروف: ۷۶
فولادوند:
[همان] كسانى كه چون مصيبتى به آنان برسد مى گويند ما از آن خدا هستيم و به سوى او باز مى گرديم
کبیر: ۳۰۳۸ | وسیط: ۳۰۲ | صغیر: ۲۳۰ | تعداد حروف: ۶۹
قمشهای:
آنان که چون به حادثه سخت و ناگواری دچار شوند (صبوری پیش گرفته و) گویند: ما به فرمان خدا آمدهایم و به سوی او رجوع خواهیم کرد.
کبیر: ۶۴۴۰ | وسیط: ۴۴۰ | صغیر: ۳۳۸ | تعداد حروف: ۹۴
مکارم شیرازی:
آنها كه هر گاه مصيبتي به آنها رسد ميگويند: ما از آن خدا هستيم و به سوي او باز ميگرديم!
کبیر: ۲۹۸۳ | وسیط: ۲۹۵ | صغیر: ۲۱۱ | تعداد حروف: ۶۵
أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿۱۵۷﴾
کبیر: ۱۹۹۹ | وسیط: ۲۲۳ | صغیر: ۱۵۴ | تعداد حروف: ۴۲
انصاریان:
آنانند که درودها و رحمتی از سوی پروردگارشان بر آنان است و آنانند که هدایت یافته اند.
کبیر: ۴۰۵۶ | وسیط: ۲۸۲ | صغیر: ۲۳۱ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
بر اينان درود پروردگارشان و رحمت او باد و اينانند كه رهيافتهاند
کبیر: ۳۱۳۳ | وسیط: ۲۳۵ | صغیر: ۱۷۲ | تعداد حروف: ۵۲
فولادوند:
بر ايشان درودها و رحمتى از پروردگارشان [باد] و راهيافتگان [هم] خود ايشانند
کبیر: ۴۲۹۲ | وسیط: ۲۶۶ | صغیر: ۱۸۸ | تعداد حروف: ۵۸
قمشهای:
آن گروهند که مخصوص به درود و الطاف الهی و رحمت خاص خدایند و آنها خود هدایت یافتگانند.
کبیر: ۵۳۰۴ | وسیط: ۳۰۰ | صغیر: ۲۳۷ | تعداد حروف: ۶۷
مکارم شیرازی:
اينها همانها هستند كه الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده و آنها هستند هدايت يافتگان.
کبیر: ۴۷۲۷ | وسیط: ۲۶۹ | صغیر: ۲۳۶ | تعداد حروف: ۶۶
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴿۱۵۸﴾
کبیر: ۵۳۷۲ | وسیط: ۴۵۲ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۸۹
انصاریان:
بی تردید صفا و مروه از نشانه های خداست؛ پس کسی که حج خانه کعبه کند، یا عمره انجام دهد، بر او گناهی نیست که بر آن دو طواف کند. و کسی که [به خواست خودش افزون بر واجبات] کار نیکی [چون طواف و سعی مستحب] انجام دهد، بدون تردید خدا [در برابر عمل او] پاداش دهنده و [به کار وحال او] داناست.
کبیر: ۱۲۵۸۸ | وسیط: ۹۰۶ | صغیر: ۷۳۵ | تعداد حروف: ۲۰۵
خرمشاهی:
صفا و مروه از شعائر الهى است، چون كسى حج يا عمره بگزارد بر او گناهى نيست كه بين آن دو را بپيمايد و هركس به دلخواه كار خيرى بجا آورد همانا خداوند قدردان و داناست
کبیر: ۷۳۲۲ | وسیط: ۵۶۰ | صغیر: ۴۱۰ | تعداد حروف: ۱۲۴
فولادوند:
در حقيقت صفا و مروه از شعاير خداست [كه يادآور اوست] پس هر كه خانه [خدا] را حج كند يا عمره گزارد بر او گناهى نيست كه ميان آن دو سعى به جاى آورد و هر كه افزون بر فريضه كار نيكى كند خدا حق شناس و داناست
کبیر: ۱۱۰۹۷ | وسیط: ۷۰۵ | صغیر: ۵۲۲ | تعداد حروف: ۱۴۸
قمشهای:
سعی صفا و مروه از شعائر دین خداست، پس هر کس حجّ خانه کعبه یا اعمال مخصوص عمره به جای آورد باکی بر او نیست که سعی صفا و مروه نیز به جای آرد، و هر کس به راه خیر و نیکی شتابد (خدا پاداش وی خواهد داد که) خدا قدردان و (به همه امور خلق) عالم است.
کبیر: ۱۲۸۷۳ | وسیط: ۸۰۷ | صغیر: ۶۰۶ | تعداد حروف: ۱۷۵
مکارم شیرازی:
صفا و مروه از شعائر و نشانه هاي خدا است بنا بر اين كساني كه حج خانه خدا و يا عمره انجام ميدهند مانعي ندارد بر آن دو طواف كنند (و سعي صفا و مروه انجام دهند، هرگز اعمال بيرويه مشركان كه بتهائي بر اين دو كوه نصب كرده بودند از موقعيت اين دو مكان مقدس نميكاهد) و كساني كه فرمان خدا را در انجام كارهاي نيك اطاعت كنند خداوند در برابر عمل آنها شكرگزار و از افعال آنها آگاه است.
کبیر: ۱۵۵۴۲ | وسیط: ۱۲۹۸ | صغیر: ۹۶۲ | تعداد حروف: ۲۸۵
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿۱۵۹﴾
کبیر: ۳۹۶۵ | وسیط: ۴۱۳ | صغیر: ۳۱۱ | تعداد حروف: ۹۱
انصاریان:
یقیناً کسانی که آنچه را ما از دلایل آشکار و [وسیله] هدایت نازل کردیم، پس از آنکه همه آن را در کتاب [تورات و انجیل] برای مردم روشن ساختیم، پنهان می کنند [تا مردم به قرآن و پیامبر ایمان نیاورند] خدا لعنتشان می کند، و لعنت کنندگان هم لعنتشان می کنند.
کبیر: ۱۱۹۹۸ | وسیط: ۸۲۶ | صغیر: ۶۰۴ | تعداد حروف: ۱۸۶
خرمشاهی:
كسانى كه آيات روشن و رهنمودهايى را كه نازل كردهايم، بعد از آنكه در كتاب براى مردم بيان كردهايم، پنهان مىدارند، خداوند و لعنتگران بر آنان لعنت مىفرستند
کبیر: ۷۲۹۹ | وسیط: ۵۶۱ | صغیر: ۳۹۶ | تعداد حروف: ۱۲۰
فولادوند:
كسانى كه نشانه هاى روشن و رهنمودى را كه فرو فرستاده ايم بعد از آنكه آن را براى مردم در كتاب توضيح داده ايم نهفته مى دارند آنان را خدا لعنت مى كند و لعنت كنندگان لعنتشان مى كنند
کبیر: ۹۸۶۰ | وسیط: ۶۵۰ | صغیر: ۴۹۱ | تعداد حروف: ۱۳۸
قمشهای:
آن گروه (از علمای اهل کتاب) که آیات واضحه و هدایتی را که فرستادیم کتمان نمایند بعد از آنکه آن را برای (هدایت) مردم در کتاب آسمانی بیان کردیم، آنها را خدا و تمام لعن کنندگان (از جن و انس و ملک) نیز لعن میکنند.
کبیر: ۹۰۹۵ | وسیط: ۷۰۷ | صغیر: ۵۱۸ | تعداد حروف: ۱۵۶
مکارم شیرازی:
كساني كه دلائل روشن و وسيله هدايتي را كه نازل كرده ايم بعد از آنكه در كتاب براي مردم بيان ساختيم كتمان ميكنند خدا آنها را لعنت ميكند و همه لعن كنندگان نيز آنها را لعن مينمايند
کبیر: ۷۶۹۹ | وسیط: ۶۴۹ | صغیر: ۴۶۳ | تعداد حروف: ۱۳۹
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿۱۶۰﴾
کبیر: ۲۹۴۸ | وسیط: ۲۶۰ | صغیر: ۱۸۵ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
مگر کسانی که توبه کردند، و [مفاسد خود را] اصلاح نمودند، و [آنچه را پنهان کرده بودند] برای مردم روشن ساختند، پس توبه آنان را می پذیرم؛ زیرا من بسیار توبه پذیر و مهربانم.
کبیر: ۹۲۷۰ | وسیط: ۵۴۰ | صغیر: ۴۴۱ | تعداد حروف: ۱۲۶
خرمشاهی:
مگر كسانى كه توبه كنند و به صلاح بازآيند و [پنهان داشتهها را] آشكار كنند كه از آنان در مىگذرم و من توبهپذير مهربانم
کبیر: ۵۹۶۵ | وسیط: ۳۹۷ | صغیر: ۳۰۴ | تعداد حروف: ۹۰
فولادوند:
مگر كسانى كه توبه كردند و [خود را] اصلاح نمودند و [حقيقت را] آشكار كردند پس بر آنان خواهم بخشود و من توبه پذير مهربانم
کبیر: ۷۵۳۲ | وسیط: ۳۹۲ | صغیر: ۳۱۴ | تعداد حروف: ۹۰
قمشهای:
مگر آنهایی که توبه کردند و به اصلاح مفاسد اعمال خود پرداختند و بیان کردند (آنچه را که کتمان کردند)، پس توبه اینان را میپذیرم که منم توبه پذیر و مهربان.
کبیر: ۸۳۸۹ | وسیط: ۵۱۷ | صغیر: ۳۹۷ | تعداد حروف: ۱۱۷
مکارم شیرازی:
مگر آنها كه توبه و بازگشت كردند و (اعمال بد خود را با اعمال نيك) اصلاح نمودند و آنچه را كتمان كرده بودند آشكار ساختند كه من توبه آنها را ميپذيرم كه من تواب و رحيمم.
کبیر: ۸۵۶۸ | وسیط: ۵۵۲ | صغیر: ۴۳۲ | تعداد حروف: ۱۲۶
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿۱۶۱﴾
کبیر: ۲۸۶۳ | وسیط: ۳۱۹ | صغیر: ۲۲۶ | تعداد حروف: ۶۴
انصاریان:
قطعاً کسانی که کافر شدند، و در حال کفر از دنیا رفتند، لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان است.
کبیر: ۵۶۷۸ | وسیط: ۳۳۸ | صغیر: ۲۶۰ | تعداد حروف: ۷۱
خرمشاهی:
كسانى كه كفرورزيدهاند و در كفر مردهاند، لعنت خداوند و فرشتگان و مردم جملگى بر آنان است
کبیر: ۴۹۹۷ | وسیط: ۳۳۵ | صغیر: ۲۵۴ | تعداد حروف: ۶۹
فولادوند:
كسانى كه كافر شدند و در حال كفر مردند لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر آنان باد
کبیر: ۴۹۶۶ | وسیط: ۲۸۶ | صغیر: ۲۲۳ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
آنان که کافر شده و به عقیده کفر مردند البته بر آن گروه، خدا و فرشتگان و مردمان همه لعن میفرستند.
کبیر: ۵۵۰۶ | وسیط: ۳۵۸ | صغیر: ۲۷۷ | تعداد حروف: ۷۴
مکارم شیرازی:
كساني كه كافر شدند و در حال كفر از دنيا رفتند، لعنت خداوند و فرشتگان و همه مردم بر آنها خواهد بود.
کبیر: ۵۶۸۰ | وسیط: ۳۵۲ | صغیر: ۲۸۹ | تعداد حروف: ۷۵
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿۱۶۲﴾
کبیر: ۳۸۵۹ | وسیط: ۱۷۵ | صغیر: ۱۴۲ | تعداد حروف: ۳۷
انصاریان:
در آن لعنت جاودانه اند، نه عذاب از آنان سبک شود و نه مهلتشان دهند [تا عذر خواهی کنند].
کبیر: ۵۳۲۷ | وسیط: ۲۵۱ | صغیر: ۲۵۱ | تعداد حروف: ۶۴
خرمشاهی:
جاودانه در دوزخاند و از عذابشان كاسته نمىشود، و به آنان مهلت ندهند
کبیر: ۳۶۸۳ | وسیط: ۲۰۳ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۵۳
فولادوند:
در آن [لعنت] جاودانه بمانند نه عذابشان كاسته گردد و نه مهلت يابند
کبیر: ۳۵۱۸ | وسیط: ۲۰۰ | صغیر: ۱۸۸ | تعداد حروف: ۵۱
قمشهای:
همیشه در جهنم (به عذاب و شکنجه) باشند، نه بر آنان تخفیف عذاب دهند و نه به نظر رحمت بنگرند.
کبیر: ۶۷۴۰ | وسیط: ۲۹۰ | صغیر: ۲۶۰ | تعداد حروف: ۶۷
مکارم شیرازی:
هميشه در آن ( لعن و دوري از رحمت پروردگار) باقي ميمانند، نه در عذاب آنان تخفيف داده ميشود و نه مهلتي خواهند داشت.
کبیر: ۷۱۸۳ | وسیط: ۴۰۹ | صغیر: ۳۱۶ | تعداد حروف: ۸۶
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴿۱۶۳﴾
کبیر: ۸۸۵ | وسیط: ۱۶۵ | صغیر: ۱۲۰ | تعداد حروف: ۳۵
انصاریان:
و خدای شما خدای یگانه است، جز او خدایی نیست، رحمتش بی اندازه و مهربانی اش همیشگی است.
کبیر: ۵۷۷۵ | وسیط: ۲۹۱ | صغیر: ۲۱۳ | تعداد حروف: ۶۵
خرمشاهی:
و خداى شما خداى يگانه است كه خدايى جز او نيست و رحمان و رحيم است
کبیر: ۴۳۴۱ | وسیط: ۲۱۹ | صغیر: ۱۷۴ | تعداد حروف: ۴۹
فولادوند:
و معبود شما معبود يگانه اى است كه جز او هيچ معبودى نيست [و اوست] بخشايشگر مهربان
کبیر: ۴۰۶۵ | وسیط: ۲۹۱ | صغیر: ۲۲۲ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
و خدای شما، خدای یکتاست، نیست خدایی مگر او که بخشاینده و مهربان است.
کبیر: ۵۶۴۲ | وسیط: ۲۱۸ | صغیر: ۱۷۰ | تعداد حروف: ۵۲
مکارم شیرازی:
خداي شما خداوند يگانه اي است كه غير از او معبودي نيست (زيرا) او است بخشنده و مهربان (و داراي رحمت عام و خاص).
کبیر: ۷۷۱۰ | وسیط: ۳۵۴ | صغیر: ۲۷۶ | تعداد حروف: ۸۱
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿۱۶۴﴾
کبیر: ۱۳۰۷۵ | وسیط: ۸۳۵ | صغیر: ۶۲۸ | تعداد حروف: ۱۸۷
انصاریان:
بی تردید در آفرینش آسمان ها و زمین و رفت و آمد شب و روز و کشتی هایی که در دریاها [با جابجا کردن مسافر و کالا] به سود مردم روانند و بارانی که خدا از آسمان نازل کرده و به وسیله آن زمین را پس از مردگی اش زنده ساخته و در آن از هر نوع جنبنده ای پراکنده کرده و گرداندن بادها و ابرِ مسخّر میان آسمان و زمین، نشانه هایی است [از توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای گروهی که می اندیشند.
کبیر: ۱۶۵۲۲ | وسیط: ۱۲۵۸ | صغیر: ۹۵۲ | تعداد حروف: ۲۷۸
خرمشاهی:
آرى در آفرينش آسمانها و زمين و در پى يكديگر آمدن شب و روز و در كشتىاى كه براى بهرهورى مردم در دريا روان است، و آبى كه خداوند از آسمان فرو فرستاده است و بدان زمين را پس از پژمردنش زنده داشته و جانورانى كه در آن پراكنده است، و در گردش بادها و در ابرى كه بين آسمان و زمين آرميده است، براى مردمى كه مىانديشند، شگفتيهاست
کبیر: ۱۵۵۲۳ | وسیط: ۱۱۴۷ | صغیر: ۸۰۸ | تعداد حروف: ۲۴۳
فولادوند:
راستى كه در آفرينش آسمانها و زمين و در پى يكديگر آمدن شب و روز و كشتيهايى كه در دريا روانند با آنچه به مردم سود مى رساند و [همچنين] آبى كه خدا از آسمان فرو فرستاده و با آن زمين را پس از مردنش زنده گردانيده و در آن هر گونه جنبنده اى پراكنده كرده و [نيز در] گردانيدن بادها و ابرى كه ميان آسمان و زمين آرميده است براى گروهى كه مى انديشند واقعا نشانه هايى [گويا] وجود دارد
کبیر: ۱۳۵۸۰ | وسیط: ۱۳۲۸ | صغیر: ۹۴۴ | تعداد حروف: ۲۸۲
قمشهای:
محققا در خلقت آسمانها و زمین و رفت و آمد شب و روز، و کشتیها که بر روی آب برای انتفاع خلق در حرکت است، و بارانی که خدا از بالا فرو فرستاد تا به آن آب، زمین را بعد از مردن زنده کرد و سبز و خرّم گردانید، و در پراکندن انواع حیوانات در زمین، و گردانیدن بادها (به هر طرف) و در خلقت ابر که میان زمین و آسمان مسخّر است، در همه این امور ادلّهای واضح برای عاقلان است.
کبیر: ۱۹۷۱۹ | وسیط: ۱۱۹۱ | صغیر: ۹۱۸ | تعداد حروف: ۲۶۴
مکارم شیرازی:
در آفرينش آسمانها و زمين، و آمد و شد شب و روز، و كشتيهائي كه در دريا به سود مردم در حركتند، و آبي كه خداوند از آسمان نازل كرده، و با آن زمين را پس از مرگ زنده نموده و انواع جنبندگان را در آن گسترده و (همچنين) در تغيير مسير بادها و ابرهائي كه در ميان زمين و آسمان معلقند، نشانه هائي است (از ذات پاك خدا و يگانگي او) براي مردمي كه عقل دارند و ميانديشند.
کبیر: ۱۵۶۲۰ | وسیط: ۱۲۲۰ | صغیر: ۸۹۶ | تعداد حروف: ۲۶۳
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿۱۶۵﴾
کبیر: ۹۲۳۶ | وسیط: ۵۳۶ | صغیر: ۴۳۴ | تعداد حروف: ۱۲۳
انصاریان:
و برخی از مردم به جای خدا معبودهایی انتخاب می کنند که آنها را آن گونه که سزاوار است خدا را دوست داشته باشند، دوست می دارند؛ ولی آنان که ایمان آورده اند، محبت و عشقشان به خدا بیشتر و قوی تر است. و اگر کسانی که [با انتخاب معبودهای باطل] ستم روا داشتند، هنگامی که عذاب را ببینند، بی تردید بفهمند که همه قدرت ویژه خداست [و معبودهای باطل، هیچ و پوچ اند] و خدا سخت کیفر است.
کبیر: ۲۱۶۸۰ | وسیط: ۱۱۸۴ | صغیر: ۹۵۳ | تعداد حروف: ۲۷۸
خرمشاهی:
كسانى از مردم هستند كه همتايانى براى خداوند قائل مىشوند و آنها را همچون خدا دوست مىدارند، حال آنكه مؤمنان خداوند را دوستتر دارند، و اگر ستمكاران [ مشركان] به هنگامى كه عذاب [روز قيامت] را مشاهده كنند، بدانند كه هر قدرتى از آن خداوند است و خداوند سخت كيفر است [پشيمان مىشوند و به حقيقت پى مىبرند]
کبیر: ۱۷۶۶۱ | وسیط: ۹۷۵ | صغیر: ۷۹۵ | تعداد حروف: ۲۲۹
فولادوند:
و برخى از مردم در برابر خدا همانندهايى [براى او] برمى گزينند و آنها را چون دوستى خدا دوست مى دارند ولى كسانى كه ايمان آورده اند به خدا محبت بيشترى دارند كسانى كه [با برگزيدن بتها به خود] ستم نموده اند اگر مى دانستند هنگامى كه عذاب را مشاهده كنند تمام نيرو[ها] از آن خداست و خدا سخت كيفر است
کبیر: ۱۷۰۳۸ | وسیط: ۹۴۶ | صغیر: ۷۶۶ | تعداد حروف: ۲۲۴
قمشهای:
برخی از مردم (نادان) غیر خدا را همانند خدا گیرند و چنانکه خدا را بایست دوست داشت با آنها دوستی ورزند، لیکن آنها که اهل ایمانند کمال محبّت و دوستی را فقط به خدا مخصوص دارند. و اگر فرقه مشرکین ستمکار وقتی که عذاب خدا را مشاهده کنند ببینند که قدرت خاص خدا است و عذاب خدا بسیار سخت است (از شرک خود سخت پشیمان شوند).
کبیر: ۲۴۴۵۴ | وسیط: ۹۷۰ | صغیر: ۸۱۱ | تعداد حروف: ۲۳۸
مکارم شیرازی:
بعضي از مردم معبودهائي غير از خداوند، براي خود انتخاب ميكنند، و آنها را همچون خدا دوست ميدارند، اما آنها كه ايمان دارند عشقشان به خدا (از مشركان نسبت به معبودهاشان شديدتر است، و آنها كه ستم كردند (و معبودي غير خدا برگزيدند) هنگامي كه عذاب خدا را مشاهده كنند خواهند دانست كه تمام قدرت به دست خدا است، و او داراي مجازات شديد است (نه معبودهاي خيالي كه از آنها ميهراسند).
کبیر: ۲۳۹۳۹ | وسیط: ۱۱۸۱ | صغیر: ۹۸۹ | تعداد حروف: ۲۸۵
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ﴿۱۶۶﴾
کبیر: ۶۰۸۳ | وسیط: ۲۲۷ | صغیر: ۱۸۸ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
در آن هنگام پیشوایان [شرک و کفر] از پیروانشان بیزاری جویند، و عذاب را مشاهده کنند، و همه دست آویزها و پیوندها از آنان بریده شود.
کبیر: ۵۲۴۲ | وسیط: ۴۶۰ | صغیر: ۳۳۷ | تعداد حروف: ۹۸
خرمشاهی:
آنگاه كه پيشوايان [گمراه] از پيروان تبرى جويند و عذاب را مشاهده كنند و پيوندشان گسسته شود
کبیر: ۴۴۵۳ | وسیط: ۳۲۵ | صغیر: ۲۴۱ | تعداد حروف: ۷۱
فولادوند:
آنگاه كه پيشوايان از پيروان بيزارى جويند و عذاب را مشاهده كنند و ميانشان پيوندها بريده گردد
کبیر: ۳۵۰۶ | وسیط: ۳۵۶ | صغیر: ۲۳۹ | تعداد حروف: ۷۵
قمشهای:
هنگامی که بیزاری جویند رؤسا و پیشوایان (باطل) از پیروان خود و عذاب خدا را مشاهده کنند و هر گونه وسیله و اسباب از آنها قطع شود (و روابط باطل به جا نماند).
کبیر: ۵۵۵۱ | وسیط: ۵۱۷ | صغیر: ۳۸۵ | تعداد حروف: ۱۱۶
مکارم شیرازی:
در آن هنگام رهبران (و معبودهاي انساني و شيطاني) از پيروان خود بيزاري ميجويند و كيفر خدا را مشاهده ميكنند و دستشان از همه جا كوتاه ميشود.
کبیر: ۶۰۹۷ | وسیط: ۵۰۵ | صغیر: ۳۶۴ | تعداد حروف: ۱۰۷
وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ﴿۱۶۷﴾
کبیر: ۶۸۷۲ | وسیط: ۴۲۸ | صغیر: ۳۲۰ | تعداد حروف: ۹۶
انصاریان:
و آنان که [به جای خدا از پیشوایان شرک و کفر] پیروی کردند، گویند: کاش برای ما بازگشتی [به دنیا] بود تا ما هم از آنان بیزاری می جستیم، همان گونه که آنان از ما بیزاری جستند. خدا این گونه اعمالشان را که برای آنان مایه اندوه و دریغ است، به آنان نشان می دهد و اینان هرگز از آتش بیرون آمدنی نیستند.
کبیر: ۱۲۶۲۱ | وسیط: ۹۶۳ | صغیر: ۶۹۶ | تعداد حروف: ۲۱۹
خرمشاهی:
و پيروان گويند كاش براى ما بازگشتى بود، تا همان گونه كه آنان اكنون از ما تبرى جستند، ما نيز از آنان تبرى مىجستيم، بدينسان خداوند كردارشان را همچون مايه حسرت بديشان مىنماياند، و از آتش دوزخ بيرون آمدنى نيستند
کبیر: ۱۰۵۹۴ | وسیط: ۷۰۰ | صغیر: ۵۵۰ | تعداد حروف: ۱۶۴
فولادوند:
و پيروان مى گويند كاش براى ما بازگشتى بود تا همان گونه كه [آنان] از ما بيزارى جستند [ما نيز] از آنان بيزارى مى جستيم اين گونه خداوند كارهايشان را كه بر آنان مايه حسرتهاست به ايشان مى نماياند و از آتش بيرون آمدنى نيستند
کبیر: ۹۶۰۶ | وسیط: ۷۴۴ | صغیر: ۵۴۳ | تعداد حروف: ۱۷۰
قمشهای:
و آن پیروان گویند: کاش دیگر بار به دنیا باز میگشتیم و از (اطاعت) اینان بیزاری میجستیم چنان که اینها (گرهی از کار ما نگشودند و) از ما بیزاری جستند! این گونه خدا، کردار (زشت جاهلانه) آنها را مایه حسرت و پشیمانی آنان کند و آنها از عذاب آتش جهنّم بیرون شدنی نباشند.
کبیر: ۱۱۶۴۶ | وسیط: ۸۹۴ | صغیر: ۶۳۰ | تعداد حروف: ۱۹۸
مکارم شیرازی:
و (در اين موقع) پيروان ميگويند كاش بار ديگر ما به دنيا برميگشتيم تا از اين پيشوايان گمراه بيزاري جوئيم آنچنان كه آنها (امروز از ما بيزاري جستند (آري) اين چنين خداوند اعمال آنها را بصورت حسرتزائي به آنها نشان ميدهد و هرگز از آتش (دوزخ) خارج نخواهند شد.
کبیر: ۱۲۲۵۱ | وسیط: ۸۹۹ | صغیر: ۶۲۳ | تعداد حروف: ۱۹۵
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿۱۶۸﴾
کبیر: ۴۱۸۳ | وسیط: ۳۱۳ | صغیر: ۲۰۵ | تعداد حروف: ۶۸
انصاریان:
ای مردم! از آنچه [از انواع میوه ها و خوردنی ها] در زمین حلال و پاکیزه است، بخورید و از گام های شیطان پیروی نکنید؛ زیرا او نسبت به شما دشمنی آشکار است.
کبیر: ۶۴۵۶ | وسیط: ۵۲۸ | صغیر: ۳۷۲ | تعداد حروف: ۱۱۲
خرمشاهی:
اى مردم از آنچه در زمين حلال و پاكيزه است بخوريد و از گامهاى شيطان پيروى نكنيد چرا كه او دشمن آشكار شماست
کبیر: ۴۸۵۲ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۶۲ | تعداد حروف: ۸۳
فولادوند:
اى مردم از آنچه در زمين است حلال و پاكيزه را بخوريد و از گامهاى شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست
کبیر: ۴۸۳۹ | وسیط: ۳۹۹ | صغیر: ۲۵۸ | تعداد حروف: ۸۲
قمشهای:
ای مردم، از آنچه در زمین است حلال و پاکیزه را تناول کنید و پیروی نکنید و ساوس شیطان را، محققا شیطان از برای شما دشمنی آشکار است.
کبیر: ۵۶۶۶ | وسیط: ۴۶۴ | صغیر: ۳۰۲ | تعداد حروف: ۹۸
مکارم شیرازی:
اي مردم از آنچه در زمين است حلال و پاكيزه بخوريد و از گامهاي شيطان پيروي نكنيد، چه اينكه او دشمن آشكار شما است
کبیر: ۴۷۱۸ | وسیط: ۴۱۰ | صغیر: ۲۷۲ | تعداد حروف: ۸۶
إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۱۶۹﴾
کبیر: ۲۳۷۲ | وسیط: ۲۱۸ | صغیر: ۱۶۷ | تعداد حروف: ۵۰
انصاریان:
فقط شما را به بدی و زشتی فرمان می دهد، و اینکه جاهلانه اموری را [به عنوان حلال و حرام] به خدا نسبت دهید.
کبیر: ۴۲۱۱ | وسیط: ۳۵۹ | صغیر: ۲۶۹ | تعداد حروف: ۷۷
خرمشاهی:
او شما را به بدى و ناشايستى وامى دارد و بر آن مىدارد كه آنچه نمىدانيد به خداوند نسبت دهيد
کبیر: ۳۶۵۴ | وسیط: ۲۹۴ | صغیر: ۲۲۵ | تعداد حروف: ۷۰
فولادوند:
[او] شما را فقط به بدى و زشتى فرمان مى دهد و [وامى دارد] تا بر خدا چيزى را كه نمیدانید بربنديد
کبیر: ۴۰۹۵ | وسیط: ۳۳۹ | صغیر: ۲۱۶ | تعداد حروف: ۶۹
قمشهای:
این دشمن است که به شما دستور زشتی و بدکاری میدهد و بر آن میگمارد که سخنانی از روی جهل و نادانی به خدا نسبت دهید.
کبیر: ۵۸۸۳ | وسیط: ۳۸۱ | صغیر: ۲۹۴ | تعداد حروف: ۸۶
مکارم شیرازی:
او شما را فقط به بديها و انحرافات فرمان ميدهد (و نيز دستور ميدهد) آنچه را كه نميدانيد به خدا نسبت دهيد.
کبیر: ۴۳۵۵ | وسیط: ۳۵۳ | صغیر: ۲۷۸ | تعداد حروف: ۷۹
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿۱۷۰﴾
کبیر: ۳۹۷۲ | وسیط: ۳۹۰ | صغیر: ۲۸۲ | تعداد حروف: ۸۹
انصاریان:
و هنگامی که به آنان [که مشرک و کافرند] گویند: از آنچه خدا نازل کرده پیروی کنید، می گویند: نه، بلکه از آیینی که پدرانمان را بر آن یافتیم، پیروی می کنیم. آیا هر چند پدرانشان چیزی نمی فهمیدند و راه [حق را به سبب کوردلی] نمی یافتند [باز هم کورکورانه از آنان پیروی خواهند کرد؟!]
کبیر: ۹۲۱۳ | وسیط: ۱۰۱۷ | صغیر: ۶۶۳ | تعداد حروف: ۲۰۴
خرمشاهی:
و چون به ايشان گفته شود از آنچه خداوند نازل كرده است پيروى كنيد، گويند خير، ما از آنچه نياكانمان را بر آن يافتهايم پيروى مىكنيم آيا اگر نياكانشان چيزى نينديشيده و راهى نيافته باشند [باز هم از آنان پيروى مىكنند؟]
کبیر: ۸۵۸۲ | وسیط: ۷۸۸ | صغیر: ۵۲۷ | تعداد حروف: ۱۶۶
فولادوند:
و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد مى گويند نه بلكه از چيزى كه پدران خود را بر آن يافته ايم پيروى مى كنيم آيا هر چند پدرانشان چيزى را درك نمیکرده و به راه صواب نمى رفته اند [باز هم در خور پيروى هستند]
کبیر: ۹۹۶۸ | وسیط: ۸۳۶ | صغیر: ۵۷۲ | تعداد حروف: ۱۷۲
قمشهای:
و چون کفار را گویند: پیروی از شریعت و کتابی که خدا فرستاده کنید، پاسخ دهند که ما پیرو کیش پدران خود خواهیم بود. آیا بایست آنها تابع پدران باشند گر چه آن پدران بیعقل و نادان بوده و هرگز به حق و راستی راه نیافته باشند؟
کبیر: ۱۱۳۰۲ | وسیط: ۷۵۴ | صغیر: ۵۵۶ | تعداد حروف: ۱۶۶
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به آنها گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروي كنيد، ميگويند: بلكه ما از آنچه پدران خود را بر آن يافتيم پيروي مينمائيم، آيا نه اين است كه پدران آنها چيزي نميفهميدند و هدايت نيافتند؟!
کبیر: ۷۶۶۶ | وسیط: ۷۱۲ | صغیر: ۵۰۲ | تعداد حروف: ۱۵۲
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿۱۷۱﴾
کبیر: ۴۳۹۱ | وسیط: ۳۳۵ | صغیر: ۲۲۴ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
داستان [دعوت کننده] کافران [به ایمان]، مانند کسی است که به حیوانی [برای رهاندنش از خطر] بانگ می زند، ولی آن حیوان جز آوا و صدا [آن هم آوا و صدایی که مفهومش را درک نمی کند] نمی شنود. [کافران، در حقیقت] کر و لال و کورند، به همین سبب [درباره حقایق] اندیشه نمی کنند.
کبیر: ۹۴۴۲ | وسیط: ۸۸۶ | صغیر: ۶۴۰ | تعداد حروف: ۱۹۰
خرمشاهی:
داستان كافران همانند داستان كسى است كه جانورى را كه جز بانگ و ندايى نمىشنود، آواز مىدهد، كر و گنگ و نابينا هستند و از اين روى نمىانديشند
کبیر: ۵۰۷۳ | وسیط: ۴۶۵ | صغیر: ۳۶۶ | تعداد حروف: ۱۰۷
فولادوند:
و مثل [دعوت كننده] كافران چون مثل كسى است كه حيوانى را كه جز صدا و ندايى [مبهم چيزى] نمى شنود بانگ مى زند [آرى] كرند لالند كورند [و] درنمى يابند
کبیر: ۵۲۵۷ | وسیط: ۵۳۵ | صغیر: ۳۷۰ | تعداد حروف: ۱۰۶
قمشهای:
و مثل کافران (در شنیدن سخن انبیاء و درک نکردن معنای آن) چون حیوانی است که آوازش کنند و او از آن آواز (معنایی درک نکرده و) جز صدایی نشنود، کفّار هم (از شنیدن و دیدن حق) کر و گنگ و کورند، زیرا تعقل نمیکنند.
کبیر: ۸۰۷۱ | وسیط: ۷۳۹ | صغیر: ۵۳۸ | تعداد حروف: ۱۵۰
مکارم شیرازی:
مثال (تو) در دعوت كافران مثال كسي است كه (گوسفندان و حيوانات را براي نجات از چنگال خطر) صدا ميزند، ولي آنها چيزي جز سر و صدا نميشنوند (و حقيقت و مفهوم گفتار او را درك نميكنند) اين كافران (در حقيقت) كر و لال و نابينا هستند و لذا چيزي نميفهمند!
کبیر: ۱۲۲۸۷ | وسیط: ۸۸۱ | صغیر: ۶۴۱ | تعداد حروف: ۱۸۲
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴿۱۷۲﴾
کبیر: ۳۶۵۴ | وسیط: ۲۷۶ | صغیر: ۱۸۹ | تعداد حروف: ۶۲
انصاریان:
ای اهل ایمان! از انواع میوه ها و خوردنی های پاکیزه ای که روزی شما کرده ایم، بخورید و خدا را سپاس گزارید، اگر فقط او را می پرستید.
کبیر: ۵۵۱۲ | وسیط: ۴۷۸ | صغیر: ۳۰۱ | تعداد حروف: ۹۷
خرمشاهی:
اى مؤمنان از پاكيزههاى آنچه روزيتان كردهايم بخوريد، و اگر تنها خداى را مىپرستيد او را سپاس بگزاريد
کبیر: ۴۹۰۲ | وسیط: ۳۶۶ | صغیر: ۲۴۹ | تعداد حروف: ۸۰
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد از نعمتهاى پاكيزه اى كه روزى شما كرده ايم بخوريد و اگر تنها او را مى پرستيد خدا را شكر كنيد
کبیر: ۵۸۶۸ | وسیط: ۴۶۸ | صغیر: ۲۷۹ | تعداد حروف: ۹۳
قمشهای:
ای اهل ایمان، روزی حلال و پاکیزهای که ما نصیب شما کردهایم بخورید و شکر خدا به جای آرید اگر شما خالص خدا را میپرستید.
کبیر: ۶۳۴۶ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۲۵۳ | تعداد حروف: ۹۰
مکارم شیرازی:
اي افراد با ايمان از نعمتهاي پاكيزه اي كه به شما روزي داده ايم بخوريد و شكر خدا را بجا آوريد اگر او را پرستش ميكنيد.
کبیر: ۵۶۰۹ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۹۰
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۷۳﴾
کبیر: ۹۳۸۸ | وسیط: ۴۸۴ | صغیر: ۳۱۶ | تعداد حروف: ۹۳
انصاریان:
جز این نیست که خدا [برای مصون ماندن شما از زیان های جسمی و روحی] مردار و خون و گوشت خوک و حیوانی را که [هنگام ذبح] نام غیر خدا بر آن برده شده، بر شما حرام کرده. پس کسی که [برای نجات جانش از خطر] به خوردن آنها ناچار شود، در حالی که خواهان لذت نباشد و از حدّ لازم تجاوز نکند، گناهی بر او نیست؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۱۹۴۰۹ | وسیط: ۱۰۶۷ | صغیر: ۸۴۲ | تعداد حروف: ۲۴۲
خرمشاهی:
[بدانيد كه خداوند] بر شما مردار و خون و گوشت خوك و آنچه نامى جز نام خدا به هنگام ذبحش برده باشند، حرام كرده است، اما اگر كسى درمانده شود، و تجاوز كار و زيادهخواه نباشد [و از آنها بخورد] گناهى بر او نيست، چرا كه خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۱۳۷۱۴ | وسیط: ۷۴۲ | صغیر: ۶۲۸ | تعداد حروف: ۱۷۹
فولادوند:
[خداوند] تنها مردار و خون و گوشت خوك و آنچه را كه [هنگام سر بريدن] نام غير خدا بر آن برده شده بر شما حرام گردانيده است [ولى] كسى كه [براى حفظ جان خود به خوردن آنها] ناچار شود در صورتى كه ستمگر و متجاوز نباشد بر او گناهى نيست زيرا خدا آمرزنده و مهربان است
کبیر: ۱۷۴۴۵ | وسیط: ۸۳۱ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۱۹۱
قمشهای:
به تحقیق، خدا حرام گردانید بر شما مردار و خون و گوشت خوک را و آنچه را که به اسم غیر خدا کشته باشند، پس هر کس که به خوردن آنها محتاج و مضطر شود در صورتی که به آن تمایل نداشته و (از اندازه رمق) تجاوز نکند گناهی بر او نخواهد بود (که به قدر احتیاج صرف کند که) محققا خدا آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۱۸۷۱۰ | وسیط: ۹۵۰ | صغیر: ۷۴۶ | تعداد حروف: ۲۱۵
مکارم شیرازی:
خداوند تنها (گوشت) مردار و خون و گوشت خوك، و آنچه نام غير خدا به هنگام ذبح بر آن گفته شود، حرام كرده است (ولي) آن كس كه مجبور شود (در موقع ضرورت براي حفظ جان خود از آن بخورد در صورتي كه ستمگر و متجاوز نباشد گناهي بر او نيست، خداوند بخشنده و مهربان است.
کبیر: ۲۰۳۲۹ | وسیط: ۸۲۹ | صغیر: ۷۰۰ | تعداد حروف: ۱۸۸
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿۱۷۴﴾
کبیر: ۶۱۴۴ | وسیط: ۵۹۴ | صغیر: ۳۸۴ | تعداد حروف: ۱۲۲
انصاریان:
قطعاً کسانی که آنچه را خدا از کتاب [تورات و انجیل به عنوان حلال و حرام] نازل کرده [به سود خود، از بی سوادان یهود و نصاری] پنهان می کنند، و در برابر این پنهان کاری بهای اندکی به دست می آورند، جز آتش به شکم های خود نمی ریزند. و خدا روز قیامت با آنان سخن نمی گوید، و [از گناهان و زشتی ها] پاکشان نمی کند، و برای آنان عذابی دردناک است.
کبیر: ۱۴۶۳۴ | وسیط: ۱۰۶۲ | صغیر: ۸۱۹ | تعداد حروف: ۲۴۴
خرمشاهی:
كسانى كه بخشى از كتاب فرو فرستاده خداوند را پنهان مىدارند و آن را به بهاى ناچيز مىفروشند، جز آتش در درون خويش نمىانبارند و خداوند روز قيامت با آنان سخن نخواهد گفت، و پاكيزهشان نمىدارد و عذابى دردناك [در پيش] دارند
کبیر: ۱۳۳۴۱ | وسیط: ۷۲۹ | صغیر: ۵۸۸ | تعداد حروف: ۱۶۸
فولادوند:
كسانى كه آنچه را خداوند از كتاب نازل كرده پنهان مى دارند و بدان بهاى ناچيزى به دست مى آورند آنان جز آتش در شكمهاى خويش فرو نبرند و خدا روز قيامت با ايشان سخن نخواهد گفت و پاكشان نخواهد كرد و عذابى دردناك خواهند داشت
کبیر: ۱۳۴۲۶ | وسیط: ۷۰۶ | صغیر: ۵۹۲ | تعداد حروف: ۱۷۰
قمشهای:
آنان که پنهان دارند آیاتی از کتاب آسمانی را که خدا فرستاده بود و آن را به بهای اندک فروشند، جز آتش جهنّم در شکم نمیبرند و در قیامت خدا با آنها سخن نگوید و (از پلیدی عصیان) پاکشان نگرداند، و هم آنان را در قیامت عذابی دردناک خواهد بود.
کبیر: ۱۱۸۴۸ | وسیط: ۷۳۶ | صغیر: ۵۸۰ | تعداد حروف: ۱۷۸
مکارم شیرازی:
كساني كه كتمان ميكنند آنچه را خدا از كتاب نازل كرده و آنرا به بهاي كمي ميفروشند، آنها جز آتش چيزي نميخورند (و هدايا و اموالي كه از اين رهگذر به دست ميآورند در حقيقت آتش سوزاني است) و خداوند روز قيامت با آنها سخن نميگويد، و آنها را پاكيزه نميكند، و براي آنها عذاب دردناكي است.
کبیر: ۱۴۱۳۲ | وسیط: ۹۵۰ | صغیر: ۷۱۳ | تعداد حروف: ۲۱۳
أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ﴿۱۷۵﴾
کبیر: ۵۷۳۴ | وسیط: ۲۹۲ | صغیر: ۱۹۰ | تعداد حروف: ۶۱
انصاریان:
اینانند که گمراهی را به جای هدایت، و عذاب را به عوض آمرزش خریده اند، شگفتا! چه شکیبایند بر آتش.
کبیر: ۶۵۰۳ | وسیط: ۳۴۷ | صغیر: ۲۳۰ | تعداد حروف: ۷۲
خرمشاهی:
اينان كسانى هستند كه گمراهى را به بهاى راهيابى و عذاب را به بهاى آمرزش خريدند و چه دليرند بر آتش دوزخ
کبیر: ۵۷۸۱ | وسیط: ۳۶۹ | صغیر: ۲۵۵ | تعداد حروف: ۸۰
فولادوند:
آنان همان كسانى هستند كه گمراهى را به [بهاى] هدايت و عذاب را به [ازاى] آمرزش خريدند پس به راستى چه اندازه بايد بر آتش شكيبا باشند
کبیر: ۶۶۵۳ | وسیط: ۴۱۳ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۹۹
قمشهای:
آنها همان گروهند که اختیار کردند گمراهی را به جای هدایت، و عذاب را به جای آمرزش، پس چقدر بر آتش جهنم سخت جان و پرطاقتند!
کبیر: ۷۶۷۶ | وسیط: ۳۹۲ | صغیر: ۲۸۷ | تعداد حروف: ۹۲
مکارم شیرازی:
اينها همانها هستند كه گمراهي را با هدايت، و عذاب را با آمرزش مبادله كرده اند راستي چقدر در برابر عذاب خداوند بياعتنا و خونسردند!
کبیر: ۸۰۴۹ | وسیط: ۴۲۳ | صغیر: ۳۳۶ | تعداد حروف: ۱۰۲
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿۱۷۶﴾
کبیر: ۴۷۶۸ | وسیط: ۲۶۲ | صغیر: ۱۸۷ | تعداد حروف: ۵۸
انصاریان:
آن عذاب به خاطر این است که خدا کتاب آسمانی را به درستی و راستی نازل کرد [ولی اینان، آن را واگذاشتند و در تکذیبش کوشیدند و آن را مایه اختلاف قرار دادند] و یقیناً آنان که در [مفهوم و محتوای] کتاب اختلاف کردند [تا حقایق از مردم پنهان بماند] در دشمنی دور و درازی قرار دارند.
کبیر: ۱۷۰۵۳ | وسیط: ۹۰۱ | صغیر: ۶۶۴ | تعداد حروف: ۲۰۵
خرمشاهی:
اين از آن است كه خداوند كتاب را به حق نازل كرده است، و كسانى كه در آن اختلاف ورزيدهاند، در ستيزهاى دور و درازاند
کبیر: ۵۷۹۴ | وسیط: ۳۷۰ | صغیر: ۳۰۴ | تعداد حروف: ۸۶
فولادوند:
چرا كه خداوند كتاب [تورات] را به حق نازل كرده است و كسانى كه در باره كتاب [خدا] با يكديگر به اختلاف پرداختند در ستيزه اى دور و درازند
کبیر: ۸۸۵۶ | وسیط: ۴۴۴ | صغیر: ۳۳۳ | تعداد حروف: ۱۰۱
قمشهای:
این عذاب از آن روست که خدا کتاب آسمانی را به راستی فرستاد و گروهی که در آن اختلاف و مکابره کردند در اختلافی دور (از حق) خواهند بود.
کبیر: ۸۹۱۹ | وسیط: ۴۳۵ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۱۰۰
مکارم شیرازی:
اينها بخاطر آن است كه خداوند كتاب (آسماني) را به حق (و تؤ ام با نشانه ها و دلائل روشن) نازل كرده، و آنها كه در آن اختلاف ميكنند (و با كتمان و تحريف اختلاف به وجود آورند) در شكاف (و پراكندگي) عميقي قرار دارند.
کبیر: ۱۰۹۶۴ | وسیط: ۶۷۴ | صغیر: ۵۱۵ | تعداد حروف: ۱۵۴
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴿۱۷۷﴾
کبیر: ۱۴۰۰۸ | وسیط: ۱۲۱۰ | صغیر: ۸۲۳ | تعداد حروف: ۲۶۶
انصاریان:
نیکی این نیست که روی خود را به سوی مشرق و مغرب کنید، بلکه نیکی [واقعی و کامل، که شایسته است در همه امور شما ملاک و میزان قرار گیرد، منش و رفتار و حرکات] کسانی است که به خدا و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیامبران ایمان آورده اند، و مال و ثروتشان را با آنکه دوست دارند به خویشان و یتیمان و درماندگان و در راه ماندگان و سائلان و [در راه آزادی] بردگان می دهند، و نماز را [با همه شرایطش] برپای می دارند، و زکات می پردازند، و چون پیمان بندند وفاداران به پیمان خویشند، و در تنگدستی و تهیدستی و رنج و بیماری و هنگام جنگ شکیبایند؛ اینانند که [در دین داری و پیروی از حق] راست گفتند، و اینانند که پرهیزکارند.
کبیر: ۲۹۷۵۱ | وسیط: ۲۱۴۵ | صغیر: ۱۵۰۰ | تعداد حروف: ۴۵۷
خرمشاهی:
نيكى آن نيست كه رويتان را به سوى مشرق و مغرب آوريد، بلكه نيكى آن است كه كسى به خداوند و روز بازپسين و فرشتگان و كتابهاى آسمانى و پيامبران ايمان داشته باشد و مال را با وجود دوست داشتنش به خويشاوندان و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان و خواهندگان و بردگان ببخشد و نماز را برپا دارد و زكات را بپردازد، و وفاكنندگان به پيمانشان چون پيمان بندند و خوشا شكيبايان به هنگام تنگدستى و ناخوشى و هنگامه كارزار، اينان صادقان و هم اينان پرهيزگارانند
کبیر: ۲۲۲۳۶ | وسیط: ۱۴۷۶ | صغیر: ۱۱۴۰ | تعداد حروف: ۳۴۷
فولادوند:
نيكوكارى آن نيست كه روى خود را به سوى مشرق و [يا] مغرب بگردانيد بلكه نيكى آن است كه كسى به خدا و روز بازپسين و فرشتگان و كتاب [آسمانى] و پيامبران ايمان آورد و مال [خود] را با وجود دوست داشتنش به خويشاوندان و يتيمان و بينوايان و در راهماندگان و گدايان و در [راه آزاد كردن] بندگان بدهد و نماز را برپاى دارد و زكات را بدهد و آنان كه چون عهد بندند به عهد خود وفادارانند و در سختى و زيان و به هنگام جنگ شكيبايانند آنانند كسانى كه راست گفته اند و آنان همان پرهيزگارانند
کبیر: ۲۱۰۱۹ | وسیط: ۱۵۴۳ | صغیر: ۱۲۱۰ | تعداد حروف: ۳۵۷
قمشهای:
نیکوکاری آن نیست که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید (چه این چیز بیاثری است) لیکن نیکوکاری آن است که کسی به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آرد و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و یتیمان و فقیران و در راه ماندگان و گدایان بدهد و در آزاد کردن بندگان صرف کند، و نماز به پا دارد و زکات مال (به مستحق) بدهد، و نیز نیکوکار آنانند که با هر که عهد بستهاند به موقع خود وفا کنند و در حال تنگدستی و سختی و هنگام کارزار صبور و شکیبا باشند. (کسانی که بدین اوصاف آراستهاند) آنها به حقیقت راستگویان و آنها به حقیقت پرهیزکارانند.
کبیر: ۲۸۰۳۹ | وسیط: ۱۹۴۵ | صغیر: ۱۳۹۰ | تعداد حروف: ۴۲۴
مکارم شیرازی:
نيكي (تنها) اين نيست (كه به هنگام نماز) صورت خود را به سوي مشرق و مغرب كنيد (و تمام گفتگوي شما از مساءله قبله و تغيير قبله باشد و همه وقت خود را مصروف آن سازيد) بلكه نيكي (و نيكوكار) كساني هستند كه به خدا و روز رستاخيز و فرشتگان و كتاب آسماني و پيامبران ايمان آورده اند، و مال (خود) را با علاقهاي كه به آن دارند به خويشاوندان و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه و سائلان و بردگان انفاق ميكنند، نماز را بر پا ميدارند، و زكات را ميپردازند و به عهد خود به هنگامي كه عهد بستند وفا ميكنند، در برابر محروميتها و بيماريها، و در ميدان جنگ استقامت به خرج ميدهند، اينها كساني هستند كه راست ميگويند (و گفتار و رفتار و اعتقادشان هماهنگ است و اينها هستند پرهيزگاران.
کبیر: ۳۳۹۷۳ | وسیط: ۲۲۵۷ | صغیر: ۱۷۰۸ | تعداد حروف: ۵۰۳
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿۱۷۸﴾
کبیر: ۱۱۹۰۱ | وسیط: ۸۰۷ | صغیر: ۵۶۱ | تعداد حروف: ۱۶۳
انصاریان:
ای اهل ایمان! در مورد کشته شدگان بر شما قصاص مقرّر و لازم شده: آزاد در برابر آزاد، برده در برابر برده، زن در برابر زن. پس کسی که [مرتکب قتل شده چنانچه] از سوی برادر [دینی] اش [که ولیِّ مقتول است] مورد چیزی از عفو قرار گرفت [که به جای قصاص، دیه و خون بها پرداخت شود] پس پیروی از روش شایسته و پسندیده [نسبت به وضع مادی قاتل بر عهده عفو کننده است]، و پرداخت دیه و خون بها با نیکویی و خوش رویی [بر عهده قاتل است]. این [حکم] تخفیف و رحمتی است از سوی پروردگارتان؛ پس هر که بعد از عفو، تجاوز کند [و به قصاص قاتل برخیزد] برای او عذابی دردناک است.
کبیر: ۳۰۹۵۸ | وسیط: ۱۸۷۰ | صغیر: ۱۳۳۰ | تعداد حروف: ۳۹۲
خرمشاهی:
اى مؤمنان بر شما در مورد كشتگان قصاص مقرر گرديده است، كه آزاد در برابر آزاد، برده در برابر برده و زن در برابر زن [قصاص شود] و اگر كسى در حق برادر [دينى]اش بخشش كند، بر اوست كه خوشرفتارى كند و [قاتل بايد ديه را] به نيكى به او بپردازد، اين آسانگيرى و رحمتى از سوى پروردگارتان است، از آن پس هركس بىروشى كند، عذابى دردناك [در پيش] خواهد داشت
کبیر: ۱۹۴۹۲ | وسیط: ۱۲۰۴ | صغیر: ۷۷۲ | تعداد حروف: ۲۵۳
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد در باره كشتگان بر شما [حق] قصاص مقرر شده آزاد عوض آزاد و بنده عوض بنده و زن عوض زن و هر كس كه از جانب برادر [دينى]اش [يعنى ولى مقتول] چيزى [از حق قصاص] به او گذشت شود [بايد از گذشت ولى مقتول] به طور پسنديده پيروى كند و با [رعايت] احسان [خونبها را] به او بپردازد اين [حكم] تخفيف و رحمتى از پروردگار شماست پس هر كس بعد از آن از اندازه درگذرد وى را عذابى دردناك است
کبیر: ۲۱۹۵۷ | وسیط: ۱۴۰۱ | صغیر: ۹۹۶ | تعداد حروف: ۲۸۹
قمشهای:
ای اهل ایمان بر شما حکم قصاص کشتگان چنین معین گشت که مرد آزاد در مقابل مرد آزاد، و بنده را به جای بنده، و زن را به جای زن قصاص توانید کرد. و چون صاحب خون از قاتل که برادر دینی اوست بخواهد درگذرد کاری است نیکو، پس قاتل دیه را در کمال خشنودی ادا کند. در این حکم، تخفیف (امر قصاص) و رحمت خداوندی است، و پس از این دستور، هر که تجاوز کند او را عذابی سخت خواهد بود.
کبیر: ۲۰۴۵۷ | وسیط: ۱۱۹۷ | صغیر: ۸۸۲ | تعداد حروف: ۲۶۷
مکارم شیرازی:
اي افرادي كه ايمان آورده ايد! حكم قصاص در مورد كشتگان بر شما نوشته شده است، آزاد در برابر آزاد، و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس اگر كسي از ناحيه برادر (ديني) خود مورد عفو قرار گيرد (و حكم قصاص او تبديل به خونبها گردد) بايد از راه پسنديده پيروي كند (و در طرز پرداخت ديه، حال پرداخت كننده را در نظر بگيرد) و قاتل نيز به نيكي ديه را به ولي مقتول بپردازد (و در آن مسامحه نكند اين تخفيف و رحمتي است از ناحيه پروردگار شما و كسي كه بعد از آن تجاوز كند عذاب دردناكي خواهد داشت.
کبیر: ۲۵۴۶۵ | وسیط: ۱۷۴۱ | صغیر: ۱۱۹۲ | تعداد حروف: ۳۶۲
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۱۷۹﴾
کبیر: ۱۷۹۳ | وسیط: ۱۹۷ | صغیر: ۱۱۰ | تعداد حروف: ۳۹
انصاریان:
ای صاحبان خرد! برای شما در قصاص مایه زندگی است، باشد که [از ریختن خون مردم بدون دلیل شرعی] بپرهیزید.
کبیر: ۶۱۱۰ | وسیط: ۳۶۸ | صغیر: ۲۳۳ | تعداد حروف: ۷۶
خرمشاهی:
اى خردمندان شما را در قصاص زندگانى نهفته است، باشد كه تقوا پيشه كنيد
کبیر: ۴۳۷۰ | وسیط: ۲۳۶ | صغیر: ۱۶۷ | تعداد حروف: ۵۴
فولادوند:
و اى خردمندان شما را در قصاص زندگانى است باشد كه به تقوا گراييد
کبیر: ۳۶۸۷ | وسیط: ۲۱۹ | صغیر: ۱۴۱ | تعداد حروف: ۵۰
قمشهای:
ای عاقلان، حکم قصاص برای حفظ حیات شماست تا مگر (از قتل یکدیگر) بپرهیزید.
کبیر: ۴۷۳۶ | وسیط: ۲۹۰ | صغیر: ۱۵۵ | تعداد حروف: ۵۵
مکارم شیرازی:
و براي شما در قصاص حيات و زندگي است اي صاحبان خرد، تا شما تقوي پيشه كنيد.
کبیر: ۴۶۴۸ | وسیط: ۲۶۲ | صغیر: ۱۵۷ | تعداد حروف: ۵۵
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴿۱۸۰﴾
کبیر: ۶۳۱۶ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
بر شما مقرّر و لازم شده چون یکی از شما را مرگ در رسد، اگر مالی از خود به جا گذاشته است، برای پدر و مادر و خویشان به طور شایسته و پسندیده وصیت کند. این حقّی است بر عهده پرهیزکاران.
کبیر: ۱۰۴۵۵ | وسیط: ۶۳۹ | صغیر: ۴۲۹ | تعداد حروف: ۱۳۳
خرمشاهی:
بر شما مقرر گرديده است كه چون مرگ يكى از شما فرارسد و مالى باقى گذارد، براى پدر و مادر و خويشاوندان به نيكى وصيت كند و اين بر پرهيزگاران مقرر است
کبیر: ۸۳۳۷ | وسیط: ۵۶۷ | صغیر: ۳۳۶ | تعداد حروف: ۱۱۳
فولادوند:
بر شما مقرر شده است كه چون يكى از شما را مرگ فرا رسد اگر مالى بر جاى گذارد براى پدر و مادر و خويشاوندان [خود] به طور پسنديده وصيت كند [اين كار] حقى است بر پرهيزگاران
کبیر: ۹۵۸۵ | وسیط: ۶۰۹ | صغیر: ۳۷۸ | تعداد حروف: ۱۲۵
قمشهای:
دستور داده شد که چون مرگ یکی از شما فرا رسد اگر دارای متاع دنیاست وصیت کند برای پدر و مادر و خویشان به چیزی شایسته عدل و به قدر متعارف. این کار سزاوار مقام پرهیزکاران است.
کبیر: ۹۶۸۲ | وسیط: ۶۴۶ | صغیر: ۴۳۰ | تعداد حروف: ۱۳۳
مکارم شیرازی:
بر شما نوشته شده، هنگامي كه يكي از شما را مرگ فرا رسد اگر چيز خوبي از خود بجاي گذارده، وصيت براي پدر و مادر و نزديكان بطور شايسته كند، اين حقي است بر پرهيزكاران.
کبیر: ۹۳۱۱ | وسیط: ۶۱۷ | صغیر: ۳۸۳ | تعداد حروف: ۱۲۳
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۸۱﴾
کبیر: ۲۶۷۶ | وسیط: ۲۶۴ | صغیر: ۲۱۰ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
پس کسانی که بعد از شنیدن وصیت، آن را تغییر دهند، گناهش فقط بر عهده آنانی است که تغییرش می دهند؛ یقیناً خدا شنوا و داناست.
کبیر: ۸۳۰۴ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۲۹۴ | تعداد حروف: ۹۱
خرمشاهی:
پس از آن هركس كه آن [وصيت] را پس از شنيدنش دگرگون كند، گناهش بر گردن همان كسانى است كه دگرگونش مىكنند، خداوند شنواى داناست
کبیر: ۶۲۴۴ | وسیط: ۴۰۶ | صغیر: ۳۲۲ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
پس هر كس آن [وصيت] را بعد از شنيدنش تغيير دهد گناهش تنها بر [گردن] كسانى است كه آن را تغيير مى دهند آرى خدا شنواى داناست
کبیر: ۹۱۵۵ | وسیط: ۴۰۷ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۹۰
قمشهای:
پس هرگاه کسی بعد از شنیدن وصیت، آن را تغییر دهد و (بر خلاف وصیت رفتار کند) گناه این کار بر آنهاست که عمل به خلاف وصیت کنند، و خدا (به گفتار و کردار خلق) شنوا و داناست.
کبیر: ۱۱۶۰۱ | وسیط: ۵۷۳ | صغیر: ۴۱۴ | تعداد حروف: ۱۲۳
مکارم شیرازی:
پس كسي كه آنرا بعد از شنيدن تغيير دهد تنها گناه آن بر كساني است كه آن وصيت) را تغيير ميدهند خداوند شنوا و دانا است.
کبیر: ۸۰۰۸ | وسیط: ۳۷۶ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۸
فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۸۲﴾
کبیر: ۴۵۰۴ | وسیط: ۲۶۸ | صغیر: ۲۱۱ | تعداد حروف: ۵۵
انصاریان:
پس کسی که از انحراف وصیت کننده [در مورد حقوق ورثه] یا از گناه او [که به کار نامشروع و ناحقّی وصیت کند] بترسد، و میان ورثه [با تغییر دادن وصیت بر اساس احکام دین] اصلاح دهد، گناهی بر او نیست؛ یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۱۱۵۲۵ | وسیط: ۷۹۱ | صغیر: ۵۶۳ | تعداد حروف: ۱۶۹
خرمشاهی:
و هركس كه از وصيتكنندهاى بيم اجحاف يا گناه داشته باشد و بين آنان [ورثه] آشتى دهد، گناهى بر او نيست كه خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۶۵۵۷ | وسیط: ۴۴۳ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۹۹
فولادوند:
ولى كسى كه از انحراف [و تمايل بيجاى] وصيت كننده اى [نسبت به ورثه اش] يا از گناه او [در وصيت به كار خلاف] بيم داشته باشد و ميانشان را سازش دهد بر او گناهى نيست كه خدا آمرزنده مهربان است
کبیر: ۹۵۷۰ | وسیط: ۶۲۴ | صغیر: ۴۵۳ | تعداد حروف: ۱۳۸
قمشهای:
و هر کس بیم دارد که از وصیت موصی (به وارث او) جفا و ستمی رفته باشد و به اصلاح میان آنان پردازد بر او گناهی نیست و محققا خدا آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۶۸۶۱ | وسیط: ۴۸۳ | صغیر: ۳۷۲ | تعداد حروف: ۱۰۹
مکارم شیرازی:
كسي كه از انحراف وصيت كننده (و تمايل يك جانبه او به بعض ورثه) يا از گناه او به اينكه وصيت به كار خلافي كند) بترسد، و ميان آنها را اصلاح دهد گناهي بر او نيست (و مشمول قانون تبديل وصيت نميباشد) خداوند آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۱۰۷۱۱ | وسیط: ۷۶۳ | صغیر: ۵۶۸ | تعداد حروف: ۱۶۷
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۱۸۳﴾
کبیر: ۴۴۹۳ | وسیط: ۳۰۵ | صغیر: ۱۸۲ | تعداد حروف: ۶۱
انصاریان:
ای اهل ایمان! روزه بر شما مقرّر و لازم شده، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرّر و لازم شد، تا پرهیزکار شوید.
کبیر: ۵۱۱۵ | وسیط: ۳۹۹ | صغیر: ۲۴۶ | تعداد حروف: ۷۹
خرمشاهی:
اى مؤمنان بر شما روزه مقرر گرديده است همچنانكه بر كسانى كه پيش از شما بودند نيز مقرر شده بود، باشد كه تقوا پيشه كنيد
کبیر: ۵۶۴۰ | وسیط: ۴۳۲ | صغیر: ۲۹۴ | تعداد حروف: ۹۱
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد روزه بر شما مقرر شده است همان گونه كه بر كسانى كه پيش از شما [بودند] مقرر شده بود باشد كه پرهيزگارى كنيد
کبیر: ۵۶۱۰ | وسیط: ۴۹۸ | صغیر: ۳۱۸ | تعداد حروف: ۱۰۲
قمشهای:
ای اهل ایمان، بر شما هم روزه واجب گردید چنانکه امم گذشته را فرض شده بود، و این دستور برای آن است که پاک و پرهیزکار شوید.
کبیر: ۶۷۲۳ | وسیط: ۴۳۵ | صغیر: ۲۹۷ | تعداد حروف: ۹۱
مکارم شیرازی:
اي افرادي كه ايمان آورده ايد، روزه بر شما نوشته شد همان گونه كه بر كساني كه قبل از شما بودند نوشته شده، تا پرهيزكار شويد.
کبیر: ۵۸۴۴ | وسیط: ۴۵۰ | صغیر: ۳۰۹ | تعداد حروف: ۹۳
أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۱۸۴﴾
کبیر: ۱۰۱۳۴ | وسیط: ۶۴۲ | صغیر: ۴۵۹ | تعداد حروف: ۱۲۳
انصاریان:
[در] روزهایی چند [روزه بگیرید]؛ پس هر که از شما بیمار یا در سفر باشد [به تعداد روزه های فوت شده] از روزهای دیگر [را روزه بگیرد]؛ و بر آنان که روزه گرفتن طاقت فرساست، طعام دادن به یک نیازمند [به جای هر روز] کفاره آن است. و هر که به خواست خودش افزون بر کفاره واجب، بر طعام نیازمند بیفزاید، برایش بهتر است و روزه گرفتن [هر چند دشوار و سخت باشد] اگر [فضیلت و ثوابش را] بدانید برای شما بهتر است.
کبیر: ۲۲۰۴۳ | وسیط: ۱۴۲۱ | صغیر: ۱۰۰۱ | تعداد حروف: ۲۸۷
خرمشاهی:
[روزه] روزهايى اندكشمار است و هركس از شما كه بيمار يا در سفر باشد، تعدادى از روزهاى ديگر [روزه بگيرد] و براى كسانى كه به دشوارى آن را تاب مىآورند كفارهاى است كه غذاى بينوايى است [در ازاء هر يك روزه] و هركس به دلخواه خود خيرى [افزون] انجام دهد چه بهتر و اگر بدانيد روزه گرفتن براى شما بهتر است
کبیر: ۱۶۴۶۶ | وسیط: ۱۱۰۰ | صغیر: ۷۳۴ | تعداد حروف: ۲۲۳
فولادوند:
[روزه در] روزهاى معدودى [بر شما مقرر شده است] [ولى] هر كس از شما بيمار يا در سفر باشد [به همان شماره] تعدادى از روزهاى ديگر [را روزه بدارد] و بر كسانى كه [روزه] طاقت فرساست كفاره اى است كه خوراك دادن به بينوايى است و هر كس به ميل خود بيشتر نيكى كند پس آن براى او بهتر است و اگر بدانيد روزه گرفتن براى شما بهتر است
کبیر: ۱۷۱۷۴ | وسیط: ۱۱۳۶ | صغیر: ۷۶۷ | تعداد حروف: ۲۳۳
قمشهای:
روزهایی به شماره معیّن روزه دارید (تمام ماه رمضان)، و هر کسی از شما مریض باشد یا مسافر، به شماره آن از روزهای غیر ماه رمضان روزه دارد، و کسانی که روزه را به زحمت توانند داشت عوض هر روز فدا دهند آن قدر که فقیر گرسنهای سیر شود، و هر کس بر نیکی بیفزاید آن برای او بهتر است. و (بیتعلّل) روزه داشتن برای شما بهتر خواهد بود اگر (فواید آن را) بدانید.
کبیر: ۲۰۴۲۹ | وسیط: ۱۲۷۷ | صغیر: ۸۹۰ | تعداد حروف: ۲۵۶
مکارم شیرازی:
چند روز معدودي را (بايد روزه بداريد) و كساني كه از شما بيمار يا مسافر باشند روزهاي ديگري را (بجاي آن روزه بگيرند) و بر كساني كه قدرت انجام آن را ندارند (همچون بيماران مزمن و پيرمردان و پيره زنان) لازم است كفاره بدهند، مسكيني را اطعام كنند، و كسي كه كار خير را پذيرا شود براي او بهتر است، و روزه داشتن براي شما بهتر است اگر بدانيد.
کبیر: ۱۵۲۵۵ | وسیط: ۱۱۸۵ | صغیر: ۸۰۱ | تعداد حروف: ۲۵۲
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۱۸۵﴾
کبیر: ۱۲۴۷۰ | وسیط: ۹۵۰ | صغیر: ۶۳۵ | تعداد حروف: ۱۸۵
انصاریان:
[این است] ماه رمضان که قرآن در آن نازل شده، قرآنی که سراسرش هدایتگر مردم است و دارای دلایلی روشن و آشکار از هدایت می باشد، و مایه جدایی [حق از باطل] است. پس کسی که در این ماه [در وطنش] حاضر باشد باید آن را روزه بدارد، و آنکه بیمار یا در سفر است، تعدادی از روزهای غیر ماه رمضان را [به تعداد روزه های فوت شده، روزه بدارد]. خدا آسانی و راحت شما را می خواهد نه دشواری و مشقت شما را. و [قضای روزه] برای این است: شما روزه هایی را [که به خاطر عذر شرعی افطار کرده اید] کامل کنید، و خدا را بر اینکه شما را هدایت فرموده بزرگ شمارید، و نیز برای این که سپاس گزاری کنید.
کبیر: ۳۲۰۷۴ | وسیط: ۲۰۰۲ | صغیر: ۱۳۰۳ | تعداد حروف: ۴۱۱
خرمشاهی:
[ايام روزه] ماه رمضان است كه قرآن در آن نازل شده است كه راهنماى مردم است و آيات روشنگرى شامل رهنمودها و جداكننده حق از باطل در بردارد، پس هركس از شما كه در آغاز ماه حاضر [مقيم] بود بر اوست كه روزه بگيرد و هركس بيمار يا در سفر بود، بايد تعدادى از روزهاى ديگر [روزه بدارد]، خداوند براى شما آسانى مىخواهد و دشوارى نمىخواهد، تا سرانجام شمار [روزهاى روزه] را كامل كنيد و خداوند را براى آنكه رهنمونيتان كرده است تكبير بگوييد و باشد كه سپاسگزار باشيد
کبیر: ۲۳۸۱۵ | وسیط: ۱۵۹۷ | صغیر: ۱۱۲۶ | تعداد حروف: ۳۴۳
فولادوند:
ماه رمضان [همان ماه] است كه در آن قرآن فرو فرستاده شده است [كتابى ] كه مردم را راهبر و [متضمن] دلايل آشكار هدايت و [ميزان] تشخيص حق از باطل است پس هر كس از شما اين ماه را درك كند بايد آن را روزه بدارد و كسى كه بيمار يا در سفر است [بايد به شماره آن] تعدادى از روزهاى ديگر [را روزه بدارد] خدا براى شما آسانى مى خواهد و براى شما دشوارى نمى خواهد تا شماره [مقرر] را تكميل كنيد و خدا را به پاس آنكه رهنمونيتان كرده است به بزرگى بستاييد و باشد كه شكرگزارى كنيد
کبیر: ۲۶۰۰۴ | وسیط: ۱۵۷۸ | صغیر: ۱۰۷۴ | تعداد حروف: ۳۴۱
قمشهای:
ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از باطل، پس هر که دریابد ماه رمضان را باید آن را روزه بدارد، و هر که ناخوش یا در سفر باشد (به شماره آنچه روزه خورده است) از ماهای دیگر روزه دارد، که خداوند برای شما حکم را آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته، و خواسته تا اینکه عدد روزه را تکمیل کرده و خدا را به عظمت یاد کنید که شما را هدایت فرمود، باشد که (از این نعمت بزرگ) سپاسگزار شوید.
کبیر: ۲۵۲۹۸ | وسیط: ۱۵۰۲ | صغیر: ۱۰۷۰ | تعداد حروف: ۳۲۱
مکارم شیرازی:
(آن چند روز معدود) ماه رمضان است كه قرآن براي راهنمائي مردم و نشانه هاي هدايت و فرق ميان حق و باطل در آن نازل شده، پس آنكس كه در ماه رمضان در حضر باشد روزه بدارد، و آنكس كه بيمار يا در سفر باشد روزهاي ديگري را بجاي آن روزه بگيرد، خداوند راحتي شما را ميخواهد نه زحمت، هدف اين است كه اين روزها را تكميل كنيد، و خدا را بر اينكه شما را هدايت كرده بزرگ بشمريد و شايد شكرگذاري كنيد.
کبیر: ۲۰۹۹۰ | وسیط: ۱۴۰۰ | صغیر: ۹۳۸ | تعداد حروف: ۲۸۶
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿۱۸۶﴾
کبیر: ۴۰۷۱ | وسیط: ۳۹۳ | صغیر: ۲۶۴ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، [بگو:] یقیناً من نزدیکم، دعای دعا کننده را زمانی که مرا بخواند اجابت می کنم؛ پس باید دعوتم را بپذیرند و به من ایمان آورند، تا [به حقّ و حقیقت] راه یابند [و به مقصد اعلی برسند].
کبیر: ۸۳۸۷ | وسیط: ۷۰۷ | صغیر: ۵۳۰ | تعداد حروف: ۱۶۰
خرمشاهی:
و چون بندگانم درباره من از تو پرسش كنند [بگو] من نزديكم و چون بخواندم دعاى دعاكننده را اجابت مىكنم، پس به فرمان من گردن نهند و به من ايمان آورند، باشد كه راه يابند
کبیر: ۵۸۹۲ | وسیط: ۵۱۶ | صغیر: ۴۴۷ | تعداد حروف: ۱۲۵
فولادوند:
و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزديكم و دعاى دعاكننده را به هنگامى كه مرا بخواند اجابت مى كنم پس [آنان] بايد فرمان مرا گردن نهند و به من ايمان آورند باشد كه راه يابند
کبیر: ۶۳۰۹ | وسیط: ۵۹۱ | صغیر: ۴۷۷ | تعداد حروف: ۱۴۲
قمشهای:
و چون بندگان من (از دوری و نزدیکی) من از تو پرسند، (بدانند که) من به آنها نزدیکم، هرگاه کسی مرا خواند دعای او را اجابت کنم. پس باید دعوت مرا (و پیغمبران مرا) بپذیرند و به من بگروند، باشد که (به سعادت) راه یابند.
کبیر: ۸۷۴۳ | وسیط: ۶۶۱ | صغیر: ۵۲۶ | تعداد حروف: ۱۵۴
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه بندگان من از تو درباره من سؤ ال كنند بگو) من نزديكم! دعاي دعا كننده را به هنگامي كه مرا ميخواند پاسخ ميگويم، پس آنها بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان بياورند تا راه يابند (و به مقصد برسند).
کبیر: ۷۶۸۹ | وسیط: ۶۶۹ | صغیر: ۵۲۵ | تعداد حروف: ۱۵۵
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿۱۸۷﴾
کبیر: ۱۹۸۱۳ | وسیط: ۱۳۳۹ | صغیر: ۹۵۸ | تعداد حروف: ۲۸۶
انصاریان:
در شبِ روزهایی که روزه دار هستید، آمیزش با زنانتان برای شما حلال شد. آنان برای شما لباسند و شما برای آنان لباسید. خدا می دانست که شما [پیش از حلال شدن این کار] به خود خیانت می کردید، پس توبه شما را پذیرفت و از شما در گذشت. اکنون [آزاد هستید که] با آنان آمیزش کنید و آنچه را خدا [در این کار] برای شما مقرّر داشته [از فضیلت، ثواب، پاکدامنی از حرام و فرزند شایسته] طلب کنید. و بخورید و بیاشامید تا رشته سپید صبح از رشته سیاه شب برای شما آشکار شود؛ سپس روزه را تا شب به پایان برید. و در حالی که در مساجد معتکف هستید با زنان آمیزش نکنید. اینها حدود خداست، به آنها نزدیک نشوید. خدا این گونه آیاتش را برای مردم بیان می کند تا [از مخالفت اوامر و نواهی او] بپرهیزند.
کبیر: ۳۷۲۰۴ | وسیط: ۲۲۱۸ | صغیر: ۱۶۰۰ | تعداد حروف: ۴۹۲
خرمشاهی:
آميزش شما با زنانتان در شبهاى روزه بر شما حلال شد، آنان "پيراهن تن" شما و شما "پيراهن تن" آنانيد، خداوند مىدانست كه با خود ناراستى مىكنيد، آنگاه از شما درگذشت و شما را بخشيد، اينك با آنان در آميزيد و در طلب آنچه خداوند برايتان مقرر داشته برآييد و بخوريد و بياشاميد تا آنكه رشته سپيد سپيده از رشته سياه [شب] برايتان آشكار شود، سپس روزه را تا شب به پايان بريد و هنگامى كه در مساجد معتكف هستيد با آنان [زنان خود] آميزش نكنيد، اين حدود احكام الهى است به آنها نزديك نشويد [كه مبادا تجاوز كنيد]، بدينسان خداوند آياتش را براى مردم روشن مىسازد باشد كه تقوا پيشه كنند
کبیر: ۳۰۹۷۶ | وسیط: ۱۸۵۸ | صغیر: ۱۳۸۴ | تعداد حروف: ۴۳۰
فولادوند:
در شبهاى روزه همخوابگى با زنانتان بر شما حلال گرديده است آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستيد خدا مى دانست كه شما با خودتان ناراستى میکرديد پس توبه شما را پذيرفت و از شما درگذشت پس اكنون [در شبهاى ماه رمضان مى توانيد] با آنان همخوابگى كنيد و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته طلب كنيد و بخوريد و بياشاميد تا رشته سپيد بامداد از رشته سياه [شب] بر شما نمودار شود سپس روزه را تا [فرا رسيدن] شب به اتمام رسانيد و در حالى كه در مساجد معتكف هستيد [با زنان] درنياميزيد اين است حدود احكام الهى پس [زنهار به قصد گناه] بدان نزديك نشويد اين گونه خداوند آيات خود را براى مردم بيان مى كند باشد كه پروا پيشه كنند
کبیر: ۳۵۲۱۶ | وسیط: ۲۰۶۶ | صغیر: ۱۵۴۷ | تعداد حروف: ۴۷۶
قمشهای:
برای شما در شبهای ماه رمضان مباشرت با زنان خود حلال شد، که آنها جامه عفاف شما و شما نیز لباس عفّت آنها هستید. و خدا دانست که شما (در کار مباشرت زنان به نافرمانی و اطاعت شهوت نفس) خود را به ورطه گناه میافکنید لذا از حکم حرمت درگذشت و گناه شما را بخشید، از اکنون (در شب رمضان) رواست که با زنهای خود (به حلال) مباشرت کنید و از خدا آنچه مقدّر فرموده بخواهید. و بخورید و بیاشامید تا خط سفیدی روز از سیاهی شب در سپیده دم پدیدار گردد، پس از آن روزه را به پایان برسانید تا اول شب. و با زنان هنگام اعتکاف در مساجد مباشرت نکنید. این احکام، حدود دین خداست، زنهار در آن راه مخالفت مپویید! خداوند این گونه آیات خود را برای مردم بیان فرماید، باشد که پرهیزکار شوند.
کبیر: ۳۸۴۱۳ | وسیط: ۲۱۹۷ | صغیر: ۱۷۰۲ | تعداد حروف: ۴۹۴
مکارم شیرازی:
آميزش جنسي با همسرانتان در شب روزه داري حلال است، آنها لباس شما هستند و شما لباس آنها. (هر دو زينت يكديگر هستيد و باعث حفظ يكديگر) خداوند ميدانست كه شما به خود خيانت ميكرديد (و اين كار را كه ممنوع بود بعضا انجام ميداديد) پس توبه كرد بر شما و شما را بخشيد. اكنون با آنها آميزش كنيد و آنچه را خدا بر شما مقرر داشته طلب نمائيد. بخوريد و بياشاميد تا رشته سپيد صبح از رشته سياه (شب) براي شما آشكار گردد، سپس روزه را تا شب تكميل كنيد، و در حالي كه در مساجد مشغول اعتكاف هستيد با زنان آميزش نكنيد، اين مرزهاي الهي است، به آن نزديك نشويد، خداوند اين چنين آيات خود را براي مردم روشن ميسازد، باشد كه پرهيزگار گردند.
کبیر: ۳۵۳۸۲ | وسیط: ۲۱۲۴ | صغیر: ۱۵۰۶ | تعداد حروف: ۴۶۳
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۱۸۸﴾
کبیر: ۴۲۸۲ | وسیط: ۳۷۰ | صغیر: ۲۶۸ | تعداد حروف: ۸۷
انصاریان:
و اموالتان را در میان خود به باطل و ناحق مخورید. و آن را به عنوان رشوه به سوی حاکمان و قاضیان سرازیر نکنید تا بخشی از اموال مردم را [با تکیه بر حکم ظالمانه آنان] به گناه و معصیت بخورید، در حالی که [زشتیِ کارتان را] می دانید.
کبیر: ۱۲۶۹۰ | وسیط: ۷۶۸ | صغیر: ۵۴۹ | تعداد حروف: ۱۶۸
خرمشاهی:
و اموال يكديگر را به ناحق نخوريد، و به داوران با [رشوت از] آن نزديكى نجوييد تا پارهاى از اموال مردم را آگاهانه به ناحق بخوريد
کبیر: ۵۲۷۴ | وسیط: ۴۴۴ | صغیر: ۳۰۶ | تعداد حروف: ۹۷
فولادوند:
و اموالتان را ميان خودتان به ناروا مخوريد و [به عنوان رشوه قسمتى از] آن را به قضات مدهيد تا بخشى از اموال مردم را به گناه بخوريد در حالى كه خودتان [هم خوب] میدانید
کبیر: ۱۰۸۶۵ | وسیط: ۵۳۳ | صغیر: ۴۳۴ | تعداد حروف: ۱۲۵
قمشهای:
و مال یکدیگر را به ناحق مخورید و آن را به نزد قاضیان نیفکنید که (به وسیله رشوه و زور) پارهای از اموال مردم را بخورید با آنکه (شما بطلان دعوی خود را) میدانید.
کبیر: ۷۰۹۷ | وسیط: ۵۸۱ | صغیر: ۳۹۲ | تعداد حروف: ۱۱۹
مکارم شیرازی:
و اموال يكديگر را به باطل (و ناحق) در ميان خود نخوريد! و براي خوردن بخشي از اموال مردم به گناه، (قسمتي از) آن را (به عنوان رشوه) به قضات ندهيد، در حالي كه ميدانيد (اين كار، گناه است)!
کبیر: ۹۱۵۴ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۳۳ | تعداد حروف: ۱۳۲
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۱۸۹﴾
کبیر: ۷۴۰۱ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۹۹ | تعداد حروف: ۱۲۰
انصاریان:
از تو درباره هلال های ماه می پرسند، بگو: آنها وسیله تعیین اوقات [برای امور دنیایی و نظام زندگی] مردم و [تعیین زمان مراسم] حج است. و نیکی آن نیست که به خانه ها از پشت آنها وارد شوید، [چنان که اعراب جاهلی در حال احرام حج از پشت دیوار خانه خود وارد می شدند نه از در ورودی] بلکه نیکی [روش و منشِ] کسی است که [از هر گناه و معصیتی] می پرهیزد. و به خانه ها از درهای آنها وارد شوید؛ و از خدا پروا کنید تا رستگار شوید.
کبیر: ۱۹۶۸۵ | وسیط: ۱۴۲۱ | صغیر: ۱۰۱۹ | تعداد حروف: ۳۰۱
خرمشاهی:
از تو در باب هلالهاى ماه مىپرسند، بگو آن وقت نماى مردم و [موسم] حج است، و نيكى آن نيست كه از پشت خانهها به درون رويد، بلكه نيكى آن است كه كسى تقوا پيشه كند، و از درها به خانهها درآييد، و از خداوند پروا كنيد باشد كه رستگار شويد
کبیر: ۱۰۵۶۱ | وسیط: ۷۵۷ | صغیر: ۵۷۱ | تعداد حروف: ۱۶۹
فولادوند:
در باره [حكمت] هلالها[ى ماه] از تو مى پرسند بگو آنها [شاخص] گاه شمارى براى مردم و [موسم] حجاند و نيكى آن نيست كه از پشت خانه ها درآييد بلكه نيكى آن است كه كسى تقوا پيشه كند و به خانه ها از در [ورودى] آنها درآييد و از خدا بترسيد باشد كه رستگار گرديد
کبیر: ۱۲۲۶۶ | وسیط: ۸۴۸ | صغیر: ۵۹۳ | تعداد حروف: ۱۸۴
قمشهای:
(ای پیغمبر) از تو سؤال کنند که سبب بدر و هلال ماه چیست؟ جواب ده که در آن تعیین اوقات عبادات حج و معاملات مردم است. و نیکوکاری بدان نیست که از پشت دیوار به خانه درآیید (چه این کاری ناشایسته است) ولی نیکویی آن است که پارسا باشید و به خانهها (و به هر کار) از راه آن داخل شوید، و تقوا پیشه کنید، باشد که رستگار شوید.
کبیر: ۱۶۳۴۴ | وسیط: ۱۰۵۰ | صغیر: ۷۴۷ | تعداد حروف: ۲۳۳
مکارم شیرازی:
درباره «هلالهاي ماه» از تو سؤ ال ميكنند، بگو: «آنها، بيان اوقات (و تقويم طبيعي) براي (نظام زندگي) مردم و (تعيين وقت) حج است.» و (آن چنان كه در جاهليت مرسوم بود كه به هنگام حج، كه جامه احرام ميپوشيدند، از در خانه وارد نميشدند، و از نقب پشت خانه وارد ميشدند، نكنيد!) كار نيك، آن نيست كه از پشت خانه ها وارد شويد، بلكه نيكي اين است كه پرهيزگار باشيد! و از در خانه ها وارد شويد و تقوا پيشه كنيد، تا رستگار گرديد!
کبیر: ۱۹۶۶۸ | وسیط: ۱۳۸۶ | صغیر: ۹۸۴ | تعداد حروف: ۲۹۸
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿۱۹۰﴾
کبیر: ۳۹۴۱ | وسیط: ۲۸۱ | صغیر: ۱۹۷ | تعداد حروف: ۵۹
انصاریان:
و در راه خدا با کسانی که با شما می جنگند بجنگید، و [هنگام جنگ از حدود الهی] تجاوز نکنید، که خدا تجاوزکاران را دوست ندارد.
کبیر: ۴۸۷۱ | وسیط: ۳۸۹ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۹۱
خرمشاهی:
و با كسانى كه با شما آغاز كارزار مىكنند در راه خدا كارزار كنيد، ولى ستمكار [و آغازگر] نباشيد، چرا كه خداوند ستمكاران را دوست ندارد
کبیر: ۸۶۲۴ | وسیط: ۴۴۰ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۱۰۱
فولادوند:
و در راه خدا با كسانى كه با شما مى جنگند بجنگيد ولى از اندازه درنگذريد زيرا خداوند تجاوزكاران را دوست نمى دارد
کبیر: ۵۶۶۲ | وسیط: ۳۸۸ | صغیر: ۲۸۹ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
و در راه خدا با آنان که به جنگ و دشمنی شما برخیزند جهاد کنید، لکن از حد تجاوز نکنید که خدا متجاوزان را دوست ندارد.
کبیر: ۵۶۹۱ | وسیط: ۳۶۳ | صغیر: ۳۰۹ | تعداد حروف: ۸۷
مکارم شیرازی:
و در راه خدا، با كساني كه با شما ميجنگند، نبرد كنيد! و از حد تجاوز نكنيد، كه خدا تعدي كنندگان را دوست نميدارد!
کبیر: ۴۹۱۷ | وسیط: ۳۶۳ | صغیر: ۲۸۲ | تعداد حروف: ۸۲
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿۱۹۱﴾
کبیر: ۱۱۳۸۸ | وسیط: ۶۳۰ | صغیر: ۴۸۰ | تعداد حروف: ۱۳۰
انصاریان:
و آنان را [که از شرک و کفر و هیچ ستمی بازنمی ایستند] هر کجا یافتید، به قتل برسانید و از جایی که شما را بیرون کردند بیرونشان کنید و فتنه [که شرک، بت پرستی، بیرون کردن مردم از خانه و کاشانه و وطنشان باشد] از قتل وکشتار بدتر است. و کنار مسجدالحرام با آنان نجنگید مگر آنکه در آنجا با شما بجنگند؛ پس اگر با شما جنگیدند، آنان را به قتل برسانید که پاداش وکیفر کافران همین است.
کبیر: ۱۸۵۵۹ | وسیط: ۱۲۴۹ | صغیر: ۸۹۲ | تعداد حروف: ۲۸۰
خرمشاهی:
و هر جا كه بر آنان دست يافتيد بكشيدشان و آنان را از همانجا كه شما را راندهاند [مكه] برانيد، و فتنه شرك بدتر از قتل است، و در مسجدالحرام با آنان [آغاز] كارزار نكنيد، مگر آنكه آنان در آنجا با شما كارزار كنند، و چون كارزار كردند بكشيدشان كه سزاى كافران چنين است
کبیر: ۱۲۸۵۳ | وسیط: ۸۳۵ | صغیر: ۶۲۲ | تعداد حروف: ۱۹۷
فولادوند:
و هر كجا بر ايشان دست يافتيد آنان را بكشيد و همان گونه كه شما را بيرون راندند آنان را بيرون برانيد [چرا كه] فتنه [=شرك] از قتل بدتر است [با اين همه] در كنار مسجد الحرام با آنان جنگ مكنيد مگر آنكه با شما در آن جا به جنگ درآيند پس اگر با شما جنگيدند آنان را بكشيد كه كيفر كافران چنين است
کبیر: ۱۲۶۹۵ | وسیط: ۹۲۹ | صغیر: ۶۵۳ | تعداد حروف: ۲۱۵
قمشهای:
و هر کجا مشرکان را یافتید به قتل رسانید و آنان را از همان وطن که شما را آواره کردند برانید، و فتنهگری (آنان) سختتر و فسادش بیشتر از جنگ و کشتار است، و در مسجد الحرام با آنها جنگ مکنید مگر آنکه پیشدستی کنند، در این صورت رواست که در حرم آنها را به قتل برسانید، چنین است کیفر کافران.
کبیر: ۱۶۱۴۵ | وسیط: ۹۶۵ | صغیر: ۶۹۲ | تعداد حروف: ۲۱۳
مکارم شیرازی:
و آنها را (بتپرستاني كه از هيچ گونه جنايتي ابا ندارند) هر كجا يافتيد، به قتل برسانيد! و از آنجا كه شما را بيرون ساختند (مكه)، آنها را بيرون كنيد و فتنه (و بت پرستي) از كشتار هم بدتر است! و با آنها، در نزد مسجد الحرام (در منطقه حرم)، جنگ نكنيد! مگر اينكه در آن جا با شما بجنگند. پس اگر (در آن جا) با شما پيكار كردند، آنها را به قتل برسانيد! چنين است جزاي كافران!
کبیر: ۱۶۳۸۷ | وسیط: ۱۱۱۱ | صغیر: ۸۲۶ | تعداد حروف: ۲۶۳
فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۹۲﴾
کبیر: ۲۳۳۵ | وسیط: ۱۱۵ | صغیر: ۹۴ | تعداد حروف: ۲۴
انصاریان:
اگر از فتنه گری وجنگ بازایستند، یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۳۷۲۹ | وسیط: ۲۳۷ | صغیر: ۱۸۳ | تعداد حروف: ۵۵
خرمشاهی:
و اگر دست برداشتند، خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۳۵۴۵ | وسیط: ۱۴۳ | صغیر: ۱۲۵ | تعداد حروف: ۳۷
فولادوند:
و اگر بازايستادند البته خدا آمرزنده مهربان است
کبیر: ۲۸۷۶ | وسیط: ۱۴۰ | صغیر: ۱۳۱ | تعداد حروف: ۳۹
قمشهای:
پس اگر دست (از شرک و ستم) بدارند (از آنها درگذرید که) خدا آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۴۹۴۷ | وسیط: ۲۳۷ | صغیر: ۲۰۴ | تعداد حروف: ۵۸
مکارم شیرازی:
و اگر خودداري كردند، خداوند آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۳۰۶۷ | وسیط: ۱۶۳ | صغیر: ۱۴۲ | تعداد حروف: ۳۹
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿۱۹۳﴾
کبیر: ۴۳۴۰ | وسیط: ۳۰۸ | صغیر: ۲۳۶ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
و با آنان بجنگید تا فتنه ای [چون شرک، بت پرستی و حاکمیّت کفّار] بر جای نماند و دین فقط ویژه خدا باشد. پس اگر بازایستند [به جنگ با آنان پایان دهید و از آن پس] تجاوزی جز بر ضد ستمکاران جایز نیست.
کبیر: ۹۱۱۹ | وسیط: ۵۹۹ | صغیر: ۴۷۰ | تعداد حروف: ۱۴۲
خرمشاهی:
و با آنان چندان نبرد كنيد كه فتنه شرك باقى نماند، و دين فقط دين الهى باشد، و چون دست بداشتند، ستم نبايد كرد مگر بر ستمگران
کبیر: ۵۸۸۷ | وسیط: ۳۹۷ | صغیر: ۳۰۷ | تعداد حروف: ۹۳
فولادوند:
با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه اى نباشد و دين مخصوص خدا شود پس اگر دست برداشتند تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست
کبیر: ۷۳۷۹ | وسیط: ۳۴۱ | صغیر: ۲۷۸ | تعداد حروف: ۸۴
قمشهای:
و با کفار جهاد کنید تا فتنه و فساد از روی زمین برطرف شود و دین خدا حاکم باشد و بس، و اگر (از فتنه) دست کشیدند (با آنها عدالت کنید که) تجاوز جز بر ستمکاران روا نیست.
کبیر: ۸۱۶۹ | وسیط: ۵۵۵ | صغیر: ۴۳۸ | تعداد حروف: ۱۲۱
مکارم شیرازی:
و با آنها پيكار كنيد! تا فتنه (و بت پرستي، و سلب آزادي از مردم،) باقي نماند، و دين، مخصوص خدا گردد. پس اگر (از روش نادرست خود) دست برداشتند، (مزاحم آنها نشويد! زيرا) تعدي جز بر ستمكاران روا نيست.
کبیر: ۱۱۲۸۲ | وسیط: ۶۰۸ | صغیر: ۴۸۲ | تعداد حروف: ۱۴۱
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿۱۹۴﴾
کبیر: ۶۹۶۳ | وسیط: ۵۴۳ | صغیر: ۳۵۷ | تعداد حروف: ۱۰۷
انصاریان:
ماه حرام در برابر ماه حرام است [اگر دشمن حرمت آن را رعایت نکرد و با شما در آن جنگید، شما هم برای حفظ کیان خود در همان ماه با او بجنگید.] و همه حرمت ها دارای قصاص اند. پس هر که بر شما تعدّی کرد، شما هم به مثل آن بر او تعدّی کنید، و از خدا پروا نمایید، و بدانید که خدا با پروا پیشگان است.
کبیر: ۱۴۸۴۷ | وسیط: ۹۲۷ | صغیر: ۶۵۴ | تعداد حروف: ۲۰۸
خرمشاهی:
ماه حرام در برابر ماه حرام است و حرمت [شكنى] ها را بايد مقابله به مثل كرد، پس هركس كه ستم بر شما كرد، به همان گونه كه بر شما ستم مىكند، بر او "ستم" روا داريد و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه او با پرهيزگاران است
کبیر: ۱۰۰۸۸ | وسیط: ۶۹۸ | صغیر: ۵۱۲ | تعداد حروف: ۱۵۷
فولادوند:
اين ماه حرام در برابر آن ماه حرام است و [هتك] حرمتها قصاص دارد پس هر كس بر شما تعدى كرد همان گونه كه بر شما تعدى كرده بر او تعدى كنيد و از خدا پروا بداريد و بدانيد كه خدا با تقواپيشگان است
کبیر: ۱۰۲۹۰ | وسیط: ۶۴۸ | صغیر: ۴۵۳ | تعداد حروف: ۱۴۳
قمشهای:
ماههای حرام را در مقابل ماههای حرام قرار دهید، که اگر حرمت آن را نگاه نداشته و با شما قتال کنند شما نیز قصاص کنید. هر که به ستم بر شما دست دراز کند او را از پای در آورید به قدر ستمی که به شما رسانده است، و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا با پرهیزکاران است.
کبیر: ۱۲۷۲۲ | وسیط: ۸۴۸ | صغیر: ۵۹۹ | تعداد حروف: ۱۹۴
مکارم شیرازی:
ماه حرام، در برابر ماه حرام! (اگر دشمنان، احترام آن را شكستند، و در آن با شما جنگيدند، شما نيز حق داريد مقابله به مثل كنيد). و تمام حرامها، (قابل) قصاص است. و (به طور كلي) هر كس به شما تجاوز كرد، همانند آن بر او تعدي كنيد! و از خدا به پرهيزيد (و زياده روي ننماييد)! و بدانيد خدا با پرهيزكاران است!
کبیر: ۱۲۹۹۸ | وسیط: ۹۶۸ | صغیر: ۶۸۶ | تعداد حروف: ۲۱۵
وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿۱۹۵﴾
کبیر: ۲۲۱۳ | وسیط: ۳۰۵ | صغیر: ۲۲۴ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
و در راه خدا انفاق کنید و [با ترک این کار پسندیده، یا هزینه کردن مال در راه نامشروع] خود را به هلاکت نیندازید، ونیکی کنید که یقیناً خدا نیکوکاران را دوست دارد.
کبیر: ۷۵۲۲ | وسیط: ۵۸۰ | صغیر: ۳۸۵ | تعداد حروف: ۱۲۱
خرمشاهی:
و در راه خدا هزينه كنيد و خودتان را به دستان خويش به كام هلاكت نيندازيد، و نيكى كنيد كه خداوند نيكوكاران را دوست دارد
کبیر: ۶۶۵۶ | وسیط: ۴۲۲ | صغیر: ۳۲۰ | تعداد حروف: ۹۲
فولادوند:
و در راه خدا انفاق كنيد و خود را با دست خود به هلاكت ميفكنيد و نيكى كنيد كه خدا نيكوكاران را دوست مى دارد
کبیر: ۶۰۰۶ | وسیط: ۳۷۸ | صغیر: ۲۷۳ | تعداد حروف: ۸۱
قمشهای:
و (از مال خود) در راه خدا انفاق کنید (لیکن نه به حد اسراف)، و خود را به مهلکه و خطر در نیفکنید، و نیکویی کنید که خدا نیکوکاران را دوست میدارد.
کبیر: ۶۸۳۳ | وسیط: ۵۰۹ | صغیر: ۳۶۲ | تعداد حروف: ۱۰۴
مکارم شیرازی:
و در راه خدا، انفاق كنيد! و (با ترك انفاق)، خود را به دست خود، به هلاكت نيفكنيد! و نيكي كنيد! كه خداوند، نيكوكاران را دوست ميدارد.
کبیر: ۶۹۳۵ | وسیط: ۴۳۱ | صغیر: ۳۲۰ | تعداد حروف: ۹۴
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۱۹۶﴾
کبیر: ۲۰۶۱۶ | وسیط: ۱۳۸۰ | صغیر: ۱۰۳۲ | تعداد حروف: ۲۹۰
انصاریان:
حج وعمره را برای خدا به پایان برید، و اگر [به علتی] از انجام آن ممنوع شدید، آنچه را از قربانی برای شما میسر است [قربانی کنید و از احرام در آیید]؛ و سر خود را نتراشید تا قربانی به محلش برسد؛ و از شما اگر کسی بیمار بود یا در سرش ناراحتی و آسیب داشت [و ناچار بود سر بتراشد، جایز است سر بتراشد و] کفّاره ای چون روزه، یا صدقه یا قربانی بر عهده اوست. و هنگامی که [از علل ممنوعیّت] در امان بودید، پس هر که با پایان بردن عمره تمتّع به سوی حج تمتّع رود، آنچه از قربانی میسر است [قربانی کند]. و کسی که قربانی نیابد، سه روزْ روزه، در همان سفر حج و هفت روزْ روزه، هنگامی که بازگشتید بر عهده اوست؛ این ده روز کامل است [و قابل کم و زیاد شدن نیست]. این وظیفه کسی است که [خود و] خانواده اش ساکن و مقیم [منطقه] مسجد الحرام نباشد. و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا سخت کیفر است.
کبیر: ۳۷۶۷۵ | وسیط: ۲۵۵۷ | صغیر: ۱۸۷۳ | تعداد حروف: ۵۵۵
خرمشاهی:
و حج و عمره را خاص خداوند به پايان بريد، و اگر بازداشته شديد، هر آنچه ميسر باشد قربانى كنيد، و سرتان را نتراشيد، تا قربانى به قربانگاه برسد، آنگاه هركس از شما كه بيمار باشد يا سرش را آزارى رسيده باشد [و سر بتراشد] بر اوست كه كفارهاى بدهد [كه عبارت است از] يك روز روزه يا صدقه يا قربانى، و چون امن و آسايش يافتيد، هركس كه از عمره آهنگ حج تمتع كند بر اوست كه هر آنچه ميسر باشد قربانى كند، و كسى كه نيابد بر اوست سه روز روزه در ايام حج و هفت روز پس از بازگشتتان، و اين يك ده كامل است، و اينها درباره كسى است كه خانواده او اهل مسجدالحرام نباشد و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه خدا سخت كيفر است
کبیر: ۳۰۳۷۱ | وسیط: ۲۰۰۹ | صغیر: ۱۴۷۲ | تعداد حروف: ۴۴۶
فولادوند:
و براى خدا حج و عمره را به پايان رسانيد و اگر [به علت موانعى] بازداشته شديد آنچه از قربانى ميسر است [قربانى كنيد] و تا قربانى به قربانگاه نرسيده سر خود را متراشيد و هر كس از شما بيمار باشد يا در سر ناراحتيى داشته باشد [و ناچار شود در احرام سر بتراشد] به كفاره [آن بايد] روزه اى بدارد يا صدقه اى دهد يا قربانيى بكند و چون ايمنى يافتيد پس هر كس از [اعمال] عمره به حج پرداخت [بايد] آنچه از قربانى ميسر است [قربانى كند] و آن كس كه [قربانى] نيافت [بايد] در هنگام حجسه روز روزه [بدارد] و چون برگشتيد هفت [روز ديگر روزه بداريد] اين ده [روز] تمام است اين [حج تمتع] براى كسى است كه اهل مسجد الحرام [=مكه] نباشد و از خدا بترسيد و بدانيد كه خدا سخت كيفر است
کبیر: ۳۲۴۸۰ | وسیط: ۲۱۹۸ | صغیر: ۱۵۵۶ | تعداد حروف: ۴۸۰
قمشهای:
و همه اعمال حج و عمره را برای خدا به پایان رسانید، و اگر ترس و منعی پیش آید قربانی کنید به آنچه مقدور و میسر است، و سر متراشید تا آن گاه که قربانی شما به محل ذبح برسد. و هر کس بیمار باشد یا سردرد بر او عارض شود (سر بتراشد و) از آن فدا دهد به روزه داشتن یا صدقه دادن یا کشتن گوسفند، و پس از آنکه ترس و منع بر طرف شود هر کس از عمره تمتّع به حج باز آید هر چه میسر و مقدور است قربانی کند و هر کس به قربانی تمکّن نیافت سه روز در ایام حجّ روزه بدارد و هفت روز هنگام مراجعت، که ده روز تمام شود. این عمل بر آن کس است که اهل شهر مکّه نباشد. (به این احکام عمل کنید) و از نافرمانی خدا پروا کنید و بدانید که عذاب خدا سخت است.
کبیر: ۳۲۰۲۹ | وسیط: ۲۰۸۹ | صغیر: ۱۵۸۲ | تعداد حروف: ۴۵۱
مکارم شیرازی:
و حج و عمره را براي خدا به اتمام برسانيد! و اگر محصور شديد، (و مانعي مانند ترس از دشمن يا بيماري، اجازه نداد كه پس از احرام بستن، وارد مكه شويد،) آنچه از قرباني فراهم شود (ذبح كنيد، و از احرام خارج شويد)! و سرهاي خود را نتراشيد تا قرباني به محلش برسد (و در قربانگاه ذبح شود) و اگر كسي از شما بيمار بود و يا ناراحتي در سر داشت، (و ناچار بود سر خود را بتراشد،) بايد فديه و كفارهاي از قبيل روزه يا صدقه يا گوسفندي بدهد! و هنگامي كه (از بيماري و دشمن) در امان بوديد، هر كس با ختم عمره، حج را آغاز كند، آنچه از قرباني براي او ميسر است (ذبح كند)! و هر كه نيافت، سه روز در ايام حج، و هفت روز هنگامي كه باز ميگرديد، روزه بدارد! اين، ده روز كامل است. (البته) اين براي كسي است كه خانواده او، نزد مسجدالحرام نباشد اهل مكه و اطراف آن نباشد. و از خدا به پرهيزيد و بدانيد كه او، سخت كيفر است!
کبیر: ۳۷۲۹۹ | وسیط: ۲۶۳۱ | صغیر: ۱۹۲۹ | تعداد حروف: ۵۷۰
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴿۱۹۷﴾
کبیر: ۸۳۵۷ | وسیط: ۵۹۹ | صغیر: ۴۵۵ | تعداد حروف: ۱۲۱
انصاریان:
حج در ماه های معین و معلومی است [شوال، ذوالقعده، ذوالحجه] پس کسی که در این ماه ها حج را [با احرام بستن و تلبیه] بر خود واجب کرد، [بداند که] در حج، آمیزش با زنان و گناه و جدال [جایز] نیست. و آنچه از کار خیر انجام دهید خدا می داند. و به نفع خود توشه برگیرید که بهترین توشه، پرهیزکاری است و ای صاحبانِ خرد! از من پروا کنید.
کبیر: ۱۵۱۲۴ | وسیط: ۱۰۷۲ | صغیر: ۸۱۴ | تعداد حروف: ۲۳۲
خرمشاهی:
[موسم] حج ماههاى معين و معلومى است، و هركس كه در آن ماهها عهدهدار حج شود، [بايد بداند كه] آميزش جنسى، و نافرمانى و مجادله در حج روا نيست، و هر كار خيرى كه انجام مىدهيد خداوند آن را مىداند، و توشه برگيريد [و بدانيد] كه بهترين توشه تقوا است، و اى خردمندان از من پروا كنيد
کبیر: ۱۱۷۷۷ | وسیط: ۹۴۱ | صغیر: ۷۰۷ | تعداد حروف: ۲۰۱
فولادوند:
حج در ماههاى معينى است پس هر كس در اين [ماه]ها حج را [برخود] واجب گرداند [بداند كه] در اثناى حج همبسترى و گناه و جدال [روا] نيست و هر كار نيكى انجام مى دهيد خدا آن را مى داند و براى خود توشه برگيريد كه در حقيقت بهترين توشه پرهيزگارى است و اى خردمندان از من پروا كنيد
کبیر: ۱۳۴۷۰ | وسیط: ۹۴۲ | صغیر: ۶۵۴ | تعداد حروف: ۲۰۰
قمشهای:
حجّ (واجب) در ماههایی معیّن است، پس هر که در این ماهها حج میگزارد بایست آنچه میان زن و شوهر رواست ترک کند و کار ناروا (مانند دروغ و بدگویی) را ترک کند و مجادله نکند، و شما هر کار نیک کنید خدا بر آن آگاه است و توشه (تقوا برای راه آخرت) برگیرید که بهترین توشه این راه تقواست و از من پروا کنید ای صاحبان عقل.
کبیر: ۱۶۳۷۶ | وسیط: ۱۰۶۴ | صغیر: ۷۳۴ | تعداد حروف: ۲۲۷
مکارم شیرازی:
حج، در ماههاي معيني است! و كساني كه (با بستن احرام، و شروع به مناسك حج،) حج را بر خود فرض كرده اند، (بايد بدانند كه) در حج، آميزش جنسي با زنان، و گناه و جدال نيست! و آنچه از كارهاي نيك انجام دهيد، خدا آن را ميداند. و زاد و توشه تهيه كنيد، كه بهترين زاد و توشه، پرهيزكاري است! و از من به پرهيزيد اي خردمندان!
کبیر: ۱۲۹۷۹ | وسیط: ۱۰۱۵ | صغیر: ۷۸۴ | تعداد حروف: ۲۲۲
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ﴿۱۹۸﴾
کبیر: ۱۱۴۲۳ | وسیط: ۵۲۱ | صغیر: ۴۰۷ | تعداد حروف: ۱۱۰
انصاریان:
بر شما گناهی نیست که [در ایام حج] از پروردگارتان [به وسیله تجارت و داد و ستد] فضل و روزی و منافع مادی بطلبید. و هنگامی که از عرفات کوچ کردید، خدا را در مشعر الحرام یاد کنید. [آری] او را یاد کنید همان گونه که شما را هدایت کرد. و همانا شما پیش از این از گمراهان بودید.
کبیر: ۱۱۹۰۲ | وسیط: ۹۷۶ | صغیر: ۶۴۳ | تعداد حروف: ۱۹۷
خرمشاهی:
بر شما گناهى نيست كه در طلب روزى پروردگارتان برآييد، و چون از عرفات روانه شديد، در مشعرالحرام خداوند را ياد كنيد و يادش كنيد كه شما را كه پيشترها از بيراهان بوديد فراراه آورد
کبیر: ۹۳۳۲ | وسیط: ۷۰۴ | صغیر: ۴۳۱ | تعداد حروف: ۱۳۸
فولادوند:
بر شما گناهى نيست كه [در سفر حج] از فضل پروردگارتان [روزى خويش] بجوييد پس چون از عرفات كوچ نموديد خدا را در مشعر الحرام ياد كنيد و يادش كنيد كه شما را كه پيشتر از بيراهان بوديد فرا راه آورد
کبیر: ۱۰۸۳۷ | وسیط: ۷۴۵ | صغیر: ۴۸۷ | تعداد حروف: ۱۴۵
قمشهای:
باکی نیست که در هنگام حجّ کسب معاش کرده و از فضل خدا روزی طلبید، پس آن گاه که از عرفات بازگشتید در مشعر ذکر خدا کنید و به یاد خدا باشید که شما را پس از آنکه به ضلالت (کفر) بودید به راه هدایت آورد.
کبیر: ۱۱۶۲۹ | وسیط: ۷۱۵ | صغیر: ۴۹۶ | تعداد حروف: ۱۴۶
مکارم شیرازی:
گناهي بر شما نيست كه از فضل پروردگارتان (و از منافع اقتصادي در ايام حج) طلب كنيد (كه يكي از منافع حج، پيريزي يك اقتصاد صحيح است). و هنگامي كه از عرفات كوچ كرديد، خدا را نزد مشعر الحرام ياد كنيد! او را ياد كنيد همان طور كه شما را هدايت نمود و قطعا شما پيش از اين، از گمراهان بوديد.
کبیر: ۱۲۱۹۹ | وسیط: ۱۰۸۱ | صغیر: ۶۷۰ | تعداد حروف: ۲۱۰
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۹۹﴾
کبیر: ۶۵۵۱ | وسیط: ۲۳۹ | صغیر: ۱۸۸ | تعداد حروف: ۴۹
انصاریان:
سپس از همان جایی که مردم روانه می شوند [به سوی منی،] روانه شوید، و از خدا آمرزش بخواهید؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۵۹۵۹ | وسیط: ۴۰۹ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۹۴
خرمشاهی:
سپس از همانجا كه مردم روانه مىشوند شما هم روانه شويد و از خداوند آمرزش بخواهيد، كه خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۵۹۵۲ | وسیط: ۳۶۰ | صغیر: ۳۱۸ | تعداد حروف: ۸۷
فولادوند:
پس از همان جا كه [انبوه] مردم روانه مى شوند شما نيز روانه شويد و از خداوند آمرزش خواهيد كه خدا آمرزنده مهربان است
کبیر: ۵۷۵۴ | وسیط: ۳۶۶ | صغیر: ۳۲۷ | تعداد حروف: ۸۸
قمشهای:
بعد از آن به طریقی که همه مسلمین باز میگردند رجوع کنید و از خدا طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۴۴۷۱ | وسیط: ۳۹۷ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۸۳
مکارم شیرازی:
سپس از همان جا كه مردم كوچ ميكنند، (به سوي سرزمين مني) كوچ كنيد! و از خداوند، آمرزش بطلبيد، كه خدا آمرزنده مهربان است!
کبیر: ۴۳۸۵ | وسیط: ۳۸۳ | صغیر: ۳۱۷ | تعداد حروف: ۸۸
فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴿۲۰۰﴾
کبیر: ۹۰۰۳ | وسیط: ۴۱۷ | صغیر: ۳۱۸ | تعداد حروف: ۹۷
انصاریان:
پس هنگامی که مناسک [حجّتان] را انجام دادید، پس خدا را آن گونه که پدرانتان را یاد می کنید یا بهتر و بیشتر از آن یاد کنید. پس گروهی از مردم [کوتاه فکر] می گویند: پروردگارا! به ما در دنیا [کالای زندگی] عطا کن. و آنان را در آخرت هیچ بهره ای نیست.
کبیر: ۱۰۱۳۸ | وسیط: ۸۲۰ | صغیر: ۵۴۴ | تعداد حروف: ۱۷۷
خرمشاهی:
و چون مناسكتان را به جاى آورديد، همان گونه كه نياكانتان را ياد مىكنيد، يا بلكه بهتر و بيشتر از آن خداوند را ياد كنيد، كسانى از مردم هستند كه مىگويند پروردگارا به ما در دنيا [چيزى] ببخش، و اينان در آخرت بهرهاى ندارند
کبیر: ۹۹۴۳ | وسیط: ۷۵۱ | صغیر: ۵۲۰ | تعداد حروف: ۱۶۶
فولادوند:
و چون آداب ويژه حج خود را به جاى آورديد همان گونه كه پدران خود را به ياد مى آوريد يا با يادكردنى بيشتر خدا را به ياد آوريد و از مردم كسى است كه مى گويد پروردگارا به ما در همين دنيا عطا كن و حال آنكه براى او در آخرت نصيبى نيست
کبیر: ۹۶۰۴ | وسیط: ۸۲۶ | صغیر: ۵۳۲ | تعداد حروف: ۱۷۲
قمشهای:
پس آن گاه که اعمال حجّ را به جا آوردید، همان گونه که پدران خود را یاد میکنید بلکه بیش از آن خدا را یاد کنید (و هر حاجت دنیا و آخرت را از خدا بخواهید) بعضی مردم (کوتاه نظر از خدا تمنّای متاع دنیوی تنها کنند و) گویند: پروردگارا، ما را از نعمتهای دنیا بهرهمند ساز؛ و آنان را از نعمت آخرت نصیبی نیست.
کبیر: ۱۶۶۳۱ | وسیط: ۹۷۷ | صغیر: ۷۳۷ | تعداد حروف: ۲۲۱
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه مناسك (حج) خود را انجام داديد، خدا را ياد كنيد، همانند يادآوري از پدرانتان (آن گونه كه رسم آن زمان بود) بلكه از آن هم بيشتر! (در اين مراسم، مردم دو گروه اند) بعضي از مردم ميگويند: خداوندا! به ما در دنيا (نيكي) عطا كن! ولي در آخرت، بهرهاي ندارند.
کبیر: ۱۰۶۶۸ | وسیط: ۸۴۶ | صغیر: ۶۲۴ | تعداد حروف: ۱۸۸
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿۲۰۱﴾
کبیر: ۳۶۵۹ | وسیط: ۲۳۹ | صغیر: ۲۱۲ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
و گروهی از آنان می گویند: پروردگارا! به ما در دنیا نیکی و در آخرت هم نیکی عطا کن، و ما را از عذاب آتش نگاه دار.
کبیر: ۵۲۴۵ | وسیط: ۴۰۳ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۸۱
خرمشاهی:
و از ايشان كسانى هستند كه مىگويند پروردگارا به ما در دنيا بهره نيك و در آخرت هم بهره نيك عطا فرما و ما را از عذاب دوزخ درامان بدار
کبیر: ۶۷۴۲ | وسیط: ۴۷۲ | صغیر: ۳۳۴ | تعداد حروف: ۱۰۱
فولادوند:
و برخى از آنان مى گويند پروردگارا در اين دنيا به ما نيكى و در آخرت [نيز] نيكى عطا كن و ما را از عذاب آتش [دور] نگه دار
کبیر: ۶۱۰۸ | وسیط: ۴۲۶ | صغیر: ۲۶۷ | تعداد حروف: ۸۶
قمشهای:
و بعضی دیگر گویند: خدایا ما را از نعمتهای دنیا و آخرت هر دو بهرهمند گردان و از عذاب آتش دوزخ نگاه دار.
کبیر: ۷۱۰۸ | وسیط: ۳۷۰ | صغیر: ۲۷۷ | تعداد حروف: ۷۸
مکارم شیرازی:
و بعضي ميگويند: پروردگارا! به ما در دنيا (نيكي) عطا كن! و در آخرت نيز (نيكي) مرحمت فرما! و ما را از عذاب آتش نگاهدار!
کبیر: ۶۸۰۷ | وسیط: ۴۴۱ | صغیر: ۲۷۳ | تعداد حروف: ۸۴
أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿۲۰۲﴾
کبیر: ۹۷۸ | وسیط: ۱۶۲ | صغیر: ۱۱۴ | تعداد حروف: ۳۵
انصاریان:
اینانند که از آنچه به دست آورده اند، نصیب و بهره فراوانی دارند، و خدا حسابرسی سریع است.
کبیر: ۳۷۳۰ | وسیط: ۲۷۴ | صغیر: ۲۳۸ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
اينانند كه از كار و كردار خويش بهرهاى مىبرند و خداوند زودشمار است
کبیر: ۳۹۸۶ | وسیط: ۲۴۲ | صغیر: ۱۷۹ | تعداد حروف: ۵۳
فولادوند:
آنانند كه از دستاوردشان بهره اى خواهند داشت و خدا زودشمار است
کبیر: ۴۴۳۹ | وسیط: ۱۸۵ | صغیر: ۱۸۲ | تعداد حروف: ۵۰
قمشهای:
هر یک از این دو فرقه از نتیجه اعمال خود بهرهمند خواهند گشت و خدا به حساب همه زود رسیدگی کند.
کبیر: ۴۷۵۳ | وسیط: ۳۳۱ | صغیر: ۲۷۱ | تعداد حروف: ۷۱
مکارم شیرازی:
آنها از كار (و دعاي) خود، نصيب و بهره اي دارند، و خداوند، سريع الحساب است.
کبیر: ۳۲۰۱ | وسیط: ۲۲۵ | صغیر: ۱۸۶ | تعداد حروف: ۵۳
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿۲۰۳﴾
کبیر: ۷۸۶۳ | وسیط: ۵۲۵ | صغیر: ۳۷۵ | تعداد حروف: ۱۰۳
انصاریان:
و خدا را در روزهای معلوم و معینی [که یازدهم، دوازدهم و سیزدهم ماه ذوالحجه ایام وقوف در منی است] یاد کنید. پس هر که در دو روز [واجبات منی را انجام دهد و به کوچ کردن از آن] شتاب ورزد، گناهی بر او نیست، و هر که [تا روز سوم] تأخیر کند، بر او هم گناهی نیست، [اختیار کردن وقوف در منی چه در دو روز، چه در سه روز] برای کسی است که [از محرمات احرام] پرهیز کرده است. و از خدا پروا کنید و بدانید که یقیناً همه شما به سوی او محشور خواهید شد.
کبیر: ۱۹۲۷۴ | وسیط: ۱۵۰۲ | صغیر: ۱۱۲۱ | تعداد حروف: ۳۱۱
خرمشاهی:
و خداوند را در روزهاى اندكشمار [تشريق] ياد كنيد و هركس شتاب كند [و اعمال را در دو روز انجام دهد] بر او گناهى نيست و هركس تاخير كند [و در سه روز انجام دهد] بر او هم گناهى نيست چون تقوا ورزد، و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه به نزد او محشور خواهيد شد
کبیر: ۱۲۲۴۵ | وسیط: ۸۶۳ | صغیر: ۶۶۲ | تعداد حروف: ۱۸۶
فولادوند:
و خدا را در روزهايى معين ياد كنيد پس هر كس شتاب كند [و اعمال را] در دو روز [انجام دهد] گناهى بر او نيست و هر كه تاخير كند [و اعمال را در سه روز انجام دهد] گناهى بر او نيست [اين اختيار] براى كسى است كه [از محرمات] پرهيز كرده باشد و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه شما را به سوى او گرد خواهد آورد
کبیر: ۱۳۸۳۸ | وسیط: ۹۹۲ | صغیر: ۷۰۷ | تعداد حروف: ۲۱۳
قمشهای:
و خدا را یاد کنید (به ذکر تکبیر) در چند روزی معیّن (ایّام تشریق) پس هر که شتاب کند و اعمال را در دو روز انجام دهد گناه نکرده، و هر که تأخیر کند نیز گناه نکرده. این حکم برای کسی است که (از هر گناه یا از محرمات احرام) پرهیزکار بوده است، و از خدا بترسید و بدانید که به سوی خدا باز خواهید گشت.
کبیر: ۱۴۹۶۶ | وسیط: ۱۰۱۶ | صغیر: ۷۱۰ | تعداد حروف: ۲۱۲
مکارم شیرازی:
و خدا را در روزهاي معيني ياد كنيد! (روزهاي 11 و 12 و 13 ماه ذي الحجه). و هر كس شتاب كند، و (ذكر خدا را) در دو روز انجام دهد، گناهي بر او نيست، و هر كه تاءخير كند، (و سه روز انجام دهد نيز) گناهي بر او نيست، براي كسي كه تقوا پيشه كند. و از خدا بپرهيزيد و بدانيد شما به سوي او محشور خواهيد شد!
کبیر: ۱۳۵۹۰ | وسیط: ۹۷۲ | صغیر: ۷۰۲ | تعداد حروف: ۲۰۱
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴿۲۰۴﴾
کبیر: ۲۳۹۸ | وسیط: ۳۱۶ | صغیر: ۲۲۰ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
و از مردم کسی است که گفتارش در زندگی دنیا تو را خوش آید، و [برای اینکه چنین وانمود کند که زبانش با دلش یکی است] خدا را بر آنچه در دل دارد شاهد می گیرد، در حالی که سرسخت ترین دشمنان است.
کبیر: ۱۰۸۵۷ | وسیط: ۶۴۵ | صغیر: ۴۵۳ | تعداد حروف: ۱۳۸
خرمشاهی:
و كسى از مردمان هست كه سخنش درباره زندگانى دنيا تو را به شگفتى مىاندازد، و خداوند را بر آنچه در دل دارد گواه مىگيرد، و حال آنكه بسيار كينهتوز است
کبیر: ۷۳۴۸ | وسیط: ۵۲۰ | صغیر: ۳۹۱ | تعداد حروف: ۱۱۳
فولادوند:
و از ميان مردم كسى است كه در زندگى اين دنيا سخنش تو را به تعجب وامى دارد و خدا را بر آنچه در دل دارد گواه مى گيرد و حال آنكه او سخت ترين دشمنان است
کبیر: ۸۳۵۱ | وسیط: ۴۹۱ | صغیر: ۳۷۷ | تعداد حروف: ۱۱۱
قمشهای:
و از مردم کس هست که تو را از گفتار دلفریب خود به شگفت آرد (تا از دروغ به متاع دنیا رسد) و خدا را به راستی نیّت خود گواه گیرد حال آنکه این کس بدترین دشمن (اسلام) است.
کبیر: ۱۱۳۳۳ | وسیط: ۵۴۵ | صغیر: ۴۲۵ | تعداد حروف: ۱۲۱
مکارم شیرازی:
و از مردم، كساني هستند كه گفتار آنان، در زندگي دنيا مايه اعجاب تو ميشود، (در ظاهر، اظهار محبت شديد ميكنند) و خدا را بر آنچه در دل دارند گواه ميگيرند. (اين در حالي است كه) آنان، سرسختترين دشمنانند.
کبیر: ۱۱۷۲۱ | وسیط: ۶۵۱ | صغیر: ۴۸۹ | تعداد حروف: ۱۴۷
وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴿۲۰۵﴾
کبیر: ۳۹۸۲ | وسیط: ۳۱۰ | صغیر: ۲۲۰ | تعداد حروف: ۵۹
انصاریان:
و هنگامی که [چنین دشمن سرسختی] قدرت و حکومتی یابد، می کوشد که در زمین فساد و تباهی به بار آورد، و زراعت و نسل را نابود کند؛ و خدا فساد و تباهی را دوست ندارد.
کبیر: ۸۱۸۹ | وسیط: ۵۳۳ | صغیر: ۴۲۲ | تعداد حروف: ۱۱۶
خرمشاهی:
و چون دست يابد مىكوشد كه در اين سرزمين فتنه و فساد برپا كند و زراعت و دام را نابود مىكند، و خداوند فساد را دوست ندارد
کبیر: ۵۴۱۷ | وسیط: ۳۹۵ | صغیر: ۳۴۱ | تعداد حروف: ۹۰
فولادوند:
و چون برگردد [يا رياستى يابد] كوشش مى كند كه در زمين فساد نمايد و كشت و نسل را نابود سازد و خداوند تباهكارى را دوست ندارد
کبیر: ۵۹۸۸ | وسیط: ۴۲۶ | صغیر: ۳۱۸ | تعداد حروف: ۹۳
قمشهای:
و چون از حضور تو دور شود کارش فتنه و فساد در زمین است و بکوشد تا حاصل خلق به باد فنا دهد و نسل (بشر) را قطع کند؛ و خدا فساد را دوست ندارد.
کبیر: ۸۵۳۶ | وسیط: ۴۴۸ | صغیر: ۳۹۱ | تعداد حروف: ۱۰۰
مکارم شیرازی:
(نشانه آن، اين است كه) هنگامي كه روي بر ميگردانند (و از نزد تو خارج ميشوند)، در راه فساد در زمين، كوشش ميكنند، و زراعتها و چهارپايان را نابود ميسازند، (با اينكه ميدانند) خدا فساد را دوست نميدارد.
کبیر: ۸۶۹۶ | وسیط: ۶۴۴ | صغیر: ۵۰۶ | تعداد حروف: ۱۴۶
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿۲۰۶﴾
کبیر: ۴۲۸۵ | وسیط: ۲۱۷ | صغیر: ۱۹۰ | تعداد حروف: ۵۲
انصاریان:
و چون به او گویند: از خدا پروا کن، غرور و سرسختی و تعصّب و لجاجت، او را به گناه وا می دارد؛ پس دوزخ او را بس است، و یقیناً بد جایگاهی است.
کبیر: ۷۴۷۵ | وسیط: ۴۰۷ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۹۷
خرمشاهی:
و چون به او گفته شد از خداوند پروا كن، خود بزرگبينى او را به گنهكارى كشاند، جهنم سزاى او بس است و چه بد آرامگاهى است
کبیر: ۵۱۱۲ | وسیط: ۳۷۲ | صغیر: ۳۰۶ | تعداد حروف: ۸۸
فولادوند:
و چون به او گفته شود از خدا پروا كن نخوت وى را به گناه كشاند پس جهنم براى او بس است و چه بد بسترى است
کبیر: ۵۵۷۳ | وسیط: ۲۹۳ | صغیر: ۲۷۲ | تعداد حروف: ۷۵
قمشهای:
و چون او را (به نصیحت) گویند: از خدا بترس، خود پسندی او را به بدکاری برانگیزد (و پند نشنود). جهنّم او را کفایت کند که آرامگاه بدی است.
کبیر: ۵۸۱۸ | وسیط: ۴۲۴ | صغیر: ۳۲۸ | تعداد حروف: ۹۷
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه به آنها گفته شود: «از خدا بترسيد!» (لجاجت آنان بيشتر ميشود)، و لجاجت و تعصب، آنها را به گناه ميكشاند. آتش دوزخ براي آنان كافي است، و چه بد جايگاهي است.
کبیر: ۸۶۴۹ | وسیط: ۵۰۷ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۱۹
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿۲۰۷﴾
کبیر: ۴۴۲۲ | وسیط: ۲۰۴ | صغیر: ۱۶۵ | تعداد حروف: ۴۹
انصاریان:
و از مردم کسی است که جانش را برای خشنودی خدا می فروشد [مانند امیرالمؤمنین (علیه السلام)] و خدا به بندگان مهربان است.
کبیر: ۶۲۶۱ | وسیط: ۳۷۵ | صغیر: ۳۰۳ | تعداد حروف: ۸۹
خرمشاهی:
و نيز از مردمان كسى هست كه در طلب خشنودى خداوند از سر جان برمىخيزد، و خداوند به بندگانش رئوف است
کبیر: ۵۹۳۳ | وسیط: ۳۲۹ | صغیر: ۲۸۱ | تعداد حروف: ۷۵
فولادوند:
و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى فروشد و خدا نسبت به [اين] بندگان مهربان است
کبیر: ۶۳۸۶ | وسیط: ۳۱۴ | صغیر: ۲۶۶ | تعداد حروف: ۷۸
قمشهای:
و بعضی از مردم از جان خود در راه رضای خدا درگذرند؛ و خدا با چنین بندگان رئوف و مهربان است.
کبیر: ۶۹۷۱ | وسیط: ۲۹۹ | صغیر: ۲۴۸ | تعداد حروف: ۶۸
مکارم شیرازی:
بعضي از مردم (با ايمان و فداكار، همچون علي (عليه السلام) در ليلة المبيت به هنگام خفتن در جايگاه پيغمبر (صلي الله عليه و آله و سلم)، جان خود را به خاطر خشنودي خدا ميفروشند، و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.
کبیر: ۱۲۱۰۷ | وسیط: ۷۰۷ | صغیر: ۵۴۲ | تعداد حروف: ۱۵۷
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿۲۰۸﴾
کبیر: ۴۵۷۷ | وسیط: ۲۹۹ | صغیر: ۲۲۱ | تعداد حروف: ۶۷
انصاریان:
ای اهل ایمان! همگی در عرصه تسلیم و فرمان بری [از خدا] در آیید، و از گام های شیطان پیروی نکنید، که او نسبت به شما دشمنی آشکار است.
کبیر: ۵۸۶۶ | وسیط: ۴۶۶ | صغیر: ۲۸۶ | تعداد حروف: ۹۵
خرمشاهی:
اى مؤمنان همگى از در ايمان و اطاعت [اسلام] درآييد و از گامهاى شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست
کبیر: ۳۹۹۷ | وسیط: ۳۸۵ | صغیر: ۲۳۵ | تعداد حروف: ۸۰
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد همگى به اطاعت [خدا] درآييد و گامهاى شيطان را دنبال مكنيد كه او براى شما دشمنى آشكار است
کبیر: ۴۷۴۵ | وسیط: ۴۲۵ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۹۰
قمشهای:
ای اهل ایمان، همه متّفقا در مقام تسلیم خدا در آیید و از وساوس شیطان پیروی مکنید که او همانا شما را دشمنی آشکار است.
کبیر: ۵۵۰۶ | وسیط: ۳۹۴ | صغیر: ۲۶۸ | تعداد حروف: ۸۸
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آورده ايد! همگي در صلح و آشتي در آييد! و از گامهاي شيطان، پيروي نكنيد، كه او دشمن آشكار شماست!
کبیر: ۴۴۳۵ | وسیط: ۴۳۳ | صغیر: ۲۴۱ | تعداد حروف: ۸۴
فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۰۹﴾
کبیر: ۲۳۲۰ | وسیط: ۲۳۲ | صغیر: ۱۷۸ | تعداد حروف: ۴۹
انصاریان:
پس اگر بعد از آنکه دلایل و نشانه های روشن برای شما آمد، لغزیدید [و به شرک و کفر روی کردید] نهایتاً بدانید که خدا [در انتقام از شما] توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
کبیر: ۹۵۲۸ | وسیط: ۵۷۶ | صغیر: ۳۸۴ | تعداد حروف: ۱۲۱
خرمشاهی:
و اگر بعد از روشنگريهايى كه برايتان نازل شده است، كژروى كنيد، بدانيد كه خداوند پيروزمند فرزانه است
کبیر: ۴۸۸۱ | وسیط: ۳۹۳ | صغیر: ۲۷۳ | تعداد حروف: ۷۹
فولادوند:
و اگر پس از آنكه براى شما دلايل آشكار آمد دستخوش لغزش شديد بدانيد كه خداوند تواناى حكيم است
کبیر: ۶۳۶۲ | وسیط: ۳۲۰ | صغیر: ۲۳۳ | تعداد حروف: ۷۳
قمشهای:
پس اگر باز به راه خطا رفتید با وجود آنکه ادلّه روشن از جانب خدا برای شما آمد، در این صورت بدانید که خدا (بر انتقام خطا کاران) توانا و دانا است.
کبیر: ۸۰۹۱ | وسیط: ۴۱۱ | صغیر: ۳۲۴ | تعداد حروف: ۱۰۷
مکارم شیرازی:
و اگر بعد از (اين همه) نشانه هاي روشن، كه براي شما آمده است، لغزش كرديد (و گمراه شديد)، بدانيد (از چنگال عدالت خدا، فرار نتوانيد كرد،) كه خداوند، توانا و حكيم است.
کبیر: ۸۸۶۷ | وسیط: ۵۴۵ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۱۸
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿۲۱۰﴾
کبیر: ۶۵۱۳ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۲۱۳ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
آیا [اهل لغزش و پیروان شیطان] جز این را انتظار دارند که [عذاب] خدا و فرشتگان [مأمور عذاب] در سایبان هایی از ابر به سوی آنان آیند و کار نابودی آنان تمام شود؟ و همه کارها به سوی خدا بازگردانده می شود.
کبیر: ۱۱۲۶۶ | وسیط: ۶۴۰ | صغیر: ۴۷۵ | تعداد حروف: ۱۴۹
خرمشاهی:
[گويى] جز اين انتظار ندارند كه خدا و فرشتگان در سايبانهاى ابر به ديد آنان بيايند، ولى كار [به نحو ديگر] سامان يافته است و سرانجام كارها به خدا باز مىگردد
کبیر: ۷۵۸۵ | وسیط: ۵۱۱ | صغیر: ۳۶۷ | تعداد حروف: ۱۱۸
فولادوند:
مگر انتظار آنان غير از اين است كه خدا و فرشتگان در [زير] سايبانهايى از ابر سپيد به سوى آنان بيايند و كار [داورى] يكسره شود و كارها به سوى خدا بازگردانده مى شود
کبیر: ۹۰۸۹ | وسیط: ۵۵۱ | صغیر: ۳۷۷ | تعداد حروف: ۱۲۲
قمشهای:
آیا کافران جز این انتظار دارند که خدا با ملائکه در پردههای ابر بر آنها در آید و حکم (قهر خدا به کیفر کافران) فرا رسد؟ و کارها همه به سوی خدا باز گردد.
کبیر: ۷۵۰۴ | وسیط: ۵۰۸ | صغیر: ۳۴۹ | تعداد حروف: ۱۱۳
مکارم شیرازی:
آيا (پيروان فرمان شيطان، پس از اين همه نشانه ها و برنامه هاي روشن) انتظار دارند كه خداوند و فرشتگان، در سايه هائي از ابرها به سوي آنان بيايند (و دلايل تازهاي در اختيارشان بگذارند؟! با اينكه چنين چيزي محال است!) و همه چيز انجام شده، و همه كارها به سوي خدا باز ميگردد.
کبیر: ۱۲۵۹۴ | وسیط: ۸۸۲ | صغیر: ۶۵۱ | تعداد حروف: ۲۰۲
سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۲۱۱﴾
کبیر: ۲۹۱۲ | وسیط: ۳۲۶ | صغیر: ۲۳۹ | تعداد حروف: ۷۴
انصاریان:
از بنی اسرائیل بپرس: چه بسیار نشانه های روشن به آنان عطا کردیم، و هرکس نعمتِ [هدایت] خدا را پس از آنکه به او رسید، تبدیل [به کفر] کند، [بداند] که یقیناً خدا سخت کیفر است.
کبیر: ۸۳۹۹ | وسیط: ۵۳۹ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۲۲
خرمشاهی:
از بنىاسرائيل بپرس چه بسيار معجزه آشكار به آنان [نشان] داديم و هركس نعمت الهى را پس از آنكه نصيبش شد، دگرگون سازد [بداند] كه خداوند سخت كيفر است
کبیر: ۷۰۹۷ | وسیط: ۴۷۳ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۱۱
فولادوند:
از فرزندان اسرائيل بپرس چه بسيار نشانه هاى روشنى به آنان داديم و هر كس نعمت خدا را پس از آنكه براى او آمد [به كفران] بدل كند خدا سخت كيفر است
کبیر: ۷۳۸۵ | وسیط: ۴۴۹ | صغیر: ۳۶۵ | تعداد حروف: ۱۰۸
قمشهای:
(ای پیغمبر) از بنی اسرائیل سؤال کن که ما چقدر آیات و ادلّه روشن بر آنها آوردیم! و هر کس پس از آنکه نعمت و هدایتی که خدا به او داد آن را به کفر مبدّل کند (بداند که) عقاب خدا بر کافران بسیار سخت است.
کبیر: ۹۷۲۸ | وسیط: ۶۱۴ | صغیر: ۴۵۸ | تعداد حروف: ۱۴۴
مکارم شیرازی:
از بني اسرائيل بپرس: «چه اندازه نشانه هاي روشن به آنها داديم ؟ (ولي آنان، نعمتها و امكانات مادي و معنوي را كه خداوند در اختيارشان گذاشته بود، در راه غلط به كار گرفتند). و كسي كه نعمت خدا را، پس از آنكه به سراغش آمد، تبديل كند (و در مسير خلاف به كار گيرد، گرفتار عذاب شديد الهي خواهد شد) كه خداوند شديد العقاب است.
کبیر: ۱۹۹۱۰ | وسیط: ۱۰۴۶ | صغیر: ۷۷۶ | تعداد حروف: ۲۳۴
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿۲۱۲﴾
کبیر: ۷۱۰۸ | وسیط: ۴۴۲ | صغیر: ۳۱۳ | تعداد حروف: ۹۳
انصاریان:
زندگی [زودگذرِ] دنیا برای کافران آراسته شده، و [به این سبب] مؤمنان را مسخره می کنند، در حالی که پروا پیشگان در روز قیامت [از هر جهت] برتر از آنان هستند، و خدا هر که را بخواهد، بی حساب روزی می دهد.
کبیر: ۱۰۱۵۸ | وسیط: ۶۵۴ | صغیر: ۴۹۲ | تعداد حروف: ۱۴۳
خرمشاهی:
زندگانى دنيا در چشم كافران آراسته شده است و مؤمنان را ريشخند مىكنند، و [حال آنكه] پرهيزگاران در روز قيامت از آنان برتراند، و خداوند هركس را بخواهد بىحساب روزى مىبخشد
کبیر: ۹۸۶۴ | وسیط: ۵۷۶ | صغیر: ۴۵۰ | تعداد حروف: ۱۳۱
فولادوند:
زندگى دنيا در چشم كافران آراسته شده است و مؤمنان را ريشخند مى كنند و [حال آنكه] كسانى كه تقواپيشه بوده اند در روز رستاخيز از آنان برترند و خدا به هر كه بخواهد بيشمار روزى مى دهد
کبیر: ۱۰۳۷۳ | وسیط: ۶۲۳ | صغیر: ۴۸۲ | تعداد حروف: ۱۳۸
قمشهای:
حیات (عاریت و متاع) دنیوی برای کافران جلوه نمود و آنها اهل ایمان را فسوس و مسخره میکنند ولی مقام تقوا پیشگان روز قیامت برتر از کافران است، و خدا به هر که خواهد روزی بیحساب بخشد.
کبیر: ۱۰۲۷۹ | وسیط: ۶۳۱ | صغیر: ۴۷۸ | تعداد حروف: ۱۳۷
مکارم شیرازی:
زندگي دنيا براي كافران زينت داده شده است، از اين رو افراد با ايمان را (كه گاهي دستشان تهي است)، مسخره ميكنند، در حالي كه پرهيزكاران در قيامت بالاتر از آنان هستند، (چرا كه ارزشهاي حقيقي در آن جا آشكار ميگردد، و صورت عيني به خود ميگيرد،) و خداوند، هر كس را بخواهد بدون حساب روزي ميدهد.
کبیر: ۱۴۴۳۹ | وسیط: ۱۰۱۱ | صغیر: ۶۹۶ | تعداد حروف: ۲۱۵
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿۲۱۳﴾
کبیر: ۱۴۸۹۴ | وسیط: ۹۶۲ | صغیر: ۷۲۸ | تعداد حروف: ۲۱۴
انصاریان:
مردم [در ابتدای تشکیل اجتماع] گروهی واحد و یک دست بودند [و اختلاف و تضادی در امور زندگی نداشتند]، پس [از پدید آمدن اختلاف و تضاد] خدا پیامبرانی را مژده دهنده و بیم رسان برانگیخت، و با آنان به درستی و راستی کتاب را نازل کرد، تا میان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند، داوری کند. [آن گاه در خود کتاب اختلاف پدید شد] و اختلاف را در آن پدید نیاوردند مگر کسانی که به آنان کتاب داده شد، [این اختلاف] بعد از دلایل و برهان های روشن و آشکاری بود که برای آنان آمد، [و سبب آن] برتری جویی و حسد در میان خودشان بود. پس خدا اهل ایمان را به توفیق خود، به حقّی که در آن اختلاف کردند، راهنمایی کرد. و خدا هر که را بخواهد به راهی راست هدایت می کند.
کبیر: ۳۶۷۸۰ | وسیط: ۲۰۴۰ | صغیر: ۱۵۵۴ | تعداد حروف: ۴۶۹
خرمشاهی:
[در آغاز] مردم امت يگانهاى بودند، آنگاه خداوند پيامبران مژدهآور و هشداردهنده برانگيخت و بر آنان بحق كتابهاى آسمانى نازل كرد تا در هر آنچه اختلاف مىورزند در ميان مردم داورى كند، و در آن اختلاف نكردند مگر كسانى كه به آنان [دين و كتاب] داده شده بود كه پس از آنكه روشنگريها نصيبشان شد از رشك و رقابتى كه با هم داشتند [به اختلاف دامن زدند]، آنگاه خداوند به فرمان خويش مؤمنان را در اختلافاتى كه داشتند به حق رهنمون شد، و خداوند هركس را كه بخواهد به راه راست هدايت مىكند
کبیر: ۲۶۹۰۹ | وسیط: ۱۵۴۱ | صغیر: ۱۲۲۳ | تعداد حروف: ۳۶۱
فولادوند:
مردم امتى يگانه بودند پس خداوند پيامبران را نويدآور و بيم دهنده برانگيخت و با آنان كتاب [خود] را بحق فرو فرستاد تا ميان مردم در آنچه با هم اختلاف داشتند داورى كند و جز كسانى كه [كتاب] به آنان داده شد پس از آنكه دلايل روشن براى آنان آمد به خاطر ستم [و حسدى] كه ميانشان بود [هيچ كس] در آن اختلاف نكرد پس خداوند آنان را كه ايمان آورده بودند به توفيق خويش به حقيقت آنچه كه در آن اختلاف داشتند هدايت كرد و خدا هر كه را بخواهد به راه راست هدايت مى كند
کبیر: ۲۴۸۷۳ | وسیط: ۱۴۱۳ | صغیر: ۱۱۴۹ | تعداد حروف: ۳۴۱
قمشهای:
مردم یک گروه بودند، خدا رسولان را فرستاد که (نیکوکاران را) بشارت دهند و (بدان را) بترسانند، و با آنها کتاب به راستی فرستاد تا در موارد نزاع مردم تنها دین خدا به عدالت حکمفرما باشد؛ و در کتاب حق، اختلاف و شبهه نیفکندند مگر همان گروه که بر آنان کتاب آسمانی آمد، برای تعدی به حقوق یکدیگر، پس خداوند به لطف خود اهل ایمان را از آن ظلمت شبهات و اختلافات به نور حق هدایت فرمود، و خدا هر که را خواهد راه راست بنماید.
کبیر: ۲۴۹۸۱ | وسیط: ۱۳۴۱ | صغیر: ۱۰۵۹ | تعداد حروف: ۳۱۱
مکارم شیرازی:
مردم (در آغاز) يك دسته بودند، (و تضادي در ميان آنها وجود نداشت. بتدريج جوامع و طبقات پديد آمد و اختلافات و تضادهايي در ميان آنها پيدا شد، در اين حال) خداوند، پيامبران را برانگيخت، تا مردم را بشارت و بيم دهند و كتاب آسماني، كه به سوي حق دعوت ميكرد، با آنها نازل نمود، تا در ميان مردم، در آنچه اختلاف داشتند، داوري كند. (افراد با ايمان، در آن اختلاف نكردند،) تنها (گروهي از) كساني كه كتاب را دريافت داشته بودند، و نشانه هاي روشن به آنها رسيده بود، به خاطر انحراف از حق و ستمگري، در آن اختلاف كردند. خداوند، آنهايي را كه ايمان آورده بودند، به حقيقت آنچه مورد اختلاف بود، به فرمان خودش، رهبري نمود. (اما افراد بيايمان، همچنان در گمراهي و اختلاف، باقي ماندند). و خدا، هر كس را بخواهد، به راه راست هدايت ميكند.
کبیر: ۳۹۹۲۱ | وسیط: ۲۲۶۵ | صغیر: ۱۷۵۲ | تعداد حروف: ۵۲۷
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴿۲۱۴﴾
کبیر: ۹۸۸۳ | وسیط: ۵۴۷ | صغیر: ۴۲۴ | تعداد حروف: ۱۲۷
انصاریان:
آیا پنداشته اید در حالی که هنوز حادثه هایی مانند حوادث گذشتگان شما را نیامده، وارد بهشت می شوید؟! به آنان سختی ها و آسیب هایی رسید وچنان متزلزل و مضطرب شدند تا جایی که پیامبر و کسانی که با او ایمان آورده بودند [در مقام دعا و درخواست یاری] می گفتند: یاری خدا چه زمانی است؟ [به آنان گفتیم:] آگاه باشید! یقیناً یاری خدا نزدیک است.
کبیر: ۱۷۱۶۵ | وسیط: ۱۱۳۹ | صغیر: ۸۰۳ | تعداد حروف: ۲۴۸
خرمشاهی:
آيا گمان كردهايد به بهشت مىرويد حال آنكه نظير آنچه بر سر پيشينيان آمد، بر سر شما نيامده است، كه تنگدستى و ناخوشى به آنان رسيد و تكانها خوردند تا آنجا كه پيامبر و كسانى كه همراه او ايمان آورده بودند گفتند پس نصرت الهى كى فرا مىرسد؟ بدانيد كه نصرت الهى نزديك است
کبیر: ۱۳۶۸۲ | وسیط: ۹۱۴ | صغیر: ۶۵۰ | تعداد حروف: ۲۰۴
فولادوند:
آيا پنداشتيد كه داخل بهشت مى شويد و حال آنكه هنوز مانند آنچه بر [سر] پيشينيان شما آمد بر [سر] شما نيامده است آنان دچار سختى و زيان شدند و به [هول و] تكان درآمدند تا جايى كه پيامبر [خدا] و كسانى كه با وى ايمان آورده بودند گفتند پيروزى خدا كى خواهد بود هشدار كه پيروزى خدا نزديك است
کبیر: ۱۴۰۷۸ | وسیط: ۹۳۸ | صغیر: ۷۱۳ | تعداد حروف: ۲۱۳
قمشهای:
آیا گمان کردهاید که به بهشت داخل شوید بدون امتحاناتی که پیش از شما بر گذشتگان آمد؟ که بر آنان رنج و سختیها رسید و همواره پریشان خاطر و هراسان بودند تا آن گاه که رسول و گروندگان با او (از خدا مدد خواستند و) گفتند: بار خدایا، کی ما را یاری کنی؟ (در آن حال خطاب شد: بشارت دهد که) هان! همانا یاری خدا نزدیک است.
کبیر: ۱۸۰۰۳ | وسیط: ۹۸۷ | صغیر: ۷۴۱ | تعداد حروف: ۲۳۰
مکارم شیرازی:
آيا گمان كرديد داخل بهشت ميشويد، بيآنكه حوادثي همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان كه گرفتاريها و ناراحتيها به آنها رسيد، و آن چنان ناراحت شدند كه پيامبر و افرادي كه ايمان آورده بودند گفتند: پس ياري خدا كي خواهد آمد؟! (در اين هنگام، تقاضاي ياري از او كردند، و به آنها گفته شد:) آگاه باشيد، ياري خدا نزديك است!
کبیر: ۱۶۶۳۸ | وسیط: ۱۰۹۲ | صغیر: ۷۸۰ | تعداد حروف: ۲۴۰
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿۲۱۵﴾
کبیر: ۶۳۹۴ | وسیط: ۴۷۸ | صغیر: ۳۵۵ | تعداد حروف: ۱۰۴
انصاریان:
از تو می پرسند: چه چیز انفاق کنند؟ بگو: هر مال و مایه سودمندی که انفاق می کنید باید برای پدر و مادر و نزدیکان و یتیمان و نیازمندان و در راه مانده گان باشد، و هر کار نیکی انجام دهید، خدا به آن داناست.
کبیر: ۶۳۷۹ | وسیط: ۶۶۱ | صغیر: ۴۹۳ | تعداد حروف: ۱۴۹
خرمشاهی:
از تو مىپرسند چه ببخشند، بگو هر مالى كه مىبخشيد [بهتر است] به پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان ببخشيد و هر خيرى كه به جاى مىآوريد، خداوند از آن آگاه است
کبیر: ۱۰۳۳۰ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۵۷ | تعداد حروف: ۱۳۸
فولادوند:
از تو مى پرسند چه چيزى انفاق كنند [و به چه كسى بدهند] بگو هر مالى انفاق كنيد به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و به در راهمانده تعلق دارد و هر گونه نيكى كنيد البته خدا به آن داناست
کبیر: ۶۷۶۱ | وسیط: ۶۵۳ | صغیر: ۴۹۷ | تعداد حروف: ۱۴۴
قمشهای:
از تو سؤال کنند که چه انفاق کنند؟ بگو: هر چه از مال خود انفاق کنید درباره پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران و در راه ماندگان رواست، و آنچه نیکویی کنید خداوند بر آن آگاه است.
کبیر: ۷۹۸۶ | وسیط: ۵۸۸ | صغیر: ۴۶۲ | تعداد حروف: ۱۳۴
مکارم شیرازی:
از تو سؤ ال ميكنند چه چيز انفاق كنند؟ بگو: «هر خير و نيكي (و سرمايه سودمند مادي و معنوي) كه انفاق ميكنيد، بايد براي پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مستمندان و درماندگان در راه باشد.» و هر كار خيري كه انجام دهيد، خداوند از آن آگاه است. (لازم نيست تظاهر كنيد، او ميداند).
کبیر: ۱۱۳۲۹ | وسیط: ۹۰۷ | صغیر: ۶۷۳ | تعداد حروف: ۱۹۹
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿۲۱۶﴾
کبیر: ۶۴۴۱ | وسیط: ۵۰۷ | صغیر: ۳۳۰ | تعداد حروف: ۹۳
انصاریان:
جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، وبسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ وخدا [مصلحت شما را در همه امور] می داند و شما نمی دانید.
کبیر: ۱۲۴۸۵ | وسیط: ۶۹۵ | صغیر: ۵۲۴ | تعداد حروف: ۱۶۳
خرمشاهی:
بر شما جهاد مقرر شده است، و آن براى شما ناخوشايند است، و چه بسا چيزى را ناخوش داشته باشيد و آن به سود شما باشد، و چه بسا چيزى را خوش داشته باشيد و آن به زيان شما باشد، و خداوند مىداند و شما نمىدانيد
کبیر: ۱۱۳۵۱ | وسیط: ۵۹۳ | صغیر: ۴۸۸ | تعداد حروف: ۱۴۹
فولادوند:
بر شما كارزار واجب شده است در حالى كه براى شما ناگوار است و بسا چيزى را خوش نمى داريد و آن براى شما خوب است و بسا چيزى را دوست مى داريد و آن براى شما بد است و خدا مى داند و شما نمیدانید
کبیر: ۹۸۸۳ | وسیط: ۶۰۱ | صغیر: ۴۳۳ | تعداد حروف: ۱۴۰
قمشهای:
حکم جهاد بر شما مقرّر گردید و حال آنکه بر شما ناگوار و مکروه است، لکن چه بسیار شود که چیزی را مکروه شمارید ولی به حقیقت خیر و صلاح شما در آن بوده، و چه بسیار شود چیزی را دوست دارید و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانید.
کبیر: ۱۲۷۱۳ | وسیط: ۹۱۱ | صغیر: ۶۳۵ | تعداد حروف: ۱۹۲
مکارم شیرازی:
جهاد در راه خدا، بر شما مقرر شده، در حالي كه برايتان ناخوشايند است. چه بسا چيزي را خوش نداشته باشيد، حال آنكه خير شما در آن است. و يا چيزي را دوست داشته باشيد، حال آنكه شر شما در آن است. و خدا ميداند، و شما نميدانيد.
کبیر: ۱۳۷۶۵ | وسیط: ۶۸۵ | صغیر: ۵۰۸ | تعداد حروف: ۱۶۰
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۱۷﴾
کبیر: ۱۳۹۶۹ | وسیط: ۱۲۱۹ | صغیر: ۸۵۶ | تعداد حروف: ۲۴۷
انصاریان:
از تو درباره جنگ در ماه حرام می پرسند. بگو: هر جنگی در آن [گناهی] بزرگ است، ولی هر نوع بازداشتن [مردم] از راه خدا و کفرورزی به او و [بازداشتن مردم از] مسجد الحرام و بیرون راندن اهلش از آن، نزد خدا بزرگ تر [از جنگ در ماه حرام] است؛ و فتنه [شرک و بت پرستی] از کشتار بزرگ تر است. و مشرکان همواره با شما می جنگند تا شما را اگر بتوانند از دینتان برگردانند. و از شما کسانی که از دینشان برگردند و در حال کفر بمیرند، همه اعمال خوبشان در دنیا و آخرت تباه و بی اثر می شود، و آنان اهل آتش اند و در آن جاودانه اند.
کبیر: ۲۷۰۲۴ | وسیط: ۱۶۵۰ | صغیر: ۱۲۶۶ | تعداد حروف: ۳۷۰
خرمشاهی:
از تو درباره كارزار در ماه حرام مىپرسند، بگو كارزار در آن نارواست و بازداشتن از راه خدا و كفرورزيدن به خداوند و بازداشتن از مسجدالحرام [حج] و راندن اهل آن، در نزد خداوند نارواتر است، و فتنه شرك بدتر از قتل است، و اينان همچنان با شما كارزار مىكنند تا اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند، و هركس از شما كه از دينش برگردد و در حال كفر بميرد، اعمالش در دنيا و آخرت باطل گرديده است، و اينان دوزخىاند و جاودانه در آنند
کبیر: ۲۲۹۵۱ | وسیط: ۱۳۸۷ | صغیر: ۱۰۹۹ | تعداد حروف: ۳۲۱
فولادوند:
از تو در باره ماهى كه كارزار در آن حرام است مى پرسند بگو كارزار در آن گناهى بزرگ و باز داشتن از راه خدا و كفر ورزيدن به او و باز داشتن از مسجدالحرام [=حج] و بيرون راندن اهل آن از آنجا نزد خدا [گناهى] بزرگتر و فتنه [=شرك] از كشتار بزرگتر است و آنان پيوسته با شما مى جنگند تا اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند و كسانى از شما كه از دين خود برگردند و در حال كفر بميرند آنان كردارهايشان در دنيا و آخرت تباه مى شود و ايشان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود
کبیر: ۲۴۵۸۱ | وسیط: ۱۵۳۵ | صغیر: ۱۱۷۲ | تعداد حروف: ۳۴۹
قمشهای:
(ای پیغمبر) از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن (که مشرکان مرتکب شدند) نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنهگری، فساد انگیزتر از قتل است. و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاص اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه (معذّب) خواهند بود.
کبیر: ۳۰۸۲۰ | وسیط: ۱۷۵۶ | صغیر: ۱۳۳۶ | تعداد حروف: ۳۹۰
مکارم شیرازی:
از تو، درباره جنگ كردن در ماه حرام، سؤ ال ميكنند، بگو: جنگ در آن، (گناهي) بزرگ است، ولي جلوگيري از راه خدا (و گرايش مردم به آيين حق) و كفر ورزيدن نسبت به او و هتك احترام مسجد الحرام، و اخراج ساكنان آن، نزد خداوند مهمتر از آن است، و ايجاد فتنه، (و محيط نامساعد، كه مردم را به كفر، تشويق و از ايمان باز ميدارد) حتي از قتل بالاتر است. و مشركان، پيوسته با شما ميجنگند، تا اگر بتوانند شما را از آيينتان برگردانند، ولي كسي كه از آيينش برگردد، و در حال كفر بميرد، تمام اعمال نيك (گذشته) او، در دنيا و آخرت، بر باد ميرود، و آنان اهل دوزخند، و هميشه در آن خواهند بود.
کبیر: ۲۸۰۳۴ | وسیط: ۱۸۷۴ | صغیر: ۱۳۸۵ | تعداد حروف: ۴۰۹
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۲۱۸﴾
کبیر: ۴۹۰۳ | وسیط: ۳۵۵ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
یقیناً کسانی که ایمان آورده، و آنان که هجرت کرده و در راه خدا به جهاد برخاستند، به رحمت خدا امید دارند؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۷۵۱۳ | وسیط: ۴۲۱ | صغیر: ۳۴۹ | تعداد حروف: ۱۰۴
خرمشاهی:
كسانى كه ايمان آوردهاند و كسانى كه در راه خدا هجرت و جهاد كردهاند، به رحمت الهى اميدوارند و خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۵۵۵۳ | وسیط: ۴۰۵ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
آنان كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و راه خدا جهاد نموده اند آنان به رحمت خدا اميدوارند خداوند آمرزنده مهربان است
کبیر: ۵۸۵۳ | وسیط: ۳۶۹ | صغیر: ۳۳۶ | تعداد حروف: ۹۵
قمشهای:
آنان که به دین اسلام گرویدند و از وطن خود هجرت نموده در راه خدا جهاد کردند اینان امیدوار و منتظر رحمت خدا باشند، که خدا بخشاینده و مهربان است.
کبیر: ۹۲۷۹ | وسیط: ۴۴۷ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۱۱
مکارم شیرازی:
كساني كه ايمان آورده و كساني كه هجرت كرده و در راه خدا جهاد نموده اند، آنها اميد به رحمت پروردگار دارند و خداوند آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۶۰۸۹ | وسیط: ۴۴۹ | صغیر: ۳۶۵ | تعداد حروف: ۱۰۵
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۱۹﴾
کبیر: ۸۴۴۹ | وسیط: ۶۱۳ | صغیر: ۴۳۹ | تعداد حروف: ۱۲۳
انصاریان:
درباره شراب و قمار از تو می پرسند، بگو: در آن دو، گناهی بزرگ و سودهایی برای مردم است، و گناه هر دو از سودشان بیشتر است. و از تو می پرسند: چه چیز انفاق کنند؟ بگو: از آنچه افزون بر نیاز است. خدا این گونه آیاتش را برای شما بیان می کند تا بیندیشید.
کبیر: ۱۱۱۴۱ | وسیط: ۸۰۹ | صغیر: ۵۹۳ | تعداد حروف: ۱۸۰
خرمشاهی:
از تو درباره شراب و قمار مىپرسند، بگو در آنها گناهى بزرگ و نيز سودهايى براى مردم هست، ولى گناه آنها بر سودشان مىچربد، و از تو مىپرسند كه چه چيزى ببخشند، بگو آنچه افزون بر نياز است، بدينسان خداوند آيات خود را برايتان روشن مىسازد، باشد كه انديشه كنيد
کبیر: ۱۱۸۰۰ | وسیط: ۸۵۶ | صغیر: ۶۴۹ | تعداد حروف: ۱۹۳
فولادوند:
درباره شراب و قمار از تو مى پرسند بگو در آن دوگناهى بزرك و سودهايى براى مردم است و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است و از تو مى پرسند چه چيزى انفاق كنند بگو مازاد [بر نيازمندى خود] را اين گونه خداوند آيات [خود را] براى شما روشن مى گرداند باشد كه بينديشيد
کبیر: ۱۲۵۳۹ | وسیط: ۸۹۳ | صغیر: ۶۴۱ | تعداد حروف: ۱۹۵
قمشهای:
(ای پیغمبر) از تو از حکم شراب و قمار میپرسند، بگو: در این دو کار گناه بزرگی است و سودهایی برای مردم، ولی زیان گناه آن دو بیش از منفعت آنهاست. و نیز سؤال کنند تو را که چه در راه خدا انفاق کنند؟ جواب ده: آنچه زائد (بر ضروری زندگانی) است. خداوند بدین روشنی آیات خود را برای شما بیان کند، باشد که تفکر نموده و عقل خود به کار بندید،
کبیر: ۱۶۴۸۸ | وسیط: ۱۱۲۲ | صغیر: ۸۱۹ | تعداد حروف: ۲۴۳
مکارم شیرازی:
درباره شراب و قمار از تو سؤ ال ميكنند، بگو: در آنها گناه و زيان بزرگي است، و منافعي (از نظر مادي) براي مردم در بر دارد، (ولي) گناه آنها از نفعشان بيشتر است. و از تو ميپرسند چه چيز انفاق كنند؟ بگو: از مازاد نيازمندي خود. اين چنين خداوند آيات را براي شما روشن ميسازد، شايد انديشه كنيد!
کبیر: ۱۳۲۷۳ | وسیط: ۹۵۵ | صغیر: ۷۰۰ | تعداد حروف: ۲۱۱
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۲۰﴾
کبیر: ۶۹۵۰ | وسیط: ۵۷۲ | صغیر: ۴۱۶ | تعداد حروف: ۱۱۸
انصاریان:
[آری، تا] درباره [آنچه به صلاح] دنیا و آخرت [است] بیندیشید. و از تو درباره یتیمان می پرسند، بگو: اصلاح امور آنان بهتر است، و اگر با آنان معاشرت کنید و امورتان را با امورشان بیامیزید [کاری خداپسندانه است] آنان برادر دینی شما هستند، و خدا افسادگر [در امور یتیم] را از اصلاح گر بازمی شناسد. و اگر خدا می خواست شما را [در تکلیف و مسؤولیت نسبت به مال و جان یتیم] به زحمت می انداخت؛ مسلماً خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
کبیر: ۲۵۴۸۰ | وسیط: ۱۳۳۰ | صغیر: ۱۰۰۹ | تعداد حروف: ۳۱۲
خرمشاهی:
درباره دنيا و آخرت [بينديشيد] و از تو درباره يتيمان مىپرسند، بگو پرداختن به اصلاح كار آنان بهتر است، و اگر با آنان همزيستى كنيد، برادران [دينى] شما هستند و خداوند تباهكار را از درستكار باز مىشناسد، و اگر خدا مىخواست [كار را] بر شما دشوار مىگرفت، خداوند پيروزمند فرزانه است
کبیر: ۱۷۷۶۸ | وسیط: ۹۱۴ | صغیر: ۶۸۶ | تعداد حروف: ۲۱۱
فولادوند:
[بينديشيد] درباره دنيا و آخرت. و در باره يتيمان از تو مى پرسند بگو به صلاح آنان كار كردن بهتر است و اگر با آنان همزيستى كنيد برادران [دينى] شما هستند و خدا تباهكار را از درستكار بازمى شناسد و اگر خدا مى خواست [در اين باره] شما را به دشوارى مى انداخت آرى خداوند توانا و حكيم است
کبیر: ۱۷۲۳۸ | وسیط: ۹۱۲ | صغیر: ۶۶۹ | تعداد حروف: ۲۱۲
قمشهای:
در کار دنیا و آخرت (تا از دنیا برای آخرت توشه بردارید). و سؤال کنند تو را که با یتیمان چگونه رفتار کنند؟ بگو: به اصلاح (حال و مصلحت مآل) آنها کوشید بهتر است (تا آنها را بیسرپرست گذارید) و اگر با آنها آمیزش کنید رواست که برادر دینی شما هستند، و خدا آگاه است از آن کس که (در کار آنان) نادرستی کند و آن که اصلاح و درستی نماید. و اگر خدا میخواست کار را بر شما سخت میکرد چه آنکه خدا توانا و دانا است.
کبیر: ۲۴۲۸۷ | وسیط: ۱۲۵۳ | صغیر: ۹۴۱ | تعداد حروف: ۲۹۴
مکارم شیرازی:
(تا انديشه كنيد) درباره دنيا و آخرت! و از تو درباره يتيمان سؤ ال ميكنند، بگو: «اصلاح كار آنان بهتر است. و اگر زندگي خود را با زندگي آنان بياميزيد، (مانعي ندارد؛) آنها برادر (ديني) شما هستند». (و همچون يك برادر با آنها رفتار كنيد!) خداوند، مفسدان را از مصلحان، باز ميشناسد. و اگر خدا بخواهد، شما را به زحمت مياندازد؛ (و دستور ميدهد در عين سرپرستي يتيمان، زندگي و اموال آنها را بكلي از اموال خود، جدا سازيد، ولي خداوند چنين نميكند؛) زيرا او توانا و حكيم است.
کبیر: ۲۰۹۰۸ | وسیط: ۱۴۹۲ | صغیر: ۱۱۳۵ | تعداد حروف: ۳۳۸
وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۲۲۱﴾
کبیر: ۱۳۰۶۳ | وسیط: ۹۳۱ | صغیر: ۶۵۲ | تعداد حروف: ۱۸۲
انصاریان:
و با زنان مشرک ازدواج نکنید تا زمانی که ایمان بیاورند. قطعاً کنیز با ایمان از زن آزاد مشرک بهتر است، هر چند [زیبایی، مال و موقعیت او] شما را خوش آید. و زنان با ایمان را به ازدواج مردان مشرک در نیاورید تا زمانی که ایمان بیاورند. مسلماً برده با ایمان از مرد آزاد مشرک بهتر است، هر چند [جمال، مال و منال او] شما را خوش آید. اینان [که مشرکند، نه تنها مردم، بلکه بی رحمانه زن و فرزند خود را] به سوی آتش می خوانند، و خدا به توفیق خود به سوی بهشت و آمرزش دعوت می کند، و آیاتش را برای مردم بیان می فرماید تا متذکّر شوند.
کبیر: ۲۵۸۱۳ | وسیط: ۱۷۰۵ | صغیر: ۱۲۶۱ | تعداد حروف: ۳۷۹
خرمشاهی:
و زنان مشرك را به همسرى خود در نياوريد، مگر آنكه ايمان بياورند، و كنيزى مؤمن بهتر است از زن آزاد مشرك، هرچند كه شما را از او خوش آيد و [زنان مسلمان را] به همسرى مشركان در نياوريد، مگر آنكه ايمان آورند و بردهاى مؤمن بهتر از مرد آزاد مشرك است، هر چند كه شما را از او خوش آيد، اينان دعوتگر به آتش دوزخاند، و خداوند دعوتگر به بهشت و آمرزش به توفيق خويش است، و آياتش را براى مردم به روشنى بيان مىدارد تا پند گيرند
کبیر: ۲۳۲۵۱ | وسیط: ۱۴۳۵ | صغیر: ۱۰۴۸ | تعداد حروف: ۳۱۰
فولادوند:
و با زنان مشرك ازدواج مكنيد تا ايمان بياورند قطعا كنيز با ايمان بهتر از زن مشرك است هر چند [زيبايى] او شما را به شگفت آورد و به مردان مشرك زن مدهيد تا ايمان بياورند قطعا برده با ايمان بهتر از مرد آزاد مشرك است هر چند شما را به شگفت آورد آنان [شما را] به سوى آتش فرا مى خوانند و خدا به فرمان خود [شما را] به سوى بهشت و آمرزش مى خواند و آيات خود را براى مردم روشن مى گرداند باشد كه متذكر شوند
کبیر: ۲۲۸۳۷ | وسیط: ۱۳۲۱ | صغیر: ۹۶۷ | تعداد حروف: ۲۹۶
قمشهای:
و با زنان مشرک ازدواج مکنید مگر آنکه ایمان آرند و همانا کنیزکی با ایمان بهتر از زن آزاد مشرک است هر چند از (حسن و جمال) او به شگفت آیید، و زن به مشرکان مدهید مگر آنکه ایمان آرند و همانا بنده مؤمن بسی بهتر از آزاد مشرک است هر چند از (مال و حسن) او به شگفت آیید. مشرکان (شما را از راه جهل) به آتش خوانند و خدا از راه لطف و مرحمت به بهشت و مغفرت دعوت کند و خداوند برای مردم آیات خویش بیان فرماید، باشد که هشیار و متذکر گردند.
کبیر: ۲۲۴۵۸ | وسیط: ۱۴۲۸ | صغیر: ۱۰۹۲ | تعداد حروف: ۳۱۷
مکارم شیرازی:
و با زنان مشرك و بت پرست، تا ايمان نياورده اند، ازدواج نكنيد! (اگر چه جز به ازدواج با كنيزان، دسترسي نداشته باشيد، زيرا) كنيز با ايمان، از زن آزاد بت پرست، بهتر است، هر چند (زيبايي، يا ثروت، يا موقعيت او) شما را به شگفتي آورد. و زنان خود را به ازدواج مردان بت پرست، تا ايمان نياورده اند، در نياوريد! (اگر چه ناچار شويد آنها را به همسري غلامان با ايمان در آوريد، زيرا) يك غلام با ايمان، از يك مرد آزاد بت پرست، بهتر است، هر چند (مال و موقعيت و زيبايي او،) شما را به شگفتي آورد. آنها دعوت به سوي آتش ميكنند، و خدا دعوت به بهشت و آمرزش به فرمان خود مينمايد، و آيات خويش را براي مردم روشن ميسازد، شايد متذكر شوند!
کبیر: ۳۴۰۵۹ | وسیط: ۲۰۲۵ | صغیر: ۱۴۶۱ | تعداد حروف: ۴۴۹
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿۲۲۲﴾
کبیر: ۹۶۲۳ | وسیط: ۶۲۳ | صغیر: ۴۴۳ | تعداد حروف: ۱۲۲
انصاریان:
از تو درباره حیض می پرسند، بگو: حیض، حالت ناملایم و زیان باری است؛ پس در زمان حیض از [آمیزش با] زنان کناره گیری کنید، و با آنان نزدیکی ننمایید تا پاک شوند؛ و هنگامی که پاک شدند از جایی که خدا به شما فرمان داده با آنان آمیزش کنید. یقیناً خدا کسانی را که بسیار توبه می کنند، و کسانی را که خود را [با پذیرش انواع پاکی ها از همه آلودگی ها] پاکیزه می کنند. دوست دارد.
کبیر: ۱۵۷۱۷ | وسیط: ۱۲۴۵ | صغیر: ۸۷۶ | تعداد حروف: ۲۶۹
خرمشاهی:
و از تو درباره حيض مىپرسند، بگو آن مايه رنج است، پس در مدت حيض از زنان كناره بگيريد و با آنان نزديكى نكنيد تا پاك شوند و چون پاكيزه شدند [و غسل كردند] آن گونه كه خدا فرموده است با آنان بياميزيد كه خداوند آمرزش خواهان و پاكيزگان را دوست دارد
کبیر: ۱۲۶۴۸ | وسیط: ۸۲۲ | صغیر: ۶۵۱ | تعداد حروف: ۱۸۵
فولادوند:
از تو در باره عادت ماهانه [زنان] مى پرسند بگو آن رنجى است پس هنگام عادت ماهانه از [آميزش با] زنان كناره گيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك شوند پس چون پاك شدند از همان جا كه خدا به شما فرمان داده است با آنان آميزش كنيد خداوند توبه كاران و پاكيزگان را دوست مى دارد
کبیر: ۱۱۲۵۰ | وسیط: ۸۳۴ | صغیر: ۶۹۳ | تعداد حروف: ۲۰۵
قمشهای:
و سؤال کنند تو را از عادت شدن زنان، بگو: آن رنجی است (برای زنان) در آن حال از مباشرت آنان دوری کنید و با آنان نزدیکی نکنید تا آنکه پاک شوند، چون خود را پاک کردند از آنجا که خدا دستور داده به آنها نزدیک شوید، که همانا خدا آنان را که پیوسته به درگاهش توبه کنند و هم پاکیزگان دور از هر آلایش را دوست میدارد.
کبیر: ۱۳۲۵۲ | وسیط: ۹۷۶ | صغیر: ۷۷۸ | تعداد حروف: ۲۳۰
مکارم شیرازی:
و از تو، درباره خون حيض سوال ميكنند، بگو: چيز زيانبار و آلوده اي است، از اين رو در حالت قاعدگي، از زنان كناره گيري كنيد! و با آنها نزديكي ننماييد، تا پاك شوند! و هنگامي كه پاك شدند، از طريقي كه خدا به شما فرمان داده، با آنها آميزش كنيد! خداوند، توبه كنندگان را دوست دارد، و پاكان را (نيز) دوست دارد.
کبیر: ۱۲۲۹۵ | وسیط: ۱۰۱۵ | صغیر: ۷۳۹ | تعداد حروف: ۲۲۱
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿۲۲۳﴾
کبیر: ۵۲۴۲ | وسیط: ۳۸۲ | صغیر: ۲۹۲ | تعداد حروف: ۸۱
انصاریان:
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید. و [با رعایت حقوق یکدیگر، و حفظ عفت و پاکی، در سایه زناشویی و تولید نسلی پاک و شایسته و صالح، خیر و ثوابی] برای خودتان پیش فرستید، و از خدا پروا کنید، و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد، و مؤمنان را بشارت ده.
کبیر: ۱۷۷۸۶ | وسیط: ۱۰۳۴ | صغیر: ۷۱۳ | تعداد حروف: ۲۱۱
خرمشاهی:
زنان شما [در حكم] كشتزار شما هستند، هرگونه كه خواستيد به كشتزار خويش درآييد و براى خويش پيش انديشى كنيد، و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه شما به لقاى او خواهيد رسيد، و مؤمنان را بشارت بخش
کبیر: ۱۲۵۵۶ | وسیط: ۶۸۲ | صغیر: ۴۸۷ | تعداد حروف: ۱۴۵
فولادوند:
زنان شما كشتزار شما هستند پس از هر جا [و هر گونه] كه خواهيد به كشتزار خود [در]آييد و آنها را براى خودتان مقدم داريد و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه او را ديدار خواهيد كرد و مؤمنان را [به اين ديدار] مژده ده
کبیر: ۱۰۲۱۱ | وسیط: ۶۸۳ | صغیر: ۵۱۸ | تعداد حروف: ۱۵۳
قمشهای:
زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدانها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید، و چیزی برای خود پیش فرستید و خدا ترس باشید و بدانید که محققا نزد خدا خواهید رفت. و (ای رسول) اهل ایمان را بشارت ده.
کبیر: ۱۳۰۲۳ | وسیط: ۷۲۹ | صغیر: ۵۳۱ | تعداد حروف: ۱۵۹
مکارم شیرازی:
زنان شما، محل بذرافشاني شما هستند، پس هر زمان كه بخواهيد، ميتوانيد با آنها آميزش كنيد. و (سعي نمائيد از اين فرصت بهره گرفته، با پرورش فرزندان صالح) اثر نيكي براي خود، از پيش بفرستيد! و از خدا بپرهيزيد و بدانيد او را ملاقات خواهيد كرد و به مومنان، بشارت ده!
کبیر: ۱۴۳۸۹ | وسیط: ۹۰۷ | صغیر: ۶۶۴ | تعداد حروف: ۱۹۵
وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۲۴﴾
کبیر: ۴۶۰۰ | وسیط: ۳۱۶ | صغیر: ۲۳۵ | تعداد حروف: ۶۶
انصاریان:
و خدا را در معرض سوگندهایی که می خورید قرار ندهید، [به اینکه سوگند بخورید] که نیکی نکنید، و تقوا پیشه نسازید، و میان مردم آشتی ندهید [خدا رضایت ندارد که نامش وسیله خودداری از کارهایی شود که خودش به انجام آنها فرمان داده است] و خدا [نسبت به همه گفته های شما] شنوا، [و نسبت به تمام کارهای شما] داناست.
کبیر: ۱۷۸۳۳ | وسیط: ۱۰۲۱ | صغیر: ۷۷۸ | تعداد حروف: ۲۲۶
خرمشاهی:
و خداوند را دستاويز سوگندهاى خود نسازيد كه از كار نيك و پرهيزگارى و آشتى دادن بين مردم، تن بزنيد، و خداوند شنواى داناست
کبیر: ۶۲۵۲ | وسیط: ۴۲۰ | صغیر: ۳۳۹ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
و خدا را دستاويز سوگندهاى خود قرار مدهيد تا [بدين بهانه] از نيكوكارى و پرهيزگارى و سازش دادن ميان مردم [باز ايستيد] و خدا شنواى داناست
کبیر: ۶۷۵۳ | وسیط: ۴۶۵ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۵
قمشهای:
و زنهار نام خدا را هدف سوگندهای خود مکنید تا (با این سوگندهای راست و دروغ) از حقوقی که مردم را بر شماست برائت جوئید و خود را نیکوکار و پرهیزکار قلمداد کنید و مصلح میان مردم جلوه دهید؛ و خدا (راست و دروغ و نیک و بد را) شنوا و داناست.
کبیر: ۱۳۱۶۴ | وسیط: ۸۱۶ | صغیر: ۶۰۰ | تعداد حروف: ۱۷۵
مکارم شیرازی:
خدا را در معرض سوگندهاي خود قرار ندهيد! و براي اينكه نيكي كنيد، و تقوا پيشه سازيد، و در ميان مردم اصلاح كنيد (سوگند ياد ننماييد)! و خداوند شنوا و داناست.
کبیر: ۷۵۳۰ | وسیط: ۵۴۶ | صغیر: ۳۹۳ | تعداد حروف: ۱۱۶
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿۲۲۵﴾
کبیر: ۶۴۴۷ | وسیط: ۳۱۵ | صغیر: ۲۱۹ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
خدا شما را به خاطر سوگندهای لغوتان [که جدی و حقیقی نیست و عادتاً بدون قصد قلبی بر زبان جاری می شود] مؤاخذه نمی کند، ولی شما را به خاطر آنچه دل هایتان [از سوگند جدی و حقیقی] مرتکب شده مؤاخذه می کند؛ و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.
کبیر: ۱۴۵۲۳ | وسیط: ۷۸۳ | صغیر: ۵۷۳ | تعداد حروف: ۱۷۴
خرمشاهی:
خداوند شما را در سوگندهاى بيهوده و [بىاختيار] بازخواست نمىكند، ولى در آنچه بر آن دل مىنهيد [سوگندهاى آگاهانه] بازخواست مىكند، و خداوند آمرزگار بردبار است
کبیر: ۸۲۴۵ | وسیط: ۵۱۱ | صغیر: ۴۱۵ | تعداد حروف: ۱۲۲
فولادوند:
خداوند شما را به سوگندهاى لغوتان مؤاخذه نمى كند ولى شما را بدانچه دلهايتان [از روى عمد] فراهم آورده است مؤاخذه مى كند و خدا آمرزنده بردبار است
کبیر: ۱۰۱۴۲ | وسیط: ۴۷۰ | صغیر: ۴۰۴ | تعداد حروف: ۱۱۳
قمشهای:
خدا شما را به سوگندهای لغو مؤاخذه نکند و لیکن به آنچه در دل دارید مؤاخذه خواهد کرد و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.
کبیر: ۸۷۲۰ | وسیط: ۳۷۴ | صغیر: ۳۲۳ | تعداد حروف: ۹۱
مکارم شیرازی:
خداوند شما را به خاطر سوگندهايي كه بدون توجه ياد ميكنيد، مؤ اخذه نخواهد كرد، اما به آنچه دلهاي شما كسب كرده، (و سوگندهايي كه از روي اراده و اختيار، ياد ميكنيد،) مؤ اخذه ميكند. و خداوند، آمرزنده و بردبار است.
کبیر: ۱۱۲۲۱ | وسیط: ۶۹۷ | صغیر: ۵۳۸ | تعداد حروف: ۱۵۷
لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۲۲۶﴾
کبیر: ۴۶۱۴ | وسیط: ۲۶۴ | صغیر: ۱۹۵ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
برای کسانی که سوگند یاد می کنند [که از آمیزش] با زنان خود دوری گزینند، [شرعاً] چهار ماه مهلت است، چنانچه [در این مدت به آنچه مقتضای زناشویی است] بازگشتند [گناهی بر آنان نیست]؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده ومهربان است.
کبیر: ۱۰۸۸۸ | وسیط: ۶۸۸ | صغیر: ۵۳۸ | تعداد حروف: ۱۵۹
خرمشاهی:
كسانى كه سوگند مىخورند كه با زنانشان نزديكى نكنند بايد چهارماه درنگ كنند، سپس اگر بازگشتند خداوند آمرزگار مهربان است
کبیر: ۵۶۶۸ | وسیط: ۴۰۰ | صغیر: ۳۳۱ | تعداد حروف: ۹۶
فولادوند:
براى كسانى كه به ترك همخوابگى با زنان خود سوگند مى خورند [=ايلاء] چهار ماه انتظار [و مهلت] است پس اگر [به آشتى] بازآمدند خداوند آمرزنده مهربان است
کبیر: ۹۰۹۳ | وسیط: ۴۳۵ | صغیر: ۳۷۲ | تعداد حروف: ۱۱۲
قمشهای:
آنان که با زنان خود ایلاء کنند (بر ترک مباشرت آنها قسم بخورند) چهار ماه انتظار کشند، اگر (از قسم خود) بازگشتند خداوند آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۹۶۳۹ | وسیط: ۳۹۳ | صغیر: ۳۶۰ | تعداد حروف: ۱۰۷
مکارم شیرازی:
كساني كه زنان خود را ايلاء مينمايند (سوگند ياد ميكنند كه با آنها، آميزش جنسي ننمايند) حق دارند چهار ماه انتظار بكشند. (و در ضمن اين چهار ماه، وضع خود را با همسر خويش، از نظر ادامه زندگي يا طلاق، روشن سازند). اگر (در اين فرصت،) بازگشت كنند، (چيزي بر آنها نيست، زيرا) خداوند، آمرزنده و مهربان است.
کبیر: ۱۶۳۱۲ | وسیط: ۹۴۶ | صغیر: ۷۳۳ | تعداد حروف: ۲۱۹
وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۲۷﴾
کبیر: ۸۷۹ | وسیط: ۱۴۷ | صغیر: ۱۰۵ | تعداد حروف: ۲۹
انصاریان:
و اگر [برای پایان یافتن مشکلات] تصمیم به طلاق گرفتند، [در صورت رعایت شرایط مانعی ندارد] مسلماً خدا [به گفتار و کردارشان] شنوا و داناست.
کبیر: ۸۹۹۳ | وسیط: ۴۸۵ | صغیر: ۳۰۸ | تعداد حروف: ۱۰۲
خرمشاهی:
و اگر آهنگ طلاق كردند [بدانند] كه خداوند شنواى داناست
کبیر: ۲۴۰۵ | وسیط: ۱۶۷ | صغیر: ۱۳۷ | تعداد حروف: ۴۲
فولادوند:
و اگر آهنگ طلاق كردند در حقيقت خدا شنواى داناست
کبیر: ۳۰۳۱ | وسیط: ۱۶۹ | صغیر: ۱۱۵ | تعداد حروف: ۳۸
قمشهای:
و اگر عزم طلاق نمودند خدا (به گفتار و کردارشان) شنوا و داناست.
کبیر: ۳۶۱۲ | وسیط: ۲۰۴ | صغیر: ۱۶۵ | تعداد حروف: ۴۷
مکارم شیرازی:
و اگر تصميم به جدايي گرفتند، (آن هم با شرايطش مانعي ندارد،) خداوند شنوا و داناست.
کبیر: ۴۴۸۹ | وسیط: ۲۷۱ | صغیر: ۱۹۶ | تعداد حروف: ۶۱
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۲۸﴾
کبیر: ۱۱۲۴۳ | وسیط: ۸۷۵ | صغیر: ۶۲۳ | تعداد حروف: ۱۷۷
انصاریان:
زنان طلاق داده شده باید به سر آمدن سه پاکی [از حیض را] انتظار برند [و پیش از به سر رسیدن آن، از شوهر کردن خودداری ورزند]. و اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارند [به خاطر رعایت شرایط ایام عدّه] نباید آنچه را خدا در رحم هایشان [از حیض یا جنین] آفریده، پنهان دارند. و شوهرانشان در این مدت چنانچه خواهان صلح و سازش اند، به بازگرداندن آنان [به زندگی دوباره] سزاوارترند. و برای زنان، حقوق شایسته ای بر عهده مردان است، مانند حقوقی که برای مردان بر عهده آنان است، و مردان را بر آنان [به خاطر کارگزاری، و تدبیر امور زندگی در امر میراث و دیه، گواهی در دادگاه و غیر این امور حقوقی] افزون تر است؛ و خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
کبیر: ۳۳۸۶۱ | وسیط: ۲۰۹۷ | صغیر: ۱۵۴۲ | تعداد حروف: ۴۶۵
خرمشاهی:
و زنان طلاق داده بايد به مدت سه پاكى درنگ كنند و براى آنان روا نيست كه اگر به خداوند و روز بازپسين ايمان دارند، آنچه خداوند در رحمهايشان آفريده است، پنهان دارند، و شوهرانشان اگر قصد اصلاح دارند در اين [مدت] سزاوارتر به بازگرداندن آنها هستند، و زنان را بر مردان حقى است همچنانكه مردان را بر زنان، و مردان را بر آنان به ميزانى برترى است، و خداوند پيروزمند فرزانه است
کبیر: ۱۷۱۷۹ | وسیط: ۱۱۶۵ | صغیر: ۹۶۱ | تعداد حروف: ۲۸۴
فولادوند:
و زنان طلاق داده شده بايد مدت سه پاكى انتظار كشند و اگر به خدا و روز بازپسين ايمان دارند براى آنان روا نيست كه آنچه را خداوند در رحم آنان آفريده پوشيده دارند و شوهرانشان اگر سر آشتى دارند به بازآوردن آنان در اين [مدت] سزاوارترند و مانند همان [وظايفى] كه بر عهده زنان است به طور شايسته به نفع آنان [بر عهده مردان] است و مردان بر آنان درجه برترى دارند و خداوند توانا و حكيم است
کبیر: ۲۰۴۷۸ | وسیط: ۱۲۱۲ | صغیر: ۹۹۳ | تعداد حروف: ۲۹۱
قمشهای:
و زنهایی که طلاق داده شدند از شوهر نمودن خودداری کنند تا سه پاکی بر آنان بگذرد و آنچه را (حیض یا حملی) که خدا در رحم آنها آفریده کتمان نکنند اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارند. و شوهران آنها در زمان عدّه سزاوارترند که آنها را به زنی خود رجوع دهند اگر نیّت سازش دارند، و زنان را بر شوهران حق مشروعی است چنانچه شوهران را بر زنان، لیکن مردان را بر زنان افزونی است، و خدا (بر هر چیز) توانا و داناست.
کبیر: ۲۰۸۰۴ | وسیط: ۱۳۲۲ | صغیر: ۱۰۵۸ | تعداد حروف: ۲۹۹
مکارم شیرازی:
زنان مطلقه، بايد به مدت سه مرتبه عادت ماهانه ديدن (و پاك شدن) انتظار بكشند! ( عده نگهدارند) و اگر به خدا و روز رستاخيز، ايمان دارند براي آنها حلال نيست كه آنچه را خدا در رحمهايشان آفريده، كتمان كنند. و همسرانشان، براي باز گرداندن آنها (و از سر گرفتن زندگي زناشويي) در اين مدت، (از ديگران) سزاوارترند، در صورتي كه (به راستي) خواهان اصلاح باشند. و براي زنان، همانند وظايفي كه بر دوش آنهاست، حقوق شايسته اي قرار داده شده، و مردان بر آنان برتري دارند، و خداوند توانا و حكيم است.
کبیر: ۲۶۲۶۹ | وسیط: ۱۵۵۵ | صغیر: ۱۲۰۴ | تعداد حروف: ۳۵۸
الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۲۹﴾
کبیر: ۱۲۹۱۰ | وسیط: ۸۹۲ | صغیر: ۶۸۸ | تعداد حروف: ۱۹۳
انصاریان:
طلاقِ [رجعی که برای شوهر در آن حقّ رجوع وبازگشت به همسر است] دوبار است. [شوهر در هر مرتبه از رجوع] باید [همسرش را] به طور شایسته ومتعارف نگه دارد، یا [با ترک رجوع، او را] به نیکی و خوشی رها کند. و برای شما حلال نیست از آنچه [به عنوان مهریه] به آنان پرداخته اید چیزی را بازستانید، مگر آنکه هر دو بترسند که حدود و مقرّرات خدا را [در روش همسرداری] برپا ندارند. پس شما [حاکمان شرع] اگر بترسید که آن دو نفر حدود خدا را برپا ندارند در آنچه زن برای رهایی خود [عوض طلاق] فدیه بپردازد، گناهی بر آنان نیست. اینها حدود خداست؛ پس از آنها تجاوز نکنید و کسانی که از حدود خدا تجاوز کنند، آنان بی تردید ستمکارند.
کبیر: ۳۱۷۹۵ | وسیط: ۲۰۳۵ | صغیر: ۱۵۱۰ | تعداد حروف: ۴۴۳
خرمشاهی:
طلاق [رجعى] دوبار است، پس از آن يا بايد او را به نيكى نگاه داشت، يا به نيكى رها كرد، و بر شما روا نيست كه از آنچه به آنان بخشيدهايد، چيزى بازستانيد، مگر آنكه نگران باشند كه مبادا احكام الهى را مراعات نكنند، و اگر بيمناك شديد كه مبادا احكام الهى را رعايت نكنند، گناهى بر آنان نيست، كه زن خود را بازخرد، اينها حدود الهى است، از آنها تجاوز نكنيد و هركس از احكام الهى تجاوز كند، ستمكار است
کبیر: ۱۵۹۶۸ | وسیط: ۱۲۸۶ | صغیر: ۹۲۰ | تعداد حروف: ۲۹۲
فولادوند:
طلاق [رجعى] دو بار است پس از آن يا [بايد زن را] بخوبى نگاه داشتن يا بشايستگى آزاد كردن و براى شما روا نيست كه از آنچه به آنان داده ايد چيزى بازستانيد مگر آنكه [طرفين] در به پا داشتن حدود خدا بيمناك باشند پس اگر بيم داريد كه آن دو حدود خدا را برپاى نمى دارند در آنچه كه [زن براى آزاد كردن خود] فديه دهد گناهى بر ايشان نيست اينست حدود احكام الهى پس از آن تجاوز مكنيد و كسانى كه از حدود احكام الهى تجاوز كنند آنان همان ستمكارانند
کبیر: ۱۶۸۸۲ | وسیط: ۱۴۱۴ | صغیر: ۱۰۶۹ | تعداد حروف: ۳۲۷
قمشهای:
طلاق (طلاقی که شوهر در آن رجوع تواند کرد) دو مرتبه است، پس چون طلاق داد یا رجوع کند به سازگاری و یا رها کند به نیکی، و حلال نیست که چیزی از مهر آنان به جور بگیرید، مگر آنکه بترسید حدود دین خدا را راجع به احکام ازدواج نگاه ندارند، در چنین صورت زن هر چه از مهر خود به شوهر (برای طلاق) ببخشد بر آنان روا باشد. این احکام، حدود دین خداست، از آن سرکشی مکنید و کسانی که از احکام خدا سرپیچند آنها به حقیقت ستمکارند.
کبیر: ۱۸۰۶۵ | وسیط: ۱۴۱۵ | صغیر: ۱۰۱۰ | تعداد حروف: ۳۰۷
مکارم شیرازی:
طلاق، (طلاقي كه رجوع و بازگشت دارد،) دو مرتبه است، (و در هر مرتبه،) بايد به طور شايسته همسر خود را نگاهداري كند (و آشتي نمايد)، يا با نيكي او را رها سازد (و از او جدا شود). و براي شما حلال نيست كه چيزي از آنچه به آنها داده ايد، پس بگيريد، مگر اينكه دو همسر، بترسند كه حدود الهي را بر پا ندارند. اگر بترسيد كه حدود الهي را رعايت نكنند، مانعي براي آنها نيست كه زن، فديه و عوضي بپردازد (و طلاق بگيرد). اينها حدود و مرزهاي الهي است، از آن، تجاوز نكنيد! و هر كس از آن تجاوز كند، ستمگر است.
کبیر: ۲۰۰۰۲ | وسیط: ۱۶۷۲ | صغیر: ۱۱۶۵ | تعداد حروف: ۳۵۲
فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿۲۳۰﴾
کبیر: ۶۸۰۱ | وسیط: ۵۶۱ | صغیر: ۴۰۲ | تعداد حروف: ۱۱۴
انصاریان:
پس اگر [بعد از دو طلاق و رجوع، بار سوم] او را طلاق داد، آن زن بر وی حلال نخواهد بود، مگر آنکه با همسری غیر از او ازدواج کند. و اگر [همسر دوم] او را طلاق داد بر وی و شوهر اول گناهی نیست که به یکدیگرباز گردند، در صورتی که امیدوار باشند حدود الهی را [در روش همسرداری] رعایت می کنند. و اینها حدود خداست که آن را برای گروهی که دانایند بیان می کند.
کبیر: ۱۳۵۴۸ | وسیط: ۱۲۳۰ | صغیر: ۸۱۳ | تعداد حروف: ۲۵۳
خرمشاهی:
آنگاه چون زن را طلاق گفت، ديگر بر او حلال نيست، مگر آنكه به همسرى جز او شوهر كند، سپس اگر آن مرد او را طلاق داد، بر آنان گناهى نيست كه اگر مىدانند احكام الهى را مراعات خواهند كرد دوباره به همسرى يكديگر درآيند، و اين احكام الهى است كه براى مردم دانا بيان مىدارد
کبیر: ۱۰۱۷۲ | وسیط: ۹۲۶ | صغیر: ۶۱۴ | تعداد حروف: ۲۰۰
فولادوند:
و اگر [شوهر براى بار سوم] او را طلاق گفت پس از آن ديگر [آن زن] براى او حلال نيست تا اينكه با شوهرى غير از او ازدواج كند [و با او همخوابگى نمايد] پس اگر [شوهر دوم] وى را طلاق گفت اگر آن دو [همسر سابق] پندارند كه حدود خدا را برپا مى دارند گناهى بر آن دو نيست كه به يكديگر بازگردند و اينها حدود احكام الهى است كه آن را براى قومى كه مى دانند بيان مى كند
کبیر: ۱۳۷۸۸ | وسیط: ۱۱۹۴ | صغیر: ۸۱۰ | تعداد حروف: ۲۵۹
قمشهای:
پس اگر زن را طلاق (سوم) داد دیگر آن زن بر او حلال نیست تا اینکه زن به دیگری شوهر کند، اگر آن شوهر دوم زن را طلاق داد زن با شوهر اوّل (که سه طلاق داده) توانند به زوجیّت بازگردند اگر گمان برند که احکام خدا را (راجع به امر ازدواج) نگاه خواهند داشت. این است احکام خدا که برای مردم دانا بیان میکند.
کبیر: ۱۲۰۸۲ | وسیط: ۹۵۸ | صغیر: ۷۰۶ | تعداد حروف: ۲۱۸
مکارم شیرازی:
اگر (بعد از دو طلاق و رجوع، بار ديگر) او را طلاق داد، از آن به بعد، زن بر او حلال نخواهد بود، مگر اينكه همسر ديگري انتخاب كند (و با او آميزش جنسي نمايد. در اين صورت،) اگر (همسر دوم) او را طلاق گفت، گناهي ندارد كه بازگشت كنند، (و با همسر اول، دوباره ازدواج نمايد،) در صورتي كه اميد داشته باشند كه حدود الهي را محترم ميشمرند. اينها حدود الهي است كه (خدا) آن را براي گروهي كه آگاهند، بيان مينمايد.
کبیر: ۱۵۵۵۸ | وسیط: ۱۳۵۶ | صغیر: ۹۲۴ | تعداد حروف: ۲۸۹
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿۲۳۱﴾
کبیر: ۱۶۹۳۰ | وسیط: ۹۶۴ | صغیر: ۷۵۷ | تعداد حروف: ۲۰۳
انصاریان:
و هنگامی که زنان را طلاق دادید و به پایان عدّه خود نزدیک شدند، آنان را [با رجوع کردن] به طور شایسته و متعارف، نگه دارید یا [با ترک رجوع] به نیکی و خوشی رها کنید. و آنان را برای آزار رساندن و زیان زدن نگه ندارید تا بر آنان تعدّی و ستم کنید. و هر که چنین کند قطعاً به خود ستم کرده است. و آیات خدا را به مسخره نگیرید و نعمت خدا را بر خود و آنچه از کتاب و حکمت بر شما نازل کرده که شما را به آن پند می دهد، به یاد آرید. و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا به همه چیز داناست.
کبیر: ۲۲۴۱۵ | وسیط: ۱۵۵۳ | صغیر: ۱۱۵۷ | تعداد حروف: ۳۴۲
خرمشاهی:
و چون زنان را طلاق گفتيد و نزديك شد كه عدهشان را به سر رسانند، آنگاه يا ايشان را به نيكى نزد خود نگاه داريد، يا به نيكى رها كنيد، و هرگز به زور و زيان نگاهشان نداريد كه ستم كنيد، و هركس چنين كند بىشك بر خود ستم رواداشته است، و آيات الهى را به ريشخند مگيريد و نعمت الهى را بر خود و آنچه از كتاب و حكمت كه بر شما نازل كرد و بدان پندتان داد، ياد كنيد، و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه خداوند به همه چيز داناست
کبیر: ۱۸۷۷۱ | وسیط: ۱۴۱۹ | صغیر: ۱۰۴۱ | تعداد حروف: ۳۰۷
فولادوند:
و چون آنان را طلاق گفتيد و به پايان عده خويش رسيدند پس بخوبى نگاهشان داريد يا بخوبى آزادشان كنيد و[لى] آنان را براى [آزار و] زيان رساندن [به ايشان] نگاه مداريد تا [به حقوقشان] تعدى كنيد و هر كس چنين كند قطعا بر خود ستم نموده است و آيات خدا را به ريشخند مگيريد و نعمت خدا را بر خود و آنچه را كه از كتاب و حكمت بر شما نازل كرده و به [وسيله] آن به شما اندرز مى دهد به ياد آوريد و از خدا پروا داشته باشيد و بدانيد كه خدا به هر چيزى داناست
کبیر: ۲۲۱۵۰ | وسیط: ۱۴۳۸ | صغیر: ۱۰۸۱ | تعداد حروف: ۳۲۶
قمشهای:
و هرگاه زنان را طلاق دادید بایستی تا نزدیک پایان زمان عدّه یا آنها را به سازگاری (در خانه) نگاه دارید و یا به نیکی رها کنید، و روا نیست آنان را به آزار نگاه داشته تا بر آنها ستم کنید. هر کس چنین کند همانا بر خود ظلم کرده است. و آیات خدا را به مسخره نگیرید و به یاد آرید نعمت خدا را که به شما لطف فرمود و (به خصوص نعمت بزرگ) کتاب آسمانی و حکمت الهی را که به شما فرستاد و شما را به اندرز آن بهرهمند گرداند، و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا به همه چیز آگاه است.
کبیر: ۲۲۸۹۲ | وسیط: ۱۵۰۸ | صغیر: ۱۱۲۱ | تعداد حروف: ۳۴۴
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه زنان را طلاق داديد، و به آخرين روزهاي عده رسيدند، يا به طرز صحيحي آنها را نگاه داريد (و آشتي كنيد)، و يا به طرز پسنديده اي آنها را رها سازيد! و هيچ گاه به خاطر زيان رساندن و تعدي كردن، آنها را نگاه نداريد! و كسي كه چنين كند، به خويشتن ستم كرده است. (و با اين اعمال، و سوء استفاده از قوانين الهي،) آيات خدا را به استهزا نگيريد! و به ياد بياوريد نعمت خدا را بر خود، و كتاب آسماني و علم و دانشي كه بر شما نازل كرده، و شما را با آن، پند ميدهد! و از خدا بپرهيزيد و بدانيد خداوند از هر چيزي آگاه است (و از نيات كساني كه از قوانين او، سوء استفاده ميكنند، با خبر است)!
کبیر: ۲۳۸۳۷ | وسیط: ۱۸۸۳ | صغیر: ۱۳۹۱ | تعداد حروف: ۴۲۱
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿۲۳۲﴾
کبیر: ۱۲۶۹۸ | وسیط: ۶۸۶ | صغیر: ۵۳۰ | تعداد حروف: ۱۴۷
انصاریان:
و زمانی که زنان را طلاق دادید، و به پایان عدّه خود رسیدند، آنان را از ازدواج با شوهران سابق خود در صورتی که میان خودشان به روشی شایسته و متعارف توافق کنند باز مدارید. با این [حکم،] کسانی از شما که به خدا و روز قیامت ایمان دارند، پند داده می شوند. این برای شما سودمندتر وپاکیزه تر است؛ وخدا [مصالح شما را در همه امور] می داند وشما نمی دانید.
کبیر: ۱۶۲۵۸ | وسیط: ۱۱۲۰ | صغیر: ۸۵۹ | تعداد حروف: ۲۵۶
خرمشاهی:
و چون زنان را طلاق گفتيد و عدهشان را به سر رساندند، آنگاه آنان را باز نداريد كه اگر به خير و خوشى به توافق رسيده بودند، به نكاح همسرانشان درآيند، هركس از شما كه به خداوند و روز بازپسين ايمان داشته باشد، به اين پند مىگيرد، اينها براى شما پاكتر و پاكيزهتر است و خداوند مىداند و شما نمىدانيد
کبیر: ۱۳۸۰۷ | وسیط: ۹۶۷ | صغیر: ۷۴۸ | تعداد حروف: ۲۲۴
فولادوند:
و چون زنان را طلاق گفتيد و عده خود را به پايان رساندند آنان را از ازدواج با همسران [سابق] خود چنانچه بخوبى با يكديگر تراضى نمايند جلوگيرى مكنيد هر كس از شما به خدا و روز بازپسين ايمان دارد به اين [دستورها] پند داده مى شود [مراعات] اين امر براى شما پربركت تر و پاكيزه تر است و خدا مى داند و شما نمیدانید
کبیر: ۱۵۲۱۹ | وسیط: ۹۹۹ | صغیر: ۷۵۶ | تعداد حروف: ۲۳۲
قمشهای:
و چون زنان را طلاق دادید و زمان عده آنها به پایان رسید، نباید آنها را از شوهر کردن منع کنید هرگاه به طریق مشروع به ازدواج با مردی تراضی کنند. بدین سخن پند داده شود هر کس به خدا و روز بازپسین ایمان آورده. این دستور برای تزکیه نفوس شما بهتر است و خدا (به مصلحت شما) داناست و شما (خیر و صلاح خود) نمیدانید.
کبیر: ۱۵۳۰۵ | وسیط: ۱۰۱۳ | صغیر: ۷۹۷ | تعداد حروف: ۲۳۰
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه زنان را طلاق داديد و عده خود را به پايان رسانيدند، مانع آنها نشويد كه با همسران (سابق) خويش، ازدواج كنند! اگر در ميان آنان، به طرز پسنديده اي تراضي برقرار گردد. اين دستوري است كه تنها افرادي از شما، كه ايمان به خدا و روز قيامت دارند، از آن، پند ميگيرند (و به آن، عمل ميكنند). اين (دستور)، براي رشد (خانواده هاي) شما موثرتر، و براي شستن آلودگيها مفيدتر است، و خدا ميداند و شما نميدانيد.
کبیر: ۱۹۷۸۹ | وسیط: ۱۳۱۵ | صغیر: ۹۷۰ | تعداد حروف: ۲۹۶
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۲۳۳﴾
کبیر: ۲۱۲۹۰ | وسیط: ۱۳۶۴ | صغیر: ۱۰۵۸ | تعداد حروف: ۲۸۸
انصاریان:
و مادران باید فرزندانشان را دو سال کامل شیر دهند. [این حکم] برای کسی است که می خواهد دوران شیرخوارگی [کودک] را تکمیل کند. تأمین خوراک و پوشاک مادران شیردهنده به طور شایسته و متعارف بر عهده پدر فرزند است. هیچ کس جز به اندازه توانش تکلیف نمی شود. نباید مادری به خاطر فرزندش زیان بیند، و نه پدری برای فرزندش دچار ضرر شود [بر پدر است که مخارج مادر و کودک را در حدّ متعارف بپردازد، و بر مادر است که بیش از طاقت مالی شوهر از شوهر طلب خوراک و پوشاک نکند]. و [چنانچه پدر کودک از دنیا برود] هزینه مادر و کودک به اندازه متعارف [از میراث به جا مانده] بر عهده وارث است. و اگر پدر و مادر بر اساس توافق و مشورتشان بخواهند کودک را [قبل از دو سال] از شیر بگیرند، گناهی بر آنان نیست. و اگر بخواهید برای فرزندانتان دایه بگیرید، گناهی بر شما نیست، در صورتی که مزدی را که باید بدهید، به طور شایسته و متعارف بپردازید. و از خدا پروا کنید و بدانید یقیناً خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
کبیر: ۴۵۱۳۴ | وسیط: ۳۱۲۲ | صغیر: ۲۱۸۶ | تعداد حروف: ۶۵۶
خرمشاهی:
و مادران فرزندانشان را دو سال كامل شير دهند، اين براى كسى است كه بخواهد دوران شيرخوارگى را به حد كمال برساند و خوراك و پوشاك آنان در حد عرف بر عهده پدر فرزند است، هيچكس جز به اندازه توانش مكلف نمىشود، هيچ مادرى نبايد به خاطر فرزندش رنجه شود و نيز نبايد پدر به خاطر فرزندش رنجه شود، وارث [و قيم] نيز همين حكم را دارد، و اگر به توافق و مشورت، قصد از شير گرفتن فرزند را كردند، گناهى بر آنان نيست، و اگر خواستيد براى فرزندانتان دايه بگيريد، چون به درستى دستمزد آنان را بپردازيد، گناهى بر شما نيست، و از خداوند پروا كنيد و بدانيد كه خدا از كار و كردار شما آگاه است
کبیر: ۳۰۳۱۶ | وسیط: ۲۰۰۸ | صغیر: ۱۴۷۱ | تعداد حروف: ۴۲۹
فولادوند:
و مادران [بايد] فرزندان خود را دو سال تمام شير دهند [اين حكم] براى كسى است كه بخواهد دوران شيرخوارگى را تكميل كند و خوراك و پوشاك آنان [=مادران] به طور شايسته بر عهده پدر است هيچ كس جز به قدر وسعش مكلف نمى شود هيچ مادرى نبايد به سبب فرزندش زيان ببيند و هيچ پدرى [نيز] نبايد به خاطر فرزندش [ضرر ببيند] و مانند همين [احكام] بر عهده وارث [نيز] هست پس اگر [پدر و مادر] بخواهند با رضايت و صوابديد يكديگر كودك را [زودتر] از شير بازگيرند گناهى بر آن دو نيست و اگر خواستيد براى فرزندان خود دايه بگيريد بر شما گناهى نيست به شرط آنكه چيزى را كه پرداخت آن را به عهده گرفته ايد به طور شايسته بپردازيد و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه خداوند به آنچه انجام مى دهيد بيناست
کبیر: ۳۴۱۶۵ | وسیط: ۲۳۶۵ | صغیر: ۱۶۶۶ | تعداد حروف: ۴۹۹
قمشهای:
و مادران بایستی دو سال کامل فرزندان خود را شیر دهند، البته آن کسی که خواهد فرزند را شیر تمام دهد؛ و به عهده صاحب فرزند است (یعنی پدر) که خوراک و لباس مادر را به حد متعارف بدهد، هیچ کس را تکلیف جز به اندازه طاقت نکنند، نه مادر باید در نگهبانی فرزند به زحمت و زیان افتد و نه پدر بیش از حدّ متعارف برای کودک متضرر شود. و اگر کودک را پدر نبود وارث باید در نگهداری او به حد متعارف قیام کند. و اگر پدر و مادر به رضایت و مصلحت دید یکدیگر بخواهند فرزند را از شیر بگیرند هر دو را رواست، و اگر خواهید که برای فرزندان دایه بگیرید آن هم روا باشد در صورتی که دایه را حقوقی به متعارف بدهید. و از خدا پروا کنید و بدانید که خداوند به کردار شما بیناست.
کبیر: ۳۲۹۱۷ | وسیط: ۲۳۷۱ | صغیر: ۱۶۶۰ | تعداد حروف: ۴۸۳
مکارم شیرازی:
مادران، فرزندان را دو سال تمام، شير ميدهند. (اين) براي كسي است كه بخواهد دوران شيرخوارگي را تكميل كند. و بر آن كس كه فرزند براي او متولد شده (پدر)، لازم است خوراك و پوشاك مادر را به طور شايسته (در مدت شير دادن بپردازد، حتي اگر طلاق گرفته باشد). هيچ كس موظف به بيش از مقدار توانايي خود نيست! نه مادر (به خاطر اختلاف با پدر) حق ضرر زدن به كودك را دارد، و نه پدر. و بر وارث او نيز لازم است اين كار را انجام دهد (هزينه مادر را در دوران شيرخوارگي تامين نمايد). و اگر آن دو، با رضايت يكديگر و مشورت، بخواهند كودك را (زودتر) از شير باز گيرند، گناهي بر آنها نيست. و اگر (با عدم توانايي، يا عدم موافقت مادر) خواستيد دايه اي براي فرزندان خود بگيريد، گناهي بر شما نيست، به شرط اينكه حق گذشته مادر را به طور شايسته بپردازيد. و از (مخالفت فرمان) خدا به پرهيزيد و بدانيد خدا، به آنچه انجام ميدهيد، بيناست!
کبیر: ۴۶۵۴۹ | وسیط: ۲۷۷۹ | صغیر: ۱۹۱۸ | تعداد حروف: ۵۹۰
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿۲۳۴﴾
کبیر: ۹۷۹۶ | وسیط: ۵۹۲ | صغیر: ۴۷۲ | تعداد حروف: ۱۲۲
انصاریان:
و کسانی از شما که می میرند و همسرانی باقی می گذارند، باید همسرانْ چهار ماه و ده روز انتظار برند [و از شوهر کردن خودداری ورزند]؛ پس چون به پایان مدتشان رسیدند، در آنچه درباره خودشان به طور شایسته و متعارف [نسبت به ازدواج یا ترک آن] انجام دهند بر شما [حاکمان، وارثان متوفّی و اقوام زنان] گناهی نیست؛ و خدا از آنچه انجام می دهید، آگاه است.
کبیر: ۱۷۲۲۶ | وسیط: ۱۰۷۴ | صغیر: ۸۶۴ | تعداد حروف: ۲۵۳
خرمشاهی:
و كسانى از شما كه جان مىسپارند و همسرانى به جا مىگذارند، [آن زنان] بايد چهارماه و ده روز درنگ كنند [عده نگهدارند] و چون مدت عدهشان را به سر رساندند، در آنچه به وجه پسنديده در حق خويش مىكنند بر آنان گناهى نيست و خداوند از آنچه مىكنيد آگاه است
کبیر: ۹۶۸۷ | وسیط: ۷۷۷ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۱۸۵
فولادوند:
و كسانى از شما كه مى ميرند و همسرانى بر جاى مى گذارند [همسران] چهار ماه و ده روز انتظار مى برند پس هرگاه عده خود را به پايان رساندند در آنچه آنان به نحو پسنديده درباره خود انجام دهند گناهى بر شما نيست و خداوند به آنچه انجام مى دهيد آگاه است
کبیر: ۱۱۱۰۱ | وسیط: ۷۵۷ | صغیر: ۶۳۴ | تعداد حروف: ۱۸۶
قمشهای:
و مردانی که بمیرند و زنانشان زنده مانند، آن زنان باید از شوهر کردن خودداری کنند تا مدّت چهار ماه و ده روز بگذرد، پس از انقضاء این مدت بر شما گناهی نیست که آنان در حق خویش کاری شایسته کنند (از زینت کردن و شوهر نمودن)، و خداوند از کردارتان آگاه است.
کبیر: ۱۴۱۱۱ | وسیط: ۸۱۵ | صغیر: ۶۶۵ | تعداد حروف: ۱۸۸
مکارم شیرازی:
و كساني كه از شما ميميرند و همسراني باقي ميگذارند، بايد چهار ماه و ده روز، انتظار بكشند (و عده نگه دارند)! و هنگامي كه به آخر مدتشان رسيدند، گناهي بر شما نيست كه هر چه ميخواهند، درباره خودشان به طور شايسته انجام دهند (و با مرد دلخواه خود، ازدواج كنند). و خدا به آنچه عمل ميكنيد، آگاه است.
کبیر: ۱۵۰۴۶ | وسیط: ۹۴۶ | صغیر: ۷۴۵ | تعداد حروف: ۲۱۷
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿۲۳۵﴾
کبیر: ۱۳۸۳۳ | وسیط: ۹۴۵ | صغیر: ۷۴۷ | تعداد حروف: ۲۰۰
انصاریان:
در سخنانی که هنگام خواستگاری زن ها [یی که در عدّه وفات اند] بدون صراحت و وضوح گویید [مانند اینکه من «خوش معاشرتم» و «زن دوستم» و به زنی که دارای چنین صفاتی باشد علاقه مندم] یا قصد ازدواج با آنان را در دل پنهان دارید، گناهی بر شما نیست. خدا می داند که شما به زودی آنان را [بر اساس میل فطری و خواسته طبیعی] یاد خواهید کرد؛ ولی با آنان در پنهانی و خلوت قرار ازدواج نگذارید، جز آنکه گفتاری پسندیده [و بدون صراحت و وضوح] بگویید. و هرگز تصمیم بستن عقد ازدواج نگیرید تا عدّه وفات به پایان رسد، و بدانید که خدا آنچه در دل دارید می داند؛ بنابراین از [مخالفت با] او بپرهیزید، و بدانید که خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.
کبیر: ۲۹۸۵۰ | وسیط: ۲۰۸۸ | صغیر: ۱۵۶۳ | تعداد حروف: ۴۵۸
خرمشاهی:
و نيز در خواستگارى از زنان [مطلقه، يا همسر مرده] آنچه به كنايه بر زبان آوريد يا در دل نگه داريد، گناهى بر شما نيست، خداوند مىداند كه به زودى از آنان ياد خواهيد كرد، ولى در نهان به آنان وعده ندهيد، مگر آنكه سخنى سنجيده بگوييد، و آهنگ عقد ازدواج نكنيد تا عده به سر رسد، و بدانيد كه خداوند از آنچه در دل داريد آگاه است، از او بر حذر باشيد و بدانيد كه خداوند آمرزگار بردبار است
کبیر: ۱۵۱۸۸ | وسیط: ۱۲۶۸ | صغیر: ۹۶۸ | تعداد حروف: ۲۸۴
فولادوند:
و در باره آنچه شما به طور سربسته از آنان [در عده وفات] خواستگارى كرده يا [آن را] در دل پوشيده داشته ايد بر شما گناهى نيست خدا مى دانست كه [شما] به زودى به ياد آنان خواهيد افتاد ولى با آنان قول و قرار پنهانى مگذاريد مگر آنكه سخنى پسنديده بگوييد و به عقد زناشويى تصميم مگيريد تا زمان مقرر به سرآيد و بدانيد كه خداوند آنچه را در دل داريد مى داند پس از [مخالفت] او بترسيد و بدانيد كه خداوند آمرزنده و بردبار است
کبیر: ۲۱۰۱۵ | وسیط: ۱۳۸۳ | صغیر: ۱۰۳۵ | تعداد حروف: ۳۱۳
قمشهای:
و باکی بر شما نیست که به فکر خواستگاری آن زنان برآیید یا نیّت ازدواج را در دل داشته بدون اظهار، تنها خدا داند که از این پس از دل به زبان خواهید آورد، ولیکن (در عدّه) با آنها پنهانی قرار و پیمانی نگذارید مگر آنکه سخنی به میزان شرع گویید، ولی عزم عقد و ازدواج مکنید تا زمان عدّه آنها منقضی شود، و بدانید که خداوند از نیّات درونی شما آگاه است، پس از او بترسید و بدانید که خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.
کبیر: ۱۹۸۰۹ | وسیط: ۱۳۳۵ | صغیر: ۱۰۱۷ | تعداد حروف: ۳۰۳
مکارم شیرازی:
و گناهي بر شما نيست كه به طور كنايه، (از زناني كه همسرانشان مردهاند) خواستگاري كنيد، و يا در دل تصميم بر اين كار بگيريد (بدون اينكه آن را اظهار كنيد). خداوند ميدانست شما به ياد آنها خواهيد افتاد، (و با خواسته طبيعي شما به شكل معقول، مخالف نيست،) ولي پنهاني با آنها قرار زناشويي نگذاريد، مگر اينكه به طرز پسنديدهاي (به طور كنايه) اظهار كنيد! (ولي در هر حال،) اقدام به ازدواج ننماييد، تا عده آنها سر آيد! و بدانيد خداوند آنچه را در دل داريد، ميداند! از مخالفت او به پرهيزيد و بدانيد خداوند، آمرزنده و بردبار است (و در مجازات بندگان، عجله نميكند)!
کبیر: ۲۵۲۷۶ | وسیط: ۱۸۵۲ | صغیر: ۱۳۲۷ | تعداد حروف: ۴۱۱
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ﴿۲۳۶﴾
کبیر: ۸۱۸۹ | وسیط: ۵۵۷ | صغیر: ۴۲۲ | تعداد حروف: ۱۱۱
انصاریان:
اگر زنان را پیش از آمیزش جنسی یا تعیین مهریه طلاق دادید [در این طلاق] بر شما گناهی نیست؛ و [در چنین موقعیتی بر شما واجب است] آنان را [از مال خود] بهره ای شایسته و متعارف دهید؛ توانگر به اندازه خویش، و تنگدست به اندازه خویش که این حقّی لازم بر عهده نیکوکاران است.
کبیر: ۱۳۶۳۱ | وسیط: ۹۲۹ | صغیر: ۶۴۴ | تعداد حروف: ۱۹۷
خرمشاهی:
بر شما گناهى نيست كه زنانى را كه با آنان نزديكى نكرده و مهر نيز تعيين نكردهايد، طلاق دهيد، ولى آنان را [به عطيهاى] بهرهمند سازيد [عطيهاى] كه به وجه پسنديده بر عهده توانگر به اندازه توانش و بر تنگدست نيز به اندازه توانش نهاده شده است كه بر نيكوكاران مقرر است
کبیر: ۱۰۷۱۰ | وسیط: ۹۵۴ | صغیر: ۶۷۵ | تعداد حروف: ۲۰۰
فولادوند:
اگر زنان را مادامى كه با آنان نزديكى نكرده و بر ايشان مهرى [نيز] معين نكرده ايد طلاق گوييد بر شما گناهى نيست و آنان را به طور پسنديده به نوعى بهره مند كنيد توانگر به اندازه [توان] خود و تنگدست به اندازه [وسع] خود [اين كارى است] شايسته نيكوكاران
کبیر: ۱۰۴۹۷ | وسیط: ۸۶۷ | صغیر: ۶۲۴ | تعداد حروف: ۱۸۷
قمشهای:
باکی بر شما نیست اگر طلاق دهید زنانی را که با آنان مباشرت نکرده و مهری مقرّر نداشتهاید ولی آنها را به چیزی بهرهمند سازید، دارا به قدر خود و نادار به قدر خویش به بهرهای شایسته او، که این سزاوار مقام نیکوکاران است.
کبیر: ۱۰۴۴۶ | وسیط: ۷۴۴ | صغیر: ۵۰۱ | تعداد حروف: ۱۶۵
مکارم شیرازی:
اگر زنان را قبل از آميزش جنسي يا تعيين مهر، (به عللي) طلاق دهيد، گناهي بر شما نيست. (و در اين موقع،) آنها را (با هديه اي مناسب،) بهرهمند سازيد! آن كس كه توانايي دارد، به اندازه توانايياش، و آن كس كه تنگدست است، به اندازه خودش، هديه اي شايسته (كه مناسب حال دهنده و گيرنده باشد) بدهد! و اين بر نيكوكاران، الزامي است.
کبیر: ۱۱۸۵۹ | وسیط: ۱۰۲۳ | صغیر: ۷۵۳ | تعداد حروف: ۲۳۰
وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۲۳۷﴾
کبیر: ۱۱۸۹۳ | وسیط: ۶۸۵ | صغیر: ۵۳۵ | تعداد حروف: ۱۴۰
انصاریان:
و اگر آنان را پیش از آمیزش جنسی طلاق دهید، در حالی که برای آنان مهری تعیین کرده اید، پس [بر شما واجب است] نصف آنچه تعیین کرده اید [به آنان بپردازید]، مگر آنکه خود آنان یا کسی که پیوند ازدواج به دست اوست [مانند ولی یا وکیل] آن را ببخشند. و گذشت و بخشش شما [که تمام مهریه را به زن بپردازید،] به پرهیزکاری نزدیک تر است. و فزون بخشی و نیکوکاری را در میان خودتان فراموش نکنید که خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
کبیر: ۲۰۲۳۹ | وسیط: ۱۴۱۱ | صغیر: ۹۹۷ | تعداد حروف: ۳۰۶
خرمشاهی:
و اگر پيش از نزديكى با آنان، خواستيد طلاقشان بدهيد، و مهرى برايشان تعيين كرده بوديد، پرداختن نيمه آن بر عهده شماست، مگر آنكه زنان [آن نيمه را] ببخشند، يا كسى كه سررشته نكاح در دست اوست [نيمه ديگر را هم] ببخشد [و مهر را به تمامى بدهد] و بخشش و بخشايش نزديكتر به پرهيزگارى است، و بزرگوارى را در بين خودتان فراموش نكنيد، كه خداوند از كار و كردار شما آگاه است
کبیر: ۲۲۱۵۳ | وسیط: ۱۲۵۵ | صغیر: ۸۸۶ | تعداد حروف: ۲۷۰
فولادوند:
و اگر پيش از آنكه با آنان نزديكى كنيد طلاقشان گفتيد در حالى كه براى آنان مهرى معين كرده ايد پس نصف آنچه را تعيين نموده ايد [به آنان بدهيد] مگر اينكه آنان خود ببخشند يا كسى كه پيوند نكاح به دست اوست ببخشد و گذشت كردن شما به تقوا نزديكتر است و در ميان يكديگر بزرگوارى را فراموش مكنيد زيرا خداوند به آنچه انجام مى دهيد بيناست
کبیر: ۱۵۹۷۵ | وسیط: ۱۱۸۵ | صغیر: ۸۱۹ | تعداد حروف: ۲۵۳
قمشهای:
و اگر زنها را قبل از مباشرت با آنها طلاق دهید، در صورتی که بر آنان مهر مقرّر داشتهاید بایستی نصف مهری را که تعیین شده به آنها بدهید مگر آنها خود گذشت کنند یا کسی که امر نکاح به دست اوست (مثل پدر یا جدّ) از آن حق در گذرند، و گذشت کردن به تقوا و خدا پرستی نزدیکتر است، و فضیلتهایی که در نیکویی به یکدیگر است فراموش مکنید، (و بدانید) که خداوند به هر کار (نیک و بد) شما بیناست.
کبیر: ۲۲۶۳۷ | وسیط: ۱۳۴۳ | صغیر: ۹۰۲ | تعداد حروف: ۲۷۸
مکارم شیرازی:
و اگر زنان را، پيش از آنكه با آنها تماس بگيريد و (آميزش جنسي كنيد) طلاق دهيد، در حالي كه مهري براي آنها تعيين كردهايد، (لازم است) نصف آنچه را تعيين كردهايد (به آنها بدهيد) مگر اينكه آنها (حق خود را) ببخشند، يا (در صورتي كه صغير و سفيه باشند، ولي آنها، يعني) آن كس كه گره ازدواج به دست اوست، آن را ببخشد. و گذشت كردن شما (و بخشيدن تمام مهر به آنها) بپرهيزكاري نزديكتر است. و گذشت و نيكوكاري را در ميان خود فراموش نكنيد، كه خداوند به آنچه انجام ميدهيد، بيناست!
کبیر: ۲۴۲۲۵ | وسیط: ۱۶۰۵ | صغیر: ۱۱۰۴ | تعداد حروف: ۳۴۱
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴿۲۳۸﴾
کبیر: ۲۷۷۸ | وسیط: ۲۱۰ | صغیر: ۱۴۱ | تعداد حروف: ۴۴
انصاریان:
بر همه نمازها و به ویژه نماز میانه [که بر اساس پاره ای از روایات، نماز ظهر است] محافظت کنید، و [هنگام عبادت] فروتنانه برای خدا قیام کنید.
کبیر: ۷۴۱۶ | وسیط: ۴۴۴ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۱۰۳
خرمشاهی:
بر نمازهاى پنجگانه مواظبت كنيد، به ويژه نماز ميانه، و فروتنانه در برابر خدا [به نماز] بايستيد
کبیر: ۴۷۲۳ | وسیط: ۳۰۷ | صغیر: ۲۵۰ | تعداد حروف: ۷۳
فولادوند:
بر نمازها و نماز ميانه مواظبت كنيد و خاضعانه براى خدا به پا خيزيد
کبیر: ۴۹۴۱ | وسیط: ۲۱۳ | صغیر: ۱۸۰ | تعداد حروف: ۵۲
قمشهای:
بر نمازها مواظبت و توجه کامل داشته باشید و به خصوص نماز وسطی (صبح) و به طاعت خدا قیام کنید.
کبیر: ۵۶۰۸ | وسیط: ۳۰۴ | صغیر: ۲۲۶ | تعداد حروف: ۶۹
مکارم شیرازی:
در انجام همه نمازها، (به خصوص) نماز وسطي ( نماز ظهر) كوشا باشيد! و از روي خضوع و اطاعت، براي خدا بپاخيزيد.
کبیر: ۶۹۲۳ | وسیط: ۳۴۷ | صغیر: ۲۶۳ | تعداد حروف: ۷۷
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿۲۳۹﴾
کبیر: ۵۶۸۵ | وسیط: ۲۸۵ | صغیر: ۲۴۰ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
پس اگر [از دشمن یا حیوانات درنده یا خطر دیگر] ترس داشتید، [نماز را] پیاده یا سواره بخوانید و هنگامی که امنیت یافتید، خدا را [با خواندن نماز] یاد کنید، نمازی که آن را در ضمن سایر برنامه های دینی که دانای به آنها نبودید، به شما آموخت.
کبیر: ۱۱۷۸۹ | وسیط: ۷۶۷ | صغیر: ۵۵۷ | تعداد حروف: ۱۷۴
خرمشاهی:
ولى اگر بيمناك بوديد [نماز خوف را] پياده يا سواره [به جاى آوريد] و چون امن و آسايش يافتيد، خدا را ياد كنيد، كه آنچه نمىدانستيد به شما آموخت
کبیر: ۶۰۰۰ | وسیط: ۴۶۸ | صغیر: ۳۳۹ | تعداد حروف: ۱۰۵
فولادوند:
پس اگر بيم داشتيد پياده يا سواره [نماز كنيد] و چون ايمن شديد خدا را ياد كنيد كه آنچه نمى دانستيد به شما آموخت
کبیر: ۵۰۳۸ | وسیط: ۳۶۴ | صغیر: ۲۶۸ | تعداد حروف: ۸۴
قمشهای:
پس اگر شما را بیم خطری از دشمن باشد به هر حال که میسّر است، پیاده یا سواره نماز به جای آرید و آن گاه که ایمنی یافتید خدا را یاد کنید که او شما را به آنچه نمیدانستید دانا گردانید.
کبیر: ۷۳۳۴ | وسیط: ۶۰۲ | صغیر: ۴۰۴ | تعداد حروف: ۱۳۵
مکارم شیرازی:
و اگر (به خاطر جنگ، يا خطر ديگري) بترسيد، (نماز را) در حال پياده يا سواره انجام دهيد! اما هنگامي كه امنيت خود را باز يافتيد، خدا را ياد كنيد! ( نماز را به صورت معمولي بخوانيد!) همانگونه كه خداوند، چيزهايي را كه نميدانستيد، به شما تعليم داد.
کبیر: ۱۱۲۹۳ | وسیط: ۸۳۵ | صغیر: ۵۶۵ | تعداد حروف: ۱۷۸
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۴۰﴾
کبیر: ۸۰۹۱ | وسیط: ۶۰۳ | صغیر: ۴۵۹ | تعداد حروف: ۱۱۶
انصاریان:
و کسانی از شما که مرگشان نزدیک می شود، و همسرانی به جا می گذارند، باید برای همسرانشان وصیت کنند که آنان را تا یک سال بدون بیرون کردن از خانه از هزینه زندگی بهره مند سازند. پس اگر [به اختیار خود] بیرون رفتند، در آنچه نسبت به خود [از ازدواج یا انتخاب شغل] به طور شایسته و متعارف انجام دهند، بر شما [وارثان میّت به سبب نپرداختن هزینه زندگی آنان] گناهی نیست؛ و خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
کبیر: ۲۳۵۳۶ | وسیط: ۱۲۷۶ | صغیر: ۱۰۲۷ | تعداد حروف: ۲۹۷
خرمشاهی:
و كسانى از شما كه جان مىسپارند و همسرانى برجاى مىگذارند بايد براى همسرانشان وصيت كنند كه آنان را تا يك سال بهرهمند سازند و [از خانه شوهر] بيرون نكنند، ولى اگر [به دلخواه خويش] بيرون رفتند، در آنچه در حق خويش، به وجه پسنديده انجام دهند، بر شما گناهى نيست و خدا پيروزمند فرزانه است
کبیر: ۱۴۵۴۹ | وسیط: ۹۴۱ | صغیر: ۷۵۲ | تعداد حروف: ۲۱۶
فولادوند:
و كسانى از شما كه مرگشان فرا مى رسد و همسرانى بر جاى مى گذارند [بايد] براى همسران خويش وصيت كنند كه آنان را تا يك سال بهره مند سازند و [از خانه شوهر] بيرون نكنند پس اگر بيرون بروند در آنچه آنان به طور پسنديده در باره خود انجام دهند گناهى بر شما نيست و خداوند توانا و حكيم است
کبیر: ۱۳۹۱۱ | وسیط: ۹۰۹ | صغیر: ۷۱۷ | تعداد حروف: ۲۱۱
قمشهای:
مردانی که بمیرند و زنانشان زنده مانند باید وصیّت کنند که آنها را تا یکسال نفقه دهند و از خانه شوهر بیرون نکنند، پس اگر زنها خود خارج شوند شما را گناهی نیست از آنچه آنها درباره خود در حدود شرع بگزینند، و خدا توانا و داناست.
کبیر: ۱۱۶۲۹ | وسیط: ۷۱۵ | صغیر: ۶۲۲ | تعداد حروف: ۱۷۲
مکارم شیرازی:
و كساني كه از شما در آستانه مرگ قرار ميگيرند و همسراني از خود به جا ميگذارند. بايد براي همسران خود وصيت كنند كه تا يك سال، آنها را (با پرداختن هزينه زندگي) بهرهمند سازند، به شرط اينكه آنها (از خانه شوهر) بيرون نروند (و اقدام به ازدواج مجدد نكنند). و اگر بيرون روند، (حقي در هزينه ندارند، ولي) گناهي بر شما نيست نسبت به آنچه درباره خود، به طور شايسته انجام ميدهند. و خداوند، توانا و حكيم است.
کبیر: ۱۸۸۰۶ | وسیط: ۱۲۹۲ | صغیر: ۱۰۱۳ | تعداد حروف: ۲۹۵
وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴿۲۴۱﴾
کبیر: ۲۴۳۶ | وسیط: ۱۸۰ | صغیر: ۱۱۴ | تعداد حروف: ۳۴
انصاریان:
و [سزاوار است از سوی شوهران] به طور شایسته و متعارف، کالا و وسایل زندگی به زنان طلاق داده شده پرداخت شود که این حقّی لازم بر عهده پرهیزکاران است.
کبیر: ۷۰۵۹ | وسیط: ۵۱۹ | صغیر: ۳۹۰ | تعداد حروف: ۱۱۱
خرمشاهی:
و براى زنان طلاق داده بايد عطيهاى در حد عرف تعيين كرد كه بر پرهيزگاران مقرر است
کبیر: ۳۶۵۷ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۱۹۲ | تعداد حروف: ۶۳
فولادوند:
و فرض است بر مردان پرهيزگار كه زنان طلاق داده شده را بشايستگى چيزى دهند
کبیر: ۴۱۸۲ | وسیط: ۲۸۲ | صغیر: ۱۸۶ | تعداد حروف: ۵۷
قمشهای:
مردان، زنانی را که طلاق دهند به چیزی بهرهمند کنند، که این کار سزاوار مردم پرهیزکار است.
کبیر: ۳۰۸۱ | وسیط: ۳۲۱ | صغیر: ۲۱۹ | تعداد حروف: ۶۸
مکارم شیرازی:
و براي زنان مطلقه، هديه مناسبي لازم است (كه از طرف شوهر، پرداخت گردد) اين، حقي است بر مردان پرهيزكار.
کبیر: ۵۰۸۷ | وسیط: ۳۶۵ | صغیر: ۲۴۵ | تعداد حروف: ۷۶
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲۴۲﴾
کبیر: ۲۲۶۱ | وسیط: ۱۷۳ | صغیر: ۱۰۱ | تعداد حروف: ۳۱
انصاریان:
این گونه خدا آیاتش را برای شما بیان می کند، باشد که بیندیشید.
کبیر: ۳۱۲۳ | وسیط: ۲۱۹ | صغیر: ۱۲۶ | تعداد حروف: ۴۷
خرمشاهی:
بدينسان خداوند آياتش را براى شما روشن مىگرداند، تا انديشه كنيد
کبیر: ۴۰۴۹ | وسیط: ۲۲۱ | صغیر: ۱۵۲ | تعداد حروف: ۵۱
فولادوند:
بدين گونه خداوند آيات خود را براى شما بيان مى كند باشد كه بينديشيد
کبیر: ۳۴۹۸ | وسیط: ۲۴۰ | صغیر: ۱۵۹ | تعداد حروف: ۵۳
قمشهای:
خدا آیات خود را برای شما این گونه روشن بیان میکند، شاید خردمندی کنید.
کبیر: ۴۵۷۴ | وسیط: ۲۴۸ | صغیر: ۱۶۴ | تعداد حروف: ۵۴
مکارم شیرازی:
اين چنين، خداوند آيات خود را براي شما شرح ميدهد، شايد انديشه كنيد!
کبیر: ۳۹۵۶ | وسیط: ۲۳۶ | صغیر: ۱۵۸ | تعداد حروف: ۵۱
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿۲۴۳﴾
کبیر: ۹۲۲۷ | وسیط: ۵۰۹ | صغیر: ۳۸۰ | تعداد حروف: ۱۰۶
انصاریان:
آیا به کسانی که از ترس مرگ از خانه های خود در حالی که هزاران نفر بودند، بیرون آمدند [با دیده عبرت] ننگریستی؟ پس خدا به آنان فرمود: بمیرید [و آنان بدون فاصله مردند،] سپس آنان را زنده کرد [تا بدانند رهایی از چنگ مرگ ممکن نیست]. خدا نسبت به مردم دارای فضل و احسان است، ولی بیشتر مردم سپاس نمی گزارند.
کبیر: ۱۴۵۸۴ | وسیط: ۹۵۸ | صغیر: ۷۷۸ | تعداد حروف: ۲۲۳
خرمشاهی:
آيا [داستان] كسانى را كه هزاران هزار بودند و از بيم مرگ از خانه و كاشانه خويش به در رفتند، ندانستهاى؟كه خداوند به آنان گفت بميرند [و مردند] سپس زندهشان كرد، چرا كه خداوند بر مردم بخشش و بخشايش دارد، ولى اكثر مردم سپاس نمىگزارند
کبیر: ۱۳۴۹۱ | وسیط: ۷۴۱ | صغیر: ۶۱۲ | تعداد حروف: ۱۷۵
فولادوند:
آيا از [حال] كسانى كه از بيم مرگ از خانه هاى خود خارج شدند و هزاران تن بودند خبر نيافتى پس خداوند به آنان گفت تن به مرگ بسپاريد آنگاه آنان را زنده ساخت آرى خداوند نسبت به مردم صاحب بخشش است ولى بيشتر مردم سپاسگزارى نمى كنند
کبیر: ۱۴۲۴۵ | وسیط: ۶۹۷ | صغیر: ۶۰۱ | تعداد حروف: ۱۷۴
قمشهای:
آیا ندیدید آنهایی را که از ترس مرگ از دیار خود بیرون رفتند که هزارها تن بودند، خدا فرمود که تمام بمیرید (همه مردند) سپس آنها را زنده کرد، زیرا خدا را در حق بندگان فضل و کرم بسیار است، و لیکن بیشتر مردم سپاسگزار نیستند.
کبیر: ۱۲۲۵۵ | وسیط: ۷۷۷ | صغیر: ۵۷۳ | تعداد حروف: ۱۶۷
مکارم شیرازی:
آيا نديدي جمعيتي را كه از ترس مرگ، از خانه هاي خود فرار كردند؟ و آنان، هزارها نفر بودند (كه به بهانه بيماري طاعون، از شركت در ميدان جهاد خودداري نمودند). خداوند به آنها گفت: بميريد! (و به همان بيماري، كه آن را بهانه قرار داده بودند، مردند). سپس خدا آنها را زنده كرد، (و ماجراي زندگي آنها را درس عبرتي براي آيندگان قرار داد). خداوند نسبت به بندگان خود احسان ميكند، ولي بيشتر مردم، شكر (او را) بجا نميآورند.
کبیر: ۱۸۵۵۰ | وسیط: ۱۳۳۶ | صغیر: ۱۰۰۰ | تعداد حروف: ۳۰۳
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۴۴﴾
کبیر: ۱۴۰۳ | وسیط: ۱۹۱ | صغیر: ۱۳۴ | تعداد حروف: ۳۸
انصاریان:
و در راه خدا پیکار کنید و بدانید که یقیناً خدا شنوا و داناست.
کبیر: ۳۰۹۵ | وسیط: ۱۹۷ | صغیر: ۱۴۳ | تعداد حروف: ۴۶
خرمشاهی:
در راه خدا كارزار كنيد و بدانيد كه خداوند شنواى داناست
کبیر: ۳۱۷۸ | وسیط: ۱۸۴ | صغیر: ۱۴۵ | تعداد حروف: ۴۴
فولادوند:
و در راه خدا كارزار كنيد و بدانيد كه خداوند شنواى داناست
کبیر: ۳۱۸۴ | وسیط: ۱۹۰ | صغیر: ۱۵۱ | تعداد حروف: ۴۵
قمشهای:
جهاد کنید در راه خدا و بدانید که خدا (به گفتار و کردار خلق) شنوا و دانا است.
کبیر: ۴۵۶۸ | وسیط: ۲۳۰ | صغیر: ۱۸۵ | تعداد حروف: ۵۶
مکارم شیرازی:
و در راه خدا، پيكار كنيد! و بدانيد خداوند، شنوا و داناست.
کبیر: ۲۹۵۹ | وسیط: ۱۶۹ | صغیر: ۱۴۲ | تعداد حروف: ۴۲
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿۲۴۵﴾
کبیر: ۸۵۴۹ | وسیط: ۳۷۷ | صغیر: ۲۶۰ | تعداد حروف: ۶۹
انصاریان:
کیست آنکه به خدا وام نیکو دهد، تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟ و خداست که [روزی را] تنگ می گیرد و وسعت می دهد؛ و [همه شما برای دریافت پاداش] به سوی او بازگردانده می شوید.
کبیر: ۸۳۷۲ | وسیط: ۶۲۰ | صغیر: ۴۲۵ | تعداد حروف: ۱۲۹
خرمشاهی:
كيست كه در راه خدا وامى نيكو دهد تا براى او چندين و چند برابرش كند، و خداوند تنگنا و گشايش [در معيشت مردم] پديد مىآورد، و به سوى او بازگردانده مىشويد
کبیر: ۷۴۴۴ | وسیط: ۵۵۰ | صغیر: ۳۷۹ | تعداد حروف: ۱۱۴
فولادوند:
كيست آن كس كه به [بندگان] خدا وام نيكويى دهد تا [خدا] آن را براى او چند برابر بيفزايد و خداست كه [در معيشت بندگان] تنگى و گشايش پديد مى آورد و به سوى او بازگردانده مى شويد
کبیر: ۸۰۱۰ | وسیط: ۵۹۴ | صغیر: ۴۱۴ | تعداد حروف: ۱۲۸
قمشهای:
کیست که خدا را قرض الحسنه دهد تا خدا بر او به چندین برابر بیفزاید؟ و خداست که میگیرد و میدهد، و همه به سوی او باز گردانده میشوید.
کبیر: ۶۷۰۵ | وسیط: ۴۵۹ | صغیر: ۳۴۲ | تعداد حروف: ۹۸
مکارم شیرازی:
كيست كه به خدا قرض الحسنهاي دهد، (و از اموالي كه خدا به او بخشيده، انفاق كند،) تا آن را براي او، چندين برابر كند؟ و خداوند است كه (روزي بندگان را) محدود يا گسترده ميسازد، (و انفاق، هرگز باعث كمبود روزي آنها نميشود). و به سوي او باز ميگرديد (و پاداش خود را خواهيد گرفت).
کبیر: ۱۳۰۸۹ | وسیط: ۸۹۱ | صغیر: ۶۸۷ | تعداد حروف: ۱۹۷
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿۲۴۶﴾
کبیر: ۱۳۰۰۷ | وسیط: ۹۴۷ | صغیر: ۶۵۰ | تعداد حروف: ۲۱۷
انصاریان:
آیا [با دیده عبرت] آن گروه از سران و اشراف بنی اسرائیل را پس از موسی ندیدی که به پیامبرشان گفتند: برای ما زمامدار و فرمانروایی برانگیز تا در راه خدا جنگ کنیم؟ گفت: آیا احتمال نمی دهید، اگر جنگ بر شما مقرّر و لازم شود، جنگ نکنید [و سر به نافرمانی بزنید؟] گفتند: ما را چه هدف و مرادی است که در راه خدا جنگ نکنیم، در حالی که از میان خانه ها و فرزندانمان بیرون رانده شده ایم؟! پس چون جنگ بر آنان مقرّر و لازم شد، همه جز اندکی از آنان روی گرداندند؛ و خدا به ستمکاران داناست.
کبیر: ۲۰۳۱۱ | وسیط: ۱۵۷۹ | صغیر: ۱۱۵۹ | تعداد حروف: ۳۵۰
خرمشاهی:
آيا [داستان] بزرگان بنىاسرائيل را پس از موسى ندانستهاى؟ آنگاه كه به پيامبرشان گفتند براى ما فرمانروائى بگمار تا [به فرمان او] در راه خدا جهاد كنيم، گفت اگر جهاد بر شما مقرر گردد، چهبسا كارزار نكنيد، گفتند دليلى ندارد كه در راه خدا نجنگيم، و حال آنكه از خانه و كاشانهمان رانده [و از زن] و فرزندانمان جدا شدهايم، آنگاه چون كارزار بر ايشان مقرر گشت، جز اندكى از ايشان، همه رويگردان شدند، و خدا از ستمكاران آگاه است
کبیر: ۱۹۳۳۶ | وسیط: ۱۳۸۴ | صغیر: ۱۰۱۲ | تعداد حروف: ۳۱۷
فولادوند:
آيا از [حال] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى آنگاه كه به پيامبرى از خود گفتند پادشاهى براى ما بگمار تا در راه خدا پيكار كنيم [آن پيامبر] گفت اگر جنگيدن بر شما مقرر گردد چه بسا پيكار نكنيد گفتند چرا در راه خدا نجنگيم با آنكه ما از ديارمان و از [نزد] فرزندانمان بيرون رانده شده ايم پس هنگامى كه جنگ بر آنان مقرر شد جز شمارى اندك از آنان [همگى] پشت كردند و خداوند به [حال] ستمكاران داناست
کبیر: ۱۸۴۱۷ | وسیط: ۱۳۱۷ | صغیر: ۹۳۹ | تعداد حروف: ۳۰۱
قمشهای:
آیا ندیدی آن گروه بنی اسرائیل را که پس از وفات موسی از پیغمبر وقت خود تقاضا کردند که پادشاهی برای ما برانگیز تا (به سرکردگی او) در راه خدا جهاد کنیم؛ پیغمبر آنها گفت: اگر جهاد فرض شود مبادا به جنگ قیام نکرده، نافرمانی کنید! گفتند: چگونه شود که ما به جنگ نرویم در صورتی که (دشمنان ما) ما و فرزندان ما را (به ستم) از دیارمان بیرون کردند؟! پس چون (با درخواست آنها) جهاد مقرّر گردید به جز اندکی همه روی گردانیدند، و خدا از کردار ستمکاران آگاه است.
کبیر: ۲۳۲۰۸ | وسیط: ۱۵۲۴ | صغیر: ۱۰۷۷ | تعداد حروف: ۳۳۵
مکارم شیرازی:
آيا مشاهده نكردي جمعي از بني اسرائيل را بعد از موسي، كه به پيامبر خود گفتند: زمامدار (و فرماندهي) براي ما انتخاب كن! تا (زير فرمان او) در راه خدا پيكار كنيم. پيامبر آنها گفت: شايد اگر دستور پيكار به شما داده شود، (سرپيچي كنيد، و) در راه خدا، جهاد و پيكار نكنيد! گفتند: چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالي كه از خانه ها و فرزندانمان رانده شده ايم، (و شهرهاي ما به وسيله دشمن اشغال، و فرزندان ما اسير شدهاند)؟! اما هنگامي كه دستور پيكار به آنها داده شد، جز عده كمي از آنان، همه سرپيچي كردند. و خداوند از ستمكاران، آگاه است.
کبیر: ۲۴۶۴۷ | وسیط: ۱۷۹۹ | صغیر: ۱۳۰۱ | تعداد حروف: ۳۹۷
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۴۷﴾
کبیر: ۶۰۵۸ | وسیط: ۸۰۸ | صغیر: ۵۵۹ | تعداد حروف: ۱۶۵
انصاریان:
و پیامبرشان به آنان گفت: بی تردید خدا طالوت را برای شما به زمامداری برانگیخت. گفتند: [شگفتا!] چگونه او را بر ما حکومت باشد و حال آنکه ما به فرمانروایی از او سزاوارتریم، و به او وسعت و فراخی مالی داده نشده [پس ما کجا و زمامداری انسانی تهیدست کجا!؟] [پیامبرشان] گفت: خدا او را بر شما برگزیده و وی را در دانش و نیروی جسمی فزونی داده؛ و خدا زمامداریش را به هر کس که بخواهد عطا می کند؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست.
کبیر: ۲۱۲۶۹ | وسیط: ۱۴۰۳ | صغیر: ۱۰۲۸ | تعداد حروف: ۳۰۹
خرمشاهی:
و پيامبرشان به ايشان گفت خداوند طالوت را به فرمانروايى شما برگماشته است، گفتند چگونه بر ما فرمانروايى كند، حال آنكه ما از او به فرمانروايى سزاوارتريم، و مال و منال چندانى نيز ندارد، گفت خداوند او را بر شما برگزيده است و به او دانايى و توانايى بسيار بخشيده است و خدا فرمانرواييش را به هركس كه بخواهد ارزانى مىدارد و خدا گشايشگرى داناست
کبیر: ۱۹۰۹۱ | وسیط: ۱۲۰۵ | صغیر: ۸۶۶ | تعداد حروف: ۲۶۶
فولادوند:
و پيامبرشان به آنان گفت در حقيقت خداوند طالوت را بر شما به پادشاهى گماشته است گفتند چگونه او را بر ما پادشاهى باشد با آنكه ما به پادشاهى از وى سزاوارتريم و به او از حيث مال گشايشى داده نشده است پيامبرشان گفت در حقيقت خدا او را بر شما برترى داده و او را در دانش و [نيروى] بدنى بر شما برترى بخشيده است و خداوند پادشاهى خود را به هر كس كه بخواهد مى دهد و خدا گشايشگر داناست
کبیر: ۲۳۴۱۴ | وسیط: ۱۲۶۲ | صغیر: ۹۰۵ | تعداد حروف: ۲۸۷
قمشهای:
پیغمبرشان به آنها گفت: خداوند طالوت را به پادشاهی شما برانگیخت. گفتند که از کجا او را بر ما بزرگی و شاهی رواست در صورتی که ما به پادشاهی شایستهتر از اوییم و او را مال فراوان نیست. رسول گفت: خداوند او را برگزیده و در دانش و توانایی و قوت جسم فزونی بخشیده، و خدا ملک خود را به هر که خواهد بخشد، که خدا به حقیقت توانگر و داناست.
کبیر: ۲۲۰۰۵ | وسیط: ۱۱۱۹ | صغیر: ۸۳۷ | تعداد حروف: ۲۴۸
مکارم شیرازی:
و پيامبرشان به آنها گفت: خداوند (طالوت) را براي زمامداري شما مبعوث (و انتخاب) كرده است، گفتند: چگونه او بر ما حكومت كند، با اينكه ما از او شايسته تريم، و او ثروت زيادي ندارد؟! گفت: خدا او را بر شما برگزيده، و او را در علم و (قدرت) جسم، وسعت بخشيده است. خداوند، ملكش را به هر كس بخواهد، ميبخشد، و احسان خداوند، وسيع است، و (از لياقت افراد براي منصبها) آگاه است.
کبیر: ۲۱۷۷۳ | وسیط: ۱۱۳۹ | صغیر: ۹۰۲ | تعداد حروف: ۲۶۲
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۲۴۸﴾
کبیر: ۶۱۱۹ | وسیط: ۵۵۱ | صغیر: ۳۷۷ | تعداد حروف: ۱۱۴
انصاریان:
و پیامبرشان به آنان گفت: یقیناً نشانه فرمانروایی او این است که آن صندوق [که موسی را در آن گذاشتند و به دریا انداختند] نزد شما خواهد آمد، در آن آرامشی از سوی پروردگارتان است، و باقی مانده ای از آنچه خاندان موسی و هارون به جا گذاشته اند [چون الواح تورات، عصای موسی و عمامه هارون] و فرشتگان آن را حمل می کنند، البته در آن نشانه ای برای شماست اگر مؤمن باشید.
کبیر: ۱۹۲۲۱ | وسیط: ۱۱۳۷ | صغیر: ۸۹۷ | تعداد حروف: ۲۷۰
خرمشاهی:
و پيامبرشان به ايشان گفت نشانه [صدق و صحت] فرمانروايى او اين است كه تابوت عهد كه در آن مايه آرامشى از سوى پروردگارتان و يادگارى از ميراث آل موسى و آل هارون هست، و فرشتگانش حمل مىكنند، به سوى شما مىآيد، اگر مؤمن باشيد در اين امر عبرتى براى شماست
کبیر: ۱۳۵۷۷ | وسیط: ۹۱۱ | صغیر: ۵۹۹ | تعداد حروف: ۱۸۹
فولادوند:
و پيامبرشان بديشان گفت در حقيقت نشانه پادشاهى او اين است كه آن صندوق [عهد] كه در آن آرامش خاطرى از جانب پروردگارتان و بازمانده اى از آنچه خاندان موسى و خاندان هارون [در آن] بر جاى نهاده اند در حالى كه فرشتگان آن را حمل مى كنند به سوى شما خواهد آمد مسلما اگر مؤمن باشيد براى شما در اين [رويداد] نشانه اى است
کبیر: ۱۵۰۲۰ | وسیط: ۹۹۲ | صغیر: ۷۵۵ | تعداد حروف: ۲۳۶
قمشهای:
پیغمبرشان به آنها گفت که نشانه پادشاهی او این است که تابوتی که در آن سکینه خدا و الواح بازمانده از خانواده موسی و هارون است و فرشتگانش به دوش برند برای شما میآید، که در آن برای شما حجتی است روشن اگر اهل ایمان باشید.
کبیر: ۱۲۵۰۵ | وسیط: ۷۲۱ | صغیر: ۵۴۴ | تعداد حروف: ۱۶۸
مکارم شیرازی:
و پيامبرشان به آنها گفت: نشانه حكومت او، اين است كه (صندوق عهد) به سوي شما خواهد آمد. (همان صندوقي كه) در آن، آرامشي از پروردگار شما، و يادگارهاي خاندان موسي و هارون قرار دارد، در حالي كه فرشتگان، آن را حمل ميكنند. در اين موضوع، نشانه اي (روشن) براي شماست، اگر ايمان داشته باشيد.
کبیر: ۱۴۶۰۹ | وسیط: ۹۴۷ | صغیر: ۶۷۷ | تعداد حروف: ۲۰۸
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿۲۴۹﴾
کبیر: ۱۶۱۶۰ | وسیط: ۱۱۲۴ | صغیر: ۸۱۵ | تعداد حروف: ۲۴۰
انصاریان:
پس زمانی که طالوت با سپاهیان [برای جنگ با دشمن از شهر] بیرون رفت، گفت: بی تردید خدا شما را به وسیله نهر آبی آزمایش می کند؛ پس هر که [به هنگام تشنگی] از آن [سیر] بنوشد، از من نیست و هر که از آن نخورد، از من است، مگر کسی که با دستش کفی آب برگیرد [که او نه از من است و نه مردود از سپاه]. پس جز اندکی از آنان همگی از آن نوشیدند. و زمانی که او و کسانی که با او ایمان آورده بودند از نهر گذشتند، [گروهی از آنان] گفتند: ما را امروز قدرت مقابله با جالوت و سپاهیانش نیست. ولی کسانی که یقین داشتند که دیدارکننده خدایند، گفتند: چه بسا گروه اندکی که به توفیق خدا بر گروه بسیاری پیروز شدند، و خدا باشکیبایان است.
کبیر: ۲۷۰۸۹ | وسیط: ۱۹۷۹ | صغیر: ۱۴۹۳ | تعداد حروف: ۴۴۲
خرمشاهی:
و هنگامى كه طالوت با سپاهيان رهسپار شد، گفت خداوند آزماينده شما به جويبارى است، كه هركس از آن بنوشد از من نيست، و هركس از آن نخورد از من است، مگر آنكه مشتى [آب] به دست خويش برگيرد، و جز اندكى از ايشان، همه از آن نوشيدند، و چون او و كسانى كه همراه او ايمان آورده بودند، از آن جوى برگذشتند، [بددلان] گفتند امروز تاب جالوت و سپاهيانش را نداريم، [اما] كسانى كه يقين داشتند كه به لقاى الهى خواهند رسيد گفتند چهبسا گروهى اندكشمار كه به توفيق الهى بر گروهى انبوه پيروز گرديده است، و خداوند با شكيبايان است
کبیر: ۲۳۶۰۵ | وسیط: ۱۶۸۱ | صغیر: ۱۲۸۵ | تعداد حروف: ۳۸۰
فولادوند:
و چون طالوت با لشكريان [خود] بيرون شد گفت خداوند شما را به وسيله رودخانه اى خواهد آزمود پس هر كس از آن بنوشد از [پيروان] من نيست و هر كس از آن نخورد قطعا او از [پيروان] من است مگر كسى كه با دستش كفى برگيرد پس [همگى] جز اندكى از آنها از آن نوشيدند و هنگامى كه [طالوت ] با كسانى كه همراه وى ايمان آورده بودند از آن [نهر] گذشتند گفتند امروز ما را ياراى [مقابله با] جالوت و سپاهيانش نيست كسانى كه به ديدار خداوند يقين داشتند گفتند بسا گروهى اندك كه بر گروهى بسيار به اذن خدا پيروز شدند و خداوند با شكيبايان است
کبیر: ۲۵۲۲۵ | وسیط: ۱۶۹۹ | صغیر: ۱۳۰۳ | تعداد حروف: ۳۸۴
قمشهای:
پس هنگامی که طالوت لشکر کشید، سپاه خود را گفت: خدا شما را به نهر آبی آزمایش کند، هر که از آن بیاشامد از من و هم آیین من نیست، و هر که هیچ نیاشامد یا کفی بیش برنگیرد از من و هم آیین من خواهد بود. پس همه سپاهش آشامیدند به جز عده قلیلی از آنها. و چون طالوت و سپاه مؤمنش از نهر گذشتند (و مواجه با دشمن شدند لشکر بیمناک گشته) گفتند: ما را تاب مقاومت جالوت و سپاه او نخواهد بود. آنان که به لقاء رحمت خدا و ثواب آخرت معتقد بودند (ثابت قدم مانده) گفتند: چه بسیار شده که گروهی اندک به یاری خدا بر سپاهی بسیار غالب آمده، و خدا با صابران است.
کبیر: ۲۸۳۹۳ | وسیط: ۱۷۱۷ | صغیر: ۱۳۳۰ | تعداد حروف: ۳۹۸
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه طالوت (به فرماندهي لشكر بني اسرائيل منصوب شد، و) سپاهيان را با خود بيرون برد، به آنها گفت: خداوند، شما را به وسيله يك نهر آب، آزمايش ميكند، آنها (كه به هنگام تشنگي،) از آن بنوشند، از من نيستند، و آنها كه جز يك پيمانه با دست خود، بيشتر از آن نخورند، از من هستند! جز عده كمي، همگي از آن آب نوشيدند. سپس هنگامي كه او، و افرادي كه با او ايمان آورده بودند، (و از بوته آزمايش، سالم به در آمدند،) از آن نهر گذشتند، (از كمي نفرات خود، ناراحت شدند، و عده اي) گفتند: امروز، ما توانايي مقابله با جالوت و سپاهيان او را نداريم. اما آنها كه ميدانستند خدا را ملاقات خواهند كرد (و به روز رستاخيز، ايمان داشتند) گفتند، چه بسيار گروههاي كوچكي كه به فرمان خدا، بر گروههاي عظيمي پيروز شدند! و خداوند، با صابران (و استقامت كنندگان) است.
کبیر: ۳۴۵۷۲ | وسیط: ۲۳۲۲ | صغیر: ۱۸۳۹ | تعداد حروف: ۵۳۸
وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۲۵۰﴾
کبیر: ۵۱۴۵ | وسیط: ۳۴۵ | صغیر: ۲۴۰ | تعداد حروف: ۷۷
انصاریان:
و چون [طالوت و اهل ایمان] برای جنگ با جالوت و سپاهیانش ظاهر شدند، گفتند: پروردگارا! بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز، و گام هایمان را استوار ساز، و ما را بر گروه کافران پیروز گردان.
کبیر: ۸۵۱۲ | وسیط: ۶۲۲ | صغیر: ۴۰۳ | تعداد حروف: ۱۳۲
خرمشاهی:
و چون با جالوت و سپاهيانش رو در رو شدند گفتند پروردگارا بر ما [باران] صبر فرو ريز و گامهاى ما را استوار بدار و ما را بر خدانشناسان پيروز گردان
کبیر: ۷۶۶۴ | وسیط: ۴۸۲ | صغیر: ۳۴۷ | تعداد حروف: ۱۱۰
فولادوند:
و هنگامى كه با جالوت و سپاهيانش روبرو شدند گفتند پروردگارا بر [دلهاى] ما شكيبايى فرو ريز و گامهاى ما را استوار دار و ما را بر گروه كافران پيروز فرماى
کبیر: ۶۹۳۱ | وسیط: ۵۸۹ | صغیر: ۳۶۱ | تعداد حروف: ۱۱۷
قمشهای:
و چون آنها در میدان مبارزه جالوت و لشکریان او آمدند گفتند: پروردگارا، به ما صبر و استواری بخش و ما را ثابت قدم دار و بر شکست کافران یاری فرما.
کبیر: ۸۳۴۵ | وسیط: ۴۹۱ | صغیر: ۳۴۴ | تعداد حروف: ۱۰۹
مکارم شیرازی:
و هنگامي كه در برابر جالوت و سپاهيان او قرار گرفتند گفتند: پروردگارا! پيمانه شكيبايي و استقامت را بر ما بريز! و قدمهاي ما را ثابت بدار! و ما را بر جمعيت كافران، پيروز بگردان!
کبیر: ۹۲۶۸ | وسیط: ۶۳۴ | صغیر: ۳۹۴ | تعداد حروف: ۱۳۴
فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۲۵۱﴾
کبیر: ۹۲۱۴ | وسیط: ۵۹۲ | صغیر: ۴۷۵ | تعداد حروف: ۱۲۲
انصاریان:
پس آنان را به توفیق خدا شکست دادند. و داود [جوان مؤمن نیرومندی که در سپاه طالوت بود] جالوت را کشت، و خدا او را فرمانروایی و حکمت داد، و از آنچه می خواست به او آموخت. و اگر خدا [تجاوز و ستم] برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی کرد، قطعاً زمین را فساد فرا می گرفت؛ ولی خدا نسبت به جهانیان دارای فضل و احسان است.
کبیر: ۱۸۶۳۹ | وسیط: ۱۰۳۵ | صغیر: ۸۳۷ | تعداد حروف: ۲۳۴
خرمشاهی:
آنگاه به توفيق الهى آنان را شكست دادند و داوود جالوت را كشت، و خداوند به او فرمانروايى و پيامبرى ارزانى داشت و از هر آنچه خواست به او آموخت، و اگر خداوند بعضى از مردم را به دست بعضى ديگر دفع نكند، زمين تباه شود، ولى خداوند بر جهانيان بخشش و بخشايش دارد
کبیر: ۱۶۸۱۴ | وسیط: ۸۶۶ | صغیر: ۶۸۶ | تعداد حروف: ۱۹۵
فولادوند:
پس آنان را به اذن خدا شكست دادند و داوود جالوت را كشت و خداوند به او پادشاهى و حكمت ارزانى داشت و از آنچه مى خواست به او آموخت و اگر خداوند برخى از مردم را به وسيله برخى ديگر دفع نمیکرد قطعا زمين تباه مى گرديد ولى خداوند نسبت به جهانيان تفضل دارد
کبیر: ۱۶۳۵۷ | وسیط: ۸۲۹ | صغیر: ۶۷۹ | تعداد حروف: ۱۹۲
قمشهای:
پس به یاری خدا کافران را شکست دادند و داود (علیه السّلام) امیر آنها جالوت را کشت و خدایش پادشاهی و فرزانگی عطا فرمود و از آنچه میخواست بدو بیاموخت. و اگر خدا برخی مردم را در مقابل بعضی دیگر بر نمیانگیخت فساد روی زمین را فرا میگرفت، و لیکن خدا، خداوند فضل و کرم بر همه اهل عالم است.
کبیر: ۱۸۷۰۴ | وسیط: ۱۰۱۶ | صغیر: ۷۳۱ | تعداد حروف: ۲۱۵
مکارم شیرازی:
سپس به فرمان خدا، آنها سپاه دشمن را به هزيمت وا داشتند. و «داوود» (نوجوان نيرومند و شجاعي كه در لشكر طالوت بود)، جالوت را كشت، و خداوند، حكومت و دانش را به او بخشيد، و از آنچه ميخواست به او تعليم داد. و اگر خداوند، بعضي از مردم را به وسيله بعضي ديگر دفع نميكرد، زمين را فساد فرا ميگرفت، ولي خداوند نسبت به جهانيان، لطف و احسان دارد.
کبیر: ۱۸۲۱۸ | وسیط: ۱۱۲۴ | صغیر: ۹۱۱ | تعداد حروف: ۲۴۷
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿۲۵۲﴾
کبیر: ۲۳۰۹ | وسیط: ۱۹۷ | صغیر: ۱۳۱ | تعداد حروف: ۴۱
انصاریان:
این [داستان ها و حادثه های واقعی] نشانه های [توحید، ربوبیّت و قدرت] خداست که به حقّ و راستی بر تو می خوانیم و یقیناً تو از فرستادگانی.
کبیر: ۸۱۵۴ | وسیط: ۴۵۶ | صغیر: ۳۴۲ | تعداد حروف: ۹۸
خرمشاهی:
اين آيات الهى است كه به حق بر تو مىخوانيمش و تو از فرستادگانى
کبیر: ۴۰۳۱ | وسیط: ۲۲۱ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۸
فولادوند:
اين[ها] آيات خداست كه ما آن را بحق بر تو مى خوانيم و به راستى تو از جمله پيامبرانى
کبیر: ۴۸۲۹ | وسیط: ۲۵۷ | صغیر: ۱۹۴ | تعداد حروف: ۶۲
قمشهای:
این آیات خداست که به راستی بر تو میخوانیم و همانا تو از جمله پیغمبران مرسل هستی.
کبیر: ۶۳۱۱ | وسیط: ۲۶۳ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۶۳
مکارم شیرازی:
اينها، آيات خداست كه به حق، بر تو ميخوانيم، و تو، از رسولان (ما) هستي.
کبیر: ۴۳۳۲ | وسیط: ۲۰۴ | صغیر: ۱۷۴ | تعداد حروف: ۴۹
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ﴿۲۵۳﴾
کبیر: ۱۵۵۳۵ | وسیط: ۹۶۷ | صغیر: ۷۴۸ | تعداد حروف: ۲۰۸
انصاریان:
از آن فرستادگان برخی را بر برخی برتری بخشیدیم. از آنان کسی است که خدا با او سخن گفت، و برخی از آنان را درجات و مراتبی بالا برد. و عیسی بن مریم را دلایل و نشانه های روشن دادیم، و او را به وسیله روح القدس توانایی بخشیدیم. و اگر خدا می خواست کسانی که بعد از آنان [در طول قرون و اعصار] آمدند، پس از آنکه دلایل و براهین روشن به آنان رسید، با هم نمی جنگیدند، ولی [درباره ایمان و کفر با هم] اختلاف کردند، پس برخی از آنان ایمان آوردند و برخی کفر ورزیدند، قطعاً خدا اگر می خواست نمی جنگیدند، ولی خدا آنچه را می خواهد [از روی حکمت و مصلحت] انجام می دهد.
کبیر: ۲۹۳۴۴ | وسیط: ۱۸۱۰ | صغیر: ۱۳۳۶ | تعداد حروف: ۴۰۶
خرمشاهی:
اينان پيامبرانى هستند كه بعضى را بر بعضى برترى بخشيدهايم، از آنان كسى هست كه خداوند با او سخن گفته است، و بعضى را مرتبتى بلند ارزانى داشته است، و عيسى بن مريم را معجزات آشكار داديم و او را به روحالقدس يارى كرديم، و اگر خدا مىخواست كسانى كه پس از ايشان آمدند، پس از روشنگريهايى كه برايشان آمد، كشمكش و كارزار نمىكردند، ولى اختلاف پيشه كردند، و بعضى از ايشان ايمان آوردند و بعضى كفرورزيدند، و اگر خدا مىخواست كشمكش و كارزار نمىكردند، ولى خداوند هر آنچه اراده كند انجام مىدهد
کبیر: ۲۹۹۱۹ | وسیط: ۱۷۵۵ | صغیر: ۱۲۲۷ | تعداد حروف: ۳۷۰
فولادوند:
برخى از آن پيامبران را بر برخى ديگر برترى بخشيديم از آنان كسى بود كه خدا با او سخن گفت و درجات بعضى از آنان را بالا برد و به عيسى پسر مريم دلايل آشكار داديم و او را به وسيله روح القدس تاييد كرديم و اگر خدا مى خواست كسانى كه پس از آنان بودند بعد از آن [همه] دلايل روشن كه برايشان آمد به كشتار يكديگر نمى پرداختند ولى با هم اختلاف كردند پس بعضى از آنان كسانى بودند كه ايمان آوردند و بعضى از آنان كسانى بودند كه كفر ورزيدند و اگر خدا مى خواست با يكديگر جنگ نمیکردند ولى خداوند آنچه را مى خواهد انجام مى دهد
کبیر: ۲۷۰۹۰ | وسیط: ۱۷۶۴ | صغیر: ۱۲۷۸ | تعداد حروف: ۳۹۱
قمشهای:
این پیغمبران را برخی بر بعضی برتری و فضیلت دادیم، بعضی را خدا با او سخن گفته و بعضی را رفعت مقام داده، و عیسی پسر مریم را معجزات آشکار دادیم و او را به روح القدس نیرو بخشیدیم، و اگر خدا میخواست پس از فرستادن پیامبران و معجزات آشکار، مردم با یکدیگر در مقام خصومت و قتال بر نمیآمدند، ولیکن آنان برخلاف و دشمنی با هم برخاستند، برخی ایمان آورده و بعضی کافر شدند، و اگر خدا میخواست با هم بر سر جنگ نبودند، و لیکن خدا هر چه مشیّتش قرار گیرد خواهد کرد.
کبیر: ۳۳۴۴۹ | وسیط: ۱۵۹۵ | صغیر: ۱۱۳۹ | تعداد حروف: ۳۴۱
مکارم شیرازی:
بعضي از آن رسولان را بر بعضي ديگر برتري داديم، برخي از آنها، خدا با او سخن ميگفت، و بعضي را درجاتي برتر داد، و به عيسي بن مريم، نشانه هاي روشن داديم، و او را با روح القدس تاييد نموديم، (ولي فضيلت و مقام آن پيامبران، مانع اختلاف امتها نشد). و اگر خدا ميخواست، كساني كه بعد از آنها بودند، پس از آن همه نشانه هاي روشن كه براي آنها آمد، جنگ و ستيز نميكردند، (اما خدا مردم را مجبور نساخته، و آنها را در پيمودن راه سعادت، آزاد گذارده است،) ولي اين امتها بودند كه با هم اختلاف كردند، بعضي ايمان آوردند و بعضي كافر شدند، (و جنگ و خونريزي بروز كرد).
کبیر: ۳۱۹۳۰ | وسیط: ۱۸۱۰ | صغیر: ۱۳۸۴ | تعداد حروف: ۴۰۲
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۵۴﴾
کبیر: ۵۲۷۴ | وسیط: ۳۹۶ | صغیر: ۲۸۸ | تعداد حروف: ۸۷
انصاریان:
ای اهل ایمان! از آنچه به شما روزی کرده ایم انفاق کنید، پیش از آنکه روزی بیاید که در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی؛ و تنها کافران ستمکارند.
کبیر: ۶۳۶۶ | وسیط: ۵۲۸ | صغیر: ۳۹۰ | تعداد حروف: ۱۱۴
خرمشاهی:
اى مؤمنان، پيش از آنكه روزى فرارسد كه در آن نه خريد و فروشى هست و نه دوستى و شفاعتى، از آنچه روزيتان كردهايم، انفاق كنيد و [بدانيد كه] كافران همان ستمگرانند
کبیر: ۷۶۹۸ | وسیط: ۵۷۶ | صغیر: ۴۳۵ | تعداد حروف: ۱۲۰
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد از آنچه به شما روزى داده ايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه در آن نه داد و ستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند
کبیر: ۷۲۳۵ | وسیط: ۵۸۱ | صغیر: ۴۴۹ | تعداد حروف: ۱۲۸
قمشهای:
ای اهل ایمان، از آنچه روزی شما کردیم انفاق کنید پیش از آنکه بیاید روزی که نه کسی (برای آسایش خود) چیزی تواند خرید و نه دوستی و شفاعتی به کار آید، و کافران (دریابند که) خود ستمکار بودهاند.
کبیر: ۸۳۹۴ | وسیط: ۶۹۰ | صغیر: ۴۶۵ | تعداد حروف: ۱۴۲
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آورده ايد! از آنچه به شما روزي داده ايم، انفاق كنيد! پيش از آنكه روزي فرا رسد كه در آن، نه خريد و فروش است (تا بتوانيد سعادت و نجات از كيفر را براي خود خريداري كنيد)، و نه دوستي (و رفاقتهاي مادي سودي دارد)، و نه شفاعت، (زيرا شما شايسته شفاعت نخواهيد بود). و كافران، خود ستمگرند، (هم به خودشان ستم ميكنند، هم به ديگران).
کبیر: ۱۸۴۵۵ | وسیط: ۱۱۶۳ | صغیر: ۸۶۹ | تعداد حروف: ۲۴۸
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿۲۵۵﴾
کبیر: ۱۳۶۸۳ | وسیط: ۸۸۵ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۱۸۹
انصاریان:
خدای یکتا که جز او هیچ معبودی نیست، زنده و قائم به ذات [و مدّبر و برپا دارنده و نگه دارنده همه مخلوقات] است، هیچ گاه خواب سبک و سنگین او را فرا نمی گیرد، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست. کیست آنکه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت کند؟ آنچه را پیش روی مردم است [که نزد ایشان حاضر و مشهود است] و آنچه را پشت سر آنان است [که نسبت به آنان دور و پنهان است] می داند. و آنان به چیزی از دانش او احاطه ندارند مگر به آنچه او بخواهد. تخت [حکومت، قدرت و سلطنت] ش آسمان ها و زمین را فرا گرفته و نگهداری آنان بر او گران و مشقت آور نیست؛ و او بلند مرتبه و بزرگ است.
کبیر: ۳۱۷۵۵ | وسیط: ۱۸۷۵ | صغیر: ۱۵۱۵ | تعداد حروف: ۴۳۳
خرمشاهی:
خداوند كسى است كه جز او خدايى نيست، زنده پاينده است، نه غنودن او را فراگيرد نه خواب، آنچه در آسمانها و در زمين است از اوست، كيست كه در نزد او، جز به اذن او، به شفاعت برخيزد، گذشته و آينده ايشان را مىداند، و به چيزى از علم او احاطه و آگاهى نيابند مگر آنچه خود بخواهد، كرسى [علم و قدرت] او آسمانها و زمين را فراگرفته است، و نگاهداشت آنها بر او دشوار نيست، و او بزرگوار و بزرگ است
کبیر: ۲۰۸۶۸ | وسیط: ۱۲۳۰ | صغیر: ۱۰۱۴ | تعداد حروف: ۲۸۲
فولادوند:
خداست كه معبودى جز او نيست زنده و برپادارنده است نه خوابى سبك او را فرو مى گيرد و نه خوابى گران آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن اوست كيست آن كس كه جز به اذن او در پيشگاهش شفاعت كند آنچه در پيش روى آنان و آنچه در پشت سرشان است مى داند و به چيزى از علم او جز به آنچه بخواهد احاطه نمى يابند كرسى او آسمانها و زمين را در بر گرفته و نگهدارى آنها بر او دشوار نيست و اوست والاى بزرگ
کبیر: ۱۸۵۶۹ | وسیط: ۱۲۷۱ | صغیر: ۱۰۲۸ | تعداد حروف: ۲۹۴
قمشهای:
خدای یکتاست که جز او خدایی نیست، زنده و پاینده است، هرگز او را کسالت خواب فرا نگیرد تا چه رسد که به خواب رود، اوست مالک آنچه در آسمانها و زمین است، که را این جرأت است که در پیشگاه او به شفاعت برخیزد مگر به فرمان او؟ علم او محیط است به آنچه پیش نظر خلق آمده و آنچه سپس خواهد آمد و خلق به هیچ مرتبه از علم او احاطه نتوانند کرد مگر به آنچه او خواهد، قلمرو علمش از آسمانها و زمین فراتر، و نگهبانی زمین و آسمان بر او آسان و بیزحمت است، و او والا مرتبه و با عظمت است.
کبیر: ۲۶۱۲۲ | وسیط: ۱۴۶۲ | صغیر: ۱۲۲۸ | تعداد حروف: ۳۴۷
مکارم شیرازی:
هيچ معبودي نيست جز خداوند يگانه زنده، كه قائم به ذات خويش است، و موجودات ديگر، قائم به او هستند، هيچگاه خواب سبك و سنگيني او را فرا نميگيرد، (و لحظهاي از تدبير جهان هستي، غافل نميماند،) آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است، از آن اوست، كيست كه در نزد او، جز به فرمان او شفاعت كند؟! (بنابراين، شفاعت شفاعت كنندگان، براي آنها كه شايسته شفاعت اند، از مالكيت مطلقه او نميكاهد). آنچه را در پيش روي آنها ( بندگان) و پشت سرشان است ميداند، (و گذشته و آينده، در پيشگاه علم او، يكسان است). و كسي از علم او آگاه نميگردد، جز به مقداري كه او بخواهد. (اوست كه به همه چيز آگاه است، و علم و دانش محدود ديگران، پرتوي از علم بيپايان و نامحدود اوست). تخت (حكومت) او، آسمانها و زمين را در بر گرفته، و نگاهداري آن دو ( آسمان و زمين)، او را خسته نميكند. بلندي مقام و عظمت، مخصوص اوست.
کبیر: ۳۸۹۹۱ | وسیط: ۲۴۸۷ | صغیر: ۱۹۶۵ | تعداد حروف: ۵۵۸
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۵۶﴾
کبیر: ۷۲۴۱ | وسیط: ۵۰۳ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۱۰۲
انصاریان:
در دین، هیچ اکراه و اجباری نیست [کسی حق ندارد کسی را از روی اجبار وادار به پذیرفتن دین کند، بلکه هر کسی باید آزادانه با به کارگیری عقل و با تکیه بر مطالعه و تحقیق، دین را بپذیرد]. مسلماً راه هدایت از گمراهی [به وسیله قرآن، پیامبر و امامان معصوم] روشن و آشکار شده است. پس هر که به طاغوت [که شیطان، بت و هر طغیان گری است] کفر ورزد و به خدا ایمان بیاورد، بی تردید به محکم ترین دستگیره که آن را گسستن نیست، چنگ زده است؛ و خدا شنوا و داناست.
کبیر: ۲۳۴۷۰ | وسیط: ۱۵۴۰ | صغیر: ۱۰۲۴ | تعداد حروف: ۳۲۴
خرمشاهی:
در كار دين اكراه روا نيست، چرا كه راه از بيراهه به روشنى آشكار شده است، پس هركس كه به طاغوت كفر ورزد، و به خداوند ايمان آورد، به راستى كه به دستاويز استوارى دست زده است كه گسستى ندارد و خداوند شنواى داناست
کبیر: ۱۲۴۸۲ | وسیط: ۶۹۸ | صغیر: ۵۳۹ | تعداد حروف: ۱۵۸
فولادوند:
در دين هيچ اجبارى نيست و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است پس هر كس به طاغوت كفر ورزد و به خدا ايمان آورد به يقين به دستاويزى استوار كه آن را گسستن نيست چنگ زده است و خداوند شنواى داناست
کبیر: ۱۱۴۳۷ | وسیط: ۶۱۹ | صغیر: ۴۹۳ | تعداد حروف: ۱۴۵
قمشهای:
کار دین به اجبار نیست، تحقیقا راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گردیده، پس هر که از راه کفر و سرکشی دیو رهزن برگردد و به راه ایمان به خدا گراید بیگمان به رشته محکم و استواری چنگ زده که هرگز نخواهد گسست، و خداوند (به هر چه خلق گویند و کنند) شنوا و داناست.
کبیر: ۱۴۰۴۳ | وسیط: ۹۰۳ | صغیر: ۶۶۹ | تعداد حروف: ۱۹۱
مکارم شیرازی:
در قبول دين، اكراهي نيست. (زيرا) راه درست از راه انحرافي، روشن شده است. بنابراين، كسي كه به طاغوت (بت و شيطان، و هر موجود طغيانگر) كافر شود و به خدا ايمان آورد، به دستگيره محكمي چنگ زده است، كه گسستن براي آن نيست. و خداوند، شنوا و داناست.
کبیر: ۱۴۱۹۸ | وسیط: ۸۰۰ | صغیر: ۵۹۰ | تعداد حروف: ۱۷۵
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۵۷﴾
کبیر: ۱۰۳۴۶ | وسیط: ۵۳۰ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۱۸
انصاریان:
خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق وفجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد. و کسانی که کافر شدند، سرپرستان آنان طغیان گرانند که آنان را از نور به سوی تاریکی ها بیرون می برند؛ آنان اهل آتش اند و قطعاً در آنجا جاودانه اند.
کبیر: ۱۳۷۹۹ | وسیط: ۹۱۷ | صغیر: ۶۸۶ | تعداد حروف: ۲۱۴
خرمشاهی:
خداوند سرور مؤمنان است و آنان را از تاريكيها به سوى روشنايى به در مىبرد، و كافران سرورشان طاغوت است كه ايشان را از روشنايى به سوى تاريكيها به در مىبرد، اينان دوزخىاند و در آن جاودانه مىمانند
کبیر: ۱۰۶۱۲ | وسیط: ۶۷۶ | صغیر: ۴۸۷ | تعداد حروف: ۱۵۱
فولادوند:
خداوند سرور كسانى است كه ايمان آورده اند آنان را از تاريكيها به سوى روشنايى به در مى برد و[لى] كسانى كه كفر ورزيده اند سرورانشان [همان عصيانگران=] طاغوتند كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكيها به در مى برند آنان اهل آتشند كه خود در آن جاودانند
کبیر: ۱۲۰۰۳ | وسیط: ۸۵۵ | صغیر: ۶۰۹ | تعداد حروف: ۱۹۰
قمشهای:
خدا یار اهل ایمان است که آنان را از تاریکیهای جهل بیرون آرد و به عالم نور برد، و آنان که راه کفر گزیدند یار ایشان شیاطین و دیوهایند که آنها را از عالم نور به تاریکیهای گمراهی در افکنند، این گروه اهل دوزخند و در آن همیشه خواهند بود.
کبیر: ۹۶۵۳ | وسیط: ۸۶۳ | صغیر: ۵۷۲ | تعداد حروف: ۱۷۹
مکارم شیرازی:
خداوند، ولي و سرپرست كساني است كه ايمان آورده اند، آنها را از ظلمتها، به سوي نور بيرون ميبرد. (اما) كساني كه كافر شدند، اولياي آنها طاغوتها هستند، كه آنها را از نور، به سوي ظلمتها بيرون ميبرند، آنها اهل آتش اند و هميشه در آن خواهند ماند.
کبیر: ۱۲۸۷۸ | وسیط: ۷۴۰ | صغیر: ۵۹۳ | تعداد حروف: ۱۷۹
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿۲۵۸﴾
کبیر: ۱۲۸۳۶ | وسیط: ۸۰۰ | صغیر: ۴۷۹ | تعداد حروف: ۱۶۹
انصاریان:
آیا [با دیده عبرت] ننگریستی به کسی که چون خدا او را پادشاهی داده بود [از روی کبر و غرور] با ابراهیم درباره پروردگارش به مجادله و ستیز و گفتگوی بی منطق پرداخت؟! هنگامی که ابراهیم گفت: پروردگارم کسی است که زنده می کند و می میراند [او] گفت: من هم زنده می کنم و می میرانم. [و برای مشتبه کردن کار بر مردم، دستور داد دو زندانی محکوم را حاضر کردند، یکی را آزاد و دیگری را کشت.] ابراهیم [برای بستن راه مغالطه و تزویر به روی دشمن] گفت: مسلماً خدا خورشید را از مشرق بیرون می آورد، تو آن را از مغرب برآور! پس آنکه کافر شده بود، متحیر و مبهوت شد. و خدا گروه ستم گر را [به خاطر تجاوز، ستم، پافشاری بر عناد و لجاجشان] هدایت نمی کند.
کبیر: ۳۵۸۱۰ | وسیط: ۲۲۴۰ | صغیر: ۱۴۹۳ | تعداد حروف: ۴۵۸
خرمشاهی:
آيا [داستان] كسى را كه از [سرمستى] آنكه خداوند به او ملك و مكنت بخشيده بود، با ابراهيم درباره پروردگارش محاجه مىكرد ندانستهاى؟ چون ابراهيم گفت پروردگار من كسى است كه زندگى مىبخشد و مىميراند، او [نمرود] گفت من [نيز] زندگى مىبخشم و مىميرانم، ابراهيم گفت خداوند خورشيد را از مشرق برمىآورد، تو از مغربش برآور آن كفر پيشه سرگشته [و خاموش] ماند، و خداوند مردم ستمكار را هدايت نمىكند
کبیر: ۲۳۷۹۷ | وسیط: ۱۳۵۷ | صغیر: ۹۷۳ | تعداد حروف: ۲۹۱
فولادوند:
آيا از (حال) آن كس كه چون خدا به او پادشاهى داده بود (و بدان مى نازيد، و) در باره پروردگار خود با ابراهيم محاجّه (مى)كرد، خبر نيافتى؟ آنكاه كه ابراهيم گفت: (پروردگار من همان كسى است كه زنده مى كند و مى ميراند.) گفت: (من (هم) زنده مى كنم و (هم) مى ميرانم.) ابراهيم گفت: (خدا(ى من) خورشيد را از خاور برمى آورد، تو آن را از باختر برآور.) پس آن كس كه كفر ورزيده بود مبهوت ماند. و خداوند قوم ستمكار را هدايت نمى كند.
کبیر: ۱۹۱۲۸ | وسیط: ۱۳۴۴ | صغیر: ۹۹۳ | تعداد حروف: ۲۹۴
قمشهای:
آیا ندیدی که پادشاه زمان ابراهیم (علیه السّلام) به دلیل حکومتی که خدا به او داده بود درباره (یکتایی) خدا با ابراهیم به جدل برخاست؟ چون ابراهیم گفت: خدای من آن است که زنده گرداند و بمیراند، او گفت: من نیز زنده میکنم و میمیرانم. ابراهیم گفت که خداوند خورشید را از طرف مشرق برآورد، تو اگر توانی از مغرب بیرون آر؛ آن نادان کافر در جواب عاجز ماند؛ و خدا راهنمای ستمکاران نخواهد بود.
کبیر: ۱۹۴۹۰ | وسیط: ۱۲۹۲ | صغیر: ۹۵۰ | تعداد حروف: ۲۸۹
مکارم شیرازی:
آيا نديدي (و آگاهي نداري از) كسي (نمرود) كه با ابراهيم درباره پروردگارش محاجه و گفتگو كرد؟ زيرا خداوند به او حكومت داده بود، (و بر اثر كمي ظرفيت، از باده غرور سرمست شده بود،) هنگامي كه ابراهيم گفت: «خداي من آن كسي است كه زنده ميكند و ميميراند». او گفت: «من نيز زنده ميكنم و ميميرانم!» (و براي اثبات اين كار و مشتبه ساختن بر مردم دستور داد دو زنداني را حاضر كردند، فرمان آزادي يكي و قتل ديگري را داد) ابراهيم گفت: «خداوند، خورشيد را از افق مشرق ميآورد، (اگر راست ميگويي كه حاكم بر جهان هستي تويي،) خورشيد را از مغرب بياور!» (در اينجا) آن مرد كافر، مبهوت و وامانده شد. و خداوند، قوم ستمگر را هدايت نميكند.
کبیر: ۳۴۱۹۸ | وسیط: ۲۱۷۶ | صغیر: ۱۴۷۴ | تعداد حروف: ۴۴۷
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۲۵۹﴾
کبیر: ۲۰۳۶۳ | وسیط: ۱۲۷۱ | صغیر: ۸۱۵ | تعداد حروف: ۲۴۹
انصاریان:
یا چون آن کسی که به دهکده ای گذر کرد، در حالی که دیوارهای آن بر روی سقف هایش فرو ریخته بود [و اجساد ساکنانش پوسیده و متلاشی به نظر می آمد] گفت: خدا چگونه اینان را پس از مرگشان زنده می کند؟ پس خدا او را صد سال میراند، سپس وی را برانگیخت، به او فرمود: چه مقدار [در این منطقه] درنگ کرده ای؟ گفت: یک روز یا بخشی از یک روز درنگ کرده ام. [خدا] فرمود: بلکه صد سال درنگ کرده ای! به خوراکی و نوشیدنی خود بنگر که [پس از گذشت صد سال و رفت و آمد فصول چهارگانه] تغییری نکرده، و به دراز گوش خود نظر کن [که جسمش متلاشی شده، ما تو را زنده کردیم تا به پاسخ پرسشت برسی و به واقع شدن این حقیقت مطمئن شوی]، و تا تو را نشانه ای [از قدرت و ربوبیّت خود] برای مردم [در مورد زنده شدن مردگان] قرار دهیم، اکنون به استخوان ها [یِ دراز گوشت] بنگر که چگونه آنها را برمی داریم و به هم پیوند می دهیم، سپس بر آنها گوشت می پوشانیم. چون [کیفیتِ زنده شدنِ مردگان] بر او روشن شد، گفت: اکنون می دانم که یقیناً خدا بر هر کاری تواناست.
کبیر: ۵۰۵۳۷ | وسیط: ۳۱۱۳ | صغیر: ۲۱۸۹ | تعداد حروف: ۶۵۴
خرمشاهی:
يا [داستان] كسى را كه بر شهرى گذشت كه سقفها و ديوارهايش فرو ريخته بود، [در دل] گفت چگونه خداوند [اهل] اين [شهر] را پس از مرگشان زنده مىكند؟ آنگاه خداوند او را [به مدت] صد سال ميراند، سپس زنده كرد، [و به او] گفت چه مدت [در اين حال] ماندهاى؟ گفت يك روز يا بخشى از يك روز [در اين حال] ماندهام فرمود چنين نيست، صد سال [در چنين حالى] ماندهاى، به خوردنى و نوشيدنىات بنگر كه با گذشت زمان ديگرگون نشده است، و به درازگوشت بنگر، و [بدينسان] تو را مايه عبرت مردم خواهيم ساخت، و به استخوانها بنگر كه چگونه فراهمشان مىنهيم، سپس بر آنها [پرده] گوشت مىپوشانيم، و هنگامى كه [حقيقت امر] بر او آشكار شد، گفت مىدانم كه خداوند بر هر كارى تواناست
کبیر: ۳۴۶۲۴ | وسیط: ۲۱۳۴ | صغیر: ۱۵۹۴ | تعداد حروف: ۴۶۱
فولادوند:
يا چون آن كس كه به شهرى كه بامهايش يكسر فرو ريخته بود، عبور كرد؛ (و با خود مى)گفت: (چگونه خداوند، (اهل) اين (ويرانكده) را پس از مرگشان زنده مى كند؟). پس خداوند، او را (به مدت) صد سال ميراند. آنگاه او را برانگيخت، (و به او) گفت: (چقدر درنگ كردى؟) گفت: (يك روز يا پاره اى از روز را درنگ كردم.) گفت: ((نه) بلكه صد سال درنگ كردى، به خوراك و نوشيدنى خود بنگر (كه طعم و رنگ آن) تغيير نكرده است، و به درازگوش خود نگاه كن (كه چگونه متلاشى شده است. اين ماجرا براى آن است كه هم به تو پاسخ گوييم) و هم تو را (در مورد معاد) نشانه اى براى مردم قرار دهيم. و به (اين) استخوانها بنگر، چگونه آنها را برداشته به هم پيوند مى دهيم؛ سپس گوشت بر آن مى پوشانيم.) پس هنگامى كه (چگونگى زنده ساختن مرده) براى او آشكار شد، گفت: ((اكنون) مى دانم كه خداوند بر هر چيزى تواناست.)
کبیر: ۳۷۸۷۹ | وسیط: ۲۴۹۷ | صغیر: ۱۷۸۹ | تعداد حروف: ۵۳۲
قمشهای:
یا به مانند آن کس (عزیر) که به دهکدهای گذر کرد که خراب و ویران شده بود، گفت: (به حیرتم که) خدا چگونه باز این مردگان را زنده خواهد کرد! پس خداوند او را صد سال میراند سپس زنده کرد و برانگیخت و بدو فرمود که چند مدّت درنگ نمودی؟ جواب داد: یک روز یا پارهای از یک روز درنگ نمودم، خداوند فرمود (نه چنین است) بلکه صد سال است که به خواب مرگ افتادهای، نظر در طعام و شراب خود بنما که هنوز تغییر ننموده، و الاغ خود را بنگر (که اکنون زندهاش کنیم تا احوال بر تو معلوم شود) و تا تو را حجت و نشانهای برای خلق قرار دهیم (که امر بعثت را انکار نکنند) و بنگر در استخوانهای آن که چگونه درهمش پیوسته و گوشت بر آن پوشانیم. چون این کار بر او روشن گردید، گفت: به یقین میدانم که خدا بر هر چیز قادر است.
کبیر: ۳۸۱۶۵ | وسیط: ۲۳۲۷ | صغیر: ۱۷۴۲ | تعداد حروف: ۵۰۴
مکارم شیرازی:
يا همانند كسي كه از كنار يك آبادي (ويران شده) عبور كرد، در حالي كه ديوارهاي آن، به روي سقفها فرو ريخته بود، (و اجساد و استخوانهاي اهل آن، در هر سو پراكنده بود، او با خود) گفت: «چگونه خدا اينها را پس از مرگ، زنده ميكند؟!» (در اين هنگام،) خدا او را يكصد سال ميراند، سپس زنده كرد، و به او گفت: «چه قدر درنگ كردي ؟» گفت: «يك روز، يا بخشي از يك روز». فرمود: «نه، بلكه يكصد سال درنگ كردي! نگاه كن به غذا و نوشيدني خود (كه همراه داشتي، با گذشت سالها) هيچگونه تغيير نيافته است! (خدايي كه يك چنين مواد فاسد شدني را در طول اين مدت، حفظ كرده، بر همه چيز قادر است!) ولي به الاغ خود نگاه كن (كه چگونه از هم متلاشي شده! اين زنده شدن تو پس از مرگ، هم براي اطمينان خاطر توست، و هم) براي اينكه تو را نشانهاي براي مردم (در مورد معاد) قرار دهيم. (اكنون) به استخوانها (ي مركب سواري خود) نگاه كن كه چگونه آنها را برداشته، به هم پيوند ميدهيم، و گوشت بر آن ميپوشانيم!» هنگامي كه (اين حقايق) بر او آشكار شد، گفت: «مي دانم خدا بر هر كاري توانا است».
کبیر: ۴۷۳۴۲ | وسیط: ۳۱۴۰ | صغیر: ۲۱۹۸ | تعداد حروف: ۶۶۳
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۶۰﴾
کبیر: ۹۲۰۷ | وسیط: ۷۸۳ | صغیر: ۴۷۷ | تعداد حروف: ۱۴۸
انصاریان:
و [یاد کنید] هنگامی که ابراهیم گفت: پروردگارا! به من نشان ده که مردگان را چگونه زنده می کنی؟ [خدا] فرمود: آیا [به قدرتم نسبت به زنده کردن مردگان] ایمان نیاورده ای؟! گفت: چرا، ولی [مشاهده این حقیقت را خواستم] تا قلبم آرامش یابد. [خدا] فرمود: پس چهار پرنده بگیر و آنها را [برای دقت در آفرینش هر یک] به خود نزدیک کن، و [بعد از کشتن، ریز ریز کردن و مخلوط کردنشان به هم] بر هر کوهی [در این منطقه] بخشی از آنها را قرار ده، سپس آنها را بخوان که شتابان به سویت می آیند؛ و بدان که یقیناً خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
کبیر: ۲۶۵۷۷ | وسیط: ۱۷۳۱ | صغیر: ۱۲۱۵ | تعداد حروف: ۳۷۴
خرمشاهی:
و آنگاه كه ابراهيم گفت پروردگارا به من بنماى كه چگونه مردگان را زنده مىكنى، فرمود مگر ايمان ندارى؟ گفت چرا، ولى براى آنكه دلم آرام گيرد، فرمود چهار پرنده بگير [و بكش] و پاره پاره كن [و همه را در هم بياميز]، سپس بر سر هر كوهى پارهاى از آنها را بگذار، آنگاه آنان را [به خود] بخوان [خواهى ديد] كه شتابان به سوى تو مىآيند و بدان كه خداوند پيروزمند فرزانه است
کبیر: ۱۵۲۸۹ | وسیط: ۱۲۳۷ | صغیر: ۸۷۱ | تعداد حروف: ۲۶۷
فولادوند:
و (ياد كن) آنگاه كه ابراهيم گفت: (پروردگارا، به من نشان ده؛ چگونه مردگان را زنده مى كنى؟) فرمود: (مگر ايمان نياورده اى؟) گفت: (چرا، ولى تا دلم آرامش يابد.) فرمود: (پس، چهار پرنده برگير، و آنها را پيش خود، ريز ريز گردان؛ سپس بر هر كوهى پاره اى از آنها را قرار ده؛ آنگاه آنها را فرا خوان، شتابان به سوى تو مى آيند، و بدان كه خداوند توانا و حكيم است.)
کبیر: ۱۴۷۹۳ | وسیط: ۱۱۳۷ | صغیر: ۷۹۸ | تعداد حروف: ۲۴۸
قمشهای:
و چون ابراهیم گفت: بار پروردگارا، به من بنما که چگونه مردگان را زنده خواهی کرد؟ خدا فرمود: باور نداری؟ گفت: آری باور دارم، لیکن خواهم (به مشاهده آن) دلم آرام گیرد. خدا فرمود: چهار مرغ بگیر و گوشت آنها را به هم درآمیز نزد خود، آن گاه هر قسمتی را بر سر کوهی بگذار، سپس آن مرغان را بخوان، که به سوی تو شتابان پرواز کنند؛ و بدان که خدا (بر همه چیز) توانا و داناست.
کبیر: ۲۰۶۷۴ | وسیط: ۱۱۶۸ | صغیر: ۸۹۲ | تعداد حروف: ۲۶۶
مکارم شیرازی:
و (به خاطر بياور) هنگامي را كه ابراهيم گفت: «خدايا! به من نشان بده چگونه مردگان را زنده ميكني ؟» فرمود: «مگر ايمان نياوردهاي؟!» عرض كرد: «آري، ولي ميخواهم قلبم آرامش يابد». فرمود: «در اين صورت، چهار نوع از مرغان را انتخاب كن! و آنها را (پس از ذبح كردن،) قطعه قطعه كن (و در هم بياميز)! سپس بر هر كوهي، قسمتي از آن را قرار بده، بعد آنها را بخوان، به سرعت به سوي تو ميآيند! و بدان خداوند قادر و حكيم است، (هم از ذرات بدن مردگان آگاه است، و هم توانايي بر جمع آنها دارد»).
کبیر: ۲۳۵۵۵ | وسیط: ۱۵۲۳ | صغیر: ۱۱۰۰ | تعداد حروف: ۳۳۳
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۶۱﴾
کبیر: ۵۹۵۲ | وسیط: ۴۷۴ | صغیر: ۳۶۳ | تعداد حروف: ۹۷
انصاریان:
مَثَل آنان که اموالشان را در راه خدا انفاق می کنند، مانند دانه ای است که هفت خوشه برویاند، در هر خوشه صد دانه باشد؛ و خدا برای هر که بخواهد چند برابر می کند و خدا بسیار عطا کننده و داناست.
کبیر: ۱۰۷۷۳ | وسیط: ۵۷۳ | صغیر: ۴۷۷ | تعداد حروف: ۱۴۱
خرمشاهی:
داستان كسانى كه اموالشان را در راه خدا مىبخشند همچون دانهاى است كه هفت خوشه مىروياند و در هر خوشهاى يكصد دانه، و خداوند براى هركس كه بخواهد [پاداش را] چند برابر مىكند و خداوند گشايشگر داناست
کبیر: ۱۲۱۷۷ | وسیط: ۶۳۹ | صغیر: ۵۰۴ | تعداد حروف: ۱۵۱
فولادوند:
مَثَل (صدقات) كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند همانند دانه اى است كه هفت خوشه بروياند كه در هر خوشه اى صد دانه باشد؛ و خداوند براى هر كس كه بخواهد (آن را) چند برابر مى كند، و خداوند گشايشگر داناست.
کبیر: ۱۲۵۲۲ | وسیط: ۶۶۰ | صغیر: ۵۲۵ | تعداد حروف: ۱۵۷
قمشهای:
مثل آنان که مالشان را در راه خدا انفاق میکنند به مانند دانهای است که از آن هفت خوشه بروید و در هر خوشه صد دانه باشد، و خداوند از این مقدار نیز برای هر که خواهد بیفزاید، و خدا را رحمت بیمنتهاست و (به همه چیز) داناست.
کبیر: ۱۲۲۶۶ | وسیط: ۶۸۶ | صغیر: ۵۷۵ | تعداد حروف: ۱۶۳
مکارم شیرازی:
كساني كه اموال خود را در راه خدا انفاق ميكنند، همانند بذري هستند كه هفت خوشه بروياند، كه در هر خوشه، يكصد دانه باشد، و خداوند آن را براي هر كس بخواهد (و شايستگي داشته باشد)، دو يا چند برابر ميكند، و خدا (از نظر قدرت و رحمت،) وسيع، و (به همه چيز) داناست.
کبیر: ۱۵۹۲۹ | وسیط: ۸۰۹ | صغیر: ۶۴۷ | تعداد حروف: ۱۸۵
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۲۶۲﴾
کبیر: ۵۴۸۱ | وسیط: ۴۴۱ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۹۲
انصاریان:
کسانی که اموالشان را در راه خدا انفاق می کنند، سپس منت و آزاری به دنبال انفاقشان نمی آورند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است، و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
کبیر: ۸۶۷۱ | وسیط: ۵۸۳ | صغیر: ۴۸۱ | تعداد حروف: ۱۴۷
خرمشاهی:
كسانى كه اموالشان را در راه خدا مىبخشند و به دنبال بخشش خود منت و آزارى در ميان نمىآورند، پاداششان نزد پروردگارشان [محفوظ] است، نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مىشوند
کبیر: ۱۰۷۶۲ | وسیط: ۵۵۰ | صغیر: ۴۴۸ | تعداد حروف: ۱۳۱
فولادوند:
كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند، سپس در پى آنچه انفاق كرده اند، منّت و آزارى روا نمى دارند، پاداش آنان برايشان نزد پروردگارشان (محفوظ) است، و بيمى بر آنان نيست و اندوهگين نمى شوند.
کبیر: ۹۶۸۸ | وسیط: ۶۱۶ | صغیر: ۴۹۰ | تعداد حروف: ۱۴۸
قمشهای:
آنان که مالشان را در راه خدا انفاق کنند و در پی انفاق منّتی نگذارده و آزاری نکنند، آنها را پاداش نیکو نزد خدا خواهد بود و از هیچ پیشامدی بیمناک نباشند و هرگز اندوهناک نخواهند بود.
کبیر: ۸۴۳۲ | وسیط: ۵۷۲ | صغیر: ۴۷۶ | تعداد حروف: ۱۴۰
مکارم شیرازی:
كساني كه اموال خود را در راه خدا انفاق ميكنند، سپس به دنبال انفاقي كه كرده اند، منت نميگذارند و آزاري نميرسانند، پاداش آنها نزد پروردگارشان (محفوظ) است، و نه ترسي دارند، و نه غمگين ميشوند.
کبیر: ۱۰۹۸۴ | وسیط: ۶۱۰ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۴۵
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴿۲۶۳﴾
کبیر: ۵۳۸۱ | وسیط: ۲۴۵ | صغیر: ۱۶۱ | تعداد حروف: ۴۴
انصاریان:
گفتاری پسندیده [در برابر تهیدستان] و عفو [ی کریمانه نسبت به خشم و بد زبانی مستمندان] بهتر از بخششی است که دنبالش آزاری باشد، و خدا بی نیاز و بردبار است.
کبیر: ۹۸۶۲ | وسیط: ۴۹۶ | صغیر: ۳۹۴ | تعداد حروف: ۱۱۶
خرمشاهی:
زبان خوش و پردهپوشى بهتر است از صدقهاى كه آزارى در پى داشته باشد، و خداوند بىنياز بردبار است
کبیر: ۵۸۸۵ | وسیط: ۳۱۷ | صغیر: ۲۳۳ | تعداد حروف: ۷۳
فولادوند:
گفتارى پسنديده (در برابر نيازمندان) و گذشت (از اصرار و تندىِ آنان) بهتر از صدقه اى است كه آزارى به دنبال آن باشد، و خداوند بى نياز بردبار است.
کبیر: ۷۷۶۹ | وسیط: ۴۴۹ | صغیر: ۳۳۵ | تعداد حروف: ۱۰۷
قمشهای:
(فقیر سائل را به) زبان خوش و طلب آمرزش (رد کردن) بهتر است از صدقهای که پی آن آزار کنند، و خداوند بینیاز و بردبار است.
کبیر: ۶۰۷۲ | وسیط: ۳۸۴ | صغیر: ۲۷۶ | تعداد حروف: ۸۶
مکارم شیرازی:
گفتار پسنديده (در برابر نيازمندان)، و عفو (و گذشت از خشونتهاي آنها)، از بخششي كه آزاري به دنبال آن باشد، بهتر است، و خداوند، بينياز و بردبار است.
کبیر: ۹۲۹۴ | وسیط: ۴۵۶ | صغیر: ۳۷۵ | تعداد حروف: ۱۰۸
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿۲۶۴﴾
کبیر: ۱۰۴۱۸ | وسیط: ۸۲۴ | صغیر: ۵۲۷ | تعداد حروف: ۱۷۴
انصاریان:
ای اهل ایمان! صدقه هایتان را با منت و آزار باطل نکنید، مانند کسی که مالش را به ریا به مردم انفاق می کند و به خدا و روز قیامت ایمان ندارد، که وصفش مانند سنگ سخت و خارایی است که بر آن [پوششی نازک از] خاک قرار دارد و رگباری تند و درشت به آن برسد و آن سنگ را صاف [و بدون خاک] واگذارد [صدقه ریایی مانند آن خاک است و این ریاکاران] به چیزی از آنچه کسب کرده اند، دست نمی یابند و خدا مردم کافر را هدایت نمی کند.
کبیر: ۲۰۴۴۱ | وسیط: ۱۲۹۵ | صغیر: ۹۳۸ | تعداد حروف: ۲۹۹
خرمشاهی:
اى مؤمنان صدقات خود را با منت نهادن و آزار باطل نكنيد، همانند كسى كه مالش را براى نمايش دادن به مردم، انفاق مىكند، و به خداوند و روز بازپسين ايمان ندارد، آرى داستان او همچون تختهسنگى است كه بر آن خاكى باشد و باران سنگينى بر آن ببارد و آن را [همچنان] سترون واگذارد، آنان از كار و كردار خويش حاصلى نبرند، و خداوند خدانشناسان را هدايت نمىكند
کبیر: ۱۷۸۸۸ | وسیط: ۱۰۴۶ | صغیر: ۸۶۰ | تعداد حروف: ۲۶۲
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، صدقه هاى خود را با منّت و آزار، باطل مكنيد، مانند كسى كه مالش را براى خودنمايى به مردم، انفاق مى كند و به خدا و روز بازپسين ايمان ندارد. پس مَثَل او همچون مَثَل سنگ خارايى است كه بر روى آن، خاكى (نشسته) است، و رگبارى به آن رسيده و آن (سنگ) را سخت و صاف بر جاى نهاده است. آنان (=رياكاران) نيز از آنچه به دست آورده اند، بهره اى نمى برند؛ و خداوند، گروه كافران را هدايت نمى كند.
کبیر: ۱۸۵۱۲ | وسیط: ۱۲۵۶ | صغیر: ۹۵۳ | تعداد حروف: ۲۹۳
قمشهای:
ای اهل ایمان، صدقات خود را به سبب منّت و آزار تباه نسازید مانند آن که مال خود را از روی ریا (برای جلب توجه دیگران) انفاق کند و ایمان به خدا و روز قیامت ندارد؛ مثل این ریاکاران بدان ماند که دانه را (به جای آنکه در زمین قابلی افشانند) بر روی سنگ صاف غبار گرفتهای ریزند و تند بارانی غبار آن بشوید و آن سنگ را همان طور صاف و بیگیاه به جای گذارد، که نتوانند هیچ حاصلی از آن به دست آورند. و خداوند گروه کافران را راه (سعادت) ننماید.
کبیر: ۲۰۹۶۴ | وسیط: ۱۴۰۴ | صغیر: ۱۰۲۰ | تعداد حروف: ۳۲۲
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آوردهايد! بخششهاي خود را با منت و آزار، باطل نسازيد! همانند كسي كه مال خود را براي نشان دادن به مردم، انفاق ميكند، و به خدا و روز رستاخيز، ايمان نميآورد، (كار او) همچون قطعه سنگي است كه بر آن، (قشر نازكي از) خاك باشد، (و بذرهايي در آن افشانده شود،) و رگبار باران به آن برسد، (و همه خاكها و بذرها را بشويد،) و آن را صاف (و خالي از خاك و بذر) رها كند. آنها از كاري كه انجام داده اند، چيزي به دست نميآورند، و خداوند، جمعيت كافران را هدايت نميكند.
کبیر: ۲۳۰۸۳ | وسیط: ۱۴۵۹ | صغیر: ۱۱۰۵ | تعداد حروف: ۳۳۷
وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۲۶۵﴾
کبیر: ۱۰۷۷۲ | وسیط: ۵۶۰ | صغیر: ۴۲۲ | تعداد حروف: ۱۲۳
انصاریان:
ومثل کسانی که اموالشان را برای طلب خشنودی خدا و استوار کردن نفوسشان [بر حقایق ایمانی و فضایل اخلاقی] انفاق می کنند، مانند بوستانی است در جایی بلند که بارانی تند به آن برسد، در نتیجه میوه اش را دو چندان بدهد، و اگر باران تندی به آن نرسد باران ملایمی می رسد [و آن برای شادابی و محصول دادنش کافی است] و خدا به آنچه انجام می دهید، بیناست.
کبیر: ۱۶۲۷۱ | وسیط: ۱۰۷۹ | صغیر: ۸۱۸ | تعداد حروف: ۲۵۶
خرمشاهی:
و داستان كسانى كه اموالشان را در طلب خشنودى خداوند و براى تحكيم اعتقاد خويش مىبخشند، همچون بوستانى است بر پشتهاى كه باران سنگينى بر آن ببارد و ميوههايش را دوچندان به بار آورد، و اگر باران سنگين بر آن نبارد [دست كم] باران سبك [بر آن ببارد] و خداوند از آنچه مىكنيد آگاه است
کبیر: ۱۴۳۳۴ | وسیط: ۸۵۸ | صغیر: ۶۷۲ | تعداد حروف: ۲۱۱
فولادوند:
و مَثَل (صدقات) كسانى كه اموال خويش را براى طلب خشنودى خدا و استوارى روحشان انفاق مى كنند، همچون مَثَل باغى است كه بر فراز پشته اى قرار دارد (كه اگر) رگبارى بر آن برسد، دو چندان محصول برآورد، و اگر رگبارى هم بر آن نرسد، بارانِ ريزى (براى آن بس است)، و خداوند به آنچه انجام مى دهيد بيناست.
کبیر: ۱۵۹۷۸ | وسیط: ۹۴۲ | صغیر: ۶۶۰ | تعداد حروف: ۲۱۲
قمشهای:
و مثل آنان که مالشان را در راه خشنودی خدا انفاق کنند و با کمال اطمینان خاطر، دل به لطف خدا شاد دارند مثل بوستانی است که در زمین بلندی باشد و بر آن باران زیادی به موقع ببارد و حاصلی دو چندان (که منتظرند) دهد، و اگر باران زیاد نیاید، اندک بارد (تا باز به ثمر رسد)، و خدا (به کار شما) بیناست.
کبیر: ۱۵۲۷۳ | وسیط: ۹۰۳ | صغیر: ۶۸۴ | تعداد حروف: ۲۱۵
مکارم شیرازی:
و (كار) كساني كه اموال خود را براي خشنودي خدا، و تثبيت (ملكات انساني در) روح خود، انفاق ميكنند، همچون باغي است كه در نقطه بلندي باشد، و بارانهاي درشت به آن برسد، (و از هواي آزاد و نور آفتاب، به حد كافي بهره گيرد،) و ميوه خود را دو چندان دهد (كه هميشه شاداب و با طراوت است). و خداوند به آنچه انجام ميدهيد
کبیر: ۱۵۴۲۷ | وسیط: ۹۷۳ | صغیر: ۷۵۷ | تعداد حروف: ۲۲۳
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۶۶﴾
کبیر: ۱۲۰۰۱ | وسیط: ۷۲۱ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۴۸
انصاریان:
آیا یکی از شما دوست دارد که او را بوستانی از درختان خرما و انگور باشد که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است و برای وی در آن بوستان از هر گونه میوه و محصولی باشد، در حالی که پیری به او رسیده و دارای فرزندان ناتوان [و خردسال] است، پس گردبادی که در آن آتش سوزانی است به آن بوستان برسد و یک پارچه بسوزد؟ [ریا و منت و آزار به همین صورت انفاق را نابود می کند] این گونه خدا آیاتش را برای شما توضیح می دهد تا بیندیشید.
کبیر: ۲۱۸۵۶ | وسیط: ۱۳۷۸ | صغیر: ۱۰۲۱ | تعداد حروف: ۳۰۸
خرمشاهی:
آيا كسى از شما دوست دارد كه باغى از درختان خرما و انگور داشته باشد و جويباران از فرودست آن جارى باشد، و هرگونه ميوه برايش به بار آورد و [او] پيريش فرارسيده و فرزندانى خرد و ناتوان داشته باشد، [و به ناگاه] گردبادى كه آتشى دربر دارد، بر آن بزند و [سراپا] بسوزد خداوند بدين گونه آياتش را براى شما روشن مىگرداند تا انديشه كنيد
کبیر: ۱۸۶۷۲ | وسیط: ۱۱۱۰ | صغیر: ۷۹۸ | تعداد حروف: ۲۴۸
فولادوند:
آيا كسى از شما دوست دارد كه باغى از درختان خرما و انگور داشته باشد كه از زير آنها نهرها روان است، و براى او در آن (باغ) از هر گونه ميوه اى (فراهم) باشد، و در حالى كه او را پيرى رسيده و فرزندانى خردسال دارد، (ناگهان) گردبادى آتشين بر آن (باغ) زند و (باغ يكسر) بسوزد؟ اين گونه، خداوند آيات (خود) را براى شما روشن مى گرداند، باشد كه شما بينديشيد.
کبیر: ۲۰۲۰۲ | وسیط: ۱۱۳۴ | صغیر: ۷۹۸ | تعداد حروف: ۲۵۲
قمشهای:
آیا هیچ یک از شما خواهد که او را باغی باشد از درخت خرما و انگور و زیر آن درختان جویهای روان، و در آن هرگونه میوه موجود باشد، آن گاه ضعف و پیری بدو فرا رسد و او را فرزندان خرد و ناتوان باشد، پس در باغ او بادی آتشبار افتد و همه بسوزد؟ (حال کسی که به ریا انفاق کند بدین ماند). خداوند آیات خود را برای شما این چنین روشن بیان کند، باشد که (در مآل کارها و حقیقت احوال) فکر کنید.
کبیر: ۲۰۶۰۵ | وسیط: ۱۲۴۹ | صغیر: ۹۲۲ | تعداد حروف: ۲۷۷
مکارم شیرازی:
آيا كسي از شما دوست دارد كه باغي از درختان خرما و انگور داشته باشد كه از زير درختان آن، نهرها بگذرد، و براي او در آن (باغ)، از هر گونه ميوهاي وجود داشته باشد، در حالي كه به سن پيري رسيده و فرزنداني (كوچك و) ضعيف دارد، (در اين هنگام،) گردبادي (كوبنده)، كه در آن آتش (سوزاني) است، به آن برخورد كند و شعلهور گردد و بسوزد؟! (همين طور است حال كساني كه انفاقهاي خود را، با ريا و منت و آزار، باطل ميكنند). اين چنين خداوند آيات خود را براي شما آشكار ميسازد، شايد بينديشيد (و با انديشه، راه حق را بيابيد)!
کبیر: ۲۶۱۶۲ | وسیط: ۱۶۸۲ | صغیر: ۱۱۸۷ | تعداد حروف: ۳۶۳
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿۲۶۷﴾
کبیر: ۱۲۵۱۴ | وسیط: ۵۲۶ | صغیر: ۴۲۷ | تعداد حروف: ۱۲۵
انصاریان:
ای اهل ایمان! از پاکیزه های آنچه [از راه داد و ستد] به دست آورده اید، و آنچه [از گیاهان و معادن] برای شما از زمین بیرون آورده ایم، انفاق کنید و برای انفاق کردن دنبال مال ناپاک و بی ارزش و معیوب نروید، در حالی که اگر آن را به عنوان حقّ شما به خود شما می دادند، جز [با] چشم پوشی [و دلسردی] نمی گرفتید و بدانید که خدا، بی نیاز و ستوده است.
کبیر: ۱۱۳۹۶ | وسیط: ۱۱۱۲ | صغیر: ۸۱۲ | تعداد حروف: ۲۴۵
خرمشاهی:
اى مؤمنان از دستاورد خويش و از آنچه از زمين برايتان برآوردهايم، پاكيزههايش را انفاق كنيد و [حاشا كه] قصد بخشيدن [چيزهاى] بد و بيهوده را نكنيد، چرا كه خود شما نيز ستاننده آن نيستيد، مگر آنكه چشمپوشى كنيد، و بدانيد كه خداوند بىنياز ستوده است
کبیر: ۱۱۱۷۸ | وسیط: ۸۴۰ | صغیر: ۶۳۰ | تعداد حروف: ۱۸۶
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از چيزهاى پاكيزه اى كه به دست آورده ايد، و از آنچه براى شما از زمين برآورده ايم، انفاق كنيد، و در پى ناپاك آن نرويد كه (از آن) انفاق نماييد، در حالى كه آن را (اگر به خودتان مى دادند) جز با چشمپوشى (و بى ميلى) نسبت به آن، نمى گرفتيد، و بدانيد كه خداوند، بى نيازِ ستوده (صفات) است.
کبیر: ۱۰۳۶۴ | وسیط: ۱۰۲۲ | صغیر: ۷۱۶ | تعداد حروف: ۲۲۴
قمشهای:
ای اهل ایمان، انفاق کنید از بهترین آنچه اندوختهاید، و از آنچه برای شما از زمین میرویانیم، و بدها را برای انفاق در نظر نگیرید، در صورتی که خود شما جنس بد را نستانید مگر آنکه از بدی آن چشم پوشی کنید؛ و بدانید که خدا بینیاز و ستوده صفات است.
کبیر: ۱۱۹۳۸ | وسیط: ۸۱۴ | صغیر: ۵۸۰ | تعداد حروف: ۱۸۲
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آوردهايد! از قسمتهاي پاكيزه اموالي كه (از طريق تجارت) به دست آوردهايد، و از آنچه از زمين براي شما خارج ساختهايم (از منابع و معادن و درختان و گياهان)، انفاق كنيد! و براي انفاق، به سراغ قسمتهاي ناپاك نرويد در حالي كه خود شما، (به هنگام پذيرش اموال،) حاضر نيستيد آنها را بپذيريد، مگر از روي اغماض و كراهت! و بدانيد خداوند، بينياز و شايسته ستايش است.
کبیر: ۲۱۸۴۴ | وسیط: ۱۲۳۴ | صغیر: ۸۹۲ | تعداد حروف: ۲۷۷
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۶۸﴾
کبیر: ۴۶۰۷ | وسیط: ۳۷۱ | صغیر: ۲۴۲ | تعداد حروف: ۶۸
انصاریان:
شیطان، شما را [به هنگام انفاق مال با ارزش] از تهیدستی و فقر می ترساند، و شما را به کار زشت [چون بخل وخودداری از زکات و صدقات] امر می کند، و خدا شما را از سوی خود وعده آمرزش و فزونی رزق می دهد؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست.
کبیر: ۱۲۹۲۸ | وسیط: ۷۴۲ | صغیر: ۵۷۱ | تعداد حروف: ۱۶۴
خرمشاهی:
شيطان شما را از تهيدستى بيم مىدهد و به ناشايستى [بخل] فرمان مىدهد، و خداوند به شما بخشايش و بخشش خويش را نويد مىدهد و خدا گشايشگر داناست
کبیر: ۱۰۵۰۳ | وسیط: ۴۷۷ | صغیر: ۳۵۱ | تعداد حروف: ۱۰۶
فولادوند:
شيطان شما را از تهيدستى بيم مى دهد و شما را به زشتى وامى دارد؛ و(لى) خداوند از جانب خود به شما وعده آمرزش و بخشش مى دهد، و خداوند گشايشگر داناست.
کبیر: ۹۱۳۷ | وسیط: ۴۹۷ | صغیر: ۳۷۱ | تعداد حروف: ۱۰۹
قمشهای:
شیطان شما را وعده فقر و بیچیزی دهد و به کارهای زشت و بخل وادار کند، و خدا به شما وعده آمرزش و احسان دهد، و خدا را رحمت بیمنتهاست و (به همه امور جهان) داناست.
کبیر: ۸۳۶۳ | وسیط: ۵۲۱ | صغیر: ۴۲۵ | تعداد حروف: ۱۱۷
مکارم شیرازی:
شيطان، شما را (به هنگام انفاق)، وعده فقر و تهيدستي ميدهد، و به فحشا (و زشتيها) امر ميكند، ولي خداوند وعده آمرزش و فزوني به شما ميدهد، و خداوند، قدرتش وسيع، و (به هر چيز) داناست. (به همين دليل، به وعدههاي خود، وفا ميكند).
کبیر: ۹۷۹۰ | وسیط: ۷۸۴ | صغیر: ۶۰۱ | تعداد حروف: ۱۵۸
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿۲۶۹﴾
کبیر: ۴۸۰۹ | وسیط: ۳۲۷ | صغیر: ۲۰۱ | تعداد حروف: ۶۵
انصاریان:
حکمت را به هر کس بخواهد می دهد، و آنکه به او حکمت داده شود، بی تردید او را خیر فراوانی داده اند، و جز صاحبان خرد، کسی متذکّر نمی شود.
کبیر: ۷۴۲۷ | وسیط: ۴۵۵ | صغیر: ۳۴۴ | تعداد حروف: ۹۷
خرمشاهی:
او به هركس كه بخواهد حكمت مىبخشد و به هركس كه حكمت بخشيده باشند، بىشك خير بسيارش دادهاند، و جز خردمندان كسى پند نمىگيرد
کبیر: ۷۶۶۴ | وسیط: ۴۳۴ | صغیر: ۳۲۹ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
(خدا) به هر كس كه بخواهد حكمت مى بخشد، و به هر كس حكمت داده شود، به يقين، خيرى فراوان داده شده است؛ و جز خردمندان، كسى پند نمى گيرد.
کبیر: ۷۶۱۸ | وسیط: ۴۳۶ | صغیر: ۳۴۶ | تعداد حروف: ۹۵
قمشهای:
خدا فیض حکمت را به هر که خواهد عطا کند، و هر که را به حکمت و دانش رسانند در باره او مرحمت و عنایت بسیار کردهاند، و این حقیقت را جز خردمندان متذکر نشوند.
کبیر: ۱۰۶۲۵ | وسیط: ۵۴۵ | صغیر: ۴۱۹ | تعداد حروف: ۱۱۵
مکارم شیرازی:
(خدا) دانش و حكمت را به هر كس بخواهد (و شايسته بداند) ميدهد، و به هر كس دانش داده شود، خير فراواني داده شده است. و جز خردمندان، (اين حقايق را درك نميكنند، و) متذكر نميگردند.
کبیر: ۱۰۰۰۸ | وسیط: ۵۵۸ | صغیر: ۴۵۰ | تعداد حروف: ۱۲۶
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴿۲۷۰﴾
کبیر: ۵۴۰۲ | وسیط: ۲۴۲ | صغیر: ۲۰۹ | تعداد حروف: ۵۷
انصاریان:
و هر نفقه ای که انفاق کردید و هر نذری را که برعهده گرفتید، یقیناً خدا آن را می داند، [در نتیجه فرمانبر را پاداش می دهد و ستمکار به آیات خدا و حقوق مردم را عذاب می کند] و برای ستمکاران در قیامت یاوری نیست.
کبیر: ۱۲۱۴۹ | وسیط: ۷۴۳ | صغیر: ۴۸۵ | تعداد حروف: ۱۵۳
خرمشاهی:
هر بخششى كه انجام دهيد يا هر نذرى كه ببنديد خداوند آن را مىداند و ستمكاران ياورانى ندارند
کبیر: ۵۲۲۴ | وسیط: ۳۱۶ | صغیر: ۲۲۹ | تعداد حروف: ۷۲
فولادوند:
و هر نفقه اى را كه انفاق، يا هر نذرى را كه عهد كرده ايد، قطعاً خداوند آن را مى داند، و براى ستمكاران هيچ ياورى نيست.
کبیر: ۵۶۰۲ | وسیط: ۴۱۸ | صغیر: ۲۶۵ | تعداد حروف: ۸۵
قمشهای:
هر چه انفاق کنید و یا به نذر (و صدقه) دهید همانا خدا میداند، و (اگر در حق مسکینان ستم کنید) برای ستمکاران در دو جهان یار و معینی نخواهد بود.
کبیر: ۶۲۲۹ | وسیط: ۴۶۹ | صغیر: ۳۵۲ | تعداد حروف: ۱۰۴
مکارم شیرازی:
و هر چيز را كه انفاق ميكنيد، يا (اموالي را كه) نذر كردهايد (در راه خدا انفاق كنيد)، خداوند آنها را ميداند. و ستمگران ياوري ندارند.
کبیر: ۶۰۱۸ | وسیط: ۴۵۰ | صغیر: ۳۰۳ | تعداد حروف: ۹۷
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿۲۷۱﴾
کبیر: ۷۳۷۲ | وسیط: ۴۲۴ | صغیر: ۳۲۵ | تعداد حروف: ۸۹
انصاریان:
اگر صدقه ها را آشکار کنید، کاری نیکوست، و اگر آنها را پنهان دارید و به تهیدستان دهید برای شما بهتر است؛ و خدا [به این سبب] بخشی از گناهانتان را محو می کند؛ و خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است.
کبیر: ۹۳۶۳ | وسیط: ۵۹۷ | صغیر: ۴۴۴ | تعداد حروف: ۱۴۴
خرمشاهی:
اگر صدقات خويش را آشكار كنيد، نيكوست و اگر پنهانش بداريد و به تهيدستان بدهيد برايتان بهتر است، و بخشى از سيئات شما را مىزدايد و خداوند از آنچه مىكنيد آگاه است
کبیر: ۱۰۰۲۶ | وسیط: ۵۵۲ | صغیر: ۳۸۷ | تعداد حروف: ۱۲۵
فولادوند:
اگر صدقه ها را آشكار كنيد، اين، كار خوبى است، و اگر آن را پنهان داريد و به مستمندان بدهيد، اين براى شما بهتر است؛ و بخشى از گناهانتان را مى زدايد، و خداوند به آنچه انجام مى دهيد آگاه است.
کبیر: ۸۹۴۰ | وسیط: ۵۷۰ | صغیر: ۴۲۶ | تعداد حروف: ۱۴۰
قمشهای:
اگر (به مستحقان) آشکارا صدقه دهید کاری نیکوست، لیکن اگر در پنهانی به فقیران (آبرومند) رسانید برای شما نیکوتر است و خدا (به پاداش آن) برخی از گناهان شما را محو و مستور دارد، و خداوند از (آشکارا و نهان) آنچه میکنید آگاه است.
کبیر: ۱۱۲۷۵ | وسیط: ۷۲۱ | صغیر: ۵۲۹ | تعداد حروف: ۱۶۸
مکارم شیرازی:
اگر انفاقها را آشكار كنيد، خوب است! و اگر آنها را مخفي ساخته و به نيازمندان بدهيد، براي شما بهتر است! و قسمتي از گناهان شما را ميپوشاند، (و در پرتو بخشش در راه خدا، بخشوده خواهيد شد). و خداوند به آنچه انجام ميدهيد، آگاه است.
کبیر: ۱۴۴۷۰ | وسیط: ۶۷۰ | صغیر: ۵۵۶ | تعداد حروف: ۱۶۸
لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿۲۷۲﴾
کبیر: ۸۸۱۶ | وسیط: ۵۰۶ | صغیر: ۳۹۲ | تعداد حروف: ۱۱۲
انصاریان:
[ای پیامبر!] هدایت آنان [به سوی اخلاص در انفاق و ترک منّت و آزار] بر عهده تو نیست، [وظیفه تو ابلاغ پیام و اتمام حجّت است] بلکه خداست که هر کس را بخواهد هدایت می کند. [ای اهل ایمان!] و هر مالی را که انفاق کنید به سود خود شماست، و این در صورتی است که انفاق نکنید جز برای طلب خشنودی خدا. و آنچه از مال [باارزش و بی عیب] انفاق کنید، پاداشش به طور کامل به شما داده می شود، و مورد ستم قرار نخواهید گرفت.
کبیر: ۲۲۷۰۷ | وسیط: ۱۲۸۱ | صغیر: ۹۴۵ | تعداد حروف: ۲۸۹
خرمشاهی:
هدايت آنان بر عهده تو نيست، بلكه خداوند هركس را كه بخواهد هدايت مىكند هر مالى كه ببخشيد به سود خودتان است، و جز در راه رضاى الهى انفاق نكنيد، و هر مالى كه ببخشيد، پاداشش به تمامى به شما داده خواهد شد و بر شما ستم نمىرود
کبیر: ۱۳۷۸۸ | وسیط: ۷۳۸ | صغیر: ۵۷۶ | تعداد حروف: ۱۶۸
فولادوند:
هدايت آنان بر عهده تو نيست، بلكه خدا هر كه را بخواهد هدايت مى كند، و هر مالى كه انفاق كنيد، به سود خود شماست، و(لى) جز براى طلب خشنودى خدا انفاق مكنيد، و هر مالى را كه انفاق كنيد (پاداش آن) به طور كامل به شما داده خواهد شد و ستمى بر شما نخواهد رفت.
کبیر: ۱۳۵۴۴ | وسیط: ۸۱۲ | صغیر: ۶۲۰ | تعداد حروف: ۱۸۳
قمشهای:
(ای رسول بر تو دعوت خلق است و) هدایت خلق بر تو نیست، خدا هر که را خواهد هدایت کند. و هر قسم انفاق و احسان کنید درباره خویش کردهاید، و نبایست انفاق کنید جز در راه رضای خدا، و هر انفاق و احسانی کنید از خدا پاداش تمام به شما رسد و هرگز به شما ستم نخواهد رسید.
کبیر: ۱۷۰۲۵ | وسیط: ۸۲۵ | صغیر: ۶۷۲ | تعداد حروف: ۱۹۱
مکارم شیرازی:
هدايت آنها (به طور اجبار،) بر تو نيست، (بنابراين، ترك انفاق به غير مسلمانان، براي اجبار به اسلام، صحيح نيست،) ولي خداوند، هر كه را بخواهد (و شايسته بداند)، هدايت ميكند. و آنچه را از خوبيها و اموال انفاق ميكنيد، براي خودتان است، (ولي) جز براي رضاي خدا، انفاق نكنيد! و آنچه از خوبيها انفاق ميكنيد، (پاداش آن) به طور كامل به شما داده ميشود، و به شما ستم نخواهد شد.
کبیر: ۱۸۶۴۸ | وسیط: ۱۱۱۶ | صغیر: ۸۵۵ | تعداد حروف: ۲۶۵
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿۲۷۳﴾
کبیر: ۹۹۱۷ | وسیط: ۶۲۹ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۳۴
انصاریان:
[صدقاتْ] حقِّ نیازمندانی است که در راه خدا [به سبب جنگ یا طلب دانش یا بیماری یا عوامل دیگر] در مضیقه و تنگنا افتاده اند [و برای فراهم کردن هزینه زندگی] نمی توانند در زمین سفر کنند؛ فرد ناآگاه آنان را از شدت پارسایی وعفّتی که دارند توانگر و بی نیاز می پندارد. [تو ای رسول من!] آنان را از سیمایشان می شناسی. [آنان] از مردم به اصرار چیزی نمی خواهند. و شما ای اهل ایمان! آنچه از مال [با ارزش و بی عیب] انفاقکنید، یقیناً خدا به آن داناست.
کبیر: ۱۸۴۹۱ | وسیط: ۱۴۲۷ | صغیر: ۱۰۲۲ | تعداد حروف: ۳۱۹
خرمشاهی:
[صدقات] براى تهيدستانى است كه خود را وقف [جهاد] در راه خدا كردهاند، و نمىتوانند [جز آن] سير و سفرى كنند، و از مناعتى كه دارند، هركس ناآگاه باشد آنان را توانگر مىانگارد، آنان را به سيمايشان مىشناسى، از مردم به اصرار چيزى نمىخواهند، و هر مالى كه ببخشيد خداوند از آن آگاه است
کبیر: ۱۴۱۰۳ | وسیط: ۸۷۹ | صغیر: ۶۷۵ | تعداد حروف: ۲۰۷
فولادوند:
(اين صدقات) براى آن (دسته از) نيازمندانى است كه در راه خدا فرومانده اند، و نمى توانند (براى تأمين هزينه زندگى) در زمين سفر كنند. از شدّت خويشتندارى، فرد بى اطلاع، آنان را توانگر مى پندارد. آنها را از سيمايشان مى شناسى. با اصرار، (چيزى) از مردم نمى خواهند. و هر مالى (به آنان) انفاق كنيد، قطعاً خدا از آن آگاه است.
کبیر: ۱۴۶۶۸ | وسیط: ۱۰۰۰ | صغیر: ۷۴۵ | تعداد حروف: ۲۳۰
قمشهای:
صدقات مخصوص فقیرانی است که در راه خدا بازمانده و ناتوان شدهاند و توانایی آنکه در زمین بگردند (و کاری پیش گیرند) ندارند و از فرط عفاف چنانند که هر کس از حال آنها آگاه نباشد پندارد غنی و بینیازند، به (فقر) آنها از سیمایشان پی میبری، هرگز چیزی از کسی درخواست نکنند. و هر مالی انفاق کنید خدا به آن آگاه است.
کبیر: ۱۴۳۶۷ | وسیط: ۱۰۴۷ | صغیر: ۷۶۸ | تعداد حروف: ۲۳۳
مکارم شیرازی:
(انفاق شما، مخصوصا بايد) براي نيازمنداني باشد كه در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته اند، (و توجه به آيين خدا، آنها را از وطنهاي خويش آواره ساخته، و شركت در ميدان جهاد، به آنها اجازه نميدهد تا براي تامين هزينه زندگي، دست به كسب و تجارتي بزنند،) نميتوانند مسافرتي كنند (و سرمايه اي به دست آورند،) و از شدت خويشتن داري، افراد ناآگاه آنها را بينياز ميپندارند، اما آنها را از چهره هايشان ميشناسي، و هرگز با اصرار چيزي از مردم نميخواهند. (اين است مشخصات آنها!) و هر چيز خوبي در راه خدا انفاق كنيد، خداوند از آن آگاه است.
کبیر: ۲۷۷۷۷ | وسیط: ۱۶۳۵ | صغیر: ۱۲۶۳ | تعداد حروف: ۳۸۷
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۲۷۴﴾
کبیر: ۳۹۰۵ | وسیط: ۳۸۹ | صغیر: ۳۰۵ | تعداد حروف: ۷۹
انصاریان:
کسانی که [چون علی بن أبی طالب (علیه السلام)] اموالشان را در شب و روز و پنهان و آشکار انفاق می کنند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است؛ و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
کبیر: ۷۷۰۱ | وسیط: ۶۳۹ | صغیر: ۴۸۳ | تعداد حروف: ۱۴۹
خرمشاهی:
كسانى كه اموالشان را در شب و روز، پنهانى و آشكارا مىبخشند، پاداششان نزد پروردگارشان [محفوظ] است، و نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مىشوند
کبیر: ۷۸۳۲ | وسیط: ۴۶۴ | صغیر: ۳۶۲ | تعداد حروف: ۱۰۷
فولادوند:
كسانى كه اموال خود را شب و روز، و نهان و آشكارا، انفاق مى كنند، پاداش آنان نزد پروردگارشان براى آنان خواهد بود؛ و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى شوند.
کبیر: ۶۵۲۶ | وسیط: ۴۸۴ | صغیر: ۳۹۷ | تعداد حروف: ۱۱۸
قمشهای:
کسانی که مال خود را در شب و روز انفاق کنند نهان و آشکارا، آنان را نزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود و هرگز (از حادثه آینده) بیمناک و (از امور گذشته) اندوهگین نخواهند گشت.
کبیر: ۹۳۵۹ | وسیط: ۵۸۷ | صغیر: ۴۶۷ | تعداد حروف: ۱۳۳
مکارم شیرازی:
آنها كه اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشكار، انفاق ميكنند، مزدشان نزد پروردگارشان است، نه ترسي بر آنهاست، و نه غمگين ميشوند.
کبیر: ۷۴۷۷ | وسیط: ۴۰۳ | صغیر: ۳۳۱ | تعداد حروف: ۹۵
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۷۵﴾
کبیر: ۱۰۹۹۲ | وسیط: ۸۴۶ | صغیر: ۶۰۶ | تعداد حروف: ۱۸۶
انصاریان:
کسانی که ربا می خورند [در میان مردم و برای امر معیشت و زندگی] به پای نمی خیزند، مگر مانند به پای خاستن کسی که شیطان او را با تماس خود آشفته حال کرده [و تعادل روانی و عقلی اش را مختل ساخته] است، این بدان سبب است که آنان گفتند: خرید و فروش هم مانند رباست. در حالی که خدا خرید و فروش را حلال، و ربا را حرام کرده است. پس هر که از سوی پروردگارش پندی به او رسد و [از کار زشت خود] بازایستد، سودهایی که [پیش از تحریم آن] به دست آورده، مال خود اوست، و کارش [از جهت آثار گناه و کیفر آخرتی] با خداست. و کسانی که [به عمل زشت خود] بازگردند [و نهی خدا را احترام نکنند] پس آنان اهل آتش اند، و در آن جاودانه اند.
کبیر: ۳۵۹۷۵ | وسیط: ۱۹۱۹ | صغیر: ۱۵۱۴ | تعداد حروف: ۴۳۶
خرمشاهی:
آنان كه ربا مىخورند [به كار، يا از گور] برنمىخيزند مگر مانند برخاستن كسى كه شيطانش زده و دچار جنون كرده باشد، اين از آن است كه مىگويند دادوستد مانند رباست، حال آنكه خداوند دادوستد را حلال و ربا را حرام كرده است، اينك كسى كه پند پروردگارش به او رسيده و دست بردارد، گذشتهاش را ايرادى نيست و كار او با خداوند است، و كسانى كه به اين كار بازگردند دوزخىاند و جاودانه در آنند
کبیر: ۱۹۱۸۶ | وسیط: ۱۲۳۴ | صغیر: ۹۵۲ | تعداد حروف: ۲۸۵
فولادوند:
كسانى كه ربا مى خورند، (از گور) برنمى خيزند مگر مانند برخاستن كسى كه شيطان بر اثر تماس، آشفته سرش كرده است. اين بدان سبب است كه آنان گفتند: (داد و ستد صرفاً مانند رباست.) و حال آنكه خدا داد و ستد را حلال، و ربا را حرام گردانيده است. پس، هر كس، اندرزى از جانب پروردگارش بدو رسيد، و (از رباخوارى) باز ايستاد، آنچه گذشته، از آنِ اوست، و كارش به خدا واگذار مى شود، و كسانى كه (به رباخوارى) باز گردند، آنان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود.
کبیر: ۲۵۴۹۴ | وسیط: ۱۳۳۸ | صغیر: ۱۰۸۶ | تعداد حروف: ۳۲۲
قمشهای:
آن کسانی که ربا خورند (از قبر در قیامت) برنخیزند جز به مانند آن که به وسوسه شیطان مخبّط و دیوانه شده. و آنان بدین سبب در این عمل زشت افتند که گویند فرقی بین تجارت و ربا نیست؛ حال آنکه خدا تجارت را حلال و ربا را حرام کرده. پس هر کس که اندرز (کتاب) خدا بدو رسد و از این عمل دست کشد خدا از گذشته او در گذرد و عاقبت کارش با خدا باشد، و کسانی که دست نکشند اهل جهنّمند و در آن جاوید معذّب خواهند بود.
کبیر: ۲۳۲۸۱ | وسیط: ۱۲۶۱ | صغیر: ۱۰۲۴ | تعداد حروف: ۲۹۲
مکارم شیرازی:
كساني كه ربا ميخورند، (در قيامت) بر نميخيزند مگر مانند كسي كه بر اثر تماس شيطان، ديوانه شده (و نميتواند تعادل خود را حفظ كند، گاهي زمين ميخورد، گاهي به پا ميخيزد).اين، به خاطر آن است كه گفتند: داد و ستد هم مانند ربا است (و تفاوتي ميان آن دو نيست). در حالي كه خدا بيع را حلال كرده، و ربا را حرام! (زيرا فرق ميان اين دو، بسيار است). و اگر كسي اندرز الهي به او رسد، و (از ربا خواري) خودداري كند، سودهايي كه در سابق ( قبل از نزول حكم تحريم) به دست آورده، مال اوست، (و اين حكم، گذشته را شامل نميگردد،) و كار او به خدا واگذار ميشود، (و گذشته او را خواهد بخشيد). اما كساني كه باز گردند (و بار ديگر مرتكب اين گناه شوند)، اهل آتش اند؛ و هميشه در آن ميمانند.
کبیر: ۳۵۸۴۴ | وسیط: ۲۱۷۲ | صغیر: ۱۵۸۱ | تعداد حروف: ۴۶۹
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴿۲۷۶﴾
کبیر: ۲۳۳۷ | وسیط: ۲۳۷ | صغیر: ۱۲۳ | تعداد حروف: ۴۵
انصاریان:
خدا ربا را نابود می کند، و صدقات را فزونی می دهد؛ و خدا هیچ ناسپاس بزه کاری را دوست ندارد.
کبیر: ۴۱۹۲ | وسیط: ۲۸۰ | صغیر: ۲۲۳ | تعداد حروف: ۶۷
خرمشاهی:
خداوند ربا را كم و كاست [و بىبركت] مىگرداند و صدقات را افزايش [و بركت] مىدهد، و خداوند هيچ كفر[ان] پيشه گنهكارى را دوست ندارد
کبیر: ۷۰۷۰ | وسیط: ۴۴۶ | صغیر: ۳۰۲ | تعداد حروف: ۹۴
فولادوند:
خدا از (بركت) ربا مى كاهد، و بر صدقات مى افزايد، و خداوند هيچ ناسپاس گناهكارى را دوست نمى دارد.
کبیر: ۴۶۲۴ | وسیط: ۳۰۴ | صغیر: ۲۲۳ | تعداد حروف: ۷۱
قمشهای:
خدا سود ربا را نابود گرداند و صدقات را افزونی بخشد، و خدا مردم بیایمان گنه پیشه را دوست ندارد.
کبیر: ۵۶۱۴ | وسیط: ۲۹۸ | صغیر: ۲۴۱ | تعداد حروف: ۷۳
مکارم شیرازی:
خداوند، ربا را نابود ميكند، و صدقات را افزايش ميدهد! و خداوند، هيچ انسان ناسپاس گنهكاري را دوست نميدارد.
کبیر: ۴۸۳۱ | وسیط: ۳۲۵ | صغیر: ۲۶۸ | تعداد حروف: ۸۱
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۲۷۷﴾
کبیر: ۴۲۳۰ | وسیط: ۳۹۰ | صغیر: ۳۱۵ | تعداد حروف: ۸۷
انصاریان:
مسلماً کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، و نماز را به پا داشتند، و زکات پرداختند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی [شایسته و مناسب] است، و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
کبیر: ۹۲۲۹ | وسیط: ۶۰۱ | صغیر: ۴۹۹ | تعداد حروف: ۱۵۲
خرمشاهی:
كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند و نماز خواندهاند و زكات پرداختهاند، پاداششان نزد پروردگارشان [محفوظ] است و نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مىشوند
کبیر: ۹۰۲۶ | وسیط: ۵۴۸ | صغیر: ۴۵۸ | تعداد حروف: ۱۳۱
فولادوند:
كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده و نماز بر پا داشته و زكات داده اند، پاداش آنان نزد پروردگارشان براى آنان خواهد بود؛ و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى شوند.
کبیر: ۷۱۵۷ | وسیط: ۵۵۱ | صغیر: ۴۳۴ | تعداد حروف: ۱۳۲
قمشهای:
آنان که اهل ایمان و نیکوکارند و نماز به پا دارند و زکات بدهند آنان را نزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود و هرگز ترس (از آینده) و اندوه (از گذشته) نخواهند داشت.
کبیر: ۷۷۷۶ | وسیط: ۵۱۶ | صغیر: ۴۴۱ | تعداد حروف: ۱۲۴
مکارم شیرازی:
كساني كه ايمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند و نماز را بر پا داشتند و زكات را پرداختند، اجرشان نزد پروردگارشان است، و نه ترسي بر آنهاست، و نه غمگين ميشوند.
کبیر: ۹۲۳۵ | وسیط: ۴۹۹ | صغیر: ۴۰۶ | تعداد حروف: ۱۲۲
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿۲۷۸﴾
کبیر: ۳۶۳۸ | وسیط: ۲۱۸ | صغیر: ۱۶۴ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید، و اگر مؤمن [واقعی] هستید آنچه را از ربا [بر عهده مردم] باقی مانده رها کنید.
کبیر: ۳۶۲۸ | وسیط: ۳۵۲ | صغیر: ۲۴۴ | تعداد حروف: ۷۸
خرمشاهی:
اى كسانى كه ايمان آوردهايد، اگر به واقع مؤمنيد، از خداوند پروا كنيد و بازمانده ربا را رها كنيد
کبیر: ۲۸۴۱ | وسیط: ۳۳۳ | صغیر: ۲۳۱ | تعداد حروف: ۷۴
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از خدا پروا كنيد؛ و اگر مؤمنيد، آنچه از ربا باقى مانده است واگذاريد.
کبیر: ۳۶۷۹ | وسیط: ۳۱۹ | صغیر: ۲۲۳ | تعداد حروف: ۷۴
قمشهای:
ای کسانی که ایمان آوردهاید، از خدا بترسید و زیادی ربا را رها کنید اگر به راستی اهل ایمانید.
کبیر: ۳۵۸۲ | وسیط: ۳۳۰ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۷۱
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آورده ايد! از (مخالفت فرمان) خدا به پرهيزيد، و آنچه از (مطالبات) ربا باقي مانده، رها كنيد، اگر ايمان داريد!
کبیر: ۴۶۹۴ | وسیط: ۴۱۰ | صغیر: ۲۷۵ | تعداد حروف: ۹۳
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴿۲۷۹﴾
کبیر: ۶۶۹۴ | وسیط: ۳۱۰ | صغیر: ۲۷۷ | تعداد حروف: ۷۲
انصاریان:
واگر چنین نکردید [و به رباخواری اصرار ورزیدید] به جنگی بزرگ از سوی خدا و رسولش [بر ضد خود] یقین کنید؛ و اگر توبه کردید، اصل سرمایه های شما برای خود شماست [و سودهای گرفته شده را به مردم بازگردانید] که در این صورت نه ستم می کنید و نه مورد ستم قرار می گیرید.
کبیر: ۱۴۳۴۸ | وسیط: ۹۸۰ | صغیر: ۶۲۳ | تعداد حروف: ۱۹۲
خرمشاهی:
و اگر نكرديد بدانيد كه به جنگ با خدا و رسولش برخاستهايد، و اگر توبه كنيد، سرمايههاى شما از آن شماست، نه ستم مىكنيد و نه بر شما ستم مىرود
کبیر: ۷۴۹۴ | وسیط: ۴۶۲ | صغیر: ۳۴۸ | تعداد حروف: ۱۰۴
فولادوند:
و اگر (چنين) نكرديد، بدانيد به جنگ با خدا و فرستاده وى، برخاسته ايد؛ و اگر توبه كنيد، سرمايه هاى شما از خودتان است. نه ستم مى كنيد و نه ستم مى بينيد.
کبیر: ۷۷۴۵ | وسیط: ۴۷۹ | صغیر: ۳۷۴ | تعداد حروف: ۱۰۹
قمشهای:
پس اگر ترک ربا نکردید آگاه باشید که به جنگ خدا و رسول او برخاستهاید. و اگر از این کار پشیمان گشتید اصل مال شما برای شماست، که در این صورت به کسی ستم نکردهاید و از کسی ستم نکشیدهاید.
کبیر: ۱۰۱۲۶ | وسیط: ۶۴۶ | صغیر: ۴۱۵ | تعداد حروف: ۱۳۹
مکارم شیرازی:
اگر (چنين) نميكنيد، بدانيد خدا و رسولش، با شما پيكار خواهند كرد! و اگر توبه كنيد، سرمايه هاي شما، از آن شماست (اصل سرمايه، بدون سود)، نه ستم ميكنيد، و نه بر شما ستم وارد ميشود.
کبیر: ۸۴۵۳ | وسیط: ۵۶۹ | صغیر: ۴۲۵ | تعداد حروف: ۱۲۸
وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۲۸۰﴾
کبیر: ۵۴۷۵ | وسیط: ۲۴۳ | صغیر: ۱۹۲ | تعداد حروف: ۵۲
انصاریان:
و اگر [بدهکار] تنگدست بود [بر شماست که] او را تا هنگام توانایی مهلت دهید؛ و بخشیدن همه وام [و چشم پوشی و گذشت از آن در صورتی که توانایی پرداختش را ندارد] اگر [فضیلت وثوابش را] بدانید برای شما بهتر است.
کبیر: ۱۴۹۸۵ | وسیط: ۶۹۳ | صغیر: ۴۸۶ | تعداد حروف: ۱۵۰
خرمشاهی:
و اگر [وامدار] تنگدست بود، مهلتى بايد، تا گشايشى يابد، و اگر بدانيد، بخشيدن آن برايتان بهتر است
کبیر: ۶۰۳۳ | وسیط: ۳۱۵ | صغیر: ۲۱۰ | تعداد حروف: ۷۲
فولادوند:
و اگر (بدهكارتان) تنگدست باشد، پس تا (هنگام) گشايش، مهلتى (به او دهيد)؛ و (اگر به راستى قدرت پرداخت ندارد،) بخشيدن آن براى شما بهتر است-اگر بدانيد.
کبیر: ۹۸۸۹ | وسیط: ۴۵۱ | صغیر: ۳۲۲ | تعداد حروف: ۱۰۷
قمشهای:
و اگر (کسی که از او طلبکار هستید) تنگدست شود به او مهلت دهید تا توانگر گردد، و بخشیدن آن (به هنگام تنگدستی وی) به رسم صدقه، برای شما بهتر است اگر (به مصلحت خود) دانایید.
کبیر: ۹۸۸۰ | وسیط: ۵۷۴ | صغیر: ۴۱۲ | تعداد حروف: ۱۲۵
مکارم شیرازی:
و اگر (بدهكار،) قدرت پرداخت نداشته باشد، او را تا هنگام توانايي، مهلت دهيد! (و در صورتي كه به راستي قدرت پرداخت را ندارد،) براي خدا به او ببخشيد بهتر است، اگر (منافع اين كار را) بدانيد!
کبیر: ۱۲۹۶۲ | وسیط: ۵۹۶ | صغیر: ۴۰۷ | تعداد حروف: ۱۳۶
وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿۲۸۱﴾
کبیر: ۴۴۱۹ | وسیط: ۲۶۷ | صغیر: ۱۹۸ | تعداد حروف: ۵۴
انصاریان:
و پروا کنید از روزی که در آن به سوی خدا بازگردانده می شوید، سپس به هر کس آنچه انجام داده، به طور کامل داده می شود؛ و آنان مورد ستم قرار نمی گیرند [زیرا هر چه را دریافت می کنند، تجسّمِ عینی اعمال خودشان است].
کبیر: ۸۸۸۲ | وسیط: ۷۰۴ | صغیر: ۵۲۱ | تعداد حروف: ۱۵۳
خرمشاهی:
و از روزى بترسيد كه در آن به سوى خداوند بازگردانده مىشويد، سپس به هركس جزاى هر كارى كه كرده است به تمامى داده شود، و بر آنان ستم نرود
کبیر: ۶۰۸۳ | وسیط: ۴۶۷ | صغیر: ۳۵۹ | تعداد حروف: ۱۰۲
فولادوند:
و بترسيد از روزى كه در آن، به سوى خدا بازگردانده مى شويد، سپس به هر كسى (پاداش) آنچه به دست آورده، تمام داده شود؛ و آنان مورد ستم قرار نمى گيرند.
کبیر: ۶۵۷۱ | وسیط: ۴۶۹ | صغیر: ۳۷۰ | تعداد حروف: ۱۰۷
قمشهای:
و بترسید از روزی که شما را به سوی خدا باز گردانند، پس هر کس پاداش عمل خویش خواهد یافت و به هیچ کس ستمی نکنند.
کبیر: ۶۱۲۰ | وسیط: ۳۶۶ | صغیر: ۲۹۷ | تعداد حروف: ۸۲
مکارم شیرازی:
و از روزي به پرهيزيد (و بترسيد) كه در آن روز، شما را به سوي خدا باز ميگردانند، سپس به هر كس، آنچه انجام داده، به طور كامل باز پس داده ميشود، و به آنها ستم نخواهد شد. (چون هر چه ميبينند، نتايج اعمال خودشان است.)
کبیر: ۸۶۲۳ | وسیط: ۶۴۳ | صغیر: ۵۴۱ | تعداد حروف: ۱۵۳
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿۲۸۲﴾
کبیر: ۳۹۲۲۴ | وسیط: ۲۶۰۶ | صغیر: ۱۸۱۱ | تعداد حروف: ۵۵۱
انصاریان:
ای اهل ایمان! چنانچه وامی به یکدیگر تا سر آمد معینی، دادید، لازم است آن را بنویسید. و باید نویسنده ای [سَنَدش را] در میان خودتان به عدالت بنویسد. و نباید هیچ نویسنده ای از نوشتن سند همان گونه که خدا [بر اساس قوانین شرعی] به او آموخته است، دریغ ورزد. او باید بنویسد، و کسی که حقْ به عهده اوست باید [کلامش را جهت تنظیم سند برای نویسنده] املا کند، و از خدا که پروردگار اوست پروا نماید و از حق چیزی را نکاهد. و اگر کسی که حق به عهده اوست، سفیه یا ناتوان باشد، یا [به علتی] نتواند املا کند، ولیّ و سرپرست او به عدالت املا کند. و دو شاهد از مردانتان را [بر این حق] شاهد بگیرید، و اگر دو مرد نبود، یک مرد و دو زن را از میان شاهدانی که می پسندید، شاهد بگیرید تا اگر یکی از آن دو زن [واقعیت را] فراموش کرد، آن دیگری او را یادآوری کند. و شاهدان هنگامی که [برای ادای شهادت] دعوت شوند [از پاسخ دعوت] امتناع نورزند، و از نوشتن [سندِ وام] تا سرآمد معیّنش، کوچک باشد یا بزرگ، ملول نشوید، این [کار] نزد خدا عادلانه تر و برای اقامه شهادت پابرجاتر، و به اینکه [در جنس وام، اندازه آن و زمان پرداختش] شک نکنید [و ستیز و نزاعی پیش نیاید،] نزدیک تر است. مگر آنکه داد و ستدی نقدی باشد که آن را میان خود دست به دست می کنید، در این صورت بر شما گناهی نیست که آن را ننویسید. و هرگاه داد و ستد کنید، شاهد بگیرید. و نباید به نویسنده و شاهد زیان برسد و اگر زیان برسانید، خروج از اطاعت خداست که گریبانگیر شما شده است و از خدا پروا کنید و خدا [احکامش را] به شما می آموزد و خدا به همه چیز داناست.
کبیر: ۶۳۰۲۶ | وسیط: ۴۵۳۲ | صغیر: ۳۳۹۲ | تعداد حروف: ۱۰۰۴
خرمشاهی:
اى مؤمنان اگر وامى [يا معامله نسيهاى انجام] داديد كه سررسيد معينى داشت آن را بنويسيد، و بايد نويسندهاى در ميان شما دادگرانه آن را بنويسد، و هيچ نويسندهاى نبايد از نوشتن آن سر باززند، چنانكه [و به شكرانه آنكه] خداوند او را آموزش داده است، بايد كسى كه وام بر عهده اوست املاء كند و او [نويسنده] بنويسد و از خداوند [جهان]، پروردگارش پروا كند و چيزى از آن فرونگذارد، و اگر كسى كه وام بر عهده اوست كمخرد يا ناتوان باشد، يا املاء كردن نتواند، بايد "ولى" او عادلانه املاء كند، و دو شاهد از مردان خودتان [مسلمانان] را بر آن گواه بگيريد، و اگر دو مرد نبود، يك مرد و دو زن از گواهانى كه مىپسنديد [انتخاب كنيد]، كه اگر يكى از آنها فراموش كرد، آن ديگرى به يادش آورد، و گواهان چون [براى اداى گواهى] خوانده شوند، سر بازنزنند، و ملول نشويد از اينكه آن را چه خرد باشد چه بزرگ، طبق مدتش بنويسيد، اين كار نزد خداوند درستتر و از لحاظ گواهى دادن استوارتر و بىشك و شبههتر است، مگر آنكه دادوستد نقدى باشد كه بين خود [دستادست] برگذار كنيد، كه در اين صورت گناهى بر شما نيست كه آن را ننويسيد، و چون دادوستد كنيد بر آن گواه بگيريد، و نبايد نويسنده و گواه به رنج و زيان افتند، و اگر چنين كارى كنيد، نافرمانى كردهايد، و از خداوند پروا كنيد، و خداوند [بدين گونه] به شما آموزش مىدهد، و خدا به هر چيز داناست
کبیر: ۴۹۷۸۹ | وسیط: ۳۹۶۱ | صغیر: ۳۰۱۶ | تعداد حروف: ۸۸۸
فولادوند:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، هر گاه به وامى تا سررسيدى معين، با يكديگر معامله كرديد، آن را بنويسيد. و بايد نويسنده اى (صورت معامله را) بر اساس عدالت، ميان شما بنويسد. و هيچ نويسنده اى نبايد از نوشتن خوددارى كند؛ همان گونه (و به شكرانه آن) كه خدا او را آموزش داده است. و كسى كه بدهكار است بايد املا كند، و او (=نويسنده) بنويسد. و از خدا كه پروردگار اوست پروا نمايد، و از آن، چيزى نكاهد. پس اگر كسى كه حق بر ذمه اوست، سفيه يا ناتوان است، يا خود نمى تواند املا كند، پس ولىّ او بايد با (رعايت) عدالت، املا نمايد. و دو شاهد از مردانتان را به شهادت طلبيد، پس اگر دو مرد نبودند، مردى را با دو زن، از ميان گواهانى كه (به عدالت آنان) رضايت داريد (گواه بگيريد)، تا (اگر) يكى از آن دو (زن) فراموش كرد، (زنِ) ديگر، وى را يادآورى كند. و چون گواهان احضار شوند، نبايد خوددارى ورزند. و از نوشتن (بدهى) چه خرد باشد يا بزرگ، ملول نشويد، تا سررسيدش (فرا رسد). اين (نوشتنِ) شما، نزد خدا عادلانه تر، و براى شهادت استوارتر، و براى اينكه دچار شك نشويد (به احتياط) نزديكتر است، مگر آنكه داد و ستدى نقدى باشد كه آن را ميان خود (دست به دست) برگزار مى كنيد؛ در اين صورت، بر شما گناهى نيست كه آن را ننويسيد. و (در هر حال) هر گاه داد و ستد كرديد گواه بگيريد. و هيچ نويسنده و گواهى نبايد زيان ببيند، و اگر چنين كنيد، از نافرمانى شما خواهد بود. و از خدا پروا كنيد، و خدا (بدين گونه) به شما آموزش مى دهد، و خدا به هر چيزى داناست.
کبیر: ۵۶۹۴۱ | وسیط: ۴۳۴۵ | صغیر: ۳۱۵۷ | تعداد حروف: ۹۴۴
قمشهای:
ای اهل ایمان، چون به قرض و نسیه معامله کنید تا زمانی معیّن، سند و نوشته در میان باشد، و بایست نویسنده درستکاری معامله میان شما را بنویسد، و نباید کاتب از نوشتن خودداری کند، که خدا به وی نوشتن آموخته پس باید بنویسد، و مدیون باید مطالب را املاء کند، و از خدا بترسد و از آنچه مقرّر شده چیزی نکاهد، و اگر مدیون سفیه یا ناتوان (صغیر) است و صلاحیّت املا ندارد ولیّ او به عدل و درستی املا کند و دو تن از مردان خود (از مسلمانان عادل) گواه آرید، و اگر دو مرد نیابید یک مرد و دو زن، از هر که (به عدالت) قبول دارید گواه گیرید تا اگر یک نفر از آن دو زن فراموش کند دیگری به خاطرش آورد، و هرگاه شهود را (به محکمه) بخوانند امتناع از رفتن نکنند، و در نوشتن آن تا تاریخ معیّن مسامحه نکنید چه معامله کوچک و چه بزرگ باشد. این عادلانهتر است نزد خدا و محکمتر برای شهادت و نزدیکتر به اینکه شکّ و ریبی در معامله پیش نیاید (که موجب نزاع شود) مگر آنکه معامله نقد حاضر باشد که دست به دست میان شما برود، در این صورت باکی نیست که ننویسید، و گواه گیرید هرگاه معامله کنید، و نبایست به نویسنده و گواه ضرری رسد (و بیاجر مانند)، و اگر چنین کنید نافرمانی کردهاید. و از خدا بترسید و خداوند هم به شما تعلیم مصالح امور میکند و خدا به همه چیز داناست.
کبیر: ۵۴۲۱۲ | وسیط: ۳۹۲۰ | صغیر: ۲۹۱۲ | تعداد حروف: ۸۳۷
مکارم شیرازی:
اي كساني كه ايمان آورده ايد! هنگامي كه بدهي مدت داري (به خاطر وام يا داد و ستد) به يكديگر پيدا كنيد، آن را بنويسيد! و بايد نويسنده اي از روي عدالت، (سند را) در ميان شما بنويسد! و كسي كه قدرت بر نويسندگي دارد، نبايد از نوشتن - همان طور كه خدا به او تعليم داده - خودداري كند! پس بايد بنويسد، و آن كس كه حق بر عهده اوست، بايد املا كند، و از خدا كه پروردگار اوست به پرهيزد، و چيزي را فروگذار ننمايد! و اگر كسي كه حق بر ذمه اوست، سفيه يا (از نظر عقل) ضعيف (و مجنون) است، يا (به خاطر لال بودن،) توانايي بر املا كردن ندارد، بايد ولي او (به جاي او،) با رعايت عدالت، املا كند! و دو نفر از مردان (عادل) خود را (بر اين حق) شاهد بگيريد! و اگر دو مرد نبودند، يك مرد و دو زن، از كساني كه مورد رضايت و اطمينان شما هستند، انتخاب كنيد! (و اين دو زن، بايد با هم شاهد قرار گيرند،) تا اگر يكي انحرافي يافت، ديگري به او ياد آوري كند. و شهود نبايد به هنگامي كه آنها را (براي شهادت) دعوت ميكنند، خودداري نمايند! و از نوشتن (بدهي خود،) چه كوچك باشد يا بزرگ، ملول نشويد (هر چه باشد بنويسيد)! اين، در نزد خدا به عدالت نزديك تر، و براي شهادت مستقيم تر، و براي جلوگيري از ترديد و شك (و نزاع و گفتگو) بهتر ميباشد، مگر اينكه داد و ستد نقدي باشد كه بين خود، دست به دست ميكنيد. در اين صورت، گناهي بر شما نيست كه آن را ننويسيد. ولي هنگامي كه خريد و فروش (نقدي) ميكنيد، شاهد بگيريد! و نبايد به نويسنده و شاهد، (به خاطر حقگويي،) زياني برسد (و تحت فشار قرار گيرند)! و اگر چنين كنيد، از فرمان پروردگار خارج شده ايد. از خدا به پرهيزيد و خداوند به شما تعليم ميدهد، خداوند به همه چيز داناست.
کبیر: ۶۷۰۸۳ | وسیط: ۵۰۹۱ | صغیر: ۳۵۱۶ | تعداد حروف: ۱۰۵۶
وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿۲۸۳﴾
کبیر: ۱۱۴۲۸ | وسیط: ۶۴۶ | صغیر: ۵۱۱ | تعداد حروف: ۱۳۸
انصاریان:
و اگر در سفر بودید و نویسنده ای [برای ثبت سند] نیافتید، وثیقه های دریافت شده [جایگزین سند و شاهد] است. و اگر یکدیگر را امین دانستید [وثیقه لازم نیست] پس باید کسی که امینش دانسته اند، امانتش را ادا کند. و از خدا پروردگار خود، پروا نماید و [شما ای شاهدان!] شهادت را پنهان نکنید و هر که آن را پنهان کند، یقیناً دلش گناهکار است؛ و خدا به آنچه انجام می دهید داناست.
کبیر: ۱۷۵۴۲ | وسیط: ۱۱۷۴ | صغیر: ۸۷۴ | تعداد حروف: ۲۶۸
خرمشاهی:
و اگر در سفر بوديد و نويسنده نيافتيد بايد گرويى بستانيد، و اگر كسى از شما ديگرى را امين دانست [و گرويى نگرفت] بايد كسى كه امين دانسته شده، امانت [دين] او را بازپس دهد و از خداوند [جهان] پروردگارش، پروا كند، و شهادت را كتمان نكنيد، و هركس كه آن را كتمان كند، دلش گنهكار است، و خداوند به آنچه مىكنيد داناست
کبیر: ۱۴۱۲۰ | وسیط: ۱۰۴۶ | صغیر: ۷۶۴ | تعداد حروف: ۲۲۹
فولادوند:
و اگر در سفر بوديد و نويسنده اى نيافتيد وثيقه اى بگيريد؛ و اگر برخى از شما برخى ديگر را امين دانست، پس آن كس كه امين شمرده شده، بايد سپرده وى را بازپس دهد؛ و بايد از خداوند كه پروردگار اوست، پروا كند. و شهادت را كتمان مكنيد، و هر كه آن را كتمان كند قلبش گناهكار است، و خداوند به آنچه انجام مى دهيد داناست.
کبیر: ۱۴۷۹۰ | وسیط: ۱۰۳۲ | صغیر: ۷۵۰ | تعداد حروف: ۲۳۰
قمشهای:
و اگر در سفر باشید و نویسندهای نیابید برای وثیقه دین گروی گرفته شود. و اگر برخی بعضی را امین داند (و به او امانت بسپارد) پس باید ادا کند آن امین آنچه را که به امانت گرفته است و از خدای خود بترسد (و به امانت خیانت نکند)، و کتمان شهادت ننمایید، که هر کس کتمان کند البته به دل گناهکار است و خدا از همه کار شما آگاه است.
کبیر: ۱۷۶۷۸ | وسیط: ۱۰۲۲ | صغیر: ۷۸۵ | تعداد حروف: ۲۳۸
مکارم شیرازی:
و اگر در سفر بوديد، و نويسنده اي نيافتيد، گروگان بگيريد! (گروگاني كه در اختيار طلبكار قرار گيرد). و اگر به يكديگر اطمينان (كامل) داشته باشيد، (گروگان لازم نيست، و) بايد كسي كه امين شمرده شده (و بدون گروگان، چيزي از ديگري گرفته)، امانت (و بدهي خود را به موقع) بپردازد، و از خدايي كه پروردگار اوست، به پرهيزد و شهادت را كتمان نكنيد! و هر كس آن را كتمان كند، قلبش گناهكار است. و خداوند، به آنچه انجام ميدهيد، داناست.
کبیر: ۱۹۰۳۶ | وسیط: ۱۵۰۴ | صغیر: ۹۷۳ | تعداد حروف: ۳۰۷
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۲۸۴﴾
کبیر: ۷۹۱۴ | وسیط: ۵۰۴ | صغیر: ۳۵۴ | تعداد حروف: ۱۰۳
انصاریان:
آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست، و اگر آنچه [از نیّت های فاسد و افکار باطل] در دل دارید آشکار کنید یا پنهان سازید، خدا شما را به آن محاسبه می کند؛ پس هر که را بخواهد می آمرزد، و هر که را بخواهد عذاب می کند؛ و خدا بر هر کاری تواناست.
کبیر: ۱۳۶۱۱ | وسیط: ۹۰۳ | صغیر: ۶۶۹ | تعداد حروف: ۲۰۴
خرمشاهی:
آنچه در آسمانها و زمين است از آن خداوند است، و اگر ما فىالضمير خود را آشكار كنيد يا پنهان بداريد، خداوند آن را با شما محاسبه خواهد كرد، آنگاه هركس را كه بخواهد مىآمرزد و هركس را كه بخواهد به عذاب دچار مىكند، و خداوند بر هر كارى تواناست
کبیر: ۱۳۵۷۵ | وسیط: ۷۴۷ | صغیر: ۶۱۵ | تعداد حروف: ۱۸۲
فولادوند:
آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آنِ خداست. و اگر آنچه در دلهاى خود داريد، آشكار يا پنهان كنيد، خداوند شما را به آن محاسبه مى كند؛ آنگاه هر كه را بخواهد مى بخشد، و هر كه را بخواهد عذاب مى كند، و خداوند بر هر چيزى تواناست.
کبیر: ۱۲۰۴۱ | وسیط: ۶۸۳ | صغیر: ۵۷۵ | تعداد حروف: ۱۶۸
قمشهای:
آنچه در آسمانها و زمین است همه ملک خداست و اگر آنچه در دل دارید آشکار و یا مخفی کنید همه را خدا در محاسبه شما خواهد آورد، آن گاه هر که را خواهد ببخشد و هر که را خواهد عذاب کند، و خدا بر هر چیز تواناست.
کبیر: ۱۲۵۲۸ | وسیط: ۶۳۰ | صغیر: ۵۳۱ | تعداد حروف: ۱۵۱
مکارم شیرازی:
آنچه در آسمانها و زمين است، از آن خداست. و (از اين رو) اگر آنچه را در دل داريد، آشكار سازيد يا پنهان، خداوند شما را بر طبق آن، محاسبه ميكند. سپس هر كس را بخواهد (و شايستگي داشته باشد)، ميبخشد، و هر كس را بخواهد (و مستحق باشد)، مجازات ميكند. و خداوند به همه چيز قدرت دارد.
کبیر: ۱۴۱۴۶ | وسیط: ۷۹۶ | صغیر: ۶۶۴ | تعداد حروف: ۱۹۷
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿۲۸۵﴾
کبیر: ۶۰۴۱ | وسیط: ۵۳۳ | صغیر: ۳۹۸ | تعداد حروف: ۱۱۸
انصاریان:
پیامبر به آنچه از پروردگارش به او نازل شده، ایمان آورده، و مؤمنان همگی به خدا و فرشتگان و کتاب ها و پیامبرانش، ایمان آورده اند [و بر اساس ایمان استوارشان گفتند:] ما میان هیچ یک از پیامبران او فرق نمی گذاریم. و گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم، پروردگارا! آمرزشت را خواهانیم و بازگشت [همه] به سوی توست.
کبیر: ۱۵۲۸۱ | وسیط: ۱۰۱۳ | صغیر: ۷۳۷ | تعداد حروف: ۲۲۶
خرمشاهی:
پيامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده است، ايمان آورده است و مؤمنان هم، همگى به خداوند و فرشتگانش و كتابهايش و پيامبرانش ايمان آوردهاند [و مىگويند] بين هيچيك از پيامبران او فرق نمىگذاريم، و مىگويند شنيديم و اطاعت كرديم، پروردگارا آمرزش تو را خواهانيم و بازگشت به سوى توست
کبیر: ۱۴۷۹۲ | وسیط: ۱۰۴۶ | صغیر: ۷۲۵ | تعداد حروف: ۲۲۲
فولادوند:
پيامبر (خدا) بدانچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده است ايمان آورده است، و مؤمنان همگى به خدا و فرشتگان و كتابها و فرستادگانش ايمان آورده اند (و گفتند:) (ميان هيچ يك از فرستادگانش فرق نمى گذاريم) و گفتند: (شنيديم و گردن نهاديم، پروردگارا، آمرزش تو را (خواستاريم) و فرجام به سوى تو است.)
کبیر: ۱۶۶۷۰ | وسیط: ۹۶۸ | صغیر: ۷۴۰ | تعداد حروف: ۲۱۷
قمشهای:
این رسول به آنچه خدا بر او نازل کرده ایمان آورده و مؤمنان نیز همه به خدا و فرشتگان خدا و کتب و پیغمبران خدا ایمان آوردند (و گفتند) ما میان هیچ یک از پیغمبران خدا فرق نگذاریم، و (همه یک زبان و یک دل) اظهار کردند که ما (فرمان خدا را) شنیده و اطاعت کردیم، پروردگارا، ما آمرزش تو را خواهیم و (میدانیم) بازگشت همه به سوی توست.
کبیر: ۱۹۵۹۲ | وسیط: ۱۰۸۸ | صغیر: ۸۰۹ | تعداد حروف: ۲۴۱
مکارم شیرازی:
پيامبر، به آنچه از سوي پروردگارش بر او نازل شده، ايمان آورده است. (و او، به تمام سخنان خود، كاملا مومن ميباشد). و همه مؤ منان (نيز)، به خدا و فرشتگان او و كتابها و فرستادگانش، ايمان آورده اند، (و ميگويند:) ما در ميان هيچ يك از پيامبران او، فرق نميگذاريم (و به همه ايمان داريم). و (مؤ منان) گفتند: «ما شنيديم و اطاعت كرديم. پروردگارا! (انتظار) آمرزش تو را (داريم)، و بازگشت (ما) به سوي توست.»
کبیر: ۱۹۱۱۳ | وسیط: ۱۲۴۵ | صغیر: ۹۳۳ | تعداد حروف: ۲۸۰
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۲۸۶﴾
کبیر: ۱۲۸۵۵ | وسیط: ۸۱۹ | صغیر: ۶۵۱ | تعداد حروف: ۱۹۶
انصاریان:
خدا هیچ کس را جز به اندازه توانایی اش تکلیف نمی کند. هر کس عمل شایسته ای انجام داده، به سود اوست، و هر کس مرتکب کار زشتی شده، به زیان اوست. [مؤمنان گویند:] پروردگارا! اگر فراموش کردیم یا مرتکب اشتباه شدیم، ما را مؤاخذه مکن. پروردگارا! تکالیف سنگینی برعهده ما مگذار، چنان که بر عهده کسانی که پیش از ما بودند گذاشتی. پروردگارا! و آنچه را به آن تاب و توان نداریم بر ما تحمیل مکن؛ و از ما درگذر؛ و ما را بیامرز؛ و بر ما رحم کن؛ تو سرپرست مایی؛ پس ما را بر گروه کافران پیروز فرما.
کبیر: ۲۵۹۱۲ | وسیط: ۱۶۶۶ | صغیر: ۱۱۶۲ | تعداد حروف: ۳۵۴
خرمشاهی:
خداوند هيچكس را جز به اندازه توانش تكليف نمىكند، هركس هر چه نيكى كند به سود او و هرچه بدى كند به زيان اوست، خدايا اگر [فرمانى را] فراموش يا خطايى كرديم بر ما مگير، پروردگارا بار گرانى بر عهده ما مگذار، چنانكه بر عهده پيشينيان ما گذاردهاى، پروردگارا آنچه تاب و توان آن را نداريم بر دوش ما مگذار، ما را ببخش و بيامرز و بر ما رحمتآور، تو مولاى مايى، ما را بر خدا نشناسان پيروز گردان
کبیر: ۲۰۵۸۸ | وسیط: ۱۳۶۴ | صغیر: ۹۱۴ | تعداد حروف: ۲۹۱
فولادوند:
خداوند هيچ كس را جز به قدر توانايى اش تكليف نمى كند. آنچه (از خوبى) به دست آورده به سود او، و آنچه (از بدى) به دست آورده به زيان اوست. پروردگارا، اگر فراموش كرديم يا به خطا رفتيم بر ما مگير، پروردگارا، هيچ بار گرانى بر (دوش) ما مگذار؛ همچنانكه بر (دوش) كسانى كه پيش از ما بودند نهادى. پروردگارا، و آنچه تاب آن نداريم بر ما تحميل مكن؛ و از ما درگذر؛ و ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور؛ سرور ما تويى؛ پس ما را بر گروه كافران پيروز كن.
کبیر: ۲۱۲۴۰ | وسیط: ۱۴۶۴ | صغیر: ۱۰۰۸ | تعداد حروف: ۳۱۴
قمشهای:
خدا هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانایی او، نیکیهای هر کس به سود او و بدیهایش نیز به زیان خود اوست. پروردگارا، ما را بر آنچه به فراموشی یا به خطا کردهایم مؤاخذه مکن. بار پروردگارا، تکلیف گران و طاقت فرسا که بر پیشینیان ما نهادهای بر ما مگذار. پروردگارا، بار تکلیفی فوق طاقت ما بر دوش ما منه، و بیامرز و ببخش گناه ما را، و بر ما رحمت فرما، تنها آقای ما و یاور ما تویی، پس ما را بر گروه کافران یاری فرما.
کبیر: ۲۱۷۰۷ | وسیط: ۱۴۶۹ | صغیر: ۹۳۵ | تعداد حروف: ۳۰۶
مکارم شیرازی:
خداوند هيچ كس را، جز به اندازه توانايي اش، تكليف نميكند. (انسان،) هر كار (نيكي) را انجام دهد، براي خود انجام داده، و هر كار (بدي) كند، به زيان خود كرده است. (مومنان ميگويند:) پروردگارا! اگر ما فراموش يا خطا كرديم، ما را مؤ اخذه مكن! پروردگارا! تكليف سنگيني بر ما قرار مده، آن چنان كه (به خاطر گناه و طغيان،) بر كساني كه پيش از ما بودند، قرار دادي! پروردگارا! آنچه طاقت تحمل آن را نداريم، بر ما مقرر مدار! و آثار گناه را از ما بشوي! ما را ببخش و در رحمت خود قرار ده! تو مولا و سرپرست مايي، پس ما را بر جمعيت كافران، پيروز گردان!
کبیر: ۲۷۵۳۳ | وسیط: ۱۷۵۱ | صغیر: ۱۱۸۱ | تعداد حروف: ۳۸۳
نظرات
ارسال یک نظر