آیا در تاریخ یعقوبی بیان شده که خسرو پرویز پاسخ نامه محمد(ص) را به همراه هدیه‌های مشک و حریر نزد ایشان فرستاده است؟
در زیر آدرس ویدئویی با عنوان «نامه پیامبر اکرم (ص) به خسرو پرویز پادشاه ایران» آمده که مدت زمان آن ۱۵:۳۹ است. در غزل ۱۳۹۵ مولانا کلمه یعقوب وجود دارد. ارقام عددهای ۱۳۹۵ و ۱۵:۳۹ مشترک هستند.
https://www.aparat.com/v/6VUwQ
در این ویدئو به نقل از تاریخ یعقوبی بیان شده که خسرو پرویز پاسخ نامه پیامبر(ص) را به همراه هدیه‌های مشک و حریر نزد ایشان می‌فرستد. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات خسرو، پاسخ، نامه، مشک، نزد، فرستاد، گیسو، اورنگ و جام و در شعر سایه گیسو رهی معیری و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» کلمات پاسخ نامه و مشک و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمز دوازده سال بود» و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه مشک و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات خسرو، پاسخ، نامه، مشک، فرستاد، جم، پادشاهی، سیاوش، بند، یک و خاقان و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمات مشک و حریر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات مشک و کافور و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمات جمشید، مشک و کافور و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه کافور وجود دارد. در این ویدئو سخنران به اشتباه مشک را کافور بیان می‌کند.
ارقام عددهای ۱۴ و ۱۱۴ مشترک هستند. تفاوت عددهای ۱۴ و ۱۱۴ رقم ۱ است.
در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات کافور و گچ وجود دارند. در توضیحات کافور در ویکی‌پدیا بیان شده: «واژه کافور واژه‌ای مالایی است؛ و در مالزی به کافور، کاپور باروس می‌گویند که معنای گچ باروس می‌دهد. باروس نام بندری در سوماترا اندونزی است که در آنجا کافور تجارت می‌شده‌است.»
از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «آیا در تاریخ یعقوبی بیان شده که خسرو پرویز پاسخ نامه محمد(ص) را به همراه هدیه های مشک و حریر نزد ایشان فرستاده است؟» پرسیده شده است. ابجد کبیر این سوال ۶۹۷۱ می‌شود. سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۶۹۷۱ و ۶۷۹۱ مشترک هستند. در سوره اسراء کلمات هوشیار، سوال، آیا، در، بیان شد، که، پاسخ، نامه، محمد، را به، همراه، نزد، ایشان و فرستاده است و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، خسرو، پاسخ، نامه، مشک، نزد و فرستاد و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، خسرو، پاسخ، نامه، مشک، فرستاد، پادشاهی و سیاوش ذکر شده‌اند.
هوش مصنوعی پاسخ داده: «بله، در «تاریخ یعقوبی» آمده که خسرو پرویز در پاسخ به نامه پیامبر اسلام (ص)، هدیه‌ای شامل مشک (عطر) را همراه با نامه‌ای قرار داده بود — نامه‌ای که بین دو پاره‌ی حریر (پارچه ابریشمی) گذاشته شده بود. این نسخه از روایت بسیار متمایز است و تنها در تاریخ یعقوبی ذکر شده است. متن روایت بدین شکل است:
«خسرو ... نامه‌ای نوشت و آن را میان دو پارچه حریر نهاد و در میان آن دو مشک گذاشت. … سپس پیامبر (ص) آن را گشود و مشتی از مشک برداشت و بویید و به یارانش هم داد و گفت: ‘ما را در این حریر نیازی نیست و از پوشاک ما نیست، باید به دین من درآیی ...’ »» ابجد کبیر این متن ۳۰۱۶۳ می‌شود. سوره طور ۱۳۶۰ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۳۶۰ و ۳۰۱۶۳ مشترک هستند. در سوره طور کلمات بیهوش، پیامبر، همراه، قرار، داده، بود، پاره، بسیار، است، تنها، نوشته، آن را، میان، نهاد، ما را، در، این، نیست و در آیید و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات هوش، خسرو، مشک، دو، ابریشم، شده، میان، نهاد، برداشتی، بویش، گفت، نیاز، نیست و پوشند و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، پاسخ، داده، خسرو، نامه، مشک، دو، بسیار، میان، بگذاشت، گشاده، داد، گفت و باید و در ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» کلمات پاسخ، نامه، مشک، تنها، بدین، نهادند، گفت و نیازست و در تضمین ۱ فروغی بسطامی کلمات خسرو، اسلام، مشک و دو و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، خسرو، پاسخ، نامه، مشک، بسیار، میان، بگذاشت، سپس، برداشتند، یارمند، گفت، نیاز و نیست، پادشاهی، سیاوش، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات هدیه، مشک، عطر، بین، دو، بریشمن، شده، میان، بوی، داد، گفت، نیست و دین و در شعر ۱ حمیدالدین بلخی کلمات مشک، معطر، دو، حریری، میان، نهاد، یاران، داد، گفت، نیست، پوشید، باید و دین و در قصیده ۱۱۱ ادیب الممالک کلمات خسرو پرویز، اسلام، قرار، دو، تنها، میان، نهاده، سپس، گشود، برداشتند، داد، گفت، نیست، دین، شعر، دیوان و نظام و در شعر دیوان البسه، دیباچه نظام قاری کلمات حریر، ذکر، بدین، میان، نهاد، بوی، داد، نیست و پوشان و در برگ ۱۴ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی و در باب ۱۴۱ انجیل برنابا کلمه پارچه و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمات مشک و بریشم وجود دارند.
در ویدئویی که به آن اشاره گردید بیان شده که رابطه پیامبر(ص) و خسرو پرویز حسنه بود. در ویدئو بیان شده که جواب دادن پاسخ نامه با خاک وقتی بوده که عمر به یزدگرد دوم حمله کرد و پیک‌ها با بی‌ادبی با یزدگرد دوم صحبت کردند. احتمالا منظور از جواب دادن با خاک این بوده که خاکی باشید و دچار غرور نشوید. در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه یزدگرد وجود دارد.
در ویدئو بیان شده که وقتی خسرو پرویز جواب نامه پیامبر(ص) را دریافت می‌کند نامه‌ای برای باذان در یمن می‌فرستد که پیامبر(ص) را نزد خسرو پرویز آورد. در قصیده ۱۱۱ ادیب الممالک کلمات مصطفی، خسرو پرویز و یمن و در قصیده‌های ۱ و ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه یمن ذکر شده است. ارقام عددهای ۱ و ۱۱۱ مشترک هستند.
در ویدئو بیان شده که آوردن پیامبر(ص) به اجبار و کت بسته تحریف شده و دروغشان از اینجا روشن می‌شود که اگر قرار بود به اجبار و زور رسول اکرم(ص) را بیاورند به جای دو نفر یک لشکر می‌فرستادند. در توضیحات باذان در ویکی‌پدیا بیان شده که این دو نفر بابویه و خُرَّه‌خسرو بودند. ابجد کبیر عبارت «بابویه خُرَّه‌خسرو» ۱۶۹۷ می‌شود. بیان گردید که سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۶۹۷ و ۶۷۹۱ مشترک هستند. در سوره اسراء کلمات محمد، دو نفر، اجبار، زور، لشکر و دروغ ذکر شده‌اند.
در ویدئو بیان شده که پیامبر(ص) فرستاده‌های یمنی را به سلمان فارسی می‌سپارد. در قطعه ۱۱۱ سنایی به سلمان فارسی اشاره شده است.
در ویدئو بیان شده که پیامبر(ص) به فرستاده‌های یمنی می‌گوید که چرا سبیل شما بلند است. پیک‌ها می‌گویند که خدا به ما گفته که سبیل بلند قرار دهیم. پیامبر(ص) می‌گویند که خدا به ایشان گفته که سبیل کوتاه و ریش بلند قرار دهم. در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه سبیل و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قصیده ۱ ادیب الممالک و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در ترجیع بند ۱ میلی و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر نوشته پائلولو کوئلیو و در غزل ۱۳۹۵ مولانا کلمه ریش وجود دارد.
در ویدئو بیان شده که پیامبر(ص) به پیک‌ها می‌گوید که در نامه جواب به باذان بنویسید که شیرویه خسرو پرویز را کشته است. در بیت زیر از شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات خسرو و شیرویه ذکر شده‌اند. ابجد وسیط بیت زیر ۲۲۱ می‌شود.
شنیدم که خسرو به شیرویه گفت
در آن دم که چشمش ز دیدن بخفت
در ویدئو بیان شده که پیک‌ها می‌گویند که اگر در نامه این را بنویسیم باذان خشمگین می‌شود. ابجد کبیر کلمه باذان ۷۵۴ می‌شود. آیه ۷:۵۴ کتاب مقدس اعمال و ترجمه معاصر بیان می‌کند: «سران قوم یهود از شنیدن این سخنان سخت برآشفتند و به شدت خشمگین شدند.» در این آیه کلمه خشمگین ذکر شده است. ابجد وسیط این آیه ۲۱۲ می‌شود. ارقام عددهای ۲۱۲ و ۲۲۱ مشترک هستند.
آیه ۷:۵۴ کتاب مقدس اعمال و ترجمه هزاره نو بیان می‌کند: « چون این سخنان را شنیدند، برافروختند و به سبب او دندانهای خود را به هم فشردند.» ابجد کبیر این ترجمه ۴۷۵۳ می‌شود. بین عددهای ۷:۵۴ و ۴۷۵۳ سه رقم مشترک هستند. تفاوت عددهای ۷:۵۴ و ۴۷۵۳ رقم سه است.
در ویدئو بیان شده که پیک‌ها نزد باذان برگشته و ماجرا را تعریف می‌کنند. باذان تا رخدادن این پیش‌بینی صبر می‌کند، پس از آن که درست بودن آن ثابت شد، باذان و ایرانیان یمن ایمان می‌آورند.
نظرات
ارسال یک نظر