قتل صادق هدایت
مصطفی فرزانه
در توضیحات مصطفی فرزانه در ویکی‌پدیا بیان شده: «فرزانه سال اول حقوق را در تهران، و روان‌شناسی و مردم‌شناسی را در سوربن گذراند و تحصیل حقوق را تا دکتری حقوق بین‌الملل در پاریس و تولوز ادامه داد.» در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات سال، روان، شناس، مردم و شناس و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات سالیانش، اول، مردم، شناس و هوشمندان و در توضیحات هوش مصنوعی در سایت گنجور درباره شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه حقوق و در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمات روان و شناس و در برگ ۱۳۵ کتاب والکیری‌ها نوشته پائولو کوئلیو کلمه روانشناس و در برگ ۳۱۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه پاریس و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه شناس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» کلمات روان، شناس، مردم و شناس و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سال، روان، شناس، داستان و چین ذکر شده‌اند. ابجد صغیر کل متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» ۵۵۳۲ می‌شود. ابجد کبیر کل متن شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» ۵۵۲۳۰۰ می‌شود. بین عددهای ۲۵۳، ۵۵۳۲ و ۵۵۲۳۰۰ سه رقم مشترک هستند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، سال، روان و فرزانگی و در مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی کلمات مصطفی و فرازنده وجود دارند. ابجد کبیر کل متن مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی ۶۹۹۲۱ می‌شود. ابجد کبیر کل متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» ۶۹۱۶۹۲ می‌شود. در ویکی‌پدیا جمعیت پاریس ۲۲۲۹۶۲۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۶۹۹۲۱، ۶۹۱۶۹۲ و ۲۲۲۹۶۲۱ مشترک هستند.
در توضیحات مصطفی فرزانه در ویکی‌پدیا بیان شده: «نخستین آموزشگاه فنی سینمایی را تأسیس کرد و از نخستین پایه‌گذاران تلویزیون ملی ایران شد.» در برگ ۳۵ کتاب والکیری‌ها و در برگ ۵۳ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۱۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه سینما و در برگ‌های ۱۵۳ و ۳۵۱ کتاب زهیر در برگ ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه تلویزیون وجود دارد. ارقام عددهای ۱۵۳، ۳۱۵ و ۳۵۱ مشترک هستند. تفاوت عددهای ۵۳ و ۱۵۳ رقم ۱ است.
ابوالفضل زرویی نصرآباد
ابجد کبیر عبارت «ابوالفضل زرویی نصرآباد» ۱۵۳۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۳۵، ۱۵۳ و ۱۵۳۱ مشترک هستند. در زیر آدرس خبری از سایت ایبنا با عنوان «رازگشایی از قتل صادق هدایت در «خاطرات حسنعلی خان مستوفی»» آمده که بیان میکند: «کتاب «خاطرات حسنعلی خان مستوفی» نوشته ابوالفضل زرویی نصرآباد اثری طنز در باب اندیشه و فکر و سیاست است.وی بخش‌هایی از آنچه را در خلال سال‌های زندگی خود دست‌مایه‌ای برای نگاه طنزآمیزش قرار داده، توسط انتشارات کتاب نیستان چاپ و منتشر کرده است.» ابجد کبیر این متن ۱۷۲۱۹ می‌شود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. ارقام عددهای ۲۹۷۱ و ۱۷۲۱۹ مشترک هستند. در سوره انعام کلمات خبر، قتل، صادق، هدایت، کتاب، نوشته، آبادی، اثر، اندیشه، فکر، وی، بخش، از آنچه، زندگی، خود، دست، برای، نگاه، قرار داده، توسط و کرده است و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات اندیشه، سال، خود، دست، نگاه و نیستان و در برگ‌های ۱۳۵ و ۳۵۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرین‌کوب کلمه خاطره و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در غزل‌های ۱۴ حسین خوارزمی و نظیری نیشابوری و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در غزل‌های ۱۳۵ محتشم کاشانی و نسیمی و در قصیده ۱۳۵ سوزنی سمرقندی و در غزل‌های ۱۳۵ محتشم کاشانی و فیض کاشانی و در غزل‌های ۱۳۵ و ۱۵۳ نسیمی و در غزل ۱۵۳۷ تبریزی کلمه حسن و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی کلمات حسن و خان و در قصیده ۱ حافظ و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی و در غزل ۱۳۰۵ صائب تبریزی کلمه خان و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات خان و نی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمات خان، راز و آباد و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات راز، اندیشه و آباد و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در غزل ۱ نظیری نیشابوری کلمه راز و در غزل ۱۴ یغمای جندقی کلمات راز و نصر و در قصیده ۴۱ عبید زاکانی کلمات راز و نی و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در شعر ۳۵ شرف‌نامه نظامی گنجوی و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در غزل ۱۳۵ نظیری نیشابوری و در برگ ۳۵۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۱۳۵۰ صائب تبریزی کلمه آباد و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمه نیستان و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی کلمه سیاست وجود دارد. افلاطون نویسنده کتاب سیاست است. در غزل ۱۳۵۷ تبریزی به افلاطون اشاره شده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۱۵۳۷ مشترک هستند.
در خبر ایبنا بیان شده: «هنر زرویی در این اثر را می‌شود در ابعاد مختلفی جستجو کرد. از سویی او در این اثر به روایت و زبانی کلاسیک به سبک ادبیات دوران قاجار برای بیان خاطرات حسنعلی خان دست زده است. روایتی که می‌شود رد پای آن را در آثار متفاوت و بکری همچون روزنامه خاطرات اعتماد السلطنه جست و البته زرویی با زیرکی تمام با حفظ ساختار زبانی این خاطرات در این سبک روایی از برخی عبارت و اصطلاحات قدیمی و ناملموس قجری آن را پرهیز کرده و با عبارات و اصطلاحات رایج که به حد لزوم به آن افزوده شده است به این متن نمک و جذابیت زیادی بخشیده است.» ابجد کبیر این متن ۳۱۵۱۷ می‌شود. در بخش دیگری عددهای ۱۳۵۷ و ۱۵۳۷ ذکر شده‌اند. ارقام عددهای ۱۳۵۷، ۱۵۳۷ و ۳۱۵۱۷ مشترک هستند. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در غزل ۴۱ نظیری نیشابوری و در غزل ۲۲۴ حافظ کلمه هنر و در باب ۱ انجیل مرقس و در غزل ۱۴ حسین خوارزمی و در غزل ۴۱ نظیری نیشابوری و در برگ ۵۳ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی و در برگ‌های ۳۵ و ۱۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۳۵۱ کتاب زهیر کلمه جستجو و در برگ‌های ۳۵ و ۱۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه ادبیات و در قصیده ۱ فضولی کلمات جسته، اعتماد و زبان و در برگ ۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه روزنامه و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در برگ ۱۴ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۵۳۱ نظیری نیشابوری کلمه اعتماد و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در غزل ۹ حافظ کلمه بکر و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در غزل ۱۳۰۵ تبریزی کلمه نمک ذکر شده است.
در خبر ایبنا بیان شده که کتاب «خاطرات حسنعلی خان مستوفی» به قیمت ۱۴ هزار تومان روانه بازار شد. در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات خبر، هزاران، بازار، مجلس و اول و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۱ فضولی کلمات خبر و قیمت و در باب ۵۳ انجیل برنابا کلمه قیمت و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در حکایت ۹ باب دوم در اخلاق درویشان گلستان سعدی و در شعر ۱۴ یغمای جندقی و در غزل ۱۳۵ سعدی کلمه بازار ذکر شده است.
رازگشایی از قتل صادق هدایت
در عنوان خبر ایبنا عبارت «رازگشایی از قتل صادق هدایت» وجود دارد. ابجد وسیط این عبارت ۱۱۲ می‌شود. در ادامه به عددهای ۱۲۲ و ۲۱۲ اشاره شده است. ارقام این عددها مشترک هستند.
خبر ایبنا بر اساس کتاب «خاطرات حسنعلی خان مستوفی» نوشته ابوالفضل زرویی نصرآباد بیان میکند: «نه مرگ مرحوم حسن شهید نورایی، نه سرخوردگی از بانو قوانلو، نه بی‌مهری دوستان و نه مشکل مادی، هیچ یک مرحوم هدایت را وادار به خودکشی نمی‌کرد. دستمال آغشته به «اِتر»، ته سیگار باقیمانده و تقلید دستخط مرحو هدایت برای درج وصیت کوتاه، موجب شناسایی قاتل شد. او به هدایت گفته بود که آخر شب برای گرفتن پنبه خواهد آمد. مادام copie سرایدار محل اقامت هدایت و برخی دیگر، از اینکه هدایت با بسته‌ای پنبه وارد ساختمان شده بود، تعجب کرده بودند. قاتل از همین پنبه‌ها برای گرفتن جرز در و پنجره آشپزخانه (محل مرگ هدایت) استفاده کرده بود. هدایت پس از بیهوشی با «اِتر» به آشپزخانه کشیده شده و پس از جرزگیری در و پنجره و گشودن شیرگاز، در به رویش بسته گردید.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۲۴۴ می‌شود. در خبر ایبنا بیان شده که کتاب «خاطرات حسنعلی خان مستوفی» نوشته ابوالفضل زرویی نصرآباد ۲۲۴ صفحه دارد. ارقام عددهای ۲۲۴ و ۲۲۴۴ مشترک هستند. در غزل ۲۲۴ حافظ کلمات خبر، خاطرت و مکارم ذکر شده‌اند. مکارم شیرازی مرجع تقلید است. در متنی که بیان گردید کلمه تقلید وجود دارد. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» که این نوشته بخشی از آن است، مطالبی درباره مکارم شیرازی و تقلید بیان شده است.
ابجد صغیر متن «دستمال آغشته به «اِتر»، ته سیگار باقیمانده و تقلید دستخط مرحوم هدایت برای درج وصیت کوتاه، موجب شناسایی قاتل شد. او به هدایت گفته بود که آخر شب برای گرفتن پنبه خواهد آمد. مادام copie سرایدار محل اقامت هدایت و برخی دیگر، از اینکه هدایت با بسته‌ای پنبه وارد ساختمان شده بود، تعجب کرده بودند. قاتل از همین پنبه‌ها برای گرفتن جرز در و پنجره آشپزخانه (محل مرگ هدایت) استفاده کرده بود. هدایت پس از بیهوشی با «اِتر» به آشپزخانه کشیده شده و پس از جرزگیری در و پنجره و گشودن شیرگاز، در به رویش بسته گردید.» ۱۲۳۵ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۲۳۵ و ۳۵۲۱ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات هدایت، فرزانه، دوست، حسد و قتل ذکر شده‌اند. در خبر ایبنا کلمه مرحوم به غلط مرحو نوشته شده است که در متن دوم اصلاح شده است. در برگ ۵۳ کتاب والکیری‌ها و در برگ ۱۳۵ کتاب الف کلمه سیگار و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱ نظیری نیشابوری و در غزل ۱ ابن یمین و در غزل ۱۴ حافظ و در برگ ۳۱۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در غزل ۱۵۳۷ تبریزی کلمه خط و در باب ۱۵۳ انجیل برنابا کلمه وصیت و در برگ ۵۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه پنجره و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی عبارت داروی بیهوشی و در توضیحات هوش مصنوعی در سایت گنجور درباره ترجیع بند ۱ میلی کلمه آشپزخانه و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، کوتاه، گفت، بود، شب، آمد، دیگر، کشید، در، بسته، کشته، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، گنجور، شب، کشته، کشیده، در، بسته، کشته و بهرام و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات او، گفته، بود، آخر، شب، گرفت پنبه، آمد، دیگر، ببسته، پنبه، کشیدی، شیر، بسته، پادشاهی، سیاوش و بهرام و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر نوشته استاد محمدعلی طاهری کلمه گاز و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا عبارت بسته شده وجود دارد. ابجد وسیط متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» ۳۲۵۵۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۳۵، ۳۵۲۱ و ۳۲۵۵۱ مشترک هستند.
در غزل ۱۳۵۷ صائب تبریزی کلمات شب، پنبه و مست ذکر شده‌اند. در ادامه بیان شده که مصطفی فرزانه در هنگام جنایت مست بود. در کتاب خاطرات حسنعلی خان مستوفی قبل از بیان ماجرای قتل صادق هدایت، آخرین نامه هدایت به حسنعلی خان مستوفی آمده که بیان میکند صادق هدایت سه روز تب داشت. در ویدئو قبل بیان شده که مرگ موتسارت در اثر تب غلط است. سالیه‌ری به دلیل رشک و حسادت موتسارت را مسموم کرد. ابجد کبیر و صغیر عبارت «قتل موتسارت» ۴۱ و ۳۵ می شود. ابجد وسیط عبارت «قتل صادق هدایت» ۵۳ می‌شود. ابجد صغیر عبارت «مصطفی فرزانه» ۴۱ می‌شود.
در برگ ۵۳ کتاب الف کلمه متاسفانه و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا کلمه متاسف و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۱۵۳ سعدی کلمه واقعه و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات دوست، نیت و عمل ذکر شده است. در خبر ایبنا بیان شده: «متأسفانه واقعه رود «مارن» و برخی نوشته‌ها و نامه‌های مرحوم هدایت، همگی تصمیم هدایت به خودکشی را تأیید می‌کرد و قاتل که از دوستان صمیمی هدایت بود، توانست نیت شوم خود را بی اینکه سوءظنی برانگیزد، عملی کند.» ابجد صغیر این متن ۵۳۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۵، ۵۳ و ۵۳۳ مشترک هستند. اگر عبارت «دوست صمیمی صادق هدایت» را در اینترنت جستجو کنیم اولین نتیجه در مورد مصطفی فرزانه است. در برگ ۳۵ کتاب زهیر کلمات جستجو و اول ذکر شده‌اند. داستایفسکی نویسنده کتاب «رمان در نُه نامه» است. در عنوان این کتاب عدد ۹ و کلمه نامه وجود دارد. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره داستایفسکی بیان شده است.
مصطفی فرزانه قاتل صادق هدایت
آیه ۴۱ سوره عنکبوت و در ترجمه مکارم شیرازی بیان میکند: «كساني كه غير از خدا را اولياء خود برگزيدند، همچون عنكبوتند كه خانه اي براي خود انتخاب كرده و سست ترين خانه ها خانه عنكبوت است اگر ميدانستند!» ابجد کبیر این آیه ۱۱۰۰۲ می‌شود. در ادامه عدد ۱۱۰۲ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۱۰۲ و ۱۱۰۰۲ مشترک هستند. مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «صادق هدایت در تار عنکبوت» است. در غزل ۱۴ یغمای جندقی و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی و در غزل ۳۵۱ شاه نعمت الله ولی کلمه تار وجود دارد. در سوره عنکبوت کلمات فرزانه، دوست، صادق، هدایت و قتل و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات مصطفی و صادق و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات مصطفی و دوست و در توضیحات هوش مصنوعی درباره شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمه هدایت و در غزل ۱۵۳ سعدی کلمات دوست و صادق و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمه فرزانگان و در شعر ۳۵ شرف‌نامه نظامی گنجوی کلمه فرزانه وجود دارد.
درگذشت مصطفی فرزانه در تاریخ ۲۰ ذی الحجه سال ۱۴۴۳ قمری بود. سوره قصص در جز ۲۰ قرآن است و ۱۴۴۳ کلمه دارد. در سوره قصص کلمات صادق، هدایت، دوست و قتل ذکر شده‌اند. در سوره قصص به قارون اشاره شده است. در ویکی‌پدیا بیان شده: «قارون از افراد بنی‌اسرائیل (مصر باستان)، معاصر موسی پیامبر و به قولی پسرعموی وی بود. قارون جاه‌طلب، بخیل، حسود و بسیار ثروتمند بود، آن‌چنان‌که چند تن زورمند زیر بار کلیدهای مخازن و دفاتر حساب اموالش زانو می‌زدند. هرچند او را اندرز می‌دادند که به مال دنیا مغرور نشود، و آن را در راه خیر مردم صرف کند، نمی‌پذیرفت.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۰۲ می‌شود. در بخش دیگری عدد ۱۱۰۰۲ ذکر شده است. صادق هدایت خودکشی نکرده و توسط دوست صمیمیش مصطفی فرزانه به دلیل رشک و حسادت به قتل رسیده است. درگذشت مصطفی فرزانه در تاریخ ۲۰/۱۲ سال ۱۴۴۳ قمری است. سوره عنکبوت در جزءهای ۲۰ و ۲۱ قرآن قرار دارد. عددهای ۲۰ و ۲۱ در کنار یکدیگر عدد ۲۱۲۰ را ایجاد می‌کنند. ارقام عددهای ۲۰/۱۲ و ۲۱۲۰ مشترک هستند. اگر عبارت «مصطفی فرزانه قاتل صادق هدایت» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۲ می‌شود. اگر از عدد ۲۰/۱۲ رقم صفر را کنار بگذاریم به عدد ۱۲۲ می‌رسیم. در برگ ۳۵۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا عدد ۱۲۲ وجود دارد. در باب ۱۴ کتاب مقدس امثال و ترجمه معاصر بیان شده: «آرامش فکر به بدن سلامتی می‌بخشد، اما حسادت مانند خوره جان را می‌خورد.» در این آیه به حسادت اشاره شده است. ابجد وسیط این آیه ۲۱۲ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۲ و ۲۱۲ مشترک هستند.
در بخش دیگری به بیهوش کردن صادق هدایت با اتر اشاره شده است. در توضیحات اتر (فیزیک) یا گوهر پنجم در ویکی‌پدیا بیان شده: «در واقع کاملاً معلوم شده بود که قابلیت تراکم گازها، سیالی مایعات، کشسانی جامدات و همه خواص دیگر اجسام مادی مربوط به ساختمان مسکونی آنهاست، و نتیجه حرکت مولکول‌ها و نیروهایی است که بر آن‌ها وارد می‌شود. چنین به نظر می‌رسد که جز یک نفر شیمیدان روسی، به نام مندلیف، که در جدول تناوبی عناصر خودش عدد اتمی صفر را به اتر جهانی اختصاص داد، شخص دیگری هرگز فکر نکرده بود که شاید اتر جهانی از خود ساختمان ملکولی داشته باشد. در هر حال چنین فرضیه‌ای فقط به پیچیدگی‌های بعدی منجر می‌شد.» در این مطلب عدد صفر ذکر شده است. بیان گردید اگر از عدد ۲۰/۱۲ رقم صفر را کنار بگذاریم به عدد ۱۲۲ می‌رسیم. در برگ ۱۳۵ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه شیمیایی و در برگ ۳۵ کتاب زهیر کلمه شیمی و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین»کلمات بنیروی، جهان، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری کلمه روس و در برگ ۳۵۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه روسیه و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی کلمه اتم وجود دارد. در ویدئو قبل به بیهوشی الکسی ناوالنی معترض روسی اشاره شده است. در توضیحات الکسی ناوالنی در ویکی‌پدیا بیان شده وی یکی از رهبران اصلی اعتراضات سال ۲۰۱۲ بود. در برگ ۵۳ کتاب موجودات غیرارگانیک نوشته استاد طاهری و در برگ ۴۱ کتاب زهیر کلمه اعتراض وجود دارد. ارقام عددهای ۱۰:۲۲، ۲۰۱۲ و ۲۱۲۰ مشترک هستند.
صادق هدایت در سال ۱۳۷۰ قمری به قتل رسید. سوره احزاب ۱۳۰۷ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۰۷ و ۱۳۷۰ مشترک هستند. در سوره احزاب کلمات فرزانه، بخل، قتل، دوست، صادق و هدایت ذکر شده‌اند.
در خبر ایبنا به هیتلر اشاره شده است. هیتلر بیان کرده «قانون مثل تار عنکبوت می‌ماند، فقط می‌تواند مگس های کوچک را شکار کند.» در بخش دیگری کلمات تار و عنکبوت و در غزل ۱۷۳۵ بیدل دهلوی کلمات عنکبوت و مگس و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در قصیده ۱ ملک الشعراء بهار و در غزل ۲۲۴ حافظ و در سوره حج کلمه مگس وجود دارد. ابجد وسیط متن عربی آیه‌ای از سوره حج که در آن کلمه مگس ذکر شده ۵۳۳ می‌شود.
هابیل و قابیل
در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات صادق و زاغ یا کلاغ و در خطبه ۱ نهج البلاغه و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در غزل ۱ نظیری نیشابوری و در قصیده ۱ امیر معزی و در ترجیع بند ۱ میلی و در غزل ۴۱ حسین خوارزمی و در برگ ۳۵ کتاب‌های مکتوب و کیمیاگر و در قصیده ۵۳ افسر کرمانی و در برگ ۵۳ کتاب‌های کیمیاگر و تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی کلمه پیر و در برگ ۱۳۵ کتاب عطیه برتر کلمه مترجم وجود دارد. صادق هدایت مترجم کتاب کلاغ پیر نوشته الکساندر لانژکیلاند است. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره سریال بازی تاج و تخت بیان شده است. سریال بازی تاج و تخت با اقتباس از کتاب «ضیافتی برای کلاغ‌ها» ساخته شده است. در برگ ۱۳۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه ضیافت ذکر شده است. افلاطون نویسنده کتاب ضیافت است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه مائده ذکر شده است. آیات ۲۷ و ۳۱ سوره مائده بیان می‌کنند: «و داستان دو پسر آدم را [که سراسر پند و عبرت است] به درستی و راستی بر آنان بخوان، هنگامی که هر دو نفر با انجام کار نیکی به پروردگار تقرّب جستند، پس از یکی پذیرفته شد، و از دیگری پذیرفته نشد. [برادری که عملش پذیرفته نشد از روی حسد و خودخواهی به برادرش] گفت: بی تردید تو را می کشم. [او] گفت: خدا فقط از پرهیزکاران می پذیرد.» «آن گاه خدا کلاغی را برانگیخت که زمین را به چنگال حفر نماید تا به او بنماید چگونه بدن مرده برادر را زیر خاک پنهان کند. (قابیل) گفت: وای (بر من) آیا من از آن عاجزترم که مانند این کلاغ باشم تا جسد برادر را زیر خاک پنهان کنم؟ پس (برادر را به خاک سپرد و) از این کار سخت پشیمان گردید.» شماره آیات ۲۷ و ۳۱ سوره مائده در کنار یکدیگر عدد ۳۱۲۷ را ایجاد می‌کنند. ابجد وسیط متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» ۱۲۲۷۳ می‌شود. ارقام عددهای ۳۱۲۷ و ۱۲۲۷۳ مشترک هستند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات پسر، آدم، راستی، نیک، جست، برادر، گفت، تو، کشته، زمین، بدنشان، برادر و خاک ذکر شده‌اند. اگر آیات ۲۷ و ۳۱ سوره مائده را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۴۴۰ می‌شود. بین عددهای ۱۴ و ۱۴۴۰ دو رقم مشترک هستند. اگر متن غزل ۱۵۳ فیض کاشانی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۳۷ می‌شود. ارقام عددهای ۱۲۳۷ و ۳۱۲۷ مشترک هستند. در غزل ۱۵۳ فیض کاشانی کلمات پشیمان و باده ذکر شده‌اند. در خبر ایبنا بیان شده: «قاتل هدایت، تا آخرین روزهای عمر، از عمل غیر انسانی خود پشیمان بود و می‌گفت تمام آن روز مست و از خود بی‌خبر بوده است.». در خطبه ۱ نهج البلاغه و در غزل ۱۵۳ فیض کاشانی کلمه پشیمان و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در شعر ۱ مجلس سعدی و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در قصیده ۱ امیرخسرو دهلوی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در غزل ۵۳ عطار و در برگ ۵۳ کتاب مکتوب و در غزل ۱۳۵ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۱۳۵ نسیمی و در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی و در غزل‌های ۱ و ۳۱۵ نظیری نیشابوری و در آیه ۳:۱۵ کتاب مقدس نوحه و در غزل ۳۵۱ سعدی و در غزل ۵۳۱ نظیری نیشابوری و در غزل ۱۱۵۳ مولانا کلمه مست و در غزل ۲۲۴ حافظ کلمات مست و بی‌خبر و در غزل ۱۵۳۷ تبریزی کلمه بی‌خبر وجود دارد. در کتاب مقدس سفر پیدایش تورات و ترجمه مژده برای عصر جدید بیان شده: «بعد، قائن به برادرش هابیل گفت: «بیا با هم به مزرعه برویم.» وقتی در مزرعه بودند، قائن به برادرش حمله كرد و او را كشت.» ابجد کبیر این آیه ۵۳۷۱ می‌شود. ارقام عددهای ۱۵۳۷ و ۵۳۷۱ مشترک هستند. ابجد وسیط متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» ۳۷۱۵۰ می‌شود. بین عددهای ۵۳۷۱ و ۳۷۱۵۰ چهار رقم مشترک هستند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات برادرش، گفت، او را و کشته ذکر شده‌اند. در کتاب مقدس سفر پیدایش تورات و ترجمه مژده برای عصر جدید و ویرایش شده بیان گردیده: «بعد، قائن به برادرش هابیل گفت: «بیا با هم به صحرا برویم.» وقتی در صحرا بودند، قائن به برادرش حمله کرد و او را کشت.» ابجد کبیر و وسیط این آیه ۵۳۲۵ و ۴۱۱ می‌شود. شماره نزول سوره توبه ۱۱۴ است. ارقام عددهای ۱۱۴ و ۴۱۱ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات تورات، سفر، مژده، بعد، برادر، گفت، با، هم، وقتی، بودند، برادر، او را و کشته و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه برادر و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات برادر، گفت، او و بکشت و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات برادر، گفت، بودند، او را و کشتن وجود دارند. ابجد وسیط عبارت «هابیل و قابیل» ۵۳ می‌شود.
اشاره کوتاه به برخی از کتاب‌ها و فیلم‌های مصطفی فرزانه
در برگ ۱۵۳ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه جلد و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات کلاه، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات خان و کلاه وجود دارند. بر روی عکس جلد کتاب «خاطرات حسنعلی خان مستوفی» سبیل و کلاه مشخص است. در سایت «ایران کتاب» عکس مصطفی فرزانه با سبیل و کلاه آمده است. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات ایران، فرزانگی، کلاه، شهریار، پادشاهی، سیاوش، داستان و کاموس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات ایران، کلاه و کله و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات ایران، کلاه، شهریار، داستان، چین، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات ایران، کلاه، شاپور و شهریار و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی خسرو پرویز» کلمات ایران، کلاه و شهریار و در غزل ۱ شهریار کلمات کلاه و کله و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «فریدون» و در قصیده ۱ اوحدی و در برگ ۵۳ کتاب والکیری‌ها کلمه کلاه و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات کلاه، فریدون، سیاوش و شهریار و در ترجیع بند ۱ مولانا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیده ۴۱ عنصری کله وجود دارد.
کتاب دندان‌ها نوشته مصطفی فرزانه است. در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در ترجیع بند ۱ میلی کلمه دندان وجود دارد.
در کتاب مقدس اعمال رسولان و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان شده: «چون این را شنیدند دلریش شده، بر وی دندانهای خود را فشردند.» ابجد صغیر این آیه ۱۵۳ می‌شود.
آیه ۲۹:۱۷ کتاب مقدس ایوب و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان میکند: «دندانهای آسیای شریر را میشکستم و شکار را ازدندانهایش میربودم.» در بخش دیگری عدد ۲۹۷۱ ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۹:۱۷ و ۲۹۷۱ مشترک هستند.
در کتاب مقدس امثال و ترجمه مژده برای عصر جدید بیان شده: «کار خود را به مردم تنبل مسپار؛ آن‌ها مثل سرکه برای دندان و مانند دود برای چشم زیان‌بخش هستند.» ابجد صغیر این آیه ۲۴۲ می‌شود. در کتاب مقدس ارمیا و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان شده: «بلکه هر کس به گناه خودخواهد مرد و هرکه انگور ترش خورد دندان وی کند خواهد شد.» ابجد صغیر این آیه ۲۲۴ می‌شود. ارقام عددهای ۲۲۴ و ۲۴۲ مشترک هستند.
مصطفی فرزانه نویسنده کتاب «جزیره خارک» است. در برگ ۱۳۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه جزیره وجود دارد. اگر عبارت «اشاره کوتاه به برخی از کتاب‌ها و فیلم‌های مصطفی فرزانه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱ می‌شود. در مقاله عددهای ۱۱۴ و ۴۱۱ ذکر شده‌اند. ارقام این عددها مشترک هستند.
ابوالفضل(ع) و ابوالفضل زرویی نصر آباد هم اسم هستند.
ترانه‌های خیام کتابی تحقیقی-ادبی از صادق هدایت است. در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمات ایران، پژوهنده و ایرج و در قصیده ۹ ایرج میرزا کلمه حضرت و در رباعی ۱۴ خیام کلمه تحقیق و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات تحقیق، هدایت، حضرت، ماه و علی و در قصیده ۱ فضولی کلمات علی و تحقیق و در خطبه ۱ نهج البلاغه نوشته علی(ع) کلمات تحقیق و ماه و در غزل ۴۱ حسین خوارزمی کلمات ماه و منظر و در قصیده ۱ اوحدی و در غزل ۱ شهریار و در قطعه ۹ حافظ و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی کلمات ماه و آه و در ترکیبات ۱ مجد همگر و در قطعه ۴۱ رهی معیری و در شعر ۳۵ رضاقلی خان هدایت و در غزل ۱۵۳ نظیری نیشابوری و در غزل ۵۱۳ محتشم کاشانی کلمه آه و در قصیده ۱ حسین خوارزمی کلمات آه و حضرت و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار و در قصیده ۱ گزیده اشعار عمان سامانی کلمات ماه و حضرت و در غزل ۱۱۵۳ مولانا کلمات مه و حضرت و در شعر ۱ منطق العشاق اوحدی و در غزل ۱۳۵ شاه نعمت الله ولی کلمه حضرت و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه عباس و در فرگرد ۱ اوستا کلمات زندگی و گام و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در برگ ۳۵ کتاب کیمیاگر کلمه گام وجود دارد. در سایت «ایران کتاب» که آدرس آن در زیر آمده بیان شده: «کتاب "ماه به روایت آه" نوشته "ابوالفضل زرویی نصرآباد" از منظر متفاوت و تازه ای زندگی و شخصیت حضرت عباس را بررسی میکند. این کتاب در نوع خود کتابی ارزش مند است که گامی جدی در راستای تحقیقات پژوهش محور در موضوعات مقدس و ارزشی بر میدارد.»
https://www.iranketab.ir/book/5874-mah-be-revayate-ah
در توضیحات عباس بن علی در ویکی‌پدیا بیان شده: «کنیه‌اش ابوالفضل است و به او القاب دیگر مانند «قمر بنی هاشم»، «سقای کربلا»، «علمدار حسین» و قمر منیر بنی هاشم و غیره نیز داده‌اند.» در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل‌های ۱۵۳ نسیمی و فیض کاشانی کلمه قمر وجود دارد. کتاب «سرگذشت ماه» نوشته صادق هدایت و کتاب «ماه گرفته» نوشته مصطفی فرزانه است. در غزل ۱۵۳ سعدی کلمه مستسقی به معنی «آب خواهنده برای نوشیدن» وجود دارد. «ابوالفضل(ع) و ابوالفضل زرویی نصر آباد هم اسم هستند.» اگر این عبارت را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۳ می‌شود. در واقعه کربلا یزید آب را بست و حسین(ع) و یارانش با لب تشنه شهید شدند. در قصیده ۱ فضولی کلمه کربلا و در شعر ۱ دیگر سروده‌های فرخی یزدی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در قطعه ۹ حافظ و در غزل ۲۲۴ حافظ و در غزل‌های ۱۵۳ نسیمی، فیض کاشانی و محتشم کاشانی و در برگ ۱۳۵ کتاب عطیه برتر و در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی و در غزل ۳۵۱ سعدی و در غزل ۱۳۰۵ صائب تبریزی کلمه لب و در غزل ۱۳۵ نسیمی کلمات یار، لب و تشنگان و در غزل ۹ نظیری نیشابوری عبارت لب تشنگان و در قصیده ۱ حسین خوارزمی کلمه تشنگی و در غزل ۱۳۵ حسین خوارزمی کلمه تشنه و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمه یزیدیان وجود دارد. در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمات یارای و تشنگان ذکر شده‌اند. علی(ع) پدر حسین(ع) نویسنده نهج البلاغه است. نهج البلاغه قبل از واقعه کربلا نوشته شده است. در مقاله «ارتباط بین کلمه‌ها و عددها در قرآن، کتاب‌های مقدس، شعرها و ...» مطالب بیشتری درباره حسین(ع) و یارانش بیان شده است.
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «ولفگانگ آمادئوس موتسارت و صادق هدایت قربانی حسادت دوستان» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/05/blog-post_469.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر