قتل موتسارت
ریکوئیم در دی مینور
در برگ ۲۱۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه موزارت وجود دارد. ابجد وسیط عبارت «ریکوئیم در دی مینور» ۱۱۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۱۲ و ۲۱۲ مشترک هستند. در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۱ عراقی و در لمعات ۱ عراقی کلمه وین وجود دارد. در توضیحات رکوئیم (موتسارت) در ویکی‌پدیا بیان شده: «ریکوئیم در دی مینور (به انگلیسی: Requiem Mass in D minor) (در فهرست کوشل: ک ۶۲۶)، اثری موسیقایی از موتسارت که در سال ۱۷۹۱ و در وین ساخته شد. این اثر، به خاطر مرگ وی در پنجم دسامبرِ آن سال، ناتمام ماند. نسخه تکمیل‌شده آن توسط فرانتس زاور زوسمایر به سال ۱۷۹۲ به کُنت فرانک فون والسگ، کسی که به صورت ناشناس این مرثیه را به مناسبت ۱۴ فوریه، سالگرد مرگ همسرش، سفارش داده بود، تحویل داده شد.» ابجد کبیر و صغیر این متن ۱۹۹۲۷ و ۸۹۲ می‌شود. در ادامه به عدد ۸۲۹ اشاره شده است. ارقام عددهای ۸۲۹ و ۸۹۲ مشترک هستند. سوره انعام ۲۷۹۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۷۹۱ و ۱۹۹۲۷ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات اثر، ساخته، شد، این، اثر، به خاطر، مرگ، وی، نا، تمام، ماند، تکمیل، شده، آن، توسط، کسی که، به صورت، می‌شناسند، این، را به، مرگ، همسر، سفارش، داده بود و داده شد ذکر شده‌اند. در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات انعام و وین و در قطعات و ماده تاریخ ۲۲ صفایی جندقی عدد ۱۲۷۹ و کلمات انعام و وین و در لمعات ۱ عراقی کلمه وین وجود دارد.
در توضیحات رکوئیم (موتسارت) در ویکی‌پدیا بیان شده: «به احتمال فراوان، والسگ قصد داشت رکوئیم را اثرِ خودش بنامد؛ چنان‌که او برای انجام همین کار با آثار دیگر مشهور است. این قصدِ او با اجرای طرح منافع عمومی برای بیوه موتسارت، کنستانتسه، نقش بر آب شد.» در کتاب مقدس حزقیال بیان شده: «او مجاز است فقط با یک دختر یهودی باکره یا بیوه‌ای که شوهرش کاهن بوده ازدواج کند. او نمی‌تواند با زنی که طلاق داده شده ازدواج کند.» در این آیه و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در آیه ۵:۳ کتاب مقدس نوحه کلمه بیوه وجود دارد. در غزل ۵۱۳ سیف فرغانی کلمه نوحه ذکر شده است. ابجد صغیر متن غزل ۵۱۳ سیف فرغانی ۱۵۳۰ می‌شود. بین عددهای ۵۱۳ و ۱۵۳۰ سه رقم مشترک هستند.
آمادئوس
در توضیحات آمادئوس (فیلم) در ویکی‌پدیا بیان شده: «آمادئوس درمجموع نامزد دریافت ۵۳ جایزه شد» در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه نامزد ذکر شده است. موتسارت ۳۵ سال عمر کرد. ابجد کبیر و صغیر عبارت «قتل موتسارت» ۴۱ و ۳۵ می شود. در بخش دیگری از نوشته نیز عددهای ۴۱ و ۳۵ ذکر شده‌اند.
در توضیحات آمادئوس (فیلم) در ویکی‌پدیا بیان شده: «ناگهان فریادهای کوتاهِ «موتسارتِ موتسارت» آنتونیو سالیِری (اف. موری آبراهام) به گوش می‌رسد. سالیری، درحالی‌که فریاد می‌زند و اعتراف می‌کند که ولفگانگ آمادئوس موتسارت (تام هولس) را کشته، خونین و مالین، توسط خدمه‌اش پیدا می‌شود.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۸۲۹ می‌شود. ابجد کبیر متن شعر ۱ حمید الدین بلخی ۲۹۸۹۹۲ می‌شود. ارقام عددهای ۸۲۹ و ۲۹۸۹۹۲ مشترک هستند. در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در باب ۱ انجیل مرقس و در باب‌های ۳۵ و ۱۳۵ انجیل برنابا و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه اعتراف وجود دارد. ابجد کبیر عبارت «حسن مجتبی(ع) مسموم» ۸۲۹ می‌شود. در مقاله‌ای با عنوان «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» که این نوشته بخشی از آن است، مطالبی درباره مسموم کردن حسن مجتبی(ع) بیان شده است.
ابجد کبیر کلمه آمادئوس ۱۲۲ می‌شود. در برگ ۲۱۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه موزارت وجود دارد. ارقام عددهای ۱۲۲ و ۲۱۲ مشترک هستند. در توضیحات «ولفگانگ آمادئوس موتسارت» در ویکی‌پدیا ذکر شده که تئاتر الکساندر پوشکین به نام «موتسارت و سالیه‌ری»، بیان می‌کند موتسارت به دلیل خوردن زهر که سالیه‌ری به وی داده است، جانش را از دست داده است. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات نام، بخورد، زهر، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۵۳ جام جم اوحدی و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی و در غزل ۱۵۳۷ صائب تبریزی کلمه زهر و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمات زهر و منظر و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر نوشته استاد محمدعلی طاهری کلمه سموم و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی کلمه سم وجود دارد. ابجد وسیط متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» ۳۷۱۵۰ می‌شود. بین عددهای ۱۵۳۷ و ۳۷۱۵۰ چهار رقم مشترک هستند.
در شعر «پیام دوستی» محمدحسن بارق شفیعی به پوشکین اشاره شده است. درگذشت پوشکین و ناوالنی در روسیه بود. ظاهرا ناوالنی در اثر لخته شدن خون فوت کرده است. لخته شدن خون باید در اثر زهر باشد. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره مسموم کردن الکسی ناوالنی بیان شده است.
در توضیحات الکسی ناوالنی در ویکی‌پدیا بیان شده: «سازمان زندان‌های روسیه در منطقه یامالو نِنِتس این کشور اعلام کرد که آلکسی ناوالنی در یک اردوگاه کیفری در خارپ در قطب شمال که یکی از سخت‌ترین زندان‌های روسیه به‌شمار می‌رود پس از هواخوری، «احساس ناخوشی» کرده و بلافاصله پس از آن «بی‌هوش» شده و اقداماتِ احیاء بر او بی‌اثر مانده است». در این مطلب به قطب اشاره شده است. در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمه قطب وجود دارد. در توضیحات فیلم آمادئوس در ویکی‌پدیا بیان شده: «فیلم با یک قطعه کوتاه موسیقی و نمایی از یک کالسکه، تصاویری از برف و یخ، و کوچه‌های پیچ‌درپیچ آغاز می‌شود.» در برگ ۲۱۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات موزارت و موسیقی و در برگ ۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه موسیقی و در رباعی ۱ سلیم تهرانی کلمه یخ و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در برگ ۱۴ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه برف وجود دارد.
استاد محمد علی طاهری بیان می‌کنند که طوفان نوح در اثر آب شدن برف‌ها یا یخ‌های قطب بود. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره طوفان نوح بیان شده است. در توضیحات نوح(ع) در ویکی‌پدیا بر اساس منبع پی، خلاصه آیات ۹:۱-۱۷ سفر پیدایش تورات اینگونه بیان شده: «اجازه کشتن حیوانات و ممنوعیت قتل. عهد با نوح و نشانه رنگین‌کمان». موتسارت در سال ۱۷۹۱ میلادی به قتل رسید. ارقام عددهای ۱۷۹۱ و ۹:۱-۱۷ مشترک هستند. ابجد کبیر عبارت «اجازه کشتن حیوانات و ممنوعیت قتل. عهد با نوح و نشانه رنگین‌کمان» ۳۴۱۴ می‌شود. سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۴۴۳ و ۳۴۱۴ مشترک هستند. در سوره قصص کلمات کشت، قتل، عهد، نوح و نشانه ذکر شده‌اند.
در توضیحات «ولفگانگ آمادئوس موتسارت» در ویکی‌پدیا بیان شده: «اما فرضیه‌ای که از همه مقبول‌تر است، علت مرگ را تب روماتیسم حاد بیان می‌کند که او از زمان کودکی سه یا چهار بار دچار حمله ناشی از آن شده بود.» در غزل ۱ جویای تبریزی کلمات طفل و تب و در باب ۱ انجیل مرقس و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه تب و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در قصیده ۱ فضولی و در قصیده ۴۱ عرفی و در غزل ۱۵۳ محتشم کاشانی کلمه غلط و در غزل ۵۳ مجد همگر کلمه نادرست وجود دارد. مرگ موتسارت در اثر تب غلط و اشتباه است. تفاوت عددهای ۵۳ و ۱۵۳ رقم ۱ است.
موتسارت سیانور
در ادامه عدد ۱۹۲۶۹ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۹۲۶۹ و ۶۹:۲۱ مشترک هستند. آیه ۶۹:۲۱ کتاب مقدس زبور و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان می‌کند: «مرا برای خوراک زردآب دادند وچون تشنه بودم مرا سرکه نوشانیدند.» ابجد کبیر این آیه ۳۴۳۱ می‌شود. در ترجمه‌های دیگر این آیه زردآب زهر ترجمه شده است. موتسارت با سیانور مسموم شده است. ابجد کبیر عبارت «موتسارت سیانور» ۱۴۳۴ می‌شود. سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۴۳۴، ۱۴۴۳ و ۳۴۳۱ مشترک هستند. در سوره قصص به قارون اشاره شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده: «قارون از افراد بنی‌اسرائیل (مصر باستان)، معاصر موسی پیامبر و به قولی پسرعموی وی بود. قارون جاه‌طلب، بخیل، حسود و بسیار ثروتمند بود، آن‌چنان‌که چند تن زورمند زیر بار کلیدهای مخازن و دفاتر حساب اموالش زانو می‌زدند. هرچند او را اندرز می‌دادند که به مال دنیا مغرور نشود، و آن را در راه خیر مردم صرف کند، نمی‌پذیرفت.» ابجد وسیط این متن ۱۱۰۲ می‌شود. در ویدئو بعد بیان شده که درگذشت مصطفی فرزانه در تاریخ ۲۰/۱۲ سال ۱۴۴۳ قمری است. در برگ ۲۱۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه موزارت وجود دارد. ابجد وسیط عبارت «مصطفی فرزانه قاتل صادق هدایت» ۱۲۲ می‌شود. بین عددهای ۱۲۲، ۲۱۲، ۱۱۰۲ و ۲۰/۱۲ دو رقم مشترک هستند. سالیه‌ری به دلیل رشک و حسادت موتسارت و مصطفی فرزانه به دلیل رشک و حسادت صادق هدایت را به قتل رسانده است. در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱۳۵ میلی کلمه رشک وجود دارد. ابجد صغیر متن غزل ۱۳۵ میلی ۱۰۲۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۰۲۱، ۱۱۰۲ و ۲۰/۱۲ مشترک هستند. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره مسموم کردن میلی با زهر بیان شده است.
ابجد کبیر عبارت «ولفگانگ آمادئوس موتسارت و صادق هدایت قربانی حسادت دوستان» حاصل ۳۴۱۴ می‌شود. ارقام عددهای ۳۴۱۴، ۱۴۳۴ و ۱۴۴۳ مشترک هستند.
در بخش دیگری به نقل از ویکی‌پدیا بیان شده: «قارون از افراد بنی‌اسرائیل (مصر باستان)، معاصر موسی پیامبر و به قولی پسرعموی وی بود. قارون جاه‌طلب، بخیل، حسود و بسیار ثروتمند بود، آن‌چنان‌که چند تن زورمند زیر بار کلیدهای مخازن و دفاتر حساب اموالش زانو می‌زدند. هرچند او را اندرز می‌دادند که به مال دنیا مغرور نشود، و آن را در راه خیر مردم صرف کند، نمی‌پذیرفت.» در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمه حسادت و در مناقب ۱ جویای تبریزی کلمه حسد و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا کلمه حسود و در غزل ۱ نظیری نیشابوری عبارت «فلا تحسد و لاتبخل» و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در غزل ۱ شهریار کلمه کلید و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات کلید و خزینه و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۴۱ عرفی کلمه مخزن و در غزل ۴۱ فیض کاشانی کلمات مخزن و خزانه و در قطعه ۱ خاقانی کلمه خازن و در غزل ۱۵۳ شاه نعمت الله ولی کلمات جاه و مخزن و در باب ۱ انجیل مرقس کلمات موسی و زانو و در برگ ۵۳ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در برگ‌های ۲۱۲ و ۱۵۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه زانو و در قصیده ۱ حافظ کلمات وین، مخزن و رشک ذکر شده‌اند. موتسارت در شهر وین به قتل رسید.
در توضیحات سیانور در ویکی‌پدیا بیان شده: «شایع‌ترین علت مسمومیت با سیانید، استنشاق دود در آتش است.» در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات دود، آتش، سوگ، اورنگ، خرد، نامه و جام و در «سوگ‌سرود مولوی برای شمس» و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی و در شعر ۱ در تدبیر عدل و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در غزل ۱۴ یغمای جندقی و در غزل ۲۲۴ حافظ و در شعر ۳۵ رضاقلی خان هدایت و در غزل ۵۳ حسین خوارزمی و در برگ ۳۵۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در غزل ۱۳۵۳ صائب تبریزی و در غزل ۱۷۳۵ بیدل دهلوی کلمه دود وجود دارد.
در توضیحات سیانور در ویکی‌پدیا بیان شده: «فرآورده‌های سیانید در عکاسی، واکنش‌های آزمایشگاهی، صنعت، حشره‌کشها و جونده‌کش‌ها (HCN) استفاده می‌شوند و در برخی از میوه‌ها، از قبیل بادام تلخ، دانه سیب، هسته هلو و آلو و اکثر دانه‌های تلخ وجود دارد.» در آیه ۳۱:۵ کتاب مقدس خروج کلمه صنعتی و در شعر ۵۳ خردنامه اسکندری جامی و در برگ ۱۵۳ کتاب مکتوب نوشته پائولو کوئلیو کلمه میوه و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۴۱ حسین خوارزمی و در غزل ۳۵۱ نظیری نیشابوری کلمه دانه و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در غزل ۱۵۳ فیض کاشانی و در غزل ۵۱۳ محتشم کاشانی و در غزل ۳۵۱ سنایی و در غزل ۱۳۵۱ صائب تبریزی و در آیه‌های ۱:۴، ۳:۵ و ۳:۱۵ کتاب مقدس نوحه کلمه تلخ و در قصیده ۱ حافظ و در لمعات ۱ عراقی و در قصیده ۱ فضولی و در شعر ۳۵ شرف‌نامه نظامی گنجوی و در قصیده ۵۳ افسر کرمانی و در برگ ۲۱۲ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه عکس و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات عکس و سیب ذکر شده‌اند.
در قصیده ۴۱ عرفی کلمات میوه و آلکن و در غزل ۴۱ فیض کاشانی کلمه آلکن و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات آلکن و گل وجود دارند. در توضیحات آلکن در ویکی‌پدیا بیان شده: «آلکن‌ها (به انگلیسی: Alkene) یا الفین‌ها (به انگلیسی: Olefin) هیدروکربن‌هایی هستند که یک پیوند دوگانه کربن – کربن (C=C) دارند و فرمول کلی آن‌ها به صورت CnH2n می‌باشد. آلکن‌ها سیر نشده هستند، یعنی می‌توانند هیدروژن بگیرند و سیر شوند. آلکن‌ها نقش مهمی از نظر بیولوژیکی ایفا می‌کنند، به‌عنوان مثال اتیلن هورمون گیاهان بوده که از اسید آمینه متیونین(methionine) ایجاد شده و باعث رسیدن میوه‌ها، بازشدن شکوفه‌ها و گل‌ها و همچنین ریزش برگ‌ها در پاییز می‌شود و به‌دلیل این خاصیت در کشاورزی مورد استفاده قرار می‌گیرد.» ابجد کبیر این متن ۱۹۲۶۹ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۶۹:۲۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۶۹:۲۱ و ۱۹۲۶۹ مشترک هستند. ابجد وسیط متن «آلکن‌ها نقش مهمی از نظر بیولوژیکی ایفا می‌کنند، به‌عنوان مثال اتیلن هورمون گیاهان بوده که از اسید آمینه متیونین(methionine) ایجاد شده و باعث رسیدن میوه‌ها، بازشدن شکوفه‌ها و گل‌ها و همچنین ریزش برگ‌ها در پاییز می‌شود و به‌دلیل این خاصیت در کشاورزی مورد استفاده قرار می‌گیرد.» ۱۰۳۵ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۵۳۰ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۰۳۵ و ۱۵۳۰ مشترک هستند.
در توضیحات آلکن در ویکی‌پدیا بیان شده: «برای جلوگیری از خراب شدن میوه‌هایی مانند سیب، گلابی و موز، در حمل و نقل یا انبار، آن‌ها را کمی نارس می‌چینند و قبل از وارد کردن به بازار، تحت تأثیر اتیلن قرار می‌دهند تا رسیده شود.» در این مطلب به سیب اشاره شده است.
در توضیحات آلکن در ویکی‌پدیا بیان شده: «آلکن‌های دارای دو تا چهار کربن را می‌توان به‌صورت خالص از نفت خام تهیه نمود.» در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات دو، چهارم، نفط یا نفت، خام و بنمود ذکر شده است.
در توضیحات آلکن در ویکی‌پدیا بیان شده: «روش دیگر افزایش آب به آلکن‌ها، واکنش اکسی‌جیوه‌دار شدن– جیوه‌زدایی است.» نام دیگر جیوه سیماب است. در شعر ۵۳ خردنامه اسکندری جامی و در غزل ۱۱۵۳ مولانا و در غزل ۱۳۵۰ صائب تبریزی کلمه سیماب و در شعر ۳۵ شرف‌نامه نظامی گنجوی کلمات سیماب و شنگرف وجود دارند. ابجد صغیر کلمه سیماب ۱۴ می‌شود. در قطعه ۱ خاقانی به سیاره عطارد اشاره شده است. اگر کلمه عطارد را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴ می‌شود. در توضیحات جیوه در ویکی‌پدیا بیان شده که نماد سیاره عطارد (☿) از دوران باستان برای اشاره به عنصر جیوه بکار برده می‌شد.
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «ولفگانگ آمادئوس موتسارت و صادق هدایت قربانی حسادت دوستان» که آدرس آن در زیر آمده مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/05/blog-post_469.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر