مسمومیت الکسی ناوالنی و برخی دیگر؛ نقش ولادیمیر پوتین در قتل
🔹خلاصه مقاله
در مقاله شواهد و نشانههایی درباره مسموم کردن آلکسی ناوالنی و برخی دیگر ارائه شده است. در مقاله بیان شده که پوتین قاتل آلکسی ناوالنی و الکساندر لیتویننکو است. آرامگاه الکساندر لیتویننکو در گورستان هایگیت در شمال لندن است. در ویکیپدیا مختصات شمالی گورستان هایگیت ۰۱۳۴۵۱ ذکر شده است. تاریخ ثبت ملی آرامگاه خیام در سال ۱۳۵۴ خورشیدی است. در سوره اسراء کلمات ثبت، سال و خورشید وجود دارند. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. بین عددهای ۱۳۵۴، ۱۵۳۴ ۰۱۳۴۵۱ چهار رقم مشترک هستند. در توضیحات خیام در ویکیپدیا به نقل از پوتین بیان شده: «اگر میخواهی حکیمباشی با مردم با ملاطفت رفتار کن، حکمت خود را برای هیچکس ناگوار نکن» در سوره اسراء کلمات اگر، خواهی، باشی، با، مردم، کن، حکمت، خود را، هیچ کس را، نکند و عمل ذکر شدهاند. حرف پوتین با عملکردش تناسبی ندارد. در مقاله از اعداد و ریاضی کمک گرفته شده است. خیام و بوریس برزوفسکی ریاضیدان بودند. پوتین قاتل بوریس برزوفسکی است.
🔎 روششناسی تحلیل در مقاله
در این مقاله، از شباهت و ارتباط بین مفاهیم، کلمهها و مشخصات عددی برخی کتابها و شعرها و همچنین عددهای ابجد برای تأیید درستی مطالب کمک گرفته شده است. ارتباط بین مطالب بر اساس پارامترهای سه گانه زیر، از بالاترین نوع ارتباط تا پایینترین نوع ارتباط، بررسی و تحلیل شده است.
| سطح ارتباط | نام پارامتر | توضیح و کارکرد |
|---|---|---|
| سطح ۱ (بالاترین) | همخوانی مفهومی | تطابق در معنا، پیام و مفهوم دو یا چند مطلب. |
| سطح ۲ (میانی) | همپوشانی کلمات | وجود اشتراک کلمات بین دو یا چند مطلب. |
| سطح ۳ (پایه) | تطابق عددی (ابجد) | شباهت در مشخصات عددی دو یا چند مطلب (مانند شباهت تعداد حروف سوره، تعداد کلمات سوره، شماره سوره، شماره نزول سوره، شماره صفحه کتاب، شماره شعر، عددهای ابجد و غیره). |
قاطعترین نتیجهگیری و بالاترین سطح ارتباط زمانی حاصل میشود که هر سه پارامتر فوق، وجود یک پیوند را تأیید کنند. لزوما ارتباط بین دو مطلب نیاز به همخوانی مفهومی ندارد. اشتراک کلمهها یا تطابق عددی نیز معیارهایی برای ارتباط دو مطلب هستند. اشتراک کلمهها یا تطابق عددی میتوانند به حدی باشند که نتوان آن را تصادفی در نظر گرفت. در مقاله اینگونه اشتراکها و تطابقها به عنوان شاهد و نشانهای بر صحت و درستی مطالب در نظر گرفته شده است.
این مقاله بخشی از مقالهای دیگر با عنوان «کتاب نور و کتاب نشانهها» است که در آن دلیل انتخاب کتابها و اشعار به تفصیل بیان شده است. دلیل انتخاب کتابها و اشعار به خاطر مفصل بودن در این مقاله آورده نشده است.
⚠️سلب مسئولیت
مطالب و تحلیلهای ارائهشده در این مقاله بر پایه بررسی ارتباطهای احتمالی میان واژهها و عددها تدوین شدهاند و نباید بهعنوان معیار قطعی، نهایی یا مستقل برای داوری درستی یا نادرستی ادعاها مورد استفاده قرار گیرند. این نوع تحلیلها صرفاً جنبه تفسیری و تکمیلی دارند و هدف آنها ارائه یک نگاه تحلیلی مکمل است و ارزش قضایی ندارند. ارزیابی صحیح موضوعات مطرحشده مستلزم بررسی همزمان سایر شواهد معتبر، منابع مستند تاریخی، دادههای علمی پذیرفتهشده و تحلیلهای مستقل پژوهشگران و متخصصان مرتبط است.
نویسنده مسئولیت هرگونه برداشت قطعی، تعمیم نادرست یا استفاده از مطالب این مقاله خارج از این چارچوب تفسیری را بر عهده نمیگیرد.
✍️ نویسنده: غلام او
هرکول اسطورهای
در برگهای ۳۵ و ۴۱ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو کلمه تونس و در قصیده ۱ حافظ کلمه کلمه قیروان وجود دارد. قیروان از شهرهای مهم و تاریخی کشور تونس است. در ویکیپدیا بیان شده: «قیروان معرب واژه پارسی کاروان میباشد و چون این شهر بر سر کاروانهای زیادی بوده این لقب را به آن دادهاند.» در برگ ۱۴ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو و ساخت فرید سقراطی کلمات زبان و عرب و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر کلمات عرب و کاروان و و در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در غزل ۹۵ عبید زاکانی و در برگ ۵۳ کتاب کیمیاگر و در غزلهای ۱۴، ۵۱۳ و ۵۳۱ نظیری نیشابوری کلمه کاروان وجود دارد.
در توضیحات قیروان در ویکیپدیا بیان شده: «در سال پنجاه هجری قمری اولین کاروان خراسانیان ایرانی وارد افریقیه شدند و بعدها شهر تاریخی قیروان که همان کاروان است را بنا نهادند. از آن زمان، برطبق قاموس ابن منظور قفصی تونسی، بیش از هشتصد کلمه فارسی معرب در زبان عربی و لهجه تونسی وارد شد که از جمله آنها دینار و شیرین و شیراز و دیوان و برید و مانند آنهاست.» اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ میشود. سورههای یوسف و اسراء ۱۱۱ آیه دارند. ارقام عددهای ۱۱۱ و ۱۱۱۱ مشترک هستند. در سوره یوسف کلمات سال، کاروان، وارد، شدند، بعد، شهر، همان، کاروان، است، بنای، نهاد، از آن، زمان، طبق، منظور، بیش از، در، زبان عربی، وارد، شد، که از، جمله، آنها و مانند و در سوره اسراء کلمات سال، اولین، وارد، شدند، بعد، شهر، همان، است، نهاده، از آن، زمان، طبق، منظور، بیش از، کلمه، زبان، وارد، شد، که از، جمله، آنها و مانند و در قصیده ۱ امیر معزی و در برگهای ۵۳ و ۴۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا نوشته عبدالحسین زرینکوب و در قصیده ۳۵۲ امیر معزی کلمه خراسان و در برگ ۱۴ کتاب عطیه برتر نوشته پائولو کوئلیو و در برگ ۳۵ کتاب کیمیاگر و در برگ ۵۳ کتاب زهیر نوشته پائولو کوئلیو کلمه آفریقا و در برگ ۱۴ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمات فارسی و زبان و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات زبان و عرب و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات سال، ایران، شهر، همان، زمان، زبان، دینار، داستان، رستم، شاپور، اورنگ، خرد، نامه و جام و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «داستان رستم و شغاد» کلمات سال، زبان و دینار و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» کلمات سال، ایران، شهر، زمان و دینار و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی و در غزل ۱ فیض کاشانی و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در غزل ۹ نظیری نیشابوری و در شعر ۵۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۵۳ پندنامه عطار غزل ۱۵۳ فیض کاشانی و در غزل ۳۵۱ سنایی و در غزل ۵۳۱ نظیری نیشابوری کلمه شیرین و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات سال، ایران، شهر، همان، زمان، بیش، زبان، تازیان (اعراب)، پادشاهی، سیاوش، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات زبان و لهجه و در قصیده ۴۱ عبید زاکانی عبارت شیرین زبانی و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات شیرین و باغ ارم و در قطعه ۳۵ خالد نقشبندی و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه شیراز ذکر شده است. باغ ارم در شیراز است.
ارقام عددهای ۱، ۱۱۱ و ۱۱۱۱ و ارقام عددهای ۱۴ و ۴۱ و ارقام عددهای ۳۵ و ۵۳ و ارقام عددهای ۱۵۳، ۳۵۱ و ۵۳۱ مشترک هستند. تفاوت عددهای ۳۵ و ۱۵۳ رقم ۱ است.
در توضیحات تونس در ویکیپدیا بیان شده: «انتهای شرقی کوههای اطلس و قسمتهای شمالی صحرای بزرگ آفریقا بخشی از این کشور است و عمده قلمروی باقیمانده آن قابل کشت و زراعت میباشد.» اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۵ میشود. در برگ ۳۵ کتاب کیمیاگر کلمات صحرا و آفریقا و در قصیده ۱ حافظ کلمات کوه، اطلس و صحرا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات بزرگ، اطلس و زراعت و در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمه زراعت وجود دارد.
در توضیحات تونس در ویکیپدیا بیان شده: «در شمال غربی تونس کوههایی کمارتفاع (دنباله شرقی رشتهکوههای اطلس) وجود دارند که بلندای هیچیک از ۱۵۴۴ متر فراتر نمیرود. تونس همچنین دارای چند دریاچه فصلی زمستانی است که تابستانها خشک و پوشیده از نمک هستند؛ و با توجه به تأثیر مطلوب دریای مدیترانه و ارتفاع کوههای شمالی از آب و هوای معتدل مدیترانهای برخوردار میباشد و خوش آب و هواترین کشور شمال آفریقاست.» در باب ۱ انجیل مرقس کلمات دریا و دریاچه و در برگ ۵۳ کتاب والکیریها نوشته پائولو کوئلیو کلمه دریاچه و در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمه تابستان و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات نمک، خوش و آب و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات کلمات خشک و نمک و در قطعه ۹ حافظ کلمه ارتفاع و در قصیده ۹ ایرج میرزا و در غزل ۱۳۰۵ تبریزی کلمه نمک وجود دارد.
در توضیحات تونس در ویکیپدیا بیان شده: «براساس گفته تاریخنگار رومی سالوست، نیمهخدای هرکول در اسپانیا مرد و ارتش شرقی چندزبانهاش برای سکونت در آن سرزمین رها شده و برخی از آنها نیز به آفریقا مهاجرت کردند.» در قصیده ۱ حافظ و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی و در شعر ۵۳ خردنامه اسکندری جامی و در برگهای ۱۳۵ و ۱۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۱۵۳ کتاب زهیر کلمه روم وجود دارد.
در غزل ۱۴ نظیر نیشابوری عبارت قاب قوسین ذکر شده است. در توضیحات برج قوس در ویکیپدیا بیان شده: «دو هزار سال پیش این برج، بیشتر از زمینه صورت فلکی قوس (کمان) میگذشت و به همین نام باقی ماند؛ ولی امروزه مقداری از زمینه صورت فلکی عقرب (کژدم) و بیشتر آن از زمینه صورت فلکی مارافسای و مقدار کمی هم از زمینه صورت فلکی قوس (کمان) میگذرد.» عقرب نیش میزند و زهرآگین است. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات دو هزار، سال، پیش، کمان، نام، امروز و افسر و در قصیده ۵۳ افسر کرمانی کلمات فلک و کمان و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات سال، پیش، برج، کمان امروز، پادشاهی، سیاوش، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات فلک، نیش و زهر و در غزل ۱ کلیم کاشانی و در قصیده ۴۱ عنصری و در غزل ۵۱۳ نظیری نیشابوری کلمه کمان و در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی کلمات کمان فلک و زهر و در ترجیع بند ۱ میلی کلمات عقرب و نیش و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه نیش و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا کلمات کژدم یا عقرب، زهر و نیزه و در قصیده ۴۱ عنصری کلمه نیزه کلمه نیزه و در «سوگسرود مولوی برای شمس» کلمه زهرآلود و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا و در غزل ۹ نظیری نیشابوری و در شعر ۵۳ جام جم اوحدی و در باب ۵۹ انجیل برنابا و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمات زهر و منظر و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه سموم و در شعر ۱ دیگر سرودههای فرخی یزدی کلمه سم و در قصیده ۱ جهان ملک خاتون کلمه سموم وجود دارد.
در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات کمان، نام، نیزه، زهر، سوگ، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات فلک، نیزهها، نیش و زهر و در «سوگسرود مولوی برای شمس» کلمه زهرآلود و در غزل ۱۵۳۷ صائب تبریزی کلمات فلک و زهر وجود دارند. اگر متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۷۱۵۰ میشود. بین عددهای ۱۵۳۷ و ۳۷۱۵۰ چهار رقم مشترک هستند.
در سایت علمی بیگ بنگ که آدرس آن در ادامه آمده بیان شده روزی هرکول تصادفی و غیر عمدی شیرون (صورت فلکی قوس یا کمان) را با نیزهای زهرآلود سخت مجروح کرد. افلاطون نویسنده کتاب علم است. در غزل ۱۳۵۷ تبریزی و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمه افلاطون و در «سوگسرود مولوی برای شمس» کلمه فلاطون وجود دارد. در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در قصیده ۱ حافظ و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در شعر ۵۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در برگ ۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر نوشته استاد محمدعلی طاهری و در برگ ۱۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در شعر ۵۳ پندنامه عطار کلمه علم و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات پند، نامه و علم ذکر شده است.
در ادامه آدرس خبری از بیبیسی با عنوان «پوتین، 'هرکول اسطورهای' در آثار نقاشهای گمنام روس» آمده است. در مقاله کلمه هرکول و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در غزل ۱۳۵ سعدی کلمه نقاش و در برگ ۳۵۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت نوشته مصطفی فرزانه کلمه نقاشی و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری کلمه روس و در برگ ۳۵۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه روسیه وجود دارد. صادق هدایت نقاش است. اگر عبارت «هرکول اسطورهای» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۵۳ میشود. ارقام عددهای ۳۵، ۵۳ و ۵۵۳ مشترک هستند.
خبر بیبیسی و خبر سایت بیگ بنگ برای یک سال هستند. در ترکیبات ۱ مجد همگر کلمات خبر و یکساله و در قصیده ۱ فضولی کلمات خبر و سال و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «داستان رستم و شغاد» و در غزل ۱ فیض کاشانی و در غزل ۳۵ حسین خوارزمی و در باب ۳۵ انجیل برنابا و در آیه ۱۱۳:۱۵ انجیل برنابا و در آیه ۱۳:۵ کتاب مقدس خروج و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی و در برگهای ۱۵۳ و ۳۱۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در برگ ۳۵ کتاب زهیر و در برگ ۱۳۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه سال و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات خبر و سال وجود دارند. اگر کلمه بیگ بنگ را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴ میشود. در مقاله عدد ۱۴ ذکر شده است.
الکسی ناوالنی
در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر و در برگ ۴۱ کتاب والکیریها و در برگهای ۱۵۳ و ۳۱۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه ظاهراً و در «سوگسرود مولوی برای شمس» و در باب ۱ انجیل مرقس و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار و در قصیده و متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری و در بابهای ۱۴ و ۱۳۵ انجیل برنابا و در برگ ۱۳۵ کتابهای عطیه برتر و والکیریها و در برگ ۳۵۱ کتاب زهیر و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا در برگهای ۵۳ و ۱۳۵ کتاب انسان از منظری دیگر و در برگ ۳۵ کتاب الف و در برگ ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه ظاهر وجود دارد. در ویکیپدیا بیان شده الکسی ناوالنی ظاهراً بر اثر لخته شدن خون درگذشته است. لخته شدن خون باید در اثر زهر باشد. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات روس، خون و زهر و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات خون، زهر، بند، یک و خاقان و در قطعه ۴۱ رهی معیری کلمات زهر، خون و خرس ذکر شدهاند. خرس روسی، یکی از نمادهای ملی روسیه است.
در توضیحات الکسی ناوالنی در ویکیپدیا بیان شده: «سازمان زندانهای روسیه در منطقه یامالو نِنِتس این کشور اعلام کرد که آلکسی ناوالنی در یک اردوگاه کیفری در خارپ در قطب شمال که یکی از سختترین زندانهای روسیه بهشمار میرود پس از هواخوری، «احساس ناخوشی» کرده و بلافاصله پس از آن «بیهوش» شده و اقداماتِ احیاء بر او بیاثر مانده است». در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در برگ ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در غزل ۱۳۰۵ صائب تبریزی کلمه زندان و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات زندان و بیهوش و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در غزل ۱۳۵ نظیری نیشابوری کلمه بیهوش و در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا کلمه صَعِقا یا بیهوش و در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمه قطب وجود دارد. اگر عبارت «احساس ناخوشی» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۵ میشود. اگر عبارت «الکسی ناوالنی» را به عددهای ابجد وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۳ و ۳۵ میشود.
چه شواهدی در مورد قتل آلکسی ناوالنی به دست ولادیمیر پوتین وجود دارند؟
از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «چه شواهدی درباره مسموم کردن آلکسی ناوالنی به دست ولادیمیر پوتین وجود دارند؟» پرسیده شده است. هوش مصنوعی ChatGPT پاسخ داده:
«۱. شواهد فنی و آزمایشگاهی
• آزمایشگاههای رسمی در آلمان، فرانسه، سوئد و سازمان منع تسلیحات شیمیایی (OPCW) تأیید کردند که ناوالنی با نوویچوک مسموم شده است.
• نوویچوک سلاحی است بسیار پیچیده و کشنده که طبق اسناد موجود فقط دولت روسیه (یا سازمانهایی با دسترسی به اطلاعات و تجهیزات نظامی روسی) قادر به تولید و استفاده از آن است.»
اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۹۰۵ میشود. سوره قصص ۵۹۳۱ حرف دارد. بین عددهای ۵۹۳۱ و ۱۳۹۰۵ چهار رقم مشترک هستند. در سوره قصص کلمات هوشیار، سوال و جواب شاهد، منع، بکشند و اطلاع و در برگ ۴۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات سوال و جواب و در برگ ۱۴ کتاب کیمیاگر کلمات اسلحه و اطلاعات و در لمعات ۱ عراقی کلمه شاهد و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، پاسخ، سلیح، بسیار، کشته، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، پاسخ، سلیح، بسیار، اورنگ و جام و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی کلمه شاهدان وجود دارد. اگر متن شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۹۳۱۵ میشود. بین عددهای ۵۹۳۱، ۱۳۹۰۵ و ۱۳۹۳۱۵ چهار رقم مشترک هستند.
هوش مصنوعی ChatGPT در ادامه پاسخ بیان کرده:
«واکنش و تحلیل بینالمللی
• کشورهای غربی (از جمله آلمان، آمریکا، بریتانیا و فرانسه) به این نتیجه رسیدند که تنها سازمانهای دولتی روسیه قادر به انجام چنین عملیاتی هستند.
• اتحادیه اروپا و ایالات متحده روسیه را تحریم کردند و چندین مقام ارشد امنیتی روسیه را در لیست سیاه قرار دادند.»
اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۳۳۴ میشود. سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۴۳۳۴ و ۱۴۴۳ مشترک هستند. در سوره قصص کلمات هوشیار، سوال و جواب، غربی، به این، نتیجه، رسید، تنها، انجام، چنین، عمل، هستند، چند، مقام، امنی، قرار و دادند و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، پاسخ، کشور، سیاه، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، پاسخ، کشور و سیاه ذکر شدهاند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، پاسخ، آگاهی، دشمن، سال، بار، خود، او را، بود، حمله، روشن، دارد، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، پاسخ، آگاهی، چنین، نظاره، دشمن، سال، حمله و روشن وجود دارند. هوش مصنوعی ChatGPT در ادامه پاسخ بیان کرده:
«۵. تحلیل منطقی ساختار قدرت در روسیه
• سازمانهایی مثل FSB نمیتوانند بدون تأیید مستقیم یا حداقل آگاهی پوتین چنین عملیات مهمی در خارج از چارچوب قضایی و نظارتی انجام دهند.
• ناوالنی دشمن اصلی سیاسی پوتین است و در سالهای اخیر بارها فساد در اطرافیان و حتی خود او را افشا کرده بود. این حمله انگیزه سیاسی روشنی دارد.»
اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۷۳۵ میشود. در مقاله عدد ۱۳۵۷ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۳۵۷ و ۱۷۷۳۵ مشترک هستند. از هوش مصنوعی ChatGPT سوال «چه شواهدی در مورد قتل آلکسی ناوالنی به دست ولادیمیر پوتین وجود دارند؟» پرسیده شده است. اگر این سوال را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۰۵ میشود. در این سوال و در غزل ۱۰۳۵ بیدل دهلوی و در غزلهای ۱۳۰۵ و ۱۳۵۰ صائب تبریزی کلمه دست وجود دارد.
هوش مصنوعی ChatGPT پاسخ داده:
«ادعاها و تئوریهای مخالفان و منتقدان
• خانواده و نزدیکان ناوالنی، از جمله همسرش یولیا و متحدینش، صراحتاً مرگ او را به پوتین نسبت دادهاند. یولیا گفته: «پوتین شوهرم را کشت»
• همچنین ماریا پتچیک، از نزدیکان او، ادعا کرده که مرگ ناوالنی دقیقاً زمانی رخ داد که قرار بود در قالب یک تبادل زندانی (با یک عامل امنیتی روس در آلمان) آزاد شود — و پوتین برای جلوگیری از این تبادل دستور حذف او را صادر کرده است
• منتقدان سیاسی مانند ایلیا یا شین (Ilya Yashin) و گنادی گودکوف ضمن رد تئوری «طبیعی بودن مرگ»، معتقدند پوتین نه فقط فرصتطلبانه، بلکه کاملاً با قصد و آگاهی ناوالنی را حذف کرده است»
اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۹۵ میشود. در مقاله بیان شده که سوره قصص ۵۹۳۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۳۹۵ و ۵۹۳۱ مشترک هستند. در سوره قصص کلمات هوشیار، سوال و جواب، ادعای، خانواده، نزدیک، از، جمله، همسرش، نسبت، دادهاند، گفته، کشت، نزدیک، ادعا، کرده، زمانی، اتفاق افتاده، قرار، بود، امنی، آزادم، شود، صدور، کرده، است، قصد و آگاهی و در قصیده ۱ عراقی کلمات صدور و قصد و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، پاسخ، نزدیک، گفته، کشته، زمانی، رخ، داد، آزاده، دستور و آگاهی و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، پاسخ، نزدیک، گفت، کشته، او را، زمان، آزادگانست، آگاهی، پادشاهی و سیاوش و در برگ ۴۱ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمات سوال و جواب ذکر شدهاند.
هوش مصنوعی ChatGPT در ادامه جواب بیان کرده: «در عین حال، سابقه تهاجم سیاسی، زندانسازی با اتهامات ساختگی، مسمومیت در ۲۰۲۰ و شرایط مرگ در زندان تحت کنترل مستقیم حکومت نشان میدهد که پوتین و حکومتش در کل مسئول این بحران هستند. تحلیلهایی مانند مورد آمریکا، مسئولیت اخلاقی و سیاسی پوتین را علیرغم نبود «دستنویس» قتل، روشن میدانند» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۷۳۰۷ میشود. سوره احزاب ۱۳۰۷ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۳۰۷ و ۱۷۳۰۷ مشترک هستند. در سوره احزاب کلمات بیهوش، پرسش، جواب، هجوم، اتهام، ساخت، شرایط، مرگ، مسئولیت، بحرانی، هستند، تحلیل، مانند، مورد، مسئولیت، نبود، دست، قتل، روشن و میداند ذکر شدهاند.
سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. الکسی ناوالنی متولد سال ۱۹۷۶ میلادی است. ارقام عددهای ۱۹۷۶ و ۶۷۹۱ مشترک هستند.. سوره حج ۵۳۱۵ حرف دارد. الکسی ناوالنی متولد سال ۱۳۵۵ خورشیدی است. ارقام عددهای ۱۳۵۵ و ۵۳۱۵ مشترک هستند. در سورههای اسراء و حج کلمات قتل و مخالفت و در قصیده ۴۱ عنصری و در بابهای ۱۳۵ و ۱۵۳ انجیل برنابا کلمه مخالف وجود دارد. در زیر مستندی از شبکه ایران اینترنشنال با عنوان «مستند: پوتین و حذف مخالفان» آمده که در آن به بار اول مسموم کردن الکسی ناوالنی اشاره شده است. اگر عبارت «مستند: ولادیمیر پوتین و حذف مخالفان» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵ میشود. در برگ ۵۱۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه عبارت «آدم کشتن» ذکر شده است.
بوریس برزوفسکی و عمر خیام ریاضیدان هستند.
در زمانهای ۳:۵۱ و ۱۳:۵۱ این مستند عکس افراد طاس آمده است. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات روس، عکس و طاس ذکر شدهاند.
در زمان ۳:۵۱ عکس بوریس برزوفسکی آمده است. جسد بوریس برزوفسکی در منزلش در لندن پیدا شد. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات منزل، پیدا، شد، داستان و کاموس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در غزلهای ۱ حافظ، بیدل دهلوی، جویای تبریزی و فیض کاشانی و در قصیده ۱ امیرخسرو دهلوی و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی و در قصیده ۱ حسین خوارزمی و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در ترکیبات ۱ مجد همگر و در قصیده ۱ میلی و در قطعه ۹ حافظ و در در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی و در غزل ۱۵۳ عراقی و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه منزل و در برگ ۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت کلمه لندن ذکر شده است.
«بوریس برزوفسکی و عمر خیام ریاضیدان هستند.» اگر این جمله را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۲۲۵ میشود. در برگ ۲۳۵ کتاب الف کلمات پوتین و بکشی ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۲۳۵ و ۳۲۲۵ مشترک هستند. در توضیحات خیام در ویکیپدیا به نقل از پوتین بیان شده: «اگر میخواهی حکیمباشی با مردم با ملاطفت رفتار کن، حکمت خود را برای هیچکس ناگوار نکن» در قصیده ۱۳۵ سمرقندی کلمه حکیم و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی کلمات حکیم و عمل و در باب ۱ کتاب مقدس استر و در قصیده ۱ اوحدی و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر و در آیه ۱۳۵ سوره انعام و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ باب اول در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه عمل و در قصیده ۱ فضولی کلمات عمل، اول، تدبیر، رای و علی و در خطبه ۱ نهج البلاغه نوشته علی(ع) کلمه اعمال وجود دارد. در آیه ۱۵:۱۳ انجیل برنابا و در بابهای ۴۱ و ۱۴۱ انجیل برنابا کلمه عمل ذکر شده است. در باب ۱۱۴ انجیل برنابا بیان شده که انسان برای عمل زائیده شده است. «حرف پوتین با عملکردش تناسبی ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵ میشود.
آرامگاههای عمر خیام و الکساندر لیتویننکو
در زمان ۵:۳۱ مستند شبکه ایران اینترنشنال عکس الکساندر لیتویننکو و یک فنجان آمده است. در این مستند بیان شده که الکساندر لیتویننکو در هتل میلیوم لندن با نوشیدن یک فنجان چای حاوی ماده رادیواکتیو مسموم میشود. در برگ ۱۴ کتاب الف کلمه هتل و در برگ ۳۵ کتاب کیمیاگر کلمه چای وجود دارد.
الکساندر لیتویننکو متولد سال ۱۹۶۲ میلادی است. در ادامه مقاله عدد ۱۲۹۶ ذکر شده است. ارقام عددهای ۱۲۹۶ و ۱۹۶۲ مشترک هستند.
در باب ۵۳ انجیل برنابا کلمه گورستان وجود دارد. در ویکیپدیا بیان شده آرامگاه الکساندر لیتویننکو در گورستان هایگیت در شمال لندن است. در ویکیپدیا مختصات شمالی گورستان هایگیت ۰۱۳۴۵۱ ذکر شده است. تاریخ ثبت ملی آرامگاه خیام در سال ۱۳۵۴ خورشیدی است. در سوره اسراء کلمات ثبت، سال و خورشید وجود دارند. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. بین عددهای ۱۳۵۴، ۱۵۳۴ و ۰۱۳۴۵۱ چهار رقم مشترک هستند. در این نوشته به عددهای ۱۴ و ۳۵ اشاره شده است که در کنار یکدیگر عدد ۳۵۱۴ را ایجاد میکنند. اگر عبارت «آرامگاههای عمر خیام و الکساندر لیتویننکو» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱ میشود. سوره اسراء ۱۱۱ آیه دارد. در توضیحات خیام در ویکیپدیا به نقل از پوتین بیان شده: «اگر میخواهی حکیمباشی با مردم با ملاطفت رفتار کن، حکمت خود را برای هیچکس ناگوار نکن» در سوره اسراء کلمات اگر، خواهی، باشی، با، مردم، کن، حکمت، خود را، هیچ کس را، نکند و عمل ذکر شدهاند. «حرف پوتین با عملکردش تناسبی ندارد.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵ میشود.
ترانههای خیام کتابی تحقیقی-ادبی از صادق هدایت است. در رباعی ۱۴ خیام کلمه تحقیق و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات تحقیق و هدایت وجود دارند. در توضیحات الکساندر لیتویننکو در ویکیپدیا بیان شده: «هیئت تحقیق و تفحص عمومی در بریتانیا که در سال ۲۰۱۶ مورد مرگ آلکساندر لیتویننکو تحقیق میکرد، چنین نظر دادهاست که مأمور اطلاعاتی سابق روسیه در لندن در عملیاتی کشته شد که احتمالاً توسط ولادیمیر پوتین، رئیسجمهوری روسیه تأیید شده بود». کلمه لیتویننکو ۹ حرف دارد. جمع ارقام عدد ۲۰۱۶ برابر با ۹ میشود. در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سال، چنین، کشته و شد و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» کلمات بکشتند و سال وجود دارند. اگر متن شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۶۶۱۰ میشود. اگر متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۰۲۶۱ میشود. ارقام عددهای ۲۰۱۶، ۱۰۲۶۱ و ۲۶۶۱۰ مشترک هستند.
در ویکیپدیا بیان شده که الکساندر لیتویننکو با ماده پولونیم مسموم شده است. اگر کلمه پولونیم را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴۴ میشود. ارقام عددهای ۱۴۴ و ۱۴ مشترک هستند. در ویکیپدیا بیان شده که نقطه جوش پولونیم ۱۲۳۵ کلوین است. اگر متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵۵۱ میشود. ارقام عددهای ۱۲۳۵ و ۳۲۵۵۱ مشترک هستند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات جوش، خرد، نامه و جام و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمه جوش و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در ترکیبات ۱ عراقی و در رباعی ۱ سلیم تهرانی و در قصیده ۵۳ افسر کرمانی و در غزلهای ۱۳۵ افسر کرمانی و محتشم کاشانی و در برگ ۳۵ کتاب موجودات غیرارگانیک و در برگهای ۵۳ و ۱۵۳ کتاب والکیریها و در غزل ۱۵۳۱ صائب تبریزی کلمه نقطه و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات جوش، داستان، کاموس، پادشاهی، سیاوش و آهنگ ذکر شده است. آهنگ «نقطه کور» اثر توماج صالحی است. در ترجیع بند ۱ میلی و در غزل ۱۴ یغمای جندقی و در قصیده ۴۱ عرفی کلمه آهنگ وجود دارد. در توضیحات توماج صالحی در ویکیپدیا بیان شده: «او گفته از بچگی شعر میخواند و شاعر محبوبش خیام است.» در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات او، گفت، بچه و خواند و در برگ ۳۵ کتاب والکیریها کلمه بچگی و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر و در برگ ۱۳۵ کتاب والکیریها و در برگ ۱۵۳ کتاب زهیر کلمه بچه و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی و در غزل ۵۱۳ سیف فرغانی و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمات شعر و شاعر وجود دارند.
یوگنی پریگوژین
اگر عبارت «یوگنی پریگوژین» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱ میشود. در مقاله عدد ۴۱ ذکر شده است. در توضیحات یوگنی پریگوژین در ویکیپدیا بیان شده: «پس از سقوط هواپیما پوتین ضمن تسلیت به خانواده او، پریگوژین را مردی بااستعداد اما پیچیده توصیف کرد که در مناطق مختلف جهان به نتایج موفقیتآمیزی دست یافت. همچنین جو بایدن، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا اظهار کرد که از شنیدن خبر مرگ احتمالی رئیس گروه واگنر تعجب نکرد و آن غیرقابل انتظار نخواند.» اگر این متن را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۶۷۶ میشود. سوره اسراء ۶۷۹۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۹۶۷۶ و ۶۷۹۱ مشتر هستند. در سوره اسراء کلمات پس از، او، مردی، که در، جهان، نتیجه، دست، یافت، کرد، شنیدن، خبر، مرگ، گروه، تعجب، نکرده، آن، غیر، قابل و انتظار و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات پس، از، او، مرد، دست، یافتم و جو و در متفرقات ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات جو و خبر و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در غزل ۱۴ یغمای جندقی و در غزل ۴۱ نظیری نیشابوری کلمه جو و در شعر ۵۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمات جو و مرگ وجود دارند.
در توضیحات یوگنی پریگوژین در ویکیپدیا بیان شده: «زلنسکی در گفتگویی مدعی شد که او به دستور پوتین کشته شده است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳ میشود. در برگ ۲۳۵ کتاب الف کلمات پوتین و بکشی ذکر شدهاند. در ویکیپدیا بیان شده: «یوگنی پریگوژین گاهی «آشپز پوتین» نامیده میشد، زیرا او صاحب رستورانها و شرکتهای پذیرایی بود که برای کرملین خدمات ارائه میدهند.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۵۳۲ میشود. ارقام عددهای ۲۳۵، ۲۵۳ و ۵۳۲ مشترک هستند. مصطفی فرزانه در آشپزخانه صادق هدایت را به قتل رسانده است. در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» مطالبی در این خصوص بیان شده است.
مسموم کردن حسن مجتبی(ع) با جیوه
در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در شعر ۱ گنجینه اسرار عمان سامانی و در لمعات ۱ عراقی و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در قصیده ۱ میلی و در قصیده ۱ فضولی و در غزلهای ۱۴ حسین خوارزمی و نظیری نیشابوری و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در قصیده ۱۳۵ سوزنی سمرقندی و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در غزلهای ۱۳۵ محتشم کاشانی و فیض کاشانی و در غزلهای ۱۳۵ و ۱۵۳ نسیمی و در غزلهای ۱۵۳۷ و ۳۵۴۱ صائب تبریزی کلمه حسن وجود دارد. در توضیحات حسن مجتبی در ویکیپدیا بیان شده: «ویلفرد مادلونگ مینویسد که منابع اولیه قریب به اتفاق، علت درگذشت حسن را مسمومیت میدانند.» در شعر ۱ حمیدالدین بلخی «مقدمه کتاب» کلمات اتفاق، علت و حسن ذکر شدهاند. اگر متن شعر ۱ حمیدالدین بلخی را به عددهای ابجد کبیر و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۹۸۹۹۲ و ۱۳۴۹۴ میشود. ویلفرد مادلونگ متولد سال ۱۳۴۹ قمری است. ارقام عددهای ۱۳۴۹ و ۱۳۴۹۴ مشترک هستند. اگر عبارت «حسن مجتبی(ع) مسموم» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۸۲۹ میشود. ارقام عددهای ۸۲۹ و ۲۹۸۹۹۲ مشترک هستند. سوره مزمل ۸۹۲ حرف دارد. ارقام عددهای ۸۲۹ و ۸۹۲ مشترک هستند. در سوره مزمل و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در غزل ۹ نظیر نیشابوری و در غزل ۵۳ حسین خوارزمی و در آیه ۱۵۳ سوره بقره و در غزل ۱۳۵ سعدی و در برگ ۱۵۳ کتاب الف و در غزل ۵۳۱ محتشم کاشانی و در غزل ۱۳۵۰ صائب تبریزی و در غزل ۱۷۳۵ بیدل دهلوی کلمه صبر و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی کلمه صبور وجود دارد. صبر حسن(ع) معروف است.
در توضیحات حسن مجتبی در ویکیپدیا بیان شده «در سال ۲۰۱۶، گروه تحقیقاتی نیکول بورکه و همکاران از دانشگاه نشوا در آمریکا با بررسی شواهد سمشناسیِ پزشکی و اسناد تاریخی اعلام کردند که علت درگذشت حسن بن علی، مسمومیت با سمِّ کالومل (با فرمول شیمیایی جیوه (I) کلرید) ساخته شده در بیزانس بوده است.» در بخش دیگری از مقاله بیان شده که جمع ارقام عدد ۲۰۱۶ برابر با ۹ میشود. اگر متن شعر شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۶۶۱۰ میشود. ارقام عددهای ۲۰۱۶ و ۲۶۶۱۰ مشترک هستند. در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سال، پزشک و ساختند ذکر شدهاند. گاهشمار بیزانسی گاهشمار رسمی روس کیف و روسیه بوده است. در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات کیف، زهر و رهی و در قطعه ۴۱ رهی معیری کلمات خرس و زهر وجود دارند. در مقاله بیان شده که خرس روسی، یکی از نمادهای ملی روسیه است. در برگهای ۱۴ و ۱۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه اسناد و در برگ ۳۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه سند و در شعر ۱ دیگر سرودههای فرخی یزدی کلمه سم و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه سموم و در برگ ۱۳۵ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه شیمیایی و در برگ ۳۵ کتاب زهیر کلمه شیمی و در باب ۱۱۴ انجیل برنابا کلمه ایوب و در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمات ایوب و زهر و در آیه ۲۰:۱۶ کتاب مقدس ایوب و در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی کلمه زهر وجود دارد. اگر متن غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۰۶ میشود. ارقام عددهای ۲۰۱۶ و ۲۱۰۶ مشترک هستند.
اگر عبارت «مسموم کردن حسن مجتبی(ع) با جیوه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۵ میشود. بیان گردید که در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمات ایوب و زهر وجود دارند. ارقام عددهای ۵۹ و ۹۵ مشترک هستند. صبر ایوب(ع) نیز معروف است.
«صبر ایوب(ع) و حسن مجتبی(ع) معروف است.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵ میشود.
در ویکیپدیا چگالی جیوه ۵۳۴/۱۳ گرم بر سانتیمتر مکعب ذکر شده است. سوره اسراء ۱۵۳۴ کلمه دارد. ارقام عددهای ۱۵۳۴ و ۵۳۴/۱۳ مشترک هستند. در سوره اسراء کلمه صبر وجود دارد. در مقاله بیان شده که صبر حسن(ع) معروف است.
اگر عبارت «حسن(ع) جیوه» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۴۱ میشود. در مقاله عدد ۴۱ ذکر شده است. نام دیگر جیوه سیماب است. اگر کلمه سیماب را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴ میشود. اگر کلمه زهر را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴ میشود. در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه زهر وجود دارد. ارقام عددهای ۱۴ و ۱۱۴ مشترک هستند.در زیر ویدئویی با عنوان «نحوه شهادت حسن ابن علی به روایت فیلم» آمده که در زمان ۱۴ ثانیه آن ریختن زهر در کوزه برای مسموم کردن حسن مجتبی(ع) را نشان میدهد. مدت زمان این ویدئو ۱۱:۴۱ است.
در قطعه ۱ خاقانی به سیاره عطارد اشاره شده است. اگر کلمه عطارد را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۴ میشود. در برگ ۱۴ کتاب کیمیاگر کلمه سیاره و در باب ۱۱۴ انجیل برنابا کلمه سیارات و در قصیده ۱ میلی کلمه سیاری وجود دارد. در توضیحات جیوه در ویکیپدیا بیان شده که نماد سیاره عطارد (☿) از دوران باستان برای اشاره به عنصر جیوه بکار برده میشد. در غزل ۹ نظیری نیشابوری و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی و در غزل ۱۱۵۳ مولانا و در غزل ۱۳۵۰ صائب تبریزی کلمه سیماب و در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی کلمات سیماب و شنگرف وجود دارند.
حسن(ع) متولد سال ۶۲۵ میلادی است. در ادامه مقاله عدد ۲۶۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۶۵ و ۶۲۵ مشترک هستند. در ویکیپدیا بیان شده که در فشار ۱ پاسکال درمای جیوه ۳۱۵ درجه کلوین است. اگر عبارت «حسن(ع) کالومل» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۵ میشود. حسن(ع) متولد ۱۵ رمضان سال ۳ هجری قمری است. اعداد ۱۵ و ۳ در کنار یکدیگر عدد ۳۱۵ را ایجاد میکنند.
علی(ع) شیر خدا
«علی(ع) در هنگام نماز خواندن در شب قدر با ضربت شمشیر زهرآگین ابن ملجم مرادی به قتل و شهادت رسید.» اگر این جمله را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۵۱ میشود. در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات علی، حیدر و مرتضی و در قصیده ۱ حسین خوارزمی کلمه مرتضی و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات شب، زهر، بند، یک، خاقان و بهرام و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات شب، شمشیر، داستان، کاموس، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات علی، حیدر، قدر و زهر و در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمات علی و زهر و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی کلمات قدر، زهر و سم و در نیایش ۱ اوستا «خورشید نیایش» و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» و در غزل ۵۳ مجد همگر و در آیه ۱۵۳ سوره بقره و در بابهای ۱، ۱۴ و ۱۵۳ انجیل برنابا کلمه نماز و در غزل ۳۵۱ محتشم کاشانی کلمه صلات و در قصیده ۱ جهان ملک خاتون کلمات صلات و سموم و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات علی، لاله و زهر و در قصیده ۱ فضولی کلمات مرتضا، علی و لاله و در غزل ۱۳۵ میلی کلمات علی و لالهگون و در قصیده ۱ باباطاهر و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۱ عراقی و در قطعه ۹ حافظ و در غزل ۴۱ فیض کاشانی و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری و در غزلهای ۱۵۳۱ و ۱۵۳۷ تبریزی کلمه لاله وجود دارد. گل لاله در ایران نماد شهادت است. در غزل ۱ حافظ کلمه سجاده ذکر شده که به نماز اشاره می کند. اگر متن غزل ۱ حافظ را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۵۷ میشود. اگر کلمه نماز را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴ میشود.
در حکایت ۹ باب دوم در اخلاق درویشان گلستان سعدی کلمات علی، نماز و زینب و در یسنه هات ۵۳ اوستا و در برگ ۵۳ کتاب الف و در برگ ۱۵۳ کتاب والکیریها و در برگ ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در غزل ۹۵ عبید زاکانی کلمه دختر وجود دارد. زینب(ع) دختر علی(ع) است. در حکایت ۹ باب دوم در اخلاق درویشان گلستان سعدی کلمه علی به معنی علی(ع) نیست اما این ارتباط بین کلمات این حکایت قابل تامل است.
در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در غزل ۱۵۳ حافظ و در غزل ۱۳۵۱ تبریزی کلمه شمشیر و در غزل ۳۵۱ سعدی عبارت «ضربت شمشیر» و در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمات شمشیر و زهر وجود دارند. در بیت زیر از قصیده ۱ فضولی کلمات علی و توبه ذکر شدهاند. در سوره توبه به علی(ع) و نماز اشاره شده است. در خطبه ۱ نهج البلاغه نوشته علی(ع) کلمه توبه وجود دارد.
در عمر خویش غیر ثنای علی و آل *** از هر چه کرده ایم بیان توبه ربنا
«دو شمشیر» و «شیر و گل سرخ» عنوان قسمتهایی از سریال بازی تاج و تخت هستند. در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات دو، شیر، بازی، تاج، تخت، داستان، چین، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات دو، شمشیر، شیر، تاج و تخت و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات دو، شمشیر، شیر، تاج، تخت، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات شمشیر، شیر، تاج، تخت، و سیاوش ذکر شدهاند.
در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی کلمات علی، حیدر، مرتضی و ذوالفقار و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات علی، حیدر، شیر و ذوالفقار و در تضمین ۱ فروغی بسطامی و در قصیده ۱ امیر معزی کلمات شیران و شمشیر و در غزل ۱۵۳ سعدی کلمات شمشیر، شیر و قدر ذکر شدهاند. علی(ع) ملقب به شیر خداست. اگر عبارت «علی(ع) شیر خدا» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۵ میشود. در قصیده ۵۳ افسر کرمانی عبارت شیر خدا و در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات شیر خدا و سرو وجود دارند. درخت سرو نماد آزادگی است. علی(ع)، رستم و شیر مظهر شجاعت، مردانگی و آزادگی هستند. در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات علی، حیدر، رستم، شیر و شجاعت و مرد و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات رستم، شیران، دلیران، مردان، آزاد، بند، یک و خاقان و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات رستم، شیر، دلیران، مردان، آزادگانیست، فریدون، داستان، کاموس، پادشاهی، سیاوش، بند، یک و خاقان و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات علی، رستم دستان، شیر و مرد و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «داستان رستم و شغاد» کلمات رستم و سرو آزاد و در قصیده ۹ ایرج میرزا کلمه رستم دستان و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات شیر، دلیر، مرد، سرو، آزاده، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات رستم، شیر، دلیر، مرد و سرو آزاده و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات شیران، مردان، فریدون، جمشید، پادشاهی و سیاوش و در شعر ۳۵ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات رستم، شیران، دلیر، مرد، فریدون، جمشید و سیاوش و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات شیر مردان و آزاده و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان هفتخوان اسفندیار» کلمات تهمتن، شیر، مرد و فریدون و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمات مرد، دلیر و سرو و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمات شیر، مردان، دلیر و سرو و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» کلمات شیران، مرد و دلیران و در قصیده ۴۱ عنصری کلمه شیران و در «سوگسرود مولوی برای شمس» و در غزل ۴۱ نظیری نیشابوری و در غزل ۳۵۱ سنایی و در غزل ۱۱۵۳ مولانا کلمه شیر و در قطعه ۴۱ رهی معیری کلمات شیر و مردانه و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی خسرو پرویز» و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک شیر و مرد و در قصیده ۱ حافظ کلمه شجاع و در قطعه ۱ سلیم تهرانی و در برگ ۳۵ کتاب زهیر و در غزل ۱۳۵ سعدی و در غزل ۱۳۰۵ صائب تبریزی کلمه شجاعت و در باب ۱۵۳ انجیل برنابا و در غزل ۱۵۳ محتشم کاشانی و در غزل ۳۵۴۱ صائب تبریزی کلمه جرات و در یسنه هات ۱ اوستا و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» و در غزل ۳۵۱ محتشم کاشانی کلمه دلیر و در برگ ۱۴ کتاب الف و در برگ ۵۱۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه شهامت و در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه مردانگی و در غزل ۹ نظیری نیشابوری و در غزل ۱۴ یغمای جندقی و در برگ ۳۵ کتابهای الف و مکتوب و در برگ ۵۳ کتاب مکتوب و در برگهای ۱۳۵ و ۳۱۵ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در آیه ۱۵:۱۳ انجیل برنابا کلمه مرد و در غزل ۹ حافظ کلمات مردان و سرو و در غزل ۱۳۵۰ صائب تبریزی کلمات مردان و آزادگان و در قصیده ۱ عنصری کلمات مجد و آزادگی و در ترکیبات ۱ مجد همگر و در قصیده ۱ گزیده اشعار عمان سامانی و در قصیده ۴۱ عرفی و در قصیده ۵۳ افسر کرمانی و در غزل ۱۳۵ افسر کرمانی و در غزلهای ۱۵۳ و ۳۵۲ سعدی و در غزل ۱۳۵۷ صائب تبریزی کلمه سرو و در غزل ۱۵۳ میلی کلمات سرو و آزاد و در برگ ۳۵۱ کتاب زهیر کلمات درخت و آزاد وجود دارند. در قصیده ۳۵۲ امیر معزی کلمات شیر و مرد و در غزل ۳۵۲ سعدی کلمه سرو و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات شیر، دلیر، مرد، سرو و آزاده وجود دارند. اگر متن شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۵۲۳۰۰ میشود. بین عددهای ۳۵۲ و ۵۵۲۳۰۰ سه رقم مشترک هستند.
افلاطون نویسنده کتابهای مرد جدلی، دلاوری و عدالت است. عدل علی(ع) مشهور است. در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی کلمات علی، عدل و معروف و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات علی و عدل و در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمات علی و دادراست و در قصیده ۱ امیر معزی کلمات عدل و معروف و در قصیده ۴۱ عبید زاکانی و در غزل ۵۳ مجد همگر و در آیه ۱۳۵ سوره زنان و در بابهای ۳۵ و ۱۳۵ انجیل برنابا و در قصیده ۱۳۵ سمرقندی و در قصیده ۳۵۲ امیر معزی کلمه عدل و در آیه ۱۵:۳ کتاب مقدس مکاشفه یوحنا کلمه عادل و در آیه ۱۳:۵ کتاب مقدس خروج کلمه معروف و در شعر ۳۵ رضاقلی خان هدایت کلمات معروف و مشهور وجود دارند. اگر جمله «عدل علی(ع) مشهور است.» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۲۹۶ میشود. اگر متن مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۹۲۱ میشود. ارقام عددهای ۱۶۲۹ و ۶۹۹۲۱ مشترک هستند. در سایت گنجور عنوان شعر بعد در صفحه مربوط به هر شعر آمده است. در زیر عکسی از این موضوع آورده شده است. در عنوان شعر بعد از مثنوی ۱ فرهنگ نامه حزین لاهیجی در سایت گنجور به علی(ع) اشاره شده است. در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمه گنجور وجود دارد.
امام رضا(ع)
اگر عبارت «امام رضا(ع)» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۳ میشود. در توضیحات علی بن موسی الرضا در ویکیپدیا بیان شده: «شریف قرشی، روحانی شیعه، گزارشی را به نقل از عیون اخبار الرّضا نقل میکند که مسمومیتش با قرار دادنِ چندروزه سوزنهای زهرآلود در حبههای انگور بههمراه دانه کردن اناری با دست زهرآلودِ خادمی و آوردن آنها نزد علی بن موسی، انجام شدهاست.» در برگ ۵۳ کتاب زهیر کلمه گزارش و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه عیون و در برگ ۵۳ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه اخبار و در قصیده ۱ شاه نعمت الله ولی و در برگ ۱۳۵ کتابهای پله پله تا ملاقات خدا و عطیه برتر کلمه روحانی و در قصیده ۱۳۵ سوزنی سمرقندی کلمات القرشی و سوزن و در مناقب ۱ جویای تبریزی و در قصیده ۴۱ عرفی و در باب ۱۴۱ انجیل برنابا کلمه سوزن و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات سوزن و زهر و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا کلمه انگور و در غزل ۱ آشفته شیرازی کلمه غوره و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات حبه و دانه و در برگ ۱۵۳ کتاب مکتوب کلمه انار وجود دارد. آهنگهای حبه انگور و انار از آثار توماج صالحی هستند. اگر عبارت «انگور و انار» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۳۵ میشود. ارقام عددهای ۳۵، ۵۳ و ۵۳۵ مشترک هستند.
در سوره الرحمن و ترجمه خرمشاهی بیان شده: «در آن دو [درختان] ميوه و خرما و انار هست» اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۳۱۵۱ میشود. ارقام عددهای ۱۳۵ و ۳۱۵۱ مشترک هستند.
در سوره الرحمن و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «در آنها ميوه هاي فراوان و درخت نخل و انار است.» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱ میشود. در آیه ۱۴۱ سوره انعام و ترجمه انصاریان بیان شده: «و اوست که باغ هایی [که درختانش برافراشته] بر داربست و باغ هایی [که درختانش] بدون داربست [است]، و درخت خرما، و کشتزار با محصولات گوناگون، و زیتون، و انار شبیه به هم و بی شباهت به هم را پدید آورد. از میوه های آنها هنگامی که میوه داد بخورید، و حقِّ [الهیِ] آن را روز دروکردنش [که به تهیدستان اختصاص داده شده] بپردازید، و از اسراف [در خوردن وخرج کردن] بپرهیزید، که قطعاً خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد. » در این آیه نیز به انار اشاره شده است. در آیه ۱۴۱ سوره انعام و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمه اسراف وجود دارد. ارقام عددهای ۱۱۴ و ۱۴۱ مشترک هستند. اگر آیه ۱۴۱ سوره انعام را به عددهای ابجد کبیر، وسیط و صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳۱۳، ۱۳۲۵ و ۹۹۵ میشود. در مقاله عددهایهای ۱۳۲۵ و ۹۵ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۲۵۳۱۳ و ۱۳۲۵ و ارقام عددهای ۹۵۵ و ۹۵ مشترک هستند.
در شعر ۱ هیلاج نامه عطار کلمات خدا، زمین، بیرون، باغ، عقل، آیات، نشانه، هویدا و «انعام الهی» ذکر شدهاند. در سوره انعام و ترجمه الهی قمشهای بیان شده: «و هم اوست خدایی که از آسمان آبی فرو بارید پس هر نبات را بدان رویاندیم و سبزهها را از زمین برون آوردیم و از آن سبزهها دانههایی که بر روی هم چیده شده بیرون آریم و از شکوفه نخل خوشههایی است به هم پیوسته، و باغهای انگور و زیتون و انار که برخی شبیه و برخی نامشابه به هم است (خلق کنیم)، شما در آن باغها هنگامی که میوه آن پدید آید و برسد (با چشم تعقل) بنگرید، که در آن آیات و نشانههایی (از قدرت خدا) برای اهل ایمان هویداست.» در این آیه کلمات انگور و انار ذکر شدهاند. اگر این آیه را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۱۱۳۵ میشود. ارقام عددهای ۲۱۱۳۵ و ۱۳۲۵ مشترک هستند.
اگر عبارت «عیون اخبار الرّضا» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۹۷۲ میشود. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. در سوره انعام کلمه اخبار وجود دارد. در ویکیپدیا بیان شده «عیون اخبار الرضا یکی جامعترین کتب شیعی در تاریخ علی بن موسی الرضا، امام هشتم شیعیان، و گفتاوردهای او به تألیف شیخ صدوق است.» در غزل ۱ فیض کاشانی و در برگهای ۳۵، ۱۵۳، ۳۱۵ و ۳۵۱ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه شیخ و در سوره انعام و در شعر ۱ دیگر سرودههای فرخی یزدی کلمه صدق وجود دارد. کلمات صدق و صدوق هممعنی هستند.
درگذشت شیخ صدوق در شهر ری بوده است. در فرگرد ۱ اوستا و در ترجیع بند ۱ خاقانی به شهر ری اشاره شده است. نام دیگر شهر ری، رام اردشیر است. در غزل ۵۳ مجد همگر کلمه رام و در قصیده ۱۳۵ سوزنی سمرقندی کلمه اردشیر وجود دارد.
در شعر ۳۵ رضاقلی خان هدایت عبارت «تولیت مشهد مقدس رضوی» وجود دارد. در ویکیپدیا بیان شده: «تولیت آستان قدس رضوی مقامی است که سرپرستی حرم امام رضا و موقوفات علی بن موسی الرضا، امام هشتم شیعیان دوازدهامامی، را بر عهده دارد.» در توضیحات علی بن موسی الرضا در ویکیپدیا بیان شده: «علیاکبر دهخدا چهار لقب «ثامنُ الْاَئِمه»، «امام غریب»، «سلطان» و «ضامن آهو» را از مشهورترین القاب علی بن موسی الرّضا میداند» در مقاله آیهای از سوره انعام آمده که درباره آن به رضا(ع) اشاره شده است. در این آیه کلمه هویدا وجود دارد. امیر عباس هویدا نویسنده کتاب «در سرزمین غریبه» است. لقب امام رضا(ع) «امام غریب» است. سوره انعام ۲۹۷۱ کلمه دارد. هویدا متولد سال ۱۲۹۷ خورشیدی است. ارقام اعداد ۱۲۹۷ و ۲۹۷۱ مشترک هستند. در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» مطالب بیشتری درباره امیر عباس هویدا بیان شده است. در غزل ۳۱۵ فروغی بسطامی و در غزل ۱۳۵ میلی و در غزل ۳۵۴۱ صائب تبریزی کلمه آهو جود دارد. نقاشیهای «آهوی تنها» و «آهوی کوهی» اثر صادق هدایت هستند. لقب امام رضا(ع) «ضامن آهو» است.
در ویکیپدیا بیان شده: «بهگفته ویلْفِرِد مادِلونْگ، پس از آنکه علی بن موسی ولایتعهدی را پذیرفت، از سوی مأمون به «رضا» ملقب شد.» در مقاله کلمات ویلفرد مادلونگ و رضا ذکر شدهاند.
آرامش سقراط نسبت به جام زهر و مرگ
در ترجیع بند ۱ مولانا کلمات جام، آرام و شاگرد و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمات جام، آرام و مرغ و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات جام، آرام، گفت، فراموش، شهریار، فریدون، پادشاهی، سیاوش، داستان و کاموس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات زهر، بند، یک و خاقان و در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات جام، زهر و مرغ و در شعر ۵۳ پندنامه عطار کلمه آرامش و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «جنگ بزرگ کیخسرو با افراسیاب» کلمات آرام، جمشید و سیاوش و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «فریدون» کلمه آرامشان و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در ترجیع بند ۱ مولانا و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در غزل ۱۳۵ سعدی و در غزل ۱۷۳۵ بیدل دهلوی و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی شاپور ذوالاکتاف» و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی کلمه آرام و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات جام، مرغ، اورنگ، خرد، نامه، جام، شهریار و شاپور و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات سر، کشیدی، آرام، یکی، گفت، داستان، چین، پادشاهی، سیاوش و شهریار و در غزل ۱ شهریار و در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمات آرامش و فراموش و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی کلمات آرام و فراموش و در شعر ۱ در عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی کلمه فرامش و در قصیده ۱ عراقی و در قصیده ۱ طبیب اصفهانی و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر و در برگ ۳۱۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در آیه ۱۵۱:۳ و در باب ۵۹ انجیل برنابا کلمه فراموش وجود دارد. کتاب کریتون اثر افلاطون است. در توضیحات سقراط در ویکیپدیا بیان شده: «وقتی سقراط جام زهر را سر کشید، در آرامش تمام به یکی از شاگردانش (کریتون) گفت: «کریتون، ما به آسکِلِپیوس یک ماکیان بدهکاریم، قربانی را فراموش نکن.» این را گفت و چشمهایش را فروبست.» اگر جمله سقراط را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۰۳۲۵ میشود. سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. بین عددهای ۳۵۲۱ و ۱۰۳۲۵ چهار رقم مشترک هستند. در سوره شوری کلمات وقتی، در، آرامش، تمام، به، یکی، گفت، فراموش، نکند و یقین و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات جام و مرغ ذکر شدهاند. اگر متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۲۵۵۱ میشود. ارقام عددهای ۳۵۲۱ و ۳۲۵۵۱ مشترک هستند.
این مطلب نشان دهنده یقین سقراط به زندگی پس از مرگ است. در خطبه ۱ نهج البلاغه کلمات یقین، زندگی و مرگ و در شعر ۱ در نیایش خداوند بوستان سعدی و در تکه ۱ مولانا و در شعر ۱ هیلاج نامه عطار و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در ترکیبات ۱ عراقی و در غزل ۵۳ عطار و در برگ ۳۵۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زرشت نیچه کلمه یقین و در منشور کوروش و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در شعر ۵۳ پندنامه عطار و در غزل ۱۳۵ نظیری نیشابوری و در غزل ۱۵۳ فیض کاشانی کلمه زندگی و در قصیده ۱ جهان ملک خاتون و در غزل ۱۳۵۱ صائب تبریزی کلمات زندگی و مرگ و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر عبارت مرگ و زندگی و در شعر ۵۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا کلمات یقین و مرگ و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات مرگ، بهرام و سوگ و در «سوگسرود مولوی برای شمس» و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» و در فرگرد ۱ اوستا و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» و در شعر ۱ مجلس اول سعدی و در شعر ۱ عدل و تدبیر و رای بوستان سعدی و در باب ۱۴۱ انجیل برنابا و در شعر ۵۳ دفتر سوم مثنوی و معنوی مولانا و در شعر ۵۳ جام جم اوحدی و در برگ ۵۳ کتاب موجودات غیرارگانیک و در غزل ۱۵۳ نظیری نیشابوری و در برگ ۱۵۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در غزل ۱۳۵۱ تبریزی کلمه مرگ ذکر شده است.
در یشت ۱ اوستا «هرمزد یشت» و در نیایش ۱ اوستا «خورشید نیایش» و در یسنا هاتهای ۴۱ و ۵۳ اوستا کلمه زندگی و در فرگرد ۱ اوستا کلمات زندگی و مرگ و در یشت ۱۴ اوستا «بهرام یشت» کلمات زندگانی و مرگ ذکر شده است.
در توضیحات افلاطون در ویکیپدیا بیان شده: «یکی از مضامین اصلی برای افلاطون، پرسش از چگونگی دستیابی به دانش یقینی و تمایز آن از پندار صِرف است. دغدغه اصلی او در رسالههای متقدم این است که با بهرهگیری از روش سقراطی نشان دهد چرا تصورات مرسوم و رایج درباره امور پسندیده و کردار درست، ناکافی یا بیفایدهاند و به این ترتیب به خوانندگان امکان میدهد تا از دانشِ پنداری به جهلِ معترفانه راه بپیمایند.» در این متن کلمات یقین و سقراط ذکر شدهاند.
اگر این متن را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۲۶۹ میشود. اگر متن شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۶۹۱۶۹۲ میشود. ارقام عددهای ۱۲۶۹ و ۶۹۱۶۹۲ مشترک هستند. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات نشان، بکردار، راه و هوش ذکر شدهاند. هوش مصنوعی ChatGPT بیان میکند که در کتاب آپولوژی افلاطون به نقل از سقراط بیان شده: «مرگ یا خوابی بیرویاست، یا سفری است به جهانی دیگر؛ و هیچکدام ترسناک نیست.» در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «پادشاهی سیاوش» کلمات هوش، بخوابند، جهان و ترس و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات هوش، خواب، جهان، دیگر، ترست، نیست، پادشاهی و سیاوش ذکر شدهاند. اگر عبارت «آرامش سقراط نسبت به جام زهر و مرگ» را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۹۵۳ و ۱۱۱ میشود. سوره قصص ۵۹۳۱ حرف و سوره یوسف ۱۱۱ آیه دارد. در سوره قصص کلمات آرامش و نسبت به و در سوره یوسف کلمات نسبت به، جام و مرگ ذکر شدهاند.
در کتاب مقدس اول قرنتیان و ترجمه مژده برای عصر جدید بیان شده: «اگر كسی گمان میکند كه بر همهچیز واقف است، واقعاً آنطوریکه باید و شاید هنوز چیزی نمیداند.» اگر این آیه را به عددهای ابجد کبیر و وسیط تبدیل کنیم حاصل ۲۵۶۵ و ۳۵۱ میشود. اگر عبارت «دانم که ندانم» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۲۶۵ میشود. ارقام عددهای ۲۶۵ و ۲۵۶۵ مشترک هستند. در قصیده ۱ عنصری عبارت «دانم و ندانم» وجود دارد. در توضیحات «دانم که ندانم»
در ویکیپدیا بیان شده: «یکی از معانی که از این جمله برداشت شدهاست، این است که انسان هرگز نمیتواند چیزی را به یقین بداند. پرسشی که اینجا مطرح میشود این است که اگر هیچ نمیتواند بداند، پس چگونه میداند که هیچ چیز نمیداند؟ برخی این تعبیر را تحت عنوان پارادوکس سقراط، نوعی پارادوکس دروغگو برشمردهاند. اما حالت دیگر این است که گفته شود منظور سقراط این بوده که انسان هرگز نمیتواند چیزی راجع به جهان خود را به یقین بداند، اما از احوال درونی خود به یقین میتواند معرفت یابد؛ پس میتواند بگوید که راجع به جهان به یقین چیزی نمیداند و تناقضی پیش نمیآید. همچنین میتواند به این منظور باشد که انسان هرچقدر هم که بداند باز هم چیزهایی هستند که هنوز کشف نشدهاند، و تعداد این چیزهای کشف نشده بسیار زیاد است؛ یعنی ما هرچقدر هم که بدانیم در مقابل چیزی که نمیدانیم بسیار بسیار ناچیز است.» منظور سقراط مورد سوم بوده است.
در زیر متنی تصادفی از سایت Time.ir و از یاستین گوردر آمده که بیان میکند: «اولین کسی به معنای واقعی جوینده حکمت و معرفت بود همین سقراط بود. او در بازار شهر راه میافتاد و با مردم صحبت میکرد ولی هیچ وقت موعظه نمیکرد. بر عکس او با آدمها صحبت میکرد تا به دانش برسد. او میگفت:«درختان نمی توانند چیزی به من یاد دهند.» ولی وقتی که کشف کرد مردمی که دائم به اغراق از علم و دانش صحبت میکنند، چیزی نمیدانند، خیلی ناامید شد. شاید آنها میتوانستند قیمت شراب و روغن زیتون را به او بگویند ولی حرفی برای گفتن درباره زندگی نداشتند. سقراط اغلب میگفت تنها کسی است که میداند چیزی نمیداند.»
در توضیحات «دانم که ندانم» در ویکیپدیا بیان شده: «تعبیر دیگری که از سخن سقراط ممکن است، این است که منظور او این بوده که او علم ناچیزی دارد، آنقدر ناچیز که در برابر مجهولات او این علم صفر است. چنان که در شرح محاکمه سقراط آمده که سقراط میگوید که یکبار از معبد دلفی درباره داناترین افراد پرسیدهاند و پاسخ آمده که سقراط داناترین است. سقراط خود از این بابت مبهوت و متحیّر است؛ زیرا او میداند که دانشی ندارد؛ و خدا نیز ممکن نیست دروغ بگوید. او سرانجام به این نتیجه میرسد که «فقط خدا داناست.» با این حساب چرا خدا سقراط را داناترین آدمیان دانستهاست؟ سقراط پاسخ میدهد که منظور خدا شخص سقراط نیست، بلکه خدا نام سقراط را برای مثال به کار بردهاست؛ مانند اینکه بگوید «کسی داناست که مانند سقراط بداند که داناییاش هیچ ارزشی ندارد.»» آیه نور بیان میکند خدا به همه چیز داناست. در مقاله عدد ۹ ذکر شده است. آیه ۹ سوره زمر و ترجمه فولادوند بیان میکند: «[آيا چنين كسى بهتر است] يا آن كسى كه او در طول شب در سجده و قيام اطاعت [خدا] مى كند [و] از آخرت مى ترسد و رحمت پروردگارش را اميد دارد بگو آيا كسانى كه مى دانند و كسانى كه نمى دانند يكسانند تنها خردمندانند كه پندپذيرند» اگر این آیه را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۵۳۲ میشود. در مقاله عدد ۵۳۲ ذکر شده است. در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات پولادوند، چنین، کسی، شب، ترست، بگویی، خرمند، پند و پذیره ذکر شدهاند. این آیه به ارزش دانایی اشاره میکند. منظور سقراط این بوده که دانایی ارزشمند است؛ اما دانایی بشر در برابر دانایی بینهایت خداوند نزدیک به صفر است. در توضیحات «دانم که ندانم» در ویکیپدیا ابیات زیر از خیام آمده که بیانگر این موضوع هستند. در مقاله به خیام اشاره شده است. اگر دو بیت زیر به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۱۳۵ میشود.
هرگز دل من ز علم محروم نشد *** کم ماند ز اسرار که معلوم نشد
هفتادو دو سال فکر کردم شب و روز *** معلومم شد که هیچ معلوم نشد
در سوره اسراء و ترجمه مکارم شیرازی بیان شده: «از تو در باره روح سؤ ال ميكنند، بگو: روح از فرمان پروردگار من است، و جز اندكي از دانش به شما داده نشده است ؟» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۵۲ میشود. ارقام عددهای ۳۵۲ و ۵۳۲ مشترک هستند.
در سوره اسراء و ترجمه خرمشاهی بیان شده: «و از تو درباره روح مىپرسند، بگو روح از [عالم] امر پروردگارم است، و شما را از علم جز اندكى ندادهاند» اگر این آیه را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۳۵۰ میشود. بین عددهای ۳۵ و ۳۵۰ دو رقم مشترک هستند. این آیه نیز به دانش اندک بشر اشاره میکند.
در توضیحات «دانم که ندانم» در ویکیپدیا بیان شده: «البته ممکن است از نادانی در بالا اشتباه برداشت شود، در بالا منظور از «هیچ» یا «نادانی» آن است که آنقدر نادانستهها بسیار است که دانستههای ما تقریباً چیزی نیست هرکس همین را بداند که نمیداند (چه قدر نمیداند، چون میل به ندانستن (کامل) دارد، چنین میآید که نمیداند) خود ارزشمند است چنان که ابن سینا میگوید با این که دل یک موی (بسیار ناچیز) را شکافت (بسیار به دانستن پرداخت) اما حتی یک موی را هم نتوانست کاملاً بداند یا خیام که میگوید با همه پیگیریهایش برای یادگیری علم (گرچه دانش، علم نیست ولی علم، دانش است) هیچچیز یاد نگرفت. (چون مقدار دانستههایش به صفر میل دارد، هیچ میآید.)» در مقاله به نقل از توضیحات خیام در ویکیپدیا بیان شده: «در اوایل دوران زندگی خیام، ابن سینا و ابوریحان بیرونی به پایانِ عمر خود رسیده بودند.» در این مطلب نیز به خیام و ابن سینا اشاره شده است. در ترجیع بند ۱ شاه نعمت الله ولی به بوعلی سینا اشاره شده است. در توضیحات ابن سینا در ویکیپدیا بیان شده که ابن سینا از نو افلاطونیان و جالینوس اثر پذیرفته است. در شعر ۱ دفتر اول مثنوی و معنوی مولانا به افلاطون و جالینوس اشاره شده است. سقراط و افلاطون استاد و شاگرد بودند. در آیه ۳۱:۵ کتاب مقدس خروج و در غزل ۱۳۵ نظیری نیشابوری و در برگ ۱۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۳۱۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه استاد و در غزل ۱۳۵ نظیری نیشابوری کلمات استاد و شاگرد و در باب ۱ انجیل برنابا و در ترجیع بند ۱ مولانا و در قصیده ۱۴ صفای اصفهانی و در برگهای ۴۱ و ۳۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا و در آیه ۱۵۱:۳ و در بابهای ۵۹ و ۱۴۱ انجیل برنابا کلمه شاگرد وجود دارد.
میرزا قلی میلی مشهدی یا هروی متخلص به «میلی»
در مقاله به عرفی شیرازی اشاره شده است. در توضیحات عرفی شیرازی در ویکیپدیا بیان شده: «به کمال فضل و دانش و لطیفهگویی و حاضرجوابی معروف است و طرزی مخالف مسلک قدما در شعر در پیش گرفته و غالباً در اثر کثرت تشبیهات و استعارات او، اصل مقصود در شعرش مبهم میماند. چند بار به هندوستان رفته و در دربار اکبر شاه گورکانی تقرب یافتهاست. به علت این که چند بار شیخ ابوالفیض بن مبارک فیضی دکنی و برادرش، ابوالفضل علامی را که هر دو از اکابر هند بودند، در مقام مناظره محکوم ساخته بود، آن دو کینه و عداوت او را سخت به دل گرفتند.» در سایت گنجور درباره میلی بیان شده: «دستِ آخر هم یکی از همان ممدوحان نورنگخان، از گماشتگانِ جلال الدین اکبرشاهِ گورکانی میلی را زهر خورانده است. همان زمان جسدِ او را به مشهد آوردهاند. گورِ او در «حدود صدمتری شمال شرقی ساختمان ایستگاه راه آهن مشهد» بوده است که در توسعه راهآهن مشهد تخریب شد.» در ترجیع بند ۱ خاقانی کلمات دست، مدح جلال الدین، شاه، صد، شرق، راه، آهن و زهر و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمات دست، یکی، همان، شاه، زهر، زمان، گور، راه، بند، یک و خاقان و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات دست، یکی، همان، شاه، خوردنی، زمان، او را، راه، آهن، داستان، کاموس، بند، یک و خاقان و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات دست، آخر، یک، همان، شاه، زمان، او را، گور، صد، راه، آهن، داستان و چین و در شعر ۱ خیابان دوم شاهدنامه الهامی کرمانشاهی کلمات ذوالجلال، دین، اکبر و زهر و در شعر ۱ مجلس اول سعدی کلمات آخر، دست، جلال، دین، گور، راه و در برگ ۱۵۳ کتاب الف کلمات میلی و قطار و در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی کلمات میل، راه و آهن و در شعر ۵۳ هفت اورنگ خردنامه اسکندری جامی کلمات راه و آهن و در برگهای ۱۴ و ۱۳۵ کتاب الف و در برگ ۳۱۵ کتاب زهیر کلمه قطار و در برگ ۱۵۳ کتاب انسان از منظری دیگر کلمه مترو یا قطار و در برگ ۱۵۳ کتاب زهیر کلمات قطار و ریل آهن و در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی و در غزل ۱۵۳ حافظ و در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «جمشید» کلمه آهن و در قصیده ۱۱۴ ادیب الممالک کلمات جمشید و آهن و در بابهای ۱۴۱، ۱۳۵ و ۱۵۳ انجیل برنابا و در برگهای ۵۳ و ۵۱۳ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه و در شعر ۲۵۳ پیام مشرق اقبال لاهوری کلمه جسد و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» کلمات دست، آخر، یک، همان، شاه، زمان، او را، گور، صد، راه، آهن وجود دارند. اگر متن شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۵۲۳۰۰ میشود. بین عددهای ۲۵۳ و ۵۵۲۳۰۰ سه رقم مشترک هستند. در قصیده ۱ حافظ کلمات دست، مدح، جلال، دین، شاه، صد و شرق و در شعر زیر از رودکی که در سایت گنجور و بخش شعرهای همآهنگ با قصیده ۱ حافظ قرار دارد کلمه زهر و در شعر «پیام دوستی» محمدحسن بارق شفیعی کلمه رودکی وجود دارد.
میلی مشهدی نیز مانند امام رضا(ع) مسموم شده است. آرامگاه امام رضا(ع) در مشهد است.
اگر کلمه میلی را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹ میشود. اگر عبارت «میرزا قلی میلی مشهدی یا هروی متخلص به «میلی»» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۵ میشود. در مقاله عدد ۹۵ ذکر شده است. این عبارت در سایت گنجو بیان شده است.
در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» مطالبی درباره پاپ فرانسیس بیان شده است. در توضیحات پاپ فرانسیس در ویکیپدیا بیان شده: «پدرش کارگر راهآهن و مادرش خانهدار بود.» اگر این جمله را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۹۵ میشود. در باب ۱ انجیل مرقس کلمات پدر، کارگر، مادر و خانه و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان خاقان چین» کلمات پدر، کارگر، راه، آهن، مادر و بود و در شعر ۳۵ شرفنامه نظامی گنجوی عبارت «که آهن بر آهن شود کارگر» و کلمه خانه و در یشت ۱ اوستا «هرمزد یشت» کلمه کارگر وجود دارند. در مطلبی که درباره میلی بیان گردید نیز به راه آهن اشاره شده است.
در توضیحات پاپ فرانسیس در ویکیپدیا بیان شده: «وی مدرک دیپلم فنی در رشته شیمی را از دانشگاه بوئنوس آیرس دریافت کرد و سپس در ویلا دوتو در مدرسه علوم دینی به تحصیل پرداخت.» در مقاله و در برگ ۳۵ کتاب زهیر کلمه شیمی و در برگ ۳۵ کتاب آشنایی با صادق هدایت و در برگ ۱۴ کتابهای کیمیاگر و عطیه برتر کلمه مدرسه وجود دارد.
در توضیحات پاپ فرانسیس در ویکیپدیا بیان شده: «رهبر کلیسای کاتولیک همچنین تصریح کرد: «تکامل در طبیعت است و موید وجود آفریدگار است، نه نافی آن. بیگبنگ هم نمیتواند نافی وجود آفریدگاری الهی باشد، بلکه نیازمند وجود آن است.» به رغم پررنگ بودن نیروهای الهی در جهانبینی پاپ، بسیاری از مخاطبان بیان این دیدگاهها را «گام بزرگ کلیسای کاتولیک به جلو» خواندهاند.» اگر این متن را به عددهای ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۵۳ میشود. در باب ۱۳۵ انجیل برنابا و در قطعه ۳۱۵ ابن یمین و در شعر ۱ حمید الدین بلخی و در ترجیع بند ۱ میلی کلمه طبیعت و در باب ۳۵ انجیل برنابا کلمه نافی و در مقاله کلمه بیگ بنگ و در برگ ۳۵ کتاب الف و در برگ ۱۳۵ کتاب عطیه برتر و در برگهای ۱۳۵ و ۳۵۱ کتاب تفسیر اشو بر چنین گفت زردشت نیچه کلمه کلیسا ذکر شده است. افلاطون نویسنده کتاب طبیعت است.
در توضیحات پاپ فرانسیس در ویکیپدیا بیان شده: «او عضو کانون هواداران باشگاه فوتبال سن لورنزو میباشد.» در توضیحات کریستیانو رونالدو در ویکیپدیا بیان شده بیشترین گل ملی در فوتبال مردان (۱۳۵) است. در برگهای ۳۵، ۵۳، ۱۳۵ و ۱۵۳ کتاب والکیریها کلمه کریس و در برگ ۴۱ کتاب والکیریها کلمات کریس و پرتغال وجود دارد. کریس رونالدو متولد کشور پرتغال است. در شعر ۱ شاهنامه فردوسی «پادشاهی اشکانیان» و در غزل ۱۴ یغمای جندقی کلمه نصر و در قصیده ۱ حسین خوارزمی و در قصیده ۱ عراقی و در قصیده ۱ فضولی و در شعر ۳۵ رضا قلی خان هدایت کلمه ریاض وجود دارد. کریس رونالدو اکنون در باشگاه النصر شهر ریاض بازی میکند. مختصات شمالی پرتغال در ویکیپدیا ۳۸۴۲ ذکر شده است. مختصات شمالی شهر ریاض پایتخت عربستان در ویکیپدیا ۲۴۳۸ ذکر شده است. ارقام عددهای ۲۴۳۸ و ۳۸۴۲ مشترک هستند.
کریس رونالدو لباس و پیراهنهایش را هدیه میدهد. در برگ ۵۳ کتاب والکیریها کلمات کریس، لباس و پیراهن و در ترجیع بند ۱ حسین خوارزمی و در غزل ۴۱ نظیری نیشابوری و در برگ ۴۱ کتاب کیمیاگر و در آیه ۳:۵ کتاب مقدس مکاشفه یوحنا و در شعر ۵۳ پندنامه عطار کلمه لباس و در قصیده ۳۵۲ امیر معزی کلمات لباس و پیراهن و در شعر ۱۴ شاهنامه فردوسی «داستان کاموس کشانی» کلمه پیراهن و در شعر ۱ هفت اورنگ لیلی و مجنون جامی و در قصیده ۱ گزیده اشعار عمان سامانی و در غزل ۱۳۵ محتشم کاشانی و در غزل ۱۵۳ فیض کاشانی و در غزل ۱۳۰۵ صائب تبریزی کلمه پیرهن و در ترجیع بند ۱ خاقانی و در شعر ۹ شاهنامه فردوسی «پادشاهی هرمزد دوازده سال بود» در برگ ۳۱۵ کتاب پله پله تا ملاقات خدا کلمه هدیه وجود دارد. «هدیه» عنوان یکی از قسمتهای سریال بازی تاج و تخت است.
اگر عبارت «مسمومیت الکسی ناوالنی و برخی دیگر؛ نقش ولادیمیر پوتین در قتل» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۵۳ میشود. اگر عبارت «مسمومیت الکسی ناوالنی و برخی دیگر» را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۴۱ میشود.
در ترکیبات ۱ مجد همگر کلمه نسیم و در مثنوی ۱ نسیمی و در قصیده ۱ عنصری و در باب ۵۳ انجیل برنابا کلمه مجد وجود دارد. در این مقاله و در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» به ترکیبات ۱ و غزل ۵۳ مجد همگر اشاره شده است. در ترکیبات ۱ مجد همگر کلمات فردوس، جام، میل، بیدلان، نسیم، آشفته، شوریده، حزین و شعر ذکر شدهاند. در این مقاله و در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» به شعرهای فردوسی، جامی، میلی، بیدل دهلوی، نسیمی، آشفته شیرازی، شوریده شیرازی و حزین لاهیجی اشاره شده است. در قصیده ۱ عنصری کلمات شاه، نعمت، الله، امیر، خسرو، شهریار، یمین، مجد، ملک، شعرا، بهار و شعرا ذکر شدهاند. در این مقاله و در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» به شاه نعمت الله ولی، امیرخسرو دهلوی، امیر معزی، شهریار، ابن یمین، مجد همگر و ملک الشعراء بهار اشاره شده که از شعرا هستند. همه این شاعران در دوره بعد از عنصری زندگی کردند. در مقاله «ارتباط بین کلمهها و عددها در قرآن، کتابهای مقدس، شعرها و ...» ارتباطهای مفصلتری به این شکل بین شاعرها و شعرها بیان شده است.
تصادفی نبودن همپوشانی
باب ۱ کتاب مقدس دوم سموئیل و ترجمه معاصر بیان میکند: «گفت: «برحسب تصادف، در کوه جلبوع بودم که دیدم شائول به نیزه خود تکیه داده بود و ارابهها و سواران دشمن هر لحظه به او نزدیکتر میشدند.» در این آیه کلمه تصادف وجود دارد. اگر عبارت «تصادفی نبودن همپوشانی» را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱۱ میشود. در مقاله عددهای ۱ و ۱۱۱۱ ذکر شدهاند. در برگ ۳۵ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو و در برگهای ۴۱ و ۵۹ کتاب کیمیاگر نوشته پائولو کوئلیو کلمه تصادف وجود دارد. در مقاله عددهای ۳۵ ، ۴۱ و ۵۹ ذکر شدهاند.
در مقاله بیان شده که هوش مصنوعی ChatGPT جواب داده:
«ادعاها و تئوریهای مخالفان و منتقدان
• خانواده و نزدیکان ناوالنی، از جمله همسرش یولیا و متحدینش، صراحتاً مرگ او را به پوتین نسبت دادهاند. یولیا گفته: «پوتین شوهرم را کشت»
• همچنین ماریا پتچیک، از نزدیکان او، ادعا کرده که مرگ ناوالنی دقیقاً زمانی رخ داد که قرار بود در قالب یک تبادل زندانی (با یک عامل امنیتی روس در آلمان) آزاد شود — و پوتین برای جلوگیری از این تبادل دستور حذف او را صادر کرده است
• منتقدان سیاسی مانند ایلیا یا شین (Ilya Yashin) و گنادی گودکوف ضمن رد تئوری «طبیعی بودن مرگ»، معتقدند پوتین نه فقط فرصتطلبانه، بلکه کاملاً با قصد و آگاهی ناوالنی را حذف کرده است»
اگر این متن را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۱۳۹۵ میشود. در مقاله بیان شده که سوره قصص ۵۹۳۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۱۳۹۵ و ۵۹۳۱ مشترک هستند. (الگوی «خود-متشابه» وجود دارد.) هوش مصنوعی Gemini بیان میکند که احتمال اینکه ارقام عددهای ۱۳۹۵ و ۵۹۳۱ مشترک شوند بیست و شش درصد است.
کلمات ادعای، خانواده، نزدیک، از، جمله، همسرش، نسبت، دادهاند، گفته، کشت، نزدیک، ادعا، کرده، زمانی، اتفاق افتاده، قرار، بود، امنی، آزادم، شود، صدور، کرده، است، قصد و آگاهی بین پاسخ هوش مصنوعی و سوره قصص مشترک هستند.
در بین این کلمات پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words)، ۱۴ کلمه «ادعای خانواده، نزدیک، همسرش، نسبت دادهاند، کشت، ادعا، زمانی، اتفاق افتاده، قرار بود، امنیتی، آزاد شود، صدور، قصد، آگاهی» باقی میماند. متن پاسخ هوش مصنوعی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط (Stop Words) ۴۴ کلمه دارد. سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه دارد.
به منظور ارتقای دقت آماری محاسبات به کلمات فعال زبان فارسی (۱۵۰۰۰ کلمه) محدود شده است تا احتمال اشتراک کلمات به صورت واقعبینانهتری سنجیده شود. انتخاب کلمات تصادفی از بین این ۱۵۰۰۰ کلمه فعال زبان فارسی صورت میگیرد. تعداد این کلمات برای محاسبه احتمال به روش توزیع فوقهندسی (Hypergeometric Distribution) مورد نیاز هستند. هوش مصنوعی Gemini روش توزیع فوقهندسی را بهترین روش برای محاسبه احتمال در اینگونه مسائل معرفی کرده است. هوش مصنوعی Gemini به روش توزیع فوقهندسی احتمال وجود ۱۴ کلمه مشترک بین متن پاسخ هوش مصنوعی و سوره قصص را حدود ۵-۱۰ محاسبه میکند که مقداری بسیار ناچیز است و نمیتواند تصادفی باشد.
تعداد کل کلمههای سوره قصص ۱۴۴۳ کلمه است و تعداد کلمات کلیدی و غیرتکراری آن از این مقدار خیلی کمتر است؛ موضوعی که احتمال وقوع چنین همپوشانی را باز هم کاهش میدهد. البته در این بررسی از کلمههای به کار رفته در ترجمه پنج مترجم در سایت پارس قرآن استفاده شده که تعداد کل کلمات را از ۱۴۴۳ بیشتر میکند، اما باید توجه داشت که بخش زیادی از کلمهها در ترجمههای مختلف مشترک و تکراری هستند.
همزمانی همپوشانی کلمات و تطابق عددی احتمال تصادفی بودن را بیشتر کاهش میدهد. در علم آمار، وقتی دو پدیده مستقل (همپوشانی کلمهها و تطابق عددی) به طور همزمان بر یک نقطه تمرکز میکنند، احتمال تصادفی بودن آنها به صورت ضرب در هم کاهش مییابد. هرچند مقدار ابجد بهطور تابعی از حروف کلمات بهدست میآید، اما کلمه و عدد از نظر ماهیت، دو ساحت مستقلِ زبانی و ریاضی دارند. افزون بر این، نگاشت ابجد یک قید از پیشتعریفشده و غیر دلخواه است که دامنه عددهای ممکن را بهطور معناداری محدود میکند و در نتیجه، فضای حالتها و احتمال وقوع تطابقهای عددی خاص را کاهش میدهد. استفاده همزمان از ابجد کبیر، وسیط و صغیر در مقالهها باعث شده که در برخی موارد بتوان ارتباط بین دو یا سه ترکیب از مقادیر ابجد را با مطالب دیگر نشان داد. استفاده کردن از یک نوع ابجد باعث میشود که این موارد دیده نشوند.
ارتباطهای بیانشده میان متونی شکل گرفتهاند که به دلیل فاصله زمانی، تفاوت زبانی و استقلال پدیدآورندگان، امکان دخالت یا هماهنگی انسانی در طراحی همزمان آنها وجود ندارد. عدم دخالت انسانی و تصادفی نبودن این موضوع نشان میدهد که خداوند هدفمند این ارتباطها را قرار داده است. در کتاب «نور»، کتاب «نشانهها»، این مقاله و دیگر مقالاتی که آدرس آنها در ادامه آمده، نمونههای متعددی از این نوع ارتباطها بررسی شدهاند. اینگونه همپوشانیها بهعنوان شاهد و نشانهای برای بررسی درستی مطالب مورد توجه قرار گرفتهاند.
نفی مغالطه "تیرانداز تگزاسی" در این تحلیل بر این اصل استوار است که الگوهای یافتشده، نه محصول گزینشِ پسینیِ دادههای پراکنده، بلکه نتیجهی تلاقی نظاممند لایههای مستقلِ ریاضی و زبانشناختی بر یک موضوعِ از پیشتعیینشده (موضوع مقاله) هستند. برخلاف این مغالطه که در آن "هدف" پس از شلیک ترسیم میشود، در اینجا موضوع مقاله به عنوان یک سیبلِ مشخص پیش از هرگونه تحلیلِ آماری مبنا قرار گرفته است. وقتی همپوشانی کلمهها با احتمالی بسیار ناچیز دقیقاً بر تطابق عددی نگاشت میشود، این همگرایی در چارچوب یک منظومه بزرگتر از شواهد (نشانهها و شواهد دیگر آمده در مقاله)، فرضیه تصادف را ابطال میکند؛ چراکه طبق قوانین آمار، احتمالِ وقوعِ همزمانِ چنین پدیدههای مستقلی چنان به صفر میل میکند که وجود یک طراحی هوشمند و فرازمانی تنها تبیینِ عقلانی برای این حجم از انسجام ساختاری خواهد بود. در جدول زیر مطالب این بخش به طور خلاصه آمده است.
| سطح ارتباط | متن پاسخ هوش مصنوعی | سوره قصص | نتیجه و شرح ارتباط | احتمال اتفاق افتادن |
|---|---|---|---|---|
| سطح ۱ (بالاترین) همخوانی مفهومی | - | - | ارتباط سطح ۱ ندارد. | - |
| سطح ۲ (میانی) همپوشانی کلمات | تعداد کلمههای کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۴۴ | تعداد کلمات: ۱۴۴۳ | اشتراک کلمههای کلیدی پس از حذف کلمات عمومی و حروف ربط: ۱۴ | ۱۰-۵ |
| سطح ۳ (پایه) تطابق عددی (ابجد) | ابجد صغیر متن پاسخ هوش مصنوعی: ۱۳۹۵ | تعداد حروف سوره قصص: ۵۹۳۱ | ارقام مشترک: ۱، ۳، ۵ و ۹ «خود-متشابه» | ۰.۰۰۲۶ |
در این مقاله، دامنه عددهای مورد استفاده محدود شده و هر عدد تنها در صورتی بهکار رفته است که در بخشهای مختلف مقاله دارای کارکرد مشخص و ارتباط باشد. ازاینرو، هیچ عددی بهصورت دلخواه یا بیدلیل وارد تحلیل نشده و این محدودسازی دامنه، احتمال تصادفی بودن را بهطور معنادار کاهش میدهد. شماره اکثر آیهها، برگهای کتابها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شدهاند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش میدهد. شماره اکثر آیهها، برگهای کتابها و شماره شعرها که در مقاله استفاده شدهاند ۱ هستند. این موضوع نیز دامنه متغیرها و احتمال تصادفی بودن را کاهش میدهد.
این نوشته بخشی از مقاله «ارتباط بین کلمه ها و عددها در قرآن، کتاب های مقدس، شعرها و ...» است که آدرس آن در زیر آمده است. آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانهها نیز در ادامه آمده است. برای محاسبه ابجد از آدرس زیر در سایت بلاگ اسپات استفاده کنید.
📖 آدرس مقاله در سایت بلاگ اسپات
📗 آدرس دانلود کتاب نور و کتاب نشانهها
🔢 آدرسی در سایت بلاگ اسپات برای محاسبه ابجد
❓ سوالات متداول
الکسی ناوالنی که بود؟
او برجستهترین چهره اپوزیسیون روسیه، فعال ضد فساد و منتقد سرسخت ولادیمیر پوتین بود.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۱۵ میشود. در مقاله عدد ۳۱۵ ذکر شده است.
الکسی ناوالنی چه زمانی و کجا متولد شد؟
ناوالنی در ژوئن ۱۹۷۶ در بوتین، منطقه اودینتسفسکی، استان مسکو و اتحاد جماهیر شوروی به دنیا آمد.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۵۱ میشود. در مقاله عدد ۳۵۱ ذکر شده است.
چه کسی الکسی ناوالنی را مسموم کرد؟
ناوالنی، متحدانش و نشانهها میگویند که حکومت روسیه و ولادیمیر پوتین ناوالنی را مسموم کردند.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۵۵ میشود. در مقاله عددهای ۳۵ و ۵۳ ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۳۵، ۵۳ و ۳۵۵ مشترک هستند.
الکسی ناوالنی در کدام زندان بود؟
الکسی ناوالنی در چند زندان مختلف روسیه بود، آخرین آن زندان بسیار سختگیرانه «خارپ» (IK-6) در منطقه یامال - نبریسکا، شمال غرب سیبری بود.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۳۵ میشود. در مقاله عدد ۳۵۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۳۵۵ و ۵۳۵ مشترک هستند.
الکسی ناوالنی چه فعالیتهایی علیه فساد انجام داد؟
«بنیاد مبارزه با فساد» (FBK) را تأسیس کرد و ویدئوهای افشاگری علیه الیگارشهای نزدیک به ولادیمیر پوتین ساخت.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۹۹ میشود. در مقاله عدد ۹۹۵ ذکر شده است. ارقام عددهای ۵۹۹ و ۹۹۵ مشترک هستند. اگر جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۲۵۳ میشود. در مقاله عدد ۲۵۳ ذکر شده است.
خانواده الکسی ناوالنی درباره مرگش چه گفتند؟
یولیا ناوالنایا، همسر الکسی ناوالنی اعلام کرد: «پوتین همسرم را کشت» و تصمیم گرفت فعالیت سیاسی ناوالنی را ادامه دهد.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۴۱۱ میشود. شماره نزول سوره توبه ۱۱۴ است. ارقام عددهای ۱۱۴ و ۴۱۱ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات درباره، مرگ، چه، گفتند، همسران، اعلام، کرد، همسران، را، کشته، تصمیم، گرفت، ادامه و دهد ذکر شدهاند. در مقاله عددهای ۱۴، ۴۱ و ۱۴۱ ذکر شدهاند. ارقام این عددها مشترک هستند. اگر پاسخ بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کنیم حاصل ۵۳۱۲ میشود. در مقاله بیان شده که سوره شوری ۳۵۲۱ حرف دارد. ارقام عددهای ۳۵۲۱ و ۵۳۱۲ مشترک هستند. در سوره شوری کلمات پاسخ، همسر، کشت و قتل ذکر شدهاند.
الکساندر لیتویننکو کیست؟
لیتویننکو افسر سابق سازمان امنیت فدرال روسیه (FSB) بود که پس از مهاجرت به بریتانیا به یکی از منتقدان سرسخت کرملین تبدیل شد.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۳۱ میشود. در مقاله عدد ۵۳۱ ذکر شده است.
آیا کرملین در قتل لیتویننکو دخالت داشت؟
دادگاه بریتانیا اعلام کرد که قتل او «به احتمال زیاد» با تأیید ولادیمیر پوتین و مشارکت سرویس امنیت فدرال روسیه (FSB) انجام شده است.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۱۰۰۲۶ میشود. دادگاه بریتانیا در سال ۲۰۱۶ میلادی این موضوع را اعلام کرده است. ارقام عددهای ۲۰۱۶ و ۱۰۰۲۶ مشترک هستند. در مقاله «ارتباط بین کلمه ها و عددها در قرآن، کتاب های مقدس، شعرها و ...» عددهای ۲۰۱۶ و ۱۰۰۲۶ ذکر شدهاند.
آرامگاه الکساندر لیتویننکو کجاست؟
آرامگاه الکساندر لیتویننکو در گورستان هایگیت در شمال لندن است.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۵۳ میشود. در مقاله عدد ۲۵۳ ذکر شده است.
بوریس برزوفسکی که بود؟
برزوفسکی ابتدا ریاضیدان و مهندس بود، اما بعدها وارد تجارت، رسانه و سیاست شد.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۳۲ میشود. در مقاله عدد ۵۳۲ ذکر شده است.
علت مرگ برزوفسکی چه بود؟
طبق نشانههایی که در مقاله آمده احتمالا بوریس برزوفسکی به دست ولادیمیر پوتین به قتل رسیده است.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۲۵ میشود. در مقاله بیان شده که در برگ ۲۳۵ کتاب الف نوشته پائولو کوئلیو کلمات پوتین و بکشی ذکر شدهاند. ارقام عددهای ۲۳۵ و ۳۲۵ مشترک هستند.
آرامگاه بوریس برزوفسکی کجاست؟
آرامگاه بوریس برزوفسکی در بروکوود یک روستا در انگلیس است.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۳۵۵ میشود. در مقاله عدد ۳۵۵ ذکر شده است.
یوگنی پریگوژین کیست؟
او یک تاجر روس و رهبر گروه شبهنظامی خصوصی واگنر بود که به «آشپز پوتین» شهرت داشت.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۲۵۳ میشود. در جواب بالا و در برگ ۲۵۳ کتاب الف کلمه پوتین وجود دارد. اگر سوال بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کنیم حاصل ۱۱۱ میشود. در مقاله عدد ۱۱۱ ذکر شده است.
مرگ یوگنی پریگوژین چگونه اتفاق افتاد؟
هواپیمای شخصی پریگوژین سقوط کرد و تمام سرنشینان کشته شدند.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد وسیط تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۴۱۱ میشود. در مقاله بیان شده که شماره نزول سوره توبه ۱۱۴ است. ارقام عددهای ۱۱۴ و ۴۱۱ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات مرگ، چگونه، افتاد، شخصی، سقوط، کرد، تمام، کشته و شدند ذکر شدهاند.
آیا سقوط هواپیمای پریگوژین عمدی بود؟
آمریکا و بعضی از کارشناسان احتمال «انفجار داخلی» یا «اقدام عمدی» را مطرح کردند.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد کبیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۵۰۳۱ میشود. در مقاله عددهای ۱۰۳۵، ۱۳۰۵، ۱۳۵۰ و ۳۱۰۵ ذکر شدهاند. ارقام این عددها مشترک هستند. اگر عبارت «انفجار داخلی» را به عدد ابجد صغیر تبدیل کنیم حاصل ۳۵ میشود. در مقاله عدد ۳۵ ذکر شده است.
آیا ولادیمیر پوتین دستور قتل یوگنی پریگوژین را داد؟
طبق گفتههای ولودیمیر زلنسکی و جو بایدن و نشانههای آمده در مقاله احتمالا ولادیمیر پوتین دستور قتل او را داد.
اگر سوال و جواب بالا را به عدد ابجد صغیر تبدیل کرده و با یکدیگر جمع کنیم حاصل ۴۱۱ میشود. در مقاله بیان شده که شماره نزول سوره توبه ۱۱۴ است. ارقام عددهای ۱۱۴ و ۴۱۱ مشترک هستند. در سوره توبه کلمات طبق، گفته، نشان، آمده، دستور، قتل، او را و داد ذکر شدهاند.
نظرات
ارسال یک نظر