اسخریوطی؛ سکوت برهها (فیلم)
در توضیحات یهودا اسخریوطی در ویکیپدیا بیان شده: «بنابر کتابمقدس و باور مسیحیان، «یهودا»، یکی از دوازده حواری مسیح، با دریافت سی سکه نقره، جای مسیح را به مقامات روم و روحانیون یهودی لو داد.» در قصیده ۱۳۶ سنایی کلمات عیسی، روم، صلیب و صادق و در برگ ۴۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه عبارت «لو بدهمت» و در برگ ۱۴ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در بابهای ۳۶ و ۱۳۶ انجیل برنابا و در برگ ۶۳ کتاب پله پله تا ملاقات نوشته عبدالحسین زرینکوب کلمه روم و در مثنوی ۱ نسیمی و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در برگ ۳۶ کتاب کیمیاگر و در برگ ۱۳۶ کتاب مکتوب کلمه سکه و در باب ۱ کتاب مقدس ارمیا کلمه یهودا و در باب ۱ کتاب مقدس اشعیاء کلمات یهودا و نقره و در باب ۱ کتاب مقدس استر کلمه نقره وجود دارد.
در باب ۱ کتاب مقدس اعمال رسولان پطرس(ع) درباره یهودا اسخریوطی بیان کرده «ولی با پولی که بابت خیانت خود گرفت، مزرعهای خرید، و در همان جا با سر سقوط کرد، و از میان دو پاره شد و تمام رودههایش بیرون ریخت.» این آیه تحریف شده است. این آیه اینگونه بوده: «ولی بابت خیانتی که کرد بر صلیب شکمش با نیزه سربازی از میان دو پاره شد و تمام رودههایش بیرون ریخت.» در باب ۱۴ انجیل برنابا عبارت «یهودای اسخریوطی خیانتکار» و در باب ۴۱ انجیل برنابا و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در غزل ۳۶۱ اوحدی کلمه شکم و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در قصیده ۳۶ ظهیر فاریابی کلمه نیزه ذکر شده است. ژاله علو در تئاتر «سرباز فداکار» بازی کرده است
در قصیده ۱ عراقی کلمه ژاله و در برگ ۶۳ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه تاتر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «رزم کاووس با شاه هاماوران» کلمات ژاله و گوینده وجود دارند. ژاله علو گوینده است. ژاله علو متولد ۱ فروردین سال ۱۳۰۶ خورشیدی است. بین عددهای ۱۳۶، ۳۶۱ و ۱۳۰۶ سه رقم مشترک هستند. تفاوت عددهای ۳۶ و ۱۳۶ رقم ۱ است. ابجد وسیط عبارت «ژاله علو» ۴۱ میشود. ارقام عددهای ۱۴ و ۴۱ مشترک هستند.
در باب ۱ انجیل مرقس کلمه شمعون (پطرس) و در قصیده ۳۶ صغیر اصفهانی کلمه زبور و در آیه ۱۶۳ سوره زنان عبارت داود زبور و در بابهای ۱۱۴ و ۱۴۱ انجیل برنابا کلمات داوود و عمل و در باب ۱۴ انجیل برنابا کلمات پطرس و یهودا اسخریوطی وجود دارند. در باب ۱ کتاب مقدس اعمال رسولان بیان شده: «پطرس ادامه داده گفت: «زیرا در کتاب زبور نوشته شده است:'مسکن او ویران باد و دیگر کسی در آن ساکن نشود.' و همچنین آمده است: 'مأموریتش نیز به دیگری سپرده شود.'»» این آیه تحریف شده است. این آیه اینگونه بوده: «پطرس ادامه داده گفت: «زیرا در کتاب زبور نوشته شده است:'مردم درندهخو مانند شیر مرا محاصره کردهاند. دندانهای آنها همچون نیزه و پیکان و زبانشان مانند شمشیر، تیز و برّان است.' و همچنین آمده است: 'مأموریتش نیز به دیگری سپرده شود.'»» در قصیده ۴۱ عرفی کلمه مسکن و در ترکیبات ۱ مجد همگر کلمات مسکن و پیکان و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات مسکن، دندان و شمشیر و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات شیر، نیزه، زبان، شمشیر و تیز و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات کلمات مردم، درنده، شیر، مرا، دندان، نیزه، پیکان، زبان، شمشیر تیز، بران، آمد، دیگر، سپردی، داستان و کاموس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات شیر، بدندان، نیزه، پیکان، زبان، شمشیر، تیز، آمده، است و دیگر و در قصیدههای ۱ نسیمی و حزین لاهیجی و در غزل ۱۱۳۶ مولانا کلمه شیر و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در قصیده ۱ امیر معزی کلمات شیران و شمشیر و در قطعه ۱ سلیم تهرانی کلمات پیکان، دندان و شمشیر و در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قطعه و قصیده ۱ سلیم تهرانی و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی کلمه شمشیر و در قصیده ۳۶ سوزنی سمرقندی کلمات زبان، دندان و تیز وجود دارند. مصطفی فرزانه نویسنده کتابهای «زبان سرخ» و «دندانها» است. ژاله علو در فیلم «دندان افعی» بازی کرده است. در باب ۱ کتاب مقدس اعمال رسولان به جای آیه ۶۹:۲۵ کتاب مقدس زبور داوود(ع) آیه ۵۷:۴ کتاب مقدس زبور بوده که تحریف شده است. در آیه ۷:۵۴ کتاب مقدس اعمال رسولان کلمه دندان وجود دارد. ارقام عددهای ۵۷:۴ و ۷:۵۴ مشترک هستند. آیه ۷:۵۴ کتاب مقدس اعمال و ترجمه هزاره نو بیان میکند: «چون این سخنان را شنیدند، برافروختند و به سبب او دندانهای خود را به هم فشردند.» ابجد کبیر این آیه ۴۷۵۳ میشود. بین عددهای ۷:۵۴ و ۴۷۵۳ سه رقم مشترک هستند. تفاوت عددهای ۷:۵۴ و ۴۷۵۳ رقم سه است.
آیه ۷:۵۴ کتاب مقدس اعمال و ترجمه معاصر بیان میکند: «سران قوم یهود از شنیدن این سخنان سخت برآشفتند و به شدت خشمگین شدند.» ابجد وسیط این آیه ۲۱۲ میشود. در باب ۲۱۲ انجیل برنابا به یهودا اسخریوطی اشاره شده است. در ویدئو قبل ذکر شده که آیه ۱۱۴ سوره مائده و ترجمه انصاریان بیان میکند: «عیسی بن مریم گفت: خدایا! ای پروردگار ما! برای ما از آسمان سفره ای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما، و نشانه ای از سوی تو؛ و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی.» ابجد صغیر این آیه ۴۷۵ میشود. این آیه درباره دعای عیسی(ع) برای نازل کردن غذا به درخواست حواریون است. یهودا اسخریوطی از حواریون بود.
در قرآن و انجیل به داوری داوود(ع) در مورد گوسفندان اشاره شده است. در ترجیع بند ۱ مولانا و در بابهای ۱، ۳۶، ۶۳، ۱۱۴ و ۱۴۱ انجیل برنابا کلمه داوود و در قصیده ۳۶ صغیر اصفهانی کلمه داود و در باب ۱ کتاب مقدس زبور و در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمه داور و در آیه ۱۳۶ سوره انعام و در برگ ۶۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۱۳۶ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمه داوری و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات داوری، فریدون، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات بهرام و گوسفند و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» و در قصیده ۳۶ سوزنی سمرقندی و در برگ ۳۶ کتاب زهیر و در برگهای ۴۱، ۳۶ و ۶۳ کتاب کیمیاگر و در آیه ۱۳:۱۶ انجیل برنابا کلمه گوسفند و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمات داور و گوسفند و در شعر ۱ حمید الدین بلخی کلمه بزغاله و در برگ ۱۳۶ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه بز وجود دارد.
در سوره صاد و ترجمه فولاوند بیان شده: «اين [شخص] برادر من است او را نود و نه ميش و مرا يك ميش است و مى گويد آن را به من بسپار و در سخنورى بر من غالب آمده است» این آیه درباره داوری داوود(ع) درباره گوسفندان است. ابجد کبیر این آیه ۷۴۵۸ میشود. در ابتدای این شماره عدد ۷۴۵ مشخص است. در سوره صاد و ترجمه الهی قمشهای بیان شده: «این برادر من نود و نه رأس میش داراست و من یک میش، این یک را هم گفته به من واگذار، و با من به قهر و غلبه و تهدید آمیز خطاب کرده است.» ابجد کبیر این آیه ۷۵۴۲ میشود. در ابتدای این شماره عدد ۷۵۴ مشخص است. در بخشی دیگر بیان شده که در باب ۱ کتاب مقدس اعمال رسولان به جای آیه ۶۹:۲۵ کتاب مقدس زبور داوود(ع) آیه ۵۷:۴ کتاب مقدس زبور بوده که تحریف شده است. ارقام عددهای ۵۷:۴، ۷۴۵ و ۷۵۴ مشترک هستند.
در سوره قصص کلمات برج، گوسفند، حمل، ماه، مدت و روز ذکر شدهاند. سوره قصص ۵۹۳۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۵۹۳۱ و ۱۳۹۵ مشترک هستند. در غزل ۱۳۹۵ مولانا به برج حمل یا بره اشاره شده است. در غزل ۱۳۹۵ مولانا کلمات حمل، قوس، خورشید و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات برج، سی، سیر، خورشید، ماه و روز ذکر شدهاند. در توضیحات برج حمل در ویکیپدیا بیان شده میانه برج حمل قوسی سی درجه از دایرةالبروج، متوسط خط سیر خورشید در فروردین ماه به مدت ۴۵۷/۳۰ روز است. در انتهای این شماره عدد ۴۵۷ مشخص است.
در بخشی دیگر بیان شده که باب ۱ کتاب مقدس اعمال اینگونه بوده: «ولی بابت خیانتی که کرد بر صلیب شکمش با نیزه سربازی از میان دو پاره شد و تمام رودههایش بیرون ریخت.» در فیلم هانیال که دنباله فیلم سکوت برهها است، هانیبال لکتر شکم فردی را با تیغ پاره میکند و رودهاش بیرون میریزد. در غزل ۱۳۶ شهریار و در برگ ۶۳ کتابهای الف و کیمیاگر کلمه سکوت و در برگ ۳۶ کتاب الف کلمات سکوت و ساکت و در باب ۱ انجیل مرقس و در برگ ۱۳۶ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۱۶ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه ساکت و در باب ۱۴ انجیل مرقس کلمات یهودا اسخریوطی و بره و در باب ۱ کتاب مقدس اشعیاء و در قصیده ۱ پروین اعتصامی کلمه بره و در ترجیع ۱ خاقانی کلمات بره، تیغ و خنجر و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات شکم و تیغ و در قصیده ۱ باباطاهر و در قصیده ۱ اوحدی و در قصیده ۱ حزین لاهیجی و در قصیده ۱ ادیب الممالک و در ترکیبات ۱ مجد همگر کلمه خنجر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «رزم کاووس با شاه هاماوران» و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی داراب دوازده سال بود» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در قصیدههای ۱ حافظ، نسیمی و سلیم تهرانی و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در غزل ۱۴ سرداریه یغمای جندقی و در غزلهای ۳۱۶ و ۳۶۱ فروغی بسطامی و در قصیدههای ۳۶ جیحون یزدی و سوزنی سمرقندی کلمه تیغ و در قصیده ۱ امیر معزی کلمات سمرقند و تیغ و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» و در قصیده ۳۶ ظهیر فاریابی کلمات تیغ و خنجر و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات تیغ و روده و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات تیغ، خنجر و بیرون و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات تیغ، خنجر، بیرون، فریدون، جم، داستان، کاموس پادشاهی و سیاوش وجود دارند.
بر اساس ویکیپدیا فیلم سکوت برهها در سال ۱۴۱۱ قمری در نیویورک اکران شده است. ارقام عددهای ۱۴، ۴۱ و ۱۴۱۱ مشترک هستند.
ابجد وسیط و صغیر عبارت «اسخریوطی سکوت برهها (فیلم)» ۱۱۱ و ۷۲ میشود. در ویدئو قبل بیان شده که «یوسف کنعان(ع) نماد وفاداری است.» ابجد وسیط این جمله ۱۱۱ میشود. سوره یوسف ۱۱۱ آیه دارد. خیانت متصاد وفاداری است.
در توضیحات «سکوت برهها (فیلم)» در ویکیپدیا بیان شده که هزینه این فیلم ۲۷ میلیون دلار و فروش گیشه آن ۷/۲۷۲ میلیون دلار بوده است. ارقام عددهای ۲۷، ۷۲ و ۷/۲۷۲ مشترک هستند. در باب ۱۳۶ انجیل برنابا عدد ۷۲ ذکر شده است. قرینه عدد ۷۲ برابر با ۲۷ است. در باب ۲۷ انجیل متی و ترجمه نسخه قدیمی فارسی بیان شده: «و تاجی از خار بافته، بر سرش گذاردند و نی بدست راست او دادند و پیش وی زانو زده، استهزاکنان او را میگفتند: «سلامای پادشاه یهود!»» در قصیده ۱ سلیم تهرانی کلمات تاج، خار و نی و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» و در قصیده ۳۶ سوزنی سمرقندی در غزل ۴۱ حافظ و در قصیده ۳۶ خاقانی و در غزل ۳۶۱ فروغی بسطامی و در غزل ۶۱۳ مولانا کلمه تاج و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمات تاج و خار و در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱۴ سرداریه یغمای جندقی و در قصیده ۳۶ صغیر اصفهانی در قصیده ۳۶ ظهیر فاریابی کلمه نی و در قصیده ۴۱ عبید زاکانی کلمات تاج و نی و در غزل ۳۶ فرخی یزدی و در قصیده ۶۳ خاقانی کلمه خار و در باب ۱ انجیل مرقس و در غزل ۱۳۶ فرخی یزدی کلمه زانو وجود دارد.
این آیه و ترجمه معاصر اینگونه است: «و تاجی از خار ساخته، بر سر او گذاشتند، و یک چوب، به نشانه عصای سلطنت، به دست راست او دادند و در برابرش زانو زده، با ریشخند میگفتند: «درود بر پادشاه یهود!»» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۱۴۱ میشود. بین عددهای ۱۴، ۴۱، ۱۱۴، ۱۴۱۱ و ۱۰۱۴۱ دو رقم مشترک هستنند. در قصیده ۱ حافظ کلمات تاج و سلطنت و در قصیده ۱ سلیم تهرانی و غزل ۶۱۳ مولانا کلمه عصا و در قصیده ۱۳۶ سنایی کلمات چوب و دست و در بخشی دیگر کلمه زانو ذکر شده است. این آیه به یهودا اسخریوطی اشاره میکند که با معجزهای شبیه عیسی(ع) شده بود.
در انجیل برنابا بیان شده که به یهودا اسخریوطی جامه ارغوانی پوشاندند و تاجی از خار بر سرش گذاشتند. در باب ۱۴ انجیل برنابا کلمه یهودا اسخریوطی و در باب ۴۱ انجیل برنابا کلمات جامه و خار و در ترجیع بند ۱ فرخی سیستانی کلمات جامه، ارغوان، تاج، خار و سر و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمز دوازده سال بود» و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در ترکیبات ۱ مجد همگر و در غزل ۱ جویای تبریزی و در برگ ۱۶۳ کتاب پله پله تا ملاقات و در برگ ۶۳ کتاب والکیریها کلمه جامه و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات جامه و تاج و در باب ۱ کتاب مقدس استر کلمه ارغوانی و در قصیده ۴۱ عبید زاکانی کلمات ارغوانی و تاج و در غزل ۱۴ حافظ کلمات ارغوان و خار ذکر شدهاند. در غزل ۱۱۳۶ مولانا کلمه جامه وجود دارد. اگر متن غزل ۱۱۳۶ مولانا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۲۰۰ میشود. در باب ۲۲۰ انجیل برنابا به مصلوب شدن یهودا اسخریوطی به جای مسیح(ع) اشاره شده است. ارقام عددهای ۲۲۰ و ۲۲۰۰ مشترک هستند.
جزئیات بیشتر را در مقالهای با عنوان «تحریف ماجرای پولس(ع)، پطرس(ع) و برنابا(ع) در انطاکیه و تحریف مصلوب کردن عیسی مسیح(ع)» در آدرس زیر مشاهده فرمایید.
نظرات
ارسال یک نظر