اکسولوتل یا سمندر مکزیکی موجودات ماورایی
در بیت زیر از قصیده ۱ باباطاهر به سمندر و آتش اشاره شده است.
سمندروَش میان آتش هجر
پریشان مرغ بی‌بال و پرستم
در توضیحات سمندر در ویکی‌پدیا بیان شده: «در بسیاری از افسانه‌های کهن، سمندر حیوانی متولد شده از آتش معرفی شده‌است و به همین سبب، این نام را به آن داده‌اند.» ابجد وسیط این جمله ۳۷۰ می‌شود. در ویدئوهای قبل بیان شده که در سوره ۳۷ قرآن (صافات) به انداختن ابراهیم(ع) در آتش اشاره شده است. بین عددهای ۳۷ و ۳۷۰ دو رقم مشترک هستند.
در توضیحات سمندر در ویکی‌پدیا بیان شده طول این جانور می‌تواند تا ۱۸۰ سانتیمتر برسد. در ویدئوهای قبل بیان شده: «نمرود ابراهیم(ع) را به دلیل شکستن بت‌ها به داخل آتش انداخت.» ابجد صغیر این جمله ۱۸۰ می‌شود.
در توضیحات سمندر در ویکی‌پدیا بیان شده: «پوست سمندرها دارای سلول‌های ویژه‌ای به نام "سلول‌های کلراید" است که به تنظیم تعادل یونی کمک می‌کنند و در عین حال تبادل گازی را تسهیل می‌نمایند. این سلول‌ها در محیط‌های با شوری مختلف رفتار متفاوتی نشان می‌دهند.» در قصیده ۱ باباطاهر کلمه سمندر و در دوبیتی ۱ باباطاهر و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه نمک و در شعر ۱ باب اول عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه پوست وجود دارد.
در زیر آدرس ویدئویی با عنوان «اکسولوتل یا سمندر مکزیکی موجودات ماورایی» آمده است. ابجد وسیط عنوان این ویدئو ۱۱۸ می‌شود. در قصیده ۱۱۸ ملک الشعراء بهار کلمه سمندر وجود دارد. بین عددهای ۱۱۸ و ۱۸۰ دو رقم مشترک هستند.
مدت زمان این ویدئو ۴:۳۷ است. در غزل ۳۷۴ وحشی بافقی کلمات سمندر و آتش ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۳۷۴ و ۴:۳۷ مشترک هستند. ابجد صغیر کل متن غزل ۳۷۴ وحشی بافقی ۱۳۴۸ می‌شود. سوره آل‌عمران ۳۴۱۸ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۴۸ و ۳۴۱۸ مشترک هستند. در سوره آل‌عمران به ابراهیم(ع) اشاره شده است.
در بیت زیر از شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی بیان شده:
گلستان کند آتشی بر خلیل
گروهی به آتش بَرَد ز آب نیل
ابجد کبیر و وسیط بیت بالا ۳۴۷۳ و ۱۸۵ می‌شود. ارقام عددهای ۴:۳۷ و ۳۴۷۳ مشترک هستند. سوره ابراهیم ۸۱۵ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۸۵ و ۸۱۵ مشترک هستند.
ابجد صغیر عبارت «گفته می‌شود که وی مرغی نادر و تنهاست و جفت و زایشی ندارد.» ۱۵۸ می‌شود. در توضیحات ققنوس در ویکی‌پدیا بیان شده: «گفته می‌شود که وی مرغی نادر و تنهاست و جفت و زایشی ندارد. اما هر هزار سال یک بار، بر توده‌ای بزرگ از هیزم بال می‌گشاید و آواز می‌خواند و چون از آواز خویش به وجد و اشتیاق آمد، به منقار خویش آتشی می‌افروزد و با سوختن در آتش از خاکستر آن ققنوسی دیگر متولد می‌شود. در بسیاری فرهنگ ها ققنوس را رمز جاودانگی، فداکاری و عمر دگربار تلقی می‌کنند.» در قصیده ۱ باباطاهر کلمات مرغ، بال، آتش و خاکستر و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در شعر «فی التوحید باری تعالی جل و علا» عطار و در مثنوی‌های ۱ حافظ و نسیمی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در غزل ۱ جویای تبریزی و در غزل ۱ غنی کشمیری و در غزل ۱ آشفته شیرازی و در غزل ۳۷ مولانا و در غزل ۱۰۸ محتشم کاشانی و در مثنوی ۱۸۰ نراقی کلمه مرغ و در شعر ۱۰۸ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه نادر و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱۰۸ ناصرخسرو کلمه آواز و در شعر «فی التوحید باری تعالی جل و علا» عطار کلمات مرغ و اشتیاق و در غزل ۳۷ صائب تبریزی کلمه اشتیاق و در برگ ۳۷ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه فرهنگ و در قصیده ۱ حافظ کلمه جاودان و در مثنوی ۱ حافظ و در تضمین ۱ فروغی کلمه جاوید و در غزل ۱۸۰ شاه نعمت الله ولی کلمه جاویدان وجود دارد.
«بال‌های تیره، سخنان تیره» عنوان یکی از قسمت‌های سریال بازی تاج و تخت است. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اردشیر» کلمات تاج، تخت و تیره و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات بال، سخن، تاج، تخت و قسمت و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات بال، سخن، تاج و تخت و در قصیده ۱ حافظ کلمات تاج و تخت و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات سخن و تاج و در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمات تخت، بال و سخن و در غزل ۱۸۰ فروغی بسطامی و در برگ ۱۰۸ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه بازی و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمات تاج، بال، سخن و در غزل ۷۳ شهریار کلمات تاج و بال و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات تاج، تخت، سخن و تیره و در قصیده ۱ اوحدی کلمات تخت و تیره و در شعر ۱ آغاز کتاب شاهنامه فردوسی و در قصیده ۱ نسیمی و در ترکیبات ۱ مجد همگر و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در باب‌های ۳۷ و ۷۳ انجیل برنابا و در غزل ۳۷ حافظ و در قصیده ۳۷ مجد همگر و در غزل ۷۳ طبیب اصفهانی و در برگ ۳۷ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در آیه ۱۰۸ سوره‌های مومنون و مائده و در قصیده‌های ۱۰۸ و ۱۸۰ ناصرخسرو کلمه سخن و در قصیده ۱۸۰ کمال الدین اسماعیل کلمات سخن و تیره و در قطعه ۱ خاقانی کلمه تیره وجود دارد.
در ویدئوهای قبل به خبر از سایت روزیاتو با عنوان «سرنوشت تمام اژدهایان دنیای «بازی تاج و تخت» و خونین ترین نبردهایی که تجربه می کنند» اشاره شده که بیان می‌کند: «پس از آنکه دنریس تارگرین همراه با سه تخم اژدهای خفته وارد آتش می شود. صبح روز بعد که آفتاب در می آید، دنریس بدون هیچ آسیبی همراه با سه بچه اژدها از دل خاکسترها بیرون می آید. تولد سه اژدهای دنریس موضوعی شبیه معجزه است.» در ویدئو قبل بیان شده که ابجد صغیر عبارت «بیرون آمدن دنریس تارگرین از آتش بدون آسیب» ۱۰۸ می‌شود.
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «سرد و گلستان شدن آتش و نرم شدن زمین برای ابراهیم خلیل(ع)» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/06/blog-post_644.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر