«مسیحا» و «عیسی پسر انسان»
در سوره توبه و ترجمه خرمشاهی بیان شده: «اينان احبار و راهبانشان و مسيح بن مريم را به جاى خداوند به خدايى گرفته‌اند، و حال آنكه فرمانى جز اين به آنان داده نشده است كه خداى يگانه را بپرستند [همان خداوندى] كه خدايى جز او نيست، [و] منزه است از شريكى كه براى او قائل مى‌شوند» ابجد وسیط این ۷۵۷ می‌شود. ارقام عددهای ۷۵۷ و ۷۵ مشترک هستند. آیه ۷۵ سوره مائده و ترجمه خرمشاهی بیان می‌کند: «مسيح بن مريم جز پيامبرى نيست كه پيش از او هم پيامبرانى آمده بودند، و مادرش زن بسيار درستكارى بود و هر دو [مانند انسانهاى ديگر] غذا مىخوردند، بنگر كه آيات خود را چگونه براى آنان روشن مىسازيم و باز بنگر چگونه رويگردان مى‌شوند» این آیه ۱۷۵ حرف بدون حروف حرکت و فاصله دارد. تفاوت عددهای ۷۵ و ۱۷۵ رقم ۱ است. در ادامه نیز به عدد ۱ اشاره شده است.
جبران خلیل جبران نویسنده کتاب‌های «مسیحا» و «عیسی پسر انسان» است. ابجد وسیط عبارت ««مسیحا» و «عیسی پسر انسان»» ۷۵ می‌شود. ابجد صغیر عبارت «پدر، پسر و روح القدس یا تثلیث» ۷۵ می‌شود. در تثلیث یا عبارت پدر، پسر و روح القدس منظور از پدر، پدر آسمانی یا خداوند یکتا است. منظور از پسر مرحله آخر کمال یا جهان‌های عدم یا وصال خداوند یا جمع صفات خدا است. منظور از روح القدس مرحله کمال روح الله یا به فعلیت رسیدن برخی از صفات خدا در آدم است.
در سوره زنان و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «اي اهل كتاب در دين خود غلو (و زياده روي) نكنيد و درباره خدا غير از حق نگوئيد مسيح عيسي بن مريم فقط فرستاده خدا و كلمه (و مخلوق) او است، كه او را به مريم القا نمود و روحي (شايسته) از طرف او بود، بنابراين ايمان به خدا و پيامبران او بياوريد و نگوئيد (خداوند) سه گانه است (از اين سخن) خودداري كنيد كه به سود شما نيست، خدا تنها معبود يگانه است، او منزه است كه فرزندي داشته باشد (بلكه) از آن او است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است و براي تدبير و سرپرستي آنها خداوند كافي است.» ابجد کبیر این آیه ۲۵۰۱۳ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. بین عددهای ۳۵۲۱ و ۲۵۰۱۳ چهار رقم مشترک هستند. در سوره شوری کلمات ای، اهل، کتاب، در دین، خود، زیاد، روی، نکند، درباره، خدا، غیر، از حق، عیسی، فقط، فرستاده، خدا، کلمه، او، است، که او، را به، نمود، روحی، شایسته، از، طرف، او، بود، ایمان، به خدا، پیامبران، او، آورد، خداوند، از، این، سخن، شما، نیست، خدا، تنها، معبود، یگانه، است، او، منزهی، است، که، فرزند، داشته، باشد، بلکه، از آن، او، است، آنچه، در، آسمانها، آنچه، در، زمین، است، برای، تدبیر، سرپرست، آنها، خداوند و است ذکر شده‌اند. منظور این آیه این است که خداوند را مراحل کمال جهان‌های عدم و روح القدس در نظر نگیرد. همه چیز آفریده خداوند است.
آیه سوره زنان بیان می‌کند که مسيح عيسي بن مريم فقط فرستاده خدا و كلمه (و مخلوق) او است. آیه ۱ باب ۱ انجیل یوحنا و ترجمه معاصر بیان می‌کند: «در آغاز کلمه بود، کلمه با خدا بود، و کلمه، خدا بود.» این آیه تحریف شده و اینگونه بوده: «در آغاز کلمه بود، کلمه با خدا بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۰۳۵ می‌شود. تفاوت عددهای ۲۰۳۵ و ۲۵۰۱۳ رقم ۱ است. در آیه ۱ باب ۱ انجیل یوحنا منظور از آغاز، ازل یا مرحله روح الله یا روح القدس است. آیه ۱ باب ۱ انجیل یوحنا به حکم و فرمان خداوند یا کن فیکون و آفرینش مخلوقات در ازل اشاره می‌کند. در سوره یس یا یاسین بیان شده: «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» ابجد کبیر این آیه ۲۰۳۵ می‌شود. در شعر ۳۵:۱۱۳:۲ (سوره بقره- النوبة الثانیة) کشف الاسرار و عدة الابرار میبدی کلمات سوره، یس و فیکون ذکر شده‌اند.
در سوره یونس و ترجمه انصاریان بیان شده: «[مشرکان بر پایه گمان واهی خود] گفتند: خدا برای خود فرزندی گرفته است!! او منزّه از هر عیب و نقصی است، او از هر چیزی بی نیاز است، آنچه در آسمان ها و زمین است، در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست؛ نزد شما بر این ادعا [یِ پوچ] هیچ دلیل و برهانی نیست، آیا چیزی را از روی جهل و نادانی به خدا نسبت می دهید؟!» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵۱۲ می‌شود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۳۵۲۱ و ۱۳۵۱۲ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات مشرکان، بر، پایه، بیگمان، خود، گفت، خدا، برای، خود، فرزند، گرفته، است، او، منزهی، است، او از، هر چیز، است، آنچه، در، آسمانها و زمین، است، در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، نزد، شما، بر این، هیچ، دلیلشان، برهان، نیست، آیا، چیزی، را، از روی، نادان، به خدا، نسبت و می‌دهید ذکر شده‌اند.
جزئیات بیشتر را در مقاله‌ای با عنوان «مقام خدایی دادن به عیسی مسیح(ع) و معصومیت ساخته برتری جویان است» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
آدرس مقاله
https://neshanha.blogspot.com/2026/05/blog-post_899.html
آدرس کوتاه مقاله
نظرات
ارسال یک نظر